爱是不会忘记的作文

爱是不会忘记的作文

【范文精选】爱是不会忘记的作文

【范文大全】爱是不会忘记的作文

【专家解析】爱是不会忘记的作文

【优秀范文】爱是不会忘记的作文

范文一:作文:爱是不能忘记的

爱是不能忘记的

有人说,爱的距离很远很远,从世界这边连向彼端。我说,爱的距离比很远还要远,从生的这边跨越死亡的横沟。我还要说,爱的距离很短很短,闭上眼便是醉人的香气。我亲爱的同胞们,我感受到了!即使我不在你们身边,可那爱却如影随形。

我永远不会忘记那个雷雨交加的早晨,那一天,我起床天空一片黑沉沉,像黑夜似的,快要下大雨了。爸爸催我起床赶快梳洗,在下雨前一定要到达车站,否则就难以乘车,爸爸替我背着重重的书包,手里拿着雨伞和装饭盒的袋子。急急忙忙跑到车站,幸好乘客不多,我和爸爸很快上了车。这时天更黑了,像天空快要塌下来似的,街灯也亮起来了。我和爸爸跑得气喘呼呼,爸爸背着重重的书包,有些喘不过气来,但他仍然很关心我,叮嘱我小心站稳,谨防开车撞倒。爸爸偶然看见前面有个空位,爸爸马上扶我过去坐下,他独自站着,爸爸虽然手里拿着这么多的东西,但仍用自己的身子靠着我,保护我,我看见爸爸站着这么辛苦,心里很难过,我不停地问:爸爸累不累你坐下,我站着,但每次我提出,都遭到爸爸的拒绝。   小 荷 作文网

上车不久,雷电交加,倾盆大雨,马路上一片黑蒙蒙,望不见远方,司机叔叔为了安全,车速特别慢,一路雷声隆隆,雷电交加,我心里有点害怕,不停地问:这么大雨,车到站怎下车,爸爸看到我害怕的样子,马上安慰我“玮玮”,不用怕,到了西方村,我们再转四路车回校,现在时间还早,不会迟到,我听了爸爸的话,心里才平静下来。心想:最好车到站雨就停,不料雨居然不停,反而越下越大,车到西村,我和爸爸迫着冒雨下车,两人一把雨伞,怎能挡雨呢?爸爸怕我淋湿衣服,着凉会感冒,他立刻把重重的书包挂在胸前,手里挽着袋叮嘱我撑开雨伞,爸爸背起我,急忙往四号车站走去。爸爸已40多岁了,身体本来就瘦弱,前几天又患了感冒,身体不大舒服,今天下这么大雨,背着书包已够累了,还要背我走路,他身体又受雨淋,我越想心里越觉得难过,我怕爸爸再累病了,于是我边走边喊,爸爸你把我放下吧!我俩一起走好吗?爸爸假装听不到,急速向前走。

好不容易走到车站,刚好一辆车来了,我们赶快上车,一路上,雨越下越小,车很快到了西华路,我和爸爸一下车就直奔学校,我看看身上的校服,一点也没湿,但爸爸穿的衣服已经湿透了,我马上说:“爸爸,你冷吗?”爸爸听了微笑地对我说:“没关系,只要你的衣服不湿就好了,快回去上课吧!我要上班了,我目送爸爸,望着爸爸的背影,心里久久不能平静,爸爸太爱我了,爸爸对我的关怀和无私的爱太伟大了,我越想越被这伟大的父爱感动,我一定要像爸爸一样关心和爱护爸爸,爸爸我永远爱你。

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/4713804.html

范文二:爱是不能忘记的作文

篇一:爱是不能忘记的

关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们 …

记得在地震中,武警水电三总队质安科长涂云已做好了面对任何惨烈画面的心理准备,然而,眼前的一幕却一下子打开了他泪水的闸门:

什邡县蓥华中学被埋在废墟下的16个孩子,当被救援人员告知要少说话,保存体力时,立即拿出身边的课本,默默地认真地学习起来,同时悄悄地相互提醒:“不要睡着了。”

顽强生长着的生命或许根本就对死神不屑一顾。

孩子们得救了。劫后余生的孩子没有大人们预想的那样号啕大哭。女孩张曼见到老师陈全红的第一句话就是:“陈老师,我以前做了很多错事,原谅我好吗?” 腿和手指都严重受伤的罗瑶对抱着她的武警战士说:“叔叔,我想弹钢琴、跳芭蕾舞……”男孩蒋蒙则反复念叨:“下面还有人……”

当武警战士抓住高银手臂的那一刻,小姑娘本已瘫软的身体猛地向上一耸——那是求生的本能!她在拼尽全力配合营救他的人!

都江堰市聚源中学抢救现场,发现小高银时,她的头部上方是两块交错叠压的水泥板,双下肢骨折,右腿被别在倒塌的课桌和座椅间,严重变形,上面还压着一块大石头。

6个多小时的救援,6个多小时的“生死时速”,小高银一直默默地配合着大人们。“这个女娃儿被抬过来的时候,眼睛睁得大大的,眼神亮亮的,紧咬着下嘴唇。”聚源镇卫生院院长汪能说。

小高银明亮的眼神和顽强的一耸,令死神羞愧了,退却了。

在北川县城的一处废墟里,倒塌的墙壁实实地压在两个死去的大人身上,身下则是他们3岁的女儿宋欣宜。小欣宜得救了,断墙下整整40多个小时与死神的抗争,是父母用他们的全部生命,紧紧护卫着孩子的生命之弦。

篇二:爱是不能忘记的

“感恩的心,感谢有你,花开花落,我依然会珍惜···”熟悉的歌谣回荡在耳畔,心中涌上一股暖流。那熟悉的背影,熟悉的的面孔,熟悉声音,使我久久不能忘怀。还记得老师那些淳淳教导,做人的道理,还记得您和我们在一起的点点滴滴。是你教我丰富的知识,让我从幼稚变的成熟。

我还记得我上一年级时,我十分胆怯,上课也不敢回答问题,下课自己躲在位子上,好像周围都是陌生人一样。直到,有一次老师发现了我的问题,把我叫到老师的办公室,和我谈心。老师语重心长的对我说:“为什么上课不敢说话啊?”“我…·怕··我会说错。”我支支吾吾的说,老师笑了笑:“就因为这个?其实你即使说错了,也没人会笑你啊!再说了,上课发言有什莫不好?既可以增长自己的知识面又可以锻炼自己,你说有什莫不好?”我似懂非懂的点点一头。“你要表现出自己才可以啊!每天对自己说一句加油,今天我会加倍努力,展现出最好的自己!可以吗?”老师冲我笑了笑,“嗯,我会做到的!”我信心十足的说。

也就是那一次谈话,改变了我以后的学习习惯。从那次谈话以后,我渐渐的变得上课敢回答问题了,并且也变的活泼开朗。我相信以后我会变得更好! 老师我永远记得您对我的教诲,正是您让我明白了做人的道理。

老师,您是辛勤的园丁,培育了我们这些种子,使我们生根发芽,茁壮成长!您是未来的建筑师,一砖一瓦的辛勤工作!您是点燃的蜡烛,照亮着我,却唯独没有照亮自己。今天,我用真诚的祝福感谢您!

老师,爱是不能忘记的!

篇三:爱是不能忘记的

爱是美德的种子,是黑暗中的一缕阳光,是指引我们走向成功的一盏明灯。爱是在生活中,我们处处被爱,当然也会去爱别人。

但爱是不能忘记的,不论是家人对你的爱,还是朋友对你的爱,或是你对家人的爱,对朋友对祖国的爱,这点点滴滴,我们都不能忘记。

记得有一次,我和父母去爬山。一路上欢声笑语,可高兴啦!这次我们去的可是大寨山!说起大寨山,今天我们就有心目睹这一宏伟的昧心桥啦,游览这一美丽的桥啦!

我们乘车沿山路盘旋而上,到了目的地,买了门票就开始啦我的昧心桥之旅了!

我和叔叔,妹妹,婶婶,大爷,弟弟,大娘一起去的,玩得很开心。我在一线天中间坐下拍了张照。

然后又来到了山顶上没心桥边,低头一看很害怕,只见一片深谷,心惊肉跳。人间传说做亏心事的人过不去险要的这一关,会掉下去,摔死。我小心翼翼的走了一会终于通过了这险要的一关 。他们也很小心的一个个通过了昧心桥。我上去的时候上不去啦,是叔叔把我拉上去啦。

时间过得真快马上我们就要下山回家啦,走的时候我恋恋不舍,回到家我一直在想今天发生的事!

这就是爱是不能忘记的。

篇四:爱是不能忘记的

小时候,听着“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的……”这优美的歌声,总以为只有爸爸、妈妈和其他一些亲戚是爱我的,长到现在这么大,才明白世界上有更多的人在爱着我,老师、同学、朋友……他们都在时时刻刻地关心着我,一天天看着我长大。

夏天的一个下午,晚饭吃过后我翻墙到二中操场玩耍,在玩耍过后,想再次翻回来时,不料,我却被铁门上的苗尖子刮破了皮,血一直不断地流着,妈妈正好也吃过晚饭下来,看到我的胳膊全是血,赶紧拿了一些卫生纸来止血,接着马上到了医院。

在路上,她严厉地问我:“到底是怎么弄得?你怎么伤成这个样子,痛不痛?”我当时脑子里一片空白,真不知说什么该好。最终,到了医院,在医生叔叔的精心治疗下止住了我身上流的血,又缝了几针。

在住院期间,我的爸爸和妈妈每晚陪在我身边,看护着我,在他们眼里我似乎比那刚出生的婴儿还要娇气!

