爱情在人生中的位置

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【范文精选】爱情在人生中的位置

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【专家解析】爱情在人生中的位置

【优秀范文】爱情在人生中的位置

范文一:论爱情在人生中的位置

论爱情在人生中的位置 第一级:爱情在人生中有着重要的地位和作用,但对于不同的人,主观判断会有很大的差异。比如历史上很多的人物宁愿不要江山要美人,这种爱情观确实很令人感动,但换来的多数是大家的唏嘘。漫长的历史积淀了很多的东

西,当然也包括爱情。下面所说的是广为大家所接受的观点。 爱情是人生的重要组成部分,美好纯真的爱情能给人以鼓舞,给人以力量,

给人带来精神上的激励、情绪上的愉悦、生活上的充实,促进人的自我完善,

促使人不断追求事业的成功。但爱情只是人生的一个方面,不是人生的全部,

更不是生活的目的。17世纪英国哲学家弗父西斯.培根也指出:“过度的爱

情追求,必然会降低人本身的价值。一切真正伟大的人物,没有一个是因为

爱情而发狂的人,因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。”人生除了爱情

之外,还有更重要的内容,这就是事业。我们应该正确认识爱情在人生中的

地位和作用。

有人的地方,就会有爱情。爱情是亘古不变的话题。然而,又是永远迷惑,

没有解的话题。只因为在不同时期的不同人面前,爱情呈现出千变万化的模

样,让人欲罢不能,而又痛苦万分。这一边是温柔乡,那一边是地狱火。当

真让人又爱又恨。

我曾自以为风流倜傥,浪漫多情。却在岁月流逝中渐渐发现自己不过是千万

普通人里最普通的那个。我既没有风华绝代的样貌,也没有才华横溢的能力。

也没有显赫的家世,没有过人的地方。越来越觉得自己没有太多的存在感,

没有太出众的地方。也许最大的特点,就是够真实吧。

在面对爱情之时,总会有种溺水抱浮萍的感觉。这大概来源于从小养成的不

安全感。让我极度渴望被人关爱,和人相爱。极度需要有人在乎。我知道这

是病态的,是不正常的。如果不转变,肯定会越来越陷入爱情的迷宫里,再

也回不了头。

第二级:爱情在人生中究竟有着怎样的价值,地位,和意义呢?这是个极好

的问题。

古代的爱情就不说了。就谈当代人的爱情。当代人恋爱婚姻看似自由,实际

上被许多条件所牵绊。譬如房子,工作,家庭状况。所以,光有爱情的婚姻在这种情况下是不被看好的。这些婚姻在某个角度是因为房子,物质等等。

所以说,爱情跟婚姻,在当代中国根本就是两码事。 大多数人这一生中,爱过一些人,也被一些人爱过。也和一些人相爱过。只

是和他走进结婚礼堂的人几乎不是这些人。而是最后一个条件与自己要求差不多的人。是的,大部分的婚姻无关爱情,只关乎物质生活。我也承认,物

质生活高于爱情,前提是物质生活不满足的情况下。 当物质生活基本满足之后,我们是不是应当考虑去追求一份实实在在,两情

相悦的爱情,来面对漫漫人生的寂寞洪流。来抵抗茫茫人世的世情冷暖呢? 当生活没有保障的时候,爱情是实在的奢侈品。当生活有了保障之后,爱情也是一件当务之急的必要品。人生是一场异常寂寞的奔走,假如从不曾与人

相爱,相知,相互依偎,显得多么冷清无趣,显得那么可悲荒凉。 有人说,爱情只是生活中很小的一部分。生活中还有许多有意义的,值得的事情去探究。然而世人又常以婚姻幸福事业有成两大标准衡量人的成败,幸福与否。所以我说爱情是人生中一件大事,前提是有物质条件满足。是一件

值得一生去寻找,呵护,经营的大事。 没有爱情的人生,像一杯无色无味无养分的纯净水。有爱情的人生则酸甜苦

辣,各种滋味,让人充实,美好。 第三级:我谨督促自己在短暂的时光里把握住属于自己的爱情,莫让时光白

付流水,蹉跎人生。 有人说;有一些爱情,注定要以偶然出场,以凄艳收场——那是一种短暂的美丽——如昙花一现,又如流行划过——它们的生命,皆因遗憾而精彩,而

美妙,而永恒„ 有人说:时间是个怪物!它忽快忽慢,让快乐短暂,让痛

苦蔓延„„,我也说,时间无罪!其实,人,才是怪物„„.我认为:爱情也是一门必修课,其地位不亚于在课堂上学习的课程。我会抱着一颗谨慎、认真、谦虚的心去对待、学习、享受。在学习、恋爱、交友中取得平衡是一

门艺术,这需要修炼。好好久久地对待一份爱情。那将是我值得珍惜的回忆。 我不得不承认我是一个爱情悲观者,看到身边不乏些爱情、学业“两

手抓两手都硬”的人,心中油生出许些敬佩。但生活中总是有那么多不确定

的东西。着话普通的有些庸俗了,但细细想来,却是有它的道理。你可以一手掌握你的事业,你也可以将大把的知识变成智慧,但你能保证你的男(女)友,多年后还与你热恋如初吗?你能保证前一秒他(她)牵你的手,下一秒他(她)不会去吻别人的嘴?在大学生谈恋爱这个问题,我觉得应该把握机会,找自己真心喜欢的人,宁却勿滥。要谈就谈一次真正的恋爱,它不是不可缺,一切看缘分。在这些声音中有无奈有满足,有感性也有理性,就是没有正确也没有错误。爱情本来就无对错,它的位置也无所谓对错。只要你认为把它放的平衡、稳固,它就是你的幸福

相信吗?

