爱老婆八荣八耻

爱老婆八荣八耻

【范文精选】爱老婆八荣八耻

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【专家解析】爱老婆八荣八耻

【优秀范文】爱老婆八荣八耻

范文一:《老公守则》+《爱老婆守则》+《爱老婆八荣八耻》

《老公守则》

一:老婆永远是对的.

二:如果老婆错了那就参照守则第一条.

三:老婆说是对的,即使是错的那也是对的

老婆说是错的,那就一定对不了.

四:老婆说要那就得要,老婆说不要那就绝对不许要.

五:老公的就是我的,我的还是我的;老公的可以变成我的, 但是我的决不可能变成老公的.

六:一切听从上级(老婆)指示.若有违抗,严惩不贷!! 七:经济大权由老婆掌控.

八:挂电话时老公一定要先说:

九:每天要想老婆超过五十次.

十:路边的花,不管是野花,杂花,还是鲜花,都不许采.如果采了,

后果严重!!!

十一:要相信老婆,不可以让老婆伤心,难过,否则,后果自负!!!

十二:不可以用任何威逼利诱的手段让老婆做她不愿意做的事情.

十三:不许老是让老婆听到她不想听到的话.

十四:老婆有义务也有权利知道老公的过去.所以,老婆问老

公什么

老公一定要如实回答,要贯彻

十五:老婆说一,老公不许说二;老婆说往左,老公不许往右;其他的

参照第一和第六条.

十六:老婆的命令不许违抗.

十七:老公的心中除了家人就只能有老婆一人,不许有别人. 十八:不许背叛老婆,否则,后果严重!!!

十九:老婆吩咐的事一定要全力完成.

二十:老公一定要将守则牢记在心,不许忘记了.一切要按守则为标准,

争取做一个诚实,可爱,乖巧的好老公.

附加条款:

一:老公不能有任何事瞒着老婆.

二:守则只有老婆可以加以修改,老公无权做任何变更,否则,

罚抄守则一百遍!!!!!!!

《爱老婆守则》

01.老婆用餐时要随侍一旁,舀汤盛饭;不得有先行用饭之行为。

02.老婆化妆时要快乐等候,衷心赞美;不得有不耐等候之行为

03.老婆穿衣时要帮忙烫衣,提供建议;不得有冷嘲热讽之行为。

04.老婆洗澡时要量好水温,抓痒擦背;不得有贪图私欲之行为。

05.老婆上班时要奔驰接送,保镳护卫;不得有放心社会之行为。

06.老婆危险时要奋不顾身,慷慨牺牲;不得有贪生怕死之行为。

07.老婆很累时要笑脸相迎,按摩搥背;不得有男人主义之行为。

08.老婆血拼时要勇于付款,多所鼓励;不得有不情不愿之行为。

09.老婆上菜时要赞不绝口,多吃几碗;不得有偏食挑菜之行为。

10.老婆睡觉时要炎夏扇风,寒冬暖被;不得有打呼抢被之行为。

11.老婆生病时要亲侍汤药,废寝忘食;不得有漠不关心之行

12.老婆给钱时要含泪感激,省吃俭用;不得有奢侈浪费之行为。

13.老婆节日时要亲自送花,夜备盛宴;不得有随便过过之行为。

14.老婆逛街时要不辞辛劳,提携重物;不得有偷懒怕重之行为。

15.老婆无聊时要搏命演出,彩衣娱亲;不得有毫无所谓之行为。

16.老婆烦恼时要温柔安抚,分忧解劳;不得有火上加油之行为。

17.老婆训诫时要两手贴紧,立正站好;不得有心不在焉之行为。

18.老婆说话时要凝神静听,勤作笔记;不得有听过就忘之行为。

19.老婆犯错时要引咎自责,自揽黑锅;不得有连累老婆之行为。

20.老婆外出时要紧守身旁,细心照料;不得有放其孤单之行为。

21.老婆起床时要殷勤问安,备妥早餐;不得有睡过了头之行为。

22.老婆哀伤时要椎心泣血,悲痛欲绝;不得有面露微笑之行

23.老婆晚归时要耐心等候,欢颜以对;不得有大发雷霆之行为。

24.老婆不在时要朝思暮想,守身如玉;不得有偷鸡摸狗之行为。

25.老婆高兴时要张灯结彩,大肆庆祝;不得有泼洒冷水之行为。

26.老婆受伤时要侍候敷药,感同身受;不得有责备切怪之行为。

27.老婆叫我时要跳起答有,快跑现身;不得有事务繁忙之行为。

28.老婆失眠时要彻夜陪伴,帮忙数羊;不得有梦见周公之行为。

29.老婆散步时要下雨撑伞,炙夏遮阳;不得有晒伤淋湿之行为。

30.老婆经过时要俯首跪立,夹道欢迎;不得有唯我独尊之行为。

31.老婆嘱咐时要反复背诵,确实履行;不得有遗漏淡忘之行为。

32.老婆敷脸时要提供方法,以身试法;不得有哈哈大笑之行为。

33.老婆打牌时要宵夜点心,随传随到;不得有跷班外出之行

34.老婆唱歌时要如沐春风,赞叹不已;不得有忍笑不禁之行为。

35.老婆生气时要跪地求饶,恳求开恩;不得有不理不睬之行为。

36.老婆打我时要任其蹂躏,谢主隆恩;不得有还手瞪眼之行为。

37.老婆撒娇时要细语呵护,千宠万哄;不得有空口白话之行为。

38.老婆熬夜时要点心侍候,不眠不休;不得有先行开溜之行为。

39.老婆考试时要帮忙读书,圈画重点;不得有事不关己之行为。

40.老婆回家时要脱鞋除袜,备椅上坐;不得有老神在在之行为。

41.老婆演讲时要不时点头,深表赞同 不得有顺口反驳之行为。

42.老婆哭泣时要传递面纸,擦泪拭涕;不得有不闻不问之行为。

43.老婆口渴时要亲侍冰水,消暑解热;不得有望梅止渴之行为。

44.老婆审问时要发誓赌咒,以表忠诚;不得有漫不经心之行

45.老婆开车时要温言教导,释其紧张;不得有增其紧张之行为。

46.老婆规劝时要大肚能容,虚心接受;不得有爱好面子之行为。

47.老婆亲亲时要热情有劲,卖力求好,不得有口齿不分之行为。

48.老婆痛痛时要勤买葡萄,按时热敷;不得有任其疼痛之行为。

49.老婆临幸时要予取予求,持之以恒;不得有力不从心之行为。

50.老婆不要时要泪往肚流,自行解决;不得有金钱买卖之行为。

附加条款:

1、不近女色(老婆除外),特别是不能外出玩女人,也不能让女人玩自己。

2、永远不准在老婆面前撒谎

3、老婆说的都是对的~

4、陪老婆逛街,要心甘情愿一陪到底,主动给老婆挑衣服、化妆品等,并对老婆选中的物品提出中肯建议。

5、携老婆参加朋友聚会,尤其是不太熟悉的朋友,不能忽略

老婆,注意老婆的感受。

6、老婆交待的任务要在第一时间内完成。

《爱老婆八荣八耻》---模板一

以关心老婆为荣,以怱视老婆为耻; 以侍候老婆为荣,以麻烦老婆为耻; 以赞美老婆为荣,以批评老婆为耻; 以抢干家务活为荣,以好逸恶劳为耻; 以下班回家为荣,以夜不归宿为耻; 以诚实专一为荣,以沾花惹草为耻; 以遵守家法为荣,以违法乱纪为耻; 以上交工资为荣,以窝藏奖金为耻。

《爱老婆八荣八耻》---模板二

以忠爱老婆为荣,以粘花惹草为耻 以有责任感为荣,以逃避责任为耻 以有家有业为荣,以不思进取为耻 以爱家顾家为荣,以不问家事为耻 以女士优先为荣,以男人主义为耻 以忠孝乐善为荣,以吃喝嫖赌为耻

以苦思上进为荣,以沉迷游戏为耻 以工资上缴为荣,以私设金库为耻

《爱老婆八荣八耻》---模板三

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/19346230.html
《老公守则》

一:老婆永远是对的.

