艾子杂说阅读答案

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【专家解析】艾子杂说阅读答案

【优秀范文】艾子杂说阅读答案

范文一:艾子杂说阅读答案

阅读《齐王筑城》一文,完成下题。

齐王一日临朝,顾谓侍臣日:“吾国介于数强国间,岁苦支备①,今欲调丁壮,筑大城,自东海起,连即墨,经大行,接轩辕,下武关,逶迤四千里,与诸国隔绝。使秦不得窥吾西,楚不得窃吾南,韩魏不得持吾之左右,岂不大利耶?今,百姓筑城,虽有少劳,而异日不复有征戍侵虞之患,可以永逸矣。闻吾下令,孰不欣跃而来耶?”艾子对曰:“今旦大雪,臣趋朝,见路侧有民,裸露僵踣②,望天而歌。臣怪之,问其故。答日:‘大雪应候③,且喜明年人食贱麦,我即今年冻死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者当在何人也。

(选自苏轼·《艾子杂说》)

[注释]①支备:调度战备。支,调度、支付。②踣(bó搏):跌倒。③应侯:顺应时令。

(1)

解释下列句中加粗词的意思。

①岁苦支备(  )

②而异日不复有征戍侵虞之患(  )

③今旦大雪(  )

④臣怪之(  )

(2)

下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是

例句:望天而歌

[  ]

A.

中峨冠而多髯者(《核舟记》)

B.

则弛然而卧(《捕蛇者说》)

C.

乃记之而去(《小石潭记》)

D.

予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

(3)

用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

百 姓 不 知 享 永 逸 者 当 在 何 人 也

(4)

用现代汉语翻译下列句子。

(1)闻吾下令,孰不欣跃而来耶?

译文:________________。

(2)夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)

译文:________________。

(5)

通过艾子的话,作者想要告诉人们一个什么道理?

________________。

阅读答案:

答案:2.B;解析:

(1)

①每年

②隐患(祸患)

③早晨

④对……感到奇怪

(3)

百姓/不知享永逸者/当在何人也

(4)

(1)(老百姓)听见我下达这个命令,谁不欢欣踊跃地前来参加(或响应)呢?(补出主语1分。)

(2)(像齐国这样的)大国,是很难推测的,我怕在那里有伏兵。(“焉”翻译落实1分。)

(5)

办事情,想问题,在考虑长远利益的基础上,也要考虑眼前利益,要把二者结合起来。(2分。如果写成“既要有远大目标,又要从实际出发,这样才能利国利民”也得满分;如写成“要关心老百姓的疾苦”只得1分)

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/5069636.html
阅读《齐王筑城》一文,完成下题。

齐王一日临朝,顾谓侍臣日:“吾国介于数强国间,岁苦支备①,今欲调丁壮,筑大城,自东海起,连即墨,经大行,接轩辕,下武关,逶迤四千里,与诸国隔绝。使秦不得窥吾西,楚不得窃吾南,韩魏不得持吾之左右,岂不大利耶?今,百姓筑城,虽有少劳,而异日不复有征戍侵虞之患,可以永逸矣。闻吾下令,孰不欣跃而来耶?”艾子对曰:“今旦大雪,臣趋朝,见路侧有民,裸露僵踣②,望天而歌。臣怪之,问其故。答日:‘大雪应候③,且喜明年人食贱麦,我即今年冻死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者当在何人也。

(选自苏轼·《艾子杂说》)

[注释]①支备:调度战备。支,调度、支付。②踣(bó搏):跌倒。③应侯:顺应时令。

(1)

解释下列句中加粗词的意思。

①岁苦支备(  )

②而异日不复有征戍侵虞之患(  )

③今旦大雪(  )

④臣怪之(  )

(2)

下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是

例句:望天而歌

[  ]

A.

中峨冠而多髯者(《核舟记》)

B.

则弛然而卧(《捕蛇者说》)

C.

乃记之而去(《小石潭记》)

D.

予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

(3)

用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

百 姓 不 知 享 永 逸 者 当 在 何 人 也

(4)

用现代汉语翻译下列句子。

(1)闻吾下令,孰不欣跃而来耶?

译文:________________。

(2)夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)

译文:________________。

(5)

通过艾子的话,作者想要告诉人们一个什么道理?

