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范文一:卡尔威特的教育读书体会

《卡尔·威特的教育》读书心得

西小王镇中心小学 王静静

卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

卡尔·威特能取得这番惊人的成就,并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反,他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程,以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集,是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册。

目前中国的教育最大的缺陷就是缺少了家庭教育这个重要的环节。家长白天忙工作,晚上忙家务,无暇顾及孩子,就把教育的责任完全交给了学校和老师,这是一个很大的误区。其实孩子幼年时期不仅仅是要学习知识,提高智商,更是孩子品德,人格,修养形成的重要时期,而这些品质是仅仅通过学校教育无法完成的,父母是孩子最好的启蒙老师,只要家长重视家庭教育,用科学的方法来启发引导孩子,配合学校的教育模式,我想每个孩子都会成功的。《卡尔·威特的教育》一书,可以让我们作为家长学到很多如何进行家庭教育的方法和方式,对于我有很好的借鉴意义。

回顾老卡尔威特育儿成功经验,不妨我们可以看得总结出老卡尔威特在对小卡尔威特实施教育的几个原则:

一是“成人化”教育:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以成人的方式来交流。

二是“民主化”教育:在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。

三是“快乐化”教育:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐。

四是“个性化”教育:教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,不仅如此,因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。

虽然无数的人都在努力通过自己的经验与方式来使教育孩子法则明晰化,但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来,从而构建家庭教育普通指导意义的理论系列。但事实上,这几乎是不太可能的事,因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的。当然,我们也不否定其中一些规律性的东西,比如在读了这本书,会给作为父母的我们一些关于教育子女的启示:

一、提升家庭教育水平的前提是提升父母的育儿水平。

二、自孩子出生之日起,比较系统的家庭教育就应当开始了。

三、教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节。

四、严格而平等是家庭教育成功的关键。

在卡尔成长的每个阶段,威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔,不光让孩子得到了知识,更让其懂得如何与别人交流,怎么对待每件事情,如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼,为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。比如,引导小卡尔明白珍惜劳动成果,并创造劳动成果;只有付出才有收获,不能不劳而获这个道理,卡尔的做法比较简单:他和孩子一起从事各种劳动,从劳动中体验劳动的快乐和收获,也要体验劳动的艰辛。孩子表现好就给一个戈比做奖励,做错了就有惩罚。

从这本书中,我能深刻的感觉到,老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分,更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问,更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。

《卡尔·威特的教育》读书心得

西小王镇中心小学 张在洋

卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

卡尔·威特能取得这番惊人的成就,并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反,他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程,以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集,是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册。

目前中国的教育最大的缺陷就是缺少了家庭教育这个重要的环节。家长白天忙工作,晚上忙家务,无暇顾及孩子,就把教育的责任完全交给了学校和老师,这是一个很大的误区。其实孩子幼年时期不仅仅是要学习知识,提高智商,更是孩子品德,人格,修养形成的重要时期,而这些品质是仅仅通过学校教育无法完成的,父母是孩子最好的启蒙老师,只要家长重视家庭教育,用科学的方法来启发引导孩子,配合学校的教育模式,我想每个孩子都会成功的。《卡尔·威特的教育》一书,可以让我们作为家长学到很多如何进行家庭教育的方法和方式,对于我有很好的借鉴意义。

回顾老卡尔威特育儿成功经验,不妨我们可以看得总结出老卡尔威特在对小卡尔威特实施教育的几个原则:

一是“成人化”教育:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以成人的方式来交流。

二是“民主化”教育:在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。

三是“快乐化”教育:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐。

四是“个性化”教育:教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,不仅如此,因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。

虽然无数的人都在努力通过自己的经验与方式来使教育孩子法则明晰化,但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来,从而构建家庭教育普通指导意义的理论系列。但事实上,这几乎是不太可能的事,因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的。当然,我们也不否定其中一些规律性的东西,比如在读了这本书,会给作为父母的我们一些关于教育子女的启示:

一、提升家庭教育水平的前提是提升父母的育儿水平。

二、自孩子出生之日起,比较系统的家庭教育就应当开始了。

三、教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节。

四、严格而平等是家庭教育成功的关键。

在卡尔成长的每个阶段,威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔,不光让孩子得到了知识,更让其懂得如何与别人交流,怎么对待每件事情,如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼,为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。比如,引导小卡尔明白珍惜劳动成果,并创造劳动成果;只有付出才有收获,不能不劳而获这个道理,卡尔的做法比较简单:他和孩子一起从事各种劳动,从劳动中体验劳动的快乐和收获,也要体验劳动的艰辛。孩子表现好就给一个戈比做奖励,做错了就有惩罚。

从这本书中,我能深刻的感觉到,老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分,更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问,更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。

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《卡尔·威特的教育》读书心得

西小王镇中心小学 王静静

卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

卡尔·威特能取得这番惊人的成就,并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反,他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程,以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集,是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册。

目前中国的教育最大的缺陷就是缺少了家庭教育这个重要的环节。家长白天忙工作,晚上忙家务,无暇顾及孩子,就把教育的责任完全交给了学校和老师,这是一个很大的误区。其实孩子幼年时期不仅仅是要学习知识,提高智商,更是孩子品德,人格,修养形成的重要时期,而这些品质是仅仅通过学校教育无法完成的,父母是孩子最好的启蒙老师,只要家长重视家庭教育,用科学的方法来启发引导孩子,配合学校的教育模式,我想每个孩子都会成功的。《卡尔·威特的教育》一书,可以让我们作为家长学到很多如何进行家庭教育的方法和方式,对于我有很好的借鉴意义。

回顾老卡尔威特育儿成功经验,不妨我们可以看得总结出老卡尔威特在对小卡尔威特实施教育的几个原则:

一是“成人化”教育:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以成人的方式来交流。

二是“民主化”教育:在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。

三是“快乐化”教育:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐。

四是“个性化”教育:教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,不仅如此,因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。

虽然无数的人都在努力通过自己的经验与方式来使教育孩子法则明晰化,但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来,从而构建家庭教育普通指导意义的理论系列。但事实上,这几乎是不太可能的事,因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的。当然,我们也不否定其中一些规律性的东西,比如在读了这本书,会给作为父母的我们一些关于教育子女的启示:

一、提升家庭教育水平的前提是提升父母的育儿水平。

二、自孩子出生之日起,比较系统的家庭教育就应当开始了。

三、教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节。

四、严格而平等是家庭教育成功的关键。

在卡尔成长的每个阶段,威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔,不光让孩子得到了知识,更让其懂得如何与别人交流,怎么对待每件事情,如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼,为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。比如,引导小卡尔明白珍惜劳动成果,并创造劳动成果;只有付出才有收获,不能不劳而获这个道理,卡尔的做法比较简单:他和孩子一起从事各种劳动,从劳动中体验劳动的快乐和收获,也要体验劳动的艰辛。孩子表现好就给一个戈比做奖励,做错了就有惩罚。

从这本书中,我能深刻的感觉到,老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分,更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问,更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。

《卡尔·威特的教育》读书心得

西小王镇中心小学 张在洋

卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

卡尔·威特能取得这番惊人的成就,并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反,他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程,以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集,是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册。

目前中国的教育最大的缺陷就是缺少了家庭教育这个重要的环节。家长白天忙工作,晚上忙家务,无暇顾及孩子,就把教育的责任完全交给了学校和老师,这是一个很大的误区。其实孩子幼年时期不仅仅是要学习知识,提高智商,更是孩子品德,人格,修养形成的重要时期,而这些品质是仅仅通过学校教育无法完成的,父母是孩子最好的启蒙老师,只要家长重视家庭教育,用科学的方法来启发引导孩子,配合学校的教育模式,我想每个孩子都会成功的。《卡尔·威特的教育》一书,可以让我们作为家长学到很多如何进行家庭教育的方法和方式,对于我有很好的借鉴意义。

