爱的教育读书笔记摘抄

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【范文精选】爱的教育读书笔记摘抄

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【专家解析】爱的教育读书笔记摘抄

【优秀范文】爱的教育读书笔记摘抄

范文一:爱的教育读书笔记摘抄

《爱的教育》告诉我,一个人从小不仅要学好各种文化知识,还要学习比这更重要的东西—对祖国,对家乡,对同胞,对弱者,对父母,对师长,对同学,对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情,每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

《爱的教育》的精彩之处和在于,每一篇小故事都有一个或几个主人公,把每个故事拆出去也并不影响它的完整性,这尤其是照顾了读者,特别是我们学生的阅读心理和特点,使我们更容易理解作者想要表达的某个道理,使书中的人物更形象,性格特点更易于展现,其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的日记,作者细心地勾勒出每位老师的形象,“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的”,但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬,这让我想起了我们的王老师,还有另一位老师,则截然不同,她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”,但并没有给孩子们带来恐惧,反而让孩子们依附着她的快乐,一幅幅画面,表明了孩子们对老师真挚的感情,更证明了老师对孩子们的关心和崇高的,无微不至的,这位老师倒像极了我的陈老师,还有一篇“家长”的日记让我印象深刻,它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人,他们容貌不同,职业各异,但却都有着一颗“为孩子着想”之心,他们默默地接送孩子,关心着孩子的学习和生活,他们把对自己孩子的爱,迁移到孩子的同学和伙伴身上,他们因为同为父母,而变成“平等的友人”读着这样的描写,记叙“学生的父母”的日记,我的心也会随温暖起来,会被其中浓浓的亲情所感动,作为学生,我们更应该进一步理解,领会天下父母心,把感动和感恩扛在自己的肩上。

同学们,读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性,成绩知商虽然重要,但品德更重要,这本书可以说是素质教育的最佳读本,它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习,什么是我们不应该去做的,如此,我们才能更健康,更完善地体会出素质教育的魅力。

范文二:爱的教育读书笔记摘抄

《爱的教育》一书以一个小男孩安利柯的眼光,从10月份4年级开学第一天开始写起;一直写到第二年7月份,全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。下面是YJBYS小编整理的爱的教育读书笔记范文,欢迎阅读。

爱的教育读书笔记一

爱是世界上最美好的字!大家都非常喜欢用它。因为爱对大家都非常重要,每个人都再在寻找,找到爱你就得到了辛福。没有爱就没有了希望,这个世界将不再美好。

但这个世界并非一直很美好,像5 12汶川大地震以及玉树地震、云南地震,特别是日本2003、2004、2008、2011年都发生地震……就让人很痛苦和无奈。

没什么比得到爱或者献出爱,更让人开心的事了。我知道有两首歌叫《让爱传出去》和《快乐天堂》,它们教我们如何获得或者献出爱,让世界更美好。

让我们一起为灾区小朋友献出我们的爱心吧!。

爱的教育读书笔记二

最近,我读了一本《爱的教育》,读后令我深有体会......

《爱的教育》记述了发生在同学们之间的一百多个感人的故事;例如:“78号囚犯”、“卡隆失去了母亲”、“神圣的祖国”、“夏天里的奋斗者”、“具有爱心的同学”等等!

这本书语言通俗优美,内容简洁洗练,图画鲜亮生动,可以引领我们兴趣盎然地走进名著的世界,在潜移默化中陶冶我们的情操,让我们在愉快的阅读中学会真、善、美;让我们学会友爱和坚强!

《爱的教育》不但让我们学会真、善、美;让我们学会友爱和坚强,而且还让我们知道了许许多多做人的道理!

爱的教育读书笔记三

《爱的教育》这本书是意大利儿童文学家亚米契斯写的。它是通过一个小学生记日记的形式,反映了社会人与人之间的关系。以及每个人对各种事物不同的态度。

书中有一篇日记,讲的是二年级学生洛贝谛勇敢地救护差一点被马车撞到的小学生,而他自己却受了伤。每个人都称赞他是个勇敢,了不起的孩子。

看完这篇日记,我被感动了。洛贝谛是个多么有爱心的孩子啊!我们应该向他学习。孔子曰:仁者爱人。爱是全人类共同的情感。让我们人人都有一颗爱心,奉献一片爱,世界将变得更加美好!

爱的教育读书笔记四

在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的世界里,才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。

爱的教育是意大利作家亚米斯所写的,这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,书里讲了爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,书中讲出了安利柯他对爱的态度。

爱是每个人都会有,但是有些人不会好好珍惜它,而是白白糟蹋他。 读了这本书我明白了我要好好对待它。书里还讲了安利柯的对好朋友的友情,他不会因为一点小事而与朋友绝交。

读了这本书我知道了安利柯的心胸很宽大,我也要向他学习。

爱的教育读书笔记五

暑假里,我看了一本名叫《爱的教育》这本书。这本书的主人公叫安利柯,他是一个四年级的学生,用他的笔记录了一学年学校和家里发生的一件件平凡但确感人的事。

校长先生从不责骂小孩,和蔼可亲,自从心爱的儿子在战场上死去后,就把所有的爱给了孩子们;老师们终日辛勤工作,把全部的爱和热情都奉献给了孩子们;父亲教育他行为举止应该像个绅士,要爱自己出生、成长的这座城市和他的居民;母亲和姐姐是高尚、善良的人,有金子般的心;同学们纯洁、友爱、善良。

通过一个个故事告诉我们只有爱才是打开人们心扉的钥匙,我们要爱身边的每一个人。

范文三:爱的教育读书笔记摘抄

(一)

爱的教育告诉我,一个从小的人不仅学习各种文化知识,而且学习比这更重要的事情 - 祖国,家庭,同胞,弱者,父母,老师,给予爱和尊重到周围。书中的每一个故事都使我情绪化,线条之间的每一段都充满了孩子的无辜和乐趣。

我们已经认识到优质教育的重要性,虽然知识的重要性,但性格更重要,这本书可以说是最好的阅读质量教育,它可以让我们清楚感觉我们应该学习什么,我们应该什么不做,让我们可以更健康,更充分地体会到优质教育的魅力。

(二)

好字

没有办法逃脱,生活在和谐和拥挤的各种繁华的非凡的tip脚困倦困倦,无法忍受不寻常的无知和喜悦的眼睛坚定不移坚持不屈不挠的明智和聪明的人充满惊惧的恐惧,超过兴奋的明亮和刺穿, Dizzy沉没在各个方向哭泣

二 ,好句子

1,老师打电话测试的文字,是一个沉闷,卷曲的头发,大头,保留了很多黑胡子,他的眼睛很神,说话的声音像一个大炮。

2,从昨天晚上,天空漂浮在鹅般的白色雪花上。今天早上起来,地面已经是白色的广。。雪路上的学校仍在飞行,踩在雪地上,在吱吱响的戒指的脚下。到学校,玻璃的教育,窗框是雪,在乐趣!

