爱的表达方式阅读答案

爱的表达方式阅读答案

【范文精选】爱的表达方式阅读答案

【范文大全】爱的表达方式阅读答案

【专家解析】爱的表达方式阅读答案

【优秀范文】爱的表达方式阅读答案

范文一:阅读理解爱的表达方式

爱的表达方式 叶倾城

那时我在电台做情感节目主持人,痴男怨女的故事听了不少,深知孽海情天就在身边。

那一晚,是情人节特别节目,由听众发来短信,我代为念出。节目五地联播,五个城市的听众共同见证爱的誓言。①短信大多很无聊:我爱你,今天爱你,明天爱你;今生爱你,来生爱你。语文教育到小学二年级就停了吗?词汇量贫乏到只有几个字。

“××加油,我们会一直陪着你。”我问了下见多识广的导播,某某是一位刚有点儿名气的男歌手。难道爱只能用这么几个字表达吗?

时至午夜,我疲乏得必须伸个懒腰。广告时段,我看到这样一条短信:②“小萌,代问你妈妈好,祝她万事如意。如果你想过来玩几天,你就来,我买个空调放你房间。”有个故事呼之欲出,在这短短几行字里。

我凭直觉判断:离异家庭,两口子曾打得不可开交,可能早就仇深似海,现在只能讪讪地通过第三方传话。当然,也许他根本就没有前妻和孩子的联系方式。

这是午夜后的第一则短信,夜空屏息等待。我念出这条短信,话音已落,却意犹未尽。不能评判、不能建议,我想了想,用心地说:③“如果你有一个不在身边的亲人,如果你准备了一份可能给不出去的压岁钱,别让遗憾留在心头,给他,或者给我,发个短消息吧。”

④一颗小石子扔在浩瀚的宇宙里,会激起星暴吗?霎时间,屏幕上的短信像长了脚一样,嗖嗖地滚动起来,那么多人有那么多按捺不住的话要说。

“很抱歉我去年年头说要赚40万,但我没有赚到。谢谢你一直没有提这件事,还假装忘掉。明年,我会把年头欠你的全补上。”

“妈妈并不是要管你上网,妈妈只是害怕外面的坏人。妈妈前一段听说你们学校有人跳楼了,妈妈再也不逼你了。”

“我的腿有毛病,你真的不介意吗?如果你介意,就告诉我吧,我撑得住。但你要是真不介意,该多好呀。”

我念得喉咙干涸,不时要转过脸去咽口水。导播几次向我做手势,示意要插入广告。节目就快结束了,但屏幕上的短信,仍然像飓风中的海潮一般,涌进,涌进,涌进„„

那一晚收到的短信,足足用了3期节目才全部播完——我说的“全部”,是刨掉了我认为的“无聊短信”。

后来,台长特意就那一期节目找我谈话,说监听的老同志反映良好,说听众打分很高,说这样的节目以后要多做。他反反复复用到一个字:这样子,很“正”。

正?是正点、正好,还是当时没流行起来的正能量?我想,都包含了吧。

我高兴,我不止是爱批评,不止是有温情,我还曾经“剪刀替针做媒人”,串联过人间的情意。

⑤我也很希望,后来,小萌去了爸爸那里。

阅读上文,请回答:

1、划线句①,作者为什么认为那些短信很无聊?这些“无聊的短信”有哪些共同点?

2、划线句 ②也只是一个普普通的短信,作者为什么在通过电台对听众念出之后,还觉得意犹未尽?显然,这则短信是这期节目的转折点,为什么?

3、请你结合全文内容,说说划线句③所要表达的真正含义。

4、划线句④中的“小石子”具体指什么?

5、本文的文题为“爱的表达法方式”,请你阐释其含义。

6、从写作的角度看,本文给了你哪些有益的启示?

范文二:爱的另一种方式阅读答案

阅读理解。

爱的另一种方式

  一个可爱的孩子走了,他是溺水死的。他出门的时候,对正在烧中饭的母亲说,他要到同学家复习功课。谁知他走出门后,就永远回不来了。

  那天,他和同学做完了功课,没有回家吃饭,而是在河边玩耍,却不知为何掉入了河中。等有人发现,他们已在河里躺了很久了。

  孩子的父亲母亲在河边哭天抢地,但一切都晚了。孩子被打捞上来,人们发现他紧紧地抓着同学的手。 他的父亲用了很大的劲也无法将他们分开。记者来了,注意到了这个情节,他判定孩子是救同学才死的,因为他拉着同学的手。

