阿房宫赋教学反思

阿房宫赋教学反思

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【专家解析】阿房宫赋教学反思

【优秀范文】阿房宫赋教学反思

范文一:阿房宫赋教学反思

篇一

《阿房宫赋》较为圆满地结束,结果也令我满意,基本达到了预设的教学目的和教学重点的解决。下面主要谈一谈《阿房宫赋》一文的“诵读教学”。

一、初步理解,打好诵读教学的基础

诵读教学的第一步是对文章的初步理解。实践证明,只有大致理解了文意,才有诵读的基础。否则浪费时间,难以达到教与学的目的。要达到初步理解的程度,不同的文章所涉及的内容不同。进行诵读教学必须抓住主要矛盾,用最短的时间让学生对所读文章有一个大致的认识。就《阿房宫赋》来说,要抓住三个方面:

1.掌握文体特点

不同的文体有不同的特点。《阿房宫赋》是一篇文赋,其特点是:铺采文,体物写志。“铺采文”就是铺陈文采辞藻,指的是形式上的特点;“体物写志”就是咏物说理,指的是内容上的特点。前者是手段,后者是目的。学生了解了这些特点,对驾驭全文的内容必有一定的帮助。

2.了解时代背景

“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”凡文章都有它的写作背景,了解了写作背景对理解文章内容不无益处。诵读《阿房宫赋》时介绍两个方面的背景知识:一是借助《史记·项羽本纪》上面的有关内容,介绍阿房宫的背景知识,使学生了解作者丰富而生动的想象的史实根据。二是利用本文《自读提示》中的第一段文字了解杜牧写这篇赋的时代背景,让学生初步理解写此文的目的。

3.把握文章脉络

在简介文体特点、背景知识后就引导学生根据赋“体物”、“写志”的特点清理全文脉络,掌握文章“卒章显志”的结构模式,让学生对文意的理解再深入一步。 实践证明:学生如果熟悉了这三个方面的知识,就为诵读打好了基础。 二、反复朗读,抓住诵读教学的根本

古人云:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有所得尔。”学生要“有所得”,唯一的途径是“读”,诵读教学的根本也就是一个“读”字。

二、《阿房宫赋》一文教学怎样抓住“读”这一根本呢?

1.教师范读

《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品,千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始,教师要尽量表情达意地朗诵一遍,使学生入情入境,跃跃欲试,创造一种美好的气氛。

2.学生自读

字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果,所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文,清除文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象,节省时间。如本文中的“四海一”的“一”,“盘盘焉”的“焉”;“蜂房水涡”,“鼎铛玉石”,“金块珠砾”等,虽有注释,但必须板书,加以强调。

3.教师导读

所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情,读出文意,反复朗读,达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海,并吞八荒,统一中国的英雄气概,又暗示了秦始皇兴土木,广声色,不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健,气冲霄汉。朗读必须读出气势,读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”,是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点:“矗”字要重读,一字一个音节;读出作者对秦始皇劳民伤财的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读,帮助学生进一步加深对内容的理解。

4.学生朗读

在教师指导之后,就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读,先领读,接着自由读,后齐读。“体物”的内容指名读,“写志”的内容集体读„„反复朗读,加深理解。

三、熟读成诵,达到诵读教学的目的

周正逵先生在高中语文实验课本《文言读本·前言》中指出:在教学中要紧紧抓住诵读这个环节,指导学生把课文熟读成诵,使之烂熟于胸。这样不仅培养文言阅读能力有望,还会多方得益,终生受用不尽。“熟读成诵”,不同的文体,不同的文章有不同的诵读方法,《阿房宫赋》可以从三个方面着手指导背诵。 1.理清层次结构

著名教授石声淮先生说:“会背书者背结构。”这是经验之谈。一篇文章有段落,一个段落有层次,一个层次也有组成它的句子。背诵一篇文章可遵循由句到层,由层到段,由段到篇的基本规律,划整为零,聚零为整,逐层逐段地背诵,直至全篇。 《阿房宫赋》第二段较长,望而生畏。如果清理一下层次,就好背诵了。全段可分为三个层次:宫人来源,宫人生活,宫中珠宝。层次明晰,易于背诵,就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层中可以按时间顺序记忆:宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香„„这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段,前三段是“体物”,最后一段是“写志”。分清了这样的结构,背诵全文就方便多了。 2.注意句法特点

文章第四段由五个复句组成:开头两个并列复句指出了六国和秦灭亡的原因,接着两个假设复句,如“使„„则„„”,指出六国和秦若爱百姓就不会有如此下场;最后一个转折复句“后人哀之而不鉴之”,讽喻唐敬宗不要重蹈覆辙。利用句式特点弄清文章大意,背诵起来就很快了。

又如第三段有议论句,有描写句。若用波浪线划出议论句。全段议论、描写泾渭分明,分而背之,各个击破,记忆迅速。 3.利用修辞手法文

赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多,充分利用这一特点可以帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句,不假思索就会对上“十步一阁”来,背了出句“长桥卧波,未云何龙,”立即就会对出“复道行空,不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。

又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句,就可以引导学生把夸张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛缕、栏槛多于城郭、乐声多于言语”的短句,再充分利用形象思维,按原文把句子展开,这一段内容便可以迅速记下来。

实践证明:诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学指导”,真正贯彻了“以学生为主体,教师为主导”的教育思想,充分调动了学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主,以知识讲解为辅。打破了“字字落实,句句落实”的旧教学格局,提高了教学的效率。

篇二

上完《阿房宫赋》,感觉还不错,但也发现不少的问题。

第一课时,主要的内容是介绍杜牧和赋这种文体。由于学生对杜牧比较熟悉,所以一提到杜牧及他的诗时,学生就能把以前学过的杜牧的诗一字不漏地背出来,这是一种好现象。而我也趁这个机会补充一些关于杜牧的知识,这样,学生就比较容易记住,我觉得这种方法不错,效果也挺好的。接着就介绍“赋”这种文体。由于在必修一讲古典诗歌时介绍过“赋、比、兴”这三种表现手法,所以介绍“赋”时直接由这三种表现手法引入,学生也比较容易理解。例如,讲赋的来源、特点时,学生都能知道一些,我只要补充一点就可以了。当然,赋的分类,还是要我自己来说。象《子虚》《上林》《别赋》《阿房宫赋》这些文章学生都比较感兴趣,特别是《子虚》《上林》。我的想法是把赋的分类讲解了,其中还能够涉及到四个时代的文章特点:汉代的古赋篇幅大,形式较自由,以四言六言为主,也有变革,三言七言等,而且多是问答形式,多生僻字,铺张扬厉,辞采也较为华丽;俳赋,也叫骈赋,形式就比古赋较固定了,而且多用典,带有骈文的特点,如王勃的《滕王阁序》;律赋,是唐宋时科举考试时常用的文体,多由皇帝或考官出八个字为韵脚,形式更为固定,压韵也严格,多为文字游戏;文赋,则是相对自由的文体,受古文运动的影响,因而也有人把古赋和文敷合称古赋,其中文赋在铺排的基础上拓开了议论的内容,先河之作就是《阿房宫赋》,典范是《前赤壁赋》,文赋是以写散文的方式来写的,所以在形式上也就有了散文的气势,而且它追求的是清新流畅的文风,这就和其他的赋有了区别。可以说文赋接近于散文了。这样解释了之后,学生对赋这种文体就有了大致的了解,这对以后的学习也有帮助。

第二课时是梳理文言知识。由于这篇课文是高一的第一个文言文单元的第一课书,所以我很注重对文言知识的积累,也要求学生务必把课文中的文言知识记牢,只有把文意弄懂了,才能更好地理解课文所传达的丰富的知识内涵。一开始,我对学生是很有信心的,毕竟,我教的两个班学生素质还是不错,我相信他们能根据教辅书的内容自主梳理。然而,我错了。当我口干舌燥地解释了一大通之后,学生还是用茫然无措的眼神看着我时,我才意识到,这些学生有一个很大的弱点,那就是,他们对语法知识一头雾水,有听没有懂,连带的,根本没有多少学生弄得懂我所说的文言知识。因此,这一课时,效果其差。同时也使我意识到,学生要学习好文言文,必须把语法知识补上。于是,我专门花了一节课的时间,为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。讲完之后,收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解,但这对他们学习文言文已经有很大的帮助,基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后,对课文内容的掌握就简单多了。所以第三课时上得比较轻松,效果也不错。