二:如果老婆错了那就参照守则第一条.

三:老婆说是对的,即使是错的那也是对的

老婆说是错的,那就一定对不了.

四:老婆说要那就得要,老婆说不要那就绝对不许要.

五:老公的就是我的,我的还是我的;老公的可以变成我的, 但是我的决不可能变成老公的.

六:一切听从上级(老婆)指示.若有违抗,严惩不贷!! 七:经济大权由老婆掌控.

八:挂电话时老公一定要先说:

九:每天要想老婆超过五十次.

十:路边的花,不管是野花,杂花,还是鲜花,都不许采.如果采了,

后果严重!!!

十一:要相信老婆,不可以让老婆伤心,难过,否则,后果自负!!!

十二:不可以用任何威逼利诱的手段让老婆做她不愿意做的事情.

十三:不许老是让老婆听到她不想听到的话.

十四:老婆有义务也有权利知道老公的过去.所以,老婆问老

公什么

老公一定要如实回答,要贯彻

十五:老婆说一,老公不许说二;老婆说往左,老公不许往右;其他的

参照第一和第六条.

十六:老婆的命令不许违抗.

十七:老公的心中除了家人就只能有老婆一人,不许有别人. 十八:不许背叛老婆,否则,后果严重!!!

十九:老婆吩咐的事一定要全力完成.

二十:老公一定要将守则牢记在心,不许忘记了.一切要按守则为标准,

争取做一个诚实,可爱,乖巧的好老公.

附加条款:

一:老公不能有任何事瞒着老婆.

二:守则只有老婆可以加以修改,老公无权做任何变更,否则,

罚抄守则一百遍!!!!!!!

《爱老婆守则》

01.老婆用餐时要随侍一旁,舀汤盛饭;不得有先行用饭之行为。

02.老婆化妆时要快乐等候,衷心赞美;不得有不耐等候之行为

03.老婆穿衣时要帮忙烫衣,提供建议;不得有冷嘲热讽之行为。

04.老婆洗澡时要量好水温,抓痒擦背;不得有贪图私欲之行为。

05.老婆上班时要奔驰接送,保镳护卫;不得有放心社会之行为。

06.老婆危险时要奋不顾身,慷慨牺牲;不得有贪生怕死之行为。

07.老婆很累时要笑脸相迎,按摩搥背;不得有男人主义之行为。

08.老婆血拼时要勇于付款,多所鼓励;不得有不情不愿之行为。

09.老婆上菜时要赞不绝口,多吃几碗;不得有偏食挑菜之行为。

10.老婆睡觉时要炎夏扇风,寒冬暖被;不得有打呼抢被之行为。

11.老婆生病时要亲侍汤药,废寝忘食;不得有漠不关心之行

12.老婆给钱时要含泪感激,省吃俭用;不得有奢侈浪费之行为。

13.老婆节日时要亲自送花,夜备盛宴;不得有随便过过之行为。

14.老婆逛街时要不辞辛劳,提携重物;不得有偷懒怕重之行为。

15.老婆无聊时要搏命演出,彩衣娱亲;不得有毫无所谓之行为。

16.老婆烦恼时要温柔安抚,分忧解劳;不得有火上加油之行为。

17.老婆训诫时要两手贴紧,立正站好;不得有心不在焉之行为。

18.老婆说话时要凝神静听,勤作笔记;不得有听过就忘之行为。

19.老婆犯错时要引咎自责,自揽黑锅;不得有连累老婆之行为。

20.老婆外出时要紧守身旁,细心照料;不得有放其孤单之行为。

21.老婆起床时要殷勤问安,备妥早餐;不得有睡过了头之行为。

22.老婆哀伤时要椎心泣血,悲痛欲绝;不得有面露微笑之行

23.老婆晚归时要耐心等候,欢颜以对;不得有大发雷霆之行为。

24.老婆不在时要朝思暮想,守身如玉;不得有偷鸡摸狗之行为。

25.老婆高兴时要张灯结彩,大肆庆祝;不得有泼洒冷水之行为。

26.老婆受伤时要侍候敷药,感同身受;不得有责备切怪之行为。

27.老婆叫我时要跳起答有,快跑现身;不得有事务繁忙之行为。

28.老婆失眠时要彻夜陪伴,帮忙数羊;不得有梦见周公之行为。

29.老婆散步时要下雨撑伞,炙夏遮阳;不得有晒伤淋湿之行为。

30.老婆经过时要俯首跪立,夹道欢迎;不得有唯我独尊之行为。

31.老婆嘱咐时要反复背诵,确实履行;不得有遗漏淡忘之行为。

32.老婆敷脸时要提供方法,以身试法;不得有哈哈大笑之行为。

33.老婆打牌时要宵夜点心,随传随到;不得有跷班外出之行

34.老婆唱歌时要如沐春风,赞叹不已;不得有忍笑不禁之行为。

35.老婆生气时要跪地求饶,恳求开恩;不得有不理不睬之行为。

36.老婆打我时要任其蹂躏,谢主隆恩;不得有还手瞪眼之行为。

37.老婆撒娇时要细语呵护,千宠万哄;不得有空口白话之行为。

38.老婆熬夜时要点心侍候,不眠不休;不得有先行开溜之行为。

39.老婆考试时要帮忙读书,圈画重点;不得有事不关己之行为。

40.老婆回家时要脱鞋除袜,备椅上坐;不得有老神在在之行为。

41.老婆演讲时要不时点头,深表赞同 不得有顺口反驳之行为。

42.老婆哭泣时要传递面纸,擦泪拭涕;不得有不闻不问之行为。

43.老婆口渴时要亲侍冰水,消暑解热;不得有望梅止渴之行为。

44.老婆审问时要发誓赌咒,以表忠诚;不得有漫不经心之行

45.老婆开车时要温言教导,释其紧张;不得有增其紧张之行为。

46.老婆规劝时要大肚能容,虚心接受;不得有爱好面子之行为。

47.老婆亲亲时要热情有劲,卖力求好,不得有口齿不分之行为。

48.老婆痛痛时要勤买葡萄,按时热敷;不得有任其疼痛之行为。

49.老婆临幸时要予取予求,持之以恒;不得有力不从心之行为。

50.老婆不要时要泪往肚流,自行解决;不得有金钱买卖之行为。

附加条款:

1、不近女色(老婆除外),特别是不能外出玩女人,也不能让女人玩自己。

2、永远不准在老婆面前撒谎

3、老婆说的都是对的~

4、陪老婆逛街,要心甘情愿一陪到底,主动给老婆挑衣服、化妆品等,并对老婆选中的物品提出中肯建议。

5、携老婆参加朋友聚会,尤其是不太熟悉的朋友,不能忽略

老婆,注意老婆的感受。

6、老婆交待的任务要在第一时间内完成。

《爱老婆八荣八耻》---模板一

以关心老婆为荣,以怱视老婆为耻; 以侍候老婆为荣,以麻烦老婆为耻; 以赞美老婆为荣,以批评老婆为耻; 以抢干家务活为荣,以好逸恶劳为耻; 以下班回家为荣,以夜不归宿为耻; 以诚实专一为荣,以沾花惹草为耻; 以遵守家法为荣,以违法乱纪为耻; 以上交工资为荣,以窝藏奖金为耻。

《爱老婆八荣八耻》---模板二

以忠爱老婆为荣,以粘花惹草为耻 以有责任感为荣,以逃避责任为耻 以有家有业为荣,以不思进取为耻 以爱家顾家为荣,以不问家事为耻 以女士优先为荣,以男人主义为耻 以忠孝乐善为荣,以吃喝嫖赌为耻

以苦思上进为荣,以沉迷游戏为耻 以工资上缴为荣,以私设金库为耻

《爱老婆八荣八耻》---模板三

范文二:老公老婆的“八荣八耻“”

老公老婆的“八荣八耻”(搞笑帖)

版本一:

以用情专一为荣,以沾花惹草为耻。 以责任至上为荣,以玩弄女人为耻。 以情趣高尚为荣,以好色下流为耻。 以男人味足为荣,以油嘴滑舌为耻。 以孝敬父母为荣,以欧妻逆母为耻。 以自强奋斗为荣,以好吃软饭为耻。 以真诚待人为荣,以爱绷面子为耻。 以认真工作为荣,以游手好闲为耻。

版本二:

以深爱老婆为荣,以风流花心为耻。 以处处服务为荣,以敷衍了事为耻。 以机智幽默为荣,以愚昧麻木为耻。 以勤快家务为荣,以好吃懒做为耻。 以细心体贴为荣,以只顾自己为耻。 以事事交待为荣,以隐瞒欺骗为耻。 以老实听话为荣,以违背妻命为耻。 以努力挣钱为荣,以不求上进为耻。

版本三:

以做饭洗衣为荣,以多吃多睡为耻。

以按时回家为荣,以彻夜不归为耻。 以工资上缴为荣,以存私房钱为耻。 以照顾小孩为荣,以照顾小蜜为耻。 以听老婆话为荣,以指挥老婆为耻。 以温柔体贴为荣,以泼辣刁蛮为耻。 以精打细算为荣,以铺张浪费为耻。 以科学保养为荣,以抽烟喝酒为耻。

版本四:

以上交工资为荣;以私藏房钱为耻。 以勤劳养家为荣;以好吃懒做为耻。 以洗衣拖地为荣;以抽烟看报为耻。 以忠于老婆为荣;以偷养小蜜为耻。 以勤洗勤换为荣;以蓬头垢面为耻。 以温文尔雅为荣;以粗鲁成性为耻。 以轻声细语为荣;以大声喝斥为耻。

老婆版

版本一:

以饭后洗碗为荣,以不做家务为耻。 以按时回家为荣,以彻夜不归为耻。 以和睦婆媳为荣,以刁难他人为耻。 以照顾小孩为荣,以整天去玩为耻。

以听老公话为荣,以指挥老公为耻。 以温柔体贴为荣,以泼辣刁蛮为耻。 以精打细算为荣,以铺张浪费为耻。 以科学保养为荣,以乱吃零食为耻。

版本二:

以关心老公为荣,以忽视老公为耻。 以疼惜老公为荣,以奴隶老公为耻。 以通情达理为荣,以撒泼耍赖为耻。 以勤作家务为荣,以好吃懒作为耻。 以婆媳和睦为荣,以任性刁难为耻。 以信任老公为荣,以窥查隐私为耻。 以用情专一为荣,以红杏出墙为耻。 以勤俭持家为荣,以疯狂购物为耻。

范文三:老公的八荣八耻

三从四得:

三从:老婆跟前要跟从,要听从,要随从。 四得:1、老婆生日要记得;

2、老婆生气要忍得;

3、老婆花钱要舍得;

4、老婆心事要懂得。

宣誓:亲爱的,我是你的一块砖,想往哪搬往哪搬; 我是你的一把哨,想吹啥调吹啥调; 我是你的一头驴,想往哪骑往哪骑。

老公的八荣八耻

以关心老婆为荣,以忽视老婆为耻;

以伺候老婆为荣,以麻烦老婆为耻;

以赞美老婆为荣,以批评老婆为耻;

以抢干家务为荣,以好逸恶劳为耻;

以下班回家为荣,以夜不归宿为耻;

以诚实专一为荣,以拈花惹草为耻;

以遵守家法为荣,以违法乱纪为耻;

以上缴工资为荣,以窝藏奖金为耻。

老婆的八荣八耻

以勤俭节约为荣,以狂购滥采为耻; 以宽宏大量为荣,以斤斤计较为耻;以体贴入微为荣,以冷若冰霜为耻;以温柔可爱为荣,以蛮横无礼为耻;以热爱家务为荣,以偷懒耍赖为耻;以热爱学习为荣,以上网聊天为耻;以上缴工资为荣,以存小金库为耻;以健康苗条为荣,以懒惰肥胖为耻。

范文四:由“五爱”到“八荣八耻”

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詹三瑞

由“ 五爱” “ 到 八荣 八耻”

20 0 6正

缀游瓣巍奄奄鞠囊   囊  鏖

由“ 爱 到 “ 荣八 耻 " 五  " 八

詹 三瑞

( 陕西能源职业技术学院 , 陕西 咸 阳 7 20 ) 100

要 : 文运 用唯 物 史观 的原理 , 本 简要 分析 了建 国五 十七年 来我 国社 会主 义道德 建设 理论 的 变革

和发 展 过程 。解读 了“ 荣八 耻” 辱观 的 内涵 和相 互 关 系, 述 了“ 荣八 耻 ” 八 荣 论 八 荣辱观 对 继承 、 丰  富和发展 马 克 思主义道 德观 的 意义和现 实指 导作 用 。   关 键词 : 荣八耻 ; 八 道德 建设 ; 承创新  继 中图分 类号 : 9 2 6   C 1.8 文献标 识码 :   A 文章编 号 :6 1— 4 X(0 6) 3— 0 0- 2 17 7 9 20 0 0 5 0

O 引 言

由“ 爱 ” “ 五 到 八荣 八 耻 ” 会 主 义 道德 建 设 理  社 论 的提 出说 明 了建 国五 十七 年来波 澜壮 阔 的社 会 主  义建 设 和改革 实践 , 社 会 主 义 道德 建 设 理 论 的发  对

学、 爱护 公共 财物 为 中华 人 民共 和 国全 体 国 民的公  德” 。这个 “ 五爱 ” 德 既总 结继 承 了中华 民族 崇 尚  公 道德教 化 的优 良传 统 , 根据 社 会 主 义社 会 性 质对  又 人 的基 本要 求 , 定 了社会 主 义的道 德要求 。 制

展提供了良好的社会基础 , 使社会主义道德建设理

论不 断发 展 和丰 富。 同时社会 主 义道德 建设理 论 的  逐 步发展 完 善 , 推 进社 会 主 义 建 设 和改 革 大 业沿  对 着 正确 的方 向快速 发展 起到 了 巨大 的精 神作用 。

2 世纪 8 0 0年代初期的“ 五讲 四美三热爱” 。是  根据 改革 开放 的实 际 , 公 民 的 道德 建设 提 出 的基  对 本要求。讲文明 、 讲礼貌 、 讲卫生 、 讲秩序、 讲道德。

心灵 美 、 言美 、 为美 、 语 行 环境 美 。热 爱祖 国 、 爱人  热 民、 热爱 中 国共 产 党 。这 一 道 德 要 求体 现 了 当时 改  革 开放 的时代 特点 。   党 的十 四届六 中全 会 《 中共 中央关 于 加 强社 会  主 义精神 文 明建设 若 干 重要 问题 的决 定 》 社会 主  对 义 道德建 设进 行 了重 新 界 定 , 成 了社 会 主 义 道德  形 体 系 。为人 民服务 是 社 会 主 义 道德 体 系 的核 心 , 集  体 主义 是社 会 主 义道 德 体 系 的原 则 , 祖 国、 人  爱 爱 民 、 劳动 、 爱 爱科学 、 爱社 会 主 义 是 社会 主 义 道德 的  基 本要求 , 会公 德 、 业 道 德 、 庭 美德 是 社会 主  社 职 家

l “ 荣八耻 ”   八 荣辱 观是对 我 国传

统 美德 的

总结 和 继 承

中华 民族五 千年 的文 明史也 是一 部崇 尚道德 教  化 的历 史 。孑 子 “ 政 以德 , 如 北 辰 , 其 所 , L 为 譬 居 而  众 星拱 之 。 “ ” 道之 以政 , 齐之 以刑 , 民免 而无 耻 。道  之 以德 , 之 以礼 , 礼 且 格 。 孟 子 “ 齐 有 ” 老吾 老 , 以及  人 之老 , 吾 幼 , 幼 以及 人 之 幼 。 “ 贵 不 能淫 , 武  ” 富 威