回顾老卡尔威特育儿成功经验,不妨我们可以看得总结出老卡尔威特在对小卡尔威特实施教育的几个原则:

一是“成人化”教育:在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以成人的方式来交流。

二是“民主化”教育:在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。

三是“快乐化”教育:卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的,相反对他来说,学习是一种快乐。

四是“个性化”教育:教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,不仅如此,因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。

虽然无数的人都在努力通过自己的经验与方式来使教育孩子法则明晰化,但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来,从而构建家庭教育普通指导意义的理论系列。但事实上,这几乎是不太可能的事,因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的。当然,我们也不否定其中一些规律性的东西,比如在读了这本书,会给作为父母的我们一些关于教育子女的启示:

一、提升家庭教育水平的前提是提升父母的育儿水平。

二、自孩子出生之日起,比较系统的家庭教育就应当开始了。

三、教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节。

四、严格而平等是家庭教育成功的关键。

在卡尔成长的每个阶段,威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔,不光让孩子得到了知识,更让其懂得如何与别人交流,怎么对待每件事情,如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼,为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。比如,引导小卡尔明白珍惜劳动成果,并创造劳动成果;只有付出才有收获,不能不劳而获这个道理,卡尔的做法比较简单:他和孩子一起从事各种劳动,从劳动中体验劳动的快乐和收获,也要体验劳动的艰辛。孩子表现好就给一个戈比做奖励,做错了就有惩罚。

从这本书中,我能深刻的感觉到,老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分,更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问,更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。

范文二:《卡尔威特的教育》读书笔记

这是一个全民重视教育的时代,可是教育孩子成了天下第一难的事情,家长、学生和学校都在叫苦不迭,问题究竟出在什么地方?教育问题难道真是不治之症吗?直到读了这本赫赫有名而又甚少人认真去读的《卡尔.威特的教育》,才恍然若有所悟。

书名让人感觉陌生,我感觉应该加上一句话才好理解:一个父亲教育孩子的感悟。书的风格也需要说明:绝对不是枯燥的教育理论,而是充满了与孩子在一起的趣事,全书看完并不乏味。

该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师,一直持有一种与众不同的教育观点:只要资质不是太差,任何一个孩子经过正确的教育都能成为优秀人才。可惜他52岁才得子,儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气,在众人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子,结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众的才能,并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下,老卡尔.威特先生把自己教育孩子的想法整理成书,这本书跨越时空,成为天下父母们的必读书。

问题是,教育的奥妙何在?

首先,做父母是一定要学习的,早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人说"孩子大了自然会明白",有人说"孩子小时不懂,等他大了再好好教育",这些说法是完全错误的。老威特先生举了个例子,一个是有位贵族把孩子交给管家,自己和夫人周游世界,等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情,无法按自己的想法来教育了。在我们的周围,这种例子还少吗?孩子小时找借口不管孩子,或者找借口不学习教育方法,造成的坏影响当然会显现到无辜的孩子身上。

其次,从小培养孩子多方面的学习兴趣。老卡尔.威特先生自己喜爱自然、文史类知识,在这方面也培养了儿子的兴趣。一有空,一家人就出去散步,边走边谈话,给孩子讲解路边的花朵的结构,岩石的形成,昆虫的分类,讲读过的诗歌作品。可是他对数学没什么兴趣,导致儿子小时也不爱学数学。为此他很着急,后来请教了一位数学教授,才知道应该在有趣的游戏中学数学:数豆子、掷骰子等,每次时间不超过一刻钟。在兴趣的引导(ben文由wuyanrenjia收集整理)下,孩子逐渐喜欢上了学习数学。有一段时间,老威特先生发现儿子学习劲头又不足了,他也没有着急发火,而是耐心和儿子谈话,原来是儿子不知道学习这么多知识有什么用。经过讲清楚学习知识的道理,小威特又高高兴兴地鼓足干劲学习了。

第三,尽早让孩子领会做人的道理。孩子早上赖床不起来怎么办?老威特先生的逻辑是:你不起床,说明你自动放弃早餐。有一天小威特起晚了,发现父母亲真的把早饭都收起来了,以后就再不敢犯错了。其他如吃饭洒了牛奶怎么办?怎样和朋友交往?做好事要讲原则吗?怎么分辨好人坏人?都要早些让孩子思考和处理。老威特先生很重视孩子的玩伴,坚决不让儿子和习惯不良的孩子们一起玩,认为是浪费时间而无益处。

第四,正确使用奖励和惩戒。老威特先生很少特意使用奖励和惩戒,而且很少给孩子买玩具。在奖励方面,口头的表扬已经很难得,物质奖励一点也没有,不给孩子养成坏习惯。惩戒则主要是讲清楚道理,让孩子感觉到羞愧、改过即可,实在有必要才采取措施,如洒了牛奶就不许再喝。老威特先生坚持认为玩具对孩子没有太大益处,孩子能从书本中得到乐趣也是一样的。

最后,早立规矩,并且坚持。为什么现在很多青少年无法无天、不尊重他人?部分原因就是从小没规矩长大的,而这种规矩在他们三岁左右就应该明白了。老威特先生给儿子立下规矩,并让儿子自己明白应该按规矩办事,即使父亲不在身边也是一样。

现在教育出了很多问题,究其原因,很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一个孩子很小的时候,他们都有极大的潜力,照老卡尔.威特先生的说法,都能成为优秀的人。但是,他们的父母亲在错误的教育思想的作用下,忽视孩子的存在,忽视对孩子的教育,甚至任他们自生自灭,走一步是一步。一些人的想法是,教育是学校应该做的,交了学费送到学校万事大吉,孩子品德、学习表现不好是学校的责任。这是极其错误的。对照19世纪的老卡尔.威特的做法,现在的这些父母们不应该感到羞惭吗?其实教育的失误,一部分是没有教给人们如何做好父母。作为21世纪的人,多加学习,读读教育书籍,于人于已,善莫大焉。

我们九中家长学校已经为家长们发放了《不输在家庭教育上》一书作为教材。我看,《卡尔.威特的教育》也应该好好读一读,定会有所裨益。

范文三:《卡尔.威特的教育》读书笔记

作为妈妈和老师,我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里,发现的这本书。《卡尔.威特的教育》真的是一本好书,这是一本关于幼儿教育方面的书籍,是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师,所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验,卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。对现代的小学教育,仍有很多地方可以借鉴。

素质教育很早就开始有了,至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础,在上面建筑一个神童般的宫殿,这就是卡尔威特的成功秘诀。

教育孩子要有正确的方法,要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向成人提问,作为老师和父母,我们可能什么都知道,只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚,但可以一起查书,上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中,孩子学到的不仅仅是知识,同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。

要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文,学数学时就专心于数学,如果在学习时想着玩,玩时又担心学习跟不上,不能用心一处,即使学生整天坐在书桌旁,那也只不过是装装样子而已,只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样,只有专心致志才能学好。

敏捷灵巧的习惯——一部分学不拖到最后就不想做,久而久之,这些学生作业一直迟交,甚至不交,其实这些学生不明白,迅速完成作业之后,多余的时间可以做自己喜欢做的事,发展自己的爱好。如果不养成敏捷,灵巧的习惯,能做的事就更少了!坚持不懈的习惯—— 在学习上会有很多难以预料的困难,但是只要有恒心,只要能够坚持,那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的,小学阶段是养成好习惯的关键时期,所以我觉得无论是老师还是父母,都应该重视培养孩子良好的习惯。

从玩中学是孩子更易接受的,父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的,并且成效显著的话,我想智慧的大门就打开了。