________________。

阅读答案:

答案:2.B;解析:

(1)

①每年

②隐患(祸患)

③早晨

④对……感到奇怪

(3)

百姓/不知享永逸者/当在何人也

(4)

(1)(老百姓)听见我下达这个命令,谁不欢欣踊跃地前来参加(或响应)呢?(补出主语1分。)

(2)(像齐国这样的)大国,是很难推测的,我怕在那里有伏兵。(“焉”翻译落实1分。)

(5)

办事情,想问题,在考虑长远利益的基础上,也要考虑眼前利益,要把二者结合起来。(2分。如果写成“既要有远大目标,又要从实际出发,这样才能利国利民”也得满分;如写成“要关心老百姓的疾苦”只得1分)

范文二:艾子杂说阅读答案

齐王筑城

齐王一日临朝,顾谓侍臣日:“吾国介于数强国间,岁苦支备①,今欲调丁壮,筑大城,自东海起,连即墨,经大行,接轩辕,下武关,逶迤四千里,与诸百姓筑城,虽有少劳,而异日不复有征戍侵虞之患,可以永逸矣。闻吾下令,孰不欣跃而来耶?艾子对日:今旦大雪,臣趋朝,见路侧有民,裸露僵踣②,望天而歌。臣怪之,问其故。答日:‘大雪应候③,且喜明年人食贱麦,我即今年冻死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者当在何人也。

(选自苏轼《艾子杂说》,题目为编者所加)

注释:①支备:调度战备。支,调度、支付。②踣(b$搏):跌倒。③应侯:顺应时令。

1、给文中加波浪线的部分断句,限断3处,停顿处用“/”隔开。

使 秦 不 得 窥 吾 西 楚 不 得 窃 吾 南 韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右 岂 不 大利 耶?

2、解释下殒句中加粗的词。

(1)岁苦支备(  )

(2)虽有少劳(  )

(3)而异日不复有征戍侵虞之患(  )

(4)臣怪之(  )

3、用现代汉语翻译下面的句子。

闻吾下令,孰不欣跃而来耶?

翻译:________________

4、通过艾子的话,作者想要告诉人们一个什么道理?

答:________________

阅读答案:

范文三:艾子杂说阅读答案

齐王筑城齐王

一日临朝,顾谓侍臣日:“吾国介于数强国间,岁苦支备①,今欲调丁壮,筑大城,自东海起,连即墨,经大行,接轩辕,下武关,逶迤四千里,与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶?今,百姓筑城,虽有少劳,而异日不复有征戍侵虞之患,可以永逸矣。闻吾下令,孰不欣跃而来耶?艾子对日:今旦大雪,臣趋朝,见路侧有民,裸露僵踣②,望天而歌。臣怪之,问其故。答日:‘大雪应候③,且喜明年人食贱麦,我即今年冻死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者当在何人也。(选自苏轼《艾子杂说》,题目为编者所加)【注释】①支备:调度战备。支,调度、支付。②踣(bó搏):跌倒。③应侯:顺应时令。 1、给文中画线部分断句,限断3处,停顿处用“/”隔开。使 秦 不 得 窥 吾 西 楚 不 得 窃 吾 南 韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右 岂 不 大利 耶?2、解释下面句中划线的词。(1)岁苦支备(            )            (2)虽有少劳(             ) (3)而异日不复有征戍侵虞之患(            )(4)臣怪之(             )3、用现代汉语翻译下面的句子。     闻吾下令,孰不欣跃而来耶?     翻译:                                                                                                       4、通过艾子的话,作者想要告诉人们一个什么道理?     答:

阅读答案:

1、使 秦 不 得 窥 吾 西/ 楚 不 得 窃 吾 南 /韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右/ 岂 不 大利 耶?2、(1)每年 (2)劳累(劳苦) (3)隐患(祸患) (4)对……感到奇怪3、(老百姓)听见我下达这个命令,谁有不欢欣踊跃地前来参加呢?4、办事情,想问题,在考虑长远利益的基础上,也要考虑眼前利益,要把二者结合起来。(如果写成“既要有远大目标,又要从实际出发,这样才能利国利民”也可)

范文四:艾子教孙阅读练习及答案

助读/王代福

艾子有孙,年十许,慵劣①不学,每加榎楚②而不悛。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:吾为若教子不善邪?杖之愈峻。其子无如之何。一旦,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬⑤。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:汝儿有罪应受此罚汝何与焉其子泣曰:汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。艾子笑而释之。

(选自明陆灼《艾子后语》)