其实,我是第二次教这篇课文了。但好象每次教都有不同的感受,这一次理解似乎更深入了,也更能以一个读者的身份去欣赏这一名篇。有人曾说,“古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。”常读常新,“每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头。”好的文章何尝不是这样。因此,我觉得在文言文的教学,应该有意识地引导学生去欣赏好的文章,陶冶他们的性情,让他们得到美的享受,这才是学习语文的最终目的。

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/11159193.html

范文二:阿房宫赋教学反思

《阿房宫赋》教学反思

诵读教学是将具有民族特色的反复朗读、逐步理解直至背诵的教学程序同科学的思维方式,优良的阅读品质有机地统一起来的一种十分科学的教学方法。人教版高中语文实验课本主编周正逵先生指出:“所谓诵读,就是在初步理解的基础上,用朗读的方法,熟读课文,逐步加深理解,直到可以背诵。”这一界定,不仅揭示了人们认识的基本规律、科学的思维过程、优良的阅读品质,而且明确地指出了诵读教学的方法是“朗读”,诵读教学的目的是“背诵”,为语文教学,尤其为文言文的教学指明了一条科学的道路。下面谈一谈《阿房宫赋》一文的“诵读教学”。

一、初步理解,打好诵读教学的基础

诵读教学的第一步是对文章的初步理解。实践证明,只有大致理解了文意,才有诵读的基础。否则浪费时间,难以达到教与学的目的。要达到初步理解的程度,不同的文章所涉及的内容不同。进行诵读教学必须抓住主要矛盾,用最短的时间让学生对所读文章有一个大致的认识。就《阿房宫赋》来说,要抓住三个方面:

1.掌握文体特点

不同的文体有不同的特点。《阿房宫赋》是一篇文赋,其特点是:铺采文,体物写志。“铺采文”就是铺陈文采辞藻,指的是形式上的特点;“体物写志”就是咏物说理,指的是内容上的特点。前者是手段,后者是目的。学生了解了这些特点,对驾驭全文的内容必有一定的帮助。

2.了解时代背景

“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”凡文章都有它的写作背景,了解了写作背景对理解文章内容不无益处。诵读《阿房宫赋》时介绍两个方面的背景知识:一是借助《史记·项羽本纪》上面的有关内容,介绍阿房宫的背景知识,使学生了解作者丰富而生动的想象的史实根据。二是利用本文《自读提示》中的第一段文字了解杜牧写这篇赋的时代背景,让学生初步理解写此文的目的。

3.把握文章脉络

在简介文体特点、背景知识后就引导学生根据赋“体物”、“写志”的特点清理全文脉络,掌握文章“卒章显志”的结构模式,让学生对文意的理解再深入一步。 实践证明:学生如果熟悉了这三个方面的知识,就为诵读打好了基础。

二、反复朗读,抓住诵读教学的根本

古人云:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有所得尔。”学生要“有所得”,唯一的途径是“读”,诵读教学的根本也就是一个“读”字。

《阿房宫赋》一文教学怎样抓住“读”这一根本呢?

1.教师范读

《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品,千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始,教师要尽量表情达意地朗诵一遍,使学生入情入境,跃跃欲试,创造一种美好的气氛。

2.学生自读

字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果,所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文,清除文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象,节省时间。如本文中的“四海一”的“一”,“盘盘焉”的“焉”;“蜂房水涡”,“鼎铛玉石”,“金块珠砾”等,虽有注释,但必须板书,加以强调。

3.教师导读

所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情,读出文意,反复朗读,达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海,并吞八荒,统一中国的英雄气概,又暗示了秦始皇兴土木,广声色,不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健,气冲霄汉。朗读必须读出气势,读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”,是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点:“矗”字要重读,一字一个音节;读出作者对秦始皇劳民伤财的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读,帮助学生进一步加深对内容的理解。

4.学生朗读

在教师指导之后,就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读,先领读,接着自由读,后齐读。“体物”的内容指名读,“写志”的内容集体读„„反复朗读,加深理解。

三、熟读成诵,达到诵读教学的目的

周正逵先生在高中语文实验课本《文言读本·前言》中指出:在教学中要紧紧抓住诵读这个环节,指导学生把课文熟读成诵,使之烂熟于胸。这样不仅培养文言阅读能力有望,还会多方得益,终生受用不尽。“熟读成诵”,不同的文体,不同的文章有不同的诵读方法,《阿房宫赋》可以从三个方面着手指导背诵。

1.理清层次结构

著名教授石声淮先生说:“会背书者背结构。”这是经验之谈。一篇文章有段落,一个段落有层次,一个层次也有组成它的句子。背诵一篇文章可遵循由句到层,由层到段,由段到篇的基本规律,划整为零,聚零为整,逐层逐段地背诵,直至全篇。

《阿房宫赋》第二段较长,望而生畏。如果清理一下层次,就好背诵了。全段可分为三个层次:宫人来源,宫人生活,宫中珠宝。层次明晰,易于背诵,就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层中可以按时间顺序记忆:宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香„„这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段,前三段是“体物”,最后一段是“写志”。分清了这样的结构,背诵全文就方便多了。

2.注意句法特点

文章第四段由五个复句组成:开头两个并列复句指出了六国和秦灭亡的原因,接着两个假设复句,如“使„„则„„”,指出六国和秦若爱百姓就不会有如此下场;最后一个转折复句“后人哀之而不鉴之”,讽喻唐敬宗不要重蹈覆辙。利用句式特点弄清文章大意,背诵起来就很快了。

又如第三段有议论句,有描写句。若用波浪线划出议论句。全段议论、描写泾渭分明,分而背之,各个击破,记忆迅速。

3.利用修辞手法文

赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多,充分利用这一特点可以帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句,不假思索就会对上“十步一阁”来,背了出句“长桥卧波,未云何龙,”立即就会对出“复道行空,不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。

又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句,就可以引导学生把夸张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛缕、栏槛多于城郭、

乐声多于言语”的短句,再充分利用形象思维,按原文把句子展开,这一段内容便可以迅速记下来。

实践证明:诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学指导”,真正贯彻了“以学生为主体,教师为主导”的教育思想,充分调动了学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主,以知识讲解为辅。打破了“字字落实,句句落实”的旧教学格局,提高了教学的效率。

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范文三:阿房宫赋公开课导学案教案教学反思

《阿房宫赋》导学案

【学习目标】

1.疏通文意,积累文言基础知识。

2.理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点。

3.了解赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

4.了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

【相关知识链接】

1.文体简介

“赋”作为文学体制,起源于楚辞,至荀况始有定名,它出现于战国后期,到汉代才形成。关于赋的特点,《文心雕龙•诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容,指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指语言上要使用华美的词藻。还要讲究声韵的美,它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起,借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合于散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。

2.知人论世:

杜牧(803~ 852),字牧之,唐代京兆万年(陕西西安)人,著名诗人、文学家,唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年(828)进士,授弘文馆校书郎。为人耿介,不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后,历任监察御史,黄、池、睦等州刺史,官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负,犹喜论政治、军旅之事,主张固边、削藩,曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇,人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫”,强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工,诗与李商隐齐名,世称“小李杜”。

3、阿房宫,秦宫名,故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年(前212年),役夫七十余万,工程浩大,至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年(825),自称有讽喻敬宗“大起宫室,广声色”之意。本文和《六国论》都有一个共同指向,即总结历史经验,针砭现实。

【基础知识积累】

一、给划线的字注音 : 骊山 缦回 不霁何虹 焚椒兰 妃嫔媵嫱 辘辘 剽掠 杳不知 鼎铛 迤逦 锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒 横槛 呕哑 囷囷

二、 梳理文章的第1自然段重点词句并试译该文段

思考:本段主要写什么?分几层来写的?