  这是一件十分感人的事,报纸第二天就刊出了这则新闻。在很短的时间内,全县的人都知道了这个可敬男孩的名字。不久,学校授予他优秀少先队员的称号。许多人自发地到男孩的家中慰问。他们送去了自己的心意。还有那位同学的父母,更是在男孩的父母面前痛哭,他们说自己的孩子对不起男孩,更对不起他的父母。同样是父母,他们除了承受丧子之痛,还要承受良心上的不安。   

  这一切,对于男孩的父母来说,是一种安慰。但是,他们却时刻在怀疑,他们认为孩子不会去救人,因为,孩子从小就很怕水,也不会游泳。他不会冒险跳入河中救同学。他们想知道孩子是如何死的。带着疑问,他们一次次走访河边的住户,询问是否有人目击,终于有人告诉他们,有一个采桑葚的妇女可能知道。   

  他们找到了那个妇女,妇女回忆说,那天她在摘桑葚,河边有一株野桑树上结满了果实,她看到一个孩子欠身摘河面上的桑葚,另一个孩子用手拉着他。过了一会儿,她发现两个孩子不见了,她以为他们离去了。  

  男孩的父母在河边找到了那株桑树,果然桑树上结满了果实,树干上,有一个十分明显的断枝痕迹。

  男孩的父母什么都明白了:他的孩子并没有在水中救同学,而是一起掉下去的。他们先到男孩同学家里,向他的父母说明真相。然后到报社说他们的报道错了。这种做法遇到了各种阻力,包括他们的亲属。    

  但是,他们固执地一次又一次往报社和学校跑,请求公布孩子溺水的真相。他们说,他们不想让孩子在九泉之下有愧。   

  他们的努力终于实现了,有关部门对此进行了更正。   

  现在,全县的人都知道这样一对可敬的父母,他们用自己的方式,用一颗晶莹剔透的心灵告诉我们怎样去爱孩子,即使他们永远不再回来。

1.划去下列加粗字的错误读音。

剔透(tī tì)

即使(jí jì)

结满(jiē jié)

摘桑葚(zhāi zāi)

痕迹(jī jì)

固执(zhí zhì)

2.把下面的间接引语改为直接引语。

  他们说,他们不想让孩子在九泉之下有愧。

____________________________________________________________________

3.写出几个描写人物悲痛的成语。

____________________________________________________________________

4.你认为这对父母是什么样的人?从哪里可以看出来?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

5.当这对父母知道了事情的真相后,他们极力要澄清事实。但这种做法遇到了各种阻力。你能想象一下那是一种怎样的阻力吗?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

6.父母对子女的爱有许多种方式,你能列举出父母对你不同方式的爱吗?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

阅读答案:

1.应划去的为:tì jié zāi jī zhì

2.他们说:“我们不想让孩子在九泉之下有愧。”

3.痛哭流涕 悲痛欲绝 痛心疾首 痛不欲生

4.这对父母是可敬的人。从这里可以看出:当这对父母知道事情的真相后,他们先到男孩家里,向他的父母说明情况。然后到报社说他们的报道错了。当这种做法受到阻力时,他们固执地一次又一次往报社和学校跑,请求公布孩子溺水的真相。

5.提示:可从两个方面考虑,一是来自于社会的阻力;二是来自于亲人的阻力。

6.“略”

范文三:《中国哲学家表达自己思想的方式》阅读答案

中国哲学家表达自己思想的方式

冯友兰

人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千宇,不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此,那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。

可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职?业哲学家;非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的?语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记。?所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。

以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系:还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是,甚至在上面提到的孟子、荀子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短;比喻例证一定无联系。

因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示;正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。

富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷” 。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。

中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言。道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。既然再不需要了,何必用言来自寻烦恼呢?诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。

《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。

6.下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是

A.《论语》每章只有寥寥数语,上下章在思想上也几乎没有任何联系,因为他不只是一人所记,所以彼此不相联系也是可以预料的。

B.照中国的传统,研究哲学不是一种职业,表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作,而是可以散见于日常的交谈和书信之中。

C.西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想,而中国哲学家习惯于用名言隽语,比喻例证表达思想,所以思想的表达不够明晰。

D.《庄子》各篇大都充满比喻例证,这些比喻例证之间可以没有相互联系,不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。

【答案】A

【解析】A项“上下章在思想上也几乎没有任何联系”有误,原文是“上下章几乎没有任何联系”,侧重的是说篇幅上,思想上还是有联系系统的。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.诗意往往不直接表达,而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式,比如名言隽语和比喻论证,正是一种诗意的表达方式。

B.明晰的表达固然值得肯定,但富于暗示的表达则更耐人寻味,只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。

C.照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”,因为其意可由读者读出。同理,中国哲学家的言论,文章正因为语言简短,才能读出更多新意。

