阿来尘埃落定

阿来尘埃落定

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【专家解析】阿来尘埃落定

【优秀范文】阿来尘埃落定

范文一:若不是你尘埃落定

见刘嘉玲之前先采了赵雅芝,站在门口不敢进去,暗骂自己太怂,明明采了那么多明星了,怎么偏偏就挪不动步。在电梯间装模作样写提纲,心里默念冷静快冷静,淡定快淡定。当记者也快三年了,心扑通扑通响这还是第一次,那扇门,仿佛背后隐藏着什么神秘而强大的力量,或许是童年白蛇留下的阴影?倒是第一次难得地感受到了“偶像”的感觉。 2016年第27期报道《刘嘉玲让皱纹的归皱纹年岁的归年岁》

第二天见刘嘉玲反而好多了,采访前一个小时通知取消,心里其实暗暗松了一口气――隔着屏幕都觉得拒人千里,坐到面前还得了?一小时后车开到楼下,被催得抓着提纲就往外跑,一直到房间门口了还晕晕乎乎,等缓过神来,她已经在长排沙发上笑着跟我问好了。

唔,怎么说呢,明明是笑着,但气场就是那么强。眉毛不太多,顺着眉型上妆,颜色一深,凌厉气息就往外冒,往外三分之二处向下一折,与眼睛轮廓最高处刚好交叠,一抬眼,一挑眉,气场来了。微微往上勾的眼角,大小适中的鼻子,笑起来刚好和眼珠连成直线的嘴角,无一不让这张美而精致的脸添了一股威严。幸好有笑起来贴在嘴边的梨涡,浅浅的,淡淡的,散发出一丝娇羞柔和的气息。

说到气场,刘嘉玲一直担心这个问题――她从来没觉得自己有气场,但每个人都说她气场十足。这并不是个褒义词,至少意味着距离感。所以她现在努力让对方感觉不到自己的气场,最好再感觉到一点儿亲切与柔和。这是个很难完成的任务,她的气场早已由阅历累积并深埋骨髓,一举一动散发出来,不缓不急,绵绵不绝。所以她那些让人放松的举动,笑容也好,肢体语言也好,最多只会让人觉得,这是一个很有亲和力的气场十足的人,而不是一个高冷的气场十足的人。

刘嘉玲是最早一批“北姑”,她直言不讳说自己年轻时很土。其实以她的家世,哪里至于土呢?江南的女子,吴侬软语,极尽婉转,生活精致,一举一动都是修养。要说土,不如说是与香港的气质不符――水乡的举手投足放到香港,难免有些小家子气,加上乡音,加上明显与他人不同的面容,格格不入。她年轻时的痛苦大概在于,做自己,还是成为一个香港人。对于不到15岁的少女而言,这几乎是决定人生走向的重大抉择。

这种挣扎她并没有太显露,无线剧集也好,早期电影也好,如她所言只是工作,当然是没有半点展现余地的。一直到《阿飞正传》,她才在王家卫调教下把自己的特质展现得淋漓尽致――满是烟火气、因身份不得不市井却不忘精致、对一切有坚持但肯屈服、知道自己要什么。

她的无助也是有展现的,《东邪西毒》里她饰演桃花,站在水里,脸上光影明灭,抬眼、捋发、流泪,连台词都没有,悲伤却随着水声流到心里。连剧本都没有的戏,她在想的,大概是平日的孤苦与无奈吧。

我们通常习惯把所有改变归因于时间,这很简单,也很真实。时间交付刘嘉玲的,是越来越与容貌相称的秉性――大气的、硬朗的、勇敢的、坦荡的。她身上已经看不出那种无奈了,倒不是因为有了梁朝伟,她也选择了一条路,和同辈女星淡出江湖不同,她还在原来的路上行走着,没了青春时的尴尬与无奈,只剩下尘埃落定的满足与自如。

也是,满身风雨都走过来了,还怕什么呢?还求什么呢?

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见刘嘉玲之前先采了赵雅芝,站在门口不敢进去,暗骂自己太怂,明明采了那么多明星了,怎么偏偏就挪不动步。在电梯间装模作样写提纲,心里默念冷静快冷静,淡定快淡定。当记者也快三年了,心扑通扑通响这还是第一次,那扇门,仿佛背后隐藏着什么神秘而强大的力量,或许是童年白蛇留下的阴影?倒是第一次难得地感受到了“偶像”的感觉。 2016年第27期报道《刘嘉玲让皱纹的归皱纹年岁的归年岁》

第二天见刘嘉玲反而好多了,采访前一个小时通知取消,心里其实暗暗松了一口气――隔着屏幕都觉得拒人千里,坐到面前还得了?一小时后车开到楼下,被催得抓着提纲就往外跑,一直到房间门口了还晕晕乎乎,等缓过神来,她已经在长排沙发上笑着跟我问好了。

唔,怎么说呢,明明是笑着,但气场就是那么强。眉毛不太多,顺着眉型上妆,颜色一深,凌厉气息就往外冒,往外三分之二处向下一折,与眼睛轮廓最高处刚好交叠,一抬眼,一挑眉,气场来了。微微往上勾的眼角,大小适中的鼻子,笑起来刚好和眼珠连成直线的嘴角,无一不让这张美而精致的脸添了一股威严。幸好有笑起来贴在嘴边的梨涡,浅浅的,淡淡的,散发出一丝娇羞柔和的气息。

说到气场,刘嘉玲一直担心这个问题――她从来没觉得自己有气场,但每个人都说她气场十足。这并不是个褒义词,至少意味着距离感。所以她现在努力让对方感觉不到自己的气场,最好再感觉到一点儿亲切与柔和。这是个很难完成的任务,她的气场早已由阅历累积并深埋骨髓,一举一动散发出来,不缓不急,绵绵不绝。所以她那些让人放松的举动,笑容也好,肢体语言也好,最多只会让人觉得,这是一个很有亲和力的气场十足的人,而不是一个高冷的气场十足的人。

刘嘉玲是最早一批“北姑”,她直言不讳说自己年轻时很土。其实以她的家世,哪里至于土呢?江南的女子,吴侬软语,极尽婉转,生活精致,一举一动都是修养。要说土,不如说是与香港的气质不符――水乡的举手投足放到香港,难免有些小家子气,加上乡音,加上明显与他人不同的面容,格格不入。她年轻时的痛苦大概在于,做自己,还是成为一个香港人。对于不到15岁的少女而言,这几乎是决定人生走向的重大抉择。

这种挣扎她并没有太显露,无线剧集也好,早期电影也好,如她所言只是工作,当然是没有半点展现余地的。一直到《阿飞正传》,她才在王家卫调教下把自己的特质展现得淋漓尽致――满是烟火气、因身份不得不市井却不忘精致、对一切有坚持但肯屈服、知道自己要什么。

她的无助也是有展现的,《东邪西毒》里她饰演桃花,站在水里,脸上光影明灭,抬眼、捋发、流泪,连台词都没有,悲伤却随着水声流到心里。连剧本都没有的戏,她在想的,大概是平日的孤苦与无奈吧。

我们通常习惯把所有改变归因于时间,这很简单,也很真实。时间交付刘嘉玲的,是越来越与容貌相称的秉性――大气的、硬朗的、勇敢的、坦荡的。她身上已经看不出那种无奈了,倒不是因为有了梁朝伟,她也选择了一条路,和同辈女星淡出江湖不同,她还在原来的路上行走着,没了青春时的尴尬与无奈,只剩下尘埃落定的满足与自如。

也是,满身风雨都走过来了,还怕什么呢?还求什么呢?

范文二:《尘埃落定》

《尘埃落定》

在遥远的蛮荒之地——土司统治下的康藏草原,浑厚琦丽, 飘逸安详, 有一种不可捉摸的神秘力量。高高的土司官寨的墙上飘过的白云的影子,澄澈的天空下辽远的牧场上有牧人在歌唱,月光下闪闪发亮的河水里腾起的水雾,空气中弥漫着青稞的幽香。置身于这样的天地间,悠扬嘹亮的牧歌传唱着神奇的故事。这是最后一个康巴土司王朝。他们的祖先来自更加遥远的西部的雪域高原。《尘埃落定》 就在这里刻画了一幅色彩斑斓的历史画卷。这部小说写的是二十世纪上半叶一个藏族的贵族家族的衰颓与灭亡,展现了整个藏族贵族的灭亡命运以及藏族政治文化与中原政治文化复杂的关系。全文记录了一个康巴土司及其臣民的生活场景,政治权势的消长,宗教派别的较量,人的聪明与愚昧、情爱与仇恨,都栩栩如生地随着历史的变迁而呈现于这一画卷之上。令人荡气回肠的悲剧故事,让我们看到了种植在漫山遍野令人沉迷的罂粟花,土司宫廷内的刀光剑影、明争暗斗,还有喇嘛、活佛施展的天启般的呼风唤雨、转寄灵魂的神秘巫术。这部小说我认为重要的是塑造了傻子形象,即是藏地麦其土司家二少爷——“我”。本文主要从傻子的人物形象、内心世界、思想境界以及悲哀的命运等角度,进行综合分析,力求达到进一步了解。

有人曾将《红楼梦》里的贾宝玉与二少爷对比,《红楼梦》中的贾宝玉认为“男人是泥做的骨肉,女儿是水做的骨肉”,在等级森严的社会里,他与下人丫鬟玩耍嬉戏,却不愿读四书五经,考取功名。玩世不恭,不学无术,我行我素,大胆地追求自己的爱情生活,在追求功名的封建贵族家庭他是一个另类,是一个大胆的叛逆者。 只任由自己的天性和思维进行活动,他身上的离经叛道和特立独行,与傻子二少爷确有相似之处。

藏地麦其土司家二少爷——“我”,是小说的中心人物。“我”是麦其土司喝醉酒与他汉族妻子结合的废物,生来就被人们认为是傻子。“一个月时我坚决不笑。两个月时任何人都不能使我的双眼对任何呼唤做出反应”。“我一咧嘴,一汪涎水从嘴 角掉了下来”。母亲干脆说:“这样的娃娃,叫他饿死算了。” 英国是日不落帝国,我就问父亲:“大的国家就永远是白天 吗?”父亲听到儿子的提问,笑笑说:“你这个傻子。”“我”向父亲开枪,这是严重的事情,若是发生在别人身上被认为是造反罪,父亲只是向“我”笑了一声。

范文三:尘埃不能落定

一、南安黄奕住的“八卦楼”

当我深入几年前没能深入的老屋,荒草萋萋,春天的燕子吱咛咛叫着,蛛网与浮尘��在我耳根飘洒,耳目一派灰蒙蒙,只有从疏漏的屋顶流淌下来的阳光是金色的,踮着脚尖一点一点深入,楼与屋全空了,曾经辉煌过的百年老屋,正在一点一点销蚀下去……

我们的建筑怎么能如此不经风雨呢?