【注释】

①慵劣:慵,懒惰;劣,顽皮。 ②榎(jiǎ)楚:榎,楸树的别称。楚,古书上指牡荆,落叶灌木。榎楚,用作鞭笞的的刑具。③抟(tuán) :同团,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):夺取或解下衣服。⑤掬(jū):两手捧(东西)。如今天仍在用的笑容可掬。

【参考译文】

艾子有一个孙子,年龄有十多岁,性情懒惰顽劣,不爱读书。艾子非常讨厌他,经常用楸木杖打他,但他老是不改。艾子的儿子只有这么一个孩子,时常担心孩子禁不住杖打而死掉,因此每当父亲杖打孩子时,他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相,愈加愤怒,教训他道:我替你管教孩子难道不是好意吗?边说边打得更厉害了,儿子也无可奈何。一个冬天的早晨,下着鹅毛大雪,孙子在院子里抟雪球玩。艾子发现了,脱光孙子的衣服,命他跪在雪地上,冻得他浑身发抖,直打寒颤,煞是可怜。儿子也不敢再求情,便脱去衣服跪在其子旁边。艾子见了,惊问道:你儿有过错,理当受此惩罚;你有何罪,跟他跪在一块?儿子哭着说:你冻我的儿子,我也冻你的儿子。艾子不由得笑了起来,饶恕了他们父子。

【导读】

《艾子后语》是一部古代幽默作品集,文中的故事以虚拟人物艾子为主人公,诙谐有趣,讽刺世风人物,往往发人深省。如何教育孩子,是一个千古话题,也是一门很大的学问。本文通过一个简单的故事,反映了古代家庭教育的问题,今天读来我们仍能受到启发。

【思考与练习】

1.解释下列句中加点的字。

①每加榎楚而不悛( ) ②恒恐儿之不胜杖而死也( )

③杖之愈峻( ) ④艾子笑而释之( )

2.与杖之愈峻中的之意义和用法相近的一项是 。

A.恒恐儿之不胜杖而死也 B.其子无如之何

C.艾子见之 D.寒战之色可掬

3.下列句中胜的意义和用法不同于其他三项的一项是 。

A.恒恐儿之不胜杖而死也 B.白头搔更短,浑欲不胜簪。

C.驴不胜怒,蹄之 D.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖

4. 责必涕泣以请 中的涕是古今异义的词,它的古义是 ;今义是 。请从你学过的古文中再举出两个古今异义的词并加以解释。

例一:

例二:

5. 请给文中划线的句子加上三处标点。

汝 儿 有 罪 应 受 此 罚 汝 何 与 焉

6.翻译下列句子。

①吾为若教子不善邪?

②艾子见之,褫其衣,使跪雪中。

【参考答案】

1.①悔改 ②常常,经常 ③严厉 ④饶恕 2.C(均为代词)3.D(优美的;ABC均为能承担,能承受。)4.涕的古义指眼泪;今义是鼻涕。如妻子,古义指妻子和儿女,今义指成年男子的配偶;又如牺牲,古义指猪牛羊等祭品,今义指为正义事业而献身。 5.汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?6.①我替你管教孩子难道不是好意吗?②艾子发现了,脱光孙子的衣服,命他跪在雪地上。

范文五:艾青诗歌《镜子》阅读答案

阅读下面的一首诗歌(8分)

镜    子

艾青

仅只是一个平面

却又是深不可测

它最为真实

决不隐瞒缺点

它忠于寻找它的主人

谁都从中发现自己

或是醉后酡颜

或是鬓如霜雪

有人喜欢它

因为自已美

有人躲避它

因为它直率

甚至有的人

恨不得把它打碎

8、这首诗歌中的“镜子”是怎样的一个艺术形象?请结合原诗简要赏析。(4分)

9、这首诗歌主要运用了什么修辞手法?其作用是什么?(4分)

参考答案:书村网整理

8、本诗中的“镜子”是直言刚烈之士的典型,“平面”展现了镜子出身普通,“真实”“不隐瞒缺点”“谁都从中发现自己”表现了镜子的率直与忠诚。

9、主要运用了拟人等。含蓄地刻画了人们对于直言之士的种种态度,鞭挞和嘲讽了生活中的种种丑恶现象,弘扬了正直无私的品格。

范文六:“艾子有孙,年十许”阅读答案

阅读下面的文言文,完成l~4题。

艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加榎楚①而不悛②。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。一旦,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。    【注】①榎(jiǎ)楚:榎,楸树的别称。楚,古书上指牡荆,落叶灌木。这里指用棒棍打。②悛(quān):悔改。③抟:同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):剥,脱下。