D.中国艺术的思想,当然不是只为中国艺术所独有,中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想,《老子》堪称范例。

【答案】C

【解析】C项“只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意”并不成立,作者引用“好诗‘言有尽而意无穷’”意在说明正是中国哲学家把自己丰富的思想寄予在精炼简短语言中,读者才可能读出新意来。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想,但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。

B.中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识,那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。

C.中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的,因为读者所发现的思想包含他自己的体会。

D.中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。

【答案】D

【解析】中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥,原文也无此表述,由后文“它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书”也可看出D项表述的不妥。

范文四:《中国哲学家表达自己思想的方式》阅读答案

中国哲学家表达自己思想的方式

冯友兰

人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千字,不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此,那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。

可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家,非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记,所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。

以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系,还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是,甚至在上面提到的孟子、荀子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短,比喻例证一定无联系。

因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示;正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。

富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。

中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言。”道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。

《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。

1.下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是(3分)

A.《论语》每章只有寥寥数语,上下章几乎没有任何联系,因为他不只是一人所记,所以彼此不相联系也是可以预料的。

B.研究哲学不是一种职业,表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作,而是可以散见于日常的交谈和书信之中。

C.西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想,而中国哲学家习惯于用名言隽语,比喻例证表达思想,所以思想的表达不够明晰。

D.《庄子》各篇大都充满比喻例证,这些比喻例证之间可以没有相互联系,不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.诗意往往不直接表达,而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式,比如名言隽语和比喻论证,正是一种诗意的表达方式。

B.明晰的表达固然值得肯定,但富于暗示的表达则更耐人寻味。中国哲学家的言论、文章正因为语言简短,暗示极为丰富,读者才能读出更多的新意。

C.照中国的传统,好诗之所以“言有尽而意无穷”,是因为聪明的读者能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。

D.中国艺术的思想,当然不是只为中国艺术所独有,中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想,《老子》堪称范例。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想,但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。

B.中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识,那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。

C.中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的,因为读者所发现的思想包含他自己的体会。

D.中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。

参考答案:书村网整理

1. 【答案】B【解析】B项依据原文缺少前提条件限定“照中国的传统”。以偏概全。

2. 【答案】C【解析】C项因果倒置,依据原文第五段可知。,

3. 【答案】D【解析】中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥,原文也无此表述,从文章倒数第二段“言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。”等语句也可以看出D项表述的不妥。

范文五:中国哲学家表达自己思想的方式阅读答案

阅读下面的文章,完成下题。

中国哲学家表达自己思想的方式

冯友兰

  人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千宇,不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此,那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。

  可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职?业哲学家;非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的?语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记。?所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。

  以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系:还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是,甚至在上面提到的孟子、荀子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短;比喻例证一定无联系。

  因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示;正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。

  富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。

  中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言。道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。既然再不需要了,何必用言来自寻烦恼呢?诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。

  《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。

(1)

下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是

[  ]

A.

《论语》每章只有寥寥数语,上下章在思想上也几乎没有任何联系,因为他不只是一人所记,所以彼此不相联系也是可以预料的。

B.

照中国的传统,研究哲学不是一种职业,表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作,而是可以散见于日常的交谈和书信之中。

C.

西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想,而中国哲学家习惯于用名言隽语,比喻例证表达思想,所以思想的表达不够明晰。

D.

《庄子》各篇大都充满比喻例证,这些比喻例证之间可以没有相互联系,不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。

(2)

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

[  ]

A.

诗意往往不直接表达,而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式,比如名言隽语和比喻论证,正是一种诗意的表达方式。

B.

明晰的表达固然值得肯定,但富于暗示的表达则更耐人寻味,只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。

C.

照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”,因为其意可由读者读出。同理,中国哲学家的言论,文章正因为语言简短,才能读出更多新意。

D.

中国艺术的思想,当然不是只为中国艺术所独有,中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想,《老子》堪称范例。

(3)

根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

[  ]

A.

中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想,但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。

B.

中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识,那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。

C.

中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的,因为读者所发现的思想包含他自己的体会。

D.

