爱的教育主要人物

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范文一:爱的教育2014课外书主要人物

课外书主要人物

安利柯 —— 本书主人公。一个刚上小学四年纪的意大利小男孩出生在知识分子家庭,由于父亲的引导和教育,纯真善良,学习勤奋,待人诚恳、友善。

可莱谛 ——— 柴店主人的儿子,很小便为父母家务。学习刻苦,就连干活时也在默记功课。他性格活泼,很懂礼貌。

勿兰谛 ——— 调皮鬼,喜欢嘲弄人,欺负弱小,捣乱,偷窃,有许多恶习。他不爱学习,屡教不改后被学校斥退,还被送进感化院。

诺瑟斯 —— 富家子弟,十分傲慢,从不团结同学,还常常嘲讽人

克莱迪 ,是一个让安利柯很羡慕的人。那是因为他读书勤苦,经常替父3、母分担家务,减轻父母的疲劳。这,和恩里克相比,可以说是天壤之别了。书中就有一篇“忙碌的克莱迪”,写的就是克莱迪为父母接柴的事儿。

罗佩尼,是三年级的学生。在开学没几天的时候,因为救快被马车撞伤的一年级小学生,而被轧断了一只脚。他舍己救人的英勇行为,得到了大家的倾佩,但是其有可怜的一面——经常被同学笑是瘸子。尽管大家都在取笑他,但他还是挺坚强的,所以是一个微笑面对生活的孩子

卡隆,他是安利柯班里最大个子的人。头大肩宽,笑起来很可爱,这是他的一大特点,因此,他特招人喜爱。路见不平,拔刀相助,见义勇为,对人友善,帮助被欺负的小同学,这是他的过人之处,所以“正直”、“勇敢”,成了同学们对他的称赞,他还是大家公认的最有教养的人呢!

代洛西 ——— 品学兼优,担任班长。他待人和气、活泼、可爱

波来可西 ——— 铁匠的儿子,身体瘦弱,学习十分用功。原来常遭受酗酒的父亲的打骂,但只是忍气吞声,不愿让同学知道。后通过努力获得过赏牌,也使得父亲发生改变。 克洛西 ——— 卖菜人的儿子,一只手不能动,父亲曾坐过监牢

斯塔笛 ——— 长相不太好看,有坚忍心,学习刻苦,爱读书,自己买了很多书,在家设了个小小的图书馆,曾带安利柯去参观过。

安东尼奥——“小泥瓦匠”,擅模仿,喜欢扮“兔脸”。

卡落菲,一个善于买卖的孩子,经常在同学建交易赚钱。在用雪球打伤老奶奶后,把自己最珍贵的一本集邮册赔偿了老奶奶,算是个知恩图报的孩子。

佛兰第,一个很坏的孩子。游手好闲,不务正业,欺软怕硬。曾被老师逐出学校,后母亲跪地求饶才得以返回。

华梯尼,贵族公子。家里很有钱,学习也很好,常认为自己超得过代洛西,却总败在他手下,嫉妒心很强。

诺比斯,绅士的儿子,家里有钱却瞧不起别人,和他父亲差得远。

耐力,一个天生残疾的小孩,却凭着自己的毅力完成了许多令人难以置信的事。

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课外书主要人物

安利柯 —— 本书主人公。一个刚上小学四年纪的意大利小男孩出生在知识分子家庭,由于父亲的引导和教育,纯真善良,学习勤奋,待人诚恳、友善。

可莱谛 ——— 柴店主人的儿子,很小便为父母家务。学习刻苦,就连干活时也在默记功课。他性格活泼,很懂礼貌。

勿兰谛 ——— 调皮鬼,喜欢嘲弄人,欺负弱小,捣乱,偷窃,有许多恶习。他不爱学习,屡教不改后被学校斥退,还被送进感化院。

诺瑟斯 —— 富家子弟,十分傲慢,从不团结同学,还常常嘲讽人

克莱迪 ,是一个让安利柯很羡慕的人。那是因为他读书勤苦,经常替父3、母分担家务,减轻父母的疲劳。这,和恩里克相比,可以说是天壤之别了。书中就有一篇“忙碌的克莱迪”,写的就是克莱迪为父母接柴的事儿。

罗佩尼,是三年级的学生。在开学没几天的时候,因为救快被马车撞伤的一年级小学生,而被轧断了一只脚。他舍己救人的英勇行为,得到了大家的倾佩,但是其有可怜的一面——经常被同学笑是瘸子。尽管大家都在取笑他,但他还是挺坚强的,所以是一个微笑面对生活的孩子

卡隆,他是安利柯班里最大个子的人。头大肩宽,笑起来很可爱,这是他的一大特点,因此,他特招人喜爱。路见不平,拔刀相助,见义勇为,对人友善,帮助被欺负的小同学,这是他的过人之处,所以“正直”、“勇敢”,成了同学们对他的称赞,他还是大家公认的最有教养的人呢!

代洛西 ——— 品学兼优,担任班长。他待人和气、活泼、可爱

波来可西 ——— 铁匠的儿子,身体瘦弱,学习十分用功。原来常遭受酗酒的父亲的打骂,但只是忍气吞声,不愿让同学知道。后通过努力获得过赏牌,也使得父亲发生改变。 克洛西 ——— 卖菜人的儿子,一只手不能动,父亲曾坐过监牢

斯塔笛 ——— 长相不太好看,有坚忍心,学习刻苦,爱读书,自己买了很多书,在家设了个小小的图书馆,曾带安利柯去参观过。

安东尼奥——“小泥瓦匠”,擅模仿,喜欢扮“兔脸”。

卡落菲,一个善于买卖的孩子,经常在同学建交易赚钱。在用雪球打伤老奶奶后,把自己最珍贵的一本集邮册赔偿了老奶奶,算是个知恩图报的孩子。

佛兰第,一个很坏的孩子。游手好闲,不务正业,欺软怕硬。曾被老师逐出学校,后母亲跪地求饶才得以返回。

华梯尼,贵族公子。家里很有钱,学习也很好,常认为自己超得过代洛西,却总败在他手下,嫉妒心很强。

诺比斯,绅士的儿子,家里有钱却瞧不起别人,和他父亲差得远。

耐力,一个天生残疾的小孩,却凭着自己的毅力完成了许多令人难以置信的事。

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范文二:爱的教育人物简介

爱的教育人物简介 安利柯:《爱的教育》主人公,一个刚上小学四年级的意大利小男孩,出生在知识分子家庭,由于父亲的引导和教育,纯真善良,学习勤奋,待人诚恳、友善。

卡隆:卡隆的父亲是开火车的,卡隆身材高大,力气也大。但他为人诚实和蔼,乐于助人,学习非常用功。他的性格非常温和,同时又富有正义感,是能够牺牲自己来保护和帮助朋友的人。是安利柯最好的朋友。

奈利:身体瘦落,驼背,学习很用功,不斤斤计较,经常被同学欺负。 代落西:班长,尖子生,他每门功课成绩都非常优秀,他们家很富有,但是他并不因此而瞧不起贫穷的孩子。他性格开朗活泼,同时为人和气,谦虚善良,对同学诚恳友爱。大家都非常喜欢他。

费兰谛:调皮鬼,一副狡猾无赖像,喜欢嘲弄人,欺负弱小,捣乱,偷窃,有许多恶习。他不爱学习,屡教不改后被学校斥退,还被送进感化院。

瓦梯尼:衣着讲究,目中无人,有很强的虚荣心,嫉妒别人。

卡罗·诺卑斯:绅士的孩子,家里非常富有,却瞧不起人。

泼来可西:泼来可西是铁匠的儿子,他身材瘦小,脸色苍白,目光和善,又略带忧伤。因为他父亲是个酒鬼,经常喝醉酒后无缘无故打骂他,他的身上总是有伤痕,但是他从不在外人面前说他父亲的坏话。而且因为他父亲不务正业,只顾喝酒,泼来可西经常饿肚子。但是他非常懂事,一直刻苦努力地学习,后来,因为他的勤奋刻苦,学校发给他一个奖章,他父亲终于被他感动了,后来重新找回铁匠的工作,而且也不再喝酒了,他用自己的坚韧和努力改变了自己的父亲!

克洛西:卖菜人的儿子,略有残疾,父亲曾坐过监牢。 可莱谛:可莱谛家是开柴火店的,他家里总有忙不完的活,而他总是在不停忙碌的同时,又不忘记学习,作业也总是在干活的同时,抽空完成。他的衣服由于扛柴火,已经破了,肩膀上也有了深红的印痕,可是他总是乐呵呵的,从来没有怨言。他很尊重朋友间的友情,和朋友闹别扭后,他总能首先承认自己的错误。是个能帮父母分忧的懂事的孩子。

卡洛斐:一个善于买卖的孩子,经常在同学建交易赚钱。她也是一个知恩图报的孩子。 】

斯代地:有着顽强的精神,学习刻苦,爱读书。

洛贝谛:炮兵大尉的儿子,舍己为人,乐于帮助别人。

安东尼奥·拉勃柯(小石匠):个子特别矮小,喜欢做鬼脸,家里不富裕。

范文三:爱的教育人物简介

爱的教育人物简介 安利柯:《爱的教育》主人公,一个刚上小学四年级的意大利小男孩,出生在知识分子家庭,由于父亲的引导和教育,纯真善良,学习勤奋,待人诚恳、友善。

卡隆:卡隆的父亲是开火车的,卡隆身材高大,力气也大。但他为人诚实和蔼,乐于助人,学习非常用功。他的性格非常温和,同时又富有正义感,是能够牺牲自己来保护和帮助朋友的人。是安利柯最好的朋友。

代落西:班长,尖子生,他每门功课成绩都非常优秀,他们家很富有,但是他并不因此而瞧不起贫穷的孩子。他性格开朗活泼,同时为人和气,谦虚善良,对同学诚恳友爱。大家都非常喜欢他。

费兰谛:调皮鬼,一副狡猾无赖像,喜欢嘲弄人,欺负弱小,捣乱,偷窃,有许多恶习。他不爱学习,屡教不改后被学校斥退,还被送进感化院。

泼来可西:泼来可西是铁匠的儿子,他身材瘦小,脸色苍白,目光和善,又略带忧伤。因为他父亲是个酒鬼,经常喝醉酒后无缘无故打骂他,他的身上总是有伤痕,但是他从不在外人面前说他父亲的坏话。而且因为他父亲不务正业,只顾喝酒,泼来可西经常饿肚子。但是他非常懂事,一直刻苦努力地学习,后来,因为他的勤奋刻苦,学校发给他一个奖章,他父亲终于被他感动了,后来重新找回铁匠的工作,而且也不再喝酒了,他用自己的坚韧和努力改变了自己的父亲!