我的姨妈、小姨、爷爷奶奶、表姐……每天都来看我,还在电话里时不时地问我想吃什么?我呢,总是毫不犹豫地说:“我要吃德克士,烤鸡,烤鸭。”而妈妈呢,就是不能看着我这样疯狂地吃,只能每天让我吃一丁点儿;我的老师也来看望我了,还对我说:“功课不必担心,我把进度放的很慢了。”我也带着感激之情对老师说了一声“谢谢老师!”还有我的一些好同学每天下午放学都来看我,给我讲上半个小时当天所学的知识,我都有点不好意思了。当然我也对他们说过“不要再来了。”可他们偏不听,我只好每天下午对他们说一声谢谢了……

想起一幕幕永生难以忘记的时刻,我的心里像吃了蜜一样甜。这是我深深感受到,我正生长在一个幸福的大家庭中,不仅爸爸、妈妈爱着我,身边还有许许多多的人在爱着我……

我现在正处在长身体,学知识的关键时刻,我将努力学习,长大后,我用实际行动把这种爱传递下去!

篇五:爱是不能忘记的

我永远不会忘记那个雷雨交加的早晨,那一天,我起床天空一片黑沉沉,像黑夜似的,快要下大雨了。爸爸催我起床赶快梳洗,在下雨前一定要到达车站,否则就难以乘车,爸爸替我背着重重的书包,手里拿着雨伞和装饭盒的袋子。急急忙忙跑到车站,幸好乘客不多,我和爸爸很快上了车。这时天更黑了,像天空快要塌下来似的,街灯也亮起来了。我和爸爸跑得气喘呼呼,爸爸背着重重的书包,有些喘不过气来,但他仍然很关心我,叮嘱我小心站稳,谨防开车撞倒。爸爸偶然看见前面有个空位,爸爸马上扶我过去坐下,他独自站着,爸爸虽然手里拿着这么多的东西,但仍用自己的身子靠着我,保护我,我看见爸爸站着这么辛苦,心里很难过,我不停地问:爸爸累不累你坐下,我站着,但每次我提出,都遭到爸爸的拒绝。

上车不久,雷电交加,倾盆大雨,马路上一片黑蒙蒙,望不见远方,司机叔叔为了安全,车速特别慢,一路雷声隆隆,雷电交加,我心里有点害怕,不停地问:这么大雨,车到站怎下车,爸爸看到我害怕的样子,马上安慰我“玮玮”,不用怕,到了西方村,我们再转四路车回校,现在时间还早,不会迟到,我听了爸爸的话,心里才平静下来。心想:最好车到站雨就停,不料雨居然不停,反而越下越大,车到西村,我和爸爸迫着冒雨下车,两人一把雨伞,怎能挡雨呢?爸爸怕我淋湿衣服,着凉会感冒,他立刻把重重的书包挂在胸前,手里挽着袋叮嘱我撑开雨伞,爸爸背起我,急忙往四号车站走去。爸爸已40多岁了,身体本来就瘦弱,前几天又患了感冒,身体不大舒服,今天下这么大雨,背着书包已够累了,还要背我走路,他身体又受雨淋,我越想心里越觉得难过,我怕爸爸再累病了,于是我边走边喊,爸爸你把我放下吧!我俩一起走好吗?爸爸假装听不到,急速向前走。

好不容易走到车站,刚好一辆车来了,我们赶快上车,一路上,雨越下越小,车很快到了西华路,我和爸爸一下车就直奔学校,我看看身上的校服,一点也没湿,但爸爸穿的衣服已经湿透了,我马上说:“爸爸,你冷吗?”爸爸听了微笑地对我说:“没关系,只要你的衣服不湿就好了,快回去上课吧!我要上班了,我目送爸爸,望着爸爸的背影,心里久久不能平静,爸爸太爱我了,爸爸对我的关怀和无私的爱太伟大了,我越想越被这伟大的父爱感动,我一定要像爸爸一样关心和爱护爸爸,爸爸我永远爱你。

篇六:爱是不能忘记的

“世上只有妈妈好……”这是世界流行的歌曲>的歌词,是啊,世上只有妈妈好。妈妈对我的爱像是一场温暖的雪,是无法取代的。

妈妈像一位伟大的神仙,把光明带给了我,却把烦恼和痛苦剥夺,让自己“享受”;妈妈像是一位爱民的彩虹仙子,把成功和阳光带给的我,却把失败和风雨挡住,让自己承受;妈妈还像一位无私的保姆,把我的事情,我的负担抢去,让自己扛着……总而言之,妈妈像一名幸运女神,把快乐、成功、轻松给了我,却把伤心、失败、负担握在自己的手中,啊,母子是一阵风,吹走了恶运,又吹来了好运。

“世上只有妈妈好……”这是世界流行的歌曲>的歌词,是啊,世上只有妈妈好。妈妈对我的爱像是一场温暖的雪,是无法取代的。

妈妈像一位伟大的神仙,把光明带给了我,却把烦恼和痛苦剥夺,让自己“享受”;妈妈像是一位爱民的彩虹仙子,把成功和阳光带给的我,却把失败和风雨挡住,让自己承受;妈妈还像一位无私的保姆,把我的事情,我的负担抢去,让自己扛着……总而言之,妈妈像一名幸运女神,把快乐、成功、轻松给了我,却把伤心、失败、负担握在自己的手中,啊,母子是一阵风,吹走了恶运,又吹来了好运。

我爱我的妈妈,但是,我的妈妈更爱我。

在一个风雪交加的日子里,地面冰冻三尺,人走在上面是战战苛苛,只要稍不留神,就会跌个狗吃屎,当时是在中午放学的时候,我记得我才上一年级,我们班顶着刺骨的西北风,还有入骨的雪走出了校门,地特别滑,像抹了油一般,我害怕滑倒,小心翼翼地走着,忽然,我听见有人在叫我,我定睛一看,妈妈就在左前方,我就像在黑暗中寻找到了一丝光明,快乐的像小鸟,三下五除二的蹦到妈妈的面前,“妈妈!妈妈!”我兴奋地叫着。妈妈高兴地笑了,看妈妈的头上一落上了一层洁白的雪,焦急的脸上已经露出了笑容,雪仿佛一下子被亲情融化了,我好奇地问:“妈妈,你怎么在这里?”妈妈调皮地眨了眨眼睛,说:“咱们俩儿一起走不是有个伴儿,不怕跌到吗?”我信以为真地自豪地说:“我不怕,让我来保护你吧!”于是,我和妈妈便搀扶着回了家时候我才知道,妈妈是怕我一个人回家滑倒,而不是怕自己跌倒,为了我,妈妈已被风雪整整侵蚀了二十分钟,而我却那样天真。

如今,陈年往事在打开看看,已有了不同的看法,我的母亲对我的亲情也日益渐增,她对我的爱已无言表达。

母爱,仿佛一场温暖的雪。

篇七:爱是不能忘记的

卧在自然的摇篮里,享受着清新空气的爱抚;卧在祖国的摇篮里,享受着伟大母亲的爱抚;;卧在家的摇篮里,享受着温馨气氛的爱的渲染;卧在个人的狭小天地里,享受着那纯洁无比却又热情如火的友爱。

亲情无价,友爱也就如亲情一般。我在友爱的天地中,顿悟生命的意义与爱的哲学。年幼无知的我,在友情的滋润下愈见成熟……

分是我的好朋友,我们的友情在他人看来似水如茶,但对于与我们相处久的同学来说,一般的都会感叹:“朋友易寻,知己难觅。你们俩竟是如此投缘,真是天造地设的一对知己啊!”在他们的眼中,我们的感情真是到了如火如也的地步了!

事实也是如此。

分一直成绩很好,是一个相当有实力的对手,我们也正是在这种“战争”环境下储蓄感情的。

我们优势互补,各自的成绩突飞猛进。临近期中考,我却发烧了,因此请假。我对成绩看得很重,所以一直都想着学习的事,精神愈来愈不好,病情也逐渐加重。

那知这天晚上,分来到了我们家,帮助我补习功课。我想,只有分才知道我的心思吧!末了,外面突然下起了雨,我便留分在家里,让她在我家吃完饭等雨停了再走。她却说:“不用了,我的好朋友,你睡吧!我,嗯……我,还有事,再见!”我们挥手告别。

后来,分每天都会来我家,帮助我补习功课,我也每次都留她吃饭,可不知怎的,每次她都找借口推辞。我心里顿生疑惑,但也没多想。

第5天,我的病痊愈了,又照常去上课。同桌见了我便说:“嗨,分的妈妈犯了阑尾炎,住进了医院的事,你知不知道?她每天晚上都去陪她的妈妈,人都憔悴了,你是她的好朋友,陪她说说话吧!”我呆了,原来……

我找到了分,告诉她我同桌说的,分只是笑了笑。操场上,两个女孩子在散步,有说有笑,那两个女孩子便是我和分。我知道了生命因爱而美丽,爱因为用心去播种才显得那么有哲理。这爱,是不能忘记的!

枫叶落在了我的头上,入秋了,分,记得添件衣服,我依旧在那座小石桥上等你,让我们再来述说一段未了的少女情缘!