中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。

阅读答案:

答案:1.A;2.C;3.D;解析:

(1)

A项“上下章在思想上也几乎没有任何联系”有误,原文是“上下章几乎没有任何联系”,侧重的是说篇幅上,思想上还是有联系系统的。

(2)

C项“只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意”并不成立,作者引用“好诗‘言有尽而意无穷’”意在说明正是中国哲学家把自己丰富的思想寄予在精炼简短语言中,读者才可能读出新意来。

(3)

中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥,原文也无此表述,由后文“它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书”也可看出D项表述的不妥。

范文六:中国哲学家表达自己思想的方式阅读答案

阅读下面的文章,完成小题。

中国哲学家表达自己思想的方式

冯友兰

人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千宇,不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此,那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。

可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家;非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记。所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。

以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系;还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是,甚至在上面提到的孟子、荀子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短;比喻例证一定无联系。

因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示;正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。

富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。

中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言。道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。

1.下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是

A.《论语》每章只有寥寥数语,上下章在思想上也几乎没有任何联系,因为他不只是一人所记,所以彼此不相联系也是可以预料的。

B.照中国的传统,研究哲学不是一种职业,表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作,而是可以散见于日常的交谈和书信之中。

C.西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想,而中国哲学家习惯于用名言隽语,比喻例证表达思想,所以思想的表达不够明晰。

D.《庄子》各篇大都充满比喻例证,这些比喻例证之间可以没有相互联系,不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.诗意往往不直接表达,而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式,比如名言隽语和比喻论证,正是一种诗意的表达方式。

B.明晰的表达固然值得肯定,但富于暗示的表达则更耐人寻味,只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。

C.照中国的传统,好诗言有尽而意无穷,因为其意可由读者读出。同理,中国哲学家的言论,文章正因为语言简短,才能读出更多新意。

D.中国艺术的思想,当然不是只为中国艺术所独有,中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想,《老子》堪称范例。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想,但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。

B.中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识,那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。

C.中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的,因为读者所发现的思想包含他自己的体会。

D.中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。

阅读答案:

【答案】

1.A

2.C

3.D

【解析】

1.理解并概括作者的重要观点。A项从第一段可以概括出“上下章似乎没有任何联系,但思想上是有联系的”,作者正是否定了认为思想上没有内部联系的观点。

2.筛选并整合文中的重要信息。C项“正因为语言简短,才能读出更多新意”不合文意,根据文意能读出新意的应该是富于暗示性的名言隽语。

3.文意理解和推断。D项相关内容在原文中“言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵”不能推出“体现对语言作用的排斥”,相反是强调语言的暗示性作用。

范文七:中国哲学家表达自己思想的方式阅读答案

阅读下面文字,完成后面的问题。

中国哲学家表达自己思想的方式

冯友兰

人们开始读中国哲学著作时,第一个印象也许是,这些言论和文章都很简短,没有联系。打开《论语》,你会看到每章只有寥寥数语,而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》,你会看到全书只约有五千宇,不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生,要了解这些中国哲学到底在说什么,简直感到茫然。他会倾向于认为,这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此,那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。

可以这么说:中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系,是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统,研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学,正像西方人都要进教堂。学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。所以过去没有职业哲学家;非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国,没有正式的哲学著作的哲学家,比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学,只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期,语录也不只是一人所记。所以它们不相联系,甚至互相矛盾,这是可以预料的。

以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系:还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作,像孟子的和荀子的,还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比,它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语,《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是,甚至在上面提到的孟子、苟子著作,与西方哲学著作相比,还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短:比喻例证一定无联系。

因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余,前者从后者得到补偿。当然,明晰与暗示是不可得兼的。一种表达,越是明晰,就越少暗示:正如一种表达,越是散文化,就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰,所以它们所暗示的几乎是无穷的。

富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说,诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”。所以聪明的读者能读出诗的言外之意,能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。

中国艺术的理想,不是没有它的哲学背景的。《庄子》说:“言者所以在意,得意而忘言。道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的,就该忘掉。既然再不需要了,何必用言来自寻烦恼呢?诗的文字和音韵是如此,画的线条和颜色也是如此。

《论语》《老子》中简短的言论,都不单纯是一些结论,而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来,写成一部新书。不管写得多么好,它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书。

1.下列关于原文前三段内容的表述,不正确的一项是

A.《论语》每章只有寥寥数语,上下章在思想上也几乎没有任何联系,因为他不只是一人所记,所以彼此不相联系也是可以预料的。

B.照中国的传统,研究哲学不是一种职业,表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作,而是可以散见于日常的交谈和书信之中。

C.西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想,而中国哲学家习惯于用名言隽语,比喻例证表达思想,所以思想的表达不够明晰。

D.《庄子》各篇大都充满比喻例证,这些比喻例证之间可以没有相互联系,不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.诗意往往不直接表达,而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式,比如名言隽语和比喻论证,正是一种诗意的表达方式。

B.明晰的表达固然值得肯定,但富于暗示的表达则更耐人寻味,只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。

C.照中国的传统,好诗“言有尽而意无穷”,因为其意可由读者读出。同理,中国哲学家的言论,文章正因为语言简短,才能读出更多新意。

D.中国艺术的思想,当然不是只为中国艺术所独有,中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想,《老子》堪称范例。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想,但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。

B.中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。

C.中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的,因为读者所发现的思想包含他自己的体会。

D.中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识,那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。

阅读答案:

【答案】

1.A

2.C

3.B

【解析】

1.