我一点一点拍摄细节,连同那个时代色彩特别的“大海航行靠舵手,干革命靠毛泽东思想”的标语和头像,想必这里曾经是大队部或村委会什么的,那个标语时代在这里的印迹似乎特别鲜明,想必这曾经的华屋,未毁于战火,土匪们也未能将它奈何,倒是在标语时代被折腾不已,而近年来做工场,做仓库,被过度使用而无人养护―――我叹息不已。

黄奕住,八卦楼?问谁谁都知道,问谁谁都吃惊:怎么?你去看什么?那里早就没人呐,你去作什么?难道你要买它吗?

心想我有能耐买吗,莞尔一笑,不再解释,注意力完全倾注在这曾经想象过的老屋里,没有人气滋润的老屋,酥朽的速度就更快了,站在摇摇欲坠的窗檐下,心也是酥的,极目远眺,视野很宽阔,用风水仙的话当然是好极了,这么好的地方,如此耐人寻味的老屋,还有那个赤手空拳在异国商海“击水三千”的闽南汉子,捐助过无数医院学校却又不怎么愿意抛头露面张扬的南洋富商……

他不在这里,这里只有他的父母和王夫人的照片,我想他在这里是没呆过几天的,这始筑于19世纪末的,表面传统其实深深渗透着南洋气息的老屋应该是陆续建的,想必当时刚刚挖到第一桶金,华侨们第一桶金多半是要泼在故土造屋的,这正是闽南侨乡鲜明的特点,南安金淘附近的诗山、码头都是著名侨区,下午车从德化回来,穿过诗山,传统红砖大厝一落比一落漂亮,前人造屋,特别注重地理位置,疏朗大气,清清爽爽。

八卦楼其实是闽南传统民居和南洋风格的番仔楼紧密结合的楼群,说是楼群一点都不过分。研究多年华侨史的朋友说这狭长的方椽(不知是不是为了防蛇?)是南洋楼房的特色,华侨筑的房,在南洋人看来是唐山特色,在“唐山”人看来就是南洋特色,番仔楼与大厝水乳交融浑然一体,有意思的是,大厝是条石狭窗,与番仔楼的百页窗似乎“举案齐眉”,渡过风风雨雨一个世纪!更有意思的是番仔楼的窗楣是当时很少见也可能很贵的铁艺雕饰。

1920年黄奕住母亲去世,他“遵先慈遗命,设斗南学校于南安楼霞故乡”。所有学生免费入学,小学学生学习用具由学校发放,远道而来的学生有免费午餐,每个学生每年还有一套免费的校服。后来成立的斗南师范,提供膳食,所有费用一律全免……

这正是斗南学校成立时的校舍。

黄奕住是一位令人尊敬的爱国实业家,当年读过他的传记后,很震动,又陆陆续续读过许多材料,明白一个人之爱国,是决不在于喊了多少口号或者说做了多少表面工作的,这样伤筋动骨一心一意要在“唐山”做实业,却因为种种原因难却心愿,当然不是他一个人的灾难―――即便如此,他在厦门甚至在中国做的实事,还是远远超过一些浮在台面上的人,上李水库修筑之前,厦门人是不知道什么叫自来水的!

当然,这位至死眷恋着鼓浪屿的天涯游子当然不会想到还有后来―――有一位大我几岁的老知青说她当年是亲眼看过红卫兵掘黄家祖坟的,在那喧嚣时分,埋在私宅里的黄奕住先生和他在鼓浪屿东山顶的母亲都没能逃过这一劫!

我在灰蒙蒙的尘埃中留连,八卦楼,或者叫番仔楼,现在老了,老是没有办法的,我们在尘埃中捡了两块六角形的木块,灰头土脸,清水一洗,别致的花纹仍然金光闪烁,一百年前的精湛工艺令我们这些浮躁后人汗颜不已。

二、晋江黄秀琅古檗山庄

到了东石镇,竟没有人听得懂我的发音,檗这个字闽南活我说不清楚,普通话没人听得懂,原来他们将它念成“辟”,檗谷变成“辟谷”了。我们大笑,沿着小路进去,看到占地很大的黄氏宗祠,我没见过如此规模的宗祠,不过占地虽大,建筑架构却有点纤细,大概重修翻建过,颜色有些刺目,整体看起来不太敦实。宗祠照例是老人俱乐部,老人和年轻人都在打麻将,我独自阅读墙上资料,捐款的人秀字辈挺多,真是一个大家族。

古檗山庄门锁着,问骑车卖土笋冻的汉子,他一头雾水;再问村民,他们叫我找“阿扁”,不知阿扁是男是女,颇为秀雅的女子取出钥匙开了门,说晋江博物馆拓过那些名人碑文,嘱咐不能拍照,我说我只拍个大概吧―――

这是个园林式墓园,如今乱草丛生,三四幢建筑有一幢线条简洁,看起来新潮得很奇怪,那是息亭,也有近百年历史了,黄秀琅灵柩从鼓浪屿运来就停于此……这是后来赶来的“阿扁”告诉我的,他说这地儿要说清楚可得几天时间,另一个亭子当年立了个日本天皇送的东西,据说是黄秀琅对日本有贡献,文革时毁了,一说抗战时就毁了(此说来自博友闽南野史资料),好在最重要的东西还在―――

这里有几百幅名人牌匾,据说是山庄完工后黄秀琅请海内外名流写的,蝇头小楷镌刻在乌石上,然后整整齐齐嵌在墙壁上,在1932年曾经刊印成书《古檗山庄题咏集》,可惜我现在看不到这书了,我在这里看到汪精卫林尔嘉等人的名字,室内光线很暗,我真的只拍了一个大概,阿扁说,你可以再拍一点点!

我说,改天到晋江市博物馆一趟,他们同意再说吧。

他们告诉我黄秀琅有七个老婆,我看到的是他和“德配陈夫人”合葬的大坟,连德配夫人都没有名字,可见当时妇女的地位!碑文是黄培松写的,黄培松可是清末最后一个武状元!其后错落散布的是黄秀琅父母和其他妻妾的坟头,有两个碑没有文字,不知是时光漫漶还是原本就没字,据说黄秀琅当年生意繁忙,上海、香港、广东、厦门和菲律宾都有妻室,这已经不是两头家了,是多头!

鼓浪屿人都知道富丽堂皇的海天堂构,和黄念亿一起造海天堂构的黄秀琅资料却很少,只知道他是菲律宾回来的富商,和黄奕住一起修过厦门江夏堂和泉州开元寺东西塔,曾经入股漳厦铁路,调解过民间械斗纠纷等,古檗山庄是他为自己和家人修筑的陵园,既为“山庄”,可以想见其规模,据说1912年黄秀琅向檗谷村民买了这大片土地,立碑为证,碑上刻着所有的契约,可惜天太热,他们要走了,无法作详细考证―――

食过清凉新鲜的安海土笋冻,到围头,围头角浪高天蓝,沙滩花开得正好。

三、龙海角美郭有品天一总局

流传村离角美很远,临近紫泥,在九龙江入海口纵横交错处,曾经有一座比鼓浪屿菽庄花园更美丽更气派的“陶园”,与古时繁华的月港遥遥相对,陶园的主体就是我面前这颇有些南洋风格的恢宏建筑北楼。

这是漳州地图都不肯提及的自然村。

流传的“传”,流传村人读起来有点像闽南语潮水上涨或沉淀的意思,水是活水,咸淡交融,流传村至今依然水色荡漾,略作打理,想必久违的红树林一如从前风姿绰约。可惜近年来无序搭盖横行,淹没了昔日港口的绝代风华和特别值得珍惜的天然姿色。

我走了很远,问过许多人,穿越偌干废墟,才豁然开朗,见到这浩浩荡荡中西合璧的建筑群。估计当年这里是相当繁忙的码头。天一信局有两只汽艇,穿梭来往于流传、厦门和安海,将南洋侨客的银信妥贴地传递,据说当年郭有品曾在海上沉船,流失了一笔侨汇,他回乡变卖田产,按时、按量将侨汇送到诸侨眷家中,郭有品是极讲究信用的,他如果不讲信用,华侨们敢将血汗钱交给他么?可惜他49岁在厦门感染鼠疫英年早逝,郭有品创办于1880年的“天一批郊”,可以说是中国最早的民营邮局,比大清邮政的历史长得多了!