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/E57FA072529A261A.html

范文三:爱是不能忘记的作文

上周,老师在班上做了一个很古老的游戏:就是让学生在白纸上写下10位在你生命中最重要的人的名字,包括亲人、朋友、同学、师长甚至萍水相逢的陌生人。同学们有的很激动,有的窃窃私语,有的有些茫然,教室里哗然。但还是按照老师的要求在自己的记忆仓库里搜寻自己需要的人的名字。在这期间,有的同学写得很快,三下五除二就写好了;有的苦苦思索,写了很久;有的甚至写不起亲人的名字,问老师怎么办,老师点头示意:你自己解决。     都写完之后,老师告诉我们:不管以下要发生什么事情,都请你们不要伸张,自己做好自己的事情就好了。老师告诉我们:现在,假如你写的10个人中,有一些人或许因为灾难,或许因为疾病,或许因为生计,或许还有其他迫不得已的的原因,必须离你而去,并且你以后再也不会再见到他的面了,所以你现在必须做出选择。请按照老师的要求,先划去第一个人的名字,孩子们顺利地做完了。然后,在划去第二个人名字,有的同学变得有些迟疑,但还是照做了。再划去第三个人的名字,这一次的选择似乎更艰难起来,有的同学咬着笔杆,下不了笔。当划到第四个的时候,一个同学突然站起来,哭着说:“老师,我划不下去了,因为他们都是我最爱的人,都是我生命中最重要的人,我一个也不能在划去了……”老师示意她坐下,看了看她留在纸上的名字,有爸爸、妈妈、外公、外婆、爷爷和一个老师,一个朋友。老师继续刚才的游戏,要同学们划去第五个名字,我看见很多女生的眼睛里已泪光闪闪。然后划去第六个名字,第七个名字,男生的眼睛也闪动这晶莹的泪花。当划去第9个名字的时候,我已经听到教室里大片抽泣的声音,此时,我自己的泪水也模糊了双眼。    最后,老师让我们留下了1个名字。一半的学生按照老师的要求,忍痛划去了9个名字,另一半的学生都留下了2个以上的名字。   老师让几个同学说出留下他们的理由,理由如下:     1、我留下的是我的妈妈,因为妈妈为我的成长起早贪黑,为我操碎了心。     2、我留下的是我的奶奶,因为我是奶奶一手带大的,我对她有很深的感情。尽管奶奶已经老了,身体不好了,但我希望她能一直陪伴我。     3、我留下的是我们爸爸妈妈和我弟弟,因为他们都是我最亲的人。     4、我留下的是我们妈妈和我的一个老师。妈妈给了我生命,老师给我了知识,他们都是我成长中最重要的人。     ……总之,从同学们的话语里,我读懂爱,读懂了感激,读懂了回报。     于是,在晶莹的泪光中,老师用低沉的,深沉的声调再一次启发同学们:是啊,在我们成长道路上,我们不会那么一帆风顺,有荆棘坎坷,也有成功欢笑。但不管在人生哪一种状态,总有一些人默默地关注着你,支持着你,分担你的忧愁,分享你的欢乐,才使我们走得那样稳健,那样执着。但是,我们在很多时候,却忽略了他们的爱,甚至,在上学的时候,忘了对那个熟悉的人说一声“再见”;当他为你做好一桌可口的饭菜,或者在深夜为你送上一杯热热的牛奶的时候,你却忘了对他道一声“谢谢”;当她为你的成绩忧心忡忡竭力想帮助你的时候,你却充耳不闻,人为地筑起一道青春的防线。     事后,我原以为,这是一个很老的游戏;我原以为,处于青春叛逆时期的我们已经忘记了心存感激;我原以为,90后的我们已经用其他的东西包装好了自己的情感。没有想到,我们任然保留着一份善良,一份纯真,那样的让情感的琴弦猝不及防,奏出感恩的乐章。     读者们,请记住:爱是不能忘记的,任何时候,只要心中有爱,就有温暖,心中有感激,就有希望。请你们拿起手中的笔,放飞心中的爱,为你爱的人和爱你的人写下动人的诗篇吧。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/5491472E7D6EDEE0.html

范文四:《爱,是不能忘记的》论文

浅谈张洁的爱情观

———以《爱,是不能忘记的》为例

摘要:张洁的《爱,是不能忘记的》是新时期女性文学中第一篇探讨女性对婚姻、爱情认识的小说。在作品发展初期,受到了社会的广泛讨论。争论的焦点是作者对爱情的渴望是否符合常理以及文中的伦理道德是否合乎常理。在此,分别从对美好爱情的渴望以及扼杀爱情的因素的透视,来探讨《爱,是不能忘记的》中所反映出来的爱情与道德。

关键词:《爱,是不能忘记的》 爱情 道德

一直以来,很多人都把婚姻比喻成爱情的坟墓,感觉说一旦结了婚,爱情就变了质了。钱钟书在《围城》里面也有说过:结婚是被围困的,“城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去。”(1)而张洁对于爱情却有独特的看法,在她的《爱,是不能忘记的》、《方舟》、《沉重的翅膀》这一系列的小说中,都营造了一个独特的爱情世界,在此,我选择了她的代表作《爱,是不能忘记的》来分析一下她对于爱情婚姻的独特见解,以及她想要的爱情。

不可摆脱的现存道德规范的二者矛盾中痛苦呻吟;是“积郁在心的渴求”,“渴求摆脱镌刻着私有制度烙印的一切习惯、情感、规范和传统,渴求《爱,是不能忘记的》这部小说的中心是一颗被不能忘记的爱煎熬着的女性心灵的搏动,在爱的追求与摆脱那散发着市侩气息的、庸俗的婚姻关系„„”。它大力张扬婚姻必须以真爱为基础,“对不管有爱无爱婚姻必须从一而终的道德规范提出了质疑和批判。对于女性意识的文明进化和变革的不同,张洁注重的焦点是对爱情的扼杀的外在社会因素或是历史的疟疾。 现在,我们就从以下三个方面来浅谈张洁的爱情观。

一.“我“的爱情

作品中的“我“是一个三十岁的大龄姑娘,几乎不会面临着嫁不出去的危险,为什么说是几乎不会呢?因为“我”有求婚者,但 “倒是我一直拿不准主意要不要嫁给他,因为我闹不清楚我究竟爱他的什么,而他爱我什么”(2)“我”有想过“把婚姻当成一种传宗接代的工具,一种交换、买卖,而婚姻和爱情也是可以分离着的。既然许多人都是这么过来的,为什么我就偏偏不能这样过下去?”但是我还是下不了决心。“我不愿意去重蹈母亲终于的爱情悲剧,不想像她一样只把爱埋藏在心里,为了所谓的道德,所谓的道义而断送了自己的幸福。这种行为在“我”看来是“这要不是大悲剧就是大笑话。别管它多么美、多么动人,我可不愿意重复它!”这不妨理解为“别管它多么美,多么动人,我可不愿意继续它!”反映了作者潜藏在内心深处的呼声。只有当我们把这守旧与积极、后退和前进这两种因子,或者说双重人格糅合在一起看时,我们才真正认识了处于矛盾彷徨中的作者自我。当然,即使后一种自我因子,也远不是彻底的、不妥协的和革命的。在篇末“我”大声疾呼地说:“让我们耐心地等待着,等着那呼唤我们的人,即使等不到也不要糊里糊涂地结婚!不要担心这么一来独身生活会成为一种可怕的灾难。要知道,这兴许正是社会在文化、教养、趣味„„等等方面进化的一种表现!”(3)当然,我们完全能够理解产生这种无可奈何的萎缩心理的原因和作者在写作这篇作品

时的困难处境和苦闷心理。在正当的离婚和正当的再婚可能遭到种种诽谤和刁难的情况下,中国的知识妇女产生独善其身的思想是令人同情的,但毕竟又是消极的。这种违背人的常情的倾向,后来在中篇小说《方舟》中又有了进一步的表现。

二、钟雨的爱情

小说中的钟雨对那位满头白发的老干部有着无法忘记的刻骨铭心的、不朽的爱,那位老干部也曾赠送过一套契诃夫小说选集给她,成了一种爱情的信物。可是由于社会习俗的制约,他们无力共同来解除无爱的婚姻,重新缔造幸福美满的新家庭,而只能把爱深深地埋藏在心底。“为了看一眼他乘的那辆小车,以及从汽车的后窗里看一眼他的后脑勺,她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间;每当他在台上做报告,她坐在台下,隔着距离、烟雾、昏暗的灯光,攒动的人头,看着他那模糊不清的面孔„„”(4)她只能通过这种方式来倾注自己的爱,却不敢越雷池一步,以致他们单独交往合起来不超过二十四小时,当然谈不上肉体的接触,甚至连手都没有握过一次。他们之间的这种爱情陈超越了婚姻、法律的束缚,也超越了道德文化的束缚,甚至不受承载肉体的局限,作为一种精神直到永恒,不管他们变得怎么样,“他们仍然相爱“这是张洁的永恒的爱情理想。这种停留于灵的爱,不仅仅是人物(自然也可以看成是作者)的自我辩解和自我表白,表现了他们爱的纯洁和高尚,而且也流露了潜藏在无意识深处的焦虑和渴求。爱固然有灵的一面,但又不能排斥本能的欲求。爱的极致应是灵与肉的相互占有。因此当他们偶然邂逅时,双方的手都突然变得冰凉,而且轻轻地颤抖。这种情态,恰恰表明了本能的“震动和压抑”。“为了承担法律和道义的责任,为了另一个人的快乐,他们不得不割舍自己的爱情。”今天的中国现实,由于残剩着颇为强大的封建意识,也由于世界上的事情本来也就很难完满周全,因此性压抑或其他情感受压抑的情况是无法完全避免的。在这种情况下,钟雨采取了逃避现实,走向内心的方法。作为一个唯物主义者,却期望通过死亡之路求得在天国中实现完满的结合。这种白昼梦不仅寄托了作者本人的在现实原则支配下被压抑了的欲望,也表现了在现实面前碰壁后的退缩和自我控制的倾向。张洁想借这部小说向这个社会宣扬一种爱的神话,宣扬爱的存在,同时对于那些束缚爱情的力量进行了抨击。从文中不难看出,张洁的爱情观的核心是追求灵魂的呼唤、精神的感应与对话和思想的和谐,这种带有浓郁色彩主观色彩和浪漫情调的“柏拉图式”的爱情观展示了张洁的现代意识和批判现实的勇气。同时,张洁一方面歌颂了美好的爱情,另一方面,通过作品中的每一个人自身来暗含,反映对于那个禁欲的社会的不满与抨击。拿钟雨来说,她也曾追求过那些“浅薄无聊的东西”,于是和“相当漂亮的公子哥似的人物结婚”,那是在她的这个时代的影响下,随着潮流做出的选择。但是由于追求的不同,他们很快分手了。虽然她一直深爱着那个老干部,却又迫于社会、世俗的压力一直没有向对方表明自己的心迹,知道死也只有悄悄地在心里、在记着“爱,是不能忘记”的本子里写下自己的爱情。这种有爱不能言、不敢言的悲剧正是那个时代的产物,是那个时代的女新娘歌不得不在爱情与道德、婚姻中挣扎。

三、扼杀爱情的因素

由于中国这块古老的土地,封建思想极其严重,尤其是男尊女卑的思想。所欲,即使是在解放了的时代,她们仍然受到了束缚。钟雨1这个形象就真实而深刻地反映了作者张洁对于不合理的婚姻制度的不满和批判。钟雨与老干部是深深爱着对方的,但是为了不去伤害另外一个无辜的女人,也为了不受世俗的眼观的看待,他们把这份爱永远地埋在了心里。老干部出于道义娶了为掩护自己而死的老人的女儿,他得这段婚姻,没有爱,只有责任和义务。其实,他刚并不懂得爱,只有在他头发都白了的时候,他才发现有爱情这种东西的存在,而他对钟雨的感情,其实是一种爱情。也许,我们会觉得说老干部是一个讲道义的不错的男人。但是,换一个角度想想,他其实也是一个懦夫,在当时那样的社会环境下,他不敢去追求自己的爱情。张洁在这里反映出了女性思想觉悟的提高,即女人也是人,和男人一样拥有同样地权利。而作品中的“我”不想走自己母亲的老路,随便找一个人嫁了,有一段没有爱的婚姻。对于自己的追求者乔林,“我”总会迟疑,不知道自己该不该嫁给不知道爱自己什么的人。在那个时代,在别人的眼中,“我”的迟疑像是犯了不可以饶恕的罪。只有“我”自己知道,我是为了双方好。张洁在《爱,是不能忘记》中对于爱情、婚姻进行了深入而独特的思考,发出了她的感叹:无爱的婚姻是多么的痛楚!爱的权利的失却是多么的令人痛切!