克洛西:卖菜人的儿子,略有残疾,父亲曾坐过监牢。

可莱谛:可莱谛家是开柴火店的,他家里总有忙不完的活,而他总是在不停忙碌的同时,又不忘记学习,作业也总是在干活的同时,抽空完成。他的衣服由于扛柴火,已经破了,肩膀上也有了深红的印痕,可是他总是乐呵呵的,从来没有怨言。他很尊重朋友间的友情,和朋友闹别扭后,他总能首先承认自己的错误。是个能帮父母分忧的懂事的孩子。

奈利:身体瘦落,驼背,学习很用功,不斤斤计较,经常被同学欺负。

瓦梯尼:衣着讲究,目中无人,有很强的虚荣心,嫉妒别人。

卡罗·诺卑斯:绅士的孩子,家里非常富有,却瞧不起人。

卡洛斐:一个善于买卖的孩子,经常在同学建交易赚钱。她也是一个知恩图报的孩子。

斯代地:有着顽强的精神,学习刻苦,爱读书。

洛贝谛:炮兵大尉的儿子,舍己为人,乐于帮助别人。

安东尼奥·拉勃柯(小石匠):个子特别矮小,喜欢做鬼脸,家里不富裕。

范文四:生当作人杰——项羽人物赏析中的爱国主义教育

2 0 14年 3月  第 1 2期

教 育 教 学论 坛

ED U CA TI ON  TE AC HI NG  F OR UM

Ha r . 201   4   N O. 12

生 当作人 杰

— —

项羽人物 赏析 中的爱 国主义教育

铜川 7 2 7 0 0 0 )

( 铜J I f 矿务局一 中, 陕西

摘要: 项羽是西楚霸王 , 他 的事迹广为流传。人们在被他 巨大魅力尤其是爱国情怀感染的 同时, 也在为他该不该渡过乌  江而进行 了长达千百年的争论。 新课改《 中国古代诗歌散文欣赏》 中选 了《 项羽之死》 , 结合课 本内容, 文章试从项羽人物的形  象赏析 入 手 , 领 略 其精 神 内涵 , 探 讨 人们 为什 么会在 过 乌 江 的 问题 上 有如 此 大 的争议 的 原 因 , 以及 他 的 悲剧 结局 和 爱 国主 义  精神 , 同时对培养学生的爱国主义情怀方面进行 了探讨。   关键词: 人 杰; 悲剧 英雄 ; 爱 国主 义 ; 文 学 立场 ; 政 治立 场

中图分 类 号 : G 6 3 1   文献 标 志码 : A   文章 编 号 : 1 6 7 4 — 9 3 2 4 ( 2 0 1 4 ) 1 2 — 0 2 1 9 一 O 1

有人曾这样点评项羽 : “ 项羽拔山盖世之雄 , 喑呜叱咤,   千 人 皆废 , 为 什 么身 死东 城 , 为 天下人 笑 ? 他 的失 败 原 因 ‘ 妇  人 之仁 , 匹夫 之勇 ’ 两句话 包 括尽 了。 当其败 北之 时 , 如果 渡  过乌江 , 卷土重来 , 尚不知鹿死谁手。 ” 赞同这种观点的人不  在 少数 ,如 唐 朝大 诗人 杜 牧就 曾这样 写 到 :胜 败兵 家事 不  期, 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊 , 卷土重来未可知。 女  词人李清照在她的《 夏 日绝句》 中也说到 : 生 当作人杰 , 死亦  为 鬼雄 。至 今思 项 羽 , 不肯 过江 东 。   当然也有一部分人反对项羽过江,认为过江也不可能  卷 土重 来 。 典 型代 表人 物就 有 毛泽东 和 王安 石 。 毛泽 东点 评  帝王将相 , 说项羽之所 以失败是他出生贵族 , 不知底层人 民   的生活。刘邦是底层人 民, 可也混了个泗水亭长 , 而项羽 自   幼却追随项梁流浪 , 连基本的生活都不能保障 , 生活体验怎  会少于刘邦?不过 , 话又说回来 , 提到这方面 , 陈胜 , 吴广才  是 绝对 的优 胜 者 , 征战多年 , 利益 熏 心 , 到 头 来虽 有 很 多 的   生活经验 , 却也没能成就帝业。 王安石也持同样的意见 。同   个人物 , 同样 的 问题 , 见解 如此 不 同 , 笔 者认 为他 们 只 是  各 自站在不同的立场上客观冷静地看待问题而已。诗人们  看到项羽高尚的品格 , 政治家看到项羽身处

的绝境。 立场不  同, 角度 不 同 , 得 出 的结论 也就 不 同 。 所谓的“ 横看 成 岭侧 成  峰, 远近 高低 各 不 同 。” 正 是这 样 的原 因 。   个 弱不 禁 风 的女 子 , 一 个坎 坷 漂泊 的女子 , 一个 沧 桑  憔 悴 的女 子 。笔 墨所 抒 人杰 之 “ 杰” , 高 出众 人几 层 之上 ; 鬼  雄之“ 雄” , 高出世人料想 。 一个“ 思” 字, 标示她的思想所 向、   志 向所指 , 何等的无畏 。这一绝旬在她婉约的文字中, 异军  突起 , 这是她另一种底蕴 的显露 , 是她别 一种 的气质光彩 ,   是 亡 国之 悲忿 、 爱 国之 强烈 、 命 运 之 不屈 的 铮铮 风 骨和 铿锵

一 一

“ 不肯” !不 是 “ 不 能” 、 不是 “ 不想 ” 、 不是 “ 不愿 ” 、 不是 “ 不  去” 。一 个 “ 不肯” 笔来 神韵 , 强过 鬼 斧神 工 , 高 过天地 造 化 。   种“ 士可 杀不 可 屈辱 ” 、 “ 死 不惧 而辱 不受 ” 的英 雄豪 气 , 漫  染纸 面 , 力透 纸背 。令 人 叫绝称 奇而 无任 何言 语 !   星光灿烂的古典文学长河, 群星璀璨无 比, 这是中华上  下五 千年历 史 一路 走过 之处 , 给后人 留下 的斑 斓 印记 。 但无  论 青 天 白 日之 下 , 还 是 明月 当空 之 时 , 打 开 诗词 集 锦 , 李清  照的“ 生当作人杰 , 死亦为鬼雄” 的绝句 , 其浩然正气 , 傲然  风骨 , 总会使 人肃 然起 敬 , 凝 神起 思 , 思 而情 !   何谓做人风骨, 何谓做人气节 , 从李清照这位以婉约凄  美 而 屹立文 坛 的 女子 身上 ,我 们 可 以找 到最 为精 准 的答案  吧 !这 也就 是 中 国的文 人 尤其 是 大多 数诗 人赞 同项 羽 过江  的原因 , 他们希望项羽东 山再起 , 战胜刘邦这个泼皮无赖 ,   夺取天下 , 成 就 西 楚 霸王 的梦想 , 也 成 就 他们 自己的 梦想 。   对 于 这样一 个 有人 格魅 力 的英 雄 ,诗人 们 自 然 都会 产 生一  种认同感和亲切感 , 项羽的成功就是他们 自己的成功 , 是他  们 自己理想 的成功。所 以杜牧写“ 胜败兵家事不期” 但他没  有看清 当时的形式 , 或许说他心存侥幸 , 所 以说 “ 未可知。”   那 也就 是说 胜也 未可 知 , 败 也未 可知 。

见证。

手 起笔 落 处 , 端 正凝 重 , 力 透人 胸臆 , 直 指人 脊 骨 。“ 生  当作人 杰 , 死 亦 为鬼 雄 ” , 这 不是 几 个 字 的精致 组 合 , 不 是几  个词的巧妙润色。是一种精髓 的凝练 , 是一种气魄的承载 ,   是一种所向无惧 的人生姿态。那种凛然风骨, 浩然正气 , 充  斥 天地 之 间 , 直令 鬼 神 徒然 变 色 。“ 当作 ” 之所 “ 亦为”