天一信局后来在郭有品兄弟和子孙的努力下,一度做得很大,据说在新旧世纪交替年间,天一信局银信总投递量是厦门地区侨汇的一半,天一信局做大做强的时候,郭氏做了许多善事儿,其中很重要的一点是劝人为善,禁赌驱娼,他们甚至出资将本乡屡教不改的浮浪子弟送往南洋谋生。

流传村的天一总局与配套建筑,在上个世纪二十年代末达到顶峰。

天一总局北楼原来有天桥与“苑南楼”接喋,北楼与苑南楼有些距离,说“一桥飞架南北”是可以的,当年陶园占地3000多平方米,亭台楼榭,小桥流水,秀色逼人,祥云缭绕不用说,那规模、那气势、那主人积德行善的胸怀,远不是我们这些急功近利的后人可以比拟的。

时光流逝,昔日光彩雨打风吹去,美丽陶园已经不翼而飞。堂嫂打电话来,说她儿时常在流传村转悠,陶园是她读古典小说情思寄托的大观园,那时园子依然典雅而美丽,玉兰古树与南洋风味的棕榈衬着水波荡的池塘,幽深有趣的假山,山里有洞,洞里有石床石桌石椅,只是后来偌大花圃改作菜地,众多的楼宇也都分给贫下中农,落实华侨政策是后来的事儿,再后来就破败不堪了,如今这么大的建筑群,在村口却看不到……

站在这里想象当年,真是有些气短,无序的新建筑和村民赖以谋生的蘑菇房渐渐蚕食了丰美土地和丽质天成的亚热带湿地,唯有残垣断壁在烈日下静静站着,现在的秋老虎真是厉害,而面对废墟,我竟无话可说。

【责任编辑 苏惠真】

摄 影 肖点点

范文四:为你,尘埃落定

有一些感动在心间滋生,有一些美好在眼帘闪现,有一些温软在指尖灵动……

——题记

【静夜,邂逅……】

静夜,斟满一杯绿茶,置于掌心;静静的凝望,纤细的叶片在温润中舒展,碧澈的茶水在静谧里盈动,一些纤细到极致的温软由指尖向心尖,蠕动着,缠蜷着,舒张着……

透过蝉羽般的窗纱,遥望深邃的苍穹,点点繁星令我向往,习习微风让我神怡。谁说秋凉如水?谁说月夜清冷?我分明感知那滋生在心尖的柔软,日渐丰盈;我真的看见那跌落心海的晶莹,涌动如潮。

此时,不说想念,我怕一说就错。此刻,不说眷恋,我怕一说就痛。

只是,清寂的空间一声:“还好吗?”令我心悸摇曳;疲惫的瞬间一句:“别让自己太辛苦。”让我泪眼婆娑。

飘悠而来的气息,牵动了心脉;深藏心底的影像,轻叩着心扉;日渐明媚的风景,为我茫然的祈盼撑起了航帆;无法拒绝的妖娆,容我漂浮不定的心绪有了稳妥的出口。

我承认,我在等待。等你以矫健的步履走近,等你以明净的眼眸凝视,等你以舒坦的身心拥抱,等你以完美的姿态同行。

静夜,铺开一纸画卷,舒展一段心曲;

静夜,品茗一杯绿茶,酣然一场梦寐。

你看啊——

穿越时空的隧道,是谁在那清冷的节气里引领我,走进斑斓,走入幽静,走向梦寐。

捡拾记忆的碎片,是谁一路清唱着古老的歌谣,令我素颜恬淡,让我心思澄澈。

隔着一纸的距离,是谁挥洒熏心的醇香,点燃我沉寂的心绪,明晰我唇角的弧度……

不愿说曾经,我怕心酸;不敢提未来,我怕别离。

只是,轻轻一握间,那念做“蚀骨入髓”字眼便在唇齿间氤氲,活色生香,妙韵油然。

如果说“文字是灵魂的出口”。那么我文字间的你又该如何定义?与文字邂逅,和文字缠绵;好比由梦寐中的影像叠印,和心底里的你相依,我知道,我在所难逃。我知道,如影随形的定是一半忧伤,一半明媚。

人生几度花与月。在长长短短的寂寞里,在轻轻浅浅的梦寐里,在琐琐碎碎的记忆里,有这份真实贴切的感觉一路相伴,我,无怨无悔。静夜,独品清幽,安于恬静;静夜,不说想念,只要铭记。

静夜,咀嚼一份幽雅,回眸一方纯净,皈依原本的恬适,令我悠然。不是吗?真正的魅力在于细节,踏实的感觉源自内心,温润眼眸的情景总在不经意中浮现,一如你给我带来的这份殷实也稳妥,安逸且温厚的感觉。

【读你,如茶……】

上个夏季,没有理由地恋上了裤装,是那种肥肥大大的,两边带着插袋,纯棉质地的长裤。

一件瘦小的T恤,一条宽松的长裤,一款素雅的挎包,一双平底休闲鞋,伴着草叶的清新,一脸若无其事的样子,悠然在茂密的树荫下,于我来说实在是惬意。

喜欢仰起头,越过枝叶的缝隙看蓝蓝的天,悠悠的云还有那阳光下明媚心扉的绿。

每每这样的时刻,莫名的忧思会消失的无影无踪,无尽的欣悦会盈满心房。若是有风吹来,衣袂翩然,发丝轻舞,那瞬间的慵懒和闲适,让本就自恋的我身心飘逸;那满怀的舒爽和醉意,让素来恬静的我思绪飘飞。

总以为仰望是一种生活的姿态,一如幻想是女人的天性。

我尤爱在迷梦的世界里神游。一些温润眼眸的画面,一些意料之外的遇见,一些浅笑嫣然的片段,一些触手可及的美丽,总在不经意中魅惑着我一路酣然……

有人说:只要来过,终究无法淡漠;曾经拥有,始终不会忽略。那么属于我的种种是否也会温软绵长,馨香久远?

记忆中那美丽如栀子般清雅恬淡的日子,那舒缓如音乐般柔软心扉的时辰,那绚烂如烟花般润泽眼眸的瞬间,总会在不经意里闪现。

是怀旧令我懂得珍惜,是包容让我日渐成熟,是你独一无二的气韵促使我越发的娴静安然?

喜欢用近似呢喃的声线呼唤,轻轻地柔柔的唤你的名字,每夜每夜;习惯用近似工笔的手法雕琢,细细的密密的画你的笑颜,每日每日;醉爱用温柔的眸子关注,静静的缓缓的读你的文字。

读你,桀骜不逊;读你,侠骨柔肠;读你,剑胆琴心;读你,风清云淡……漫步在你的心音中,你看不见我的微笑,我却能尽赏你的风采。流连在你的家园里,你听不见我的浅唱,我却翩然在你的心曲中。畅游在你的世界,沉湎着你的气息,你不知道我是怎样的欣悦和满足。

如果说阅读是另类的聆听,那么书写便是最好的歌唱。

于文字,从来只说喜欢,浅浅的,淡淡的,如饮清茶,苦涩甘醇唯有自己明了。

嗜茶,不是因你而起;恋茶,却是为你固守。每每挚捧,总爱细细地打量那杯中的玄妙:茶与水的融和犹如豁达与纤细的叠印,水与茶的交汇更是婉约与醇厚的牵手。那么,你与我的相伴又该以怎样的心境畅想?

如果可以,我愿你如那杯中的绿茶,清淡却让我欣喜,醇香又使我酣然,通透碧澈令我神怡,温润暖心给我安适。

【尘埃落定】

随着舒缓的节拍,那潜藏在心底的身影又一次浮现在眼前。是淅沥的雨丝将所有的朦胧明澈?是窸窣的风声促使繁杂走向清幽?

其实,我畏惧这样日渐明晰的景象,我怕自己的一个疏忽将所有的迷幻打破。可我还是欣喜你给我带来的一片灿然。一如你打我的窗前经过,你看不见我的身影,我却能感觉到你的微笑。

一句短语,轻叩了门扉;一个微笑,缓解了怅然;一声祝福,温暖了心房。

不期然的相遇,让我喜欢上聆听。聆听花开,聆听鸟语,聆听那穿行于肌肤的微妙,聆听那穿流于眉眼的温软,聆听那传递于心尖的快意……

是你的娓娓道来?是你的轻轻关照?你的温厚犹如空气般弥散在我的周边,融入了我的字里行间。

素来不善书画的我,尤爱将对你的印记用画笔轻描淡写,肆意挥洒。随着笔端的游走你的身影越发清晰,我的笑颜日渐明媚。

琐碎的心绪里,你的赏识让我嫣然浅笑;笨拙的文思间,你的喝彩让我轻舞飞扬。

是的,我痴迷这样的感觉,一如你心灵家园里那些盛放的花蕊,或浓烈,或婉约,或明艳,或素洁……

漫步在你心灵的花园,那熟悉和不熟悉的画面,好比你文字间的气韵,它们不够华丽,却蛊惑着我的眼眸;它们不够炽热,却柔软了我的心扉。我知道那些是你过往的心绪,是你心底的美丽,是你梦中的情致。而我愿做一名忠实的听众,安静地聆听,默然地欣赏。

你曾对我说:烦恼的时候可以尽情地向你倾诉,快乐的时候你会为我祝福。我,又何尝不是啊。知道自己阅历轻浅,底蕴单薄,可我还是会嗅着文字间的气息向你走近,我会在聆听中微笑,我要在欣赏中憧憬,我更愿在有你的星空下化作一粒浮沉,轻轻地划过你的眼眸,悄悄地落在你必经的路口,悠然沉湎……

凝望你钟爱的花园,肆意的缤纷令我欣慰,馨香的气息让我痴迷。

偶尔会有这样的念想,若是可以,我愿是一束不起眼的小草,轻灵在你的花园,不为别的,只想在你疲惫的时刻明净你的心窗,在你烦恼的时候聆听你的絮叨,在你寂寞的时辰摇曳娉婷,在你快乐的日子眉眼含笑……

——文如烟

范文五:我们都要尘埃落定

离高考结束其实已经很久了。一直想写点什么,来祭奠那场我来不及参与的繁华。

成绩出来后欢欢喜喜的落差很大很多,而我们班,传说中的重点班,只有楠姐笑着走到了最后。本来一直担心她会撑不到最后,因为我们都知道老师和父母给她的太大,很多次她都面临崩溃。本来以为我们只是点头之交,最多是曾经的室友,可是直到我看到她给我留的言后,我才知道,不是。有些人,有些话,没有说出来,可是他们却在你转身的时候,偷偷看着你。我甚至能想象,那个天气微热的下午,我我在众人的目光中拿走我所有的东西,一摞摞的书,一盒子一盒子的杂物,我所有东西清空的瞬间,就是关于我的记忆消失的时候。那个时候,时间很匆忙,匆忙的我来不及一一告别。本来不想哭的,可是被shirley和杏花一引,眼泪就止不住了。其实还是很害怕被别人看到自己的眼泪,很难看。我走出教师的时候,我相信楠姐,一定就这么默默看着我的背影,怅然若失。纵使再怎么交往不深,可也同住过一年,白天我们在两个世界,可是晚上就同属一小个空间,唱过同一首歌,肩并着肩刷过牙。我依旧能清晰记得她叫我老大的那些日子和晚自修结束时她在我身边跑过时带起的那阵风。来不及告别的太多,楠姐,我不是故意忘了你。真的,对不起。

野牛考得不错,可以选择自己喜欢的专业,跑到远远的云南,看看丽江,转遍那些各具特色的酒吧。还可以去西双版纳,这个美丽天堂和从小耳濡目染的大理古城。她说她所有的选择都是自己做的,一切事情都是自己包办的,其实我很羡慕,那种我未参与的自由。