四、结语

《爱,是不能忘记的》揭示了婚姻必须以爱情为基础,否则,迟早会给人们带来痛苦。小说提出了婚姻与爱情的关系这样一个长久影响着人类生活的社会问题,由于婚姻与爱情的离异,使得世上多少人处于爱其所不爱、不得其所爱、而又不能忘其所爱的痛苦之中。张洁希望女性能够摆脱无爱的而婚姻,勇敢地去追求自己的爱情。女性若想要在精神上争取解放和新生,就一定要先从对爱的婚姻的追求和使无爱的婚姻的终结开始。这部小说中的爱情观是女性意识的觉醒和恢复,也是女性维护自己尊严和权利的宣告。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/6F5646D403CA0302.html

范文五:论文《爱是不能忘记的》

——浅论席慕容爱情诗

刘娜

(文学院 汉语言文学师范2009级六班) 爱是不能忘记的

【摘要】:席慕容笔下的爱情诗总在不经意间就能触动读者内心深处最最柔软的那一部分,形成一种共鸣。探其究竟,那爱不仅刻骨铭心,却又让人缺憾痛心,并为之追悔莫及,但这之后,并不是义愤填膺,也不是哭天抢地,而是达到了一种至高的爱的境界,在这种超凡脱俗的爱之境界里,获得一种爱的顿悟,从而在甜蜜的忧伤里净化和美化了爱情。

【关键词】:席慕容 、爱情诗、爱

席慕容以《七里香》、《无悔的青春》和《时光九篇》三本薄薄的诗集在20世纪八十年代轰动了整个台湾诗坛,就连80年代末90年代初的大陆也掀起了一股“席慕容热”。那些优美的爱情诗句一度被反复吟咏。

席慕容的爱情诗不仅铭记了爱的炽热,爱的缺憾,还在追悔莫及中求得一种顿悟,一种解脱,像一剂良药,在人们爱情的伤口上不仅止血止痛,且再度美化了那久久不能痊愈的伤口。席慕容的爱情诗是一曲曲爱的礼赞,爱的救赎。

一、爱之刻骨铭心

“如果我真的爱过你,我就不会忘记”,因为爱的真切,爱的深沉,爱便成了她笔下的诗篇,长长短短,皆是诗人心中炽热的爱恋。流年里有多少物换星移的改变,而那曾经相爱的时光却早已定格,爱将在每个有意无意的瞬间卷土重来。只因爱,是不能忘记的。

十六岁是许多人的心结,一再被频频回顾,席慕容给了自己也给了读者一个纯洁美好的十六岁!“在四十五岁的夜里/突然想起他年轻的眼睛/想起她十六岁的那个夏日/从山坡上朝他缓缓走来/林外阳光炫目/而她衣裙如此洁白”(《青春之二》)。当韶光已逝,青春不再,当一切都已成型,十六岁那梦幻、纯白的时光便格外的令人缅怀。“我”还是那羞涩、懵懂的小女孩,他亦是白衣飘飘的纯情少年,在绿树蓝天的日子赴一场年轻的约会,没有爱的誓约,只有两颗悸动的心默相呼应。十六岁是这样的不染纤尘,耐人追寻。在《十六岁的花季》里,诗人写道:“但我仍然在意裙裾的洁白......在意那金色的梦幻的网/替我挡住异域的风霜”。“我”在异域里醒来,唇间呼唤着你的名字,而你我已相隔万水千山,十六岁的花季也与“我”相去甚远,它只开一次,但那仅仅一次的绽放,便作了“我”一生的诗行,那余温足够暖“我”一生的旅程。“爱原来是一种酒,饮了就化作思念/在陌生的城市里/我夜夜举杯/遥向着十六岁那一年”。独酌一杯岁月的佳酿,十六岁依然是“我”夜夜的酣梦,十六岁早已远去,而那爱的刻骨铭心却夜夜将我召唤。

在席慕容的爱情诗里,因爱的真切、永恒,那些爱的时光便仿佛是静止的了,那未赴的一场约会似乎还在,而你和你的爱似乎还等在那里。《山路》便将这种时空的变与不变交织成一种美丽的忧伤。“我好像答应过你/要和你一起/走上那条美丽的山路......而今夜在灯下/梳起我初白的发/忽然记起了一些没能实现的诺言一些/无法解释的悲伤/在那条山路上/少年的你是不是/还在等我/还在急切的向来处张望”。“我”这里已是白发暮年,但“我”依然记得那一场失约的约会,而你,还是年少的你,年少的你还静候

着那段纯美的时光。这是一种情到深处而超越时空的爱恋。“想你和那一个/夏日的午后/想你从林深处缓缓走来/是我含笑的出水的莲......好能一次次的在千万年间/重复的重复的重复的/嵌进你我的心中”(《夏日午后》)。真爱是不能忘记的,更是没有期限的,即便是千万年,是生命的千千万万个轮回,而依然你中有我,我中有你。

席慕容爱情诗里还有许许多多爱之永存的诗句。如“在奔驰的岁月里/永远记得我们曾经相爱的事”(《祈祷词》);“我无法找出原稿/然后将你/将你一笔抹去”(《错误》);“只剩下那/在千万人之中/也决不会错认的/背影”(《雾起时》)。

因为爱的深沉,爱的刻骨铭心,因为事事古难全,所以爱亦难逃缺憾,缺憾且痛心。

二、爱之缺憾痛心

席慕容的爱情诗篇里,爱之缺憾可归于无奈、无缘、错过,而这种种缺憾便织成心中的疼痛。相聚是希求且美好的,这便铸成了别离的难舍难分,但正所谓天下无不散之筵席,总是要因了种种而不得不分离。于是相送成就了古今多少诗词名篇。“让我与你握手/再轻轻抽出我的手/年华从此停顿/热泪在心中汇成河流/是那样万般无奈的凝视/渡口旁找不到一朵可以相送的花/就把祝福别在襟上吧/而明日/明日又隔天涯”(《渡口》)。依依惜别情,是那样万般无奈的凝视,别离像一种必定的劫数无处可逃,只能眼睁睁的相送,除了送走祝福,留下思念,别无长物。当年华已逝,当一切都已成型,无法改写,因为责任,因为种种现实的束缚,你我已不复当初,那曾今相爱的年华,那曾今相爱的事,那如今回不去的时光,又怎样去诠释这一场重逢?“灯火正辉煌而你我却都已憔悴在相视的刹那/有谁听得见心的破碎/我们已无法回头/也无法再向前走亲爱的朋友/我们今世一无所有也再/一无所求”(《重逢之一》)。重逢也奈何只是徒劳,你我已无法回头也无法再向前走,这是爱的无奈,无奈的忧愁,但却不失理性之美!

许多无法解释的缺憾就称其无缘吧。在对的时间对的地点遇见对的人,便是良缘,反之则是无缘。缘分是一个神秘的字眼,你信也好,不信也罢,而爱却逃不过美满或者缺憾。你到来过我的生命,可却错过了我最美丽的时刻。“无缘的你啊/不是来得太早就是/太迟”(《莲的心事》)。一首《迟来的爱》唱出多少人心中的缺憾与忧伤,如席慕容诗里所写:“而那潮湿的季节和/那柔润的心/就是被人在太迟了的时候/才记起来的/那一种爱情”(《短歌》)。试想,如果爱掐着时间而来,是不是就会少了缺憾与忧伤?诗人给读者留下无尽余味。

错过是每个人所不愿的,每个人却又都在不停的错过。总是要在许久以后,才突然彻悟,徒留扼腕叹息。“我并不是立意要错过/可是我一直都在这样做/错过那花满树桠的昨日又要/错过今朝”(《送别》)。世间太多惊世骇俗的美丽不就是因了某种无心的错失而大相径庭的吗?错过不仅是诗人的无心,也是每个人的无意,但无论是诗人还是读诗的人,都不得不承受因错失而遗留的缺憾,也不得不承担因种种缺憾而袭来的疼痛与忧伤。

每个人心中都会有一些不能轻易触碰的东西,那是我们每个人心中的一种隐痛。“可是有些我不能碰/一碰就是一次/锥心的疼痛”(《隐痛》)。于是诗人在月光皎洁的夜晚,在轻柔的揣想里,写下了这道直逼人心的隐痛。当重逢只是徒劳,看似平静的外表下,却再难抵抗和否认“那一针有一针的悲伤与/疼痛”(《重逢之一》)。疼痛是你的也是“我”的,你若疼痛,“我”便还有歉疚和忧伤。“啊我亲爱的朋友/有谁能告诉你/我今日的疼痛和忧伤”。爱已太多缺憾,为你的疼痛,“我”那曾有意或无意之间所犯下的过失,再难逃深深地歉疚与忧伤,以及那歉疚与忧伤之中“我”深深地追悔!