范文四:卡尔威特的教育读书笔记

从出生那天就开始教育

3岁以前是“硬灌”时期:婴儿对多次重复的事物不会厌烦,婴儿依靠动物的直感,具有在一瞬间掌握整体的模式识别能力,是成人远远所不能及的。他的大脑还处于一个白纸状态,无法像成人那样进行分析判断,因此,可以说他具有一种不需要理解或俯的吸收能力。 给3岁以前的模式时期“硬灌”些什么呢?大致是两方面的内容:一方面是反复灌输语言、音乐、文字和图形等所谓奠定智力的大脑活动基础的模式;另一方面则是输入人生的基本准则和态度。

一、 吃

孩子爱吃的食物才是最好的食物:出生头半个月,坚持定时给他喂奶,喂水,使他的生物钟一开始就形成规律。直到他能吃饭后,两顿饭之间仍然只喝水不许吃别的,免得他的胃老是得不到休息,血液也老是在胃部工作而不是集中在大脑。

四个月时:在吃母乳前,先给他点蜜柑汁后来又添加香蕉泥、苹果泥、胡萝卜泥、青菜粥等。再过一段时间,开始给他喂汤,吃煮熟的鸡蛋、马铃薯等。

卡尔威特的父亲非常赞同“人的性格取决于食物”。选择不同的食物,就能使孩子形成不同的性格。多吃胡萝卜,牙齿和皮肤就会美丽;吃马铃薯就能提高孩子 的推理能力;吃菜豆就能发展孩子的美术兴趣;吃洋白菜和花菜会使孩子思想简单,成为平凡的人;吃青豆易形成轻率的性格。因此他认为,可以让厌恶数学的的孩子多吃马铃薯,让缺乏美术兴趣的孩子多吃菜豆,没有常性的孩子禁食豌豆,粗暴的孩子禁食洋白菜。

二、 环境

保持婴儿健康的心情:健康始于婴儿期。

愉快是健康的关键。先把婴儿周围的环境布置好。天气晴朗时,把婴儿带到田野里,让他眺望绿色的原野,呼吸新鲜的空气。婴儿睡觉时,

决不能像布娃娃那样把他裹得紧紧的。从两、三周时开始,让他开始进行运动。让他在光滑的木棍上作悬垂运动。或者让孩子抓住大人的手指,由于婴儿与生俱来的“把握反射”,他就像吊单杠一样用力拉起自己的上身。等到两个月大反射消失时,他的胳膊已经练得相当有力,为提前进行搬迁训练创造了条件。

三、 洗澡

培养孩子喜欢洗澡的天性。注意调节水的温度每天都给婴儿洗澡、按摩手脚,这样既能发展他的触觉,又能促进血液循环和肢体的灵活。从孩子一岁时就教他洗脸、洗手、刷牙,一天要洗几次,早起和晚上都睡觉之前都要刷牙。

四、五官(耳、目、口、鼻、皮肤)的训练

在五官中,首先要发展耳朵的听力,因为婴儿的听力比视力发展得要早。母亲的悦耳歌声、朗诵诗歌等。在孩子出生6周后,对他轻轻地朗读威吉尔的《艾丽绮斯》诗歌,效果非常好,孩子取胜马上静下来并很快入睡。朗读马克利的《荷拉秋斯在桥上》时,他就兴奋起来。 为了让孩子形成音乐的观念,可以买来能发出乐谱上七个音的小钟,分别拴上红、橙、黄、绿、青、蓝、紫色的发带,给它们分别起名叫红色钟、橙色钟、黄色钟、绿色钟、青色钟、蓝色钟、紫色钟。每当孩子在喂奶前醒来,就敲这些钟给他听,并把钟慢慢地在左右移动,吸引他的注意力。这样不到六个月就能按指定的名称敲。

有效地训练眼睛:出生两三个星期,买一些五颜六色、鲜艳夺目的小猫、小狗、小鹿等,把它们都摆放孩子四周,时常移动玩具来刺激他的视觉。还常让他看三棱镜映在墙壁上的彩虹。

味觉方面,除了给各种味道的,刺激之外,老虎到糖和盐吃多了对身体没好处,我们坚持吃清淡的食物。

满月之后,在床上能够抬起头来了,就用手推着他脚训练他爬行。 孩子的视觉发达起来以后,就要培养孩子的观察能力。在房间的四周

挂上了各种名画的摹本,陈列大量著名雕刻的仿制品,如桌子、椅子等,并把这些物品的名称念给他听。还让他看有美丽图画的书,并读给他听。为了发展色彩的感觉,可以用五颜六色的美丽的小球和木片,以及空着色彩鲜艳服装的布娃娃,经常用这些玩具跟他做游戏。蜡笔也是孩子的好玩具。预备好一张大纸,从某点开始,先由我用红色蜡笔画一条三厘米长的线,再由孩子也用红色蜡笔画一条同样长度的平等线。接着在红线之后换一种颜色画同样长短的线,这样连续画下去,假若孩子用的蜡笔颜色与我的不一样,游戏就不再继续,孩子就输了。 学会走路时,经常带孩子出去散步,让他注意天空的颜色、树的颜色、花的颜色、原野的颜色、人民穿着服装的颜色和建筑物的颜色。 专心注意某些事物,以养成敏锐观察事物的习惯。玩“留神看”的游戏,路过商店门前,问他商店里陈列了哪些物品,让他在记忆中搜寻这些物品,对发展孩子的记忆力非常有效。

通过鲜活的物品教各种形容词。出生后第6周,买些气球,用短绳扎到他的手腕上气球便随着手的上下摆动而上下摇动。以后,又每周给他换一个其它颜色的气球,通过这一游戏,便能轻而易举地教给他红的、绿的、圆的、轻的等形容词。孩子对这一学习方法非常乐意。随后还可以让孩子拿贴有砂纸的木片和其他种种物品教给他粗糙、光滑等形容词。

此外尽量让孩子的手发挥多咱功能,对于培养孩子的观察能力是有重要意义的。每次醒来,赶紧让他抓点东西,经常活动手指,抚摸东西和拍手掌。另外,大人经常引诱孩子观察手的功能。比如大人拿着小摇铃摇动,孩子就会甩动胳膊发出响声。八九个月时给他一支蜡笔和一张纸,大人也拿着一支蜡笔和一张纸,在纸上画画,孩子也在纸上乱画。

从十五天大开始灌输词汇。幼儿在3岁前是语言发展的最佳期。 卡尔威特的父亲主张孩子十五天就开始灌输词汇,孩子刚会辨别事物

时就教他说话。

15天大,在孩子的眼前伸出手指头,孩子看到后就要捉它,铡开始看不准,所以总是捉不到,最后终于捉到了,孩子非常高兴,把手指放到嘴里吃起来。这时就用和缓而又清晰的语调发出“手指”的声音给他听。就这样,在孩子刚刚有了辨别能力时,就拿很多的东西给他看,同时用和缓清晰的语调重复东西的名称。没多久,孩子就能清楚地发出这些东西名称的音来了。

靠讲故事来增强与世界的亲和力。当孩子稍微能听懂话时,就天天给他讲故事。等他会说话以后,就表演故事,让孩子复述故事。或者讲到中途中断“且听下回分解”,让孩子挖空心思去创造想像故事的情节。

用游戏的方式进行教育。

满六个月时,在房间四壁大约一米高的地方,贴上厚厚的白纸,白纸上贴上用红纸剪下的文字和数字。在白纸的另一个地方,贴上简单的单词如狗、猫、兔子、帽子、桌子等,这些单词都是名词;在另一地方并列贴上1至10个数字,在某处画上乐谱图。