关于专业,关于斗争,关于打工,关于等待,本来其实很痛苦的事情,因为未曾参与,就都变得美好起来。

颈儿也很争气,虽然没有上争取了很久的上戏,但是她毕竟去了上海师范——那个寸土寸金的地方。有什么什么愿望都满足了,那么人生就真的无味了。

每一个人的心中都有一个永恒的对手,比学习,比穿衣。一路走来,一路比来,虽然毫无意义,可是终究是停不下来。Shirley这次没有考好,心里一直很低落,一方面是因为真的考得有点差,另一方面还是因为被她赶超了吧,平常远没有自己好的她。连同学会shirley都在犹豫着要不要去,因为害怕见到她,因为怕各种各样的问候,因为怕自己最终还是会落荒而逃。可是不管如何,shirley还是有出路的,虽然不是什么极好的学校,可是宁波万里学院也挺好的了。如果没有离开,也许我也会选择那里吧。不要伤心,shirley,这只是一个路口而已。谁也不知道,兜兜转转之后,我们又会在哪里见面。

其实两个人之间的斗争很正常,想shirley和她,像我和另外一个她,从小比到达,挣了无数,却不知道为何,也许只为了一口气。可是什么都会过去,多年后也许我们猛然间领悟,再也没有一个人,可以继续斗争,然后心里开始失落起来,想念了那些都争着的日子。笑着,笑着,笑出了眼泪。

原来是听说八戒要复读,我找了她很久都联系不到她。我不知道找到了她该要和她说什么,我什么都不知道,也无权说什么。也许,我想说的也不过就是一句“好好考虑,然后,祝你好运”。高中三年,除去各自离散的高一,剩下的两年里我们有过半的时间是同桌,有一句矫情的话叫做“解不散的缘”其实有一段时间是很不喜欢八戒的,因为很多鸡毛蒜皮的原因,琐碎的生活,过了之后,才发现,我们其实真的是好朋友。可遇不可求。很多事过了就忘了,剩下的也不过是回忆。

可是我没有想到FF去复读了。其实我们的情况很相似,一样的成绩处于班级中下游,一样的不怎么招老师待见,一样的我们厮混在一起。其实高中三年和我最有缘的还是FF,从高一的简单室友,到高二的渐渐走近,直至成为亲密朋友,是她真正的陪了我高中三年,整个三年。FF其实是个典型的闷骚的人,很多事情她都不大主动争取,很多话也都不主动说。可她在同学录上写的话却令我最感动:如果将来你在哪天想起我,那么这将是我最大的荣幸。知道这是被夸张了的话语,可是我还是忍不住的感动。可是FF要去复读了,她给我留了言,只给我留了言,告诉了我这样一个艰难的选择。我劝不了她,就只能祝福她,期望她鼓起所有勇气做出的决定能有一个完美的收场。

FF说,她将要去一个全封闭式的复读学校,可能我们又要一年后才能联系见面,要我等她。

其实一年的时间很短,一个回头就能把所有的时间过完。真正可怕的,是物是人非。

FF说:我们都要加油,我是,你也是,我们要让当初所有看不起我们的人都感到后悔,比如包租婆,我们会过得比谁都好。

我会的,FF,你也是,你要好好的,一年后,我们还要再团聚的。FF,去了新学校后,好好学习,但是不要给自己太大压力。你说除了父母外没有人支持你,他们都在等着看你的笑话,没有关系,还有我,我会支持你。

FF,跟你说,我明年也会更安定吧,会彻底明确了自己的方向,进入人生的下一个轮回。我要去英国,那个我想了很久的地方,我还要去找Tony和小白脸。总觉得2011是混乱的一年,乱的我找不到自己的思绪,找不到自己的起点和终点。2012,传说中的世界末日,或许我们会在明年真正的安定吧。

这是一段繁华的落幕,也是一段白雪皑皑时光的流淌。三年是一个句号,是场离散,如小正哥所说,所有的人都各奔了东西。在这样一个夏季的冗长结尾处,所幸的是我们都尘埃落定。

范文六:尘埃落定。

我是一粒不起眼又对人类毫无半点帮助的尘埃,有时候,我在问一问自己:“我是不是一出生就会遭到父母的白眼,老师同学们的否认?我是不是根本就不应该在这个世界上生存下去,或许我一出生就是一个错误?”可是既然命运注定了我这粒尘埃今生要沦落到这个不属于我的世界,那就随它去吧,再挣扎只会越痛苦,再后悔只是越迷惘。我知道,我的世界已经成为了一片废墟,再也无法挽回,我只能静静的等待,等待着我的心灵之门慢慢透出光明与希望。我也知道,在这个世界上没有一个会体谅、关心、照顾我的人,我只能自己把自己关在屋子里,静静的数着我的眼泪,再想一想那些冷漠我,鄙视我的人,心里一阵酸楚。尘埃落定在这一个世界上,我无法挣脱这黑暗恶魔的怀抱,只有沉默,才是最明智的选择。

——前言〖可媛的心里话〗

我叫做王可媛,在之前,我还是一个聪颖可爱,乖巧听话的女孩儿,而现在,我觉得这这个世界太没意思了,真的太没意思了,到处都是虚伪,到处都是鄙视我的目光。为什么?为什么老师、同学、父母都在对我冷眼相看,为什么,我付出了再大的努力,也不会讨人喜欢。我就是一粒尘埃,随着清风来到了这阴霾世界,我无法抵抗,我也没有能力抵抗。难道我只有沉默这一选择吗?我越沉默就伤的越深,心已碎,无力挽回。

有些事情藏在心里最美丽,

有些事情,错过了就是错过了,不可勉强,

有些伤痕,不会随着时间就会消失的,只能努力的不去想起它,

有些伤害已经造成,只有尽力不要再伤害下去。                           〖爸,妈,你们为什么置我与不顾?〗

爸妈,你们为什么置我与不顾?只会去悉心关心哥哥,而把我放在一旁呢?我受了哥哥的欺负,你们不但不帮我做主,还问哥哥有没有受伤。你们不觉得你们对我太不公平了吗?于是,你们就把我送进了姥姥家,把我放在一边,而不会管问我的事情。

一次,姥姥给可媛讲她小时候的事情:“小媛啊,在你刚出生的时候,你爸爸妈妈就想要一个男孩,可是当护士把你抱出来的时候,他们一看,竟然是一个女孩,脸上欢喜的神色黯淡下来,渐渐变成了愤怒,因为她还有着重男轻女的作风,他们觉得男孩好,于是把你放在一边,不管你,而只管你的哥哥凡轩。你是不是觉得对你太不公平了?”可媛使劲的点了点头,眼里充满了泪水。姥姥温情的抚摸着可媛的头,说:“傻孩子啊,的确,他们太看重凡轩了,不把你放在眼里,唉,孩子啊,姥姥外公会照顾你的,先在姥姥家住几天吧,先别回去,省得还受欺负,好吗?”可媛点了点头,泪水终于忍不住涌了出来,可媛一把投入了姥姥的怀抱,哭着哭着,可怜极了。姥姥抚摸着可媛的头,唉声叹气。

可媛知道了事情的实情,心里好痛好痛,爸爸妈妈那么爱惜他们的儿子,而娇弱的女儿只能几天跑一个亲戚家去住,因为可媛无处可去,若回那一个没有生气的家里,受到的也只能是莫名的欺负。

可媛无能为力给自己做主,也无能为力去反驳爸爸妈妈“重男轻女”的做法,她只是一个娇弱的女孩,一个疲惫而又瘦小的身躯怎能支撑的起属于自己的一片蓝天?一个没有心灵支柱的女孩,怎能挽回自己所失去的一切?        “在我眼里,我就是一粒埋藏已久的尘埃,无人去问津我,无人去关照我,留下的只是点点的遗憾。我早知我会受到不公正的待遇,我早知我根本不属于这世界,我干吗还要降临呢?我无言,命运,你为何这样对待我,为什么?!”

——可媛的日记                     〖老师,你为什么这么不相信我?〗

老师,在你的眼中,我一定是很渺小很渺小的,像尘埃一样,我不明白,我不明白我这么加劲学习,每天积极回答问题到底有什么错?你为什么还是依旧讨厌我,还是依旧对我态度冷淡?我无法忍受你冷漠的目光,因为什么?还是因为那件事情吗,那真的不是我做的,不管我怎么解释你都不相信,难道我在你的心目中就是这分量吗?

那还是可媛初一时发生的事情了。那天,老师布置了一个作文,于是可媛尽可能的把这篇作文写的好一些,能让老师喜欢。于是,可媛她放弃了玩和上网的时间,熬了半夜才把这1900多字的文章写好了。可媛脸上写满了欢喜,她希望老师看了这篇作文,能对她好一些。第二天可媛把作文交上去的时候,可媛心里很快乐,一直会心的笑着。可是当第三天的时候,老师忽然把可媛叫过去了:“王可媛同学,你这篇文章是你写的吗?”可媛心里一愣,看着老师严厉的目光,“是我写的啊。”“呵,是你写的?我看是抄的吧。”老师冷冷的说。”“是我写的啊,我昨天晚上熬了半夜才写完的。”可媛无辜的说。“到这个时候了你还说谎,你的作文水平我知道,在及格线上下徘徊,你怎么能够写这么一篇优美的文章呢?王可媛,你别狡辩了。”“老师,那真的是我写的,我没有骗您。”可媛眼里含满了泪水,那是无辜的泪水。老师随意的“哼”了一声,进了教室。只留下了泪流满面的可媛。

自此之后,老师再也没有理会过可媛,上课回答问题也从未叫过她。可媛真的被冤枉了,而老师只顾着自己的判断,而从来没有理会过这段时间进步飞快的可媛。

可媛脸上黯淡无光,受到的只是老师的谴责,她有错吗?

“我就是尘埃,被老师掩埋,再也透不出我独特的美丽。老师,信任是谁都要拥有的,而你,为什么从未察觉到我的存在?”