3,她脸上的玫瑰,每次还有一个微笑的脸上的两个涟漪。

4,他今天穿着一件蓝色的衬衫,上面有金色的纽扣,看着金发的头,略微闭上眼睛,像一个雕像骄傲地站在那里,那种风格,真的羡慕。

5,从窗户吹新鲜空气,也闻到土壤,树的香味,人们不禁想起了国家的场景走路。 6,天气很好,阳光充足,火车在绿色的田野里驾驶,全盛开花,空气香,清爽。 三,好节

1,学期开始,三个月 时间真的很快,像一个梦一样,觉得醒来上学。早上我妈妈送我去学校,一路上,我也想到了乡间英里的情况。一路看到所有的学生,市中心的喧嚣,买一本笔记本,买一本书包。学校路被封锁,学校和警察忙着疏通。

2,最后到学校,教室里欢呼声,我们快速包装袋,快速出来的教室。一路反弹,大声喊叫。有些人抓住了雪群,无论是不知道学生,他们在雪球上失去了打人,立刻蹲下,擦雪球,失去了对别人。有些在雪地里跑来跑去,整个学校繁忙。

4,今天早上,我对我们的老师如何爱我们有了更深的理解。当其他老师问我们的问题,他的眼睛总是在看着我们。如果我们回答不太准确,他会跟着焦虑,如果我们回答很不错,他的脸很高兴。

(三)

在这类书籍中,偶尔发现新课程必须阅读书目爱情教育这本书,早已听说意大利作家Yami Si 爱的教育,已经触及了成千上万的读者。在过去的一百年里这本书一直畅销,已经反复适应动画,电影,漫画书,读者在世界各地。但我没有安静读。

拿起书,我的心里出现了很多问题,在这个美丽的世界爱情是什么?在这本书中爱是怎么反映的?它给我们带来了教育的结晶?有了这些未知的问题,我进入了教育的爱,探索我想要的答案。

这是一本用日记写的书,每个故事的故事都比较短,但每一个故事都告诉父母和孩子之间的好爱,那个老师和学生的情感,在朋友之间的纯友谊... ...所有这一切将永远不会从一个词 - 爱。

在爱情教育中,我走进了学生的生活,目睹了他们如何学习,生活,如何爱。他们的爱

是宽容,谦卑,深情和友谊。爱的教育在告诉人类自然的高尚和纯洁的爱是最真诚的教育和教育,所以在升华的爱之一。里面包含了父母的爱,同学爱,老师 爱和社会的爱,在安利的心中种了一颗明亮的种子,教育他如何爱,如何接受爱。在反射的线之间是纯粹和透明的心的爱。虽然每个人的生活经验是不同的,但你会从爱的教育,去体验那些经历过类似的感觉,但我们可能对这种行为有不同的态度。

阅读这本书,也想到自己的,谁在老师的位置,充满热情的爱,希望全心全意为老师表演戏,但在专业经验,缺乏教学经验,没有好的现实方法,有时权威的老师对学生进行纪律,从而伤害学生的心。在老师和学生之间画一个情感交流的差距,爱的教育给了我很多灵感。教师教育不要谴责,教育微妙;了解学生,学生,及时表扬和接受,鼓励和帮助;培养学生的挫折和宽容的判断价值,让学生快乐成长;利用机会和家长联系,及时教导家长提高他们的孩子的辅导和方法,并为未来的学生共同努力。

夏高正先生 当没有水,它不是一个池塘,没有没有教育的爱。一个人在成长的过程中,总有很多挫折,堕落和失败,但导师必须及时和适当地激励学生自信。让他们勇敢面对所遇到的困难,在强烈站起来的困境中坚持走。

从爱的教育,从安利的身体,我终于明白,孩子真正需要的是从父母和长老的精神力量,父母,老师只教他如何照顾他人,如何团结与人,如何爱工作和创造生活,他不能孤独在成年,自私,总是与快乐,善良的心幸福的生活。

四,赢了

我们想要爱我们周围的人。

范文四:教育读书笔记摘抄

[教育读书笔记摘抄]教育读书笔记摘抄

人之特殊就“特”在,人虽来自于物,却能超越于一切物之上,人是生命存在,却又超越了生命的局限,教育读书笔记摘抄。人就是这样一种仿佛来自两个世界、生活在两个天地,既近于禽兽而又类于天使,身上充满了“二律背反”式矛盾,既“是其所是”而同时又“是其所不是”的那种存在。高清海(第1页)

长期以来,我们把教育视为为一中社会现象,把社会政治、经济、文化的需要和要求,作为教育发生的原点,不知不觉偏离了教育的本真。人是教育的对象,教育是 “人”的教育,而不是社会的教育。教育固然对社会发生作用,但这种作用必须通过培养的人参与社会实践而实现。所以,人是教育的根源,教育是关乎人的教育。对人的认识,成为教育活动和教育学的前提。(第2页)

我们对人的认识,要转变物的认识方式为人的认识方式,确立人是由双重生命构成的一种具有复杂性的统一体。(第10页)

人把生命的适应性活动变成了创造性活动,这就不仅赋予人的生命以独立的“自我”,还使生命活动变成自我支配的“目的性活动”,在自身活动范围获得了发展的自由。(第23页)