, 一个  女 子啊 ! 纤 弱无 骨 之手 , 娇 柔 无力 之躯 , 演绎 之柔 美 , 绕 指缠  心, 凄 切入 骨 , 细 腻感 人 无 以复加 。 透 过 她一 贯 的文笔 风格 ,   在她 以“ 婉 约 派之 宗 ” 而著 称文 坛 的光 环 映彻 下 。笔 端劲 力  突起 , 笔锋 刚 劲显 现 时 , 这 份 刚韧 之坚 , 气势 之 大 , 敢 问世 间  几人 可 与之 匹敌 ?   “ 至今思项羽 , 不肯过江东 。 ” 女词人追思那个 叫项羽的  西楚枭雄 , 追 随项 羽的精神和气节 , 痛恨宋朝当权者苟且偷  安 的时政 。都说退一步海阔天空 , 仅一河之遥 , 却是生死之  界, 仅一念之 间, 却是存亡之抉 。项羽 , 为了无愧于英雄名  节, 无 愧七 尺 男 儿 之 身 , 无 愧 江东 父 老所 托 , 以死 相 报 。是

对 于这 一 点政 治 家犀 利 的眼 睛看 得更 清楚 ,他 们 当然  也认 可 项羽 的人 格 魅力 ,但 对 于 当时 的政 治形 势却 有更 清  晰准确 的分 析 。   1 . 西 楚 国位 于 长 江 以北 的 全部 土 地 均 已失 陷 , 十万 楚  军 成为 绝对 的孤 军 。   2 . 楚 军 缺粮 已经几 个 月 , 士兵 饥饿 , 军 队根 本 没有 半 点  补给。   3 . 汉军联军约七十万 , 且 精力 饱 满 、 粮食充足 、 士 气 旺  盛, 而 项 羽 孤 军 十万 , 连 续 久 战疲 惫 , 决 战之 时 已是 十二 月   的大冬 天 , 而楚 军 刚从 广 武前 线 上 撤 下来 , 未经补给, 多 为  穿着夏秋季的装备, 寒冷饥饿 , 士气溃散。   4 . 汉军分五路有秩序推进 , 先占楚土 , 再行合围, 步步为  营, 包 围圈 完善 , 楚 军难 以发 动突 然性 的反 攻 。

5 . 楚军离江东的五郡距离遥远, 即使冲破包围圈 , 也很难  在汉 军的追击下及时 回到 己方领土 , 可以说 是“ 突围无效 ” 。   所 以毛泽东先生在他的七律《 人民解放军 占 领南京》 中这  样说 : 宜将剩勇追穷寇 , 不可沽名学 霸王。当年逞匹夫之勇 , 妇  人之仁, 放虎归山, 养虎为患, 酿成今天的惨败 , 那么渡过乌江  又有什么意义? 正和王安石的观点相吻合: 百战疲劳壮士哀, 中   原一败势难回。 江东弟子今虽在 , 肯与君王卷土来? 言下之意就  算他愿意再来 , 江东弟子未必愿意追随他再来。这个看法是  很 清醒 的 。 所 以项 羽最 终是 西楚 霸王 , 是 英雄 , 而不 是帝王 。   刘邦成就 了帝业 , 但是还是没能流芳百世 , 反而是项羽虽然  失败 了, 但人们一再传唱他 、 歌颂他 、 纪念他 。

21 9 —

范文五:爱护公物教育主题班会

东大封小学班会记录

班 级

班会内容

四、二

时 间

班 主 任

开学第一节课主题班会《新学期、新气象》

主题班会《新学期、新气象》 一、活动题目 新学期、新气象 二、活动主题: 道德规范教育 遵纪守法教育 三、活动目的 1、新学期新的要求,统一思想,统一认识。 2、强化常规管理 3、重申遵纪守法的重要性。 四、活动步骤 1、活动准备 (1)、部分同学准备发言材料,总结初中学习生活的得与失 (2)、新学期计划 2、活动实施 (1)、班长主持会议(开场白) 回望着身后我们共同留下的那串印记,不由得让我们的脑海中泛起一 阵微波,在那倾注了我们太多欢乐,太多泪水的日子里,我们渡过了 美好的初中时光。在新的学期里,我呼唤所有的班委及团员能尽自己 最大的努力来维持班级的气氛,我坚信同学们会把最新的气象展现出 来,在新的学期里,我坚信我们四(2)班会做的更好,让我们共同努 力,共同改变,共同完善我们的这个集体吧,力争让我班的明天,有 一个更大的飞跃! (2) 、同学代表发言,总结初中学习生活的得与失,并谈谈新学期的 打算 学生 a:时光飞逝,转眼间小学已经过去了四年,我学到了很多知识, 不论是优点,还是不足,都始终伴随着我成长,有很大的进步,也取 得了比较优异的成绩,我认为优异的成绩是与老师的辛苦和我的努付 出分不开的,但我也有不足的地方,那就是有的时候上课走神,因此 听课效率不高,但在今后,我会改正这个缺点。这学期我会更加努力, 争取再创佳绩。 学生 b:在上学期,与我平时的成绩相比自已取得了一定的进步。名次 也有提升。但在不同的学科上,我还存在着各种各样的问题。对于英 语这一学科,我感到有难度的地方是完型填空方面。对于句子的结构 以及词性不太了解,以至于在这一大题方面丢了许多分。另外在写作 方面,我总忽视时态问题,对于动词的变形不太在意,因此,失分很 多。在新学期,我应该对这两方面进行大量的专项练习,来提高我的 英语成绩。

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阅读详情:http://www.wenku1.com/news/F2F0604EE491A3B1.html
学生 c:时间飞逝,四年级上学期经结束了,在上学期让我取得了十分 喜人的进步。在学习方面,中考成绩是最好的见证,比过去的成绩有 很大的提高。在班务管理方面,我希望我们共同做到以下方面:上课 不说话,按时完成作业,不与同学发生矛,不乱扔废纸,课间多议论 学习,多向老师提问,多积极做值日,多主动帮老师做事。 本学期,我们要迎接高中的考验,我在本学期的计划是:保持科学的 学习方法,多提问、多思考、另外应多做练习,在练习的基础上归纳 总结 (3) 、班主任

总结,提出要求和希望: 同学们,你们现在又在同一起跑线上,龟兔赛跑的故事大家早已知道, 有些同学虽然速度不快,但是要他能坚持不懈,就一定能获得最后的 胜利。有些同学速度较快,但如果他不珍惜时间,跑跑停停,仍会落 后。希望大家抓住新的机遇,迎接新的挑战,振奋精神,全力以赴, 跑出自己最好的水平。

小 结

通过这次班会的班会 ,许多同学都说了自己新学期的打算并订了适合 自己的计划,在这同时,我也感到了时间的紧迫,若不能珍惜时间, 将会被社会抛弃,丧失自己的未来,在老师的总结中,能听出她对我 们满怀信心并相信我们能战胜自己,战胜懒惰,同学的话,让我充满 自信,如果我能够从现在开始,为理想冲刺,我想我也可以朝自己的 目标航行,老师这样的信任我们,鼓励我们,我们又有什么理由退缩, 认输呢?我知道,人生有许多的“战场”需要我们去竞争,我会坚持 到底,虽然我知道在航行的路途中会有风浪,雷雨需要面对,但是只 要想到“风雨过后,便是彩虹” ,就有前进的动力。同学们,现在就开 始为理想奋斗吧!

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范文六:“爱心”是人类教育一个永恒的主题

“爱心”是人类教育一个永恒的主题。从古人的“爱人者人恒爱之”到现在的“只有善行才会为你带来声誉”可以看出,从古至今,有一颗善良友爱的心一直是人们推崇的。对父母的孝心、对他人的关心、对弱者的同情心、对社会的责任心„„是其基本内容。一个从小就懂得关心父母、爱护他人的孩子,也一定会是一个珍爱生命、热爱生活的人,长大后才能热爱祖国,关心爱护周围的一切。而一个有爱心的人,他也能与更多的人合作,获得更多的机会,取得更多的成功。因而冰心老人说:“有了爱便有了一切。”“爱”是做人做事的基本准则,“爱心”教育则是学校开展德育活动的基础。

对小学生应该怎样进行爱心教育呢?在学校教育中有一句经典的话叫“细节决定成败”。对小学生的爱心教育也应该这样:从生活中点点滴滴的小事情、小细节抓起,让孩子感受到什么是爱,怎样去爱,爱与被爱的幸福,这样从内心深处触动了孩子的思想,“爱”的种子才会在孩子心里生根发芽。本文结合自己的工作实践,谈谈怎样从细节处培养孩子的爱心。

一、在家庭生活中寻找细节,培养孩子对父母的孝心。

孝心,作为中华民族的传统美德,可以促使家庭和睦,温馨幸福。有人调查,三代同堂的家庭,如果中间一代孝敬长辈,孩子就会懂得孝敬父母、祖辈,家庭中不仅长幼有序,而且互相关心,互相宽容,呈现一种和乐融融的气氛,对每个人的身心发展都是有利的。

培养孩子的孝心,家长责无旁贷。古人云:子不教,父之过。父母的一言一行,一举一动都对孩子的道德养成有着不可低估的作用。有些孩子不孝敬长辈就是受父母影响的结果,父母虐待老人,孩子就会一一效仿;父母尊长敬老,孩子也会关爱长辈。相信很多人都会记得中央电视台这样一则公益广告:一个小男孩看到劳累了一天的妈妈下班回家后,给姥姥洗脚,陪姥姥说话,于是,他也偷偷打来一盆水,端到妈妈跟前,轻轻地说了句:妈妈,洗脚。这让疲惫不堪的妈妈感慨万分,也让许多有心的父母感叹不已。

作为一年级孩子的班主任,在第一次家长会上,我便和各位家长进行了沟通,请他们为了孩子的健康成长,做好孩子效仿的榜样,以自己的行动来表示对老人的孝敬:饭好后先叫老人吃饭;买东西时不要忘了家里的老人,老人生病了要关心,对老人说话要轻言细语„„同时,家长还应该给孩子提供实践的机会。让孩子帮着分担家里的一些事情,如拿碗筷、擦桌椅、倒垃圾等;长辈身体不舒服或生了病,让孩子去问候安慰,主动给长辈倒茶递水。遇有为难的事情,讲给孩子听,让他一起出主意想办法。久而久之,孝心会在孩子身上扎根。