——可媛的日记                〖同学们,你们为什么对我那么冷漠?〗

自从可媛上了这个“容德中学”时,就常常遭到同学们的白眼,常常受到同学们的欺负。可媛根本没有打算进这一个学校,她也没有意愿去打扰这些“贵族小孩”,也没有恶意去打扰他们。可媛老是以为,她不招惹别人,别人也不会打扰她。可是,事情并不是可媛想的那样简单。

那些同学们认为这个女孩不该进入他们奢华的世界,不应该加入到他们的生活中去。可媛走到哪里都要受到别人的指责与白眼,那些所谓的贵族孩子们,都在一旁嘲笑或者贬低可媛。可媛只能默默的接受着指责,她无力去反驳那些恶意的举动。

可媛还经常受到同学们的欺负。比如半路被人堵截,半夜收到恐吓电话,吃饭时有活生生的青虫在她的饭盒上蠕动。可媛常常在那时候红了眼睛,吓了一跳。

“同学们,你们为什么对我这么不友好?我一心一意的想和你们友好相处,建立美好纯洁的友谊,而你们就是偏偏在这个时候对我进行恐吓,你们这样就开心了吗?我无法想像我的世界是什么样子的,我无法想像你们这些人以后要怎么整蛊我,我忍了,我沉默了,我真的受尽了委屈,我真心想和你们做朋友,可命运却挡住了我的去路。我是尘埃,任人踢踏。”

——可媛的日记           如果我真的就是一粒你们从来没有懂得爱惜的尘埃,那就再让我随风飘逝吧。飘逝到另一个世界,度过我剩下的寂寞光阴。我的心已经破碎了,我已经对这个世界失去信心了,生命的价值对我已经无所谓了。就让我寂寞的走完这一程,既然这儿不是我的归宿,那我要随着清风飘去哪儿呢?

尘埃落定,

随着清风,

飘向远方,

一去不复返。

梦,到此为止。

尘,不再归还。我是一粒不起眼又对人类毫无半点帮助的尘埃,有时候,我在问一问自己:“我是不是一出生就会遭到父母的白眼,老师同学们的否认?我是不是根本就不应该在这个世界上生存下去,或许我一出生就是一个错误?”可是既然命运注定了我这粒尘埃今生要沦落到这个不属于我的世界,那就随它去吧,再挣扎只会越痛苦,再后悔只是越迷惘。我知道,我的世界已经成为了一片废墟,再也无法挽回,我只能静静的等待,等待着我的心灵之门慢慢透出光明与希望。我也知道,在这个世界上没有一个会体谅、关心、照顾我的人,我只能自己把自己关在屋子里,静静的数着我的眼泪,再想一想那些冷漠我,鄙视我的人,心里一阵酸楚。尘埃落定在这一个世界上,我无法挣脱这黑暗恶魔的怀抱,只有沉默,才是最明智的选择。

——前言〖可媛的心里话〗

我叫做王可媛,在之前,我还是一个聪颖可爱,乖巧听话的女孩儿,而现在,我觉得这这个世界太没意思了,真的太没意思了,到处都是虚伪,到处都是鄙视我的目光。为什么?为什么老师、同学、父母都在对我冷眼相看,为什么,我付出了再大的努力,也不会讨人喜欢。我就是一粒尘埃,随着清风来到了这阴霾世界,我无法抵抗,我也没有能力抵抗。难道我只有沉默这一选择吗?我越沉默就伤的越深,心已碎,无力挽回。

有些事情藏在心里最美丽,

有些事情,错过了就是错过了,不可勉强,

有些伤痕,不会随着时间就会消失的,只能努力的不去想起它,

有些伤害已经造成,只有尽力不要再伤害下去。                           〖爸,妈,你们为什么置我与不顾?〗

爸妈,你们为什么置我与不顾?只会去悉心关心哥哥,而把我放在一旁呢?我受了哥哥的欺负,你们不但不帮我做主,还问哥哥有没有受伤。你们不觉得你们对我太不公平了吗?于是,你们就把我送进了姥姥家,把我放在一边,而不会管问我的事情。

一次,姥姥给可媛讲她小时候的事情:“小媛啊,在你刚出生的时候,你爸爸妈妈就想要一个男孩,可是当护士把你抱出来的时候,他们一看,竟然是一个女孩,脸上欢喜的神色黯淡下来,渐渐变成了愤怒,因为她还有着重男轻女的作风,他们觉得男孩好,于是把你放在一边,不管你,而只管你的哥哥凡轩。你是不是觉得对你太不公平了?”可媛使劲的点了点头,眼里充满了泪水。姥姥温情的抚摸着可媛的头,说:“傻孩子啊,的确,他们太看重凡轩了,不把你放在眼里,唉,孩子啊,姥姥外公会照顾你的,先在姥姥家住几天吧,先别回去,省得还受欺负,好吗?”可媛点了点头,泪水终于忍不住涌了出来,可媛一把投入了姥姥的怀抱,哭着哭着,可怜极了。姥姥抚摸着可媛的头,唉声叹气。

可媛知道了事情的实情,心里好痛好痛,爸爸妈妈那么爱惜他们的儿子,而娇弱的女儿只能几天跑一个亲戚家去住,因为可媛无处可去,若回那一个没有生气的家里,受到的也只能是莫名的欺负。

可媛无能为力给自己做主,也无能为力去反驳爸爸妈妈“重男轻女”的做法,她只是一个娇弱的女孩,一个疲惫而又瘦小的身躯怎能支撑的起属于自己的一片蓝天?一个没有心灵支柱的女孩,怎能挽回自己所失去的一切?        “在我眼里,我就是一粒埋藏已久的尘埃,无人去问津我,无人去关照我,留下的只是点点的遗憾。我早知我会受到不公正的待遇,我早知我根本不属于这世界,我干吗还要降临呢?我无言,命运,你为何这样对待我,为什么?!”

——可媛的日记                     〖老师,你为什么这么不相信我?〗

老师,在你的眼中,我一定是很渺小很渺小的,像尘埃一样,我不明白,我不明白我这么加劲学习,每天积极回答问题到底有什么错?你为什么还是依旧讨厌我,还是依旧对我态度冷淡?我无法忍受你冷漠的目光,因为什么?还是因为那件事情吗,那真的不是我做的,不管我怎么解释你都不相信,难道我在你的心目中就是这分量吗?

那还是可媛初一时发生的事情了。那天,老师布置了一个作文,于是可媛尽可能的把这篇作文写的好一些,能让老师喜欢。于是,可媛她放弃了玩和上网的时间,熬了半夜才把这1900多字的文章写好了。可媛脸上写满了欢喜,她希望老师看了这篇作文,能对她好一些。第二天可媛把作文交上去的时候,可媛心里很快乐,一直会心的笑着。可是当第三天的时候,老师忽然把可媛叫过去了:“王可媛同学,你这篇文章是你写的吗?”可媛心里一愣,看着老师严厉的目光,“是我写的啊。”“呵,是你写的?我看是抄的吧。”老师冷冷的说。”“是我写的啊,我昨天晚上熬了半夜才写完的。”可媛无辜的说。“到这个时候了你还说谎,你的作文水平我知道,在及格线上下徘徊,你怎么能够写这么一篇优美的文章呢?王可媛,你别狡辩了。”“老师,那真的是我写的,我没有骗您。”可媛眼里含满了泪水,那是无辜的泪水。老师随意的“哼”了一声,进了教室。只留下了泪流满面的可媛。

自此之后,老师再也没有理会过可媛,上课回答问题也从未叫过她。可媛真的被冤枉了,而老师只顾着自己的判断,而从来没有理会过这段时间进步飞快的可媛。

可媛脸上黯淡无光,受到的只是老师的谴责,她有错吗?

“我就是尘埃,被老师掩埋,再也透不出我独特的美丽。老师,信任是谁都要拥有的,而你,为什么从未察觉到我的存在?”

——可媛的日记                〖同学们,你们为什么对我那么冷漠?〗

自从可媛上了这个“容德中学”时,就常常遭到同学们的白眼,常常受到同学们的欺负。可媛根本没有打算进这一个学校,她也没有意愿去打扰这些“贵族小孩”,也没有恶意去打扰他们。可媛老是以为,她不招惹别人,别人也不会打扰她。可是,事情并不是可媛想的那样简单。

那些同学们认为这个女孩不该进入他们奢华的世界,不应该加入到他们的生活中去。可媛走到哪里都要受到别人的指责与白眼,那些所谓的贵族孩子们,都在一旁嘲笑或者贬低可媛。可媛只能默默的接受着指责,她无力去反驳那些恶意的举动。

可媛还经常受到同学们的欺负。比如半路被人堵截,半夜收到恐吓电话,吃饭时有活生生的青虫在她的饭盒上蠕动。可媛常常在那时候红了眼睛,吓了一跳。

“同学们,你们为什么对我这么不友好?我一心一意的想和你们友好相处,建立美好纯洁的友谊,而你们就是偏偏在这个时候对我进行恐吓,你们这样就开心了吗?我无法想像我的世界是什么样子的,我无法想像你们这些人以后要怎么整蛊我,我忍了,我沉默了,我真的受尽了委屈,我真心想和你们做朋友,可命运却挡住了我的去路。我是尘埃,任人踢踏。”

——可媛的日记           如果我真的就是一粒你们从来没有懂得爱惜的尘埃,那就再让我随风飘逝吧。飘逝到另一个世界,度过我剩下的寂寞光阴。我的心已经破碎了,我已经对这个世界失去信心了,生命的价值对我已经无所谓了。就让我寂寞的走完这一程,既然这儿不是我的归宿,那我要随着清风飘去哪儿呢?

尘埃落定,

随着清风,

飘向远方,

一去不复返。

梦,到此为止。

尘,不再归还。

范文七:我,尘埃落定

曾经我以为,我是那样举目无亲地在深夜里思念

曾经我以为,只有我怀有对地久天长的渴望

曾经我以为,你不明白不懂得不知道,以为你不珍惜和我一同成长

新的一年,我想我会带着记忆好好过。即使不知道转身以后,会不会幸福,会不会遗忘,会不会掉眼泪,会不会再一次的想念抑或怀念。我只想这一刻答应自己,你们要好好的。

太多的如果,太多的也许,其实我只是想把有些情绪好好地收起来,埋在心底,不再对别人提起。只把它当作最模棱两可的想念,仅此而已。

烟火,有时候总能给人一种美丽的错觉。只是那美丽太过耀眼,于是消逝得太快,来不及看仔细,只能不断地将记忆定格在那一瞬,永恒。

不要说他今天左手废了,我可以做他的左手。就是来日他的右手废了,我都可以做他的双手。他眼睛看不见,我可以做他的眼睛,他腿不能行走,我可以做他的双腿。你可以吗?