人是文化的生产者,文化也是人的生产者,人与文化水乳交融,密不可分。人的世界是文化的世界,文化是人诗意存在的栖居地。这样在文化的世界里,人才是人。离开了文化世界,人就可能成为一种“动物”。所以,人永远是文化的子孙,是文化的载体,生命是文化核心。(第26页)

人作为一个文化的存在,作为“一根有思想的芦苇”,他的超越不只是满足物质需要,它是一种更好的、新的生命存在的可能性的追求。如同普列斯纳所言,人永远意欲着和盼望着,思考着和想象着,感觉着和信仰着,为自己的生命担忧着。(第29页)

教育对生命来说,是最基本的原点,它源于生命发展的需要,同时,生命发展的过程就是教育的过程。生命的发展不是自然的肉体生长,也不是凭空进行的,它借助于文化,是人与文化之间的矛盾统一。教育在人与文化之间“制造”矛盾、解决“矛盾”,又不断地“生成”新的矛盾。所以,生命、文化成为教育的原点,文化源于生命的存在,故此,教育最根本的原点只在于生命本身。(第39页)

教育的职业性和社会性诚然重要,但舍掉其精神性则是致命的,它之所以致命,是因为可能长时间都看不到缺少精神性,就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家会因此受苦,直到病入膏肓才认识到病情的严重。理查德利问斯通(第43页)

没有人文教育不行,只有灌输式的压抑人性的人文教育也不行,读书笔记大全《教育读书笔记摘抄》那种以工具价值为主体的知识教育与以人格培养为目的的人文教育不是平等的,人文教育要高于知识教育,从根本上制约着知识教育。而且不仅要制约着人文知识的教育,要以人文的方式进行文科教育,把文科教育变成欣赏的过程,变成体验生命价值的活动的过程;还要用人文教育观照科学教育,使科学教育成为具有人文教化意蕴的、全面的科学教育。(第47页)

生活是人的一种生存状态,是生命存在状态的一种体验。陶行知说,“什么叫生活?一个有生命的东西在一个环境里生生不已的就叫生活。人生就是要‘活’要‘生活’。” (第47页)

现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的未来;儿童所必须做的这些事情,是为了他将来要做某些别的事情;这些事情只是预备而已。结果是,他们并不成为儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。(第48页)

儿童的生活是“儿童”的。是充满童心、童趣、童稚的。一旦我们在教学中以理性的尺度,以唯一的尺度,或以某种崇高的尺度,来剪裁儿童的世界的时候,儿童就不在生活之中了。(第50页)

生活不仅在于它的意义,更在于它是生命的冲动,充满着生机活力。充满活力的生命是创造的,一定意义上是“野性”的。幼小的生命应该无拘无束、自由自在,他们应该在东奔西跑中,在手舞足蹈中感受自然,亲历生命,体验生活的本真,享受童年的乐趣。(第51页)

课程设计如果凭借某中政治权利,充满一种权利的话语,用政治的标准来塑造青少年儿童的言论、行为和生活,那不是人的教育所需要的。(第5657页)

我们的教师,如果像工程师一样,把学生人为塑造得一个模样,那么我们的教室就谈不上育人,而只能是“制器”。 (第58页)

我们需要的不是规训,而是人性化的纪律。课堂需要纪律,但纪律不是为了安静的秩序,不是为了维护教师的利益,更不能由此压抑学生的生命需要。“最高的规范就是自由”,苏霍姆林斯基的这句名言告戒我们,纪律必须为生命的自由发展服务。一旦纪律成为摧残生命的“凶器”。就成为必须废除的规训。(第62页)

教师常犯的25种错误,包括不当的教育策略、体罚、有意疏远、公开嘲讽、偏袒、生理歧视、人身攻击、不当的师生关系、故意虐-待、种族文化歧视、侮辱、错误的指责、性骚扰等。(第64页)

教师的“有些语言和行为能给人脆弱的心灵带来创伤,且这种创伤会伴随人的一生。(第65页)

〔教育读书笔记摘抄〕

范文五:爱的教育读书笔记摘抄(共7篇)

篇一:读书笔记摘抄

读书笔记摘抄

《爱的教育》读书笔记摘抄

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事. 读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.

读书笔记:《做最好的自己》

今年的“读书实践成才”活动,管理局领导欣然为我们推荐了三本好书,

读书笔记摘抄

。我是一个书虫,不愿意让任何好书与自己擦肩而过,加之开复先生在我心目中一贯的良师形象,使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来,一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程的片刻愉悦,更是为人打开一扇通往新世界的大门。

书中,开复先生提出了“成功同心圆”,即以正确的价值观为核心,辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层,再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。 在阅读过程中,我总会情不自禁用自身与之对比,不经意间,便成就了一次心灵的洗礼。对我而言,这是一次很好的自省,让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识,也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。课前的预习可以让人更好的理解老师所讲的内容,反之,仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。一本好书,不同的人品味,感受差之甚远。工作的几年,我学会了思考,而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题,许多道理都是付出相当的代价才得以悟出,无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。

读过这本书后,我对成功有了新的认识,成功就是不断的超越自己,让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功,给家人快乐是成功,广交朋友是成功,帮助他人也是成功。成功不遥远,不虚度此生就是成功。

详细说来,感悟有三点:

感悟其一:成功的标准不是单一的,社会给每个人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色,将自己的价值发挥到极限,不管是令人瞩目的,还是普通平凡的,那都是一个成功者。比如:梅的凌寒,兰的幽香,竹的坚贞,菊的淡泊,他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵;鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,他们都在自

己的领域中尽显独特的魅力。

感悟其二:人所处的位置是不相同的,社会给每个人提供了不同的生活环境,只要正确找准自己位置努力去做,不盲目的比较,不管是出类拔萃,还是默默无闻,那都是一个成功者。比如:拿自己的优点与别人的缺点比,可能会比出上进心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺点与别人优点比,可能比出自卑,也可能比出努力奋斗。其实,成功有大小之异,无轻重之别,何必在意是否超越了别人,要在乎的是超越自己。

