阿福童课程

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范文一:阿福童课程学习心得

阿福童—课堂教学前进的方向

濮阳县实验小学 赵丽霞

三天的学习, 在唐老师和姚老师的带领下,让我们每一个人变得活力四射,让我们每一个人开怀大笑,他给我们带来了无尽的欢乐,他让我们每一个人重新认识了自己,了解了自己,增进了团队之间的友谊与合作,也让我们体会了参与学习的优越性,在不知不觉中增强了自身的专业素养。也对阿福童课程由未知到已知,对阿福童的产生和国内外的成长历程有了更加深刻的了解,这次学习很激动,也从中收获了许多别样的开心和快乐,是一次充实的学习,一次快乐的体验和一份满满的收获。

阿福童课程是通过丰富的生活化课程,让每一个孩子都是一个充满自信、具备团队精神、享受学习过程、积极改变自我、具有社会责任感的幸福儿童,让每一个孩子能够对自己和他人负责任,积极参与改变自己和社会。帮助青少年自我激励,独立思考,善于表达,乐于助人,积极合作,热爱祖国,成长为负责任的公民。阿福童课程的教育、教学工作的新理念,为我们前进指引了方向,它是一门幸福快乐的课程。不仅教育孩子帮助自己,而且还帮助他人。

通过学习我体会到在以后的教学中:

1、课前要进行充分的准备

我们不打无准备之仗,只有做好充分的准备,才会有高质量的课 堂。

2、建立和谐的师生关系、注重课堂评价

只有学生和老师的关系和谐,学生才会爱学、乐学、学得好。而 老师的评价与鼓励更能增强学生学习的信心。

3、课堂上关注每一个孩子,让每一个孩子都能表达自己真实的想法。

在今后的教学中,我要做到理论联系实际,把学到的阿福童理念运用到自己的教学中。在课堂上,真正的关心学生,爱护学生,注重对学生注意力和团队合作意识的培养,适当鼓励,并提供独立行动和思考的机会,帮助学生树立自信心,学会学习,学会生活,学会做人, 让课堂真正成为学生学习的主人成为快乐幸福孩子!

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范文二:阿福童幸福课程

阿福童幸福课程

----让孩子在快乐幸福中成长

过一种幸福完整的教育生活,这是新教育实验的整体目标。阿福童课程是新教育实验中的一种特色课程,它的特色在于互动性强,以团体合作为主,体现了互相帮助和集结众人智慧的理念。阿福童课程真真正正做到了以学生为中心,让学生在乐中学,乐中成长,让学生们爱上课堂,爱上学习。

以前也接触过阿福童课程,在这样的课堂是很开心的,要团结合作才能完成任务。这一次真真切切的投入到这两节课中,体会到它的魅力,意犹未尽。阿福童课程正如它的标志小火球一样,充满生机和活力,给他人带来帮助和希望。

在音乐教室里,我们全班同学围成一圈坐下,那种氛围真的很好,可以看到全班同学,不像以往,只看到同学们的后脑勺,我们都笑着,谈着,然后大家在发令员的指示下开始上课。第一个游戏是叫“大风吹”,即坐着的同学说“大风大风吹哪里?”中间站着的同学便说“大风大风吹„„”(可以随便吹,也可以是吹穿牛仔裤的,吹穿白鞋的,吹男生等等)然后,被吹到的同学和中间站着的同学要很快地换其他座位(不能是临近的两个位子),最后一个找不到位子的要表演节目,然后再继续发令。

这个游戏最大的特色在于能够很快得让不熟悉的人活跃起来,尽快的消除隔阂,释放情绪,有紧有松,调整情绪。不管在玩这个游戏之前一个人的情绪如何,结束时,都会满脸笑容,展现最真实的自己,

都是意犹未尽,还想再玩。这个游戏课程可以在刚认识的或不熟悉的,气氛不高涨的课堂或环境中开展,能够在短时间内是大家活络起来。

第二个游戏就是大家分组完成一系列活动,包括给自己的小团队起队名,口号,标志,队歌等等,每个团队分工明确,有发言人,侦探员,记录员等等。首先我们分成六组,大家报数分组,然后在限定的时间内完成任务,我们大家都忙得不亦乐乎。

我是一组的侦探员,我们的队名叫做“大风吹”,标志是可爱至极的小飞仔,口号是“大风吹,我们追,不达目的不罢休”,队歌是 >,非让人奋进的一首歌,我们的造型是有风有树有小草的组合,有创意吧!此外,别的队也很有创意,有“三胖三瘦队”、“向日小葵队”、“火箭队”、“SUPER GIRL ”等,大家都慢的不亦乐乎。作为团队的侦探员,我要不断的给小队带来最新的消息,有感觉像间谍好惊险。我们团队积极思考,引发头脑风暴,我们争论最终达成一致,这个过程就是大家不断整合意见,开动脑筋,为自己团队做最好的选择。展示成果时,全队的人都上去表现,和乐融融。然后大家在一起讨论我们要遵守的规则,进行团队展示。

阿福童课程带给大家不仅仅是快乐,还有规则,还有思考„„这样的课程要推广开来,这样就为教育注入新鲜血液。让我们行动起来,体会阿福童的魅力。

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范文三:阿福童课程听后反思

阿福童课程听后反思

坛山中心小学 王艳

阿福童项目是由国际儿童储蓄基金会赞助的公益性项目,课程包括认识自我、权利和责任、储蓄和消费等内容,目前已在50多个国家开展,我国北京、上海、扬州等多所小学也正在推广。今天有幸在我校小多媒体听于潇老师上了两堂示范课,课堂上教师在绘画、游戏过程中,教授孩子们协作、求助、感谢等沟通、交往能力。课程发挥了孩子的主体性,课堂气氛活跃。课堂上教师先让学生画手印 ,然后比较手印的不同 。继而对学生进行思想教育,我们刚才找到伙伴小手的与众不同,其实也是我们自己的与众不同。我们从别人的不同中看到了别人最应该值得我们尊敬的地方,也就是说,这里有一个很重要的特点,就是说我们每一个人都是独特的同时因为独特,自己是独特的,别人也是独特的,所以是平等的,也是应该尊重的,是不是?就像没有两片同样的树叶一样,这说明我们每个人都是很独特的。 接下来,我们要做一件快乐的事情——在手的五个指头上写上我们的手可以完成的五件事情。完成后,跟你的小伙伴说一说,看看你的手都可以做哪些独特的事情。有哪些同学想与大家分享一下你伙伴“神奇”的小手,将伙伴的小手能做的最独特的事情告诉大家。注意,在别的同学发言的时候一定要注意倾听,我看看谁听的最认真,老师有奖励奥 。接下来,让

我们一起做一次脑海的旅行,充分调动自己的想想,想一下我们刚刚画的小手,它看起来像什么?小组分工 ,团队合作……

从听课中发现阿福童生活课程倡导"以儿童为中心能"、"做中学,行中知"、"生活即教育"的三大理念,从教学内容的组织、教学过程的组织到教学的评价,都强调从儿童出发去思考设计,其教学方法有如下四大特色:

1、强调沟通与表达。课程强调每一个儿童都有平等的机会,尽可能让每一个儿童表达,而不是只让学习成绩好或者表达能力强的儿童表达。

2、突出行动,真正实现"做中学"。课程将活动、音乐、美术、手工巧妙地设置在一起,让孩子们在生活体验中学习和成长,理解自身与他人的独特价值。

3、注重小组合作学习。课程通过丰富多彩的小组学习,培养儿童负责任的品质和团队精神,养成公民意识,体验合作互进的公注重小组合作学习。课程通过丰富多彩的小组学习,培养儿童负责任的品质和团队精神,养成公民意识,体验合作互进的公共生活。

4、采用有规则的竞争。课程突出规则意识,通过大量小组间的竞争游戏,让儿童在活动中体会规则,养成契约意识,体验共赢、共同成长的公共生活。辨别生活中的事实和假相,探究,思考,调查和行动。"

作为从业多年的教育工作者,我经常在思考,我们的教育除了教授孩子们识字、算数、背诗等知识,更应该教给孩子如何更好地生活,培养孩子排除物质干扰、快乐生活的能力。只要给予适当的鼓励,并提供独立行动和思考的机会,所有儿童都有可能成为一名改变自己生活和他人生活的小使者。一旦这些儿童成为了改变使者,我们相信,发生变化的不仅仅是他们的人生,一个更加公平合理的世界也将就此应运而生。

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范文四:幼儿教师读书笔记:《学前课程与幸福童年》

童年是一个人在成长过程中最美好的岁月,也许长大以后他不会记得童年发生的事情,哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得,但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代,拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的,是家长、社会应当给与的,是一名合格的老师应当配合的。

读了虞老师的《学前课程与幸福童年》,并结合工作这几个月以来的实践,主要有以下几点想法:

一、关于幼儿园的表演区

一位学者说过,幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同,但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此,幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演,在此过程中,我思考了这样一个问题:如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小,语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段,我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分为两大类:一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本,让幼儿去感受,从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中,角色的选择应当尊重幼儿的自主选择,并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好,应该观察幼儿的表现。如:我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了,一个幼儿问我,老师,我们怎么不表演XXX啦?好久没有表演了。我问:你还想表演那个吗?幼儿很用劲的点头,说,恩!因此,我认为,一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。

二、关于课程设计

书中提到在观察和了解幼儿的基础上,设计符合班级和幼儿园实际的课程,应该是未来课程发展的基本方向。因此,课程是活的,是因地制宜的。除此之外,我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而,对于课程设计中,有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师,在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

三、关于幼儿教师知识

虞老师认为,幼儿园教师知识具有广博性,但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多,音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识,但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说,必须对这些内容进行深究,才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候,在与幼儿交流的时候经常会出现卡壳的现象,和幼儿说着说着就不知道该如何去表达,怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似浅显的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。

学前课程的主体是幼儿,关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活,让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿,任何的活动都应该有相应的常规需要幼儿去遵守,只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且,幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。

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范文五:《学前课程与幸福童年》读书笔记

《学前课程与幸福童年》读书笔记

童年是一个人在成长过程中最美好的岁月,也许长大以后他不会记得童年发生的事情,哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得,但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代,拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的,是家长、社会应当给与的,是一名合格的老师应当配合的。

读了虞老师的《学前课程与幸福童年》,并结合工作这几个月以来的实践,主要有以下几点想法:

一、关于幼儿园的表演区

一位学者说过,幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同,但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此,幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演,在此过程中,我思考了这样一个问题:如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小,语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段,我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分为两大类:一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本,让幼儿去感受,从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中,角色的选择应当尊重幼儿的自主选择,并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好,应该观察幼儿的表现。如:我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了,一个幼儿问我,“老师,我们怎么不表演XXX啦?好久没有表演了。”我问:“你还想表演那个吗?”幼儿很用劲的点头,说,“恩!”因此,我认为,一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。

二、关于课程设计

书中提到“在观察和了解幼儿的基础上,设计符合班级和幼儿园实际的课程,应该是未来课程发展的基本方向。”因此,课程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而,对于课程设计中,有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师,在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

三、关于幼儿教师知识

虞老师认为,幼儿园教师知识具有广博性,但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多,音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识,但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说,必须对这些内容进行深究,才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候,在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象,和幼儿说着说着就不知道该如何去表达,怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。

学前课程的主体是幼儿,关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活,让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿,任何的活动都应该有相应的常规需要幼儿去遵守,只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且,幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。

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范文六:学前课程与幸福童年读后感

《学前课程与幸福童年》读后感

打开《学前课程与幸福童年》一书,首先吸引我的是“写在前面”的话,它将我带入了深深的思考之中。在这里,作者虞永平教授阐述了自己的观点,这本书是他对幼儿生活、幼儿生命、童年幸福及其与幼儿园课程的关系等幼儿园课程的基本立场,虽然策略和方法是有变化的,但虞永平教授的基本观点却始终如一而不曾改变。他认为幼儿园的课程应该是有利于幼儿发展的各种活动,使幼儿重要的生活内容,所以幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活,促进幼儿的生命,幼儿园课程应该关注幼儿的生活,幼儿的生活是幼儿园课程的现实基础。所有幼儿园的课程是能让幼儿获得有益经验的一切活动,它应该有一定的目的性和计划性,但又不失死板,而是有灵活性的,是预成与生成相结合的。在这些话中,我真切的感受到了幼儿园课程与幼儿幸福之间的关系。

书中的文章中明确的指出了幼儿教育的目的就是促进幼儿生命成长,提倡幼儿园的课程应该回归儿童的生活世界,回归幼儿生活的本职,承认、尊重生命的存在和生命成长的现实和需要,对“竞争观”进行了批评,自里行间感受到了幸福对与学前课程的重要性,也深刻的探讨了幼儿教育与幸福的关系,对幼儿园课程存在不良现象进行了分析,帮助我们找出了学前教育质量低的真正原因。 虞老师的观念影响了我,种植园地不仅仅指室外用来专门种植的地方,只要是能种上一些植物的地方都属于种植园地,这样的定义打破了传统的观念,让一些受到场地限制的幼儿园也能开辟属于自己的种植园地,开展种植活动。除了睡觉之外,幼儿在幼儿园的时间甚至超过了在家的时间,幼儿园的环境对幼儿来讲是多么的重要啊,幼儿园环境应该是充满植物、充满生机、充满游戏的,让幼儿接触大自然,接触生命,接触绿色。因此,幼儿园必须要有种植园地。种植园地可以在室内,也可以在室外,班级的种植园地大小要适中,所种植的要是当地,当季,无毒害,易种养,易观察的植物。种植过程中,最重要的就是要让幼儿成为种植、欣赏、管理的主人。这样才能帮助幼儿获得种植的经验,热爱大自然、植物的情感。