试题分析: A项“上下章在思想上也几乎没有任何联系”有误,原文是“上下章几乎没有任何联系”,侧重的是说篇幅上,思想上还是有联系系统的。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析: c项中前半部分,好诗“言有尽而意无穷”,因为其意可由读者读出。犯了因果倒置毛病,作者引用“好言‘言有尽而意无穷’”意在说明正是中国哲学家把自己丰富的思想寄寓在精炼简短语言中,读者才可能读出新意来。所以说“好诗‘言有尽而意无穷’”是“读者读出新意来”的原因而非结果。另外,该句的后半部分,“中国哲学家的言论,文章正因为语言简短,才能读出新意。”表达欠全面。读者能从中国哲学家的言论读出更多新意也不仅仅是因为文章语言简短,除了“简短”,应该还有意无穷的条件。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

3.

试题分析:中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥,原文也无此表述,由后文“它可以与《老子》原书对照着读,也可以对人们理解原书大有帮助,但是它永远不能取代原书”也可看出B项表述的不妥。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

范文八:1.这段文字从表达方式来说,属于。阅读答案

①做读书笔记有助于理解学习内容。②做读书笔记必须在认真阅读之后,因为只有对所读的书有清楚了解,才能确定哪些内容是值得记的,应该记的。③这样,就不应该只读一遍,而是要读两三遍,于是又促进了对书的更深入理解。④特别是要摘录一些带有哲理性的警句、精彩的段落,对所读内容不反复思考,不彻底了解是不成的。⑤所以,做读书笔记是对读物加深理解的一个不可少的重要环节。

1.这段文字从表达方式来说,属于________。

2.本段可分为三层,请在文段中用“‖”画出层次,并写出层次大意。

____________________________________________________________________________________________________________________________

3.在文段中用横线画出中心句。

______________________________________________________________

阅读答案:

答案:

解析:

1.说明;2.一层:第①句,写做读书笔记的用处。二层:第②③④句,写如何做读书笔记。三层:第⑤句,写做读书笔记的重要性;3.做读书笔记有助于理解学习内容。

范文九:中国哲学家表达思想的方式阅读答案

中国哲学家表达思想的方式冯友兰①一个西方人开始阅读中国哲学著作时,第一个印象也许是,哲学作者的言论和著述往往十分简短,甚至互不连贯。打开《论语》,每一小段只包含几个字,各段之间往往也没有联系。打开《老子》,全书只有约五千字,但是老子的全部哲学都在其中了。习惯于长篇大论进行理性论辩的学生,遇到这种情况,会感到摸不着头脑,不知这些中国哲学家在说什么,由此不免会认为,这是中国哲学家的思想不够连贯。假如果真是这样,中国哲学就不存在了。不相连贯的思想,怎能称得上是哲学呢?②中国哲学家的言论著述,表面看来似乎不相连贯,乃是由于它们本不是专门的哲学著作。按照中国传统,学习哲学不是一个专门的行业。人人都应当读经书,正如在西方传统看来,人人都应当去教堂。读哲学是为了使人得以成为人,而不是为了成为某种特殊的人。因此,中国没有专业的哲学家;非专业的哲学家不认为自己要写专门的哲学著作。在中国历史上,没有专门哲学著作的哲学家比有专门著作的哲学家,为数多得多。如果要想读这些人的著作,就需要从他们对友人和学生的言论集和书信中去辑录。因此其中不免有不相连贯,甚至互相矛盾的地方,这是不足为怪的。③在有些哲学家如孟子、荀子的著作里,的确也有长篇大论的文章。但是和西方哲学家的著作相比,它们仍显得篇幅短小,未曾把道理讲透。这是因为中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。格言总是简短的,而比喻和事例则总是自成段落,与前后文字不相衔接的。用格言、比喻和事例来说理,难免有不够透彻的地方,只能靠其中的暗示补足。明述和暗示正好相反,一句话越明晰,其中就越少暗示的成分;正如一种表达,越是采取散文的形式,就越不像是诗。中国哲学家的语言如此不明晰,而其中所含的暗示则几乎是无限的。富于暗示而不是一泻无余,这是中国诗歌、绘画等各种艺术所追求的目标,它也同样成为中国哲学家表述思想时的风格。④《论语》和《老子》中的简短词句是充满提示的箴言。正由于富于提示,才使它们具有巨大的吸引力。我们如果把《老子》书中提到的概念列举出来,重述一遍,可能用上五万字或五十万字,它可能帮读者了解《老子》一书的含义,但它本身将成为另一本书,而永不可能代替《老子》原著。郭象是《庄子》一书的著名注释家,他把庄子使用的寓言和隐喻,用理性论辩的方式加以阐述,又把《庄子》书中的诗句用散文予以重述,他的论述比《庄子》一书清晰得多,但是,《庄子》原书富于提示,郭象的注释则明晰具体。人们会问:两者之中,哪个更好呢?后来一位禅宗僧人曾说:曾见郭象注庄子,识者云:却是庄子注郭象。 (节选自《中国哲学简史》,有删改)16.文章在论述过程中两次提到《老子》,有什么作用?请简要分析。(6分)17.作者认为中国哲学家的言论著述简短、看似不相连贯的原因有哪些?(6分)18.曾见郭象注庄子,识者云:却是庄子注郭象。请结合文意阐释这句话的内涵。(6分)参考答案16.(1)第①段提到《老子》,用来说明中国哲学著作简短的特点;(2)第④段提到《老子》,用来说明中国哲学著作富于暗示而具有巨大吸引力的特点;(3)用读者熟知的中国经典哲学著作来作例证,使作者的观点更有说服力。(6分,每点2分)17.(1)中国哲学家的言论著述不是专门的哲学著作,往往散见于对学生和友人的言论集和书信中;(2)中国传统文化中没有专业的哲学家,许多哲学家没有专门的哲学著作;(3)中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式来表述思想。(6分,每点2分)18.(1)郭象为《庄子》做注解,用理性的方式阐述了庄子使用的寓言和隐喻,使庄子的思想变得明晰具体;(2)《庄子》原书富于提示而不是一泻无余,更具有巨大的吸引力;(3)禅宗僧人认为,庄子原书要比郭象明晰具体的注解更引人深思,更富于诗意和情趣。(6分,每点2分)