1.解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1) 年十许             许:

(2) 吾为若教子不善邪   若:

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。

3.艾子最后为什么笑而释之呢?(2分)

4.你认为艾子教育孙子的做法对吗?艾子之子的做法对吗?试对两人的做法进行点评。(3分)

参考答案:

1.   1   (1) 许: 左右

1   (2) 若: 你

2.   3   孩子的父亲只有这一个儿子,常常担心儿子受不住打而死去,每当艾子责罚孙子时,孩子的父亲就流泪哭泣着求饶。(“仅”、“是”、“恒”、“涕泣”等几个关键词应当翻译出来,如果未译出来各扣1分,语意连贯1分)

3.   2   艾子笑是因为明白了儿子这样做的原因,(1分)释之是因为他同样心疼自己的儿子。(1分)

4.   3   艾子用体罚来教育孙子,(1分)艾子的儿子则溺爱自己的儿子,(1分)两者都不是正确的教育方法。(1分)(其它看法,只要言之成理即可)阅读下面的文言文,完成l~4题。

艾子有孙,年十许,慵劣不学,每加榎楚①而不悛②。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。一旦,雪作,孙抟③雪而嬉,艾子见之,褫④其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。    【注】①榎(jiǎ)楚:榎,楸树的别称。楚,古书上指牡荆,落叶灌木。这里指用棒棍打。②悛(quān):悔改。③抟:同“团”,把散碎的东西捏聚成团。④褫(chǐ):剥,脱下。

1.解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1) 年十许             许:

(2) 吾为若教子不善邪   若:

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。

3.艾子最后为什么笑而释之呢?(2分)

4.你认为艾子教育孙子的做法对吗?艾子之子的做法对吗?试对两人的做法进行点评。(3分)

参考答案:

1.   1   (1) 许: 左右

1   (2) 若: 你

2.   3   孩子的父亲只有这一个儿子,常常担心儿子受不住打而死去,每当艾子责罚孙子时,孩子的父亲就流泪哭泣着求饶。(“仅”、“是”、“恒”、“涕泣”等几个关键词应当翻译出来,如果未译出来各扣1分,语意连贯1分)

3.   2   艾子笑是因为明白了儿子这样做的原因,(1分)释之是因为他同样心疼自己的儿子。(1分)

4.   3   艾子用体罚来教育孙子,(1分)艾子的儿子则溺爱自己的儿子,(1分)两者都不是正确的教育方法。(1分)(其它看法,只要言之成理即可)

范文七:艾子后语阅读答案

艾子教孙

艾子有孙,年十许,慵劣①不学,每加榎楚②而不悛。其父仅有是儿,恒恐儿之不胜杖而死也,责必涕泣以请。艾子怒曰:“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。

一旦,雪作,孙抟雪而嬉,艾子见之,褫③其衣,使跪雪中,寒战之色可掬。其子不复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。

(选自《艾子后语》)

[注释]

①慵劣:慵,懒惰。劣,顽皮。

②榎楚:榎,现在写作“槚”,楸树的别称。楚,古书上指牡荆,落叶灌木。这里指用作鞭笞的刑具。

③褫:夺取或解下衣服。

(1)

下列各句中加粗的“之”字用法与其他三项不同的是

[  ]

A.

恒恐儿之不胜杖而死也

B.

艾子见之

C.

杖之愈峻

D.

艾子笑而释之

(2)

用现代汉语翻译下面的句子。

其子无如之何。

________________

(3)

指出下列句中加粗的指示代词分别指代的具体内容。

亦脱其衣跪其旁。

________________

(4)

对于艾子教育孩子的方法,你有什么看法?

________________

(5)

假如你是艾子,遇到类似的问题,你会怎么做?

________________

阅读答案:

答案:1.A;