种植园地到底有什么价值呢?种植活动包括种植计划和种植落实两个部分。在每一个部分都对幼儿有很大的价值。如在种植计划时,幼儿与教师要先观察种植的空间,选择植物及其种子或苗,讨论种植方法、种植工具,确定合作方

式等等。在这一环节,幼儿主要参与的是规划,对种植区有一个全面的考虑与规划,这是收集资料,整理资料并用于实践的过程。在种植落实时,幼儿切实成为种植、管理、收获的主人。从种植植物开始,幼儿可以获得不同的种植方法,如点种、撒播、坑中等方法,同时可以探索不同方法种植的结果一样吗?种植是需要大家合作的,在这个过程中,幼儿参与了同伴间的交往,发展了合作能力与动手能力。在种植过程中,幼儿还能形成一些比较稳定的步骤性策略体系,如挖坑——放种子——填土——浇水,以便幼儿在遇到类似的活动时能够迁移种植的经验。

在管理过程中,幼儿能与植物建立良好的友谊,养成爱护植物的情感,同时,在与植物亲密接触的过程中,幼儿可以多观察植物并对植物的生长做一些记录,增强了幼儿的观察、探究的能力,养成初步的科学素养。在管理这一漫长的过程中,还能培养幼儿做事不间断的好习惯。当幼儿完整地照顾好植物,最后就该收获了,在此过程中,幼儿能了解不同植物的不同收获方法,体验收获的乐趣。同时对植物的果实进一步探索,如对果实的统计、分类、数据分析。幼儿园种植对幼儿来说还有很多的价值,如幼儿可以用植物的果实进行一些装饰,用果实参与到其他的活动中。

看完虞老师的文章,不禁以自己的班级为对象,开始思考班上的种植区可以怎样丰富。虽然我们班级没有专门的户外种植区,但是在教室以及走廊有很多空间可以利用。如我们可以在班级的沙土区旁边种上一些叶子相对大的植物,这个角落靠近幼儿的衣柜旁,每天穿脱衣服时对可以对植物进行观察。到了中班,幼儿的责任心也相对增强,可以引导每天的值日生对植物进行照料,如浇水、除草等,并对其生长情况做详细的记录,将大家的记录结果汇总成植物生长日记,植物生长日记本可以展示在植物的旁边,方便幼儿了解植物的完整生长过程及学会向同伴学习经验。在教室里的阳台上可以再增加一些植物,尽量保证每个幼儿都有一棵植物,这样幼儿还可以做成自己的植物观察日记。在以后开展《我和公园》主题时,这些植物都可以作为公园里的资源。

有人说,生活就是课程。要把与生活有关的各个方面,各项内容都与幼儿园的课程结合起来。给儿童提供可操作的烹饪材料及安全的烹饪空间,他们也能给我们意外的惊喜。给儿童开辟出属于他们的种植园地,看着植物,从种子到秧苗,

再到开花、结果、成熟,最后枯萎,让他们能体验生命的从无到有的惊喜,让他们感受荣枯交替变化。给儿童准备专门的科学发现室,不是为了培养未来的牛顿和杨振宁,只是为了一种精神的培养,一种“科学发现”的精神。给儿童提供表演场所和道具、服装,不是为了排练某个成品的节目,只是为了让他们能更自由地、更多样化地表达、表现自己。我们的孩子终究不是完美的人,但他们有权利追求并成为一个完整的人。成为一个完整的、幸福的人,需要成人的呵护与守候。 看了此书以后,让我对幼儿园课程建设工作有了深刻的认识,要全面的进行课程建设的基础是要以幼儿为主,以幼儿发展的出发点为主。幼儿园课程和幼儿的幸福这两者并不是矛盾的,想想现实生活中,许多幼儿园为了追逐利益,过多的进行课程的过度开发,对幼儿进行“轮番轰炸”,让幼儿对学习失去了兴趣,这样的课程是与幼儿发展相违背的,也是我们坚决杜绝的课程;还有书中提到的“竞争观”,也引起了我的思索。幼儿的世界应该是美好的世界,幼儿需要的不是竞争,而是一个能得到积极支持的学习环境,这就需要教师的幸福的,只有这样才能把幸福的理念与味道传递给幼儿,让幼儿感受到幸福:在一个充满支持的生活和环境中,他们需要、兴趣被充分关注,他们的天性被充分关注,他们的学习特点和规律被充分关注,他们以自己特有的方式学习,能将思考与行动结合起来,这才是真正的幼儿喜欢的学习方式,与真正感兴趣的课程。作为幼教工作者,只有有了正确的儿童观、教育观、课程观念才能使幼儿得到最大限度的发展。

结合自身工作来说,园所进行课程建设的时候,虽然能够较全面的考虑诸多因素,但是有时对课程观的原始认识存在偏差,导致工作起来事倍功半,严重影响了课程的建设,也影响了幼儿的发展,通过此书,给我们三方面提醒:

1.生活即教育,教育即生活,教学做合一。

“幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活,促进幼儿生命。幼儿园课程应该切实关注幼儿的生活,幼儿的生活是幼儿园课程的基础„只有在那种关注幼儿生活、为了幼儿生活的课程中,幼儿才可能快乐、充实并感受挑战,才能真正享受幸福的童年。”这些都是书中的原话,生活化课程设计的核心任务就是让幼儿做什么,教师的教学设计首先应该关注的是幼儿想做的、可以做的,然后才是教师为其可以做什么。幼儿就是在做什么的过程中获得经验,得到发展的。幼儿的“做”包括观察、探索、发现、表达、交往、欣赏等活动。要让幼儿主动地学习,充分

的发挥主体性。张雪门指出:“经验不是特殊的东西,经验是和环境相接触而来的。”陈鹤琴指出的“活经验”的观点就是指幼儿园课程是现实的,要向社会生活、民情风俗和自然物学习,引导幼儿在实际生活中学习和体会。虞老师书中的一些文章所阐述的观点正是为了体现了这些观念,如儿童的表演区室、儿童博物馆、图书馆、科学发现室、民间工艺坊、饲养区、微型社区、炊事区、种植园地等,无不是在强调“生活即教育、教育即生活、教学做合一”这一观点。

2.认真衡量各种环境区域、区角的课程价值,结合幼儿的经验,充分发挥幼儿的主体性,让幼儿能够在幸福的成长环境中习得有意义的知识与技能。

虞老师在书中所提到的那么多领域的学习价值我们是有目共睹的,并且受益匪浅,课程资源材料应该起源于生活。在文章中各个功能室的建立给予幼儿更多的学习空间。如:科学发展室,饲养区、幼儿图书馆、儿童博物馆、表演区等等,且让我们先想象一下幼儿在这些活动室里快乐的游戏、探索的情景,那是个多么幸福的地方。所以,幼儿园应该积极地开发有关的资源,遵循儿童规律,有目的有计划地解放幼儿的双手、解放幼儿头脑。因此,教师应当认真衡量每种课程带给幼儿的价值有哪些,能够让幼儿在幸福的快乐的学习中掌握一些切合实际的知识技能。