不能屈 , 贫贱不能移。 ”梁启超“ 人人独善其身谓之  私德 , 人人 相善 其群 谓之公 德 。 ”……历 代重 道崇 德

思想对 今 天社会 主 义道德 建设 仍有重 大影 响 。   建 国五 十七 年 来 , 国社 会 主 义 道德 建设 随着  我

义道德的主要 内容 。 这个道德体 系比“ 五讲四美三  热 爱 ” 理论 上更 加完 善 。 从

社会 主义道德 是 无产 阶级 和广大 劳动人 民在社

会 主 义阶段 道德关 系的反 映 。它 继承 了人类 历史上

社 会 和经济 的发展 , 大体 经历 了三个 阶段 :

切优 良道德传 统 , 经形 成 , 积极 地对社 会 主义  一 就

14 99年《 中国人民政治协商会议共同纲领》 第

四 十二条规 定 :提 倡 爱祖 国 、 人 民 、 劳动 、 科  “ 爱 爱 爱

初 级 阶段人 和人 之 间 的关 系进 行 有 效 的调 整 , 而  从

达到 维 护 、 固 和 发 展 社 会 主 义 社 会 的 目的 。而  巩

收稿 日期 :06— 6— 2 20 0 0  作 者 简介 : 三瑞 (9 7一) 男 , 西 富 平 人 , 西 能 源 职 业 技 术 学   詹 15 , 陕 陕 院 副 院长 . 教 授 , 港 公 开 大 学 教 育 硕 士 , 要 从 事 政 治 教 育 理 论   副 香 主 教 学 和研 究

“ 八荣八耻” 辱观既肯定和继承 了社会 主义道德  荣 体 系的基 本精神 , 完 善 和 补充 了具 体操 作 性 不 明  又

确这一 缺 陷 。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/876438E5F4321264.html
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第 3期

詹三瑞

由“ 五爱 ” 八荣八耻” 到“

5  l

2 “ 八荣 八耻” 荣辱 观对我 国社 会主义 道德  建设理论 的丰富和创新

胡锦 涛 同志 坚 持 解 放思 想 、 事 求 是 、 时 俱  实 与 进的 马克思 主义思 想路 线 , 根据 国际 国 内新 的形 势 ,   对社会 主 义道德建 设 的理论 进行 了新 的理论 创 新和

势 下对 道德 理论 建设 的一 大 贡献 和 创新 。而 “ 以服  务 人 民为荣 , 以背 离 人 民 为耻 ” 把 宏 观要 求 细 化 为  , 可 具体 遵 守 的 准则 , 务 于人 民既 要 求 执 政 党 “ 服 权  为 民所 用 , 为 民所 系 , 为 民所 谋 ” 也 要 求 每 个  情 利 ,

公民努力工作 , 积极为他人 、 为社会服务和贡献。

概括。

适应建设小康社会 、 和谐社会对人的素质要

3 “   八荣八耻” 对建设和谐社会的指导作用

道德 作 为 一种 特 殊 的社 会 意 识形 态 , 是从 一  总 定 的经济 关系 中发生 , 并反 作用 于一 定的经 济关 系 。   解放 初 的“ 五爱 公德 ” 对化 解 矛 盾 、 调整 人 与人 关 系  起到 了重 大 的协 调 作用 。2 纪 9 0世 o年代 的社 会 主  义道 德体 系 的提 出对 武装 全 党 全 国各族 人 民 , 定  坚

求, 提出了新的道德规范和评判标准 , 继承 、 丰富和   发展 了马 克思 主义道 德建设 理论 。

“ 荣八耻 ” 辱 观 肯 定 和 包 含 了社 会 主 义 道  八 荣 德体 系的 基 本 精 神 。“ 荣 八 耻 ” 八 既包 含 了 “ 爱 ” 五

中的爱祖 国 、 人 民 、 劳动 、 科学 , 爱 爱 爱 又增 加 了处理

人 与人关 系 的道德 准则 “ 团结 互助 ” 诚 实守 信 ”, “ 处  理 人与纪 律 的准 则 “ 纪 守 法 ”以及进 入小 康社 会  遵 后仍 然要 坚 持 的 “ 苦奋 斗 ” 风 。“ 荣 八 耻 ” 艰 作 八 荣

社会主义信念起到了良好的作用。   进 入 2 世 纪 , 别是 20 1 特 0 5年 , 国国 内生产 总  我 值达到 2 3万亿美元 , . 年人均 G P达到 10 D 70美元  的基础上 , 我国面临战略机遇期, 要实现全面小康社

会、 和谐 社会 的 战略 目标 。对 人 的 素质 和 社会 风 气  提出 了更 高 的要 求 ,八 荣八 耻 ” 辱 观 的 提 出 , “ 荣 必

辱观补充完善了社会主义道德的基本要求。   “ 荣八 耻” 八 荣辱 观 , 由三个 有 机 部分 组成 。一

是 由“ 以热爱 祖 国为荣 , 以危害 祖 国 为耻 ” “ 、 以热 爱

服务人 民为 荣 , 以背 离 人 民 为耻 ” 点 组 成 。爱 国  两

为 民是 人生 的 目的 , 是行 为 的 目标 , 也 是道 德的最 高  层 次 。二 是 由 “ 崇 尚 科 学 为 荣 , 愚 昧 无 知 为  以 以

将产生深刻的现实指导作用 。①它是医治人均达到  千( 美元 ) “ 动 期 ” 后 振 的一 剂 良药 。在 这个 振 动期

各种社 会矛 盾显 露 , 种 思 想激 荡 。要 解 决 这 一 问  各

耻” “ 、 以辛勤劳动为 荣, 以好逸 恶劳 为耻 ” 两点组  成 。科 学 和劳动 是 我 们 为祖 国 、 人 民必 备 的带 有  为

技能性 的素质 。和 其 对 应 的是 学 习 和 工作 , 是人 生  的两个 轮子 , 只有两个 轮子 同 时转动 , 人生 才能 沿着  正确 的方 向前 进 。三 是 人 的行 为 道 德 的 四个 维 度 。   处理 人 与人 关 系 的准 则 : 以团结 互 助 为 荣 , “ 以损 人  利 己为耻 ” 处 理 义 与 利关 系 的准 则 :

以诚 实 守 信  ; “ 为 荣 , 见 利 忘 义 为 耻 ” 处 理 人 与 社 会 关 系 的 准  以 ; 则 : 以遵 纪守 法为荣 , “ 以违 法乱 纪 为耻 ” 处 理 现 实  ; 与未 来 的关 系准则 : 以艰 苦 奋 斗 为荣 , “ 以骄 奢 淫逸  为耻 ” 八荣 八耻 ” 辱 观 是 以人 为本 的道 德 观 。 。“ 荣   三个 组成 部分 , 有人 生 观 , 既 又有 价 值 观 ; 有 道 德  既 规范, 又有 法 律规 范 ; 既有 道德 评价 , 有道 德教 育 , 又   既有 继承 , 又有 创 新 。形 成 一 个 完 整 的道 德 准 则 体  系, 是对 社会 主义 道德理 论 的丰 富和发 展 。

“ 荣八 耻 ” 八 荣辱 观旗 帜 鲜 明 、 操 作 性 。 有  具 更

题, 人的素质特别是道德素质至关重要 ; ②它是我们  实现建 设全 面 小康 社会 、 和谐 社会 的精神 支柱。   “ 八荣八耻” 荣辱观的树立和实施 , 必然能够提高全  国人 民的 素质 , 而端 正社 会风气 , 建设全 面小康  进 为

社会 、 和谐社会提供强大的精神力量; ③它是新时期

判断 是非 、 善恶 、 美丑 的新规 范 和新标 准 。贯 彻 和坚  持这 一行 为准则 和道 德规 范 , 必然 使我 们个人 受益 ,

社会进步 , 保障社会主义现代化事业不断前进。   总之 ,八荣 八耻 ” 辱 观是 我 国社 会 经济 发 展  “ 荣

的 必然产 物 , 必将 促进我 国经 济 和社会健 康快 速 、 也   和谐 地发 展 , 我们必 须认 真贯彻 和实 施 。

参 考文献 :

[ ] 南怀瑾. 1  论语别裁 [ . M] 上海 复旦 大学 出版社.   [ ] 简明伦理 学 辞典 [ . 2 M] 四川 : 四川省社 会科 学 出

版 社 ,9 4 2 7— 0 . 18 ,0 2 8

[ ] 罗 国杰. 3  思想道德修 养 [ . 京 : M] 北 中国人 民大 学

出 版 社 出版 ,0 2 15  20 ,7 .