我相信“爱是需要缘分的”。我相信这个故事:每个人生下来就是一个残缺的圆,他(她)一生中至关重要的一件事情就是去寻找那个能和他(她)组成和谐的圆的人。我相信“这个世界上的某个角落,有一个属于你的人”。我相信“爱能医好一切创伤”。

我相信,爱是世上最不可思议的一种力量;我相信,没有任何东西能挡住真心相爱的人的脚步;我相信,爱能使人勇敢、聪慧、美丽;我相信,爱是没有理由的;我相信,白头到老,相濡以沫,风雨同舟,生死相许„„ 我心中的爱情应该是纯洁的、高尚的、无私的、奉献的。我心目中的爱情不会因外界的压力而改变丝毫,反而应该更加坚定、更加美丽。我心目中的爱情不受地域的限制,甚至不受生与死的限制。我心目中的爱情有包容性:爱你的优点,也包容你的缺点。

爱情是坚强的,也是易碎的,需要两个人用心呵护,互相扶持。 爱情是浪漫的,也是朴素的。有这样两句话,我喜欢:我所能想到的,最浪漫的事情,就是和你一起慢慢变老;等你白发苍苍,老了丑了,你依然是我手中的宝。

爱情是发自真心的,金钱、权力,一切的一切都不能交换。 爱情是付出的,为了对方的幸福,可以放弃一切,忍受痛苦。 爱情是“王子和公主相爱了,从此他们幸福地生活在一起”。 爱情,文学上永恒不变的主题。对于20岁的我,我不知道爱情是什么,只是看了好多美丽的爱情故事:梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶,

简爱和罗切斯特,Jack和Rose,郭靖和黄蓉,杨过和小龙女,乔峰和阿朱,皮埃尔*居里和玛丽*斯可罗多夫斯卡,林黛玉和贾宝玉„„从古到今,从中到外,从虚到实,从喜到悲,各式各样的爱情故事在不同的时期,不同的地方上演着,感人肺腑,催人泪下。

在大学中,有许多的事要做,如爱情、学业、工作等,爱情在大学生活中大概占了60%吧。有了爱情才能谈学业。一个人学多孤单,有不懂的问题也不好解决,两个人就不一样了,在生活、学习上都起了很大的作用。 天长地久的爱情就在你心中,就象很多人经常问这个世界上到底有没有真爱一样,其实真爱就在你心中,只要你真心的付出,执着的追求, 勇敢的牺牲,真爱就在你的身上发生,天长地久的爱情就是你的爱情。 我们知道,爱是一种无私的付出和牺牲,爱的回报就是对方的永远快乐 和幸福,如果你爱对方,那么你会因为对方快乐而快乐,因为对方幸福而幸福。无论是婚前的热恋中还是婚后的平淡生活中, 只要你是真的爱对方,只要你为了你们的幸福生活而努力付出,那么天长地久的爱情就在你的身边, 不是你拥有了天长地久的爱情,而是你创造了天长地久的爱情,相信自己,只要有爱,幸福就一定会存在!

摘要:1.《爱在人生中的地位》---罗素 爱在人的一生中,是不能缺的,爱也是人生活的一部分,一旦人类没有了爱,就会失去情感,生活就会变得没有意思,很乏味,很无聊。正是因为有爱的存在,才给了我们无尽的欢喜和乐趣,也让我们感觉到了幸福。

2.《罗素论幸福人生》讲述罗素以哲学家名世,但真正纯哲学的著述,尚不及其全部作品的三分之一。他之获诺贝尔文学奖,也不是因为他的哲学与文学,而是因为他的作品对人类道德文化作出了贡献。这本书就是这种贡献的一部分。自由与幸福,是罗素认定的人类两大基本生存价值,他以为知识分子的使命,就是为人类找到到自由之路与到幸福之路。

3.《爱的多重奏》是法国当代著名哲学家阿兰·巴迪欧与《世界报》记者尼古拉·特吕翁以 “爱”为主题的公开谈话录。巴迪欧批判西方流行的“爱”的观念,坚持某种理想主义,而这背后映现的也是他所主张的哲学观与关于更美好的理想社会的设想。

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范文二:爱情人生位置

论大学生的“爱情与人生”

提要:大学时代是人生美好的时光,更是人生的黄金时代

大学生已经进入青春期,由于生理上的成熟,自然产生了对爱情的向往和关注。然而,大学生应如何正确认识爱情与人生的真谛,树立正

确的爱情观,如何在人生的道路上摆正爱情与人生的位置呢?