4岁开始学写名字,学会写名字之后开始学写简单的句子,然后让他天天写日记。

玩出孩子的各种能力

孩子的注意力、观察力、记忆力、想像力、操作能力都是通过游戏玩出来的。

认识事物、传授和巩固知识的游戏:哪儿错了?什么动物吃什么? 训练正确发音,让他准确地说出一些常见的同义词、反义词:动物怎么叫;指好几相同颜色的物品;说出正反词。

训练和发展孩子的观察力、注意力、记忆力、思维能力的游戏:让孩子看清楚桌子上或者盘子里的东西,然后让他闭眼睛或者用遮盖物盖住东西,悄悄地取走蒙昧无知调查换物品,再让孩子仔细观察,说出

取走或调换的物品。问他“什么东西不见”“什么东西变了”等等。 有时让孩子闭上眼睛,让他仔细听我击掌,敲桌子等,然后叫他说出敲、击的数目。

形象思维能力游戏:搭房子(搭积木)在游戏之中,他逐渐对前后、上下、左右、中间、旁边等空间有了认识,逐渐形成了高矮、长短、厚薄、轻是、大小等观察。

范文五:读《卡尔威特教育全书》心得

读《卡尔威特教育全书》心得

卡尔威特是19世纪德国的一位著名天才,是他的父亲老卡尔威特把这个以出身就被认为有些先天不足、痴呆的婴儿呕心沥血地培养成一位举世瞩目的“神童”。小卡尔威特8、9岁时就已通晓化学、物理、动物学和植物学,尤其擅长数学,并且能自由运用德语、英语、法语、意大利语、希腊语和拉丁语等六国语言。他9岁时考入莱比锡大学,10岁时进入哥廷根大学,年仅14岁就被授予哲学博士学位,16岁又获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授。13岁时便出版了《三角术》一书,23岁时发表《但丁的误解》一书。这些都归功于老卡尔威特悉心教育的结果。特别是老卡尔得天独厚的早期教育,事实证明接受科学的早期教育的孩子和普通孩子比,具有以下优势:

1、身体发育的更好

2、注意力更集中

3、比普通孩子更早使用语言,表达能力也更强

4、逻辑思维能力远远领先于普通孩子

5、对于未知的事物有强烈的好奇心和探索欲望

6、心理素质更好,遇到挫折时情绪更稳定

《卡尔威特教育全书》是我在大学时候读过的一本书,下面我就结合书中的内容谈谈自己的一些心得。

人得天赋是一样的,主要是后天的环境,尤其是孩子早期所处的环境。孩子在还没有出生的时候,即孩子还在母亲肚里的时候就已经开始了他的人生之路,所以孩子的成长从孩子诞生于母亲的肚里时候就应经开始。事实上,婴儿从生下来起到3岁之前,是个最为重要的时期。刚出生的婴儿没有分辨人能力,为什么到三四个月,或五六个月,就能分辨出母亲和别人的面孔了。原因在于在反复的观察中,婴儿把母亲整个面孔印象原封不动地作了一个“模式”印进了大脑之中。婴儿依靠动物的直感,具有在一瞬间掌握整体的模式识别能力,是成人远远所不能及的。他的大脑还处在一个白纸状态,无法像成人那样进行分析判断,因此,可以说他具有一种不需要理解或领会的吸收能力,可以说模式时期决定了人的一生。另一方面,幼儿在3岁以前,是语言发展的最佳期,如果到了六七岁再学习语言,可以学会,但那时候学习的效果大不如三岁以前了,家长根本不必担心孩子会吸收不了那么多东西,恰恰相反,婴儿的吸收能力是成人所无法比拟的,所以尽早教孩子语言这一点非常重要。孩子出生后,就应该开始教育,但很多父母认为孩子还小,认为这么小的孩子不能吸收这么多的东西,就不在孩子充实任何东西,或许出于各种原因雇人来对孩子进行教育,这样做是不称职的,母亲的角色是旁人无可替代的。种种原因导致孩子不能够很好的接受早期教育,以致孩子的天赋一点一滴地被淹没。

说中是这样说的:根据心理、生物、生理学等学科的研究,人天生就具有一种特殊的能力。只是这种能力表面上是看不出来的,它隐藏在人体内,我们称这种隐藏的能力为潜力。孩子虽然天生就具有潜在能力,但是这样潜能是有着递减法则的。每种动物的潜能都有各自固定不变的生长期,即最佳成长时期。有的动物的潜能生长期长,有些则短,不管动物生长期长短如何,要是不在它生长期进行开发,那么它就失去了发展的良机。所以杜绝孩子潜能递减的最好非方法就是从孩子出生的那天就开始对他们进行教育。

专家指出,由于婴儿的听力往往比视力发展得要早,所以在孩子的五官训练中首先要培养他的听力。视力培养起来之后就要进行观察力的培养。关于观察力的培养方法,我从书中整理了一些:其一,可以在孩子的房间墙壁上挂满各种名画;其二,在房里摆设雕刻的仿制品;其三,制作有关小动物、花草树木和房子等等的一些小卡片,并且在画面下标出相应的名称,将这些卡片贴在孩子的卧室或者客厅厨房的墙壁上,让孩子能经常地看到他们来加深

印象;其四,用玩具来开发孩子的观察力、智力,不要把玩具仍给孩子后就不管了,还要在旁边指导;其五,当孩子一起出去游玩时,看到什么就让孩子说出它的名字;其五,可以带孩子到田野里去捡一块岩石、摘一朵花或者拔一棵草来对他们进行观察,有时候去观察小鸟和昆虫的生活状况等;其六,常带孩子去见物,如常抽出时间带着孩子去参观工厂矿山、动植物园、博物馆、美术馆、保育院等地方,参观完后让孩子详细叙述当天所看到的一切东西;

前面就已经说过幼儿语言发展的最佳时期是在他3岁以前,家长应尽早跟孩子进行交谈,婴儿一个半月大的时候就会对说话的声音有反应。我从书中整理了一些教孩子语言的方法:其一,跟孩子谈话或轻声地给孩子唱歌;其二,当孩子可以听懂话的时候,就给孩子讲故事,家长讲完故事还应邀孩子复述一遍,不能只是让他被动地听;其三,将孩子能懂得的有趣故事,编成一篇简短的文章让孩子记住;其四,带孩子去各种场合,让孩子从小就跟各种身份的人物交往谈话;其五,当孩子觉醒来情绪非常好的时候,就用缓慢清晰地语调给孩子读诗歌等;其六,当孩子碰到不明白的单词时,就让他去查字典;其七,鼓励孩子经常和外国的朋友通信来往;其八,同一个故事可以用不同的语言去读;其九,但孩子学会简单的句子后,就让他养成每天写日记的好习惯。注意当孩子的智力已经准备充足了,就可以开始教孩子识字了,但注意不要采用强迫性的手段来压制孩子,要用科学的方法去教孩子。

说到书,家长应注意选择书,孩子第一次读的是什么类型的书,往往决定他将来喜欢看什么类型的书,幼年时期读的书常常能控制这个人得一生。常选择一些勇敢积极地故事来讲给孩子听或给孩子看。可以选择一些神话类的故事,但不要用鬼怪或幽灵来吓唬孩子,就因为这种错误的教育方法,所以世上才有了那么多胆怯的人。教导孩子要将书中的人物、故事表演出来,有时候家长也要参加表演。

孩子可以做的事,家长不要替他去做。家长可以制作一个行为记事录来鼓励孩子多行善事,把孩子所有的表现出的良好行为都记录下来,这样孩子就会经常做善事,并常用物品或其他东西奖励孩子。但不随意赞扬孩子,赞扬要有个度。孩子很多情况下都会犯错,犯错就必须让孩子为自己的行为负责,必要时该道歉的必须道歉。当孩子遇到挫折而情绪恶劣时,最好不要用过激的话去招惹他,待孩子心里恢复平静后在耐心开导。要是孩子在总目睽睽下发火,家长绝对不可顺从他。当孩子们因为发生争执而打架时,他们往往会争吵不休相互告状。这时家长只要让孩子冷静下来,并将他们各自分开独处,任何事就可轻松解决。鼓励孩子参加类似于家庭会议的谈话活动,让孩子和父母讨论一些问题。每天孩子睡觉之前。父母要花些时间听孩子讲他当天发生的事情。