范文八:A.造艾子问曰(往,到)阅读答案

阅读下面的文言文 营丘士好折难营丘士,性不通慧,每多事,好折难①而不中理。一日,造艾子问曰: “凡大车之下,与橐驼②之项,多缀铃铎③,其何故也?”艾子曰:“车、驼之为物甚大,且多夜行,忽狭路相逢,则难于回避,以借鸣声相闻,使预得回避尔。”营丘士曰:“佛塔之上,亦设铃铎,岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰:“君不通事理,乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢,粪秽狼藉,故塔之有铃,所以警鸟鹊也,岂以车驼比邪?”营丘士曰:“鹰、鹞④之尾,亦设小铃,安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰:“怪哉,君之不通也! 夫鹰準⑤击物,或入林中,而绊足绦⑥线,偶为木之所绾,则振羽之际,铃声可寻而索也,岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰:“吾尝见挽郎⑦秉铎而歌,虽不究其理,今乃知恐为木枝绾,而便于寻索也!”抑不知绾郎之足者,用皮乎?用线乎?”艾子愠而答曰:“挽郎乃死者之导也,为死人生前好诘难,故鼓铎以乐其尸耳!”【注释】 ①折难:好与人争辩。②橐驼:驼铃。 ③铎:古乐器。④鹞:猛禽。⑤準:寻找目标。⑥绦:绳、带。⑦挽郎:送葬时唱挽歌的人。【小题1】.下列句子中划线的词解释错误的一项是(     )(3分)

A.造艾子问曰(往 ,到)

B.偶为木之所绾(挂住)

C.安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎(筑巢)

D.故鼓铎以乐其尸耳(快乐)

【小题2】.下列句子中划线的词意思相同的两项是(     )(    )(4分)

A.好折难而不中理佣者笑而应曰

B.则难于回避则责攸之、祎、允等之慢

C.佛塔之上孤之有孔明

D.挽郎乃死者之导也当立者乃公子扶苏

【小题3】.用现代汉语翻译下列句子的含义(4分)①故塔之有铃,所以警鸟鹊也,岂以车驼比邪?②怪哉,君之不通也!【小题4】.本文讽刺了哪类人?告诉我们什么道理?(4分)

阅读答案:

【小题1】D(3分)【小题1】BD (4分)【小题1】①所以佛塔上吊着铃铛,是用来惊吓鸟雀的,怎能用大车、驼铃来相比呢?(2分)②你不通事理到了让人奇怪的地步。(2分)【小题1】讽刺不通事理、不会变通、爱钻牛角尖只认死理的人。(2分)告诉我们思考问题要联系实际,灵活运用,不能钻牛角尖,死不变通。(2分)解析:略

范文九:罗隐《杂说》阅读答案

(六)阅读下面语段。完成第22-26题。(13分)

杂 说

罗隐

珪璧①之与瓦砾,其为等差,不俟言而知之矣。然珪壁者,虽丝粟玷纇②,人必见之,以其为有用之累也;为瓦砾者,虽阜积甃盈③,人不疵其质者,知其不能伤无用之性也。是以有用者丝粟之过,得以为迹;无用者具体④之恶,不以为非。

亦犹镜之与水,水之于物也。泓然而可以照,镜之于物,亦照也。二者以无情于外,故委照者不疑其丑好焉,不知水之性也柔而婉,镜之性也刚而健。柔而婉者有时而动,故委照者或摇荡可移;刚而健者非缺裂不能易其明,故委照者亦得保其质。

【注释】①珪璧:一种玉器。②丝粟玷纇:丝粟,细小。玷纇:瑕疵,缺点。③阜积甃盈:阜,山。 甍,井。④具体:全体。

22.第一段以珪壁比喻,以瓦砾比喻。(2分)

23.对为瓦砾者,虽阜积甃盈,人不疵其质者,知其不能伤无用之性也一句理解正确的一项是()(2分)

A.些瓦砾,即使堆积如山,人们不会非议它的本质,是因为知道这不能妨碍它无用的本性。

B.那些瓦砾,虽然堆积如山,人们不会嗤笑它的本质,就在于知道这不能改变它无用的事物。

C.那些瓦砾,虽说堆积如山,人们不会指出它的本质瑕疵,是因为知道这不能损害它无用的本性。

D.那些瓦砾,纵然堆积如山,人们不会嘲讽它的本质缺点,就在于知道这不能伤害它无用的事物。

24.分析第二段中镜与水的异同。(4分)

(1)相同点:

(2)不同点:

25.从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分)

26.概括两段文字的观点。(2分)

(1)

(2)

参考答案:

(六)(13分)

22.有用者(高尚者) 无用者(低贱者)。(2分)

23.A (2分)

24.(1)相同点:可以照物;对外物没有情感。(2)不向点:水性也柔而婉,镜性刚而健;水随风而动改变所照物的映像,而镜子不会。(4分)

25.采用整句的形式(整齐的句式),将镜子与水两两对照,突出两者截然不同的特性与作用。(3分)

26.(1)人们重视有用者(高尚者)的缺点,而不在乎无用者(低贱者)错误。

(2)刚健者(高尚者)能使人保持本性,而柔婉者(低贱者)却能改变人的本性。(2分)