在学校里,我们也经常开展一些活动,培养孩子对长辈的孝心。如:给孩子讲古今历史上孝敬老人的典故,让孩子知道孝敬长辈是人类社会推崇的美德;让孩子带着鸡蛋当一天“鸡妈妈”,体会妈妈十月怀胎的艰辛,知道父母养育自己的不易;在“三八”妇女节、父亲节、母亲节等节日,开展“我为妈妈洗次脚”“我为爸爸捶捶背”“我为爷爷唱首歌”等活动,使孩子感受到爱与被爱的幸福,由衷表达对长辈的敬爱之情„„对孩子在家里表现出来的爱心,我们又通过家校联系本、表扬台、欣赏条及时地传达给班上的其它孩子,这种互相欣赏、互相学习的氛围,更强化了孩子尊老爱幼的优良行为,同时也有利于班级形成了团结友爱的班风。

二、 在生活中寻找细节,教育孩子对弱者要有同情心。

这里说的弱者,是指生活需要帮助的一切事物,如需要喂养的小动物,需要爱护的花草树木,需要帮助的残疾人等。由于孩子的日常生活大多在学校、家庭两点之间穿梭,他们接触社会的机会少,因此教师应抓住每一个教育的瞬间,用一个个典型事例,让学生分清是非,从而在脑海中永远树起“爱护弱者”这面大旗。

故事之中明道理。对绝大多数孩子来说,他们从小就喜欢看动画片,喜欢听童话故事。其中一个重要的原因,就是故事中许多事物被拟人化,都具有了人的情感,会说,会笑,会唱,会跳,在这些故事中,他们是那么可爱。对于刚入学的孩子,教师就应抓住这一点,给他们讲童话故事,陪他们看动画片,让孩子们从故事中感受到,周围一切事物都是有生命的,如慈祥的老树爷爷,憨厚的桌子哥哥,活泼可爱的金鱼妹妹,它们是我们的好朋友,我们要爱护它们,我们的地球才会充满了生机。如果只有人类生活在地球上,该是多么孤单呀!

当孩子们明白了这些道理后,我又从以下方面进行引导:

爱护书本我能行。孩子刚进入小学时,对什么都充满了新奇感,对新课本总是爱不释手,这里翻翻那里瞧瞧,等新鲜感一过,有些孩子的书本已经面目全非:这里被写了字,那里被画了画,这页翘了角,那页卷了边,弄得书本伤痕累累。针对这一点,我先给孩子们讲了一个《书本娃娃哭了》的故事,告诉孩子们,书本娃娃是有生命的,它的脸儿弄脏了,身子受伤了,它多难过呀!它说,如果谁把我的脸儿洗得干干净净,我就和他做朋友。然后我又拿出剪好的笑脸娃娃和哭脸娃娃说:“笑脸娃娃是干净的书本娃娃,哭脸娃娃是肮脏的书本娃娃,你想和谁交朋友呢?”不用老师多讲什么大道理,孩子们马上行动起来,把书本清理一番,书本娃娃很快就变了样。在班上,我们经常开展评比,谁的书本爱护得好,就可以得到一枚笑脸奖章。用同样的道理,我又教会了孩子要爱护课桌椅,爱护教室门窗,爱护身边的花草树木,爱护公园里的公用设施等。在孩子们眼里,这些东西都是有生命的,我们怎能不去爱它呢?

动物是我好朋友。喜欢小动物,这似乎是小学生的天性。从这一点上,正好培养孩子怜惜爱护小生命的意识。最初,我们在教室里养了两只金鱼,孩子们很喜欢它,下课总爱跑到讲台前驻足观看,或是跟它讲悄悄话,或是给它喂食,那溢于言表的怜爱之情真让人动容。但好景不长,由于天气逐渐转热,两条小金鱼相继死去了。孩子们感到十分难过,总是唉声叹气的。趁此机会,我鼓励孩子们在家养小动物,当好小动物的主人,把自己积累的经验向大家交流交流。过了几天,果然有同学告诉我,“老师,我的小乌龟喜欢吃肉”“老师,我也养了两条金鱼”“老师,奶奶家的小狗好可爱哟。”„„听到这样的话,我总是说:“你真是有爱心的孩子!”对于一年级孩子来说,他们并不懂得保护动物的大道理,但这种与小动物朝夕相处培养起来的感情,会让他爱乌及屋地喜欢上其他动物,进而喜欢他身边的一切有生命的东西。在这种氛围中长大的孩子,一定不会做出用硫酸泼狗熊、把小猫的眼睛戳瞎这种惨无人道的事。

残疾同学人人爱。在一个集体中,总会存在一些身体或智力上有残疾的孩子,这种孩子在班上有没有尊严,这也是衡量一个班级有无爱心的标尺。在我们班就有这样一个孩子:年龄只有六岁,身体却有五十多公斤,智力也明显低于同龄孩子。对这样一个身心都有残疾的孩子,作为班主任老师的我,总是时时处处关心他鼓励他。帮他拉拉衣服,整理书包,给他讲故事,和他做游戏,上课一发现优点就表扬他,哪怕他回答问题是错的,我也能从他的声音洪亮、站得端正、敢于答问这些方面表扬他。虽然这个孩子成绩很差,但在老师的影响下,

没有一个同学歧视他,他在班上过得很快乐。同学们喜欢跟他玩,拉着他去排队做操;领着他上厕所,有别班同学欺负他时,马上有同学来告诉老师或是把他领回教室。而且从孩子们的日记和家长的口中,我也了解到,很多孩子在公共汽车上能给别人让座,给残疾人拿钱、买东西,动员家长帮助有困难的人„„不知不觉中,一个残疾同学教会了孩子们许多做人的道理。

三、在成长中寻找细节,教育孩子关爱自己和他人的生命。

在一个物质日益富足,科技日益发达的社会,人的生命似乎变得越来越脆弱。有学者在2000年北京举行的第二届中美精神病学术会议上指出,自杀已成为我国青少年非正常死亡的第一原因,而且青少年自杀明显呈低龄化趋势,其中最小的年仅9岁。而2004年春季,“马加爵惨案”的发生更是震惊全国,更让我们教育者怵目惊心。如果把这还是看作心理问题,仅仅提出加强心理健康教育,那是十分肤浅的。其实,追根溯源,这是一个对生命的认识问题,只有极度漠视生命把生命当儿戏的人,才会干出灭绝人性的惨事。

从小对孩子进行“生命教育”已刻不容缓。

让孩子懂得生命的宝贵

对于很多孩子来说,他只知道自己是妈妈生出来的,至于妈妈在怀孕、养育自己的过程中,会经历哪些困难,会遇到哪些波折,他可能很少去了解。对孩子进行关爱生命的教育,首先就得让孩子知道自己的生命是来之不易的,从而懂得生命的宝贵。一是请母亲配合学校的教育,向孩子讲述自己在怀孕中身体、心理的变化,如上楼梯困难,不能负重,弯腰拾东西很吃力,吃东西呕吐,生病后不能随便吃药,小腿会肿胀等,让孩子明白为了自己的出生,妈妈作出了巨大的牺牲。二是通过“当一天护蛋妈妈”“负重爬楼”等活动,让孩子在情境中体会到,要做好一名护蛋大使是多么不容易,随时随地都要留意到周围的情况,生怕出现什么意外。而我们在妈妈的肚子里时,就像那枚小小的鸡蛋,是那么脆弱,那么单薄,在两百多天的日子里,妈妈要付出多少辛劳和汗水呀!这样繁衍出来的生命,我们有什么道理不去珍惜它呢?三是让孩子留意寻找自己成长的足迹,如对比不同时期的照片,看看自己是怎样一年一年长高的;和父母交流摆谈,回忆成长中记忆犹新的事;寻访周围的亲友,了解父母在养育孩子的过程中所付出的艰苦努力。这种对比、寻访、回忆,能让孩子从一些平常的事件中,感悟出自己生命的来之不易,从而珍惜自己的生命。

让孩子明白生命的脆弱

生命是最宝贵的,因为它来之不易,因为它很脆弱。生命于每个人只有一次,不可替代,不能更新。所以拥有了自然的生命后,我们就得精心爱护它。如果孩子有亲友去世了,请家长带着孩子到医院太平间与遗体接触,同时告诉孩子,一个人的死亡对自己、对亲人意味着什么,轻践生命将会带来什么后果。在这样凝重悲哀的氛围中,孩子一定会感受到生命的脆弱和残酷无情,从而珍惜自己和他人的生命。

同时,我们还要教给孩子一些保护自己的安全知识:如在学校楼道上不横冲直撞,上下楼道靠右行,在人多的时候主动退让;不在马路上做有危险的活动,不突然改变行走方向,遵守交通规则,看信号灯行走等;这不仅是一个人文明礼貌程度的表现,更是爱护自己生命

的安全保障。

我们还要教给孩子们一些安全自救的措施:如在社会上遇到歹徒、强盗时,千万不要莽撞逞强,要想办法脱身,主动把财物给他,往人多的地方走,拉住行人求救;在家里要正确使用水、电、气等,一旦发生危险,要及时报警,并进行力所能及的处理,如果超出自己的能力范围,应该果断放弃。对小学生来讲,发生意外时,最大的任务就是保全自己和他人的生命。