感悟其三:选择成功的道路是多样的,成功给每个人提供了不同的途径,只要综合考虑各种因素的利弊,选择一条最理想、最适合自己的道路,不管是功成名就,还是身败名裂,那都是一个成功者。比如:中庸就是要在复杂、多变的环境中,审慎而冷静地选择最好的解决方案;中庸就是要在诸多对立统一的因素中,敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。

如此,我希望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人;一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主,从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟,从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐,从追求中获得力量的人;一个有勇

气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同的人。 结合当下的工作,首先,摆正工作心态,这是成功的基础。在平时工作中,不管做任何事,都应该把心态回归到零,始终抱着学习的态度,将每次任务都视为一个新的开始,一段新的历程。在刚工作的时候,我热情满怀,踌躇满志,但是随着时间的推移,不但当初的热情减少了很多,而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的积极性,显得很消极,没有正确的心态,连成功的基础也没有,如何到达成功?所以,只要我争取摆正心态,积极面对一切,每天都有进步,每天都做得更好,一定会有所收获。 其次,在生活、工作中要诚信待人,努力做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面,老同志每个人都有自己的个性,每个人都希望得到他人的尊重。

做最好的自己,强调的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。

良师益友对一个人的成长大有助益,但良师益友却可遇不可求,良师尤为如此。

虽然不遇良师并不妨碍继续前行,但良师的催化作用,可以让人少走许多弯路,加速成长。 尽信书不如无书,简单的照搬书中建议恐怕也不是开复先生希望看到的,毕竟,每个人都有自己的精彩。再好的一本书也不会让人读罢便脱胎换骨,成就一番大事业,它给人带来更多的是一些可以指导我们未来学习工作生活的原则,和一些对待问题的思考方法。 读书笔记:《高老头》

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.

小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。

高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。

都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不

了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。 伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。

上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉,处处保护他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。 读书笔记:《国王的演讲》

你也可以认为这是一个为了讲述伟大王与民、医与患无差别友情的故事,语言治疗师洛格和王室继承人george齐心战胜“顽疾”,两个人一同为对自己来说是一件非常艰巨的任务 而奋斗。当然,这个“顽疾”不同于表面上那样简单,仅仅是“口吃”或者“发音”,或是“说话是否流利”的问题。在当时的国际情势下,而在王储之中的理想继任者却沉迷风流韵事不思大体(其实对于这一点就我个人而言是否要对edward抱否定批评态度,还是要持保留意见),而对于当时社会和国际情势动荡的情况下,一个强有力的国王,一个英明的统帅,一举一动都为人们所关注,人民希望得到希望和自信,希望看到一个能给他们安全感的王。

所以如果george是个平常的人,或许他有口吃,或许他的发音有问题,这都没什么,他可以选择成为作家、卖笔杆子,他可以选择出卖体力来维持生计,他可以尽量避开交际、闭门闭户,这都是没什么重要的事情,他自己和别人也许都不会觉得这是多么有问题的一件事。

读书笔记:《欧也妮·葛朗台》

《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。 欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几

乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。

贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,没有火取暖,只以面包和清水度日。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。

欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人 生为中心线索的。

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。

葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现

实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。 德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。

公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。 德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。

同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督徒,还是爱财的守财奴? 大凡一个虔诚的基督徒,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,可以禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!„„”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。 所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督

像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。

葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基督教所宣扬的“天国”,恰恰符合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又希望宗教的天国是的确有的。

说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的天国倒确信其有。

篇二:《爱的教育》读书笔记

——读《爱的教育》有感

《爱的教育》(又译作《心》)是意大利作家艾德蒙多·德·亚米契斯于1986年发表的一部反映教育事业的儿童小说。亚米契斯于1846年出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响,国内正酝酿着爱国主义,这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。二十岁时他从军校毕业,加入军队,1870年意大利完成了统一,亚米契斯退伍后从事教育事业,这期间他创作了许多反映教育事业的作品,像《一个教师的故事》(1890)和《学校与家庭之间》(1892)等。

《爱的教育》是一本日记体小说,小说的主人公是小学四年级的安利柯,作者以安利柯记日记的形式记录了主人公小学四年级一学年的学习生活。这其中反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。书中每个人物皆栩栩如生,以高尚的情感联系在一起,组成了一幅幅生动的人生画卷。

虽然《爱的教育》是一本儿童读物,作者的意图主要是以此来教育儿童,帮助青少年健康成长,但是这部作品也表现了亚米契斯的教育主张,他在教育者和受教育者,教育内容以及教育目的三个方面都有较深刻的思考,为我们今天的教育做出了不可磨灭的贡献。 首先是教育者和受教育者。在人们的常识中,理所当然的,教育者就是教师,而受教育者就是学生。 安利柯的父亲就是通过给他写信,同他交谈,邀请他的朋友等方法来教育安利柯,教他学会与人相处,要求他热爱祖国,积极上进,孝顺父母等;他的母亲通过写信,交谈等告诉他人要有爱心,有同情心,与人为善。而安利柯的同班同学卡隆让他学会了勇敢、善良;可莱蒂教会他勤劳,孝顺,乐观;代洛西也成为了他学习的榜样,还有小石匠,泼来可西等同学也常常通过一些小事感动着安利柯,教育着安利柯,让他不断的学习,完善自己。此外,路上帮助苦命小男孩凑钱的小女孩们,以德报怨的被打伤眼睛的老人,这些陌生人们也触动着小安利柯的心灵,影响着他。甚至是可恨的弗兰谛,他的行为,他的下场也给孩子们起了警示作用,使安利柯能明辨是非。这么看来,可以说人人都是教育者。《论语·述而》中有句家喻户晓的名句:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

至于受教育者,亚米契斯对其的界定也不仅限于学生,还包括其他在知识方面或在道德等方面等需要受教育的人。小说里的那些上夜校的工人,小石匠的父亲,泼来可西的铁匠父亲其实也是接受教育的人,上夜校的工人和一些同学的家长为了充实自己,白天上班,晚上学习,学习认字写字,学写文章,他们也是受教育者;包括那位铁匠,通过儿子的努力,儿子的获奖,也通过老师,颁奖者的感化,认识到自己的错误,改掉酗酒的坏习惯,全心投入工作,所以,在小说中,他也是受教育者。