不重要的人,怎么有资格分担孤独,可是重要的人,又不敢轻易打扰。

我是人间 你便是我的四月天  我是漂泊的船 你便是我的帆  然  我是起程处 你却是终点  我们之间的距离  被称作永远

开始写你的名字时候,就是想你的时候。我开始想你的时候,就是我在白纸上写你的名字的时候。一笔一画,一撇一捺,我都重重重重地描,重重地写,最后将纸张划破。请原谅,我想将你写进我的心里,让我一生都不忘;同样,我

也想将自己的心写进你的名字里,让我们一生都有关联。

遗憾的是渐行的时光里没有你

我比任何人都希望你幸福 只是想到你的幸福不是因为我,还是会很难过。

其实这个世界上没有那么多的如果,有时候,我们一瞬间失去的东西就是永恒

年少的爱情是信仰或者是沿途的风光,都不再重要。重要的,时光已经泛黄,过不去的都过去了。是谁说的,有些爱终是散落在人海

你的手心是我的天空,而你不懂

你的不安是我的噩梦,而你不懂

又一年。那些过去早已无法退后。我却还在等待什么。

我该如何离开。又该如何许你幸福

街道突然觉得空荡荡的。如内心。少了一个人。如此空虚。街道突然觉得空荡荡的。如内心。少了一个人。如此空虚。

我,随之化为尘土,落定……

范文八:阿来尘埃落定论文

尘埃落定对生命意义的启示

“我还以为什么东西生来就在那里,而且永远在那里。以为它们一旦出现就不会消失。”这是作者借傻子之口发出的对永恒的奢盼。然而,唯一能确定的就是不确定,唯一能永恒的就是变更,人们可以创造一切,却不能阻止历史的洪流,一切东西从它存在开始就具有暂时性,有限性的本质,开始就是走向消亡,而“高潮的到来,也就是结束”。时间把一切变成尘埃,或者说一切本来就是虚无,尘埃落定,喧嚣散场,历史的车轮还在前进,腐烂的地方还会有新的东西生长,然而,那也只是另一个循环罢了。

虽然“天意命定的东西无法阻止”,然而我们既然活着就应该知道怎么活,为这虚无的人生创造一点意义。【尘埃落定】启发我们怎么活才能活得有意义。

一.守护人的权利

“我是谁”,“我在哪里”,这是对生命的终极思考,也是对本我的不断审视。只有在对本我的不断审视中,我们才不会忘记,我们的身份是人。

在【尘埃落定】中,土司世界展现给我们的是集体无意识,是人性沦为奴性的渐进过程,而这个过程的催化剂就是“规矩”。“当一个人来到这个世界,就会发现,人家已经准备下一大堆规矩”,土司制度下的规矩更是“不用书写也是刻骨铭心。”规矩使索郎泽郎成为家奴,使小尔依成为行刑人,使卓玛成为厨娘,使多吉罗布成为复仇者。他们不是天生就该如此,而是在世俗的生存法则的指导和熏染下逐渐失去了本我,被世俗所奴役,染上了奴性。面对失去本我的世俗势利的威胁,他们没有反抗,甚至不懂拒绝,只是麻木的接受。这让我们反思,如果连本我都可以随便抛弃,存在还有什么意义,我们生来不是为了被奴役,认为“存在的就是合理的”是荒谬的,我们虽然有名字,但只是世俗符号,存在在世上,首先我们是人,平等和自由是我们基本的权利,任何既定的规矩在人的权利面前都要重新被审视和推敲,作者启示我们应该守护和珍惜我们作为人的权利,不要忘记本我。

二.挣脱世俗欲望

(1)权力如利刃:

“在我所受的教育中,大地是世界上最稳固的东西。其次,就是大地上土司国王般的权力。”在这里,权力被高举到仅次于大地的地位,连傻子都感叹“当一个土司,一块小小土地上的王者是多麽好啊”。然而,权力真有那么好吗?老土司为了权力迫使手足远走他乡,时刻戒备着自己的儿子,他对权力的狂热追求使他在儿子死后重获生机,甚至“由于权力觉得自己不会死去”;女土司为了维护权力不惜出卖女儿;大儿子旦真贡布面对死亡的恐怖时只想到到没能在有生之年做几天土司的遗憾,权力如利刃,斩断了亲情,使人性变得丑陋,变得残忍。

(2)情欲如烟火:

“傈僳第一次在我们土地上生根,并放出美丽花朵的夏天,一个奇怪的现象是父亲,哥哥,都比往常有了更加旺盛的情欲。我的情欲也在初春时觉醒,在这个红艳艳的花朵撩拨的人不能安生的夏天猛然爆发了。”情欲想漫山遍野的傈僳一样肆虐,和傈僳一般腐蚀着人的肉体和精神。土司为了得到漂亮的女人竟残忍杀害了忠诚的査査头人,他的大儿子更是和自己亲弟弟的女人乱伦,女土司为了实现自己的意淫不惜让自己的女儿去勾引汪波土司,塔娜更是如脱缰的野马般疯狂的在情欲里沉沦。然而情欲如烟火,短暂的绽放就“什么都没有了”, 情欲甚至会幻化成梅毒毁掉在情欲中沉沦的人。为了情欲弃伦理道德于不顾,在情欲中迷失不值得。

(3)财富如粪土:

“银子是不会嫌多的”这是土司们最直白的金钱观。财富使好多年没有降临到土司们的

领地的饥荒“在最最风调雨顺的年头降临了”,财富使土司们用百姓的生存做赌注,财富使麦其土司能够弃万千生命与不顾,眼看着他们因饥饿而死,只因等待着十倍的价钱。财富吞没了人性的悲悯与善良,财富让人物化,助长了人性中的贪婪与残忍。然而,财富如粪土,在历史的更替中变为炮灰,连粪土都不如。

当世俗的种种诱惑和考验展现在我们面前,我们应该保持人类的美好自然的天性,坚持真善美,不要在物欲横流中迷失自我。

三.紧跟时代潮流

“释迦牟尼之前,是先知的时代,之后,我们就在也不需要自己的脑子来思考了。”因而,在土司的世界里只有重复。“土司,大少爷,土司太太,他们只要没有打仗,没有节日,没有惩罚下人的机会,也都是十分寂寞的。我突然明白了父亲为什么要不断的制造事端。”这寂寞是百年的不变造成的时间漫长的错觉,而之所以在边境市场时间飞快,就是因为新事物的不断出现,只有变化才能打破寂寞,而大多数人却没有意识到这个道理。麦其土司明知“世道真的变了”却拒绝新的事物,新的思想,为了守住落后的土司制度和他的集权统治,竟然残忍的把散布先进思想的翁波意西的舌头割掉。大儿子在土司边界已定的情况下仍然将仓库仍建成和官寨一样的堡垒,他们固步自封,没有创造性,或者说他们不敢创造。正如书中所说“人其实害怕真实的东西”,人们宁愿在“那个明明是下坠,却又非常像是飞翔的梦里”沉睡,也不愿醒来面对日新月异的现实。连傻子都能顺应变化,建立边境市场,进行商品贸易,我们“聪明人”还有什么理由不去创造,去变化,去做时代的弄潮儿。

四.坚守理想信念

书中将土司王国描绘成一个“混乱而没有秩序的世界”, 这混乱的世界以“土司官寨分崩离析,冒起了蘑菇状的烟尘。腾空而且的尘埃散尽之后,大地上变什么也没有了”为结局。在这样的世界里还有一个人虽然肉体覆灭,但是精神永存,他就是翁波意西。他坚持自己的信仰,为信仰不惜付出身体的代价,他具有远见卓识,有着明确的历史观“历史就是告诉人什么是对,什么是错”,对历史的发展趋势有着明晰的洞察力,立场坚定,誓死不屈。他的事迹告诉我们,有理想就要坚持,不要怕会付出多大代价,当一切变成尘埃,只有你的思想,你的精神会永存。所以一无所有也不能没有理想,用理想为我们终将逝去的生命设置一点寄托,留下一方归宿。

五.珍惜真挚情谊

“同得到了东西时的悲伤相比,得不到东西时的悲伤根本算不上悲伤”,这是傻子在得到塔娜的人无法得到塔娜的心的时候说的话。是啊,实现物欲容易,得到真情难。宗教告诉人们“人的一生,总要不断了断一些人,一些事”,然而,我们是人,我们唯一了不断的是情。土司家族成员即使在权力场上争夺得你死我活,但是在生死存亡的时候,仍然流露出了心里最真挚的亲情,哥哥临死前发出的“想想小时候,我有多麽爱你呀,傻子”的呼唤,让我们为亲情感动。傻子对塔娜爱到“不管他犯下什么过错,只要肯回心转意,我都会原谅她的”,这爱的无私让我们动容,索郎泽郎为了傻子朋友付出生命,这份友谊让我们敬重。人世间,亲情,爱情,友情,是最重要的,一切世俗欲望,权力,财富,情欲,荣誉都可以不要,我们应该珍惜的是当我们变为尘埃,至少世间会有人为我们思念,会有为我们的离去而了不断的情。让我们在临死前也能深情的呼喊出“上天啊,如果灵魂真有轮回,叫我下一生再回到这个地方,我爱这个美丽的地方!”

范文九:《边城》与《尘埃落定》之比较

殊途同归的理想守望

——《边城》与《尘埃落定》之比较 郭群(漳州师范学院教育科学与技术系,福建漳州 363000) 姚新勇(暨南大学文学院,广东广州 510630)

郭群(1978年9月),女,江西吉安人,研究生 ,研究方向:中国现当代文学;漳州师范学院教育系讲师

姚新勇(1957年)男,文学博士,暨南大学文学院中文系教授,主要从事中国现当代文学研究及当代文化批评工作。

摘要:沈从文和阿来皆为少数族裔作家,尽管他们之间存在着无法跨越的时空距离乃至个性风格的鸿沟,但他们是站在各自的审视立场上,以不同的审美理想和方式来表达着相似的夙愿,即通过文学形式来表达重造国民性的渴望,以及对美好世界的向往。他们的代表作《边城》和《尘埃落定》描写了边缘地域人的生活,所不同的是他们表达了对边缘地域的社会文化、制度、权力及其人性的相异的理解和洞察。

关键词:《边城》 《尘埃落定》 社会文化和制度 人性

All roads lead to Rome ' ideal watch

——on the comparison of Frontier town and the dust has settled

Guo Qun1 Yao xin Yong2

(1.Zhang zhou Normal University, Zhangzhou 363000; 2.Faculty of Jinan University, Guangzhou 510630)

Abstract Shen Cong-Wen and Alai are minority writer, although they cannot span between spatio-temporal distance and the personality style of the divide, but they were standing on their own examination of the position, in a different way of aesthetic ideals and to express a similar long-cherished wish, namely through the literary form to express the desire to build national, as well as for a better world. Their

and human differences of understanding and insight.