让孩子关爱他人的生命。

一个健全的人,不仅要有健康的身体,还要有健康的心理、健康的情感态度,使自己的生命个体适应个人和社会需要,成为真正意义上的完整的人。关爱生命,不只是关爱自己的生命,还要关爱他人的生命。关爱他人生命有很多种表现形式:

别人有困难时要给予帮助,不论是一句话或是一个眼神,都会让受助者铭记在心;

当别人无心伤害了自己时,学会原谅别人,胸怀坦荡,不斤斤计较;

尊重别人的人格,你可以不赞同对方的观点,但你不要嘲笑挖苦对方;

与人和平共处,主动接受他人关爱的同时奉献自己对他人、对社会的爱心。

„„

教育孩子必须从小抓起,只有从小在细节处培养孩子的爱心,让孩子懂得关心爱护父母,关心爱护他人,关心爱护自己,长大后才能关心爱护祖国,关心爱护周围的一切。有关专家建议,教育孩子一定要从点滴小事做起,从父母亲做起,从我们老师做起,从社会中的每一位成年人做起,给孩子起到模范带头作用,教给孩子们认识到什么是真善美,什么是假恶丑,什么可为,什么不可为,这才能让爱心之花开遍世界的每一个角落。“爱心”是人类教育一个永恒的主题。从古人的“爱人者人恒爱之”到现在的“只有善行才会为你带来声誉”可以看出,从古至今,有一颗善良友爱的心一直是人们推崇的。对父母的孝心、对他人的关心、对弱者的同情心、对社会的责任心„„是其基本内容。一个从小就懂得关心父母、爱护他人的孩子,也一定会是一个珍爱生命、热爱生活的人,长大后才能热爱祖国,关心爱护周围的一切。而一个有爱心的人,他也能与更多的人合作,获得更多的机会,取得更多的成功。因而冰心老人说:“有了爱便有了一切。”“爱”是做人做事的基本准则,“爱心”教育则是学校开展德育活动的基础。

对小学生应该怎样进行爱心教育呢?在学校教育中有一句经典的话叫“细节决定成败”。对小学生的爱心教育也应该这样:从生活中点点滴滴的小事情、小细节抓起,让孩子感受到什么是爱,怎样去爱,爱与被爱的幸福,这样从内心深处触动了孩子的思想,“爱”的种子才会在孩子心里生根发芽。本文结合自己的工作实践,谈谈怎样从细节处培养孩子的爱心。

一、在家庭生活中寻找细节,培养孩子对父母的孝心。

孝心,作为中华民族的传统美德,可以促使家庭和睦,温馨幸福。有人调查,三代同堂的家庭,如果中间一代孝敬长辈,孩子就会懂得孝敬父母、祖辈,家庭中不仅长幼有序,而且互相关心,互相宽容,呈现一种和乐融融的气氛,对每个人的身心发展都是有利的。

培养孩子的孝心,家长责无旁贷。古人云:子不教,父之过。父母的一言一行,一举一动都对孩子的道德养成有着不可低估的作用。有些孩子不孝敬长辈就是受父母影响的结果,父母虐待老人,孩子就会一一效仿;父母尊长敬老,孩子也会关爱长辈。相信很多人都会记得中央电视台这样一则公益广告:一个小男孩看到劳累了一天的妈妈下班回家后,给姥姥洗脚,陪姥姥说话,于是,他也偷偷打来一盆水,端到妈妈跟前,轻轻地说了句:妈妈,洗脚。这让疲惫不堪的妈妈感慨万分,也让许多有心的父母感叹不已。

作为一年级孩子的班主任,在第一次家长会上,我便和各位家长进行了沟通,请他们为了孩子的健康成长,做好孩子效仿的榜样,以自己的行动来表示对老人的孝敬:饭好后先叫老人吃饭;买东西时不要忘了家里的老人,老人生病了要关心,对老人说话要轻言细语„„同时,家长还应该给孩子提供实践的机会。让孩子帮着分担家里的一些事情,如拿碗筷、擦桌椅、倒垃圾等;长辈身体不舒服或生了病,让孩子去问候安慰,主动给长辈倒茶递水。遇有为难的事情,讲给孩子听,让他一起出主意想办法。久而久之,孝心会在孩子身上扎根。

在学校里,我们也经常开展一些活动,培养孩子对长辈的孝心。如:给孩子讲古今历史上孝敬老人的典故,让孩子知道孝敬长辈是人类社会推崇的美德;让孩子带着鸡蛋当一天“鸡妈妈”,体会妈妈十月怀胎的艰辛,知道父母养育自己的不易;在“三八”妇女节、父亲节、母亲节等节日,开展“我为妈妈洗次脚”“我为爸爸捶捶背”“我为爷爷唱首歌”等活动,使孩子感受到爱与被爱的幸福,由衷表达对长辈的敬爱之情„„对孩子在家里表现出来的爱心,我们又通过家校联系本、表扬台、欣赏条及时地传达给班上的其它孩子,这种互相欣赏、互相学习的氛围,更强化了孩子尊老爱幼的优良行为,同时也有利于班级形成了团结友爱的班风。

二、 在生活中寻找细节,教育孩子对弱者要有同情心。

这里说的弱者,是指生活需要帮助的一切事物,如需要喂养的小动物,需要爱护的花草树木,需要帮助的残疾人等。由于孩子的日常生活大多在学校、家庭两点之间穿梭,他们接触社会的机会少,因此教师应抓住每一个教育的瞬间,用一个个典型事例,让学生分清是非,从而在脑海中永远树起“爱护弱者”这面大旗。

故事之中明道理。对绝大多数孩子来说,他们从小就喜欢看动画片,喜欢听童话故事。其中一个重要的原因,就是故事中许多事物被拟人化,都具有了人的情感,会说,会笑,会唱,会跳,在这些故事中,他们是那么可爱。对于刚入学的孩子,教师就应抓住这一点,给他们讲童话故事,陪他们看动画片,让孩子们从故事中感受到,周围一切事物都是有生命的,如慈祥的老树爷爷,憨厚的桌子哥哥,活泼可爱的金鱼妹妹,它们是我们的好朋友,我们要爱护它们,我们的地球才会充满了生机。如果只有人类生活在地球上,该是多么孤单呀!

当孩子们明白了这些道理后,我又从以下方面进行引导:

爱护书本我能行。孩子刚进入小学时,对什么都充满了新奇感,对新课本总是爱不释手,这里翻翻那里瞧瞧,等新鲜感一过,有些孩子的书本已经面目全非:这里被写了字,那里被画了画,这页翘了角,那页卷了边,弄得书本伤痕累累。针对这一点,我先给孩子们讲了一个《书本娃娃哭了》的故事,告诉孩子们,书本娃娃是有生命的,它的脸儿弄脏了,身子受伤了,它多难过呀!它说,如果谁把我的脸儿洗得干干净净,我就和他做朋友。然后我又拿出剪好的笑脸娃娃和哭脸娃娃说:“笑脸娃娃是干净的书本娃娃,哭脸娃娃是肮脏的书本娃娃,你想和谁交朋友呢?”不用老师多讲什么大道理,孩子们马上行动起来,把书本清理一番,书本娃娃很快就变了样。在班上,我们经常开展评比,谁的书本爱护得好,就可以得到一枚笑脸奖章。用同样的道理,我又教会了孩子要爱护课桌椅,爱护教室门窗,爱护身边的花草树木,爱护公园里的公用设施等。在孩子们眼里,这些东西都是有生命的,我们怎能不去爱它呢?

动物是我好朋友。喜欢小动物,这似乎是小学生的天性。从这一点上,正好培养孩子怜惜爱护小生命的意识。最初,我们在教室里养了两只金鱼,孩子们很喜欢它,下课总爱跑到讲台前驻足观看,或是跟它讲悄悄话,或是给它喂食,那溢于言表的怜爱之情真让人动容。但好景不长,由于天气逐渐转热,两条小金鱼相继死去了。孩子们感到十分难过,总是唉声叹气的。趁此机会,我鼓励孩子们在家养小动物,当好小动物的主人,把自己积累的经验向大家交流交流。过了几天,果然有同学告诉我,“老师,我的小乌龟喜欢吃肉”“老师,我也养了两条金鱼”“老师,奶奶家的小狗好可爱哟。”„„听到这样的话,我总是说:“你真是有爱心的孩子!”对于一年级孩子来说,他们并不懂得保护动物的大道理,但这种与小动物朝夕相处培养起来的感情,会让他爱乌及屋地喜欢上其他动物,进而喜欢他身边的一切有生命的东西。在这种氛围中长大的孩子,一定不会做出用硫酸泼狗熊、把小猫的眼睛戳瞎这种惨无人道的事。

残疾同学人人爱。在一个集体中,总会存在一些身体或智力上有残疾的孩子,这种孩子在班上有没有尊严,这也是衡量一个班级有无爱心的标尺。在我们班就有这样一个孩子:年龄只有六岁,身体却有五十多公斤,智力也明显低于同龄孩子。对这样一个身心都有残疾的孩子,作为班主任老师的我,总是时时处处关心他鼓励他。帮他拉拉衣服,整理书包,给他讲故事,和他做游戏,上课一发现优点就表扬他,哪怕他回答问题是错的,我也能从他的声音洪亮、站得端正、敢于答问这些方面表扬他。虽然这个孩子成绩很差,但在老师的影响下,

没有一个同学歧视他,他在班上过得很快乐。同学们喜欢跟他玩,拉着他去排队做操;领着他上厕所,有别班同学欺负他时,马上有同学来告诉老师或是把他领回教室。而且从孩子们的日记和家长的口中,我也了解到,很多孩子在公共汽车上能给别人让座,给残疾人拿钱、买东西,动员家长帮助有困难的人„„不知不觉中,一个残疾同学教会了孩子们许多做人的道理。