最后,也是最重要的,作者想主张的教育思想是爱的教育。在小说中,我们会发现,无论是安利柯的严父还是慈母,无论是他的老师或是姐姐,都打心里的爱着安利柯,他们为他倾注心血,用爱感化他,用爱教育他,同样的,也将爱植入他的心底。在父亲的信里面,虽然句句透露着威严,偶尔还带有谴责之意,可是字里行间却是藏不住对孩子的爱。他为了安利柯不用心读书而烦恼,为了安利柯不孝顺母亲而伤心,为了安利柯与同学交往的方式不当而担心,可以看出,他真心爱着安利柯,为他操心。而且父亲关心的不仅仅是小事,更重要的是,他教育安利柯要热爱祖国,热爱劳动人民,要求他为了祖国应该不惜牺牲自己的利益甚至生命,告诉他对待劳动人民应该友善,尊重他们,从这可以看出,安利柯的父亲有多大的胸怀,有多大的爱心,同时也如此要求着他。安利柯的母亲是一位乐善好施的善良女人,她带着安利柯去救济困难的朋友,她写信告诉安利柯,希望他能够有一颗仁爱的心,教育他不能对路边行乞的人视而不见,应该给予可怜的人儿更多的关爱。这位母亲就是这样,身体力行的告诉着安利柯什么是爱,教他爱别人。安利柯的几位老师,包括校长都十分伟大,他们呕心沥血,不计较个人得失,全身心的爱着学生们,为他们操心,不遗余力的教育他们,不求回报,只求学生能够健康快乐的成长。此外,安利柯身边的同学,如卡隆,泼来可西,代洛西等,他们如此友爱,有着一颗宽容他人的心,处处体现了爱,这也给了安利柯很大的感触,让他更加切身体会到什么是爱。

分析了亚米契斯的教育主张后,我们会发现这样的教育是如此美好,令人向往,我不由的想,如果当今的教育是这样进行的,或许,效果会是惊人的,世上一片祥和,人才云涌,人们互敬互爱,没有阶级对立,没有贵贱之分等等。

的。但是,很可惜,这样的教育却无法实施。首先,亚米契斯文中的教育者们都是理想化的,无论是父亲,母亲,老师,周围的同学,家长,甚至包括陌生人,他们都有近乎完美的品德,并且具有敏锐的洞察力。但事实上,这是不可能的,即使在当今社会。因为每个人的生长背景都不一样,在那样的年代,受教育的人少之又少,每个人的素质参差不齐,无法为学生创造如此良好的人文环境。其次,亚米契斯文中的社会是理想社会,没有过多的竞争,没有过多的压迫,没有阶级的对立,他的教育也是以这样的理想状态为基础的,但可想而知,这是不现实的。

可见,亚米契斯的教育思想虽然很理想,却无法得以实现。自从人们开始关注教育,研究教育,各种思想便层出不穷,力图引导教育走在正确的道路上,发挥最大的作用。 篇三:《爱的教育》读书心得

《爱的教育》读书心得体会

张丽丽

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱。对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。

读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的。同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑??透过安利柯的描述,我了解

到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!”先生的这些话,让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪。也许在他们的眼里,我不再是个好老师。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的“平易近人”,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时。学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。

篇四:《爱的教育》读书笔记

让 教 育 充 满 爱

--读《爱的教育》

关 庙 小 学 高 军 建

最近一段时间,我认真地阅读了《爱的教育》这本书。

可以说,这是一本洗涤心灵的书籍。

这也是一本永远不会过时的书。

它告诉我们:教育就是爱的别称,教育孩子就是爱孩子。 陶行知先生说:“爱是一种伟大的力量,没有爱便没有教育。

作为一名教育者,传播爱心,不仅仅是我们的一份责任,更是我们对学生、对社会的一份责任。

爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;爱是融融春风,即使

教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。

让教育永远充满爱!

篇五:《爱的教育》读书笔记及心得体会

《爱的教育》读书笔记及心得体会

书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,谁的家中都有许许

算一本,很值得一看,尤其是对于教育工作者来说,这本书更值得我

《爱的教育》的作者是意大利亚米契斯,他创作了许多反映教育

作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各样的小故事以及作者

安利柯的真实感受);他的父母亲及他的姐姐在他日记上所写下的劝

诫性、启发性的文字;10则老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的

的事物,描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习和启发

学生们的心灵;描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和潜移默化

的影响;描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处中彼此照

社会,都在努力营造一种良好的环境,培养和塑造儿童爱国爱民爱生

在《爱的教育》里,作者以一个小学生的名义,通过日记本的形

式,讲述了生活中一些通俗易懂的小故事,将“爱的教育 ”融入这

大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩,那格的母亲因

儿子驼背而向体育老师说明,那格身体不便,不宜爬秆,而那格不愿

让别人看不起自己,毅然向高达5米的竖杆发起冲击,最终,他没有

他下杆时竟然晕倒了,这是因为他的好强心给了他力量,使他爬上了

杆顶,但因他体格弱小,实在坚持不住,才会导致他累晕在杆上,我

国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和

都不是很长,都是孩子在读书期间每天发生的有趣,有意义的事,孩

子只是很简单的将这些学习过程,教育过程如实地记叙着,但越是简

中的老师的教育方法,老师对学生的爱、关心,对学生的帮助,以及

同学之间互帮互助,友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来,将一

些简单的情感表达其中,小学生虽小,但却能深刻感受到老师“爱的

教育”感受好与坏,感受爱与憎恶,这一切复杂的感受通过这一篇篇

日记表达出来,传达给我们读者,引起我们读者的一些思考,让我们

我在阅读这本书时,常常思考这样一个问题:爱的教育并非易事,

我们教师应该怎样去爱学生?怎样充分运用爱的教育“法宝”?我认为:

第一、老师对成绩低下学生要有一颗无私的爱心和善心。因为我们的成绩低下的学生,由于进入民办院校,一些人瞧不起他们,更不用说关心爱护他们,理解尊重他们了。把他们当做自己的孩子,当作朋友。对成绩低下学生的同情和理解,是爱他们的重要表现。我对那些因学习智力特别差的成绩低下学生总是给于特别的关心爱护;对那些违犯纪律而抬不起头、受到责罚而陷入孤立的学生给予同情;对那些因失败产生心理挫折的学生给予同情;对那些因家庭经济困难而感到低人一等的学生给予同情。我们的教育学首先是人学;而教育者首先

是一个人道主义者,对学生没有同情心,决不是一个真正的教育者。

第二、在生活细节上关心爱护成绩低下学生。关怀学生是教师的教育素养和责任心的具体表现。我们要关怀我们的学生,这关怀不止局限于对学生物质生活和身体健康的关心,更重要的是关怀学生的内心世界和学生的未来。我们用要心灵来认识自己的学生,感受他们的需要、了解他们的动机、体会他们的欢乐和忧愁、理解他们的兴趣和爱好。

受到老师的关心与爱护,从而激起他们刻苦学习,自立自强的精神。在我曾经执教过学生里,有一个非常调皮的成绩低下学生,父母对他的一切很淡漠,甚至不管不问的。这个孩子从小仇视一切,无论是谁和他说话,他都不理睬。以前我对他的教育只是严厉的批评,他很少服从老师的教育。但是,我的一个很平常的爱的举动却改变了他。他上课不再故意捣乱,学习肯努力了,成绩逐渐上升。这让我深刻地感悟到:从前我的严厉批评,我的多次说服教育,都没有改变他的行为,都没有使他转变,而仅仅是老师一次爱的行动,却彻底地改变了一个学生,可见,教师在生活中实际的、真心的去关心学生,爱护学生,却让一个差生迅速转变。 第三、尊重信任每个一个成绩低下学生是教育好他们的关键。尊重学生是教师热爱学生的具体表现。尊重包括对学生人格的尊重和对学生自尊心的保护,二者是一致的。自尊心是学生心灵中最敏感的角落,是他们在学校中参加各项集体活动的重要内驱力和主要的精神支柱。心理学研究认为自尊心是人的一种自我意识的表现,是人们对自己在集体中的地位和作用的一种认识和评价。

爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?!我认为这本书虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。

所以在《爱的教育》一书中,也有老师尊敬学生的事情,学生用充满感情的语言表述了对老师的难忘和喜爱。

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,

自从我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。其中,有一位大姐姐写的温馨的爱——《牵手》,更让我明白了爱的伟大。

大姐姐从小就牵着她妈妈的手。有一次,同学看到了笑她,于是她就问妈妈:“妈妈,你为什老牵着我的手呢?”妈妈回答道:“以前你外婆老是牵着我的手,可是,现在你的外婆永远离开了我们,我又牵谁的手呢?”看了这个故事,我很感动,因为我知道,长大是一步步放手的过程,但在放手之前,必须学会牵手。我想到了妈妈对我无微不至的关怀,我每成长一步都离不开妈妈的辛劳。

爱是一种我们摸不到的东西,爱像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略,其实他的意义已经融入生命,只要我们用心感受,其实它就在我们身边。

愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的

爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。 《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品,它用爱心为孩子创造了美好的世界,所以值得我们大家一看。

得到爱,让整个世界充满爱。 朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。 篇六:《爱的教育》读书笔记

读书笔记

班级 : 11小教文2 姓名: 曹越 记录时间:2012/6/4

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篇七:读书笔记 摘录

一、从爱生入手,感悟“教育的真义”

“没有爱,就没有教育”。从意大利作家德·亚米契斯的《爱的教育》到当代教育家李镇西老师的《爱心与教育》,始终以“爱生”为主线,来诠释教育的真谛。教师只有自发成为播撒爱的使者,把整个心灵献给孩子,用爱造句,用爱生活,才能“奏响爱的旋律”和教育最强音。当一名好教师,要关心学生,尊重学生,信任学生,理解学生,宽容学生,这五个方面诠释教师的的标准——就是爱,进而达到师生心灵共呼应,奏响教育主旋律。“学会关心,为学生的幸福人生奠基”,“尊重每一个学生”“补上感恩教育这一课”等紧紧围绕一个“爱”字,从每一个细节中洞悉教育之事,感悟教育之真,在点点滴滴,润物无声的教育中塑造孩子。让教师们都知道,拥有一可爱学生的心是当一个好教师的最基本的条件。

二、从课堂切入,挖掘“教育的智慧”

课堂是教师演绎人生的舞台,是教师成长的生命绿洲,更是教师展现教育智慧的平台。教育是艺术,是追求,需要教师智慧来表现,它正是教师在处理日常教育问题所表现出来的机智、技巧和艺术所在。德育专家王晓春的《教育的智慧从哪里来——点评100个教育案例》一书,给出了详尽的答案。作为教师,应该时刻研究课堂,梳理课堂,精心打磨每一课,醉心锤炼每一句语言,让课堂因生成而更精彩,让教育的智慧尽情构建充满活力和激情的温馨课堂。

三、从成长入手,培养“教师的精神”

学习,是教师专业成长的“保鲜剂”。教师的成长关系着课堂教学的成败。激情与理想并存,在学习中成长,在反思中感悟,突出教师专业的自主成长,让教师有意愿和能力进行教育教学的实践性探究,实现自我发展的成长。这样教师应做好“读书、反思、写作”三件事,坚守自己的个性,“不跪着教书”,坚持求真与求实,用终生的时间来备课,在逐渐反思中成长,书写精彩的人生。学校的发展,学生主体的凸现,依靠教师来推动和实现,因此,“办好学校,教师第一”。

四、从行为入手,提高“教师的素养”

五、从校园切入,散发“书籍的芳香”

莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光。”“没有书,不

能称其为校园”。让师生多读书、读好书,书香定会绽放在校园,散落在每一个角落,滋润着校园里我们每一个人的心田。

六、从成果切入,展示“读书的收获

“读书,读书,再读书!——这是教师教育素养这个品质要求的!”教育家苏霍姆林斯基在任帕夫雷什中学校长时,就规定了教师读书是“金科玉律”。

让读书成为可能,让读书成为习惯。当一名读书校长、教师,感悟人生,捕获理想,是我们大家共同的理想。阅读它,走进它,让我们放飞理想,走向辉煌!用阅读滋养心灵,用读书丰厚底蕴,使我们内心开放、鲜活、细腻和温和,从云中漫步到日常教育中的润物无声,从理论延伸到实践,我们深深的感受到读书给我们的不只是启迪,更是一种享受。