三、爱之追悔莫及

席慕容爱情诗里所流露出的追悔之情大多因“我”年少无知对爱的轻易舍弃,对爱的贪婪或者回避。

每个人都在苦苦期盼和追寻心中美丽的爱情,但终其种种因由,只有极少极少的一部分能够如愿以偿,尤其在当今,人们物质欲念的狂热膨胀,美丽的爱情越来越成为一种时代的奢侈品,一种永生的缺憾。诗人席慕容作为一位心思细腻敏感的女诗人更是无比的盼望着一段刻骨铭心的美丽的爱情。她在《回首》中写道:“我一直在盼望着一段美丽的爱/所以我毫不犹豫的将你舍弃”。当爱情来临时,人们往往奢求的太多,总抱怨这不是自己想要的爱情,而在若干年以后蓦然回首,才知那爱刻骨铭心,如此美丽心醉,但时不复来,只能一次次作怅然回顾。这无疑给恋爱中的人敲了一个警钟。“亲爱的朋友啊/难道鸟必要自焚才能成为凤凰/难道青春必要愚昧/爱必得忧伤”(《回首》),可见诗中深刻的疼痛与追悔!凡事都讲究适可而止,但每个人心中又都燃烧着灼热的欲望,常常因为不知满足而想要索取的太多,直到落空之时才追悔莫及。诗人又一次向恋人们敲响警钟,“一切一切的起因/只缘于我的贪婪/我向生命索求一种/无止境的/激情与狂欢.....在极远极静的岸滩上/我终将是那悔恨/海洋”。从诗中,读者尽可以读出自己,重新审视自己,在追悔中得到启迪和智慧。

另一类是在那懵懂、羞涩的年华里对爱的回避。我们身边不乏这样错失的爱情,因为逃避,因为难以启齿而与美丽的爱情擦身而过,明明相爱的双方却无奈离散。“在异乡的旷野/我是一滴悔恨的溶血......为什么不对那圆脸爱笑的女孩/说出我心里的那一个字”(《流浪者之歌》)。那未说出的一个字成了“我”含泪的悔恨,“我”撕心裂肺的呼声。时不与我,今非昔比,曾难以启口的心声丢失了一份美丽的爱情,错过了一个美丽的你,而今日,今日又迫于太多阻隔,依然无法说出那一句,唯有这追悔化作一声声的疑问:“年轻时如羞涩的蓓蕾/无法启口/等花满枝丫/却又别离/而今夜相见/却又碍着你我的白发/可笑啊不幸的我/终要用一生/来思索一个问题”(《疑问》)。

人们在追悔莫及中常常会说,早知如此,何必当初。是的,如果在过去的那个时刻可以预知今日的结局,是不是一切就还来得及改写?“每一划刻痕我都将珍惜/若我早知就此终身都无法忘记”。悔不当初,可当一切都已不复重来,是不是应该以史为鉴,更好的珍惜现在,把握未来?今天亦将很快过去,不要将昨日化作今天悔恨的泪水,更别让悔恨附着悔恨,而是要在追悔之中求得一种爱的顿悟,爱的真谛!

四、爱之超凡脱俗

席慕容曾这样理解理想的爱情:“我一直相信,世间应该有这样的一种爱情:绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽”。①这理想的爱情不仅留存在席慕容的心里,在她的爱情诗篇里也更是无处不在。

席慕容的爱情诗不仅流露出爱的无私,爱的果敢,爱的执着,爱的洒脱,它还留给人们一种爱的慰藉,爱的温存,爱的真谛!

烟花固然灿烂美好,但太过短暂。人生路上,许多美只在一闪光,然而却被许多人轻易舍弃,以为再过美丽也只是惘然。但在诗人的心中,美不在乎永恒,而只求一瞬,因为诗人心中的一瞬可以美到永恒!正如那句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。而这种至情的境界是常人所无法抵达的。诗人在《盼望》中这样诠释了她心中的一瞬与 永恒:“其实我盼望的/也不过就只是那一瞬/我从没要求过你给我/你的一生/如果能在 席慕容.七里香(后记)【M】.广州:花城出版社,1987

开满了栀子花的山坡上/与你相爱如果能/深深地爱过一次再别离/那么再长久的一生/ 不也就只是就只是/回首时/那短短的一瞬”。不管相爱的时光有多短多长,只要彼此真

心的爱过,为爱付出过,到了不得不分离的时刻,也无怨言。“我终身所爱的人啊/曲终人散后/不管我是要哭泣着/或者微笑着与你道别/我都会庆幸与你同台”(《咏叹调》)。许多人为求得一个名分而不惜一切代价,而诗人对爱情,对爱人的这种大度莫不是一种爱之超凡脱俗的至高境界。

不是每一朵花都会结出硕果,也不是每一个美丽的相遇都跟着一个美丽的结局。那么,亲爱的朋友,当一切不能如愿以偿时,你是否能够为它找一个静美的归宿?席慕容的诗歌便给你一个至净至善至美的去处。“如果雨之后还是雨/如果忧伤之后仍是忧伤/请让我从容面对这别离之后的/别离微笑着继续去寻找/一个不可能再出现的你”。在爱的尽头,在爱的忧伤的角落,“我”不急不躁,而是以一种从容、平和的心态微笑着去面对这最后的别离,这不再出现的你。当爱覆水难收,却又已是尽头,诗人依然能够保持这种从容、豁达的心态,实在令人起敬!

爱情可以让人上天堂,也可能叫人下地狱。爱情成就了许多人,也毁灭了许多人,这之间很大程度取决于对爱的智慧,爱的真谛的体悟。诗人在《十字路口》中给了许多人恐怕一生也未免找寻得到的答案。“如果我真的爱过你/我就不会忘记/当然我还是得/不动声色地走下去/说这天气真好/风也轻柔/还能在斜阳里疲倦地微笑/说人生真平凡/也没有什么波折和忧愁”。当爱已燃成灰烬,而“我”对你的爱还依旧深沉,“我”会在心中永存你的印记,但“我”还是得在别离之后走下去,微笑着,看云淡风轻。怨恨,乃至报复皆是对爱的亵渎,而唯有祝福,唯有明智的取舍,才是爱的真谛。向爱情举杯吧,当它来的时候,去品它甜美的芬芳,当它走的时候,再次举杯,去嚼它甜美的忧伤。 只有懂爱的人才配也才能获得真正的爱情。席慕容不仅是一个令人崇拜的大诗人,还是一个令人羡慕的幸福女人。她有着甜美的爱情,幸福的家庭。正如她自己所说:“我是一个幸运的女子,因为有着深爱着我的人的支持,我才能如此恣意地成长......我要承认,在今生,我已得到了我所一直盼望着的那种绝对的爱情,上苍的一切安排原来都有深意,我愿意沿着既定的轨迹走下去,知恩并且感激。”

爱是不能忘记的,一如诗中所言:“如果我真的爱过你/我就不会忘记”。在生命的长河里,我们在爱的悲欢离合中品味成长,品读人生。没有回忆的人生是荒凉的,而只有回忆的人生则是悲凉的。诗人的笔下,镌刻着爱的真谛!

席慕容.有一首歌[M].上海:群众出版社,1996.3.

参考文献:

[1] 席慕容.七里香[M].花城出版社,1987.

[2] 席慕容.无怨的青春[M].北京:中国友谊出版公司,1986.

[3] 席慕容.席慕容诗歌[M].北京:人民日报出版社.2004.12

[4] 费清,汤平.港台文化名人传[M].人民中国出版社,1993.

[5] 张淑梅.浅析席慕容爱情诗[J].内蒙古电大学刊.2007(4)

[6] 冯文捷.懂爱的人最美——伊丽莎白〃白朗宁与席慕容爱情诗歌比较[J].江苏教 育学院学报(社会科学版).2008(2)

[7] 杨康鑫.爱的基调美的意——论席慕容的诗歌创[J].赤峰学院学报(汉文哲学社 会科学版).2011(5)

[8] 杨玉英.井枯方知水珍贵——艾米莉〃狄金森与席慕容爱情诗比较研究[J].昭通 师范高等专科学校学报.2008(3)

[9] 陈漩.浅谈席慕容的诗歌创作[J].苏州职业大学学报.2003(4)

[10] 宋姗、曾丽芹.论席慕容诗歌的感伤美[J].文学教育.1010(5)

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/12A8D53BC9504575.html

范文六:爱是不能忘记的小论文

《爱,是不能忘记的》

------钟雨的朴实爱情为什么不能得以实现

10语文1班 xiayu

《爱,是不能忘记的》写的是一场可望不可及的刻骨铭心的爱情。“我”的母亲钟雨至死也保持了她对老干部的强烈的激情,但是在社会法律、道德、舆论的影响下,她只能将爱压抑在心底,选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。作品中钟雨的朴实爱情为什么不能得以实现呢?在我看来可以简单归结为以下几点:

传统观念根深蒂固。所谓的传统观念是指我国一直以来的婚姻家庭观,这是把婚姻当成一种传宗接代的工具,一种交换、买卖的传统观念,在那个时候婚姻和爱情是可以相互分离的。小说里也提到这点,建国之前,中国普通家庭还存在童养媳的现象,这部分家庭里也是先出现婚姻,而后才也许出现爱情的。那时候,因为社会经济的落后,人们思想单纯专注于生存问题,婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。这是完全可以理解的,当人们辛勤劳作后,自己的生存需要都得不到满足,很少人会把爱情当一回事。就如我们现在所说的:坚固的爱情是建立在一定物质基础上的。别说钟雨的那个年代,就是现在也还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具。假如你像作品中的“我”那样,到了30岁还没有结婚,在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭也会给你相当大的压力,因为你没有成家你的家族而延续不下去,当这个时候,说不定你也会为了消除舆论的压力找个人匆匆完婚了。所以说钟雨终究弄不清爱情是什么,被迫放弃爱情,这也是原因之一。