范文十:阅读表达方式

旭博教育一对一个性化辅导教案

教导处签字: 日 期: 年 月 日

讲 义:

学生: 何晓晴 学科: 语文 教师: 刘小燕 日期:2012-12-02 教学过程:

一、 快乐阅读。

榕 树

[印度]泰戈尔

喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子?就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?

你不记得他怎样坐在窗前,诧异的望着你深入地下的纠缠的树根么?

妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好像睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。

两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。 他想做风,吹过你的萧萧的树杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想做一只鸟,栖息在你的最高枝上;还想做那只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。

二、课前小练

1、补全下列成语

出类拔 无动于 铁 成针 循序 进

滥 充数 画蛇 足 惊心动 如火如

金 辉煌 万 千红 调兵 将 优胜 汰

2、填在横线上最恰当的一项是:( )

文花枝是伟大的,在 的时刻 ,她将生死 , 地作出“先救游客”的决择。她这种忠于职守的责任意识,先人后已的崇高思想是值得我们学习的。

①生死攸关 ②生死与共 ③置之不理 ④置之度外 ⑤毫不犹豫 ⑥义不容辞

A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.①④⑤

3、在下面的横线上写一个句子、使之与前面的文字构成排比句。

太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却显示巍峨; , 。

4、按顺序排列下列句子。

( )肖邦从小就喜欢音乐,他六岁开始练习钢琴,八岁就举办演奏会了。

( )当时的人,都惊讶他的音乐天才,争着要为他出版呢。

( )肖邦是波兰的一位伟大的音乐家。

( )在他十五岁那年,就已经写成了第一首圆舞曲

( )他出生在波兰的国都华沙,父亲是一位教师

5、依照前两句的句式,在续写两个句子。

如果你是鱼儿,那快乐就是一汪清凉清凉的水;如果你是小草,那快乐就是一束暖暖香香的阳光;如果你是 ,那快乐就是 ; 如果你是 ,那快乐就是 。

6、下列句子没有语病的一项是( )

A、在班主任的教育下,李志新同学很快克服了自己的缺点和错误。

B、家长们讨论并听取了王教授关于新思维家庭教育的报告。

C、开展优质教学活动后,李老师的教学水平有了明显提高。

D、看到詹天佑留下的伟大工程,许多外国游客都不住地赞叹不已

7、指出病因并改正。

(1)《三国演义》中,曹操中了反奸计,致使赤壁大败,几乎全军覆没。

(2)赛场上,甲乙两队正在争夺冠亚军。

(3)我在飞机上俯瞰祖国的沧海桑田,被眼前的美景陶醉了。

(4)他荣获了“十佳主持人”。

8、句子加工厂。

(1)听信别人的挑拨,自己不冷静的思考问题。怎么能把事情做好呢?(改为陈述句)