范文六:简爱读书笔记摘抄

“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在和你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!” ——简·爱

那你就错了,你一点都不了解我,一点都不了解我能有的那种爱情。你的肉中的每一个原子,对我来说,都像我自己的一样亲;它既是在病痛中,仍然是亲的。你的心灵是我的宝库,哪怕它破碎了,仍然是我的宝库;要是你发了疯,约束你的将是我的胳膊而不是紧身背心——让你紧紧地抓住,甚至在你愤怒的时候,我都会感到一种魅力………… ——简爱对罗切斯特说

当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击;我肯定我们应该回击—狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。 ——敢爱敢恨的简爱

有些人,不管我怎么讨他们喜欢,还是讨厌我,那我就不能不讨厌他们;有些人,给我不公平的惩罚,那我就不能不反抗。这是很自然的事,正如有些人疼爱我,我就爱他,或者是在我觉得该受惩罚的时候,我就心甘情愿地受罚。

——爱憎分明的简爱

人的天性就是这样地不能尽善尽美!哪怕在最明亮的星球上也会有这样的黑点;而史凯契尔得小姐那样的眼睛就只看见那些细小的缺点,却看不见星球的万丈光芒。

——简爱

在我看来,生命太短促,不能用来记忆仇恨。在人世间,我们人人都有一身罪过,而且不可能不是这样;但是我相信,不久就会有这么一天,我们摆脱了腐朽的躯壳,也就摆脱了这些罪过,堕落和罪孽就会跟着我们的累赘的血肉之躯离开我们,只剩下精神的火花—生命和思想的无形原则,纯洁得就像当初它离开造物主来使万物具有生命的时候一样;它从哪儿来,还回到哪儿去;说不定又进入一种比人更高的生物—说不定按着荣耀的品味上升,从苍白的人类灵魂升华到光明的大天使! ——海伦说

你们的仇敌要爱他们;诅咒你们的要为他们祝福;恨你们、凌-辱你们的要待他们好。

——海伦引用《圣经·新约·路加福音.》

(以德报怨——老子)

哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。

——海伦对简爱说

范文七:《行走的父爱》读书笔记摘抄

很多的年轻人为了工作和学业,背井离乡苦苦工作,却渐渐遗忘了远在家乡的父母。那个曾经玩耍的地方,都被抛起,只剩下那些孤寡老人,和一寸又一寸的杂草丛生……

这篇文章就是写了作者在一次采访后的感想,作者在途中遇到了一位老人。老人一个人在外,没有人相伴,又迷了路,好心的作者决定载老人一程。老人心灵会神,便坐上了车。他们交谈的和愉快,老人是出来看女儿的,一开始家人都瞒着他,后来他才知道知道女儿患了病,而且听他的口气是重病。不用想,是最令人感到畏惧的癌症。老人家一共六儿一女,女儿最为孝顺,总是经常回家看望他们。老人非常害怕女儿会突然死去,没办法见他最后一面,便独自跑出来找她,又迷了路,已经走了两天了。作者按照老人的指引,走了一个小时,终于见到了他的女儿家。女儿五十多岁,看见父亲突然回来,很是疑惑。听完了作者的解释,她一下子抱住父亲哭了。女儿呜咽着让父亲不要担心,而父亲看着病历,硬是不信,作者默默地走了,湿润了眼眶。推辞掉了约会,朝着父母家驶去……

这是多么感人的一件事,我为老人和女儿感到幸福,他们相互的关爱,该会多么幸福。我更多的,是被老人的行为给感动了。一位年过七旬的老人,没有留给家人任何讯息,便独自一人踏上了寻找女儿的路途,这样多少会有些过于执着了吧,但是老人苦衷我们也是能够理解的,因为老人毕竟只有一位女儿,又是那么的体贴,孝顺,在这样的情况下患了重病,谁都会为之着急,为之操劳,为之担心啊,由此可以看出老人为了一家的团聚与幸福,付出了多少鲜为人知的艰辛啊!

这篇文章,让我想到了电视上的一个公益广告,那是一则有关空巢老人的故事。儿女各奔东西,虽然生活富裕了,但拨回家中的电话少了,看望父母的次数少了,久而久之,父母便孤独了起来。孩子偶尔往家中拨电话,父亲都会连蒙带骗的让孩子不要担心,实际上,母亲生病躺在医院,父亲偶尔吃上些美味的菜肴,完全没有父亲在电话中说的那样美好,那些话语都是父亲的应付孩子的谎言。看完这类的新闻,我多少都会有些感到心酸和深深的同情。我能感受到孤独对于一个人而言是十分可怕的,老人能够在如此艰难中生活下去,的确是要有超乎常人的任性和耐力。但我们又不能谴责那位孩子,他是在百忙之中抽出时间询问父母的生活状况的,也算是做到了慰问,孝敬父母。只是,光靠电话询问身活状况,是无法弥补父母心中的空虚。最好的办法,就是少举行一次约会,少参加一个活动,多抽出些时间,陪在父母身边,与他们谈谈话,聊聊心,多沟通一下家中的事情,让孝心不再浮于表面,不再只是物质上的援助,而是真正的了解父母的心声,让父母的生活更加充实。

合上书,我情不自禁的想要看一眼父母,给予他们一个拥抱,或是一句衷心的祝福,让他们多享受一下快乐,尽最大的一份力量为他们提供舒适的环境,与他们和睦地生活在一起!

也许,这就是本文所呼吁的吧,我们应当积极地回家乡探望父母,让他们在年迈之际尽享安康!

范文八:《爱是承担》读书笔记摘抄

有人说,爱是分享,我觉得分享之后就是承担;有人说,爱是力量,我觉得力量是用来承担的;还有人说,爱是荣耀,可是我觉得没有承担一切,怎么会得到赞同,荣耀?