关键词:爱情、人生、大学生、爱情观

爱情是人生中的一部分,真正的爱情能给人以鼓舞,给人以力量,给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实,给人创造出工作、学习上的良好条件和有利环境,不断推动事业的顺利发展。但是,爱情毕竟不是人生的全部,人生除了爱情之外,还有比爱情更重要的东西—事业。摆正爱情在人生中的位置,首先必须正确处理爱情与人生的关系。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的著名诗句道出了许多伟大人物事业至上的人生追求。爱因斯坦指出:人只有献身于社会,才能找出那短暂而风险的生命的意义。达尔文为了成就事业,一再推迟恋爱。1831年。达尔文为了去南美做科学考察,将他和表姐的恋爱只字未提回来后又忙于整理学术论文,直到30岁时才向他表姐求婚。

现在,大学生恋爱问题是一个严肃的无法回避的现实问题,在青年男女聚集的大学内,大学生谈恋爱是一种常见的自然现象,包括自习、吃饭、散步等时候都会看见,那么,大学生为什么谈恋爱呢?

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范文三:爱情的位置

有一个故事,说的是一个男人从不让自己的妻子坐在私家车副驾驶的位子上,妻子一直怀疑是男人嫌弃自己,不愿示人。忍无可忍大吵过一次后,男人拿出一篇文章,上面报道一对夫妻驱车外出,遭遇车辆追尾事故,丈夫出于本能往左打方向盘以趋避危险,可是他又突然意识到妻子坐在身边,这样会伤害到妻子,于是他又猛地将方向盘向右打,试图把妻子往生的方向推一把,可是人的反应速度怎么能和车速相比呢?夫妻俩都在这场事故中丧生了。

那男人的理论是我要你坐在我后边,万一有事,我会心无旁骛地选择生的方向,女人为此大受感动。后来,每次都乖乖地坐在丈夫后面,觉得这里才是爱情的最佳位置。

初看,让人感动,再想一想,又觉得有些遗憾。为了一个无法预料到的事故,那女人只能永远寂寞地坐在爱人的后边,永不能在他身边共同阅览繁华世界,体味人间美景;男人也无法体会到身边有挚爱陪伴的幸福。这种乏味的安稳,这样的最佳位置我并不向往。

我曾经问过身边的男女,是否赞同那个爱情的最佳位置,得到的答案几乎都是否定的。他们大多是要两个人在一起,要言语的交流和眼神的交汇,要相互间爱的表达,而一前一后的爱情却失去了爱情最充满神韵的那一部分。我问他们,不怕遇到危险吗?男人的回答是:如果我的身边坐着所爱的人,我就不会让她经历那样的危险。女人的回答是:坐在他的身边,他才不会遇到危险,因为有我陪伴!

或许他们对风险估计不足,但爱情让他们勇往直前。和爱人在一起,相信爱情的力量,帮助他(她)抵御未知的风险,与他共同面对未来的路。爱,就要在一起,一起才是爱情的最佳位置。

(李贞淑摘自2006年8月15日《参考消息》)

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范文四:把爱情放对位置

把爱情放对位置

时间:2015-03-31 09:09 来源:美文网 作者:嘎嘣油 点击: 356 次

我不知道,为什么有那么多人会为了爱情做一些伤害自己的傻事,我不知道为什么会有那么多人整 天为爱消沉,我不知道为什么那么多人会整天感叹自己爱情路上的坎坎坷坷,我在想你们是不是除了爱情 就什么都没有了,整天都沉浸在自己爱情的世界。仿佛少了谁谁谁世界就灭亡了一般,你有想过你的家人 没?在对别人未来老婆嘘寒问暖时有没有想过自己的父母是否过得安好,再对别人未来老婆掏心掏肺的吐 露真感情时,是否想过自己的 父母还在等你一个谈心的电话。 我想,有些时候父母的关心,朋友的问候,都比爱情中那句机械的我想你要更贴心吧,我写这些并 不是批判爱情,我承认的确有走到最后的爱情,也有真心实意相互对待的爱情,我只是想点醒那些还在爱 情沼泽里深陷的孩子,爱情并不是你的一切,不要因为爱情迷失了自我,一时的情场失意并不代表一辈子 的一蹶不振,也不是你继续颓废下去的理由,要知道这世界并不是只有爱情,还有更贴心的亲情和友情……