(2)小华一遍又一遍地念着这篇课文。(缩句)

(3)同学们把这位小朋友送回了家。(改为被字句)

(4)看到这张成绩单,妈妈忍俊不禁的笑出了声。(修改病句)

三、 典型例题

太空医生

①茫茫太空中,生活着很多人造卫星和宇宙飞船,它们身处广袤的太空,难免

会染上一些“疾病”。

②人造卫星和宇宙飞船的“疾病”有好多种。

③一种是“不治之症”。一般来说,人造卫星的运行轨道越高,寿命越长。我国

在1970年发射的第一颗卫星,轨道高,已经几十岁了,仍在太空运行。一些低轨道的人造卫星,寿命短,有的才运行几个月,甚至只有几天,就像醉汉一样摇摇晃晃,姿态失控,最终陨落。这种“重症”,是很难治好的。

④另一种是“小毛病”。1966年,前苏联向月球发射了一颗卫星——“月亮10

号”。这颗卫星绕月飞行不久,就报废了。因为这颗卫星上用的是化学电池,电力用光了,也就失效了。其实,当时卫星上的仪器都完好无损,倘能派出“太空医生”,换上新电池,就不会报废。

⑤也有的是“急性病”。1970年美国发射了“阿波罗13号”,起飞后46小时,

飞船里的一个燃油箱爆炸了,使飞船无法完成太空科研任务。三名宇航员历尽艰辛,才使生了“急性病”的飞船溅落在太平洋上。卫星或飞船生“急性病”,需要“太空医生”及时赶来抢救。

⑥谁是最合适的“太空医生”呢?1981年,美国“哥伦比亚”号航天飞机飞上

太空,成功地进行了人类历史上第一次航天飞行。从此,航天飞机成为“太空医生”极其合适的“候选人”。

⑦为什么人们会看中航天飞机呢?

⑧这是因为航天飞机可以来回于地球和太空之间,一般可以重复使用100多次,

使花钱如流水的空间科学活动大大降低了费用。据美国科学家统计,“阿波罗”太阳观测卫星发射5次,耗资达200多亿美元,而航天飞机飞行一次,大约只花费1000万美元,这比重新发射一颗卫星要合算得多。随着航天飞机技术的改进,它的飞行成本还将进一步降低。

⑨另外,航天飞机返回之后,一般经过两星期检修,又可上天,使用方便。科学家建议,今后在发射宇宙飞船或人造卫星时,应同时让一架航天飞机进入待命状态,一旦飞船或卫星在发射后生了“急性病”,“太空医生”就立即出发,及时进行抢救。

1根据文章完成下列表格

2、说说下列句子运用了哪些说明方法。

(1)一些低轨道的人造卫星,寿命短,有的才运行几个月,甚至只有几天,就像醉

汉一样摇摇晃晃,姿态失控,最终陨落。( )

(2)据美国科学家统计,“阿波罗”太阳观测卫星发射5次,耗资达200多亿美元,

而航天飞机飞行一次大约只花费1000万美元,这比重新发射一颗卫星要合算得多。( )

(3)人造卫星和宇宙飞船的“疾病”有好多种:一种是“不治之症”;另一种是“小

毛病”也有的是“急性病”。( )

3、选择下列句子中引号的用法。

A.表示直接引用的话 B.表示突出强调

C. 表示讽刺或否定 D.表示特殊含义

(1)1970年,美国发射了“阿波罗13号”,起飞后46小时,飞船里的一个燃油箱爆

炸了,使飞船无法完成太空科研任务。 ( )

(2)一旦飞船或卫星在发射后生了“急性病”,“太空医生”就立即出发,及时进行

抢救。( )

(3)人造卫星和宇宙飞船的“疾病”有好多种。( )

4、文中在说明太空医生时运用了哪些修辞手法?这样写有什么好处?

_____________________________________________________ _____ ________________________________________________ _____ ____

四、 方法指津

表达,又叫表达方式,表达方法。它是文章思想内容变成具体存在现实的一种艺术形式、一种艺术手段。它是文章的重要形式因素,也是衡量文章艺术性的重要条件。表达的基本方式有五种:一是叙述,二是描写,三是抒情,四是议论,五是说明。下面就上面的例文重点谈一谈说明的表达方法。说明言简意明的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚;把人物的经历特点表述明白。说明有以下几种方法:

① 比较说明。即把不同事物或同一事物的不同情形,不同问题或不同方面进行

比较,从而使各自的本质特征显示得更为突出。比较有横的比较和纵的比较。横的比较是指不同事物或不同问题间的比较;纵的比较则是指同一事物的不同情形或问题在不同情况的比较。