今天晚上,我坐着看开学第一课。我不断地在问,爱是什么?

爱是承担!小男孩鹏飞与奶奶相依为命,家里并不富裕,仅仅住这一间破旧的小平房,奶奶生着重病,行动不便,小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭,寒来暑往,没有一句怨言,生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上,但是,小鹏飞用爱的力量,大声的告诉全世界:“我会坚强!”

《开学第一课》教会了我人要会自理,自理才能会承担,承担一切。

想到这我突然脸红了,小鹏飞六岁懂事,这时我们还沉浸在幸福的蜜海中享受着快乐,可他那么小就承担起照顾奶奶的重任,我们呢?闷心自问,有哪一刻想过替父母承担一些?

电视中的掌声想起打断了我,我转头继续看电视,主持人报着马鹏飞的一日安排。22:30—5:30仅仅只是他睡觉的时间,才五个小时。

才五个小时,说来也惭愧,我从来都睡十一个小时,爸爸妈妈老师都说我像个小婴儿,一天睡眠时间太足了。我也想过,可是毕竟没事做,我受到的锻炼太少了,身上根本就没承担什么,只会给别人增加压力,嗨!真应该向他好好学习,让父母轻松点。

想着,想着,我觉得如果每个人都承担起自己能承担的,那每个人将都轻松快乐,这样又让每个人有默默给予的精神,让国家更美好。

家是最小国,国是千万家。爱是承担不仅意味着承担身边的亲情之爱、友情之爱,更意味着恪尽职守尽心尽责,全心全意履行社会责任。爱国,就要做一个有责任的人。爱,让中国更美丽。

范文九:简爱读书笔记摘抄

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。下面是YJBYS小编整理的5篇简爱读书笔记范文,欢迎阅读。

简爱读书笔记一

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

简爱读书笔记二

读了《简·爱》这本书,我的感受很深。

《简·爱》这本书的主人公简·爱的父母在她小的时候就去世了。她的亲舅舅——她母亲的哥哥里德先生,收养了她。可不久里德先生去世了。里德太太和她的孩子们特别的傲慢,没有履行诺言好好照顾简爱,还整天欺负她,暴打她。可是简爱并没有向他们认输,,而是用自己的实力取得了幸福与快乐。

这本书中的简爱是一个敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女,她那不屈不挠勇往直前的精神着实令我佩服!我们每个人都要去拼搏,爱拼才会赢!如果每个人都那么的软弱不敢去反抗,没有勇气去追逐自己的梦想,那就只能被其他人踩在脚底下,任凭他人欺压。我们都有权利幸福,但幸福还是要靠我们自己去争取的。勇敢的去挑战,不要害怕,做一个勇敢的不屈服的人。清朝政府当初就因为太软弱,无能,才使外国人在我们的领土上放肆。有很多人都因为一时的软弱而成就不了大事。

我们要做个勇敢的人,勇敢面对着一切。

简爱读书笔记三

抱着应付公事的心态,毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》,不得不承认,我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏,我被故事情节深深的吸引住了,当小简爱被斥骂的时候,我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光,或者在她的眼中,这所谓的同情是对她的蔑视,她不需要,童年的悲惨遭遇让她反感,也会让他感到痛恨。

或者是海伦和谭波儿小姐的出现,让她学会了改变,但在闲暇之余,我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷,我不禁为她欢呼,当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时,我被她的选择所感动,当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候,带给人们的不仅仅是感动,更多的是心灵的震撼。

每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程,她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,将女主人公的热情奔放,藐视习俗,追求解放的个性,表现得淋漓尽致。

从简爱的身上,不得不对今天的生活报以庆幸,相比较而言,我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗,无论是从精神上还是生活中,简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模,是当今社会的典范。

简爱读书笔记四

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.

简爱读书笔记五

简爱,是一个极为平凡的女孩,从小失去父母,被寄养在里德舅妈家,但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心,于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时,她万分欢喜,因为这里的孩子都是孤儿,她们的想法是一致的。从此开始了新的生活,她在那里又做了两年老师,当她离开了学校,开始找工作,不久她就拥有了一个不错的工作,在那里,她救了罗切斯特先生,并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。

现实生活中爸爸妈妈他们做错了,我却不敢反驳,可是简爱却立即纠正了大人说的话,我却说都不敢说,其实我心中的小人在大喊:不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。

简爱一个平凡的女孩,其实她并不平凡,她很伟大,因为她告诉我们了一个道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇气、爱与尊严。

范文十:简爱读书笔记摘抄好词好句

简爱读书笔记摘抄好词好句

本文《简爱好词佳句》由读后感范文整理,仅供参考。

《简爱》好词

阴云密布  求之不得  吹毛求疵  似懂非懂

自得其乐  目光迟钝  两颊松弛  熟视无睹

装聋作哑  鬼鬼祟祟  逆来顺受  难以自制

强词夺理  目空一切  肆无忌惮  惶恐不安

影影绰绰  咄咄逼人  闹闹嚷嚷  疑云消散

彬彬有礼  记忆犹新  难以言传  痛苦不堪

四肢乏力  笨嘴笨舌  冷酷无情  言谈举止

绘声绘色  跃跃欲试  自言自语  信心倍增

动力十足  根深蒂固  不假思索  不可思议

百无聊赖  焦虑不安  犹犹豫豫  嗤之以鼻

不知所云  迷迷糊糊  平淡无奇  难以计数

含含糊糊  零零碎碎  天壤之隔  全神贯注

沉默不语  以貌取人  小心谨慎  高瞻远瞩

独一无二  暴露无遗  尽人皆知  悄无声息

孤寂冷落  孤孤单单  端端正正  受宠若惊

唯利是图  冷酷无情  毫无意义  举手投足

无拘无束  不期而遇  盛气凌人  大惊小怪

烦恼不已  抱臂而立  不眠之夜  不露声色

意味深长  绞尽脑汁  步履轻盈  惴惴不安

全神贯注  煞费苦心  坚如燧石  无处立足

坠进深渊  模模糊糊  零零碎碎  乐此不疲