(一)、重点字词:

1 六王毕,四海一

2

4

5

6

7

8

9

10

(二)古今异义

1 古义: 今义:

2 古义: 今义:

(三)词类活用

12

3、长桥卧波,未云何龙?

4

35

6

二、 梳理文章的第2自然段重点词句并试译该文段

思考:第二段是怎样写阿房宫内的奢侈的?

(一)重点字词

1、明星荧荧

23

45

6、摽掠其人

7(二)古今异义 明星荧荧,开妆镜也 古义: 今义: 韩魏之经营 古义: 今义: 齐楚之精英 古义: 今义:

(三)词类活用

1

2

3、

三、 梳理文章的第3自然段重点词句并试译该文段

思考:第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?

(一)、重点字词:

12

3

456

78(二)古今异义 楚人一炬,可怜焦土 古义: 今义:

(三)词类活用:

1

2、楚人一炬,可怜焦土..

四、梳理文章的第4自然段重点词句并试译该文段

思考:说说秦(包括六国在内)灭亡的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么?

(一)、重点字词:

1

(二)词类活用:

1

2、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,

五、文言翻译

1、骊山北构而西折,直走咸阳.

2、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

3、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?

4、秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

5、燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山.

6、灭六国者六国也,非秦也。

《阿房宫赋》教案

教学目标

1.疏通文意,积累文言基础知识。

2.了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

3理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点。

4.学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

教学重点、难点:

1.明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象,描写为议论蓄势,议论使描写加强了深度的写作特色。

2.本文文字艰深,则给理解带来难度。

教学方法:

学生务必加强诵读,加大教师指导、讲析的分量,以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

课时安排:3课时

教学步骤:

第一课时

一、导语 “以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》,针对汉初的情况,主张施行仁政。同样的,总结秦亡的教训,杜牧作《阿房宫赋》,那么,在这篇文章中,杜牧提出了怎样的观点呢? 让我们通过学习来体会。 二、了解作者

杜牧(公元803-约852年)唐代诗人,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙,诗人、文学家(文、赋、诗皆工)。先后任校书郎,幕僚,监察御史,刺史,中书舍人。

三、解读题目

1、阿房宫

规模:阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。

修建情况:修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料,这些材料从千里之外的蜀地(四川)和荆地(湖北)远道运来。参加修建的工役有七十万人之多。 覆灭:楚霸王项羽一把火烧掉阿房宫,方圆百里尽成灰烬。

2、赋:古文体,内容:通过摹写事物来达到抒发情志的目的。

3、写作目的:借古讽今

四、初步感知

1、学生听读,正字音

2、学生齐读课文

提问:同学们,读完这篇文章,大家对阿房宫总体的印象是什么?

奢华、宏伟

接下来就让我们一起走近阿房宫,感受它的奢华、宏伟。

五、文本研习,具体研习第1段。

1、学生集体朗读第1段。

2、疏通文意,强调重点实词

3、总结第一段

《阿房宫赋》教学反思

这一次公开课,我选择《阿房宫赋》作为课题。对学生来说文言文一直是比较枯燥的学习内容,怎样才能引起学生的兴趣,怎样才能让学生条理清晰地理解文言文内容,一直是我在思考的问题。所以我选择通过这节课,把自己对讲解文言文的一些心得体会展现出来,以便让各位老师提出意见,加以改进。

以唐太宗的一段话“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替”导入,这样明既可以明确写作目的,又可以增加积累。

不对作者做详细介绍,因为杜牧是同学们很熟悉的诗人,所以只把作者资料以档案形式罗列出来,可以避免学生的倦怠心理。

解读文章题目:从规模、修建情况、覆灭三个方面介绍阿房宫,而不是把资料全部罗列出来,思路清晰并且能够潜移默化提高学生的概括总结能力;再用《文心雕龙》的一段话:“赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也”简单介绍赋这种文体,并不明确其艺术特色,而是要求学生在解读完文章内容后归纳总结,可以加强学生的自主探究。

学习古诗文,诵读是很重要的一个环节,所以我在这堂课中用听读,自读,齐读,分段读等方式加强诵读,以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

解读文章环节,我有需要改进的地方,思路不够清晰,也没有突出

学生的主导地位。可以先让学生解析重要字词和语法现象,疏通文意,然后再对其行文结构,文章内容进行解读。

这堂公开课,我收获颇多,听取了各位老师提出的意见,我会继续思考文言文的教学方法,力图给学生呈现精彩的课堂。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/BCA330CF9D3480DE.html

范文四:《阿房宫赋》教学案

《阿房宫赋》教学案

过秦之文多矣。而谁的文章又象杜牧的《阿房宫赋》选择这样一个角度,过秦而先不数秦之过,却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡?笔笔落在阿房宫上,句句却又意在过秦,这正是大手笔的匠心所在。但事实上意又不完全在过秦上,而是借古讽今,正如他自己在《上知己文章启》中所说:“宝历大造宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”它深厚的思想涵量与动人的艺术魅力让其在众多过秦之文中为千古传诵。

一 目标导航

1理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

2懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

3认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

二 作者介绍、背景介绍、重点文言知识见《阳光课堂》

三资料链接:

1、《阿房宫赋》中为什么把宫女的头发比作“绿云”

在杜牧的《阿房宫赋》中,写阿房宫内的宫女之多,由宫女们梳妆打扮的盛况可见一斑:“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也。”明亮的星光晶莹闪烁,像打开的梳妆镜,洗脸倒掉的胭脂水使渭水涨起油腻都好理解,然而“绿云”比喻乌黑浓密的头发却令人费解。关键是“绿”云为何用来比喻“黑”发?在视觉上,无论是“墨绿”“深绿”“微绿”都不能与“黑”相比。

无独有偶,在中国古诗词上,还出现了“绿鬓”,“绿娥”之类的字眼,前者如吴均《和萧洗马子显古意》诗之三“绿鬓愁中减,红颜啼里灭”,白居易《闺妇》诗:“红绡带缓绿鬓低”。后者如唐许浑《送客自两河归江南》:“遥羡落帆逢旧友,绿娥青鬓醉横塘”。绿鬓是指乌黑的鬓发,绿娥是指妇女的眉毛,以黛染画,眉呈微绿痕抹。黛是青黑色的颜料,涂之于黄白色的皮肤上,确微微有墨绿意。

由青黑色的颜料与黄白色的皮肤相配呈微绿,我想到了色彩的调配规律。“五色”除了黑白外,还有“青、黄、赤”三种基本色,用三色中的任两色相调和,既可生成“七色”中的另三色:橙、绿、紫。示意如下:

赤→(橙)←黄→(绿)←青→(紫)←赤

由此可见,绿色是由青色和黄色调配而成,即青黄色。若“绿”到极致,就和青色无甚差别了。

然而青色到底是什么颜色?我们都知道“青丝”是指“黑发”,那么,“青”就是“黑”了,形容头发确是(《辞源》义项③)。但“青”不仅指“黑”,否则,五色“青黄赤白黑”岂不有重复?由荀子《劝学》“青,取之于蓝而青于蓝”可知,青一指青色之物(《辞源》义项②),一指似蓝而深于蓝的颜色,即五色之一的青色(《辞源》义项①)。而“青”又常指“微绿”,如“草木初生为青色,引申为出生,少年,青春”(《辞源》义项⑤)。所以,“青”春必是一种“绿”春。

青与绿的关系还见于“青丝”《辞源》义项中,“青丝”除喻“黑发”外,还可指“柳絮”,有庾信诗“村桃拂红粉,岸柳被青丝”,李白诗“今朝白门柳,夹道垂青丝”为例。就连“绿云”除了在《阿房宫赋》中比喻女人头发乌黑浓密外,也有喻“枝叶茂盛”之意。如白居易《云居寺孤桐》诗:“一株青玉立,千叶绿云斜。”反过来,“绿”也有“青丝”的“青”之意,即“乌黑”的意思。如李贺《贝宫夫人》诗:“长眉凝绿几千年”。(《古代汉语词典》义项②)

由此可见,绿色与青色有着科学上与中国传统文化上的联系,因此,杜牧把“黑发”也就是“青丝”喻成“绿云”不是凭空想象,而是理所当然。

2、撩开阿房宫神秘面纱——从杜牧的《阿房宫赋》说起

瑰丽阿房宫在哪里?拷问阿房宫的存在

谁人不知"阿房宫"?那个大呵!绵延"三百余里",火烧三月不灭。

杜牧撒了个弥天大谎,传世名篇《阿房宫赋》,一"骗"国人千年。

——说阿房宫之广大,"覆压三百余里,隔离天日。"

——说阿房宫之瑰丽,"五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄。"

——说阿房宫之奢华,"渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。"

真的有阿房宫吗?真有这样的阿房宫吗?!