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范文五:把爱情放对位置

把爱情放对位置 我不知道,为什么有那么多人会为了爱情做一些伤害自己的傻事,我不知道为什么会有那么 多人整天为爱消沉,我不知道为什么那么多人会整天感叹自己爱情路上的坎坎坷坷,我在想 你们是不是除了爱情就什么都没有了,整天都沉浸在自己爱情的世界。仿佛少了谁谁谁世界 就灭亡了一般,你有想过你的家人没?在对别人未来老婆嘘寒问暖时有没有想过自己的父母 是否过得安好, 再对别人未来老婆掏心掏肺的吐露真感情时, 是否想过自己的 父母还在等你 一个谈心的电话。 我想,有些时候父母的关心,朋友的问候,都比爱情中那句机械的我想你要更贴心吧, 我写这些并不是批判爱情,我承认的确有走到最后的爱情,也有真心实意相互对待的爱情, 我只是想点醒那些还在爱情沼泽里深陷的孩子,爱情并不是你的一切,不要因为爱情迷失了 自我,一时的情场失意并不代表一辈子的一蹶不振,也不是你继续颓废下去的理由,要知道 这世界并不是只有爱情,还有更贴心的亲情和友情……

— —我是嘎嘣油 爱情的弱者

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范文六:把爱情放对位置

把爱情放对位置

时间:2015-03-31 09:09 来源:美文网 作者:嘎嘣油 点击: 190 次

我不知道,为什么有那么多人会为了爱情做一些伤害自己的傻事,我不知道为什么会有那么多人整天为爱消沉,我不知道为什么那么多人会整天感叹自己爱情路上的坎坎坷坷,我在想你们是不是除了爱情就什么都没有了,整天都沉浸在自己爱情的世界。仿佛少了谁谁谁世界就灭亡了一般,你有想过你的家人没?在对别人未来老婆嘘寒问暖时有没有想过自己的父母是否过得安好,再对别人未来老婆掏心掏肺的吐露真感情时,是否想过自己的 父母还在等你一个谈心的电话。

我想,有些时候父母的关心,朋友的问候,都比爱情中那句机械的我想你要更贴心吧,我写这些并不是批判爱情,我承认的确有走到最后的爱情,也有真心实意相互对待的爱情,我只是想点醒那些还在爱情沼泽里深陷的孩子,爱情并不是你的一切,不要因为爱情迷失了自我,一时的情场失意并不代表一辈子的一蹶不振,也不是你继续颓废下去的理由,要知道这世界并不是只有爱情,还有更贴心的亲情和友情……

——我是嘎嘣油

爱情的弱者

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范文七:《人生》中的爱情悲剧

课程名称:中国当代文学

姓名:谭梦媛

班级:对外汉语09班

学号:2009110042

任课教师:黄雪婷

研究课题:论《人生》中的爱情悲剧

摘要:《人生》对农村知识青年高家林追求前途和理想的艰难做了深刻而真实的反映,以及他与农村姑娘刘巧珍和城市姑娘黄亚萍之家的情感纠葛。其中以高家林的追求历程为主线,他为了理想放弃了爱情,却最终又因性格不和又造成了他与黄亚萍的悲剧。他们之间的爱情都以悲剧结尾,而造成这种结局的原因一方面是他们自己的性格问题,而最根本的是残酷的社会现实,使他们的爱情走向悲剧。

关键词:人生 爱情悲剧 性格 事业

一、高加林是一个有知识的青年,多年的学校和城市生活开阔了他的眼界。上学“把他身上的泥土味冲洗得差不多了”,“他已经有了一般人们说的知识分子的清高”,这是他对自己的看法,他不愿像父亲那样做“土地的主人”,他知道农民的艰辛,“虽然他从来都没有鄙视过任何一个农民,但他自己从来都没有当农民的精神准备”。他强烈渴望走出农村,渴望自己能在更广阔的天地中施展才华,实现自己的价值,农村对他来说是一个囚笼,束缚了他的高飞。他做不来农民要做的一些事,比如进城去卖馍,他害怕遇见熟人,他不敢吆喝,觉得那是一件让人“受辱”的事。在农村,一切都使他感到痛苦与烦闷,他不甘心一辈子都困在农村这块狭窄的天地里。因而他的心总是躁动的。“繁华热闹的都市,气势磅礴的火车头,箭一样升入天空的飞机„„”这些让他即使躺在刘巧珍温柔的怀抱中,也难以摆脱自己身陷农村事业无望的悲哀,他强烈渴望得到城市施展才华实现自我。刘巧珍温柔的爱安抚不了这颗躁动的心,她给不了高加林向往渴望的一切,甚至只是精神上的安慰。高加林对城市的渴望与向往,从一开始就为他们的爱情埋下了隐患,所以在他从民办教师岗位上回到农村时,面对农村姑娘刘巧珍的爱时,真挚的爱激起的不是喜悦,却是无名的惆怅。一个是不愿因在土地上,而一个则离不开土地,这样的两个人最后以分手结束,似是已在意料之中。 高家林的潜意识里事业重于爱情。在接受刘巧珍对他的爱时,他有“一种懊悔的情绪涌上他的心头”,“他后悔自己感情太冲动,似乎匆忙地犯了一个错误。他感到这样一来,自己大概就要当农民了。再说,他自己在没有认真考虑的情况下就亲了一个女孩子,对自己和巧珍都是不负责的”,因而他逃避巧珍对他的爱,“他觉得自己目前的处境,根本不是谈情说爱的时候”,高家林是一个接受传统教育的男人,作为男人的意识时时提醒和唤起他的进取心和成就感,警示他不能沉溺于儿女情长,而不思进取。他亲了刘巧珍,事后他觉得他匆忙地和一个没有文化的农村姑娘发生这样的事,简直是一种堕落和消沉的表现,如果他真的和巧珍结合了,那就一辈子都拴在了土地上了。而为了爱情放弃事业在他这样一个努力追求自我价值实现的年轻人看来,不仅是奢侈的,更是一种堕落。为此,他选择了事业而抛弃了爱情,他觉得事业才是男人首先应该全力以赴追求的,事业成功才是男人成功的最高标志。