3.教师有一桶水,才能给学生一杯水。幼儿园应有效地帮助教师提高与成长,教师也要不断充实自己的文化和修养,做合格的支持者、引导者,积极乐观的将幼教事业进行到底。

从教师知识透视幼儿园课程文化,可以看出教师对人类知识的传递起着决定性的作用。教师任何一方面的知识欠缺都将直接影响学习者的发展。在幼教这种不分人分科的特殊教育方式的环境下,教师必须为幼儿的德、智、体、美全面发展负起一定的教育职责,保育和教育的相结合也让我们不得不时刻充实自己各方面的知识,为成功地做一名支持者、引导者而努力。关于增加教师的学习机会、交流机会,我觉得一幼在这一方面给与老师的帮助非常大,我受益良多,幼儿园组织的多次教研与外出学习让我们不断扩大自己的知识面与教育视野。用有效的方法来帮助教师,会让教师的成长也变得更快更好。虞老师在书中提到的威尔逊教授所提出的对教师关注、赞同和情感的观点也让我觉得有了用更加积极乐观的态度将幼教事业进行到底的决心。当然,教师自身也要不断地去研究学习,结合

幼儿已有的生活经验等,从课程实施者到课程设计者,从课程设计者到课程建设者,能够让幼儿在我们所创造的环境中习得一定的知识与技能。

作为一名幼儿教育工作者,一定要树立正确的儿童观、发展观和教育观,虞老师的字里行间都渗透着这些正确观念,让我们一起努力,在他的理论引领下,分享有价值有意义的快乐课程,为幼儿创造幸福快乐的童年。

让我们在经过探寻之后,有回到了幼儿园课程应走的道路上,对课程的全面诠释让我们清晰的找寻到课程建设应该走的“幸福”路程,明确了所追寻的儿童幸福是什么,也让我们这些从事幼儿园课程建设的具体实践者有了开成开发的依据,指导我们进行幼儿园课程建设,让幼儿获得幸福的童年。从教师知识透视幼儿园课程文化,可以看出教师对人类知识的传递起着决定性的作用。教师任何一方面的知识欠缺都将直接影响学习者的发展。在幼教这种不分人分科的特殊教育方式的环境下,教师必须为幼儿的德、智、体、美全面发展负起一定的教育职责,保育和教育的相结合也让我们不得不时刻充实自己各方面的知识,为成功地做一名支持者、引导者而努力。关于增加教师的学习机会、交流机会,我觉得一幼在这一方面给与老师的帮助非常大,我受益良多,幼儿园组织的多次教研与外出学习让我们不断扩大自己的知识面与教育视野。用有效的方法来帮助教师,会让教师的成长也变得更快更好。虞老师在书中提到的威尔逊教授所提出的对教师关注、赞同和情感的观点也让我觉得有了用更加积极乐观的态度将幼教事业进行到底的决心。当然,教师自身也要不断地去研究学习,结合幼儿已有的生活经验等,从课程实施者到课程设计者,从课程设计者到课程建设者,能够让幼儿在我们所创造的环境中习得一定的知识与技能。

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范文七:学前课程与幸福童年读后感

《学前课程与幸福童年》读后感

密云县第六幼儿园 付寒兵

打开《学前课程与幸福童年》一书,首先吸引我的是“写在前面”的话,它将我带入了深深的思考之中。在这里,作者虞永平教授阐述了自己的观点,这本书是他对幼儿生活、幼儿生命、童年幸福及其与幼儿园课程的关系等幼儿园课程的基本立场,虽然策略和方法是有变化的,但虞永平教授的基本观点却始终如一而不曾改变。他认为幼儿园的课程应该是有利于幼儿发展的各种活动,使幼儿重要的生活内容,所以幼儿园课程的核心价值是充实幼儿的生活,促进幼儿的生命,幼儿园课程应该关注幼儿的生活,幼儿的生活是幼儿园课程的现实基础。所有幼儿园的课程是能让幼儿获得有益经验的一切活动,它应该有一定的目的性和计划性,但又不失死板,而是有灵活性的,是预成与生成相结合的。在这些话中,我真切的感受到了幼儿园课程与幼儿幸福之间的关系。

书中的文章中明确的指出了幼儿教育的目的就是促进幼儿生命成长,提倡幼儿园的课程应该回归儿童的生活世界,回归幼儿生活的本职,承认、尊重生命的存在和生命成长的现实和需要,对“竞争观”进行了批评,自里行间感受到了幸福对与学前课程的重要性,也深刻的探讨了幼儿教育与幸福的关系,对幼儿园课程存在不良现象进行了分析,帮助我们找出了学前教育质量低的真正原因。

看了此书以后,让我对幼儿园课程建设工作有了深刻的认识,要全面的进行课程建设的基础是要以幼儿为主,以幼儿发展的出发点为

主。幼儿园课程和幼儿的幸福这两者并不是矛盾的,想想现实生活中,许多幼儿园为了追逐利益,过多的进行课程的过度开发,对幼儿进行“轮番轰炸”,让幼儿对学习失去了兴趣,这样的课程是与幼儿发展相违背的,也是我们坚决杜绝的课程;还有书中提到的“竞争观”,也引起了我的思索。幼儿的世界应该是美好的世界,幼儿需要的不是竞争,而是一个能得到积极支持的学习环境,这就需要教师的幸福的,只有这样才能把幸福的理念与味道传递给幼儿,让幼儿感受到幸福:在一个充满支持的生活和环境中,他们需要、兴趣被充分关注,他们的天性被充分关注,他们的学习特点和规律被充分关注,他们以自己特有的方式学习,能将思考与行动结合起来,这才是真正的幼儿喜欢的学习方式,与真正感兴趣的课程。作为幼教工作者,只有有了正确的儿童观、教育观、课程观念才能使幼儿得到最大限度的发展。

结合自身工作来说,园所进行课程建设的时候,虽然能够较全面的考虑诸多因素,但是有时对课程观的原始认识存在偏差,导致工作起来事倍功半,严重影响了课程的建设,也影响了幼儿的发展,通过此书,给我们一个提醒,让我们在经过探寻之后,有回到了幼儿园课程应走的道路上,对课程的全面诠释让我们清晰的找寻到课程建设应该走的“幸福”路程,明确了所追寻的儿童幸福是什么,也让我们这些从事幼儿园课程建设的具体实践者有了开成开发的依据,指导我们进行幼儿园课程建设,让幼儿获得幸福的童年。

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范文八:阿福童社会和理财教育课程方案

让每个儿童成为改变命运的天使!