警醒内化作用。正如胡锦涛 同志所讲 , 在我 们的  “ 社会主义社会里 , 是非 、 善恶 、 美丑的界限绝对不能  混淆 , 坚持什么 , 反对什么 , 倡导什么, 抵制什么 , 都  必 须旗 帜鲜 明 ”。这 就 更 能 发挥 道 德 规 范 的 警 醒 、

内化作用 , 道 德实 践 中更 具操 作 性 。这 是在 新 形  在

[ ] 简 明社会科学词典 编辑委会员 编. 明社会科 学  4  简 词典 [ . M] 上海 : 上海辞书出版社 出版,92 6 . 18 ,8   [ ] 邓伟 志. 听胡 锦涛 “ 荣八耻 ” N] 中 国教 育  5 聆 八 [ .

报 ,06—4—1. 20 8

范文五:八荣八耻2

以感恩的心迎接每一天。健康的人际社会,感恩的心情是必要的,一个敦厚的和谐社会,其基础是建立在单纯的善意上。所谓单纯,就是指没有心机,不求回报,出之于一片真诚。人与人互相帮助,是人类文明放射出的第一缕光辉。但是,这种从本能发展而来的一种行为模式,要靠道德的修养,那就是感恩的心情,就是对别人的善意永不忘怀,把别人对你的善意当作榜样,不断把一种感动泛化为更具体的行动,不断去帮助别人。一个生命个体的成长,离不开父母的养育,师长的教诲,组织的栽培,亲友和同事的关爱,宽泛一点说,也离不开大自然赐予的阳光、空气和水,对这一切不仅不能忘却而且应永存感激。

感恩,无所谓大小、早晚、快慢与多少,从我做起,从点点滴滴做起,把感恩之情说出来,把感恩之事做到位,让应该感谢的人能够感觉得到,让感恩之举感动更多的人,这样生命会因此变得高贵而可爱,社会就更文明、更和谐。

以无私的心处理每一件事。现代社会注重追求个人利益、实现个体价值,这无可厚非。但是我们应当明了,每一个人的个体利益都与他人、团体、集体和组织的利益紧紧地捆在一起,无论你从事什么工作,如果每个人都追求自己的一己之私而罔顾他人与集体的利益,其结果是集体变成一盘散沙,个体的利益最终也受到损害。

这就要求我们要用无私的心来处理每一件事,哪怕这件事未必处理圆满,但只要本着无私的心,总能获得他人的理解,增进人际的和谐。只要抱着无私的工作责任心,从自己做起,从点滴做起,我们就会获得一种取之不尽、用之不竭的精神和道德力量,为构建美好的和谐社会作出自己应有的贡献。

以诚实的心对待每个人。所谓诚实,就是说老实话、办老实事,不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,做到表里如一。诚实,是立身、修身、处事之根本,无论什么时候都不可或缺。即使在“荣誉”和“真实”、“恩宠”和“坦诚”发生冲突时,哪怕是作出非此即彼的取舍时,我们也应该毅然抛却前者,保持自身高尚的人格和品德。诚实,不仅是一种美德,还是源源不断的财富,人非草木,孰能无情。你待人以诚,人也会报你以实。诚实,更是和谐社会不可或缺的道德品质,试想,一个社会尔虞我诈、坑蒙拐骗横行,毫无诚信可言,又怎么可能建成诚信友爱的和谐社会?

感恩的心、无私的心、诚实的心,是现代公民理应具备的道德素质,是社会主义荣辱观的重要方面之一,更是实现社会和谐的重要条件之一。我们要把感恩、无私、诚实的教育作为公民道

德建设工程的重要内容,切实抓紧、抓实、抓好。首先要抓好家庭这个细胞,建设文明的家庭文化,培养感恩、无私、诚实的道德情操。其次要抓好各级各类学校这个主阵地,认真贯彻党的教育方针,德智体全面发展,培养学生的健全人格,成为社会主义“四有”新人。三要抓好社会这个大课堂,动员社会各界,相互配合,相互促进,把各种教育有机结合,不断推进人的全面发展和社会主义和谐社会的构建。

范文六:八荣八耻……

思想汇报

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观是以“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”为主要内容的、关于社会主义思想道德建设的完整体系。虽然这“八荣八耻”概括起来十分简练,但它的意义和影响却十分深刻,下面我就谈一谈我对“八荣八耻”的认识。

十一届三中全会以来,随着改革开放的深入和社会主义市场经济的逐步发展,我国的经济有了很大的进步,人民的生活水平也有了特别大的提高,但是繁荣的经济给我们带来富裕生活的同时也使我们的思想道德面临着严峻的挑战,特别是近几年来,行骗、造假、封建迷信、吃喝玩乐等恶劣现象屡见不鲜,给社会风气造成了十分不利的影响,所以在目前这样的状况下提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,加强社会主义思想道德建设是非常及时和正确的。也许有人会说加强思想道德建设没有太大的必要,物质文明搞上去了,精神文明也就会随之升级。其实不然,精神文明是需要培育和不断建设完善的,它很难随着物质文明的发展自然而然地提升。而且,忽视精神文明而单方面地发展物质文明,这样得来的物质文明也不会长久,因为它失去了精神文明所能提供的精神动力和智力支持。我们常羡慕我们的邻国——韩国,同处东亚地区,人口不如我们多,资源不如我们丰富,但是经济却比我们发达很多,自主创新能力很强,这是为什么呢?当然这其中的原因很多,但我想有一点是非常重要的,那就是韩国人团结爱国、坚韧不拔、拼搏进取的民族精神,没有了它,韩国的经济不会这样持久地发展。所以说,加强社会主义思想道德建设十分必要,“八荣八耻”的提出及时、正确,有助于推动社会风气朝着更加健康的方向发展,为经济建设提供坚强的精神支持。

然而,仅仅了解了“八荣八耻”的内容和意义是远远不够的,更关键的是要把“八荣八耻”落实在行动上。虽然这八条内容都是我们耳熟能详的,但是仔细研读一番就会发现要是完全做到这八条还是有相当难度的。在平时的现实生活中,我们可能常会遇到这样的现象:明明知道某种行为是不对的、不道德的,甚至是损人利己的,但是发现周围有很多人都这样做,如果自己不那样做就会觉得“吃亏”,于是就随波逐流了。其实仔细想想不那样做就真的会“吃亏”吗?表面上是获得了一些利益,但是我想但凡是正常人都会受到心灵上的谴责,这样一正一负两效用相抵,实际上最后什么也没得到。而坚持真理,按社会公德办事,虽然可能会得不到一些利益,但是我们必将会得到心灵上的宁适与满足,何乐而不为呢?而且,如果一个人能够坚持按社会公德办事,那么他的行为就会慢慢带动他身边的人,这样一传十、十传百,社会风气才能变得更加健康向上。不要小看一个人的力量,也许某个人或某些人正以你为标杆去做事呢。因此,落实“八荣八耻”,从自己做起,从点滴小事做起,尤其是作为党支部成员的我们,就更应该努力践行,并且积极带动身边的同学,为社会主义思想道德建设出一份力。

在“八荣八耻”的这八条内容中,当然作为当代大学生、作为党支部的成员,我们必须首先做到“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻”,除此以外,我认为还有三点特别值得我们注意,那就是“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。原因在于现在在我们当中出现了很多与此要求相背离的现象,比如怕苦怕累,常常幻想不劳而获;以自我为中心,不考虑周围人的感受;抄袭论文、作业等等。要知道,我们尚未步入社会,如果现在就沾染上了这些坏习惯,只会对我们以后的生活有百害而无一利,更会使得这种恶劣的社会风气像细菌一样不断繁殖、蔓延。所以在践行“八荣八耻”时,要特别注意这三点,努力将它们落实到行动上。