高家林在抛弃刘巧珍后,承受了无言的痛苦,他很痛苦在于他还讲道德,但他的选择并没有因此而动摇,他与刘巧珍解脱关系后,简直是如释重负,此时我们会对他的轻松而感到气愤,但对于高家林,道德和他所要达到的目的以及要满足的欲望之间产生了难以调和的矛盾,即使痛苦也不能停止他在事业上前进的脚步。至此,他与刘巧珍的此时悲剧达到了高潮,而这样的悲剧根源于他缺乏为实现理想而脚踏实地的务实精神。

二、蔡翔认为刘巧珍在精神上是那么富有但又是那么贫困。她的善良和着愚昧,谦让伴着自卑,纯真却又不免简单。这些矛盾反映出我们民族现状中呈现的二重心理状态:感奋着时代的变化却又时时被旧观念、旧道德限制了精神世界的发展。这位作家精确地概括了刘巧珍这一人物的形象,她在保守闭塞的环境中追求自己的爱情,却又在追求爱情中融入太多的旧观念、旧道德,如“夫荣妻贵”就是一个很好的体现。

刘巧珍自卑,在作品中有这么一句话“在现实生活里,她的自卑感使她连走进他的勇气都没有”。她觉得高家林风度漂洒,吹拉弹唱,样样在行,还会开拖拉机、安电灯、写文章,反观自己却连大字都不识一个。因而她对高家林的爱从一开始就不是把两人放在同等的位置上,她“总认为自己配不上他。当她再也按压不住自己自己的感情而热烈追她的求高加林时,是因为高加林从民办教师的岗位上被下了,重回到农村当农民后才有了勇气。因为在她的观念里“教师现在是唯一有希望进入商品粮世界的”,而按高加林的能力来说,将来完全有把握转成正式老师。但“如果高加林找农村户口的姑娘,她虽然没有文化,但她有信心让他爱上她”。而她的信心是来自于高加林成了农民和自己的“俊”。她觉得她有希望和高加林在一起了,而她的爱是建立在一种假如高加林当农民的关系上,高加林一脱离了农民这一身份,她便觉得他俩就不是同一个世界的人了,所有“希望的光芒很快暗淡了”。

她的自卑进而导致了她对自己的自我轻视,过低地评估自己,因而在高加林面前她的爱变得战战兢兢,她的情感与意志全被高加林控制了。她跟着高加林进城,搞“卫生革命”,但对于高加林这些具有挑战意味的行为,她并不真正理解,只是被动地听从高加林的意见。他们之间缺少了解和沟通,巧珍没有能够融入到高加林的世界中,她改变不了高加林,也无法分享高加林的痛苦和希望。她只能改变她自己,即使被村里的人当笑话看,她仍坚持刷牙,高加林爱干净,她就一天衣服三换,每天穿得漂亮干净,换新的发型,所有的一切都以高加林为中心,去讨好他。

刘巧珍诚惶诚恐地守护自己的爱情,她害怕失去高加林。但她看见高加林苦闷的样子时,虽不愿他离开,却还是鼓励、支持高加林去县城工作。“她想加林就是寻了工作,也不会忘了她的;她就在家里好好劳动,把娃娃抚养好。将来娃娃长大了,有个工作的老子,在社会上也不受委屈。再说,自己的男人在门外工作,她脸上也光彩。”从中可以看出在巧珍眼中丈夫、孩子永远高于自己,这是在巧珍观念里的“夫荣妻贵”。巧珍一直在努力追求自己想要的爱情,为了爱情她付出她的一切,然而等待她的不是幸福美满的生活,而是被抛弃的命运。没文化是她爱情悲剧中一个很重要的因素,她不懂得作为女性首先应该学会爱自己、尊重自己的需要,对自己做出正确的评价,做一个自强、自立、自尊、自信的女性,而后才能爱别人,才能得到别人的爱,在爱情中,她丧失自我的付出,得到的只会是高加林对她的漠视,因为一个连自己都丧失、都不爱的人,又怎能期待别人的爱呢!这必然促成他们的爱情悲剧。