个人的性格弱点。从作品中我们可以看到钟雨与老干部的精神之爱显然是痛苦的,但我觉得它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应,人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂,或者失去原本的生命力。因为这只是精神上的爱情,她不会担心恐惧某一天老干部在现实中离她而去,只要她自己的精神还在,老干部是永远不会消失的。文中说到,“我”的母亲每每从外地出差回来,从不让“我”去车站接她,她在享受他去接她的那种幻觉,很明显钟雨对这种精神的享受很满足。如果,他们在现实中确实能在一起,社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦,会不会使他们之间的感情有所减分,甚至变质呢?这个我们是无法下结论的。钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚,而导致最后失去从前那种爱的原味呢?她也许知道,这种精神上的爱情能是最持久的。不管是虚设还是现实已经出现过,人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。钟雨和老干部最终没有结合在

一起,她把这段圣洁的精神之恋带到了天国里去。

理想式爱情太苦太累。文中说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,可见老干部已经占据了钟雨的整个心。“他她那么迷恋他,却又得不到他的心情有多么的痛苦啊!为了看一眼他乘的那辆小车,以及从车的后窗看一眼他的后脑勺,她多么煞费苦心地苦心地计算过他上下班可能经过的那条马路的时间”,“出差回来,她从不让我去车站接她,她一定愿意自己孤零零地站在月台上,享受他去接她的那种幻觉……”,小说写的几乎是她狂热的内心感受,说明她沉溺在这种狂想诗式的恋情中。但这仅仅是她的主观幻想,在表面的狂热享受之下她内心依然是空虚的,所以有人把他们的爱称为柏拉图式的爱情。柏拉图式固然浪漫,但是,钟雨只是用她敏感的心思,含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织着一个美好的梦。记得有电影台词是这么说的:“世界上最遥远的距离,不是我站在你面前你不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱,却不能在一起”。因为不能在一起,钟雨在幻想中的幸福中默默承受着苦和累,最终导致了她的爱情悲剧。

在《爱,是不能忘记的》中作者引用了哈代的话:“呼唤人的和被呼唤的很少能相互答应”,作者谴责他们不相互等待呼唤着自己的灵魂。但作者对钟雨却是充分肯定的,总结起来,钟雨的爱情悲剧以及之所以“不能呼应”,乃是传统道德观念和社会习俗不允许的缘故。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/D7FDB2420B109D13.html

范文七:爱是不能忘记的

爱是不能忘记的

坐在通往故乡的火车上,看沿途的风景飞一般地闪过。无数的记忆碎片像无边的潮水向我涌来,将我吞噬。我终于明白,故乡的那份爱是不能忘记的。 不论风吹雨打,春夏秋冬,我对故乡的那份情,就像永不熄灭的火把,燃烧殆尽。故乡的一切都是我的伙伴,我可以在故乡的怀中安稳睡去,像母亲怀中的婴儿,梦中呓语。

春天的时候,院子里挤满了玩过家家的小朋友,去摘最大最鲜艳的叶子,摆在碟中,互相攀比,看谁的„菜肴‟更加美味。我喜欢在花丛中与蜜蜂追逐,与蝴蝶跳舞,张开双臂,闭上眼,那份自在的心情,好似在空中摇曳。

我恋上了夏天紫丁香花的气味,一心扑在树枝上,仔细地嗅着,抚摸着那些精致的小花,指尖勾勒出轮廓。常常觉得追逐蝴蝶就像追逐自己想成为美人鱼的梦想,遥不可及。

梨在秋天成熟了,我和我的伙伴拿着小桶,挑最大最圆的带回家,然后放在冰箱里做成冻梨。妈妈将梨削成一瓣一瓣的,用牙签喂我吃,总觉得妈妈的笑比我的梨还甜。

楼下的那个院子,在银白的冬日便是我的玩伴。屋檐上的冰凌在咆哮的狂风中愈加锋利,那是冬天最爽口最美味的东西,幼小的我总是这样认为,舔了一下又一下,直至舌头麻木。对着皎洁的月儿大喊“明月冬日有,把冰问青天”。 啊!故乡!我多想重新拥有那透明的童年,可是时间不允许我的任性,我只能一味地朝前走。但是,故乡啊!我对你的那份爱,那份情,是永远不会,也不能忘记的。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/1CC4CF03505580AA.html

范文八:爱,是不能忘记的

爱学生是教师职业道德的根本,对一个教师来说,无论在什么情况下,都不能忘记对学生的爱。也许有人说这是老生常谈,谁不知道要爱学生呢?哪本关于教育的书不讲对学生的爱呢?哪次教师培训不讲对学生的爱呢?

但是,知道,并不等于能做到。教师对学生的爱,不同于父母对子女的爱。父母对子女的爱源于血缘源于天性,教师同学生之间没有血缘关系,他们对学生的爱是出于社会赋予的责任,所以,教师对学生的爱很难做到自然,很难像父母那样,不管孩子怎么顽劣都是自己的心肝宝贝。爱优秀的学生容易,爱顽劣的学生难。但是,一旦教师做到的话,那么,这种爱就是超越了血缘、超越了亲情的,就是世上最纯洁最伟大的爱。

我在教育教学过程中的追求,就是要努力做到这一点。

“教师节,学生把我拒之门外”

2006年,由于班级调整,学校安排我中途接任一个新班级的班主任。当过班主任的老师都清楚,班主任最不愿意中途接班,学生们都有“恋旧”心理,新班主任很难融入这个集体。我接手的这个班原来由我们学校的同事李振会老师任了两年班主任,学生们和李老师有着很深厚的感情。我刚一进班时,学生们对我没有丝毫认可的迹象,大部分学生用一种异样的目光看着我,好像我是一个局外人。上课时他们也是无精打采的,根本没有人思考和回答问题,那种气氛简直要让人窒息,任你想尽一切办法,他们就是不配合,真可谓“你有千条妙计,我有一定之规”。他们中有很多人还经常给李老师写信,数落我的种种不是。更让我难以接受的是,开学不久是教师节,他们竟然把李老师请去参加他们的活动,而没有邀请我这个现任班主任。那一刻,我真正体会到了当“后娘”的滋味,眼泪不由自主地流了下来:太让我伤心了!但伤心过后,我定心一想,越是这样,我越要有耐心。俗话说得好“精诚所至,金石为开”,我就不信,我感化不了他们!

我每天都提前到校,进班级挨个问同学吃什么饭菜、冷不冷、喝上热水没有、有没有生病的、需要我为他们做点什么等等。我每天都坚持看天气预报,因为住宿生多,如果天气变化我要事先告诉他们添加衣服。我上晚自习就嘱咐爱人替我看,他经常取笑我说“你改名叫天气预报得了”。

经过了近半年的磨合,我终于欣喜地看到,孩子们已经完全接受我了,在赢得了学生的尊重、爱戴的同时,也赢得了领导和家长的信任和认可;我的教学成绩也获得了全方位的提升,班级总平均成绩也由最初接手时的第三跃居为第一,我也因此被评为旗级优秀班主任。这个成绩的获得也给了我深深的启示:爱心才是感化一切的最伟大的力量。

“是你们班的,我就不打了”

徐冬文同学爱打架。记得在他小学三年级时,我教他们班思品课。当我第一节课走进课堂时,他还在那儿大喊大叫。我叫他安静,把书拿出来,他却说:“我就不拿!”我说:“如果你不拿,你就站起来。”他随口说了一句:“站起来就站起来,谁怕谁?”下课后我找到他的班主任,班主任说:“他就是那个样,你不用理他。他有一次竟然在我面前一边骂一边撕教材,我对他也毫无办法。”当徐冬文升入四年级时,我是他的班主任,我很头疼。对这样的学生应该怎么办呢?实践已经证明压服的办法是不行的,我决定用爱心用笑容去感化他。学期初第一节课,我走进教室时,他正在教室后面拿一根木棒边耍边喊。我走到他的面前笑着对他说:“徐冬文,你在忙什么呢?”他听后默默地回到座位上,红着脸,用异常的目光看着我,大概是诧异吧——这个老师怎么没训斥我呢?于是,低着头不吱声了。当他犯错误时,我便冲他笑一笑,他便脸红了。每次上课前,我几乎都要走到他面前摸摸他的头说:“徐冬文,你又有什么想法吗?”他总是笑着摇摇头,不好意思地说没有。这样他就会安静地听课了。我带的一年中他几乎没有打过架。

遗憾的是,我也没有彻底地帮助他改掉打架的毛病,2006年秋学校合并,徐冬文升入五年级,又开始打架了,但是,从来不打我们班的学生。有一次,午间在我们班门前打群架,我赶紧过去喊他:“徐冬文,你干什么呢?”他吼道:“是你班的学生吗?”我说是(其实是别的班的)。他就嘟囔着走开了:“是你们班的,我就不打了。”

于是,我常在心中责备自己:如果,我给他的爱再多一些,思想工作再细一些,要求再严一些,也许,他真的会彻底改掉打架的毛病。

“您自己是怎么做的?”