范文六:《卡尔威特的教育》读书笔记

这是一个全民重视教育的时代,可是教育孩子成了天下第一难的事情,家长、学生和学校都在叫苦不迭,问题究竟出在什么地方?教育问题难道真是不治之症吗?直到读了这本赫赫有名而又甚少人认真去读的,才恍然若有所悟。

书名让人感觉陌生,我感觉应该加上一句话才好理解:一个父亲教育孩子的感悟。书的风格也需要说明:绝对不是枯燥的教育理论,而是充满了与孩子在一起的趣事,全书看完并不乏味。

该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师,一直持有一种与众不同的教育观点:只要资质不是太差,任何一个孩子经过正确的教育都能成为优秀人才。可惜他52岁才得子,儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气,在众人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子,结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众的才能,并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下,老卡尔.威特先生把自己教育孩子的想法整理成书,这本书跨越时空,成为天下父母们的必读书。

问题是,教育的奥妙何在?

首先,做父母是一定要学习的,早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人说"孩子大了自然会明白",有人说"孩子小时不懂,等他大了再好好教育",这些说法是完全错误的。老威特先生举了个例子,一个是有位贵族把孩子交给管家,自己和夫人周游世界,等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情,无法按自己的想法来教育了。在我们的周围,这种例子还少吗?孩子小时找借口不管孩子,或者找借口不学习教育方法,造成的坏影响当然会显现到无辜的孩子身上。

其次,从小培养孩子多方面的学习兴趣。老卡尔.威特先生自己喜爱自然、文史类知识,在这方面也培养了儿子的兴趣。一有空,一家人就出去散步,边走边谈话,给孩子讲解路边的花朵的结构,岩石的形成,昆虫的分类,讲读过的诗歌作品。可是他对数学没什么兴趣,导致儿子小时也不爱学数学。为此他很着急,后来请教了一位数学教授,才知道应该在有趣的游戏中学数学:数豆子、掷骰子等,每次时间不超过一刻钟。在兴趣的引导下,孩子逐渐喜欢上了学习数学。有一段时间,老威特先生发现儿子学习劲头又不足了,他也没有着急发火,而是耐心和儿子谈话,原来是儿子不知道学习这么多知识有什么用。经过讲清楚学习知识的道理,小威特又高高兴兴地鼓足干劲学习了。

第三,尽早让孩子领会做人的道理。孩子早上赖床不起来怎么办?老威特先生的逻辑是:你不起床,说明你自动放弃早餐。有一天小威特起晚了,发现父母亲真的把早饭都收起来了,以后就再不敢犯错了。其他如吃饭洒了牛奶怎么办?怎样和朋友交往?做好事要讲原则吗?怎么分辨好人坏人?都要早些让孩子思考和处理。老威特先生很重视孩子的玩伴,坚决不让儿子和习惯不良的孩子们一起玩,认为是浪费时间而无益处。

第四,正确使用奖励和惩戒。老威特先生很少特意使用奖励和惩戒,而且很少给孩子买玩具。在奖励方面,口头的表扬已经很难得,物质奖励一点也没有,不给孩子养成坏习惯。惩戒则主要是讲清楚道理,让孩子感觉到羞愧、改过即可,实在有必要才采取措施,如洒了牛奶就不许再喝。老威特先生坚持认为玩具对孩子没有太大益处,孩子能从书本中得到乐趣也是一样的。

最后,早立规矩,并且坚持。为什么现在很多青少年无法无天、不尊重他人?部分原因就是从小没规矩长大的,而这种规矩在他们三岁左右就应该明白了。老威特先生给儿子立下规矩,并让儿子自己明白应该按规矩办事,即使父亲不在身边也是一样。

现在教育出了很多问题,究其原因,很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一个孩子很小的时候,他们都有极大的潜力,照老卡尔.威特先生的说法,都能成为优秀的人。但是,他们的父母亲在错误的教育思想的作用下,忽视孩子的存在,忽视对孩子的教育,甚至任他们自生自灭,走一步是一步。一些人的想法是,教育是学校应该做的,交了学费送到学校万事大吉,孩子品德、学习表现不好是学校的责任。这是极其错误的。对照19世纪的老卡尔.威特的做法,现在的这些父母们不应该感到羞惭吗?其实教育的失误,一部分是没有教给人们如何做好父母。作为21世纪的人,多加学习,读读教育书籍,于人于已,善莫大焉。

我们九中家长学校已经为家长们发放了一书作为教材。我看,也应该好好读一读,定会有所裨益。这是一个全民重视教育的时代,可是教育孩子成了天下第一难的事情,家长、学生和学校都在叫苦不迭,问题究竟出在什么地方?教育问题难道真是不治之症吗?直到读了这本赫赫有名而又甚少人认真去读的,才恍然若有所悟。

书名让人感觉陌生,我感觉应该加上一句话才好理解:一个父亲教育孩子的感悟。书的风格也需要说明:绝对不是枯燥的教育理论,而是充满了与孩子在一起的趣事,全书看完并不乏味。

该书的背景有必要说说。老卡尔.威特先生是19世纪德国的一位乡村牧师,一直持有一种与众不同的教育观点:只要资质不是太差,任何一个孩子经过正确的教育都能成为优秀人才。可惜他52岁才得子,儿子刚生下来时还显得有些呆傻。但是他并不泄气,在众人怀疑的目光中坚持用自己的方法教育儿子,结果小卡尔.威特从五六岁时就显示出出众的才能,并在14岁时凭数学论文获得大学哲学博士学位。在很多朋友的劝说下,老卡尔.威特先生把自己教育孩子的想法整理成书,这本书跨越时空,成为天下父母们的必读书。

问题是,教育的奥妙何在?

首先,做父母是一定要学习的,早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人说"孩子大了自然会明白",有人说"孩子小时不懂,等他大了再好好教育",这些说法是完全错误的。老威特先生举了个例子,一个是有位贵族把孩子交给管家,自己和夫人周游世界,等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情,无法按自己的想法来教育了。在我们的周围,这种例子还少吗?孩子小时找借口不管孩子,或者找借口不学习教育方法,造成的坏影响当然会显现到无辜的孩子身上。

其次,从小培养孩子多方面的学习兴趣。老卡尔.威特先生自己喜爱自然、文史类知识,在这方面也培养了儿子的兴趣。一有空,一家人就出去散步,边走边谈话,给孩子讲解路边的花朵的结构,岩石的形成,昆虫的分类,讲读过的诗歌作品。可是他对数学没什么兴趣,导致儿子小时也不爱学数学。为此他很着急,后来请教了一位数学教授,才知道应该在有趣的游戏中学数学:数豆子、掷骰子等,每次时间不超过一刻钟。在兴趣的引导下,孩子逐渐喜欢上了学习数学。有一段时间,老威特先生发现儿子学习劲头又不足了,他也没有着急发火,而是耐心和儿子谈话,原来是儿子不知道学习这么多知识有什么用。经过讲清楚学习知识的道理,小威特又高高兴兴地鼓足干劲学习了。

第三,尽早让孩子领会做人的道理。孩子早上赖床不起来怎么办?老威特先生的逻辑是:你不起床,说明你自动放弃早餐。有一天小威特起晚了,发现父母亲真的把早饭都收起来了,以后就再不敢犯错了。其他如吃饭洒了牛奶怎么办?怎样和朋友交往?做好事要讲原则吗?怎么分辨好人坏人?都要早些让孩子思考和处理。老威特先生很重视孩子的玩伴,坚决不让儿子和习惯不良的孩子们一起玩,认为是浪费时间而无益处。