当我们终于等来有史第一次对"阿房宫遗址"的考古发掘,当我们首次发现"保存完整的秦宫铺瓦屋顶",尤其是,当我们热火朝天于"项羽烧没烧阿房宫"论战不休时,其实一个最根本的问题都被忽略——那如诗似幻般的阿房宫,真的有过吗?

究竟有没有阿房宫?

阿房宫传说两千年,凭什么断定它的存在?

铁证只能是当时代记述或实物。然而,阿房宫考古队领队李毓芳对记者坦言,迄今没发现任何这样的史物实证。北大历史系副教授刘华祝分析道,秦宫本应有档案,只是正处秦末八年战乱中心,荡然无存了,"秦始皇造的长城秦陵还看得见,但阿房宫的证明,也就后来《史记·秦始皇本纪》那句‘先作前殿阿房'了。"

问题是,一百年后司马迁的话,一定足信?

中国秦汉史研究会副会长张传玺回答记者说:"的确可以有怀疑。但司马迁距离秦朝不过百年,就像我们讲民国初的事,应该不会出入太大。司马迁连商王世系年表都没写错,阿房宫的存在要肯定。"

不过有一点,所有的专家众口一词——即便阿房宫存在,也远不是杜牧说的那样大,至多只有1%。北大历史系副教授蒋非非电话那头斩钉截铁:"阿房宫压根没建成!"

阿房宫建没建成?

简直荒唐。千年盛传不衰的阿房宫,居然压根没建成?

几乎所有采访的专家都告诉记者,杜牧那是文学杜撰,凭空想象,"阿房就是一工地!"

阿房宫考古队领队李毓芳的理由是:如果宫殿建成,无论怎样焚毁,都应有秦咸阳宫遗址那样的,一米多厚的瓦砾堆积遗存,而阿房宫遗址没有。

中国社科院考古所所长刘庆柱的理由是:如果宫殿建成,金银财宝会被洗劫,可怎么连一个破碗片都不见呢?

北大历史系副教授蒋非非的理由是:《史记》本就很清楚,秦二世即位时,阿房宫"室堂未就",因始皇"崩",于是停工,将70万劳力全赶去修秦陵,等到这年四月"复作阿房宫",七月陈涉吴广就反了。前后就这么点时间,显然建不成阿房宫。

"都是杜牧乱写蛊惑了大众。"北大蒋非非副教授笑着解释,杜牧之所以捏造,是为了讽喻唐朝皇帝不要再大兴土木,"秦王朝如此,刚刚覆灭的隋炀帝不也因此吗?杜牧是妙笔生花,可骗苦了后代百姓!"

阿房宫到底有多大?

那么,阿房到底多大?杜牧那句"覆压三百余里",是阿房宫之所以出名、几成历史地标的最主要理由。

"杜牧偷换概念,真要说300里,也只能是从咸阳到临潼‘关中计三百余'的全部秦宫,拿阿房来做个代表。更可能,300里是个夸张。"中国秦汉史研究会副会长张传玺与众多专家看法一致,阿房宫的真正大小,应该就是《史记》所描述的"东西五百步,南北五十丈"。

这在今天是多大呢?专家算了算,汉代一步等于6尺,一尺等于今天的23厘米,1丈等于今天的3米左右,《史记》描述的阿房宫,大约是11万平方米,相当于天安门广场的四分之一。

问题又来了。这和最新探明的阿房宫夯土台基面积54万平方米,对不上。

张传玺副会长的解释是,阿房宫很可能像故宫太和殿那样,"54万"是托盘式的台基,而"11万"是主殿。考古队领队李毓芳告诉记者,"‘54万'的确不如故宫面积大,但作为整体的建筑地基是全球第一了,秦皇暴政,可见一斑。"

四读诗,完成下面的题目。

过骊山作

杜牧

始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。

削平天下实辛勤,却为道旁穷百姓。

黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。

牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。

(1)请从杜牧的《阿房宫赋》中找出与这首诗最后一句内容相似的句子:

____________________________________________。

(2)简要概括分析本诗的主旨和立意:

答案

独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

(说明)诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺,既肯定他削平六国、统一天下的艰辛,又批评他不知体恤百姓,一味残暴,以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓,到后来被牧童失火烧毁,他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似,也是借古讽今,劝谕当政者不要胡作非为,以免引起人民的反抗。

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范文五:阿房宫赋教学学案

高二年级语文学案

周次: 编号: 日期: 主编:刘莺燕 曹 莉 审批:

阿房宫赋

第一课时

学习目标:

1.了解作者作品,正确认识历史事件

2.翻译第一段,了解重点字词的含义和用法

【导读】了解作家作品及有关知识 1、作者作品介绍

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子,唐文宗大和二年进士,授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐时期杰出的诗人、散文家,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

2、写作背景

阿房宫,秦宫名,故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年(前212年),役夫七十余万,工程浩大,至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年(825)。关于写作缘由,杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”这篇赋借古讽今,借写阿房宫的兴建和毁灭,阐述天下兴亡的道理。

“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代,盛行于六朝。多用铺陈夸张手法,极尽渲染之能事,语言讲究对偶,注重声律,辞藻华丽,富有文采,称为骈赋。

【导练】

阿房宫( ) 廊腰缦回( ) 囷囷焉( ) 蜂房水涡( ) 媵 嫱( ) .......

梳晓鬟( ) 剽 掠( ) 鼎铛玉石( ) 逦 迤( ) 锱 铢( ) .......

横 槛( ) 参 差( ) 不霁( )何虹 庾之粟粒( )嘔哑( ) ........

横栏直槛( )杳不知道其所之也( )焚椒( )兰 架梁之椽( ) ....

【导思】翻译第一自然段,了解重点字的意义及用法,并思考第一段写了什么内容

六王毕 ,四海一 ,蜀山兀 ,阿房出。 译: 覆压 三百余里,隔离 天日。 译: 骊山北 构而西 折,直走 咸阳。 译: 二川溶溶 ,流入宫墙。译: 五步一楼,十步一阁;译: 廊腰 缦回,檐牙 高啄; 译: 各抱地势,钩心斗角 。 译: 盘盘焉 ,囷囷焉,蜂房水涡,矗 不知乎几千万落 。 译: 长桥卧波,未云何龙?译: 复道行空,不霁 何虹?译: 高低冥迷 ,不知西东。译: 歌台暖响,春光融融 ;译: 舞殿冷袖,风雨凄凄。译: 一日之内,一宫之间,而气候不齐。

译:

【合作探究】思考:第一段是怎样以既简练又夸张的笔法,对阿房宫进行总括性描写的?