阿福童社会和理财教育课程介绍

课程缘起

中小学社会和理财教育课程是由国际儿童储蓄基金会开发并在全球推广的一门课程。国际儿童储蓄基金会是一家总部位于荷兰阿姆斯特丹的非营利机构(www.aflatoun.org),致力于在全球推广儿童储蓄和青少年理财教育。从2003年迄今,这门课程被80个国家所采用和推广。2009年7月,上海百特教育咨询中心与国际儿童储蓄基金会签署合作协议,引进这门面向青少年的社会与理财教育课程,以非营利的形式在国内部分学校开始试点,迄今已经在全国17个城市的69所学校尝试教学,惠及约1万5千名学生(其中约70%为流动儿童或留守儿童),有近500名教师和大学生志愿者参与授课。目前这门课程仍处于不断试点和本土化的进程之中。

基本观念

秉持“以儿童为中心”,具体表现是: 儿童观:儿童不是微型的成人,儿童不是成人用来灌输的器具,儿童不是成人实现自己目标的工具。儿童有自己理解世界的方式,每个儿童都与众不同,有自己的情感、态度和价值观,儿童有权利就涉及他们的事情发表自己的看法。 学习观:儿童具有天生的学习倾向,渴望探索,渴望学习。成人的重要作用在于保持儿童的这种自然天生的活力,并引导他们探索和学习那些对他们的生活和终身发展具有核心价值的东西。对儿童而言,学习不仅仅是内化大量的知识和技能,而是在体验中形成自我经验,并建构以他为中心的新知识。 教学观:儿童通过合作、游戏、活动、角色扮演和同伴交流的多种参与方式,获取和掌握复杂的生活技能。教师在教学中以促进者的身份为每个儿童创设参与和表达的机会,关注每一个儿童,帮助他们以适合自己的方式发觉内在的潜力,并尝试改变自我和周围的世界。 课程观:儿童的教育与发展受到社会价值、文化观念的影响,儿童的社会交往和理财技能是通行世界的基本生活技能。以国际经验,配以本土实践,可以培养出拥有中国文化情怀和国际视野的现代公民。

实践路径

系统化的教育服务,促进教师专业提升:这门课程通过专业化教师培训、公益性的课程支持(课程网站、教材、实施手册、评价手册等),为实验学校提供有针对性的、由浅入深的全方位教育服务,激发教师的内在潜力和生命活力,以自发自动的方式,让教师在自治与互动中解决教学问题。

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基于实证研究,具有显著的验证效果:这门课程通过第三方评价(如零点调查、北师大、华师大专家组),开展实证性研究,强调基于量化统计及质性评估的教学评估,立足于学生的观念、思维与行为转变,开展评价研究,并为不断提升课程的教学效果提供详细的过程性建议。

广阔交流平台,助力教师及学校的高水平发展:这门课程整合国际国内最优秀的科研、教研和一线教育力量,形成一个学术与业务发展、交流的综合性平台(阿福童课程教师支持中心),为教师和学校提供国内外的教学和科研等方面的沟通机会,帮助学校实现教育教学的系统提升和国际化水平。

课程目标 幸福的价值取向:阿福童社会和理财教育课程着眼于儿童终身的学习和发展,尊重个体差异,强调快乐学习和幸福体验,提升公共生活的智慧。旨在让儿童在一种幸福完整的教育体验中,培养自我认知能力、社会交往能力、理财技能和创业素养,为儿童的未来学习和生活做好准备。 平衡的目标体系:通过独特的内容平衡及充分参与的特性,社会教育教儿童认识自我,批评性思考,了解自己的权利和责任,积极参与公共生活,成为负责任的公民;同时,理财教育教儿童掌握储蓄、预算和从事创业的重要技能,成为积极的领导者。

课程核心内容

这门课程的内容以社会交往技能和理财技能交织而成,根据儿童发展规律安排教学进度,不同内容序列穿插排列,同一内容序列难度螺旋上升,教学活动滚动巩固。核心内容以五大模块构成,以培养儿童五个方面的核心技能:

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课程实施

教师角色的转变:

 促进而不是教授:这门课程是基于学生的经验学习的。因此,教师的角

色是一个促进者,而不是一个在讲台上滔滔不绝的授课者。教师通过引导学生进行活动、探究学习而使得学生的学习旅行简单可行,而不必直接告诉学生他们应该知道的知识。教师在课堂上需要给出必要的指导,强调课程的关键点,同时确保每一位学生表达自我的机会。

 民主的心态:由于这门课程是让学生讨论社会问题,因此,可能出现很

多观点甚至会挑战教师个人的价值观。这对于教师来说是一个挑战,但是还是希冀教师能留有足够的空间让学生来表达自己的想法、讨论他们的观点。当且仅当学生感到所处的环境是安全而可靠的时候,他们才可能自由表达自己。

 开放的课堂:这门课程的内容与儿童的生活息息相关,与社会有许多贯

通之处。课堂上可以邀请相关专业人士来参与课程,也可以组织学生外出去相关企业、社区参观、交流和实践。

 谨慎的态度:课程进行过程中学生讨论的话题可能会很尖锐,因此教师

如何引出话题以及解决讨论中的冲突就显得十分重要。同时,教师也可以给学生提供相关资源链接便于参与者更加深入主题探讨。

教学安排

根据学生的认知水平和活动特点,各年级的课时数与课时长度可灵活调整,但是需基本保证每周一节课时。学校可根据儿童发展需要和本校教学实际适当增加课时,对基本课时中的部分内容进行强化巩固。每周两课时,两课时连上是比较好的安排。

教具准备

• 时钟或计时器 • 透明胶带或双面胶带 • 悦耳的铃声——引起人们注意以便课堂混乱时你不必大喊 • 便签纸 • 笔——圆珠笔或彩笔 • 制作海报的彩纸 • 电脑或投影仪(如果可能)——某些课时需要用到 • 阿福童贴纸和阿福童玩具——奖励儿童的工具(适当使用)

个人材料:

• 自制的存折:用于记录学生的储蓄,包括零花钱、好行为等

• 记账本:用于记录学生在花费时记录自己的购买情况 • 家庭预算表:鼓励学生与其家长互动,参与家庭理财和日常预算,从小培养预算和计划的能力

教师指导手册:支持教师有效实施教学活动的重要工具,分为课程说明、课程目标、教学设计示例两大部分。

课程说明:系统、扼要地阐述了这门课程的核心理念、内容体系、材料体系

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和教学模式,以及教师的角色转换等;

教学设计示例:为教师提供了五大模块下的诸多小模块的、按照课时而设计的教学设计,以及大量用于课堂教学的儿童活动和游戏方案。

教师指导手册的主要内容:包括教学目标、活动结构与阐释、教学重难点、活动过程、教学建议、教学评价指导、精彩片段。

 各部分是连贯设计的。正如附录图表中所展示的,在每个章节有一些重

要的(推荐的)活动必须开展。

 每个章节有总目标及概述。各章节进一步被分成多个小模块。每个章节

都有为学生提供活动的学习模块,每个模块都提供了一个建议性的时间期限和活动物品清单。

 教师必须用自己的语言表述这些内容模块使学生更易于理解活动。那些

有文化差异的活动也需要调整以适应学生的文化习俗。尽管活动和文化背景相关的,但是传达给学生的信息是普适的。

主要学习活动:

 特定主题与日常生活的相关性。这一部分通常会有2-3个探究活

动可供选择,这些活动依据目标分为破冰热身、团队建设、主题探究。  许多引导性问题来帮助学生反思先前的探究活动。每节课学生都要写感言和收获,并按照小组贴在教室里,让学习的结果和评价看得见。

 题与其生活及社区相关方面。

 行动:学以致用。这部分主要是实践活动,使得参与者能够应用所学解

决实际问题。

课程评价

儿童的学习是渐进的、螺旋式上升的过程,并且变现出较为明显的个体差异。“小学社会和理财教育课程”提供过程性及阶段性两种评价方法和策略,方便教师评估学生的发展水平和教学效果,并以此为依据不断调整和完善教学工作。

 过程性评价:与具体的学习内容及过程高度相关,故融入《教师指导手册》

教学设计示例中的指导策略部分。课程鼓励教师在日常教学中记录教学反思,并针对部分典型的学生案例进行深入探究,以质性的方式记录和研究课程带给学生的知识、态度、价值观以及行为的转变。在课程支持网站上,有大量各地教师的类似案例和教学故事,教师可相互借鉴和参考。

 阶段性评价:有具体的专门的、系统的评价工具包,并邀请合适的第三方

专业评估机构协助对学生的社会和理财能力发展水平,采用调查统计的方式,以前测、后测,以及控制组、对照组等形式,对教学生的行为转变及教学效果进行量化评估。

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范文九:让我们的学生都做快乐的“阿福童”——读《课程论问题》有感

学园l  X UE YUA N

2 0 15年 1 第期

4让

们我的 学都做生 乐 快的 阿福童 "“

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读 《课程论 问 题》有感

王  亚 文河 大学体南育学院

【曦 要】摘 读完 课《论 问程》题第章之六响影和决定课的几个程本基系,关合我们现在结的程模课并式根据笔者自 的身  实 践验, 认 为要进一经提高步生课堂学积的极和课 堂性效率 需要适当,进教行 学 模式的革, 改入引理论半半践的实堂课式模,

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为主的程课 ,对 教于以及整个育类人会社都 具 有深刻意义 。美夸斯为纽代表百科的全派书 ,喊 “ 把一出 切知识 给教切人一”的号 。口赫巴特尔用念观 的动说运明、  释学解习者握以理论知掌为主的识接经验间心理过程 ,的  使得这 种程获得了科课基学础 总。 ,间之经验为主接的程课 ,  从出 时便是现课程至乃育教活的重要进步标动。志但是, 从

拜完 《 读程论课 问题 》第 章之影响和六定课决程 的个 几基 本关 系, 合结们现在的课程我式安模排, 发引 出些思一 , 考 并 合 自身结践实经提出验若建干议  。 一这第章节一讲 直“经验和间接接经的关验” 系,这 两种关 系,由及来立。在对古最老的课中 程,教 育尚与社会未 生产  、社 会生分活 离 学, 就习是个体接直验的经得获积和累,  从 古的活时动 ,比中狩如猎 、 耕、祭种祀仪、分配式度制  等活动本获得身学习结果 。 在此 ,时 育还未成教为项一立活  动独,更存不在专门课的。当教程成育为立活动 ,独 而从生产 了专 门 的课之程后 课,程是以便间经接为验容内的。 孟子所  说 “ 夏 校日 ,殷日 序, 周 序 ,学日三共代 之,所皆明以伦 人也 ,便”指的是 我们课堂上学到先人从的直接验经不而需  要我再们去实践, 这候 ,时师教便发了 “挥 主”导用 作学习  , 者主们依靠教要的师解讲解和接受。理被我们 熟知所的《诗 》  书《 》 《》 《礼乐 》 易》《《 春 秋就》是时当件条文化科下最学  成就的反高,映 比是较早的书本识和理论知知 ,识是当然的

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学教 开 展的 。

四小结

I制 订研 ・ 成 立调 查小组 ,分 研配 任务究, 明确 间时节点, 购买研 材究料, 制 订调

( 1) 实地考 察 。 一些 留对存 下来的 史 遗 历 物、遗迹 遗 址进、行 考察 在 、

这过个程要中意注考察边 边、析分、边录。记  组 开织 ・   (2)关相 人 访员谈 。 对 历史研 究 家专 与和 史人历物 、历 史事件等 相 关  展的 究研  代 现人进 行调查访谈 通,过 交谈获 取 资 料,可 以 作搜为 集研 究所 资需  料 的要方主 法, 可也作为以助方法辅验去证补充其他或方法获得的资料。  ( 3 )查 找 文献 。 老师 导指生学 用利图 书馆 互 、 网等进联行 关文相 献的查  找 工 作。丰富 研 内词 。  容/

地方科技用资源史开展技科教史学和史教历既学 可以增 学生的强祖国、 爱爱家乡的热情 ,可以提也高学效教果。

但 科 技 的教史学 如何 更 好地 融人 史历 学 科及 其以他 学科的

研  ・ 流以果成示展会报告会、、比竞赛等评式开形展果成流活交。老师一动定  究成 果 要研究活动在后进行评讲 。

教 过学程, 中有许还多值得探讨 的题需要问实在过程践 进 中 行 究研。   参 考文 献  [1 ]约瑟李. 国中学科技史术 [ ] M.上 海上:海古籍出社版,

1 99 9: 66 ~7 O

2 学 生开 展探 究性 学 习的 骤

3步 .展 开地 科方 史专题技 座讲 讲座的 开可以设结合上专题述研进行 。究 过讲通座可以 帮 助学 生 决 在调解 查 究研 中发 现的题问, 让

学 对 所生 研专  究题 有 一个系统 的 认识 和 了 解。

2[] 桂田梅 冲学历史材增教加中少国数族科技民的史构想[ J .] 内蒙古师范大学学报 ( 教科育版学 ,) 02 5( 40 ):98 [ 3 王]定奎 初. 乡土中历史探活究的动践实 研 [ 究D.] 华

东师范大 学,2 0 0 9

[ 责任辑 编:林劲  ]一

8 3

学园 I   X

U EY U NA  方法

极力,张从经主验中学习。他说: “ 们我花时去间学别 人  的 思想, 就 没有 间时炼 自锻的 己想 。结 思 , 果 到学的知识  然固多是, 但培养智的确力少 。”  开启 代教育现河 的杜威曾之 :说“ 儿在儿童时童所代