第四,正确使用奖励和惩戒。老威特先生很少特意使用奖励和惩戒,而且很少给孩子买玩具。在奖励方面,口头的表扬已经很难得,物质奖励一点也没有,不给孩子养成坏习惯。惩戒则主要是讲清楚道理,让孩子感觉到羞愧、改过即可,实在有必要才采取措施,如洒了牛奶就不许再喝。老威特先生坚持认为玩具对孩子没有太大益处,孩子能从书本中得到乐趣也是一样的。

最后,早立规矩,并且坚持。为什么现在很多青少年无法无天、不尊重他人?部分原因就是从小没规矩长大的,而这种规矩在他们三岁左右就应该明白了。老威特先生给儿子立下规矩,并让儿子自己明白应该按规矩办事,即使父亲不在身边也是一样。

现在教育出了很多问题,究其原因,很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一个孩子很小的时候,他们都有极大的潜力,照老卡尔.威特先生的说法,都能成为优秀的人。但是,他们的父母亲在错误的教育思想的作用下,忽视孩子的存在,忽视对孩子的教育,甚至任他们自生自灭,走一步是一步。一些人的想法是,教育是学校应该做的,交了学费送到学校万事大吉,孩子品德、学习表现不好是学校的责任。这是极其错误的。对照19世纪的老卡尔.威特的做法,现在的这些父母们不应该感到羞惭吗?其实教育的失误,一部分是没有教给人们如何做好父母。作为21世纪的人,多加学习,读读教育书籍,于人于已,善莫大焉。

我们九中家长学校已经为家长们发放了一书作为教材。我看,也应该好好读一读,定会有所裨益。

范文七:卡尔威特的教育读书笔记

卡尔威特的教育读书笔记

第一章 愿上帝保佑我的孩子

作者夫妇在在孩子出生之前付出了很多,但是事与愿违孩子出生之后智商明显跟不上别的儿童。但作为父亲并没有气lei。

第二章生下来时都一样仅仅由于环境

爱尔维修曾经说过:"人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。"

作者认为儿童的潜能遵循递减原则,既随着年龄的增长孩子的可塑性越来越小,所以要对孩子及早进行教育。作者认为孩子在三岁之前应进行模式教育,这个时期孩子不会对反复出现的事物感到厌烦,所以他在儿子15天时便坚持对他说话,三岁之前一方面是反复灌输语言、音乐、文字和图形等所谓奠定智力的大脑活动基础的模式;另一方面则是输入人生的基本准则和态度。

对于先天和后天学者们的看法大相径庭,但总的可以划分为以下三大类:

唯天赋论:认为孩子的天赋至关重要,是孩子一生成就的决定性因素;而后天的只是影响因素。

环境决定论:认为孩子的天赋并不重要,后天的教育,环境可以彻底的改变一个人,注明的理论有行为主义学派约翰·华生的观点:给我一打孩子我能培养成你想要的任何一种人。 中庸论:认为后天和先天同等重要,先天是一个基础,如果没有基础,不管后天如何努力成就都会被限制在一定的水平;同理,,天赋非常高的孩子,教育不当,后天不努力也将一事无成。

中庸论是被人们所广泛接受的观点。

既然天赋和后天的影响都至关重要,而且天赋是不可改变的,那么此时对孩子施加的后天影响就变得尤为重要了。教育的不可替代的作用在此处显现。

第二章 我抓住了儿子智力发展的最佳时期

关于食物,适合就好,不管是是量还是品种。

作者十分重视孩子的健康问题,让孩子多于自然接触,婴儿睡觉时,决不能像

布娃娃那样把他裹得紧紧的。引导孩子适当的进行锻炼,从小养成健康的体魄。

从小让儿子体会到乞求不可能得到欢乐

小孩子有时候会莫名其妙地"哇哇"大哭。人们总认为小孩子哭就一定是肚子饿了或生病了等等。其实,真实的情况并非如此。成人都有得到别人重视的欲望,小孩子也不例外,即便是刚出生不久的婴儿,也会有这种近乎成人天性的本能欲望。把握尺度,不能一味满足孩子欲望。

从训练他的五官开始,总的来说就是多见多听多接触,然后能说会道。孩子才学会说话的时候,一定要注意发音,由于神经系统发育并不完善,小孩子发音大多不准确,这是家长应该耐心的对孩子进行纠正,同时应该认识到不是一次,一天就能纠正过来的,也不要认为孩子长大之后就会说了,就自动纠正了,长大之后有什么那就真的晚了。

在训练的时候可以从身边的事物讲起,小孩子的思维还不能够接受抽象的东西,多讲解具体的事物,还可以通过讲故事增强与世界的亲和力,讲无意义的东西孩子很难记住,这就到了有趣故事发挥作用的时候了。也可以教孩子儿歌,童谣以此丰富他的词汇量(不要质疑就是词汇量)另外不要对孩子说不标准的话,作者认为方言土话意义简单的叠音都不要讲,不过我认为方言还是可以学习的,但是对于针对孩子的叠音,就如把开水说成开开,把吃饭说成

饭饭等,诚然这是更简单,孩子也比较容易理解并且接受这些缺乏意义的词汇,但是此时的便利会成为他以后接受其他复杂词汇,

范文八:《卡尔威特的教育》读书心得

《卡尔威特的教育》读书心得

《卡尔威特的教育》读书心得

这本书我印象最深的一个章节便是“恰当的教育可能让每一个普通的孩子都成为优秀的人才”。《卡尔威特的教育》这本书详细地讲述了老威特的教子过程,记载了小卡尔的成长历程,以及老威特的教子心得和全能教育法。卡尔威特用自己的教育理论和实践把自己的儿子小卡尔威特培养成了十九世纪德国一个着名的天才。小卡尔威特能够取得那些惊人的成就,全都是他父亲悉心教育的结果。

老卡尔.威特虽然只是一位乡村牧师,但他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才。他不仅是一名伟大的教师,而且是一位伟大的父亲。作为一名教育工作者,做的是平平凡凡的事。日复一日的工作,却有着全新的思维和视角。“恰当的教育”也就是孔子所说的因材施教。在我教过的学生中,曾有一个学生,成绩在班内排名中等,学习的态度不怎么端正,以致于成绩过于稳定。对于他,我一直在想怎样激发他的动力,使其全力以赴的去学习。终于有一次,早读时,别人都在大声朗读时,他却东张西望。本来也不是特别严重的问题,但是我勃然大怒,把他揪出来,狠狠批评了一顿。自那次以后,我发现他的注意力比以前集中了。果真,成绩自此稳步前进,跃入前十。另外,对于基础稍差的孩子,有时给他们布置适合的作业,更能激发其学习的信心。

回想书中所说“对于孩子来说,最重要的是教育而不是天赋;孩子成为天才还是庸才,不是由天赋和遗传决定的,而是由出生后的早期教育决定的;对于儿童的教育,必须与儿童智力曙光的出现同时开始;尽可能早、尽可能多、尽可能正确地开发孩子的智力,这样孩子就能成为天才。”

我们所讲的课都是孩子人生中唯一的一堂课。我们对孩子说的话,他们有可能会铭记一生。我们的一个举动、一句话、一堂课可能会改变一个孩子的一生。所以要选择恰当的教育方法。

《卡尔威特的教育》这本书所提到的观点会是我受益终生。相信你读完,也会有很大的收获。

范文九:卡尔维特的教育---读书笔记

摘录:信任的基础并非中期目标,也不是最终结果,它只是一个好的开端。这种事我们看的太多了:跟着一位好老师的学生表现突出,但某日,老师因病或开会不能来上课,改由其他老师代课,原本运作良好的教室,竟然变成闹哄哄的宠物之家。