【课堂小结】

高二年级语文学案

周次: 编号: 日期: 主编:刘莺燕 曹 莉 审批:

阿房宫赋

第二课时

学习目标:

1.了解第二、三自然段意义及其重点字义、用法

2.体会作者写阿房宫的奢靡的用意

【导思】翻译第二、三自然段,了解重点字的意义及用法,并思考这两段写了什么内容

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其 家。 译: 奈何取之 尽锱铢 ,用之如泥沙? 译: 使负 栋之 柱,多于 南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女; 译: 钉头磷磷 ,多于在庾 之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕; 译: 直栏横槛,多于九土 之城郭; 译: 管弦呕哑 ,多于市人之言语。 译: 使天下之人,不敢言而 敢怒。 译: 独夫 之心,日益骄固 。 译: 戍卒 叫,函谷举 ,楚人一炬 ,可怜 焦土! 译:

【课堂小结】

高二年级语文学案

周次: 编号: 日期: 主编:刘莺燕 曹 莉 审批:

阿房宫赋

第三课时

学习目标:

1.翻译第四自然段,掌握本文文言知识

2.通过本文借古讽今的写法体会本文主题思想

【导思二】

译: 这一段的议论以秦为中心,上下延伸,总结历史教训。这一段的哪些话是作者在向当朝统治者敲警钟?

【导练】

1、古今异义

钩心斗角 古: ;今:

明星 古: ;今:

经营 古: ;今:

精英 古: ;今:

可怜 古: ;今:

隔离 古: ;今:

直走 古: ;今:

一:①六王毕,四海一( );②楚人一炬,可怜焦土( )

③黄鹤一去不复返( );④上食埃土,下饮黄泉,用心一也 ( ) 爱:①秦爱纷奢,人亦念其家 ( );②使秦复爱六国之人 ( )

③不爱珍器重宝肥饶之地 ( );

取:①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙( )②青,取之于蓝,而青于蓝( ) 族:①族秦者秦也,非天下也( )②士大夫之族,曰师曰弟子云者( ) 缦:①廊腰缦回( );②缦立远视( )

尽:①一肌一容,尽态极妍( )②奈何取之尽锱铢( )

使:①使天下之人,不敢言而敢怒( )②使秦复爱六国之人( ) 为:①朝歌夜弦,为秦宫人( )②则递三世可至万世而为君( )

3、词类活用

①名词用作动词:辇来于秦 ( ) 朝歌夜弦( ) 鼎铛玉石( )

金块珠砾( ) 楚人一炬 ( ) 族秦者秦也( )

②名词用作状语:骊山北构而西折 ( ) 骊山北构而西折,直走咸阳( )

廊腰缦回,檐牙高啄( )

蜂房水涡,矗不知乎几千万落( )

③动词作名词: 复道行空,不霁何虹( ) 长桥卧波,未云何龙( )

朝歌夜弦,为秦宫人( ) 楚人一炬,可怜焦土( )

燕赵之收藏,韩魏之经营( )

④名词意动用法:鼎铛玉石,金块珠砾( ) 后人哀之而不鉴之( )

【课堂小结】

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范文六:《阿房宫赋》指导全文背诵的教学思考

《阿房宫赋》指导全文背诵的教学思考

教学博苑 04-07 0632

《阿房宫赋》指导全文背诵的教学 思考

1.理清层次结构 著名教授石声淮先生说:“会背书者背结构。”这是经验之谈。一篇文章 有段落,一个段落有层次,一个层次也有组成它的句子。背诵一篇文章可遵循 由句到层,由层到段,由段到篇的基本规律,划整为零,聚零为整,逐层逐段 地背诵,直至全篇。 《阿房宫赋》第二段较长,望而生畏。如果清理一下层次,就好背诵了。 全段可分为三个层次:宫人来源,宫人生活,宫中珠宝。层次明晰,易于背 诵,就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层 中可以按时间顺序记忆:宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香…… 这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段,前 三段是“体物”,最后一段是“写志”。分清了这样的结构,背诵全文就方便 多了。 2.注意句法特点 文章第四段由五个复句组成:开头两个并列复句指出了六国和秦灭亡的原 因,接着两个假设复句,如“使……则……”,指出六国和秦若爱百姓就不会 有如此下场;最后一个折复句“后人哀之而不鉴之”,讽喻唐敬宗不要重蹈覆 辙。利用句式特点弄清文章大意,背诵起来就很快了。 又如第三段有议论句,有描写句。若用波浪线划出议论句。全段议论、描 写泾渭分明,分而背之,各个击破,记忆迅速。 3.利用修辞手法 赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多,充分利用这一特点可以 帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句,不假思索就会对上 “十步一阁”来,背了出句“长桥卧波,未云何龙,”立即就会对出“复道行 空,不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。 又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句,就可以引导学生把夸 张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛

(www.wenku1.com)缕、栏槛多于城郭、乐声多于言语”的短句,再充分利用形象思维,按原文把 句子展开,这一段内容便可以迅速记下来。 实践证明:诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学 指导”,真正贯彻了“以学生为主体,教师为主导”的教育思想,充分调动了 学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主,以知识讲解为辅。打破了“字字 落实,句句落实”的旧教学格局,提高了教学的效率。

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范文七:《阿房宫赋》教学实录2

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阿房宫赋》鉴赏教学实录

(板书课题:阿房宫赋。行书如行云流水,给学生强烈的视觉美感。)

师:今天我们要学习的是——

生(齐):阿——房——宫——赋!

师(指一生):你刚才读什么?

生1:啊防宫赋。(读音)

师:对么?

生2 :不对,应该读E1PANG2。

师:你怎么知道这正确读音的?

生2:初中学《葫芦僧判断葫芦案》的时候,其中“护官符”里有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”。老师是教我们这样读的。

师:听话的孩子才能学到真本领啊。我今天再教你一招:阿房宫这命名称除了因为其选址在阿房村,我想还与“阿”“房”这两个字意义有关。读E1的“阿”除了山陵的意思外,也有房屋的意思。读PANG2的“房”,本身就是房屋的意思,这里作为建筑的名称,自然十分妥当。

生2:哦。

师:上篇文章我们根据题目《师说》知道它的体裁是?

生:说。

师:这篇文章的体裁是什么?

生:赋。

师:谁讲讲“赋”是怎样的东东?

生3:诗经六义中有风雅颂赋比兴。那个赋就是铺陈、铺排的意思。所以这文体应该大段大段记叙和描写。

师:不错。

生4:你以前讲汉赋的时候还说这种文体“劝百讽一”的内容上的特点。

师:冒昧打断一下,请你把你说的这句话重新组织一下,因为你说出的是病句。 生4:恩„„你以前讲汉赋的时候还说到这种文体内容上有“劝百讽一”的的特点。 师:(点头)

生4:就是说它内容上有许多关于豪华园林、打猎阵势的描写,最后才往往来一句“请皇帝注意身体”或“请皇帝爱护百姓”之类有劝戒意义的话。

师:你的记性真好,我自己都忘记了。呵呵。

生5:课本注释上也有杜牧的赋有“气势雄浑”的特点,也可以来说明它的特点吧。 (师点头表示默许)

生6:我摘抄本上抄过苏轼的前后赤壁赋。应该也算赋吧?

师:当然算了。你还能记得其中什么句子吧?

生6:清风徐来,水波不兴。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。山高月小,水落石出。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。(其他学生做惊奇状)

师:不错,不错。关于赋,我想说几句,这种文体经历了骚赋—大赋—骈赋—文赋四个阶段(板书)。骚赋的代表人物是屈宋,也就是屈原和宋玉。大赋我们知道了,汉代的,主要是西汉的时尚文体。骈赋在汉末兴起,篇幅短小了一些,形式上多用四六骈句。我们在初中好象学过一篇《与朱元思书》的,是吧?

生:是。

师:风烟俱净——

生:风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐——

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师:唉,浙江真是个好地方啊!至于文赋,那是受了“古文运动”的影响,现实意义得以强化,名篇有这《阿房宫赋》,还有欧阳修的《秋声赋》,苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。到了宋代,赋的讽谏意义近乎没有了,个人化色彩增强了,那是散文自觉的时代。好了,下面我们专题说说杜牧。先把注释齐读一遍,选自12——

生:选自〈樊川文集〉。杜牧,字牧之„„

师:杜牧,字——

生:牧之!

师:韩愈,字——

生:退之!

师:毛泽东,字——

生:润之。

师:程老师,字——

生:???

师:混之!

生:哈哈!

师:注释上说杜牧的诗清新自然,你还记得杜牧的什么诗?

生7:过华清宫。长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 师:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。写的是什么?