现在提倡教育民主、师生平等,学生也可以给老师提意见。

有一次口语交际课,内容是“你最欣赏哪种行为”和“你最看不惯的是哪种行为”,刘若诗同学的发言题目是“我最看不惯的是老师扔粉笔的行为”,她的话像针一样刺进我的耳朵:“老师,当我发现您在讲课时经常将半截粉笔‘唰’的一下扔出去时,看似很潇洒,但是我很瞧不起您。您经常告诉我们要勤俭节约,可您自己是怎么做的?”当着全班同学的面,受到学生这么尖锐的批评,我面红耳赤,尴尬之极。但同时我也很欣慰——为他们鲜明的是非观念,为他们的坦率与淳朴。我不但没责备她,还当着全班同学的面表扬了刘若诗同学并做了自我批评。从那时起,我更加谨慎,不但不再扔粉笔,在其他方面也处处注意给学生做出表率。令我想不到的是,同学们不但没有因此和我疏远,反而和我更亲近。更令我想不到的是,从此以后,学生们在课堂上发言的积极性也有了很大的提高,同学们都大胆地发表自己的意见。

就这样,在全班学生都不接受我的时候,在我面对从不交作业,甚至对老师都骂骂咧咧的学生的时候,在我面对学生对我提出批评的时候,我都做到了用一片爱心来对待他们。我因此品尝到了成功的快乐,也更深刻地体会到,作为一个教师,无论在什么情况下,爱,都是不能忘记的。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/EA8877304DE2619E.html

范文九:爱,是不能忘记的

关键词:宗璞 《红豆》 叙述“裂缝” 革命 爱情

摘要:一般人们将《红豆》的主题定位为革命战胜了爱情,一个小资产阶级知识分子成长为一个无产阶级的革命战士。但是,通过对《红豆》叙述“裂缝”的分析,我们发现它恰恰写出了个体生命情爱的不可消失性。革命虽然从物质形式上消弭了爱情,但是,在精神层面上,爱,是不能忘记的,它只会随着时间的流逝更加刻骨铭心。

宗璞的《红豆》发表于一九五七年《人民文学》“革新特大号”上,以描写知识分子情感世界和心路历程的《红豆》甫一问世,就引起了读者的注意,同时也引起了文学界的不少争论。可惜的是,在杂志出版后不久,文艺界的“反右派运动”就拉开了序幕,于是《红豆》又与同期刊出的李国文的《改!》、丰村的《美丽》等作品一起遭到批判,并被打成“毒草”而湮没在历史的尘埃中。直到一九七九年,上海文艺出版社出版了《重放的鲜花》一书,销声匿迹达二十多年的《红豆》才得以与广大读者重新见面。

《红豆》叙述了一个革命与爱情冲突的故事。江玫与齐虹的爱情被放置在解放前夕大痛苦与大欢乐相交织的时代背景下。最终,江玫拒绝了齐虹邀她一起去美国的请求,而!择了革命的道路。人们一般也将《红豆》的主题定位为革命战胜了爱情,一个小资产阶级知识分子成长为一个无产阶级的革命战士。但是,当我阅读了这篇作品之后,却产生了一个疑问:革命是否真的使江玫忘情了呢?带着这一疑问我再次阅读作品,发现《红豆》中存在着许多叙述“裂缝”。所谓叙述“裂缝”,也就是作家的主观意图与文本的客观叙述效果之间的一种矛盾悖逆现象。它是作家在叙述过程中个性体验的无意识流露,它往往以一种片段的、潜抑的、隐晦曲折的方式被叙述出来,形成话语“裂缝”或文本断裂。在《红豆》中,这种叙述裂缝主要体现在以下几个方面:

一、作家的理智与情感

从表层结构来看,《红豆》有一个符合主流意识形态的叙事框架。即:在爱情与革命之间!择革命,从小资产阶级知识分子成长为无产阶级战士。这是符合主流意识形态叙事的集体话语。但从深层结构来看,被道德、政治、革命所诋毁、压抑、遮蔽的“个人”、情感等个人话语又以一种隐性的方式改头换面地存在着,与主流话语形成了某种对峙、龃龉。

早在一九五七年,姚文元在批判《红豆》时,就触及到它在叙事上的问题。他说:“它(《红豆》)也在客观上显示出基于个人主义的爱情在革命高潮中必将决裂。在爱情生活上,这是一个悲剧。照理说,这样的题材是应当通过对过去的批判促使人们向上追求更美好的未来的。然而不,在读完之后,留给我们的主要方面不是江玫的坚强,而是江玫的软弱。不是成长为革命者后的幸福,仿佛个人生活这部分空虚是永远没有东西填补得了。作者通过江玫的口说:‘我不后悔’,然而通篇给我们的印象却是后悔,是江玫永生伴随着她的悔恨,同齐虹断绝关系后无法弥补的痛苦……作者自己的感情和江玫的完全融化了。”尽管姚文元的批判不乏武断粗暴,但他却敏锐地抓住了问题的实质:作者的主观意图和实际的叙述效果之间存在着矛盾。的确,作家宗璞在主观上是要表现知识分子抛弃个人情感而走向革命道路,个人利益必然服从集体利益这一权威叙事的。她曾说:“当初确实是想写一个小资产阶级的知识分子怎样在斗争中成长,而且她所经历的不只是思想的变化,还有尖锐的感情上的斗争。是有意要着重描写江玫的感情的深厚,觉得愈是这样从难于自拔的境地中拔出来,也就愈能说明拯救她的党的力量之伟大。”为了达到这一目的,作者在小说中设计了两个属于集体话语的象征性符码――“家庭出身”和“革命引路人”。在文本的前半部分,江玫只知道自己“生长于小康之家,父亲做过大学教授,后来做了几年官。在江玫五岁时,有一天,他到办公室去就再没有回来过。……据说父亲是患了急性肠炎去世了”。但是,当江玫和齐虹坠入爱河时,作者便有意识地用“家庭出身”这一集体话语将江玫从爱情这一个体话语中拉出来。于是,借江玫的母亲之口,道出了她的出身:“要知道,你的父亲十五年前,也是这样不明不白地就再也没有回来。他从来没有害过什么肠炎胃炎,只是那些人说他思想有毛病。他脾气倔,不会应酬人,还有些别的道理我不懂,说不明白。他反正没有杀人放火,可我们就这样糊里糊涂地再也看不见他了――”父亲的被害使江玫的“家庭出身”发生巨变,从而引发出她强烈的阶级仇恨,“是的,难道还该要这屈死人的社会么?彷徨挣扎的痛苦离开了她,仿佛有一种大力量支持着她走自己!择的路。”从此以后,集体意识战胜了个人情感,“她渴望着把青春贡献给为了整个人类解放的事业,她渴望着生活来一次翻天覆地的变动”。与此同时,按照主流话语的规约,个人要走向革命,除了“家庭出身”所带来的阶级本能外,还需要有一个革命的引路人。作者又按这一规约设计了萧素这一人物,并安排她与江玫同住一个寝室。萧素以一个革命者的成熟与老练将江玫一步步地引向革命的圣殿。首先她通过革命书籍对江玫进行思想改造,让她明白“活着是为什么”这个根本性问题。然后将她从纯粹的个人爱情中解救出来。

应该说,在整个叙事过程中,作家都保持着高度的理智与清醒,她正是通过这两个象征性符码的设计,使江玫走向了一条通往革命的光明道路。但是,细读作品,我们还是会发现尽管作者包装得非常严密,但一不留神个人情绪就会突破理性的防线流露出来。最明显的是当作者在叙述江玫与齐虹的爱情时,也被那种美好缠绵的情感所迷醉,开始欣赏那些“风花)月”的东西,一贯冷静的笔触也变得温婉起来。如当忆及江玫与齐虹第一次散步时,作品中忽然冒出了一段抒情性文字:

就这样,他们开始了第一次散步,就这样,他们散步,散步,看到迎春花染黄了柔软的嫩枝,看到亭亭的荷叶铺满了池塘。他们曾迷失在荷花清远的微香里,也曾迷失在桂花浓酽的甜香里,然后又是)花飞舞的冬天。哦!那)花,那阴暗的下)天!――

这段文字像一股细细的潜流在作品中萦回不去,与整体的叙述语调很难调和,它们以独立的情绪指向延宕了叙事的进程。“散步,散步”既像是在反复地吟哦、咏叹,又像是在回味和感喟。其实,迷失的又何止是“他们”呢?叙述者也被这人间真情所打动而迷失在徐缓的抒情里。作者宗璞在一九五八年北京大学海燕文学社批判《红豆》的座谈会上,也曾真诚地作自我批评道:“我的思想并没有站得比江玫、齐虹高,尽管在理智上是想去批判的,但在感情上,还是欣赏那些东西――风花)月、旧诗词……有时这种欣赏是下意识的,在作品中自然地流露出来。”

二、江玫的革命与爱情

作家这种理智与情感上的矛盾也在她笔下的人物江玫身上体现出来。对于自己抛弃情感而!择革命道路,江玫说:“我决不后悔”,但话语之外却给人不无后悔的感觉,至少也是一种淡淡的失落和缺憾。六年之后,江玫已成为一名党的工作者,作者意在表现她身上的革命性已完全战胜了个体性,但是当她重返故地看到与齐虹相爱的信物红豆依然完好无损时,反应竟是如此强烈:“好像是有一个看不见的拳头,重重地打了江玫一下”、“江玫觉得一阵头晕”、“脸色刷地一下变得惨白”、“泪水遮住了[睛”、“手里握着的红豆已经被泪水滴湿了”……当江玫伫立在回忆的门槛上,剖开一段尘封的历史之时,并没能表现出一种应有的理性的豁达,却很快坠入了过去的时空之中。她仿佛又回到了六年以前,重温着六年以前的痛苦,时间似乎没有留下任何痕迹。而作品的尾声里,江玫勇敢地站起,用含泪的微笑面对现实人生之时,忽而给人一种错了位的虚假之感。甚至,糅进了一些莫名的悲剧意味。凡此种种都在表明,主人公江玫实际上没能超越自己,革命也并没有使江玫忘却感情,反而使这份情更深厚更浓烈也更持久了。

三、贵族少爷与痴心恋人

从作者的立意来看,齐虹是被否定的角色。他是资产阶级出身的银行家的大少爷,因此,他的个性打上了本阶级的烙印,这主要表现为他从内心深处本能地反感革命。同时因为爱而阻止他的恋人江玫与革命者萧素接触,并干涉她参加一切革命活动。作家主观上是想把他塑造成一个自私、凶残、冷酷的反面人物,并借萧素之口道出了这一意图。“齐虹憎恨人,他认为无论什么彼此都是互相利用。他有的是疯狂的占有的爱,事实上他爱的是他自己。”“齐虹的灵魂深处是自私残暴和野蛮……”但从全文中,我们根本找不到齐虹自私、冷酷、凶残的证据,相反,我们看到的是一个英俊、儒雅、多情的痴心恋人。齐虹的外貌是迷人的,“他有一张清秀的象牙色的脸,轮廓分明,长长的[睛,有一种迷惘的做梦的神气”。他的气质是那样高雅:他爱诗、爱音乐、爱大自然;他能熟练地朗诵莎士比亚的诗句;能弹一手好钢琴;能够领略和欣赏贝多芬、肖邦的音乐……在小说中,齐虹和江玫的冲突共有三次,但从中表现出的不是他的“凶残”的本质,而是对爱情的痴迷:当恋人伤心哭泣时,他极其体贴地抚着她的肩说:“我不任性,我只是说不出的要和你在一起”,并发誓“我再也不惹你生气了,再也不――再也不――”当和恋人争吵时,他“脸上那种漠不关心的神气消失了,换上的是提心吊胆的急躁和忧愁”。当跟恋人决裂时,“他的脸因为痛苦而变了形,他的[睛红肿,嘴唇出血,脸上充满了烦躁和不安……”这是热恋中的人的真实情态。因此,我们[中的齐虹就是一个为情所困的痴心爱人。自始至终,江玫都是爱着齐虹的,不然就不会在分手六年之后,面对爱情信物表现出如此激烈的反应。