以上就是我对“八荣八耻”的一些认识。从社会责任的角度,我们必须积极响应党的号

召,努力学习和实践“八荣八耻”,并且从自我的角度来说,我们难得有机会清理自己的思想、改变不良的行为习惯,不如借此机会,提高自己的思想道德水平,进而带动周围的人,为社会主义思想道德建设出一份力。思想汇报

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观是以“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”为主要内容的、关于社会主义思想道德建设的完整体系。虽然这“八荣八耻”概括起来十分简练,但它的意义和影响却十分深刻,下面我就谈一谈我对“八荣八耻”的认识。

十一届三中全会以来,随着改革开放的深入和社会主义市场经济的逐步发展,我国的经济有了很大的进步,人民的生活水平也有了特别大的提高,但是繁荣的经济给我们带来富裕生活的同时也使我们的思想道德面临着严峻的挑战,特别是近几年来,行骗、造假、封建迷信、吃喝玩乐等恶劣现象屡见不鲜,给社会风气造成了十分不利的影响,所以在目前这样的状况下提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,加强社会主义思想道德建设是非常及时和正确的。也许有人会说加强思想道德建设没有太大的必要,物质文明搞上去了,精神文明也就会随之升级。其实不然,精神文明是需要培育和不断建设完善的,它很难随着物质文明的发展自然而然地提升。而且,忽视精神文明而单方面地发展物质文明,这样得来的物质文明也不会长久,因为它失去了精神文明所能提供的精神动力和智力支持。我们常羡慕我们的邻国——韩国,同处东亚地区,人口不如我们多,资源不如我们丰富,但是经济却比我们发达很多,自主创新能力很强,这是为什么呢?当然这其中的原因很多,但我想有一点是非常重要的,那就是韩国人团结爱国、坚韧不拔、拼搏进取的民族精神,没有了它,韩国的经济不会这样持久地发展。所以说,加强社会主义思想道德建设十分必要,“八荣八耻”的提出及时、正确,有助于推动社会风气朝着更加健康的方向发展,为经济建设提供坚强的精神支持。

然而,仅仅了解了“八荣八耻”的内容和意义是远远不够的,更关键的是要把“八荣八耻”落实在行动上。虽然这八条内容都是我们耳熟能详的,但是仔细研读一番就会发现要是完全做到这八条还是有相当难度的。在平时的现实生活中,我们可能常会遇到这样的现象:明明知道某种行为是不对的、不道德的,甚至是损人利己的,但是发现周围有很多人都这样做,如果自己不那样做就会觉得“吃亏”,于是就随波逐流了。其实仔细想想不那样做就真的会“吃亏”吗?表面上是获得了一些利益,但是我想但凡是正常人都会受到心灵上的谴责,这样一正一负两效用相抵,实际上最后什么也没得到。而坚持真理,按社会公德办事,虽然可能会得不到一些利益,但是我们必将会得到心灵上的宁适与满足,何乐而不为呢?而且,如果一个人能够坚持按社会公德办事,那么他的行为就会慢慢带动他身边的人,这样一传十、十传百,社会风气才能变得更加健康向上。不要小看一个人的力量,也许某个人或某些人正以你为标杆去做事呢。因此,落实“八荣八耻”,从自己做起,从点滴小事做起,尤其是作为党支部成员的我们,就更应该努力践行,并且积极带动身边的同学,为社会主义思想道德建设出一份力。

在“八荣八耻”的这八条内容中,当然作为当代大学生、作为党支部的成员,我们必须首先做到“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻”,除此以外,我认为还有三点特别值得我们注意,那就是“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。原因在于现在在我们当中出现了很多与此要求相背离的现象,比如怕苦怕累,常常幻想不劳而获;以自我为中心,不考虑周围人的感受;抄袭论文、作业等等。要知道,我们尚未步入社会,如果现在就沾染上了这些坏习惯,只会对我们以后的生活有百害而无一利,更会使得这种恶劣的社会风气像细菌一样不断繁殖、蔓延。所以在践行“八荣八耻”时,要特别注意这三点,努力将它们落实到行动上。

以上就是我对“八荣八耻”的一些认识。从社会责任的角度,我们必须积极响应党的号

召,努力学习和实践“八荣八耻”,并且从自我的角度来说,我们难得有机会清理自己的思想、改变不良的行为习惯,不如借此机会,提高自己的思想道德水平,进而带动周围的人,为社会主义思想道德建设出一份力。

范文七:“八荣八耻”

十一、“八荣八耻”

一、“八荣八耻”的提出。

“八荣八耻”是“社会主义荣辱观”的简称。社会主义荣辱观是中国共产党中央委员会总书记胡锦涛于2006年3月4日下午在第十届中国人民政治协商会议第四次会议的民盟、民进联组会上发表的“关于树立社会主义荣辱观”的讲话中提出的。提出“八荣八耻”的目的在于引导中国广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观被评为 2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。

2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

二、“八荣八耻”的内容:

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻, 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻, 以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

三、“八荣八耻”的现实意义

1、“八荣八耻”的坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

2、“八荣八耻”是针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。“八荣八耻”引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。

3、“八荣八耻”的重要论述,涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德和时代要求,反映社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

范文八:8八荣八耻从我做起

八荣八耻从我做起

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建和谐社会的内在要求,体现了科学发展观的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

我们必须看到,改革开放以来,在物质文明建设不断取得巨大成就的同时,社会思想道德领域出现了许多可喜的变化,但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。爱国主义、集体主义和社会主义价值观,在一些人心目中逐渐淡漠。与此同时,在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下,社会上出现金钱至上的不良倾向,个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来,损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。这不能不引起我们党的高度重视。我国宪法明确规定:“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德„„反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想。”宪法是国家的根本大法,是依法治国的总纲领。因此,在加快推进社会主义各项改革的今天,旗帜鲜明地提出社会主义荣辱观,具有十分刻不容缓的重大的意义。

“八荣八耻”社会主义荣辱观的基本内涵,可以从以下几个层次来把握:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,这四条是对社会主义价值原则的集中概括。在当今中国,爱国主义和社会主义本质上是统一的,热爱祖国就是要热爱社会主义新中国,

彻底的爱国主义者也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。全心全意为人民服务,是马克思主义政党的根本宗旨,是共产党人的无上光荣和最大幸福。这也是我们党和国家提倡的社会主义基本价值观念。

“以崇尚科学为荣”里所讲的科学,是指包括作为我们党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学、社会科学与自然科学。团结互助作为集体主义精神的具体表现,是社会主义荣辱观的一个基本要求。中国的近现代史反复证明,只有热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助,国家和民族才会拥有光明的未来,中国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,突出体现为社会主义市场经济的公德要求,其中也蕴涵中华民族优秀伦理文化的基本内容。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,则是对中华民族优秀道德文化的直接传承,并成为社会主义思想道德体系的基本内容。这四条主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的,具有鲜明的现实针对性。

中国五千年的文化造就了我们为之自豪的文明,而不同的历史时期,又会有符合那个时代发展的思想价值取向。新中国成立后,以毛泽东为首的党中央提出了“实事求是”的伟大理论,造就了我国历史上最有执政力的政权,改革开放时期,在邓小平“建设有中国特色的社会主义‘理论的指导下,中国的经济建设取得了举世瞩目的成绩,今天,胡锦涛同志的“八荣八耻”社会主义荣辱观必将为我们的社会发展提供源源不断的动力。

“八荣八耻”,是对江泽民„以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化,是新时期社会道德建设的最基本要求,普

通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动,就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事,就有人笑你“想往上爬”。

不想从我做起。时下,上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,先看看人家是怎么搞的,不想当“出头鸟”,更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧,我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20% ,已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”,都认为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的措施“换汤不换药”,收效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精品到极品;酒越喝越讲究,“酒鬼”、“茅台”、“人头马”;车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。 不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。

在中国的文化传统中,廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”,必须从我做起。

从我做起,必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。 从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。 从我做起,必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求,加强反腐倡廉的制度建设,加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马,按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处,使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

范文九:八荣八耻1

尊敬的党组织:

胡锦涛主席关于八荣八耻的讲话,秉承了中华民族五千年的传统道德观,高度概括了新时期、新形势下社会主义道德建设的内容,为全国人民树立了道德标准,成为人们日常工作和生活的准绳。下面我将结合自己对八荣八耻的学习汇报如下:

纵观人类社会发展史,人类社会道德的产生和发展,是和人类社会以及每个个体的生存发展密不可分的。人类脱离了动物界而成为人,人便有了道德。道德是区别人与动物的一个重要的标志。随着人类社会由原始社会发展到今天,道德也随着社会经济不断发展而变化着。所以道德就是:一定社会、一定阶级向人们提出的处理人和人之间、个人和社会、个人与自然之间各种关系的一种特殊的行为规范。中华民族的传统美德源远流长,伦理道德思想博大而精深。因此认真地继承和弘扬中华民族的传统美德,对于振奋民族精神,增强中华民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力,对于丰富社会公德、职业道德、家庭美德,进一步促进社会主义精神文明建设,对于弘扬主旋律,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

一、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻

中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。中华民族是有着悠久历史和优秀文化的伟大民族。在5000多年的历史长河中,由56个民族组成的中华民族,虽然有过矛盾和冲突,但总是相互学习,相互支持,团结一致,共同抵御外来的侵略,维护了中华民族的统一和进歩。中

华民族在其生存和发展中,逐步培育、发展、形成了对自己祖国深厚的感情。“公忠为国”就是要求一个人要尽自己最大的努力为公家、国家的利益,以及民族的利益贡献自己的力量,甚至自己的生命。每当国家、民族处于危难存亡之际,为了祖国的统一,为了民族的团结和反抗侵略,都涌现出大量的民族英雄:屈原、岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等,谱写出了许多爱国主义的颂歌。在抗日战争时期,中国共产党以民族大义为重,与自己争战多年的宿敌国民党以及全国各党派结成全国统一抗日战线,联合抗日。在改革开放的新形势下,中国共产党以全中华民族的利益为重,提出“一国两制”的伟大构想,成功地收回香港和澳门,洗雪了百年来的民族耻辱。对于台湾问题的解决,在一国两制的基础上,又提出“九二共识”、“和平解决台湾问题的八项主张”,为海内外华人、台湾同胞所拥护;也取得了:台湾同胞到大陆投资、春节期间台胞从大陆到台湾的直航、泛蓝阵营对大陆的访问等等丰硕的成果。当然我们还是要清查地看到,台湾岛内有那么一撮主张台湾从祖国大陆分离出去的人,在聒噪不停。国外反华势力也在与岛内分离分子一唱一和。所以作为炎黄子孙,我们不能放松警惕,不能让祖国的领地再一次被瓜分出去。要热爱祖国,与一切危害国家和民族利益的行为斗争到底。

二、以服务人民为荣、以背离人民为耻

早在奴隶社会时,孟子就提出:“民为贵,社禝次之,君为轻”的主张。一千多年前的唐代,名相魏征就曾经说过:民为水,君为舟;水可载舟,亦可覆舟。这说明作为封建统治阶级通过前朝几代的更替,

已经看到人民群众巨大的历史推动作用。“得民心、顺民意”成为维持封建统治的治国经典。作为统治者的李世民听取了魏征的意见,推行了许多让人民得以休养生息的政策,才有了日后大唐王朝的鼎盛。革命先行者孙中山先生,在推翻封建王朝时提出了“民族、民权、民生”的三民主义。然而随着窃国大盗袁世凯的登基,三民主义也变成了一个美丽的泡沫。在阶级社会中,无论统治者表现得多么贤达、多么爱民如子,他们与广大群众的利益是对立的,是不可调和的。毕竟他们所代表的是剥削阶级的利益,是与人民的利益背道而驰。与那些旧时先哲相比,中国共产党人从建党之初就把人民群众的利益摆在第一位,它是代表人民利益的党派,是以实现共产主义为最终目标的。老一代革命者提出“为人民服务”、“人民利益高于一切”的口号,使得广大人民获得了前所未有的社会地位;改革开放政策使得人民告别了贫困,走向了富裕之路;香港和澳门的回归使得全中国人民乃至全球华人空前团结。新一届政府的“三农政策”,使得占全国总人口80%的农民看到了从温饱到富足的美好前景。

随着我国经济的主体由计划经济向市场经济的过渡,我们也看到它给社会道德带来的负面影响:市场经济的利益机制,容易诱发利己主义。市场经济由于强化了生产经营者的自主权和个人私利,他们生产经营什么,生产经营多少都由经营者自己决定,虽然他们也考虑社会的需求和利益,但他们行为的出发点还是自己的利益,因而在利益的诱导下,一些人极易滋生极端利己主义思想,只顾眼前、急功近利,只强调个人利益,排斥集体和国家利益,不顾社会公益,甚到不择手

段地追逐个人利益的满足。这样的个人违法乱纪,这样的企业掺杂使假,这样的领导干部走向腐败。所以我们要牢记党章的教育,时时刻刻把人民的利益放在首要位臵,以为人民服务为荣。

三、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻

中华民族是一个善于思考、精于学习的民族。在其五千年的文明史册上,有着多项对世界科学产生深远影响成果。在天文学方面,是中国最早发现了哈雷彗星并记录下来;最早根据太阳和月亮相对于地球的运转,推算出一年有三百六十天,并依此定出历法;张衡通过浑天仪,让我们形象地看出宇宙天体的运行。在农业方面,从相传的神农氏开始,中国人就懂得了种植五谷;进入奴隶社会后聪明的祖先又发明了犁、锄、铲等工具,使得生产率大大提高;通过饲养家畜不仅使自己的食物来源更丰富,而且较早地将畜力用于农业生产之中;通过养蚕织丝,使得中国的丝绸名扬全世界。在冶炼方面,是最早使用青铜器和铁器的国家,出土的司母戊、司母辛方鼎和四羊方尊至今还被称为冶炼界的奇迹。在军事上,战国时期孙武所著的《孙子兵法》至今仍被各国作为军事教科书,一代又一代地传讲着。祖冲之计算出圆周率在3.1415—3.1416;西方科学家根据中国的道家的阴阳学,发现了二进制而后发了计算机的诞生。到后来的四大发明出现,使得中国在历史上成为当之无愧的科技大国。中国是一个崇尚科学的国家,而科学也为中国赢得了世界的赞誉。

当然我们也应当看到,在科学进步的同时也有愚昧无知的行为相伴左右。比如说:火药的发明是源于道士们的炼丹术;司南(也就是

指南针)发明以后是用来给人看风水。明代的郑和七下西洋之后,他所乘坐的宝船被改装成龙舟,供皇帝嬉戏游玩。愚昧蒙住了我们的双眼,让我们饱尝近代史上百年的屈辱。二十世纪初的新文化运动中,中国的有识之士就提出:倡导科学,反对迷信。然而在半殖民地半封建的中国,科学没有得到重视和发展。随着毛泽东向全世界宣告:中华人民共和国的成立,中国人才真正挺直了腰杆。面对西方强列的经济和技术的封锁,新一代的中国人创造出一个又一个神话:原子弹、氢弹的爆炸成功,宣告了中国真正成为一个大国,确立了自己在世界上的发言权。人造卫星的上天,运载火箭的发射成功直至神舟六号的安全返回,无不标志了中国科学技术的进步。科学使我们的目光清晰、思维敏锐;使我们国富民强、走向富裕;使中国在历史上获得赞誉、在当今世界赢得各国的尊重。而愚昧是束缚我们前进的枷锁,蒙蔽我们视线的障目之叶,使我们裹足不前、使我们倍受凌辱。因此我们要崇尚科学、摒弃愚昧。

汇报人

范文十:“八荣八耻”要做到

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. .

. …

. 一

} 八荣 八耻 ”; — “ —

D NZO G W N I   H N   E  A

— — — — 一

繁  . 强 鞋

甲 总书记胡锦涛 .