生7:封建统治者穷奢极欲,劳民伤财。

师:劳民伤财的劳和伤属于什么活用?

生7(思考,有学生说“使动”)使动。

师:好。还有谁知道杜牧的其他诗篇?

生8:〈清明〉。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 师:这首诗好象很哀伤,是不是啊?

生8:是的。清明节是上文祭奠祖先的节日,所以作者抒发了一种悼念先人的哀痛之情? 师:不是吧?

生8:是的。

师:依我看,第一句写到雨,即是写到愁苦之情,淋雨的滋味不大好受,何况是清明那细细密密的小雨呢。第二句中有“路人”一词,什么意思?(学生说“路上的人”)我看是出门在外的人,离家的游子。还有那么一种思家思亲之情呢。怎样抚慰这愁苦的飘离之情?喝酒!但是酒家却又找不到,没关系,问人吧,牧童随手一指,酒店在黄色或白色的杏花中时隐时现。至于酒喝了多少,感情有没有得到慰藉,还是交给读者去想象吧。我说的有道理吧? 生:恩。

生9:我们初中的时候学过他的〈赤壁〉。折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。我觉得他是站在曹操那边讽刺周瑜的?

师:何以见得?

生9:他说,如果不是东风的功劳,周瑜和孙权的夫人就要被俘虏。好象周瑜成功是老天帮助他的,自己倒没什么能耐一样。

师:恩。杜牧只是评价周瑜,而没有和自己命运情感建立联系吗?据说杜牧自诩精通军事五项全能的!

生10:我记得老师是这样理解的,杜牧所关心的已不再是赤壁之战这段历史,他只是借之抒写自己怀才不遇的身世感慨。“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,周郎尚有东风之便,成就功名,自己满腹才华,却没机会。可见壮志难酬。

师:VERY GOOD!

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生11:泊秦淮。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 师:什么是后庭花?

生11:陈后主的〈玉树后庭花〉,指沉于享乐的亡国之音。

师:作者写这诗的目的是——

生11:借古讽今,劝戒当朝统治者不要花天酒地,应该勤于政务。

师:说的很好,每当我来到南京秦淮河边看到大红灯笼高高挂的卡拉并不OK时候,我就想起了这两句:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。还有什么要推荐?

生12:江南春绝句。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

师:初中学过吧?

生:没有。

师:你怎么知道的?

生12:我的一本书〈古代小诗选读〉里有。

师:哦——谈谈你对这首诗的理解。

生12:很多人都注意后两句,因为那是名句:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。我想第一句写得真好,千里,写江南的广阔的空间,莺啼,从听觉的角度写江南之美,美在音乐,绿映红,从视觉角度写江南的美景,我们可以想象一下,大片大片的红花绿草,给人视觉上强烈的冲击,像公园一样美丽。

师:想象得好。不过,我们常州也是江南名城,好象与这诗句的美景毫不相关啊?

生(乱):我们的运河污染严重。城市高楼太多了,很压抑。到处是水泥路面,没有植物。公园最有名就算恐龙园了吸引人的已经不是自然,而是一些人工的恐龙造型。„„ 师:悲哀啊,我的城市!不提也罢,接着说杜牧的诗。

生14:〈秋夕〉银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 师:是“坐看”还是“卧看”?

生(齐):坐看!课本上这么写的?

师:我想请你们想想那个词好?

生14:卧看好,自由自在,闲适的样子。

生15:坐看好。想一想那小孩子挺直身体,不,是坐直身体数星星的样子,天真无邪。 生:卧看好!

生:坐看好!

师:学术问题可以争辩,不要吵架,有理不在声高。你们这一吵,我也不知道说哪个好了。这样吧,民意表决,认为“坐看”好的,举手!

师(数)坐看16人支持。不到三分之一,还是卧看的支持者多。其实我心里也认为“卧”形象些。还有要推荐的吗?

生16:〈山行〉远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。我认为它写景写得很好。

师:好在什么地方?

生16:色彩多样,青色、白色、红色搭配得好。

师:恩,白云深处还有人家,是什么人家?

生(乱):隐士、道士、仙人!

师:我想说那就是普通的山里人家,你说可以吗?

生17:(思考),可以,更好一些,更能表现民风淳朴。

师:我说那就是我的家,好不好?

生:哈,好!

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师:我记得我家在上世纪80年代初,中堂上就挂着一幅以〈山行〉立意的山水画。山石嶙峋,谷水曲折,白云悠悠,枫叶火红。不过现在的我还是觉得缺少一种精神在里面,大概是画家没有表现出“霜叶”灿烂中彰显的旺盛恣肆的生命力吧。

生:(默许状)

师:看来,无论绘画还是为文,我们要在精神的底子上认真打磨才成。还有补充的吗? 生18:我记得杜牧有两句:十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。好象是说他很那个的? 师:哪个?

生18:风流,西西。

师:风流不是罪过,罪过的是在风流中丧失方向。

(生笑)

师:不过,杜牧还算是反省过来了。在烟花盛开的大都市扬州,他只是呆了十年,十年之后,他还是去考自己的进士去了,虽然没有担任过要职,实现过自己伟大抱负,但在文学上却开创了另一方天地,给我们留下了这么多清新自然却又关心时政的作品。也算是忧国忧民了。课外还请同学们多读读他的诗。下面我来深情朗读《阿房宫赋》,请同学们在注意字音的同时,注意我对其语气的处理。

(师朗读全文。几名学生鼓掌,因符合者少,掌声渐稀)

师:怎么样?

生19:很有激情!

师:你说。

生20:把杜牧的文采读出来了!

师:评价得好!下面我们就自由朗读,看谁也能把杜牧的文采读出来!

(生读书)

师:整体上我们感受到了作者写了什么,接着我们看课后练习一中关于理解文章内容提示背诵技巧的问题。1、阿房宫的来历——

生21:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。

师:2、阿房宫的外观——

生22:覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。 师:3、阿房宫的构筑——

生23:五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 师:从“长桥”开始,已经不是建筑的内容了吧?应该是作者由此生发的想象和宫殿生活吧? 生:是的。(铃响)

师:课后再结合注释仔细读读,下节课检查背诵第一段。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/302F33DE6245B07B.html

范文八:阿房宫赋教学设计

《阿房宫赋》教学设计

教学目标:

1、知道什么是赋,了解赋的基本特点。

2、知道作者写《阿房宫赋》的历史背景,理解作者的写作目的。

3、理解文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张的艺术特点及其对突出主题思想的作用。

教学方法:讨论法,研习法。

知识链接:

1、走进作者

杜牧(803-852),字牧之,唐京兆万年(现在陕西省西安市)人,著名诗人、文学家,。晚年居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。 唐宰相杜佑之孙。他从十五六岁起,博读经史,关心时政。唐文宗大和二年(828)进士,历任监察御史,黄州、 池州、睦州等地刺使,以及司勋员外郎、中书舍人等职。

杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负,但由于秉性刚直,屡受 排挤,一生仕途不得志,因而晚年纵情声色,过着放荡不羁的生活。

杜牧的诗、赋、古文都负盛名,而以诗的成就最大,与李商隐齐名,世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽,独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。

2、背景感知

秦始皇(公元前259~前210年)在消灭六国统一全国以后,在都城咸阳大兴土木,建宫筑殿,其中所建宫殿中规模最大的就是阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇三十五年(公元前212年),秦始皇认为都城咸阳人太多,而先王的皇宫又小,下令在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林上林苑中,仿集天下的建筑之精英灵秀,营造一座新朝宫。这座朝宫便是后来被称为阿房宫的著名宫殿。 阿房宫地砖“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人”。

秦始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫,即阿房宫。由于工程浩大,秦始皇在位时只建了一座前殿。据《史记?秦始皇本纪》记载:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。工程未完成秦始皇死了,秦二世胡亥调修建阿房宫工匠去修建秦始皇陵,后继续修建阿房宫,但秦王朝很快就垮台了。