Key words Frontier town The dust has settled the social, cultural and institutional nature

沈从文和阿来皆为少数族裔作家,尽管他们之间存在着无法跨越的时空距离乃至个性风格的鸿沟,但他们是站在各自的审视立场上,以不同的审美理想和方式来表达着相似的夙愿,即通过文学形式来表达重造国民性的渴望,以及对美好世界的向往。他们的代表作《边城》和《尘埃落定》描写了边缘地域人的生活,所不同的是他们从不同层面表达了对人性的不同理解和洞察;此外,在社会文化和制度层面,《边城》表现了边缘地域少数民族文化的纯洁性和权力的缺席,而《尘埃落定》则反映出社会文化和制度的复杂性和权力的普适性。

沈从文是边地湘西世界的歌者和叙述者,他身上流淌着苗、汉、土家各族的血液,个体生命的经历以及敏感的少数民族身份,使他具有多彩的幻想和少数族裔在受压抑的历史中所积淀下来的深沉的隐痛。其理想人格中绝少占据中国主流地位的儒家文化的因素,而是蕴含着边地湘西独特的少数民族文化底蕴。《边城》里所构想的湘西世界是一个独特的存在,相对而言,它是一个权力和利益的真空,是“一座供奉人性的神庙”,它所代表的是一种未受到现代物质文明和城市文明污染的健康、完善的人性。沈从文正是以这种乡村生命形式的美丽,在某种程度上也是以他的民族为代表的边城的生命形式的真善美,来与城市或外在于湘西的世界进行对照,从而在美与丑、善与恶、颂扬与批判的二元对立中,表达着以自然率真、雄强张扬为内容的审美理想,并探求“民族品德的消失与重造。”

藏族作家阿来则以“普遍的眼光”来看待族别和地域文化。他既没有将异域描写成田园牧歌、奇风异俗式的世界,也没有将其定位为与外在世界相对立的一个特异的存在。他力图恢复的是“本族同胞生活中的同样严酷和在严酷中生命力的同样张扬。”因此,在阿来笔下,土司世界虽然也像湘西世界一样远离城市和中心,但却无法阻挡现代文明的侵蚀与影响。我们在土司世界里看到的是权力制度的普适性和人性的共通性,即土司的权力构成是人类权力、国家权力的微缩景观,而人之欲、人之恶,以及在欲望与恶支配下的自我毁灭等正表明人性的某种类通性。阿来希望通过对权力泛滥和人性恶的批判,以达到对自由生命和美好人性的颂扬,并渴望重建美好世界。从这个意义上而言,《边城》和《尘埃落定》有异曲同工之妙。 [1]

一 对人性的相异表述

沈从文《边城》里的湘西是一个有着独特的社会文化背景和权力相对缺席的世界。作者

将人类社会文化、制度和结构中丑的一面都掩饰起来了,这一方面表现在他对边地少数民族文化和自然理想化的描绘中,另一方面也隐含对人与人、人与社会之间的关系的书写中。

首先,在《边城》里,沈从文强调的是一种不同于儒家文化的社会文化,以及一种不为外在强大势力所支配的处于自在状态的理想的生存状态。沈从文在小说中不惜笔墨大肆地描绘了边地自然山水,渲染了弥漫着浓郁牧歌情调的自然生活氛围,透露出道家文化的气息。沈从文曾明确地表示过老庄的哲学思想对他的巨大影响,“由皈于自然而返回自然,即是边民宗教信仰的本旨,因此,我这个故事给人的印象,也将不免近于一种风景画的集成。人虽在这个背景中凸出,但终无从与自然分离,有些篇章中,且把人缩小到极不重要的一点上,听其逐渐全部消失于自然中。”在茶桐山城里,人们终日与古朴宁静、充满灵性的大自然为伴,拥有原始、野性的生命力。他们是自然之子,率性而为,不受任何礼教陈规的束缚,也不为任何权威所羁绊,生活在那里的人们自足从容。

其次,在人际关系和人与社会之间的关系中表现出权力和利益的相对缺席。作者用了大量的笔墨刻画出了边城人与人之间的友好相处,互相帮助的朴实民风,人与人之间没有对显在的权力和利益的争夺,也没有权力对个体生命的制约与扼杀。人们交往中绝无邪恶,也没有阶级对立和人际冲突;和睦相处、礼尚往来成了人际关系的基本内容,诚挚、和善、自足、重情重义是所有边城人自觉遵守的行为和道德准则。人们不会为了自身的利益和权力而尔虞我诈,更谈不上互相残杀。即使船总顺顺时常用利益关系来权衡人事的得失,但利益原则尚未完全侵蚀其善良纯朴的本性。

《边城》描绘了自由的社会关系和自然纯美的生活,肯定了人与人之间平等的权利和互助的行为。沈从文认为生活“若还有美处可言”,那么这“美处”便是“把生命如何应用到正确的方向上去,不逃避人类一切向上的责任”所以“组织之美,秩序之美,才是人生的美。”

[3][2]对于沈从文来说,湘西如同桃花源,是一个被无条件的和谐与平等所包围着的有秩序的空间。

正是较为理想的文化和社会制度,以及人与人、人与社会的和谐等外在环境为理想人格的存在提供了必不可少的条件。在沈从文看来,边地人的生命力正是在这样的氛围中得到了健康自然的伸展。

《尘埃落定》是一本写民族文化和权力以及在权欲操控下人的命运的书。阿来一直强调写作就是要进入历史,并且以史喻今,因此他力图通过艺术地表现土司的文化和权力制度来揭示其共性和现实意义。小说中的土司领地是一个带有封建制度色彩的世界,它一方面具有藏民族文化中的神秘性,比如宗教,喇嘛们的预言等都具有一种神秘的色彩,但对阿来来说,

藏族文化与其他民族文化并没有本质的区别,它们都不可避免的受到儒家文化的浸染和影响;另一方面,它又有着惊人的残酷性、野蛮性,透出腐败的气息,而这是正是专横的社会等级制度所必然造就的结果。这一切都不是藏族社会所独有的,它有着一定的普适性。阿来强调:“所有人,不论身处哪种文明,哪个国度,都有爱与恨,都有生和死,都有对金钱、权力的接近与背离。这是具有普遍性的东西,也是不同特质的人类文化可以互相沟通的一个基础。” 他笔下的土司世界是一个人类权力和国家权力世界的微缩景观,是一个等级森严的权力社会,“土司下面是头人,头人管百姓。然后是家奴。这之外,还有一类地位可以随时变化的人。他们是僧侣,巫师,说唱艺人。”在这个社会里,土司具有至高无上的权力,而土司太太,头人乃至傻子都可以操纵着权力的棍棒作威作福、为所欲为。人的地位、尊严、甚至生死命运都在权力牢牢的操控之下。除了写权力的争夺与瓦解,阿来也着重揭示了权力对个体弱小生命的强大制约与束缚。书中象征性地塑造了一个若即若离、若隐若现的书记官翁波意西的形象,他的苦难遭遇在于他是一个没有权力的弱小生命,也在于他有着坚定的与统治者相异的信仰。他想做一个与权力分野的人,一个历史的见证人,他预言:“要不了多久,这片土地就没有土司了„„,何况你们自己还往干柴上投了一把火。”而这把火是“罂粟”。正是这种直言不讳的性格触犯了土司的权力,由此遭来权力者的忌恨,并最终无法逃脱被两次割舌的命运,而这一切是如此符合权力的法则。在这样的法则下,土司领地的人渐渐麻木了,他们由于剥夺了言语的权利而逐渐失去了言语的能力,想要说话无法表达,甚至不知道自己要说什么。从翁波意西的命运中,我们看到的是中国知识者、弱势人物悲剧色彩最为浓烈的一面,这样的悲剧在历史上曾一代又一代的重演:汉时的司马迁、魏晋时期的竹林七贤、乃至近代“文革”中的知识分子,从他们身上我们都能触摸到翁波意西的影子。“文革”时期作家张中晓在他的《无梦楼随笔》中写道:“对待异端,宗教裁判所用的方法是消灭它,而现代的方法是证明其系异端;宗教裁判所对待异端教徒的方法是火刑,而现代的方法是使他沉默,或者直到他讲出违反他本心的话。”在人类历史上,权力的滥用与淫威似乎是一个亘古不变的现象,而被视为“异端”者终难以逃脱权力的网。翁波意西从呐喊到沉默,以及沉默中的忍辱负重,表现了作者深沉的思索和忧郁。在阿来看来,在权力世界或极权世界里,拥有翁波意西这样的智慧和人格,其结局不是死亡就是沉默,无法逃遁。这就是权力对个体弱小生命的强大制约和肆意扼杀。

个体生命不可避免要受到社会文化、制度和权力等的约束,什么样的文化和制度就会塑造什么样的民族性格和个体人格,“个体生活的历史中,首要的就是他对所属的那个社群传统上手把手传下来的那些模式和准则的适应。落地伊始,社群的习俗便开始塑造他的经验和[7][6][5][4]

行为。”平等和谐的边城社会给了茶桐人自由呼吸和发展的空间,自然能够造就几近于完美的人格和人性;而已经僵化没落的土司制度和文化则扮演了扼杀健康完整人格的角色。 [8]

二 对理想的共同守望

人性作为一种客观存在往往是作家表现的重点,以人为本是许多作家创作的共同价值取向。在《边城》和《尘埃落定》中,沈从文和阿来以对边地人性的不同的理解展示了人性的不同层面,一个重在张扬人性美,构想独特世界里的独异的纯美人性;一个是披露人性丑与恶的一面,以揭示人性的复杂性和类通性。其共同的目的是呼唤美好人性,探求民族品德的重造之路。