译文

美玉与瓦砾,它们之间的差别,不待说就知道了。然而美玉有细小的瑕疵,人们一定看得见,因为它成了有用(物)的牵累,那些瓦砾,即使堆积如山,人们不会非议它的本质,是因为知道这不能妨碍它无用的本性。所以有用之物的细小瑕疵,能够成为人们关注的焦点;无用之物整体上的坏处,人们也不认为不好。

也好比镜子与水:水对于人而言,幽深宽广可以用来照人,镜子对于人来说,也可以用来照人。两者对外物都没有情感,所以用它们来照的人也不会对它们产生是好是坏的疑虑。人们却不知道水的本性柔婉,镜子的本性刚健。柔婉的东西时常晃动,所以拿它自照的人有时因为水面摇荡而印象模糊;刚健的东西如果不是碎裂就不会改变它明亮照人的特点,所以用它自照的人也能够保持自己容貌特征。

范文十:罗隐《杂说》阅读答案

(六)阅读下面语段。完成第22-26题。(13分)

杂 说

罗隐

珪璧①之与瓦砾,其为等差,不俟言而知之矣。然珪壁者,虽丝粟玷纇②,人必见之,以其为有用之累也;为瓦砾者,虽阜积甃盈③,人不疵其质者,知其不能伤无用之性也。是以有用者丝粟之过,得以为迹;无用者具体④之恶,不以为非。

亦犹镜之与水,水之于物也。泓然而可以照,镜之于物,亦照也。二者以无情于外,故委照者不疑其丑好焉,不知水之性也柔而婉,镜之性也刚而健。柔而婉者有时而动,故委照者或摇荡可移;刚而健者非缺裂不能易其明,故委照者亦得保其质。

【注释】①珪璧:一种玉器。②丝粟玷纇:丝粟,细小。玷纇:瑕疵,缺点。③阜积甃盈:阜,山。 甍,井。④具体:全体。

22.第一段以“珪壁”比喻,以“瓦砾”比喻。(2分)

23.对“为瓦砾者,虽阜积甃盈,人不疵其质者,知其不能伤无用之性也”一句理解正确的一项是()(2分)

A.些瓦砾,即使堆积如山,人们不会非议它的本质,是因为知道这不能妨碍它无用的本性。

B.那些瓦砾,虽然堆积如山,人们不会嗤笑它的本质,就在于知道这不能改变它无用的事物。

C.那些瓦砾,虽说堆积如山,人们不会指出它的本质瑕疵,是因为知道这不能损害它无用的本性。

D.那些瓦砾,纵然堆积如山,人们不会嘲讽它的本质缺点,就在于知道这不能伤害它无用的事物。

24.分析第二段中镜与水的异同。(4分)

(1)相同点:

(2)不同点:

25.从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分)

26.概括两段文字的观点。(2分)

(1)

(2)

参考答案:

(六)(13分)

22.有用者(高尚者) 无用者(低贱者)。(2分)

23.A (2分)

24.(1)相同点:可以照物;对外物没有情感。(2)不向点:水性也柔而婉,镜性刚而健;水随风而动改变所照物的映像,而镜子不会。(4分)

25.采用整句的形式(整齐的句式),将镜子与水两两对照,突出两者截然不同的特性与作用。(3分)

26.(1)人们重视有用者(高尚者)的缺点,而不在乎无用者(低贱者)错误。

(2)刚健者(高尚者)能使人保持本性,而柔婉者(低贱者)却能改变人的本性。(2分)

译文

美玉与瓦砾,它们之间的差别,不待说就知道了。然而美玉有细小的瑕疵,人们一定看得见,因为它成了有用(物)的牵累,那些瓦砾,即使堆积如山,人们不会非议它的本质,是因为知道这不能妨碍它无用的本性。所以有用之物的细小瑕疵,能够成为人们关注的焦点;无用之物整体上的坏处,人们也不认为不好。

也好比镜子与水:水对于人而言,幽深宽广可以用来照人,镜子对于人来说,也可以用来照人。两者对外物都没有情感,所以用它们来照的人也不会对它们产生是好是坏的疑虑。人们却不知道水的本性柔婉,镜子的本性刚健。柔婉的东西时常晃动,所以拿它自照的人有时因为水面摇荡而印象模糊;刚健的东西如果不是碎裂就不会改变它明亮照人的特点,所以用它自照的人也能够保持自己容貌特征。