可悲的是,我还遇到过以此为荣的老师,认为这凸显了他们的教育才华---别人控制不了的孩子,到他手上全都乖乖听话。

随感:雷夫的观点很清楚,真正优秀的班级,优秀的应该是这个班级的学生,而不只是那个班级的老师。如果这样思考了,我们就不会因为只有自己有本领踏进某个班级而感到光荣了。我们就会考虑到发展好每个学生,考虑到任何老师踏进那个班级,学生都是表现积极的。所以,雷夫说信任的基础只是一个开端。

那么在信任的基础上,这创造奇迹的第56号教室的秘诀是什么呢?本篇雷夫就跟我们说了“六个阶段”,他将这六个阶段教给学生,但不期望学生们立即应用在自己身上。这六个阶段其实就是最有效最实用的对学生进行思想行为习惯教育的过程。所以,有一位老师在写这本著作的读后感的时候说,我们可以以“课程观”的眼观来阅读这本书。

摘录:第一阶段:我不想惹麻烦。从进校门的那一刻起,大多数孩子就开始接受第一阶段的思考训练,一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。

。。。。。。

但是,这样教小孩子对吗?第一阶段的思维是以恐惧为基础,而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的,是让他们相信这么做是对的,不是因为害怕才去做。

。。。。

如果首要动机受到如此严重的错误引导,他们的医生将毫无所为,而我也绝对不会再犯灌输第一阶段的错误。

随感:其实想想我们自己,已经成人或者说已经而立,不惑,知天命的人,而且我们是教师,是知识分子,有多少人到现在为止完成任务的目的就是“不惹麻烦”。这种根深蒂固的想法是哪里来的?或许就是我们童年时期在刚入学的时候我们的老师或者我们的父母灌输给我们的。而如果做事只是为了不惹麻烦,我们深入思考一下,这样的人,这样的教师,在工作或者说在事业上会有怎样的作为?

而我们很多教师和家长在对孩子进行教育时,或者说在管理孩子的时候,我们就用小时候接受的教育方法在教育着今天的孩子,许多孩子今后长大成人就会重蹈我们的覆辙。

所以,我们要让孩子知道这第一阶段,但一定要让孩子们摆脱第一阶段。

摘录:第二阶段,我想要奖赏。刚开始教书的几年,我也为了“成效”而患了这种奖赏症候群。

家长在鼓励第二阶段思维时也要提高警觉。小孩做家务就给零用钱固然好,毕竟我们的资本主义就是这么运作的---用工作赚取报酬---但用礼物或金钱换取孩子良好的行为的做法就很危险了。我们要让孩子知道,行为得宜是应该的,不需给予奖赏。

随感:想起了公开课之前教师熟悉班级时对孩子们经常使用这样的手段使孩子们在公开课的时候表现良好,那就是奖励给孩子小礼物。著作中有这么一句话:“历史知识”本身就是最好的奖品。上述一段话也有类似的一句话:行为得宜是应该的。孩子是有思维的聪明的个体,对孩子的认可或者精神上的奖励才能真正促进孩子的成长。

所以,作者说:要是在家庭作业上打个星星能让孩子们写作业,对许多人来说已经足够了。但我已经无法因此感到满足。我想,我们可以做的更好。

摘录:第三阶段,我想取悦某人。

孩子们慢慢长大以后,也开始学会做些事情来取悦某人。“妈,你看,这样好吗?”他们也做相同的事情来取悦老师,主要用在由魅力或受欢迎的老师身上。他们做的时候挺直腰板,表现出符合我们期望的行为,但他们这么做的理由全都是错的。

随感:在一般教育者看来,孩子能够取悦某人而努力,应该是很不错了。在家庭中,孩子如果是为了使父母开心而努力做一个好孩子,家长就会感到自己的孩子长大了,这样的孩子一定会有出息的。在学校里,学生为了取悦某个老师而不断上进,一般教师不仅会觉得这样的学生是尊敬老师的,更会感到这样的学生是懂事的,将来是会有出息的。

但是,雷夫却下了这样的结论---他们这么做的理由是错的,为什么呢?

摘录:我常常取笑或者质疑我的学生,你们是为了我才刷牙的吗?你们是为了我才系鞋带的吗?你听得出这有多么可笑吗?但仍然有很多孩子整天忙于取悦老师。

随感:孩子终究有一天要离开学校,离开父母的,孩子终有一天要独立生活,独立工作的,在这样的时候,他的生活和工作又为了取悦谁呢?当孩子将来没有了取悦的对象,那他再怎么努力呢?

看来,为取悦某人的阶段真的也是错误的。所以雷夫说了下面这段话:

摘录:为父母努力的念头给孩子们带来了更大的压力。许多孩子迫切希望取悦父母,甚至按照家人的期望选择大学和专业。这样的孩子长大后会成为倍感沮丧、厌恶工作的人,他们无法了解为什么自己对生活如此不满。不过,至少他们曾经为了取悦某人而努力过。我想,我们可以做的更好。

随感:读得出来,雷夫还是认可在孩子的成长过程中,可以有“我想取悦某人”这个阶段的,不过,这个阶段是不能持久的,尤其不能将这个阶段维持孩子的终身,否则,孩子的一生都是得不到幸福的。

摘录:第四阶段,我要遵守规则。这个方法很有效,孩子们总是把谢谢挂在嘴边。唯一的问题是:他们对于收到的礼物没有真诚的感激,他们不过是遵守规则而已。

随感:文中列举了一个老师在孩子们接受礼物以后一定要说谢谢,不然礼物将被收回。于是,谢谢就挂在孩子们的嘴边。但是,孩子们的谢谢只是一个表面的符号而已,他们并没有发自内心感谢送礼物的人,以至于孩子们换到了社会这个环境中,当有人帮助他们的时候,他们竟然不知道要说谢谢。这个案例告诉我们,过分强调规则其实是没有多大用的。

于是,雷夫的结论是:

摘录:规则有其必然性,然而在我们最敬仰的英雄中,有很多人之所以成就伟业,正是因为他们不守规则。

随感:读到这里,我想到了中国功夫:以无招胜有招。教育要达到这样的境界,那是有很大难度的。

所以,想到另一句话:没有规矩不能成方圆。第四阶段,看来是首先必须让学生经历的,不过,不能过头,不能像那个教孩子接受礼物后必须说谢谢的老师那样。

摘录:第五阶段,我能体贴别人。

不论是对儿童还是成人,第五阶段都是很难企及的。能帮助孩子们对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。

试着想象一个由第五阶段构成的世界。我们绝对听不到有人很白痴地在公交车上对着手机讲个没完,开车或者买票的时候不会有人突然超车或者插队,也不会有邻居在凌晨吵闹不休。那样的世界是多么美好啊!

随感:对人产生同情,就能从他人的角度来考虑问题,来处理一切事情,从而体贴周围的人。在我们这个喧嚣的世界,之所以有作者所说的那些对着手机胡扯等现象,就是这些人在做自己事情的时候,从来没有考虑过他人的感受。这样的成人世界对于孩子当然会产生潜移默化的影响。

对孩子影响最大的莫过于家长和教师两种人,这两种人对于他人的体贴做的怎么样呢?