必须做 要这的些 情 , 事 为 了他是 将做某 来 别 的事情 些 , 些这事 情只 是预 备而 已。 结 果 是 ,们它并 不 成儿为童 生活经验 一 的 分 部,因并而不正真具有育作教用。 ”因 此,在 的他验实学  里校, 儿 童是就过各通他种们兴趣感并主且进行的活动动学  习 在这,些动活中获得种各各样的接直经验,以此来 过知 得识 、锻 能力 炼   因。 此我想,到 自己 2 0 1 2年暑假 加参的 “ 千里草助 学计   划 ”所 运 的用 阿福“ ”教 育童理 。论我所 承 的担 是 “ 福课 幸

2 10   5年第 1 期4

让自己头疼 的奥 数和班赛班竞 ,上花三个时时间小做去  一道奥 数题 。而些这 废荒 掉们我 童 年精的 力学 到知的 对识学 生  的影响 底到 有 多大 呢 ? 对 生于 活又 什有 么 实 意际 义呢?因  ,此我们要 把程改课认真地革 进行去下 , 除删那作 用不大些  甚 没至用有的知 ,识 更多去地养学生培 接直用 于对 象作的力能。 自 从接触 了“ 阿 童福” 我发 现,自 与己生之 学间 的 离距  来越近了。越教不学再是燥枯而的是幸的福,课堂气 氛变得活也 跃起 。来所 以让 阿福“”教童育论理渗进透们现我的在学教 校育 中 。 吧 首次接触 “ 幸福 程” ,课既迷惑 喜悦又 “。幸 课福程到 ”底 要 给 子孩们 些 什讲 么? 经过培 训之后逐 对渐 幸“福 课 程 ”  有了 目。它的主要眉课上方 式“半课 堂理论半 ”老师带领,  生学完做一个又个游一戏 让,子孩通们过 己亲身自参的与 这 些游 戏 明白道 、 理学到知 识 在。新 一课 轮程改 革中,综合 实  践活 动入学走校程课 ,当们人满希望怀、翘 首以待时候的,   它 陷入尴却 的尬地境开。展法单方 ,一 形式板呆 教学效果,  不 想 ,更理是 拘泥 于性知 化的境困 。倒 是 阿“ 福童” 程课

, 给 予生 学关怀的符合新更程课理 。念此因, 我 为阿认童福  程是课一种很 好综合的践实课程。 儿具童天有生学习倾的向 , 渴望探索、  望渴学 , 而我们成习人重要的用作在于保持就  童的这种儿 然自生天活力 ,的 并导引他们索探和习那学些对他  生活的和终发身具有展核价值的心东西。 对儿童言,而 学 习

程”的教任务 , 学教其模式学全完以可得到鉴。“ 借阿福童 ” 教 是一项育际化国 的公教育 ,益程课要包含主了五主题大   : 1() 认 识探和索 自 :我们我在的现教都育学是生获得 接  经验,间 而不亲 去实自践。 这样捷径就无法的保学生证识认 的完整 。性在捷径中, 生主要是学接现受成理论 ,过课程通  表获各得种间经验接、知已真。这样学理就势必缺生乏立提  独问出题 、思考问 题解决问和的机题 会。由主于要是由别人确  定自己 识认正的误 ,因此 会缺就乏自主判断事物的 求。而需  今社当 , 会创是一新民个进族步的灵魂, 是国家兴 发达的  旺竭动不力。我们需创新要推来动会社步进 但是,现在课的 程 从种某程度抑制上学了习的创新者力能 。“ 里千助草学计”划  所推出 “ 的福阿”童 教的优育势之就是培养一新意识创 。 (2 )  权 和责利 :任国以际童权儿公约利基础为 ,帮青少年助从 自 身、 庭、家 社 区以及会环境社体会中他们享应有的利和权 应承担的 责。为未任社会来养负培任责的民公。 (3 )储蓄与消   :费帮助青 年树少立约和节蓄的储意识 , 成养约节和储蓄的  正方确。( 4) 计划与法预 算: 过通团活,帮队青助少在团 年体中 分析自 的身势优与劣势, 现发队团成的员优点。学会 制  团队定 目 ,标编 计制与预划算。为来社会未养具培领袖气有

质  的 民公。 ( 5 社 会) 业企与商 业 业 创 :励 鼓青 少年 运用 “在阿

不仅是仅内化量的知大识和能技 , 是在体而中验成形 我经  自 ,并验构建以为中它心新的识知   。而我所上幸福课的程就是眼着于儿终身童学的习发 ,展  旨让儿童在一种幸在完福 整教的育体验 培中 养自我知认能  力

、 社会交 往能力 、理 财 技 和能业 创素 养 为, 童儿 的未来 学

福童

”学到所的识知到自 己的社 去区实践, 学习如 在何会  中社承担自 的己任 责 。 从 “ 阿 童”教福的育宗旨 发 ,我们不出难出,其 目看 的 性强,且接实际近。它课的程置设是更分充体现这了一 , 点 比如幸福课 程、 逻 数辑、 学作写、 电影 赏析 、历 课程史等 等   所 ,授教的课 程 贴近

生活, 又 源 学于生 兴趣 , 终 又会 最归回生 活 。

而我 国中 小各 学阶 各段 课程 在 知门 识量 上总 多 ,知偏识

生活做好准习备举。例子 ,个 我给子孩们关于上“ 伴 同重的  性要”的课, 2 0前分 带领钟家在大操场做上 “抱团”游 戏,   当我喊每同不的字时,数 他们便最快速度以和相邻 同伴的抱 在一起 。当数不够人而不足完成任以时务会便分充体到同 会 伴重要性的 , 进延而伸含义“ 队的重要性” 。在团 2后O 钟 分 回到教室大家相讨互论孩子。天们性好 ,动 回到室教后脑  还处大兴在期奋 ,更 是叽喳喳说叽不个停, 再加上老的适师当  导引 , 样这玩了游既 ,戏 又在游戏中学 到了 识 ,知一 两得举 。  另外 我领带孩们子做的“ 触点 这”个游 戏,是更让孩子们想

许到 多千 奇 怪百的造 型 ,培 养孩子了 们的创 新意 识 。

系统

过庞大于, 以至 课在程践实中完知识成教学已 经耗费 了教 和师生学大的量间和时力 ,精 许教育多工者作映无反顾暇   学及生 的能 力展发 , 一在定程 度上 是客观 事 实 。 正如卢 梭  说他 的学

生 可 画以 地 , 图别而人 的 学 只生能 看 图地。而我 目   前 的国程也课就停只在 “留 地看”图为目的 层次 。  的

然 对,这于的课堂形式样, 0 分钟4课的堂间时显就 得有些 紧张 。但 是 于对 我现 们 的大学课 堂两在个小 时的 时间来   说 这,样 课堂的形完全式可以进 采行纳。纵观现在大学的  育教式模 ,节大课两一个时小 甚,有至公共些课上就一一是 上 的午时间 , 要坐一 上 或者午 一站 个四 小时 ,学 生 惫 ,疲老  师缺也热少晴课,效率堂比 低较下 我们完。可全以取采半论理 半实践的 堂形式。但是课这课堂种安就对排程课内容要极求 高, 既让学要生分充理解材内教,还容让要其得获接直经验,  因此 对师对于教教的把材握和于课对时间堂安的排要求极高。  为 我们了学生的能成为幸都福 “的阿 福”童 热,他爱  们的课堂 热,爱们他的校园,提高堂课习学率 ,效新课堂的模 式的摸 道路索重而道远 ,需任要们大家的共我 同力。努  参

考 献文

因  此,我们要大在纲允范围内进许行课程改。革 日本 在  2 世纪 800 代课年改革程的基之上 础, 9年代的O课程改革  继续持坚的要重举措之就是大一幅度删的减 中小学各门科 学的 知 识,以 数学为,例删除 了3 ~5 年 的小级 四则数算 ,运 ~ 64  年 级的分带运数 算 ,5 年的级形和梯多形边面等这积都曾些

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生更多

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..