② 分类说明。即把被说明的对象按同一标准分成不同类别,逐类加以说明。

③ 比喻说明,即找出与被说明对象具有相同或相似之点的事物、事理,用以说

明对象。

④诠释说明,即以下定义的方式说明事物或事理。用简洁而明确的语音,指出

被说明对象的性质特点,使它与那些易混淆的对象区别开。此外,还有举例说明、引用说明,问答说明、描述说明、图表说明、数字说明等。

如上面第l题的设计让同学们了解文章的主要内容。第2题就是让同学们了解

文章所用的一些上述的说明方法。第3题、第4题让同学们感悟作者讲言的生动形象,引人入胜。下面的训练中我们将从描写、叙述、议论三方面感受作者小同的表达力法。

五、 巩固练习

春天,复活的季节

[美]詹姆斯-基尔帕特里克

春,不总是千篇一律的。

有时候,四月一个箭步就跃上了我们弗吉尼亚的小山丘。顿时,整个舞台

活跃起来:郁金香们引吭高歌,连翘花嗣翩起舞,梅花表演起了独奏,树木也

在一夜之间披上新绿。

有时候.春悄然而来,羞涩腼腆,欲前又止,就像我的小孙女,倚在门边,偷偷往里瞅,又一下子跑开了,不见踪影,只听见她在门厅咯咯地笑。我喊一声:“我知道你在那儿,进来吧!”于是四月便倏地一下飞进我的怀中。

山茱萸的花骨朵儿嫩绿绿的,镶着赤褐色的花边儿。在那漂亮的花萼里,竞稳稳地簇拥着几十颗花种子,我不禁要惊羡地问一句:一个月前这些种子在哪儿呢?苹果树则像卖帽人,向人们展示他帽子上那一片片带玫瑰红的乳白色丝缎。所有熟睡的都醒了——樱苹花、蝴蝶花、夹竹桃。大地也暖和起来了——你可以闻到四月的气息,感觉到它那股馨香,把它捧在手中赏玩。

所有这一切都向我暗示着一个主题,就像一段音乐拂过我的脑际。这主题极简单,又极神奇,那就是:生命在继续。所有现在的一切,过去也如此;所有现在的一切,将来也如此。

那个触动我心弦的时刻去而复返一有一年的二月,我崔南面山坡上拔蔷薇和金银花根,我用双手拨开腐臭的树叶和破碎的树皮,忽然发现在那堆枯枝烂叶底下,一株野生的根茎上竞发出一道绿光,倔强地朝看看不见太阳的方向伸展。我不是说我看到了上帝的神迹,我想我发现的是一株野蝴蝶花。

这株野蝴蝶花不仅仅只是活了下来,它在生长,完全是遵守着应有的程序生长,应和着那在人类还很年轻时就已很古老的节奏和力量。而且它的生命还是从早已远

去的冬季所留下的枯叶里滋生出来的。这根茎的生命是不可扼杀的。我掩上土,用铲子拍拍它,告诉它耐心季着:春天会来的,这是复活的季节。那些死去的,或看起来好像死去的,又重新获得了生命——僵直的枝条柔软起来;枯黄的大地绿意融融。这正体现了一个奇迹:世上没有死亡,只有永恒的生命……

1、写出下列句子所用的修辞手法。

(1)有时候,四月一个箭步就跃上了我们弗吉尼亚的小山丘。顿时,整个舞台活跃 起来:郁金香们引吭高歌,连翘花翩翩起舞,梅花表演起了独奏,树木也在一

夜之间披上新绿。( )

(2)一株野生的根茎上竞发出一道绿光,倔强地朝着看不见太阳的方向伸展。 ( )

(3)有时候,春又悄然而来,羞涩腼腆,欲前叉止,就像我的小孙女,倚在门边,

偷偷往里瞅,又一下子跑开了,不见踪影,只听见她在门厅咯咯地笑。 ( )

2、选择下列句子的描写方法。

A动态描写 B静态描写

(l)郁金香们引吭高歌,连翘花翩翩起舞,梅花表演起了独奏,树木也在一夜之间

披上新绿。( )

(2)山茉萸的花骨朵儿嫩绿绿的,镶着赤褐色的花边儿。 ( )

(3)苹果树则像卖帽人,向人们展示他帽子上那一片片带玫瑰红的乳白色丝缎。( )

(4)僵直的枝条柔软起来;枯黄的大地绿意融融。( )

3请仔细阅读第六自然段,说说这个细节描写的用意是什么。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4说说文章揭示的主题是什么,作者是怎样揭示出来的。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________