向全 国人民 发号 召 。

有的人卖国求荣 当汉奸。   这样的败类最可耻 。   简直就 像臭 狗屎 。

有些 人只 顾搂 钱啥 不管 .

到最后进了牢房傻了眼。

甲  以崇 尚科 学为 荣要 牢记 .

提出的八荣八耻很重要 .

我 们务 必要做 到 。   乙 八荣 八耻 记在 心 .

我反复学习很认真 。   今天咱俩一块儿说 .

相 互探讨 来切 磋 。   甲 好, 我说 荣 , 你说耻 ,

有些人滥砍乱伐 . 滥采乱挖

科学是第一生产力。

两弹 一星 早就 研 制成 了功 .

把森林矿山来破坏 .   使国家 的资源被糟蹋。   还有人任意把环境来污染.

造成 的危 害也 不浅 。

神 舟 六号 也 已升 太空 。

航 天 员返 回地 球 真高 兴 ,   全 国 人民 都感 动 。

人民 大会 堂两 年 一次颁 奖

甲  以服 务人 民为 荣很荣 耀 。   我们 必须要 做 到 。

咱们现在就开始。   以热爱祖国为荣最 自豪 。

任 何情 况都 不动摇 。

做 人要 有价 值标 准 .

从我党建立那天开始 。 就是

以服 务人 民为 宗 旨 。   从张 思德 到雷锋 .

获 大 奖 的科 学家 已经 有了 不

少位 。

科技 之 星最耀 眼 。   带 动 了我 国经 济 大发 展 。

热 爱祖 国是 根本 。   祖 国养 育了 我 的身 。

孔繁森 , 杨业功 ,

看看他们的言和行 , 全都是

服务 人 民的好 典 型 。

以 愚昧 无知可 耻 要记 取 .   千万 别想 歪 歪道 。   我 有个街 坊得 重 病 ,

马 上该 往 医院送 。

我们在祖国大地扎下根。   根越深 . 苗越 壮 .

人 民是 水 。 们是 鱼 , 我   亲 密无 间永 不离 。

生命之火越兴旺。

为建设祖国尽全力 .

让 中国人 民扬眉 吐气 。

我们受到人民的拥护与爱  戴,

都怪他们的当家人 ,   请来 个 “ 大仙 ” 大神 。 跳

又 是跳 . 又是蹦 ,

看现在改革开放红似火 。   亿 万人成 为祖 国 的建 设 者 。

不 怕苦 . 不怕 累 ,

所向无敌永不败。

乙 ( 说得好! 白)

我 接着 你 的往下 说 . 以背 离

最后 病 人送 了命 。   还 有入 迷信 “ 轮 功 ” 法 ,

整 天就 像发 了疯 。

奉献的精神真可贵。

我 们人人 都把 祖 国来热 爱 。   乙

人 民为 耻可 忘不 得 。   个别 党

员和 干部 。   人民利 益全 不顾 .   搞 贪污 , 贿赂 , 收   甲

( 接着 来 : 白)   以辛勤 劳 动为荣 是正道 ,

这 条人 人 能做 到 ,   劳 动把 人 类世 界 来创造 。   我国农 民 亿万 户 ,

伟大的祖国春长在。   以危害祖 国 为耻是 大耻 .

有 些行 为令人 发指 。   想 过去 日寇侵 占我 河 山 。

包二奶 . 养情妇 ,   腐化堕落真可恶 。

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D NZO GW NHA I  H N   E  U  A

— —

“ 荣 八 耻 ”; —   八 —

全 靠劳动 来致富 。

我 国工人 几千万 .

块.

竟拿 法律 当儿戏 。

到最 后全都 装 进他 的 口袋 。   甲  以诚 实守 信 为荣是根 本 ,   这 条定要把 握 准 。   在 我 国市场 经济 已形 成 ,   诚 实守信 商 业才 能更 繁荣 。

类似 的现 象还很 多 ,

也 靠劳动做 贡献 。

知 识分子 千万人 .   也靠劳动 为人 民 。

不能一一挨着说 。

甲  以艰 苦奋 斗 为荣莫 忘记 ,

部队官兵搞操练 ,   也靠劳动来体现 。   人 民生活 一天 更比一 天好 ,

劳动一天 不能 少 。   乙 ( 听我 的 : 白)

要知道幸福来得不容易。   无数先 烈艰苦 奋斗 几 十年 ,   才建立了共和国的新政权。

总书记带 头 参观 西柏坡 ,

为继承 前辈 的精神 来传 播 。

我们今天社会制度真先进 ,

诚 信才 能赢得 群 众的 支持 与

信任。

以好逸恶劳为耻实在对,

可不能 又怕苦 来 又怕累 。

党政机关也一样 。   做出的承诺要兑现 ,

群 众 才能跟 你干 。

牢牢记住 “ 个 务必 ” 两 ,   为 中国人 民长志 气 。   要看 到我们 的收 入 不平 衡 ,

有的入饭来张口, 衣来伸手,   整 天游荡 到处 走 。

歌 厅 、 厅 、 拿浴 , 舞 桑

乙  以见利忘义为耻莫忘掉 。

闹不好 最终 定要 当被 告 。

有的入 见利 忘 义犯 了混 .

有些农村还很穷。   我们 必须艰 苦奋 斗 迎难 上 ,   国家的全面小康才有希望。

即使 日子 都 过好 ,

几乎天 天都要 去 。

专挑小 姐来 按摩 .   两 眼一眯 乐呵呵 。   打麻将 , 不下 桌 ,

造出 的假酒 喝死 人 。   劣质 奶粉让 一 些婴 儿得 了

病.

也别忘艰苦奋斗的传家宝。   乙  以骄奢淫逸为耻提得很尖锐 ,   有些地方太浪费。   个人 的事情 用公 车 ,

这种 现象 非常 多。

损害健康很严重。

假种子 。 假化 肥 ,

整宿整宿地把牌摸 。   这样 的入说 啥好 .

长此 下去怎 么得 了 。   甲  以 团结互 助

为荣 要牢记 。   我们 要把和 谐社 会来建 立 。   与 时俱进学 雷锋 .

可让农民倒了霉。   这样的行为决不行 ,   法律对 他们 不 留情 !

甲  以遵纪 守 法 为荣是 准绳 ,   偏离 一点都 不 行 。   身为 国家公 务 员 .   遵纪 守法做 模 范 。   当年 邱 少云 , 身陷 火海 中 ,   至死 也没吭 一 声 。

人大会上有统计 ,

合到 一起 上百 亿 。

禁 不住 的大吃 与大 喝 .

三 五千元 吃一 桌 。

团结互助树新风。   富帮 贫 。 贫致 富 ,

共 同走上富 裕路 。   有 些地区遇 灾情 ,

人 人捐钱 捐物寄 深情 。

党提出建设节约型社会 ,

我们都想想怎样才算做得

对?

甲 八荣八耻字字句句重如山,     阐明了社会主义的荣辱观。   每 个人都 要努 力来 做好 .

构 建和谐 社 会不能 少 。

乙 我们 奔 向现 代化 的大 目标 .

是什么力量在支撑 .

是铁 的纪 律记 心 中 。

像 这样 团结互助 的大行 动 .   体现 了社 会主 义的优越性 。

以损入利己为耻要牢记 .   有些入缺 德 冒烟 太可 气。

万 能钥匙 揣在 兜 ,   什 么东西 都敢 偷 。

纪律是我党我军的生命线 ,   能保 证伟 大 的 目标 得实 现 。   乙 以违法乱纪为耻记心上.

遇 到问题 别莽 撞 。   有的入 置国家 法 律于 不顾 ,   走私 贩毒 走邪 路 。   也 有入依 靠盗 版捞 外 快 .   黄 色光碟 到处 卖 。   还 有入 开车撞 入 致死 后逃

逸.

全国人民素质有待快提高。

道 德建设 是 关键 ,

八荣八耻很全面。   全国人民齐努力 ,

有的入逢年过节最活跃,

专 门倒卖 火车票 。

定迎来 国 家建 设 的新 胜

有的入更 加坏透 了 。   养 了一群 小乞 丐 。

利!

个小孩 儿一 天能要 几十