通过上述分析,我们看到《红豆》并没有因为“大爱”(人民之爱)的神圣性而轻视、忽略“小爱”(个人情爱)对于人生!择的分量。作者将这对恋人在恋爱中的欢乐、痛苦、缠绵描写得细致入微、感人肺腑,特别是将江玫对齐虹“剪不断,理还乱”的感情矛盾、抛弃爱情时的艰难、割舍后的怀念充分地展示出来,给人一种撕心裂肺的哀婉缠绵之感。难怪在当年一篇批判《红豆》的文章中,有人曾指出:“小说《红豆》也是一株莠草,受了党的六年教育的女主人公江玫在回忆她过去爱过的那个极端仇视人民革命,在解放前夕仓皇逃往美国的贵族大学生的时候,是多么惋惜、惆怅和悲痛。”这从一个侧面说明了六年的党的教育依然无法使江玫足够坚强去忘却一段痛苦的爱情经历。因此,我们可以说《红豆》中的叙述“裂缝”所显示的正是个体生命情爱的不可消失性。革命虽然从物质形式上消弭了爱情,但在精神层面上,爱,是不能忘记的,它只会随着时间的流逝更加刻骨铭心。也正是这些叙述裂缝的存在,才使得“审美性”――这个文学艺术所竭力追求的“金苹果”――奇迹般地在两种话语所构成的张力场中“生长”出来,使得泛政治语境下的文学创作透露出生机与活力。这大概也是《红豆》延续至今依然耐人寻味的原因之一吧。

(责任编辑:吕晓东)

作者简介:赵晓芳(1977- ),湖北松滋人,华中师范大学文学院博士研究生,从事中国现当代文学研究。

参考文献:

[1] 姚文元:《文学的修正主义思潮和创作问题》,《人民文学》,1957年第11期。

[2] 《“红豆”的问题在哪里?――一个座谈会记录摘要》,《人民文学》,1958年第9期。

[3] 孙秉富:《批判七月号上的几株毒草》,《人民文学》,1957年第10期。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/C59D8B04F4FBCE39.html

范文十:爱,是不能忘记的

人在年轻的时候.并不一定了解自己追求的:需要的是什么,甚至别人的起哄也会促成一桩婚姻。等到你再长大一些,更成熟一些的时候,你才会明白你真正需要的是什么。可那时,你已经干了许多悔恨得让你感到锥心的蠢事。你巴不得付出任何代价,只求重新生活一遍才好,那你就会变得比较聪明了。

――张洁《爱,是不能忘记的》

贺岁片《命运呼叫转移》中有一句台词:一个女人要经历女儿、妻子、母亲三种角色,人生才算完美。但事实上,太多的人把精力贡献给了工作和事业,只记得自己职业人的身份,反而忽略了最重要的家庭。女儿不像女儿、儿子不像儿子,妻子不像妻子、丈夫不像丈夫,母亲不像母亲、父亲不像父亲……这是怎样的一种缺憾?

2007年9月,恒安标准人寿和南开大学共同开发了国内首个寿险认知指数――恒安标准寿险指数,2007年11月,该公司又以一次别开生面的客户沟通会,共同探讨家庭与爱的话题。该公司负责人称,公司将以持续的客户沟通会的形式保持与消费者的沟通,要将培育成熟寿险观念进行到底。

你到底爱谁?

有这样一道测试题:如果在父母、配偶、子女、自己中选一个你最爱的人,你会选择谁?

多数人选择了父母,并希望他们健康长寿。

“自从我生下来以后,对我关心、付出最多是父母,没有父母的给予、倾注和对于我们的无私奉献,我不可能有今天的成绩,所以在我心里父母是排在第一位的。”路佳鸣现在是一家外资企业人力资源部主管,他最大的希望就是带父母出国旅游。

中学教师刘洁也选择了父母,但她有另一种思考:“我选父母,是因为孩子的时间还很长,而父母的时间不多了。而且,如果我把太多的爱给了孩子,就会形成一种溺爱――我不希望他在溺爱中成长。”

把子女作为最爱的人持有不同意见。

张涛结婚不久,是一位年轻的爸爸,女儿只有3岁。他同样把女儿作为至爱:“对男人来讲,除了爱还有一种叫做责任的东西,这种责任在父亲面对女儿的时候可能会体现得非常强烈。这并不是说我不喜欢自己的爱人和父母,但老婆和父母都是成年人,能够自己管理自己。女儿是很稚嫩的生命,需要关爱和照顾。我经常出差,回来推开门孩子就扑过来,这是我最幸福的一刻。无论多烦的时候,只要看到她的照片马上心情就不一样了,我也没想到自己怎么会这样。(笑)很有意思,这可能就是天性。”

孙奇的选择稍显与众不同,他是少见的一个把配偶当作最爱的人。谈起理由,他有他的逻辑:“国家号召构建和谐社会,家庭是和谐细胞的一分子,如果夫妻之间能够达到和谐,很多东西都能够在一个共识的平台上解决,包括孝敬老人、抚养子女都会有很好的方式方法。所以,孩子、父母虽然也很重要,但我感觉还是媳妇最重要。”

以上选择都是传统的“为他人活着”的理念,与此同时,一些新新人类则旗帜鲜明地表示,他们最爱的人是自己,要为自己而活着。

王芳是一名报社记者,近几年来工作一直比较辛苦,她这样解释自己的选择:“我选择自己,因为热爱自己的人就是热爱生活的人,热爱生活就会热爱父母、热爱配偶,也会热爱孩子。照顾好自己,给全家人带来安全感,精力旺盛地健康生活,这是最重要的。我很忙也很累,所以希望自己身体健康、工作顺利。这样,父母会觉得我是一个非常自立的人,还能够给孩子起一种榜样作用,丈夫也喜欢我是一个坚强独立的女性。”

选择不同,理由各异,如何看待这种分歧呢?恒安标准人寿市场部总经理袁通君的一番话说得好:“我们把大家召集到一起,目的就是让每个人在忙碌工作之余,停下来认真想一想,我们到底想要什么?人活着究竟为了谁?这里没有标准答案,因为每一种爱都有理由,都值得尊重,无所谓对和错。”

心动不如行动

凡事说起来容易做起来难。关爱父母、爱人、子女和自己,每个人都知道,但又有几个人能够做到、做好?

恒安标准寿险指数的调查数据显示,99.4%的人认为赡养父母是义不容辞的责任,但是有23%的人没有办法经常陪父母谈心。在场人士纷纷表示,由于我国社会保障体制不完备,不少子女在尽孝方面有心无力。而由于职场的激烈竞争。多数人忙于工作,也无暇顾忌父母。但有专家表示,物质赡养只是一个方面,精神上对父母的关爱也很重要,有时也许一个电话、一句问候,就足以起到很大的关爱作用。在对待子女方面,有94.8%的父母认为应该多与孩子交流谈心,但只有66.6%的父母确信自己了解孩子的状况。对此,陈国林的说法很现实:“父母百分之百都会关心子女,但百分之百了解孩子很难,孩子有自己的世界。我不确定自己是否了解孩子,但我要给她在一定的钱,这比较现实。在现行的社会制度之下,你必须要有钱,和孩子沟通再好遇到实际问题就没有办法解决,关爱就成了一句空话。”

而夫妻关系方面,调查结果并不让人意外,91.8%的丈夫或者妻子希望尽自己最大的努力让对方过上富足的物质生活,71%的丈夫和妻子相信自己能够倾听对方的抱怨。背后的原因不言自明,当金钱对生活的作用越来越重要,人们更加关注的是现实经济问题。

调查还表明,有73.1%的人不确定现行的社保能够满足自己的医疗需求;83.5%的人确信一旦家中有人身患重疾。生活水平必将下降;85.1%的人认为如果自己身故会对家庭经济造成较大的影响;58.3%的家长认为义务教育不能满足孩子的教育支出;63.2%的人认为自己有可能或者非常有可能身患重大疾病,但仅有37.4%的人确定自己有能力来支付重大疾病的医疗费用……没有钱、缺乏足够的储备,成了人们相互关爱的一块“短板”!

更令人担忧的是,在恒安标准寿险指数的调查中,有39.7%的家庭没有任何财务规划,只有6.3%的家庭有10年以上的财务规划一――关爱亲人,人们的心动了,但还缺少行动。

“关爱亲人有那么难吗?其实,一份保单就足够了。在东南亚很多国家,有这样一个说法:准女婿上门的时候,女孩的父亲会问男士是否买过人寿保险,如果没有,这门婚事就会打问号。因为老人看过太多世事变迁,他希望能将心爱的女儿交给一个能让她一生无忧的男人。即使这个男人不在了,他的保险也能够保障女儿安稳地渡过一生。”有人意味深长地说。

袁通君总经理在最后的致辞中说,恒安标准人寿希望通过不间断的客户交流活动,引导消费者发现自我对于爱和责任的认识、对自身价值的关注,也希望消费者对寿险有独立的判断和思考能力,切实认识到自身的财务规划和寿险需求,对寿险的态度不应一味地抗拒更不该随波逐流,而要成为真正理性的寿险消费者,获得更稳健的人生安排。

他强调,恒安标准人寿会将寿险指数的调研和发布作为公司一项长期的公益事业持续进行。为改善保险界声誉、培育成熟的寿险市场和寿险观念孜孜以求。

(文中客户均为化名)

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/B63B6D98D86209AA.html