摘录:第五阶段思维:“你永远无法真正了解一个人,除非你能从对方的角度来看待事

物。。。除非你能进入人的身体,用他的身体行走。”

随感:其实,我们中国很多词语也阐述了第五阶段的思维,比如:推己及人、换位思考、己所不欲勿施于人。。。。

要做到体贴他人,一定要从对方的角度来思考问题。我想,我们作为教师,首先要给孩子树立榜样,要从孩子的角度思考问题,多体谅孩子;我们的榜样力量会感染孩子,长此以往,孩子会渐渐学会体贴老师和父母,从而迁移到体贴一切人。关于这一点,雷夫有一句话说的很好---仁慈是有感染力的。

摘录:第六阶段,我有自己的行为准则并奉行不悖。

第六阶段不但是最难达到的,而是最难教的,因为行为准则存在个人的灵魂中,其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不可能。就定义而言,第六阶段的行为无法教,也无法讲述。“看着我现在做的事情,这就是你们应有的表现。”一旦你做出示范,就等于违背了第六阶段的定义。在某种程度上,这是一条自相矛盾的行为准则,让教学者陷入两难的困窘。

范文十:《卡尔威特的教育》读书心得

读《卡尔威特的教育》

同义镇中心学校 司玉阁

目前全社会最关注的问题除了经济进步可能就要算是教育发展了,但教育孩子竟然成了一大难题。学校、老师、家长、学生,凡是与教育有瓜葛的人都对教育苦不堪言,问题究竟出在什么地方?教育现存的问题真的是一个永不可解决的问题吗?当然不是。但直到读了这本《卡尔.威特的教育》后,我才有所领悟。 乍看书名,似乎是一个离我们很遥远的内容。但这一部全球销量过亿的畅销书,描述了一个富有传奇色彩的教育故事,故事的内容离我们并不远。在今天,它对我们仍然产生了不可忽略的指引作用。

卡尔·H.G.威特(Karl heinrich Gcottfried Witte,1767-1845)儿童早期教育鼻祖,第一次用实证方法证明了早期教育对儿童成长的重要性,开创了影响东西方几个世纪的教育方法——全能教育法。他只是一名普通的德国乡村牧师,而他的儿子,小卡尔·威特是19世纪德国的一个著名天才。他8、9岁时就能自由运用六国语言,并且通晓了动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学、9岁时他进入了歌廷根大学,年仅14岁就被授予哲学博士学位,16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授。他父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书,这就是《卡尔威特的教育》。《卡尔威特的教育》是关于早期教育书籍中非常著名且权威的一本书,他的教育理念被后人奉为早期教育的经典,是论述早期教育的最早文献,可以说它造就无数天才。针对有些家长对于是否要对自己的孩子进行早期教育,以及进行早期教育该遵循哪些规律的困惑,请大家参看这本书。

为什么要早期教育呢?教育该是什么样的方式方法呢?

第一,做父母是一定要学习的,早期教育的重要性就在于它是不可替代的。每个孩子的所有能力并非是从天而降的,而是在特定的环境中逐步培养出来的。威特先生举了个例子,有位贵族把孩子交给管家,自己和夫人周游世界,等他们几年后回来时发现孩子跟他们毫无感情,无法按自己的想法来教育了。在我们的周围,这种例子还少吗?孩子小时找借口不管孩子,或者找借口不学习教育方法,造成的坏影响当然会显现到无辜的孩子身上。事物的发展环环相扣,遵循着前因后果的规律,种下前因必会收获结果,在儿童的教育方面也是如此,孩子如果处于良好的环境之中,就会成长为善良的有爱心的人,在恶劣的环境里长大,孩子则会变成不负责任,一无是处的人。因此可以大胆地提出这样的论断:只要给孩子提供一个良好的教育环境,他们一定能发挥出让人震惊的才能,他们是环境教育耳濡目染的必然结果。在这一点上,我觉得更像古语:“近朱者赤,近墨者黑。”这句话用在家长与孩子的教育关系上,再恰当不过了。当今生物学也佐证,环境对生物是有重要影响的,生物不过是在不断地适应着环境,对于没有主观意识的小孩子当然也是这样的。

第二,一定要注意从小就培养孩子多方面的兴趣,但绝不能使用填鸭式教

育,绝对不能强迫教育。老卡尔.威特先生自己喜爱自然、文史类知识,一有空闲就和全家人出去散步,边走边给孩子讲解路边的花朵的结构,岩石的形成,昆虫的分类,讲读过的诗歌作品。他还在有趣的游戏中引导孩子学数学:数豆子、掷骰子等。在兴趣的引导下,孩子逐渐喜欢上了学习数学。有一段时间,老威特先生发现儿子学习劲头又不足了,他也没有着急发火,而是耐心和儿子谈话,原来是儿子不知道学习这么多知识有什么用。

反思一些人的“强迫式教育”。强迫式教育会让学生对老师产生一种畏惧心理。如果我们老师在教学过程中让这种“强迫性教育”表现的很明显的话,不管学生喜不喜欢,愿不愿意,就一味逼迫他们去做,天长日久,这些学生肯定就会在这位老师的课堂上产生压抑感,面对老师会有一种畏惧心理。“强迫式”的学习方式也只会让学生按部就班,在学习中永远是一个服从的角色。长此以往,学生就会越来越逆反这种固定的学习方式,不愿意去接受新的知识,就会很容易的产生厌学情绪。我们不得不承认老师与学生之间存在着代沟,因为时代不同、观念不同、心态不同,所以产生矛盾。我们要学会沟通,当然沟通不是一件很容易的事,是讲求方法的,如果没有沟通的耐心,或无法进行沟通,那也只能是任由现在的局面的存在。

法国伟大的教育家卢梭在他的著作《爱弥儿》中主张孩子的自由式教育,极力反对强迫式教育。

众所周知的“杜郎口中学教学模式”就给了我们一个例子。只要给予学生足够的自由空间,让他们尽情发挥,而不是以一种强迫式的教育方式,那么就会收到意想不到的效果。课改十年,杜郎口中学在摸索中实践,在实践中总结,在总结中反思,在反思中沉淀,逐渐提炼升华出一套具有鲜明杜郎口特色的教改体系,可称之为“杜郎口模式”,或称为“三三六”模式。(摘自《杜郎口中学三三六教学模式》)

当然,从杜郎口中学我们也可以看出,特别是对于低年级学生来说,不能过分的自由, 以一种放羊式的教学模式开展那就得不偿失了。自由式教育的实施,是需要我们老师较高的教学素质的,这也就激励着我们时时刻刻不放松,抓紧时间学习各项知识技能,努力提高自身素质。

第三,早立规矩。为什么现在很多青少年无法无天、不尊重他人?部分原因就是从小没规矩长大的,而这种规矩在他们三岁左右就应该明白了。老威特先生给儿子立下规矩,并让儿子自己明白应该按规矩办事,即使父亲不在身边也是一样。

第四,正确使用奖惩。惩戒则主要是讲清楚道理,让孩子感觉到羞愧、改过即可,实在有必要才采取措施,如洒了牛奶就不许再喝。老威特先生坚持认为玩具对孩子没有太大益处,孩子能从书本中得到乐趣也是一样的。老威特先生很少特意使用奖励和惩戒,而且很少给孩子买玩具。在奖励方面,口头的表扬已经很难得,物质奖励一点也没有,不给孩子养成坏习惯。

第五,尽早让孩子领会做人的道理。孩子早上赖床不起来怎么办?老威特先生的逻辑是:你不起床,说明你自动放弃早餐。有一天小威特起晚了,发现父母亲真的把早饭都收起来了,以后就再不敢犯错了。其他如吃饭洒了牛奶怎么办?怎样和朋友交往?做好事要讲原则吗?怎么分辨好人坏人?都要早些让孩子思考和处理。老威特先生很重视孩子的玩伴,坚决不让儿子和习惯不良的孩子们一起玩,认为是浪费时间而无益处。

现在全社会的教育都存在一些问题,很大程度上是家庭教育的缺失造成的。一些人的想法是,教育是学校应该做的,交了学费送到学校就万事大吉,孩子品德、学习表现不好是学校的责任。这是极其错误的。

其实我觉得,当今教育的问题不是不会教育学生,而是没有教给人们如何做好父母。作为新时代的人是应该多学习,多读书。卡尔。威特说:人应当努力地全面发展,保持各方面能力的平衡,否则就无法得到真正的幸福。