三、黄亚萍使他们爱情悲剧的一个原因,但她的爱情又何尝不是一个悲剧。她是一个独立、自立的现代城市女性,她有她自己的看法,她对高加林的爱炽烈而大胆,同时带有一种征服欲。在她看来,追求个人幸福是一个人的权利和自由,“我是我自己的”谁也没有权利干涉她的追求。最终高加林与刘巧珍分手,和她成为恋人,他们有相同的知识背景,有许多共同感兴趣的话题,他们俩可以一块讨论共同看过的一本小说,或者说音乐、说绘画、谈论国际问题,照理他们可以是一对令人羡慕的情侣,但最终仍以分手结束。很大的原因在于高加林虽然认为她是最佳的爱人,但他对她的爱没有刘巧珍深,更甚看是没有。

他只是在利用她的感情,为他谋得一个在城市工作的机会,从这个层面上看,黄亚萍的悲哀更甚于刘巧珍,她得不到高加林的爱,最后仍是被放弃,这么看,她其实也只能算是高加林在事业上的铺教石。也许她根本就不能成为高加林与刘巧珍爱情悲剧的因素,因为或许没有她,高加林还会选择另一个“黄亚萍”,她是可以被取代的。

她与高加林不能走得长远,还有就是因为高加林自卑,黄亚萍的家庭、经济条件和社会地位都是让他感到自卑。后来的“雨中寻刀”黄亚萍为了浪漫而欺骗他,她的任性让他感到气愤,只能通过大声的斥责掩盖他的自卑,黄亚萍让他没有“大男人”的成就感,这时他想到了巧珍,那个温顺的农村姑娘,在这黄亚萍与高加林的矛盾达到了高峰。后来的工作被揭发,高加林重新回到农村,刚表示黄亚萍与他的爱情成为最后的分手结局。因为“他现在又成了农民,他和黄亚萍之间,也就自然又横上了一条无法逾越的鸿沟”。

人生就是这么的复杂,今天不发生的事,明天就可能发生。现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就是等于离开地球。一个人应该有理想,甚至该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。也正如柳青所说的:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你错走一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。高加林的悲剧并不代表他已经倒下,他仍然活着,也许他的人生会因而变得更加的充实而坦然。小说的结尾标明了:并非结局。谁也不知道他们的人生道路往后会怎么走,但他们都会重新好好开始新的生活。

参考文献:

1路遥:《路遥文集》(1.2卷台卷本) 陕陕西人民出版社

2阎惠玲:《路遥的小说世界》,中国文联出版社2007年8月

3蔡翔:《高加林和刘巧珍——人物谈》,《上海文学》1983年第一期

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范文八:人生旅途中的爱情

人生旅途中的爱情

古语云,路边的野花不要采。但是,在漫漫人生路中,偶尔采几朵花也能为生命添上一生难忘的回忆。当然,这里的采花只是泛指寻觅爱情,而不是教坏大家发展婚外情什么的。所谓爱情,是两个人从相遇,到相见,再到相知,最后相爱的过程。在人生之旅的课程中,爱情占有相当大的比重,爱情,友情与亲情并称 最美好的三种情感,也正是因为有了这些感情,在人生道路中,我们才不会寂寞孤单。

我尚且记得在课堂中看到的那些文人骚客在感情的问题上处理得一塌糊涂。 归根到底,还是因为不懂得满足,总是爱慕更好的,也是一种自傲的表现,觉得自己非常优秀,非常了不起,值得拥有更好的。换一个角度来看,这就是不够专一,永远有一种“媳妇都是别家的好”的心态,这就促使他们到处留情,不顾糟糠之妻,发展一段有一段只以为可歌可泣的爱情。尽管近现代文人作家在文学上为全国乃至全世界都留下了一笔相当可观的文化财富,那确实是属于他们事业上的成功,但是在私生活,在爱情上的盲目却一直为人们所诟病。顾诚挥下斧头,断送了爱情,断送了人生,断送了一切;郭沫若抛妻弃子,留下了一段后人所嘲笑的所不齿的感情故事。翻开历史文人的故事,大多都在感情上出现了分岔路,纵然贵为主席的毛泽东也有着几个妻子。那么我想借用某位名人(貌似是毛泽东说的)的名言“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”,而我想改一下“不以专一为目的的恋爱都是耍流氓。”

何为专一?专一就是指对人、物或事从一而终,不放弃,不背离。在爱情中,专一是最为重要的元素,对伴侣专一,即是对爱人的承诺与尊重,也是对自身人格的肯定。往往感情的破裂总是伴随着一方不专一而开始的。我觉得在一段感情的开始,就已经留下了对彼此的承诺,一份对彼此专一的承诺,假若没有这份承诺引导自己,没有这份承诺来维系彼此,根本谈不上心灵上的沟通。正如卢梭在提出的社会契约论,我觉得恋爱也有着一份隐藏着的契约,这份契约就是忠诚于对方,而婚姻更不用说了,一纸结婚证,一份结婚誓词,一对婚戒正是对这份感情的契约,一份见证。