杜牧在《上知己文章启》中谈到:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫

赋》。”从中我们大略可以了解到《阿房宫赋》的写作缘起。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐,藩镇拥兵,宦官专权,民不聊生。他在23岁时,有感于唐敬宗大肆兴建宫殿,广罗女色,作《阿房宫赋》。文章借秦始皇和秦二世“大起宫室,广声色”以至于国祚不延的历史事件,借古讽今,以秦警唐;又由此及彼,由事入理,指出荒淫无度必然导致民怨沸腾,国亡族灭,从而规劝唐朝的当政者,要以古为鉴,如果哀而不鉴,最终只能落得“后人复哀后人”的结局。可见,这是一篇极为成功的带有赋的特性和鲜明的政治指向的讽谏之作。

3、赋的文体特点

“赋” 中国古典文学的一种重要文体,介于韵文与散文之间,形成于汉代,盛行于六朝。多用铺陈夸张手法,极尽渲染之能事,语言追求骈偶,注重声律,辞藻华丽,富有文采,称为骈赋。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,句式参差,长短不齐,多以散代骈,押韵也比较自由,人称“文赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。

教学步骤: 一.教学导入:

“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》,其中心论点是:“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

二、字词知识梳理

1. 字词注音:

阿房(ē páng)宫赋 缦màn立 妃嫔媵yìng嫱 鼎铛chēng 玉石

弃之逦迤lǐyǐ 剽piāo掠 架梁之椽chuán 檐yán牙高啄

囷囷qūnqūn焉 辇niǎn 直栏横槛jiàn 锱铢zīzhū

2、解释下列各句中虚词的意义和用法。

(1)之

秦人视之亦不甚惜 (代词,它们,指六国的珍宝)

燕赵之收藏 (结构助词,的)

杳不知其所之也 (动词,去)

孤之有孔明,犹鱼之有水也 (用在主谓之间,取消句子独立性)

(2)其

秦爱纷奢,人亦念其家 (代词,他们的,指百姓)

攻之不克,围之不继,吾其还也 (语气副词,应该)

且行千里,其谁不知 (副词,表示反问,难道)

3、指出下列各句中划线的字的活用情况。

(1)六王毕,四海一 (数词活用为动词,成为一体,统一)

(2)骊山北构而西折 (名词作状语,从北面;向西)

(3)王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦 (名词作状语,乘辇,为“来”的方式)

(4)燕赵之收藏,韩魏之经营 (动词用作名词,“收藏”指收藏的珍宝,“经营”指聚敛的金玉)

(5)后人哀之而不鉴之 (哀,形容词的为动用法,为„„而悲哀;鉴,名词的意动用法,以„„为鉴)

4、古今异义

(1)钩心斗角 古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。

(2)明星 古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。

(3)经营 古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。

(4)精英 古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。

(5)可怜 古:可惜;今:怜悯,同情。

(6)隔离 古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触

(7)直走 古义:趋向 今义:行走

(8)气候 古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况

5、文言翻译

(1)骊山北构而西折,直走咸阳.

译文: (阿房宫)从骊山北麓建起,折而向西,一直通到咸阳。

(2)廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.

译文: 走廊曲折如宽带回环,屋檐翘起似高鸟啄食;(这些楼阁)各随地势而建,座座通连、檐角交错。

(3)长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?

译文: 长桥横卧在水面上,(就如同游龙一般,可是,)没有云彩,怎(会有)蚊龙(腾空)?复道横空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨过天晴,怎(会有)虹霓(凌空)?

(4)秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。

(5)燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.

译文:燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍,多少代,多少年,从(本国)百姓那里劫掠而来,堆积如山.

三、合作探究

1、问:本文从哪几个方面写“阿房宫”,找出相关句段。

自由讨论。明确:

建造(六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。)

宫室建筑(覆压三百余里„„而气候不齐。)

宫廷生活(妃嫔媵嫱„„有不见者,三十六年。)

财宝收藏(燕赵之收藏„„亦不甚惜。)

被焚毁的原因(嗟乎!一人之心„„日益骄固。)

焚毁(戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!)

2、划分结构,概括大意。

(一)(1—2):由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡。

(二)(3—4):由古及今,铺写秦始皇骄奢淫逸,终于导致灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。

3、仔细阅读课文,回答下列问题。

(1)第一段是怎样以既简练又夸张的笔法,对阿房宫进行总括性描写的?

(3)第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?

(4)最后一段的议论以秦为中心,上下延伸,总结历史教训。这一段的哪些话是作者在向当朝统治者敲警钟?

(1)“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”,只用十二个字就勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成,笔法简练,突兀有力。“覆压三百余里,隔离天日”写出了阿房宫占地之广、建筑之高,是一种夸张的写法。“骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙”写阿房宫的依山傍水的走势,非常简练。

(2)第二段从两个方面来写阿房宫内的奢靡。一方面写宫人们的华贵生活,另一方面写秦人对珍宝毫不爱惜,到处丢弃。

(3)第三段中的大段排比是围绕“秦始皇”和“老百姓”两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系:秦始皇穷奢极欲、挥霍无度,老百姓在辛勤劳作。老百姓的怒气已经积压在心中了,只是不敢说罢了。

(4)“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”是作者在向当朝统治者敲警钟。

4、铺叙、夸张、渲染是赋体的特征。就本文而言,把阿房宫写得越穷奢极丽,才能更有力地显示秦王朝崩溃的必然性。反复诵读本文,结合学过的《赤壁赋》等文章,仔细体会赋体的特征。

“赋”这种文体以楚辞为滥觞。荀况《赋篇》第一次以赋名篇。“赋”出现于战国后期,到汉代才形成确定的体制。关于赋的特点,刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”“体物写志”指赋的内容特征,即通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意;“铺采摛文”指赋的形式特征,即注重铺叙,词藻华美,浓墨重彩。另外,赋把散文的章法与诗歌的韵律结合在一起,句式长短错落,声韵和谐,多用排比和对偶。既适合铺陈事理,又保存了诗意。

赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等阶段。骚赋指楚辞体的作品,体制未定,是诗向赋的过渡,如屈原的《离骚》。汉赋也称古赋,篇幅较长,极尽铺陈排比之能事,多采用主客问答形式,韵散夹杂,喜用典故难字,被视为赋体正宗,如司马相如的《子虚赋》《上林赋》。骈赋又称俳赋,是东汉抒情小赋在六朝的变体,多为四六言,讲究平仄押韵骈偶用典,辞藻绮丽,体格渐卑,如江淹的《恨赋》《别赋》。律赋是唐宋时代科举考试所采用的一种试体赋,题目、字数、韵式、平仄都有严格限制。文赋是在唐宋古文运动的影响下产生的一种散文化的赋体,不刻意追求对偶、声律、辞采、典故,句式参差错落,押韵比较自由,通篇贯穿着散文的气息,重视清新流畅,苏轼的《赤壁赋》是文赋的典型作品。

杜牧《阿房宫赋》是开文赋先声的作品。赋体“铺采摛文,体物写志”的特点在这篇文章中体现得很鲜明。文章通过华美的辞采对阿房宫的建筑和宫中的奢靡生活都进行了详尽地铺叙和渲染,文末言志,阐述天下兴亡的道理,并委婉地讽喻唐敬宗,希望他不要让“后人而复哀后人”。同时,本文和《赤壁赋》,都体现了文赋的典型特征。文中句式灵活多变,骈散相间,错落有致,气势畅达,末段全为散体,流动着一股清新质朴之风。

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范文九:《阿房宫赋》导学案(教师用)