讴歌健全美好的人性人情是沈从文小说中一以贯之的主题。《边城》是这一主题的最好表现。沈从文声称,他要在边城里表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

[9] “人性美”已成为这部作品中最有力的支点。

在沈从文的笔下,湘西是充满灵气的圣地热土,保有未受现代文明熏染的生命形式。作家在展现湘西人固有的豁达、正直、纯美本质及素朴的人性美的同时,将他对优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式的颂扬生动、传神地表现出来。边城里的人们相信自己的未来,一任命运的捉弄而不改初衷。如翠翠和傩送的爱情,他们爱得纯真、热烈,毫无私欲。当傩送因为哥哥天保的死而离家出走后,翠翠无任何怨言地等待着他的归来;老船夫忠厚善良,忠于职守,从他们身上,我们看到的是纯朴乡民自主自为而不曾被现代文明所污染的优秀品质,在这里,表现了沈从文对生命的歌吟。在生命的意义上,沈从文一直认为人类应该“活到这个世界里有所爱”,并且“美丽、清洁、智慧,以及对全人类幸福的幻影”是生命应有的一种“德性”,他永远对其“崇拜和倾心”,并以此来指导写作,从而表现出对这个道德“幻影”的努力,以颂扬一切与他同在的“人类美丽与智慧”。[10]这种用“美与爱”改造后的理想生活与生命模式,与受现代文明污染的都市里的生命形式形成了鲜明的对照。

不可回避的是,《边城》虽温暖,其背后却隐伏着作者很深的悲剧感,然而这种悲剧感指向的是作者理性人性的建构。也许正是因为对现代文明的侵入表现出人性忧虑,所以他才会刻意地去构筑一个完美的世界去保存纯美的人性理想,并使之与现代文明形成对抗。对此,刘西渭先生在分析沈从文的小说时指出,“沈从文先生在画画,不在雕刻;他对美的感觉叫他不忍心分析,因为他害怕揭露人性的丑恶。”

现实的梦,完成的是一种理想模式的表达。

与沈从文《边城》所不同的是,在《尘埃落定》中,阿来虽然通过傻子等形象展示了藏[11]沈从文构建了他理想人性,还原了一个

民族人性美好的一面:笃情、重义、面对生死的从容等,但更为注重的是揭露人性的丑恶。在小说中,作者淋漓尽致地展现了人性的复杂性和共通性。和边城茶桐一样,土司世界虽也远离城市和中心,但终究没能阻挡现代文明的浸染。阿来曾经说过“在一种形态到另一种形态的过渡时,社会总是显得鄙俗;从一种文明过渡到另一种文明,人心委琐而浑浊。”[12]在土司世界里,形形色色的人被形形色色的世俗欲望所包围:财富、美色、仇恨„„,由此所滋生的是彼此之间的尔虞我诈、互相残杀。人与人之间根本不存在纯粹的关系,亲情、友情、爱情都在种种欲望的支配下扭曲变形,面目全非。在这个过程中,罂粟作为一个象征意象,始终以一种潜在而巨大的力量激发了人性中潜藏的丑恶和欲望,“罂粟在地里繁盛得不可思议,这些我们土地上从来没有过的东西是那么热烈,点燃了人们骨子里的疯狂。”[13]美丽的罂粟在给他们带来财富的同时,也带来了无穷的灾难。土司们为了种植鸦片独占财富不择手段。汪波土司为了能争得这份财富,不惜用奴隶的脑袋换回罂粟种子,于是出现了头颅里开出罂粟花来的景象。这种描写似乎有些荒诞无稽,然而却另有深意――人的欲望、智慧产生着罪恶。作者意在表明,在现代社会,人类一方面在利用智慧为自己造福,另一方面也不可避免给自身带来毁灭性的创伤。

现代文明的产物既为人性的弱点与欲望的激发提供了不可抗拒的契机,也将土司世界推向了毁灭的深渊。竞相争种罂粟所带来的后果是粮食的危机,以及围绕这些所发生的阴谋算计、互相残杀,土司世界更加陷入了混乱无序的境地,终于树倒猕猴散。土司领地的人最终被自己的欲望所吞噬,康巴土司也被外在更为强大的欲望所湮没。生命中不能承受之重的世俗欲望及由此而产生的一切如尘埃一样虚无,“我看见麦其土司的精灵已经变成一股旋风飞到天上,剩下的尘埃落下来,融入大地。”[14]土司世界的湮灭是一个由欲望和人性恶而产生的悲剧。阿来通过藏民族的民族性彰显了整个中华民族的民族性。作者对人性的洞察,以及对爱恨情仇等具有人类普遍意义的描写,使得小说获得了超越时空的意义。

通过以上比较,我们可以看出沈从文笔下的边城是一个虚拟的世界。他不情愿地看到了现实世界那些美好的事物正在消失,取而代之的是与其审美理想相去甚远的世俗、功利的一切,因此他试图用文字承载他的人生理想和审美理想,依照对生命的理解、对理想社会的追求在作品中有意地营造了这样一个乌托邦,并进行着倔强而孤独的反抗。沈从文以他独特的方式表达着重造国民性的理想和对美好世界的向往。

相比之下,阿来并没有回避边地世界丑和恶的一面,他用一支犀利的笔无情地掀开了土司世界所存在的一切污浊和腐败,并以寓言式的方式暗示了它在人类社会中所具有的普遍性和共同性。《尘埃落定》就像一面镜子,它让我们看到了历史和现实,它给予我们的是一个

审视自我和社会的角度。但作者决不仅仅停留在历史与现实关照的层面,和沈从文一样,他的内心也有着对国家民族乃至人类未来的某种美好的期待。

参考文献:

[1],[12]阿来. 落不定的尘埃[J] 小说选刊, 增刊 1997(2).

[2] 沈从文. 断虹引言. 沈从文全集[M] 花城出版社, 1994(11): 61.

[3]卷三期卷头语.沈从文全集[M] 花城出版社, 1994(11):26.

[4]冉云飞,阿来.通往可能之路――与作家阿来谈话录[J].西南民族学院学报:哲学社会科学版,1999(5).

[5] [6] [13] [14]阿来. 尘埃落定[M]. 人民文学出版社,2003(5):14、159、48、410.

[7]转引自陈思和. 中国当代文学史教程[M]. 复旦大学出版社, 1999:156.

[8]露丝·本尼迪克特.文化模式[M]. 王炜等译 .北京:三联书店, 1988

[9]沈从文. 代序 .沈从文文集[M].花城出版社,1994(11):45.

[10] 沈从文. 题记 .沈从文文集[M]. 花城出版社,1994(11): 34.

[11] 李健吾.李健吾创作评论选集[M].北京:人民文学出版社,1984

个人信息:郭群(1978年9月),女,江西吉安人,研究生 ,研究方向:中国现当代文学;漳州师范学院教育系讲师; 邮编:363000;联系电话:15959699283

范文十:尘埃何时落定

又是周末了,躺在床上就开始盘算全天要干的活儿,于是一批硬任务就来了,想好好休息没门儿。个人卫生已不在任务之列了,起床后立马换床单、被套、枕套,扔到洗衣机里后,就开始一个房间一个房间,收拾、规整。每个周末只要没有公务活动和推不掉的人情往来,我都是在家打扫卫生,这时的我蓬头垢面,灰头土脸,面无颜色。如果有人敲门,一定会以为是主人不在家,是保姆或是钟点工。时下家政服务很热火,可我心里的坎就是迈过不过去,打心里不愿让陌生人进入我的私人领地,因此几十年如一日都是自己在和灰尘作斗争。

灰尘无处不在无处不有,遍布家里的每个脚落,我一遍遍擦,心里一遍遍无望,这灰尘何时才能落定,这样的劳动何时休,与它的斗争何时才是个了啊。曾有朋友看到我如此勤奋地做家务很不理解,她说不明白为什么你愿意将大把的时光用在这些毫无意义的事情上。

而我知道这样的劳动是停止不了,但并不认为是毫无意义,每次坐在自己打扫得干干净净的房间里,心里总有一种幸福感涌来,我总会想一个词,那就是明窗净几。当然,我也在思考,能不能找到一种方法减轻我的劳动呢?有人说家里多种植物,灰尘自然就少了,于是家里到处都放置植物,结果可能是灰尘少了一些,但依然没有减轻我的劳动量,相反我还要花大把的经历去待侯那些花草。当然也有有用的方法,比如说家里布置尽量简单,尽量少挂或不挂绒布装饰品,不放置地毯、不摆设长毛玩具,不使用大而厚重的窗帘等;当然也有些能管用,但我做不到,说要保持清洁, 没必要的时候就把窗户关上, 减少灰尘的进入,对我来讲开窗户随时都有必要,不开窗户那可是要了命了。

唉,既然灰尘永远没法落定,那我可不可以找到一种更好的清洁工具呢,马上就有人介绍说有一种产品叫智多星,类似机器人,你只需要把时间设定好,你出家门时它就开始工作,没电了,它会回到充电处进行自动充电,然后继续工作,等你回家一切都Ok。说得如此玄,我立即就到王府井把它买回了家,可是真使用后感到并不是说的那么好,问题一堆堆。后来又买龙卷风、好神拖、吸尘器、拖地拖鞋等等,我家生活阳台上的清洁工具已经是全幅武装,可是这些工具并没有把我从繁杂的家务中解脱出来。

风月不绕人啊,眼看着脸也皱纹了,又手也粗糙了,但灰尘依然飞舞。中午我换上洁白的床单,可是透过中午的阳光,看到无数的灰尘在疯狂。我很绝望坐在床上,不想再继续与灰尘较劲儿了。

人的生存离不开阳光、空气和水,而空气质量很差,自来水很脏,当然还有各种各样的工业污染等等,这就是我们生存的环境。前几日,有人把空气清新器送到我家,让我测测我家的空气质量,测试的结果是粉尘超标,甲荃超标。我纳闷甲荃怎么也超标,人家解释说甲荃自然的消散需要十到十五年的时间,鼻子闻不到并不代表就没有甲荃了。纵所周知甲荃对人的身体危害很大,也就是说,尘埃何时落定并不重要,更重要的更要命的却是无法打扫的。

呜呼,真是与天斗与地斗与人斗其乐无穷,与空气斗烦恼无穷啊!