三、在成长中寻找细节,教育孩子关爱自己和他人的生命。

在一个物质日益富足,科技日益发达的社会,人的生命似乎变得越来越脆弱。有学者在2000年北京举行的第二届中美精神病学术会议上指出,自杀已成为我国青少年非正常死亡的第一原因,而且青少年自杀明显呈低龄化趋势,其中最小的年仅9岁。而2004年春季,“马加爵惨案”的发生更是震惊全国,更让我们教育者怵目惊心。如果把这还是看作心理问题,仅仅提出加强心理健康教育,那是十分肤浅的。其实,追根溯源,这是一个对生命的认识问题,只有极度漠视生命把生命当儿戏的人,才会干出灭绝人性的惨事。

从小对孩子进行“生命教育”已刻不容缓。

让孩子懂得生命的宝贵

对于很多孩子来说,他只知道自己是妈妈生出来的,至于妈妈在怀孕、养育自己的过程中,会经历哪些困难,会遇到哪些波折,他可能很少去了解。对孩子进行关爱生命的教育,首先就得让孩子知道自己的生命是来之不易的,从而懂得生命的宝贵。一是请母亲配合学校的教育,向孩子讲述自己在怀孕中身体、心理的变化,如上楼梯困难,不能负重,弯腰拾东西很吃力,吃东西呕吐,生病后不能随便吃药,小腿会肿胀等,让孩子明白为了自己的出生,妈妈作出了巨大的牺牲。二是通过“当一天护蛋妈妈”“负重爬楼”等活动,让孩子在情境中体会到,要做好一名护蛋大使是多么不容易,随时随地都要留意到周围的情况,生怕出现什么意外。而我们在妈妈的肚子里时,就像那枚小小的鸡蛋,是那么脆弱,那么单薄,在两百多天的日子里,妈妈要付出多少辛劳和汗水呀!这样繁衍出来的生命,我们有什么道理不去珍惜它呢?三是让孩子留意寻找自己成长的足迹,如对比不同时期的照片,看看自己是怎样一年一年长高的;和父母交流摆谈,回忆成长中记忆犹新的事;寻访周围的亲友,了解父母在养育孩子的过程中所付出的艰苦努力。这种对比、寻访、回忆,能让孩子从一些平常的事件中,感悟出自己生命的来之不易,从而珍惜自己的生命。

让孩子明白生命的脆弱

生命是最宝贵的,因为它来之不易,因为它很脆弱。生命于每个人只有一次,不可替代,不能更新。所以拥有了自然的生命后,我们就得精心爱护它。如果孩子有亲友去世了,请家长带着孩子到医院太平间与遗体接触,同时告诉孩子,一个人的死亡对自己、对亲人意味着什么,轻践生命将会带来什么后果。在这样凝重悲哀的氛围中,孩子一定会感受到生命的脆弱和残酷无情,从而珍惜自己和他人的生命。

同时,我们还要教给孩子一些保护自己的安全知识:如在学校楼道上不横冲直撞,上下楼道靠右行,在人多的时候主动退让;不在马路上做有危险的活动,不突然改变行走方向,遵守交通规则,看信号灯行走等;这不仅是一个人文明礼貌程度的表现,更是爱护自己生命

的安全保障。

我们还要教给孩子们一些安全自救的措施:如在社会上遇到歹徒、强盗时,千万不要莽撞逞强,要想办法脱身,主动把财物给他,往人多的地方走,拉住行人求救;在家里要正确使用水、电、气等,一旦发生危险,要及时报警,并进行力所能及的处理,如果超出自己的能力范围,应该果断放弃。对小学生来讲,发生意外时,最大的任务就是保全自己和他人的生命。

让孩子关爱他人的生命。

一个健全的人,不仅要有健康的身体,还要有健康的心理、健康的情感态度,使自己的生命个体适应个人和社会需要,成为真正意义上的完整的人。关爱生命,不只是关爱自己的生命,还要关爱他人的生命。关爱他人生命有很多种表现形式:

别人有困难时要给予帮助,不论是一句话或是一个眼神,都会让受助者铭记在心;

当别人无心伤害了自己时,学会原谅别人,胸怀坦荡,不斤斤计较;

尊重别人的人格,你可以不赞同对方的观点,但你不要嘲笑挖苦对方;

与人和平共处,主动接受他人关爱的同时奉献自己对他人、对社会的爱心。

„„

教育孩子必须从小抓起,只有从小在细节处培养孩子的爱心,让孩子懂得关心爱护父母,关心爱护他人,关心爱护自己,长大后才能关心爱护祖国,关心爱护周围的一切。有关专家建议,教育孩子一定要从点滴小事做起,从父母亲做起,从我们老师做起,从社会中的每一位成年人做起,给孩子起到模范带头作用,教给孩子们认识到什么是真善美,什么是假恶丑,什么可为,什么不可为,这才能让爱心之花开遍世界的每一个角落。

范文七:主人翁教育是爱国主义教育的重大课题

作者:朱延龄

淮北煤师院学报:社科版 1995年12期

爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是全国各族人民共同的精神支柱,当前又是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分。经党中央批准、由中共中央宣传部拟定的《爱国主义教育实施纲要》,对当前以及今后一个历史时期开展爱国主义教育将起到巨大的推动和指导作用。在改革开放的新形势下,大力加强爱国主义教育,弘扬爱国主义精神,有利于增强民族凝聚力,团结和激励全国各族人民为建设有中国特色社会主义的宏伟事业而努力奋斗。主人翁精神和爱国主义是一致的,主人翁教育是爱国主义教育的一大课题。在进行爱国主义教育时,很有必要进行主人翁教育。这样,爱国主义教育才能持之以恒,收到更好的实效。

爱国主义是对祖国忠诚和热爱的感情。列宁指出:“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”①这种感情表现为一个人把祖国的利益和荣誉看得高于一切,愿意竭尽全力为祖国进步和人民前途进行不懈的斗争,甚至献出自己的生命。一个公民为什么对自己的祖国具有这种深厚的感情,是什么力量使他对祖国无限热爱和忠诚?尽管原因是多方面的,但其中很重要的一点就是意识到他是国家的公民,是国家的主人。所以,才能以主人翁的态度对待自己的祖国,热爱自己的祖国,报效自己的祖国。由此可见,主人翁思想是激励爱国主义的内在动力。

提高全民的主人翁意识,树立主人翁思想,这是爱国主义的起点。主人翁意识和主人翁思想是一个爱国主义者必备的起码条件。每个公民都有自己的祖国,也都应该热爱自己的祖国。爱祖国必须了解祖国,明确自己是国家主人,爱祖国是自己的本分,为祖国效劳乃是应尽的义务。只有确立了主人翁意识和主人翁思想,爱国才能发自内心,爱国之情油然而生。使人们的个人利益同国家利益统一起来,主人翁意识也就日益转化为对民族和祖国的命运前途的关注与深情,视祖国的生存与发展为个人存在和发展的前提,祖国的治乱兴衰和个人的安危荣辱息息相关。历史证明,自从中华民族的灿烂文明在古老的黄河摇篮里诞生以来,无数优秀的中华儿女就肩负起繁荣故土振兴祖国的重任,用勤劳智慧建设祖国,发扬酷爱自由奋起反抗的革命精神保卫祖国,贯穿于整部中华民族史中。爱国主义已成为中华民族的凝聚力、优秀传统与精神支柱。

很难设想没有主人翁意识又缺乏主人翁思想的人能够对自己的祖国无限忠诚和热爱。我国人民大多数都能正确处理好个人同国家和集体的关系,以主人翁的态度对待自己的祖国。但是,有些人的主人翁意识淡薄,把自己推到“客情”的地位,根本没有意识到自己是国家的主人。在日常生活中往往能看到自己是国家的主人。在日常生活中往往能看到这样的人,当他发现国家的利益、财产、资源受到损失时,却熟视无睹,并喃喃自语:“这是公家(国家)的,与我无关,即使有关,我又能占有多少!”也常常会听到“拿公家的不算孬,占公家的不算丑,反正是‘老共’(即共产党)的。”像这样缺乏主人翁意识的人,能有多少爱国主义思想呢?有少数人没有把自己当作国家的主人,满脑子里装着雇佣思想,抱着“打工吃饭,对付着干”、“按酬付劳”态度。这样的人怎能爱国家,对国家又怎能多作奉献呢?也有少数人慷国家之财,大肆挥霍浪费,毫不感到心痛。这种人已把主人翁思想丢在脑后,哪还有爱国之心。更有甚者,就是极少数人假公济私、贪污盗窃国家资财,不但没有爱国主义思想,而且成为社会和国家的蛀虫。上面所述,已足以说明,没有主人翁思想,就很难有爱国之心。只有增强主人翁意识,树立主人翁思想,树立主人翁态度,才能有爱国之情、报国之志和效国之行。因而主人翁教育是爱国主义教育的内驱之力。当前,在全国大力开展爱国主义教育的同时,结合开展主人翁教育,是很有必要的。只有把主人翁教育和爱国主义教育有机的结合起来,才能牢固地树立主人翁的爱国主义精神。这种主人翁的爱国主义精神是聚情感、意识、信念和责任为一体的精神支柱,它既具有感情因素所凝聚的强有力的感染力,又具有深切信念所具有的意志力。人们为这种爱国主义精神所鼓舞,对祖国有深切的爱,就会升华为对祖国深切的责任感,为振兴中华、建设祖国贡献一切力量。