主备人:易唯 审核人:李鹏飞 使用时间:2013年____月_____日 使用人:_________

《阿房宫赋》导学案

导学过程

阿房宫赋第 1 页 共 10 页

阿房宫赋第 2 页 共 10 页

阿房宫赋第 3 页 共 10 页

阿房宫赋第 4 页 共 10 页

阿房宫赋第 5 页 共 10 页

气候不齐。”——这两句历来解说纷簇,但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉,由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉,这是一种“通感”的现象,这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容?联系下句看为什么会“一日之内,一宫之间,而气候不齐”?有人回答第一个问题,说用“冷袖”,是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”,或用“雪”来“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌声遏云”(舒元舆诗句);“据似飞燕,袖如回雪”(张衡诗句)。这很有道理,但联系下句看,仍难说通。我的看法是,前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”,实际上均为互文见义,写“歌”时同时包括“舞”,写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”,不是现代汉语的“气候”,在古代常用来指“节令”,或用来指环境气氛(均见《辞海》)。这两句合起来,意谓:在一个宫中,正在演奏欢快的歌舞,在另一宫内,则正在演奏凄冷的歌舞,这就给人一种“在一日之内,一宫之间”,而节令不同或环境气氛有异的感觉。

“绿云扰扰,梳晓鬟也”——这一句,课本无注。“绿云”,比喻头发黑而密,古人常用它来代指妇女的美发;“扰扰”,这里是“缭绕”的意思;“晓鬟”指“晨妆”,“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发,因为古代训诂学有一条辗转相训(解释)的原则,“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重,青川万转”(吴均句),“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”,而用“绿云”,能给人一种更美的色感。

【检测达标】

(一)基础知识

1、下列加粗词的注音全都正确的一组是(C)

A.蜀山兀(wù) 辘辘(lù)远听 鼎铛(dāng)玉石

B.囷囷(qūn)焉 尽态极妍(yán) 架梁之椽(yuán)

C.阿(ē)房宫 剽(piāo)掠其人 金块珠砾(lì)

D.尽锱铢(zhīzhū) 妃嫔媵嫱(yìngqiáng) 逦迤(lǐyǐ)

2.下列四组实词含义相同的一组是(C)

A.一 B.爱

六王毕,四海一 (统一) 秦爱纷奢,人亦念其家 一旦不能有,输来其间(数词,一)不爱珍器重宝肥饶之地

C.取 D.族

奈何取之尽锱铢 山东豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)不稼不穑,胡取禾三百囷兮 族秦者秦也,非天下也(灭族)3.下列四组虚词含义和用法相同的一组是(D)

A.焉 B.而

盘盘焉,囷囷焉(形容词后,„的样子)骊山北构而西折(承接)缦立远视,而望幸焉() 谁得而族灭也(修饰)

C.夫 D.于(均为介词,比) 独夫之心日益骄固(统治者) 多于九土之城郭

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(句首助词无意)取之于蓝而青于蓝

4.下列加粗词语古义与今义相同的一组是(C)

阿房宫赋第 6 页 共 10 页

阿房宫赋第 7 页 共 10 页

阿房宫赋第 8 页 共 10 页

阿房宫赋第 9 页 共 10 页

阿房宫赋第 10 页 共 10 页

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范文十:《阿房宫赋》教学新探

在《阿房宫赋》这篇文章的末尾,作者因文章写法及其他一些特殊原因,用了“后人”这种指代形式,同时不厌其烦地多次应用,使学生容易产生“乱花渐欲迷人眼”的惶惑之感。因此,在全面接触这篇文章之前,需要对这个问题加以明确,从而让学生先把握文章的写作意图,再进行深入的学习。

一、对命意安排的集中探讨

在作者杜牧所处的晚唐时代,当朝皇帝纵情淫逸不理朝政。面对民怨鼎沸及邦危国衰的处境,作者的心情无比忧愤,这正是作者创作本文时的大致背景。平心而论,杜牧既然想敲响警钟,就得敲得响亮,就应该有明确的指向性。作者完全可以采用“吾辈”“我属”“吾侪”等第一人称的复数用语,把当时的帝王同古代的帝王联结成一体,从而达到真正的警醒有力的效果,起到真正的振聋发聩的作用。

而作者并非如此,尽管可供选用的书面用语非常多,可是作者却一概弃置,而是选用了一个平淡无奇、毫无色彩的词语――“后人”。怎样理解这一问题?思考清楚这一点,可以说也就懂得了本文的真正命意。

有的观点倾向于将此问题理解为作者炼字、炼句的需要。事实上也确实是这样,作者非常注意“文以意为主”“以辞彩章句为辅”的原则,特别是“后人复哀后人”之下,接连使用四个“后人”,炼字、炼句的意图很明显。然而与此同时,我们依然应当注意到作者用“后人”二字背后的写作意图。实际的情况是,当时年仅23岁的杜牧尚未真正踏入仕途,并非统治集团内部成员,受到身份的限制,出于防止声音僭越的考虑,作者只能选择“后人”指代本朝统治者,暗含了丰富的历史警策效果。当然,作者也通过“后人”这个词的反复应用,使这种警策效果增添了含蓄深沉的特点。

《阿房宫赋》的这一特殊命意安排,教师有必要使学生先行了解,以利于学生对整篇文章的把握。

二、对文章内容的初步把握

当了解了文章的特殊命意后,接下来的文章研习工作便可以逐步进行了。首先,教师要使学生自行了解文章大意,因为文句不是特别难理解,一些复杂之处,书下也有注释。所以,教师此时可以引导为主,让学生自己归纳文章的一些语言现象,如词类活用、古今异义等。在此基础上,教师再指点学生了解句式特征与文体特征。

其次,教师要对文章中一些重要的句段加以精讲。《阿房宫赋》这篇赋体文章,在遣词造句方面独具匠心,语言显得非常和谐,气势既酣畅淋漓,又优美铿锵。如在“使负栋之柱……多于世人之言语”这一段中,作者接连用了六个排比句,如大河奔流、一泻千里,字字所列都是秦皇之暴虐,句句所写都是百姓之痛楚,读来真有锦心绣口之感。而这种雄浑的气势和饱满丰腴的意境,如果不经过教师的指点,只是让学生一读带过,未免暴殄天物了。

再次,教师要给学生提出一些具体化的问题,让学生有机会独立思考。如在“使天下之人……可怜焦土”这段文字中,教师可以提出相应的问题:该句的修辞方法是什么?韵脚是什么?作者的思想感情是怎样的?每提出一个问题以后,便给学生留出几分钟的时间,让学生有充足的时间说出自己的想法,教师再进行总结。

三、对文言之美的深度感知

像《阿房宫赋》这样千古流传的文章,之所以受到历代文人学士的追捧,除了其意义深远之外,更与其文章本身的语言美有莫大关系。在文学文本中,语言或者词汇所一一对应的物象往往不将其作为重点概念,而是强调其中的意象与意味。这正如文学理论家叶燮所说:“世上事理,人人可言,但只有天才的文学家才能表现得尽善尽美。我们学习文言文,就是要体会其中的美,体会它比之于现代汉语,所独具的简洁、典雅与凝练的魅力。”

因此,教师要刻意带领学生了解本文语言自身的精彩之处。本文“一起而突兀;一结而无穷”,中间部分语言藻丽流动,也极富神采。如“三百(余里)”“二川”等词汇,均表达出阿房宫的广阔,说明秦皇的大兴土木;“五步(一楼)”“十步(一阁)”等词汇,说明秦皇的奢侈。文章还涉及到一些数词对比,强烈反衬出秦皇的一人之心与独夫之政,正是一人之心与独夫之政,造成了百姓离心与亡秦暗流的涌动。

当把这些文言自身之美呈现到学生面前时,学生就更容易体会到“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟”的历史教训。因此,当再次回到教师在课始强调的句子:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”时,学生心中那份历史厚重感亦将不待宣说而自然深化。

也就是说,文言之美往往体现在其语言的表现锤炼上,对文言文进行讲授也有必要“咬文嚼字”的进行,惟其如此,方能让学生由言入情、由情入意,与作者产生共鸣。

接触一篇优秀的文章,总能给人以唇齿留香的感觉,《阿房宫赋》正是这样文质兼美的优秀文章。正所谓好文不厌百回读,学生在学习此文时,容易为其琅琅上口的句式所感动。但是对于教师而言,如果采取“倒读法”“因果法”等策略,无疑能够让这种感动再多几分理性的色彩,从而真正促进学生阅读鉴赏能力以及语言运用能力的全面提升。

作者单位:江苏省海门实验学校(226100)

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