[ 1] 丛立.新课程 论 问题[ ] M 北京: .育科学 出版教, 2 0社0 0

[责任 编辑 :林 劲 ]

84. .

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范文十:基于阿福童课程理念的语文学习方式变革研究

摘 要:通过研究阿福童课程内涵,探讨在小学语文课堂中推行阿福童学习理念的必要性、意义、办法,以及阿福童课程理念对语文课堂学习方式带来的改变,从而为素质教育的全面推广提供有力的理论基础。

关键词:阿福童课程;语文;课堂学习方式;变革

中图分类号:G623.2 文献标志码:A 文章编号:1008-3561(2016)20-0092-01

近年来,教育部对我国教育方式提出改革,旨在能够实现个性化教学,提高学生综合素质,摆脱“高分低能”的帽子,但由于我国教育资源、教师水平及传统教育模式的制约,适合中国国情的教育模式迟迟未能成型和推广。阿福童学习课程是一个以学生为中心,激发学生自主学习热情,实现学生综合素质提高的教育体系,现研究实施阿福童课程能够为语文课堂学习方式带来何种改变,为我国教育改革提高理论依据。

一、语文学习方式现状分析

在传统教育体系中,学生大多采取被动接受知识的学习方式,机械化地背诵和接受老师传递的理论知识,强调对于知识点的记忆,忽视对于知识本身的探讨和研究。形成这种模式的主要原因有两个:一是教师的教育方式。传统教学模式主要是“黑板――老师――口述”,采用填充式的教学方式,且在课堂教学过程中,学生和老师之间缺乏交流与沟通,学生机械化地接受知识,缺少对于知识内在含义和本质的探索精神,求知欲望低,缺乏自主学习动力。同时,课堂资源以纸质化课本为主,接受知识的方式、效率较低,且枯燥无味,极大降低了教学效率,也造成了教育资源的浪费。二是学生的理解能力。本课题讨论的是小学语文学习,小学生存在年龄小、理解能力差的现实情况,对问题理解不够全面。同时,小学生可塑性强,在传统教育模式下接受机械化教育,从小养成被动接受学习的习惯,会导致对于新鲜事物缺乏求知热情。由于小学生的理解能力存在偏差和差异,容易造成学习过程中出现极端的处理方式,使学习变成仅仅是直接接受书本知识,学生的学习活动成了纯粹的被动和机械记忆,妨碍了学生综合素质的提高。

二、阿福童学习理论内涵

阿福童课程以科学为基础,以学生为教育中心,提出了全新的教育学习方式,旨在构建一个能激发学生学习积极性,培养学生自主学习能力,培养学生综合能力的教育方式体系。阿福童学习理论主要包含三个重要理念:“以儿童为中心”“生活中学习”及“实践中提高”。

阿福童课程强调要充分激发学生的自主学习能力,选择适合学生自身的学习内容,教师主要起引导和辅助作用,引导学生学习理论知识,并且解答学习中产生的问题。它打破了以教师为主导、填充为主的传统教育模式。阿福童课堂鼓励教师与学生进行沟通与交流,在学习过程中发现问题、提出问题、解决问题,教师利用沟通了解学生,实现学生的个性化学习。阿福童课程突出行动,对学生实行小组化学习,结合多种课程开展课外活动,培养学生的团队合作能力,鼓励学生在生活中动手实践,营造良好的合作环境,培养学生的责任心,让学生体验合作共赢及拥有责任意识的公共生活,做到在“生活中学习,实践中提高”,打破了传统教育模式中一味强调理论教学的学习方式。

三、推行阿福童学习理论的实践研究

1. 实践指导思想

教师要透彻学习、领悟阿福童课程教学理念及其支持下的优秀学习方式,并将之运用于课堂实践乃至校园文化建设上,进一步提炼、阐释、完善和拓展该课程的视域和内容。

2. 实践步骤

(1)准备阶段。第一,学习理论,提出课题;第二,研制课题方案。根据对课题和一些关键词的界定,确定研究方案、研究计划、研究工作日历;同时,在后期准备过程中,根据课题研究需要,确定该课题的调查问卷式样、内容及操作程序。

(2)实施阶段。第一,调查研究,摸清现状。首先,师生问卷调查进行前期测试。其次,搜集学习信息确立主导方向。第二,健全课题研究网络,组建研究队伍。第三,规范研究制度,开展阶段性研究活动。首先,建立规范的研究、考评制度。其次,实施方式变革,积极开展各类研讨活动,包括观念更新、课堂教学实践、个案研究等。第四,做好阶段性总结反思,促使活动不断完善发展。

(3)总结阶段。第一,收集原始资料并进行归类装订。第二,总结课题研究进展情况,完善研究过程,充实资料,认真核对各种研究数据,分析统计。第三,完成撰写课题研究结题报告,并将教师的优秀个案研究、优秀教学论文汇编成集。

四、语文学习方式的转变

课堂是学生学习的主阵地,本课题中的语文课堂学习方式的转变,主要是解决农村学生语文课堂“怎样学”的问题。关于“怎样学”,长期以来,受师资水平、家庭环境、经济状况、传统教研模式等制约,农村学生的语文学习主要是从教师处接受现成知识,接受方法主要是听老师讲解分析,总体上是一种被动学习。通过对课题研究发现,实施阿福童课程理论指导后,学生语文学习方式从单纯地、机械地、被动地接受知识转变为主动地获取知识、应用知识、解决问题。

五、结束语

总之,通过对传统语文学习方式的变革,通过对阿福童课程理念的研究以及在教学中的贯彻实施,可以发现,阿福童课程能够为语文课堂学习方式带来积极改变,证实了阿福童教育理论在教育体系改革中存在可行性,为我国教育改革提供了理论依据。

参考文献:

[1]屠荣生,唐思群.师生沟通的艺术[M].北京:教育科学出版社,2007.

[2]刘燕.论语文学习方式变革过程中的影响因素[J].湖北科技学院学报,2013(11).

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