主人翁教育同爱国主义教育是一致的,目标是相同的,可结合在一起进行。当前和今后相当长的历史时期内,应在全国范围内持续地开展爱国主义教育和主人翁教育。

(一)教育全国人民牢固树立主人翁的爱国责任感

爱国责任感是公民以主人翁的态度对待自己的祖国的使命感,是民自内心的自觉自愿的报国渴望。

只有树立主人翁的爱国责任感才能自觉增强历史责任感。历史责任感是爱国主义精神的一种具体体现,它同国家的历史任务是紧密相联的。当代我国人民的历史任务是把握机遇,以经济建设为中心,坚持改革开放,大力发展生产力,使经济发达,国家兴旺,人民共同富裕。到下世纪中叶人均国民生产总值达到中等发达国家水平,基本实现社会主义现代化。要完成这一中华民族走向世界强国之林的宏伟目标,一定要自觉树立起历史责任感,真正认识到自己肩负着的民族振兴的历史责任。

只有树立主人翁的爱国责任感,才能自觉增强时代的紧迫感。当前世界正处于一个大变动的历史时期,正向着多极化方向发展。我国能否成为未来多极世界中重要一极,关键取决于我国综合国力的强弱。目前,与发达国家相比,我们的实力还不够强,差距还较大,形势不容乐观。自从东欧剧变和苏联解体之后,世界各国都在减少着中国社会主义的命运,我们将面临着更大的压力。党的十四大确立了我国经济体制改革的目标是要建立社会主义市场经济,这就决定了今后一个时期内,我国必将面临来自社会各个方面的多种严峻的挑战。在这将跨入21世纪的历史时刻,在激烈的国际竞争中,在挑战和压力面前,我们必须怀有只争朝夕的紧迫感,展望未来,立足现在,把爱国热情倾注到振兴中华、建设祖国的事业中去。

只有树立主人翁的爱国责任感,才能激起民族自尊心、自信心和自豪感。民族自尊心、自信心和自豪感是主人翁精神和爱国主义情感的突出表现,也是民族道德观中最能激动人心和催人奋进的积极因素。它们对于每个国家、民族和个人来说,都是必不可少的。一个国家、一个民族如果没有民族自尊心、自信心和自豪感,就不能自立于世界民族之林;一个人如果没有民族自尊心、自信心和自豪感,就谈不上对祖国的热爱和为祖国而献身,甚至会做出有损国格和人格的丑事。

民族自尊心、自信心和自豪感,是邓小平同志爱国主义思想的重要内容。他深刻地指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”②

作为主人翁的我国人民,要增强民族自尊心、自信心和自豪感要发扬“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚贞民族气节。在任何情况下,都要做到自爱、自重、自律,维护祖国的荣誉和民族的尊严,要以我们的国家是伟大的国家、我国的人民是伟大的人民、中华民族是伟大的民族而自豪。中华民族过去的五千年,历经磨难而不衰,昂首挺立于世界民族之林。对我国今后的前途和民族的命运,更要信心满怀。相信中华民族的伟大创造力;相信中国人民有能力排除干扰战胜困难,走向胜利;相信中国共产党的领导,坚信有中国特色的社会主义事业一定能取得胜利。全国各族人民只要万众一心,发奋图强,努力奋进,就一定会赢来中华民族光辉灿烂的明天。

(二)教育全国人民做忠诚的爱国主义者

开展爱国主义教育,是为了使热爱祖国的中华儿女认清历史使命,投身于祖国的四化建设和统一大业。把自己真挚的爱国主义感情化为报国之行和效国之力,做忠诚的爱国主义者。

一个爱国主义者首先必须具有关心祖国的荣辱兴衰并随时准备为之献身的炽热爱国之情。爱国之情是要通过教育、舆论,通过爱国主义道德观念体验和爱国主义情绪体验等建立起来的。爱国之情通过培养可以渗入人们的心,可以变成一种崇高而不可战胜的力量。它会使人们真正认识到祖国是一切个人生存和发展的前提和基础,祖国的命运和个人的命运是血肉相连的,从而使人们在个人利益和祖国利益面前需要作出选择时,心理上能够自觉地产生一种义无返顾的为祖国献身的热情和决心。

一个爱国主义者不仅具有爱国之情,更要有报国之志。报国之志就是振兴中华、报效祖国、献身祖国的崇高理想和远大志向,是每个中华儿女投身振兴中华的伟大事业的内驱力,是爱国主义的基础。要教育人们尤其是当代青年要立报国之志,必须根据祖国建设的需要,以远大理想为基础,以共产主义目标为方向,以建设有中国特色社会主义事业为目标。既要解放思想,又要实事求是,使报国之志既能体现雄心壮志,又能如愿实现。

一个爱国主义者必须致力于无私无畏的效国之行,就是把强烈的爱国热情、远大的报国之志、宝贵的聪明才智,化为建设祖国和保卫祖国的实际行动。这是爱国主义的落脚点和归宿,是主人翁思想和爱国主义的本质体现。能不能在行动上坚决地、积极地为建设有中国特色社会主义而奋斗,是衡量每一个中国人是否具有爱国之情和报国之志的根本标准,爱国主义绝不是一个抽象的空洞概念,也不是仅停留在口头上的。做一个忠诚的爱国主义者,最根本的就是要身体力行,脚踏实地投身于建设有中国特色社会主义的实践。因而教育全国各族人民“要牢固树立国家主人翁的责任感,把个人利益与国家的前途、命运联系起来,正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系,爱祖国、爱家乡、爱集体、爱岗位、立足本职”③,勤奋学习,努力工作,为振兴中华施展才华,建功立业,做忠诚的爱国主义者。

在当代中国,爱国主义的时代特征就是热爱社会主义祖国。爱国主义与社会主义在本质上是一致的,热爱祖国与热爱社会主义制度是统一的。生活在社会主义社会的爱国主义者,必然是社会主义者。在开展爱国主义教育活动中,必须坚持以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,把爱国主义教育同主人翁教育结合起来。这样,才能把中华民族的爱国主义实践引向健康发展的道路。在改革、发展、稳定的新形势下,要认真贯彻《爱国主义教育实施纲要》深入持久地开展爱国主义教育,弘扬爱国主义精神,提高主人翁意识,增强民族凝聚力,团结全国各族人民,为振兴中华,为推进改革开放,为建设有中国特色社会主义的宏伟事业而努力奋斗。

注释:

①《皮娣利姆·索罗金的宝贵自供》,《列宁选集》第3卷,人民出版社1972年10月第2版,第608页。

②《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年10月版,第3页。

③《爱国主义教育实施纲要》,《爱国主义教育实施纲要读本》,第55页。

范文八:教育即爱人

读大学的时候,学习《教育学》,就知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这段时间,我认认真真地读了《陶行知教育学》,真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。

“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯的这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,给我很大的启示。

在书中先生指责现在的学校“论起名字来,居然是学校;讲起实在来,却又像教校。这都是因为重教太过,所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出:“然而教学两者,实在是不能分离的,实在是应当合一的。”现在的新课程思想,不正是从重教到重学的思想吗?可陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学,教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统!我们何不少提些口号,静下心来,真正回归传统,从孔子学起,从陶先生学起,从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想,新口号,新观念,都从他们那里找得出来。

传统,有优秀与糟粕之分。优秀的传统,是经得起时间考验的真理,是须我们永远继承的。不但要继承,还要在传统的基础上,随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”,比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕,才是改革的目标。我们的改革,不仅是教育改革,乃至于社会改革的很多方面,都习惯摧毁一切,然后重来。结果糟粕未除,而优秀传统却荡然无存。

我前面提到的传统中的糟粕,它虽然恶劣,阻人进步、碍事发展,但它真是强大得很,难以根除。陶公所讲之现象,八九十年前是这样,八九十年后的今天,仍然是这样:学校里的一些先生,我们叫他们教书匠,他在学校里所做之事,就是教书。他全然不管学生怎么学,他只管自己怎么教,我怎么教,你学生就怎么学。除了教那本教材上的东西之外,便没有其它可教,学生便没有了其它可学的内容。先生们不准学生看课外书,不给学生动手实践的机会,学校不给学生接触自然、走近生活的自由,学生除了一心只读教科书、一切只为考高分外,便没有了其它。

教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他办育才学校施爱于所有难童,包括有生理缺陷或有病的难童,他做到了如谚语所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”。由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,陶行知称学生为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果。

“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余,施以体罚,更是辱人之举。任何一种体罚都使学生肉体痛苦,它不仅于事无补,反教学生精神倍受刺激,以致他们会摔破罐,撑破船。陶行知最最反对体罚,他准确地说明了体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,害也。作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着教师自身的失职。 其次,陶行知先生对学生的爱还表现在对学生学习、思想、生活上全面的关心爱护。即父母想到的,教师想到了,父母未想到的,教师也想到了。

当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育,陶行知为学生竭力改善生活条件时,又嘱之以俭朴为美德,绝不可浪费,特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时,就及时送上关怀与指导,这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事时,是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯,需要更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱学生,就不能没有自我克制,“怒”是必须要“制”的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点,“把你的生命放在学生的生命里”,乐其所乐,忧其所忧,用师爱引导他们走向光明、走向未来。

范文九:班主任主题班会育人教案:爱让我们更靠近主题班会

爱,让我们更靠近

甲:2010年1月17日,浙江省金华市第四中学学生徐力,因母亲对他的学习成绩要求比较苛刻,亲手杀死了自己的母亲。2013年4月,一位学生不满母亲的管教,亲手将自己的母亲杀死。这些事震惊了社会,也引起了社会各界的深刻反思,母亲亲手养大的孩子却亲手杀死了母亲,这是何等的残忍!我们在扼腕叹息的同时,不禁陷入深深地思考:创设一个融洽和谐地父子关系、母子关系,对我们地身心发展是何等重要。

乙:我们常可以听到同学们这样评价自己地父母:“他们太不理解我们,一天到晚只知道成绩成绩。”“他们懂什么呢?”

甲:也常看到同学们在作文中大声呼吁:“请给我们一些自由”“妈妈,爸爸,请多多理解我们吧。”

甲乙:其实我们又理解我们地父母多少呢?今天让我们一起“走近父母”,让我们更接近他们,让我们一起去体会父母对我们地关爱吧!

今天光临我班的有百忙之中抽空而来的我们亲爱的爸爸妈妈,以及尊敬的各位老师,让我们对他们的到来表示热烈的欢迎。

乙:父母之爱如缕缕春风抚慰着我们,又如一丝阳光温暖着我们。可我们又知晓几分,感受多少呢?现在我们就先来掂量一下这份爱吧!

甲:也许我们已经习以为常了,每天享受着父母地爱而从不去想想,今天就请大家回忆一下与父母度过地日子中难忘地往事,让我们和你一起分享你的幸福吧。 乙:生病本来是一件痛苦的事,可痛苦被父母那份浓浓的爱化解了,那何尝不是一种幸福呢?其实生活中还有许多,我们再来听听其他人的讲解吧。

甲:古诗有云:“慈母手中线,游子身上衣。”父母对我们的关心,它在我们的学习上,它在我们的生活中,它是无处不在的。平时对我们的关心无微不至,犯了错误时更是循循善诱,xx同学就有很深的感触,不信我们来听听。

乙:严是爱,松是害,爱之越深,恨之越切,父母的每一句话何尝不寄托着他们对自己子女更深的企盼呢?今天我们很有幸请到了两位妈妈的代表,就让我们去听听他们的心声吧:

妈妈代表:

甲:是的,也许我们真的太习惯了,以致于常常忘了去体会一下他们唠叨背后的深意,曾有这样一则广告:世界上每个父亲都记得自己儿子的生日,但是又有几个儿子能记得自己父亲的生日呢?

同学们你知道你的父母最喜欢吃的东西,最喜欢的歌吗?你能说给大家听听吗。 你愿唱给大家听听吗?(学生唱)

尽管歌唱的不怎么样,但我们相信你爸爸妈妈一定会很高兴的。

乙:十年前,一首《妈妈再爱我一次》唱遍大江南北,感动了一代人,今天再让我们听一遍吧,再去体会一下其中的爱吧。(小组唱加笛子独奏或竖笛合奏) 甲:父母对我们是百般呵护,无微不至,他们给了我们最无私的爱,最慷慨的情,最深切的期盼。但我们对父母又怎样呢?日常生活中有很多小事,与父母顶嘴,赌气,他们关心我们的学习,我们却总要说声:真烦。这些事在同学们看来很平常,但你们想想这样做是否理解他们呢?请同学们反思一下平常的日子里,我们有哪些不足之处。

1、 侧重家务

2、 侧重生活

3、 侧重学习

(学生在学生队伍中举手进行)

乙:刚才大家满怀惭愧,表达了内心的忏悔,亲爱的同学们,我们今天也很有幸的收到了一封远方母亲的来信,下面就让我们静下心来,听听妈妈的心声吧。 (朗诵《儿子,妈妈爱你》)

甲:古人云:投之以李,报之以桃。父母为我们整日辛苦操劳,两肩正肩负着生活的重压,两鬓已刻上了岁月的年轮,同学们,我们该怎样去报答父母的养育之恩呢?如何去走近他们,与他们同呼吸,共命运呢?让我们一起来谈谈吧:

1. 侧重学习

2. 侧重生活

3. 父母生日时,你如何做。

甲:曾经一首《好爸爸,坏爸爸》让我们从威严的爸爸哪里体会到了“打是亲,骂是爱”的道理,其实爸爸的威严中也蕴藏着一种爱,下面让我们以热烈的掌声请出我们爸爸的代表,请他来谈谈他的感想和他对我们的希望吧。

(父亲的代表发言)

乙:是的,尽管我们已经是中学生,但我们在许多方面都还幼稚、单纯,需要师长们耐心培养和教育,需要我们自己不断努力增长才干。或许下面一位同学的发言,会给我们更多的启示:

一同学:我们和父辈们生活在不同的时代,生活也在我们身上打下了不同的时代烙印,他们身上有年轻一代所缺少的宝贵经验和崇高品质。虽然我们的独立意识较强,思维敏捷,向往变革,不乐意盲从,但往往又很幼稚、偏激、片面,总以为自己已经长大,可以超越前辈。因此,年轻一代只有接受父辈们的精神财富,使自己变得充实,吸收父辈们的智慧,使自己变得更聪明,才能使我们更为完美,更为成熟。我们应该说财富就在我们身边,财富就是我们的父母和老师。

甲:的确,时代在我们身上留下了不同的时代烙印,要使我们变得更加完美,更加成熟,我们就应该走近他们,去了解理解他们,去学习他们。

乙:因为爱,让我们更多的体会到生活的甜蜜,因为爱让我们更多的理解了我们的父母,爱让我们靠得更近。

我想如果我们之间多了一分理解和宽容,世界又是一番灿烂。两代人心的交融,掀起了情的波澜。下边请听班主任带给我们的诗朗诵《妈妈》

尽管妈妈离开我已很久很久,

但我仍然牢记妈妈那双慈祥的眼睛;

尽管妈妈离开我已很远很远,

但我对妈妈的一切依然记忆犹新。

尽管皱纹已爬上了我的眼角,

但我对妈妈的思念却日益强烈;

尽管岁月已染白了我的双鬓,

但我对妈妈的爱更是一往情深。

可是,我拿什么奉献给我的妈妈?

只有那无限的愧疚像海一样深深。

因为儿时的我,

曾无数次刺伤过母亲那颗慈爱的心。

同学们,爱你们的爸爸妈妈吧

为了你们,他们付出了全部的心血,

全部的爱和情。

也许曾经过火,也许曾经偏激,

但是他们对儿女的爱却是最纯真!

因为,他们把你们看成是太阳,

希望你们同祖国一起辉煌;

因为,他们把你们看成是长江,

希望你们永不停息地咆哮、奔腾。

什么“代沟”,什么“隔阂”,

让我们一起把它抛得远远,

我们心心相连,携手并肩,

搭起一座心灵的彩桥,

让它通向永远的辉煌。(《相亲相爱》歌起)

主持人A:伟大的诗人泰戈尔说过:“爱就是充实了的生命,正如盛满酒的酒杯。”是啊!爱让我们生命变得充实,爱让我们生活撒满阳光,爱让我们的明天充满希望。

主持人B:父母用爱托起了我们的生命之舟,他们用爱滋润了我们稚嫩的心田,他们用爱抚慰了我们孤寂的心灵,父母用爱温暖着我们整整一生。

主持人A:同学们请珍惜这份爱吧,因为这种爱只有余生,没有来世。

主持人B:同学们请把握这份爱吧!因为她会使我们成为世界上最最富有的人,她为我们带来一座开掘不尽的宝藏。

AB合:让我们的心永远和着父母的心愉快的跳动吧!让我们相亲相爱,相伴永远。

范文十:儒家代表人物及其教育主张对比

孔子

思想 基础

1、 “仁”的思想 ( 在 政 治 上 实 施 “仁 政” ; “忠恕” ) 2、 “礼”的思想 ( “正名”思想: “父 慈、子孝、兄爱、弟敬” ) “仕途” (培养治国安民的贤能 之士)

孟子

“性善论” (良能;良知)

荀子

“性恶论” (1、性伪之分; 2、性伪之和; 3、化性起伪)

教育 目的

明人伦 “大儒” (五对关系: 父子有亲、 (培养推行理法的贤能之 君臣有义夫妇有别、长 士) 幼有序、朋友有信) “五经” (核心:礼)

教育 “六艺” 内容 (核心:道德教育)

1、因材施教

教学 方法 2、启发诱导

3、学思并重

“理想人格” :大丈夫 途径:1、持志养气 2、动心忍性 3、存心养性

1、闻见 2、知 (正确的思维方法: 1 、 兼陈万物而中悬衡 2 、 虚一而静) 3、行

4、由博返约 4、反求诸己

教育 作用

1、在社会发展中的作用: 教育工作是一种社会工 作,通过教育,把社会的 政治思想、伦理道德传播 到伦理道德中

1、从“性善论”出发: 教育的作用在于把人天 赋的善端(仁、义、礼、 智)加以保持,培养、 扩充和发展,或把已经 丧失的善端找回来

2、在人的成长中的作用: 认为人的成长教育起决 2、 从 “仁政” 观点出发, 定作用。 (性相近,习相 教育的作用是 “行仁政, 远) 得民心”

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1 、道德教育是孔子教育 理论的核心,仁是最高的 道德概念 2、道德教育思想体系: 以“孝悌”为本,以“礼” 为规范,以“忠恕”为一 贯,以“中庸”为准则 3、道德教育原则: (1)立志乐道 ( 2 )克己内省(自省 自克) (3)身体力行 (4)改过迁善 1、学而不厌,诲人不倦 2 、热爱学生,对学生无 私无隐 3 、以身作则,身教重于 言传 4、教学相长 1、深造自得 2、盈科而进 教师的地位与作用: 把教师提到与天地、祖宗 并列的地位,将教师视为 治国之本。但片面强调学 生对教师的服从。主张师 云亦云。

道德 教育 思想

教师 观

教学 原则 (教 学思 想)

3、教亦多术 4、专心致志