说实话,我也非常鄙视,看不起那些第三者。尽管现在鼓吹恋爱自由,勇敢地追求自己的爱,但是我觉得这份追求应该建设在道德至上,又排在道德之后。因为有了道德,才能负起对爱人的责任,也因为排在道德之后,才懂得取舍,而不是看上眼的就盲目去追。而且我们也可以有一种很清晰的想法,如果你作为第三者去抢走别人的男朋友或者女朋友,他(她)会变心跟你走,你又怎样能保证他(她)不会再变心跟下一个人走呢?别高估自己的能力,我觉得,如果抱着这样的心态的话,不会找到真正的幸福,因为连你自己都不知道抢来的是否真正适合你。所以我觉得第三者的存在实在贬低了自身的道德水平,毕竟“撬墙角”这种行为确实为人所不齿,这也是和恋爱自由的初衷是背道而驰的。

爱情上升到最高点,就变成了亲情。两个人有了婚姻,就成了彼此最亲的人之一,组成一个家庭,相濡以沫,确实是缺一不可的。但是若果以郭沫若在感情上的这种不负责的行为作为典范,确实是大大提高了中国离婚率啊。恋爱,婚姻,就是要甘于平淡,安于平淡,毕竟爱情不会一直都保持一开始时的温度与激情,慢慢地,就要习惯于平淡的生活,即使没有大风大浪,但是醒来的第一眼是最爱的人,临睡前闭上眼最后见到的是最爱的人,甚至在老死的时候,也可以感受他(她)手心的温度,这才是长久而温馨的爱情。当恋爱升华到婚姻时,就应该有

这种觉悟,慢慢去习惯,并享受这种白开水一般的感情升华。

诚然,在生活之中,爱情是必不可少的调剂品,它既可以让身心愉悦,又可以缓解压力,拥有一个知心伴侣,是人生中最快乐的事。但是目前爱情已经越来越多地与物质挂钩,“没钱?没车?没楼?好吧,我还有点事,先走了。”人们更是倾向于“宁愿在宝马车里哭”。在这个物质主义盛行的社会,爱情,尤其是走出学校后,在社会中打滚的爱情已经慢慢变质,或许只是个别现象吧,也可能是电视台的作秀,但是也侧面地反映了当今社会爱情观的逐渐改变,爱情双方已经不仅仅满足于精神上的愉悦,而更注重于物质上的充足。爱情与面包的抉择已经变成了爱情带给我们的精神与面包的抉择了,很明显,人们倾向于没有面包,就没有爱情。或许我们没有资格去评论这种爱情观人生观对不对,而且客观地说这种以物质为前提的爱情确实符合当今社会的发展,毕竟蜗居,裸婚的生活非常艰难,这带来的后果也是不容忽视的,没有了较好的生活,也不能给孩子一个良好的生活与学习环境,这对于国家优生优育的方针也是背道而驰的啊。

对于爱情,我向往着简单,平淡,或许出去社会之后会被慢慢改变,但是我希望每一个人都能坚守着这份期待与向往,一个可以陪伴剩下的一辈子的人,总应该去好好寻找,好好对待,好好生活。

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范文九:人生的位置

XX年10月2日

东方的阳光照耀着我,我迅速起床、洗漱、吃早餐,然后背着沉重的书包走出家门。街上汽车很多,组成一条五彩的带子,喇叭声、叫卖声和说话声融合在一起,让人想迅速脱离。我走向东方,被阳光沐浴的感觉很舒适。很多成年人穿行在街道上。我看着他们,又看着自己,仿佛我就是他们的影子。

我走在银杏树铺成的小路上,望着嬉笑的同学们。他们每个人都是一团云雾,都是未知,包括我也是。每个人都不甘平凡,却又不肯努力。在我思索的同时,已经来到学校的门前。依旧是熟悉的场景:几棵树,几幢楼。在今天却变得不一样,他们就好像能改变人的一生,改变一个女孩的命运。我走进教学楼,来到班级门前,大家有说有笑。她们和他的模样我都铭记在心,每个人都是多彩的,都有一段青春爱情以及友谊。

我缓缓走进自己的座位,这个座位好像就只属于我,没有人可以侵占。就像是人的一生,总有属于自己的一个位置。

望着窗外飘舞的落叶,这仿佛是它们展现自己的最后时刻,可它们展现的那么卖力,就算没有人看见它们独特的美丽。

”人的一生犹如电光石火。“还记得这是文章《礼物》里给我最深印象的一句话,人生的短暂,就像只有一声长叹。

但是,就在我发呆的同时。一个人拍了拍我的肩膀,她们和他望着我,脸上露出亲切的微笑。但是,尽管短暂,它也具有强大的力量,能够改变自己或别人的一生,生命的位置需要自己去发现和寻求。

初一:施某某

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范文十:位置与人生

要求:以“位置与人生”为话题,写一篇800字的作文。

一、对题意的理解:

1、位置影响人生

①客观位置:出身、职业、职务

处在不同的位置将演绎不同的人生。

位置的高低、优劣影响人生作为的大小和社会地位的高低(虽然不是绝对的,不起决定作用的)。 此项内容要明白,但无实际意义,不宜作为立意的选择。

②心理位置:如何看待自己的客观位置,包括主观能力和客观环境

准确地为自己的人生定位,有利于人生的发展。

相反,对自己的客观位置不清楚,甚或不能正确看待,则往往导致人生步入歧途,走弯路,走错路。

2、人生可以改变位置(出身除外)

位置是相对的、动态的,因而是可以改变的;它又是被动的,而人生则是主动的,具有改变位置的能动性。

积极的人生,可以使自己升位,步步登高;

消极的人生,则可能使自己降位,直至成为垃圾。

以上为可立意的两个角度或方向

二、立意

1、要清楚自己的位置;在什么起点、有哪些条件、具备什么能力——正确评价自己。

这样,才能知道自己该干什么,该怎么干,脚踏实地,孜孜以求,进而实现自己的理想,实现自己的人生价值。否则,或者好高骛远,不切实际,或者自卑自抑,妄自菲薄。

“准确定位,缔造美好人生。”

“适当定位,方能缔造经典人生。”

2、要找到适合自己的位置:根据自身的条件,找到最佳的起点。

人的特点不同,基础不同,找到最能发挥自身特长的位置,才能尽显生命的光彩。

“选择适合的位置,尽显生命的光彩。”

“找准位置,创造人生”

“坐标与人生”

3、要珍视自己的位置:自然选择社会安排,常常是不以人的意志为转移的,要努力在自己的位置上施展才干,创造精彩人生。

“将椅子坐好”

扩展一下:

“位卑未敢忘国忧”

“螺丝钉礼赞”“做一颗蒲公英的种子”

“小草的颂歌”

“好男儿志在四方” 哪里需要哪安家

“达则兼济天下,穷则独善其身。”

“用勤奋改写人生”“用汗水托起生命之舟”

“出身难选择,路靠自己走。”

开头:

①螺丝镶在机器上,它作用非凡;汽油装进发动机,它动力无限。但若螺丝钉、汽油摆在马路上,它们最终只能成为垃圾。可见,只有摆在正确的位置上,它们才能发挥作用。物犹如此,人亦然。摆正位置,才能打造精彩人生。

②乐师只有在定调后,才可演奏乐章;运动员只有在跑道画好后,才可比赛……同样,人生之路,只有定好位后,才能走好。

③晚霞只有傍于陨落的夕阳云边,才能显示出它的绝美壮观;浮云只有傍于伟丽的青山之侧,才能成就它的飘逸与婀娜;明月只有悬挂于广阔的蓝天之中,才可显示它的清纯与多姿。人立于天地之间,只有找到属于自己的一方天空,才可以尽显风光。

④世间万物都有它特有的位置。橘生淮南则为橘;橘生淮北则为枳。只有找准位置,才能够有一个辉煌的人生。

比喻、类比论证讲理:

①是小草,就应紧贴大地,为大地增添一片绿色;是花朵就应绽放枝头,点缀一方净土;是大树,就应撑起一片蓝天,撒下一片绿阴。不同的位置,能够点亮不同生命的火把,但同样能照亮各自的人生。 ②了解自己,认清自己,找到自己的人生坐标,走出自己的成功之路。我们既不能高估自己的力量,也不能小看自己的才华,唯有正确地把握自己,才能在广阔的人生天宇找到自己的位置,找到自己的人生坐标。倘若一个人失去自我,没有了奋斗的方向,不知漫漫人生中自己的位置何在,那他必将像一只没有方向的小船漂向渺茫的远方。所以只有正确把握自己,找好人生的坐标,才能尽显风流,才能尽显人生。③位置,是一个人的坐标,它的明确将人生这幅宏图勾勒得完美无缺,而一旦它出现了错误,人生将变得扭曲,不成样子。既然是小草,就不要因为不能长成参天大树而懊恼;是小溪,就不要因不能成为奔涌的黄河而沮丧;是蝴蝶,就不要被苍鹰宽大的翅膀所迷惑……明确自己的不可能改变的东西,明确自己的位置,不做不可能的事情。因为小草的人生可因生命顽强而美丽;小溪的人生可因汩汩流淌而绚烂;蝴蝶的人生可因翩翩起舞而璀璨!明确位置,我们的人生同样精彩。

范文佳作:

将椅子坐好

海鸥是大海的女儿,它与白云共舞,与海浪嬉戏,将自己的一生都献给了大海,无怨无悔。雄壮的雁群从头上飞过,羡慕总会有的;玩耍的燕子从身旁路过,渴望总会有的,然而,它把一切都收之于心底,尽责地做海的护卫。

我们的世界或许可以说由无数把椅子组成,坐稳了椅子也就对准了自己的位置。无论你怀有哪种心情,怀有何种目的,一旦你坐正了椅子,就该把自己的椅子坐稳,坐好,那便是你的位置,你的人生。

将椅子坐好,就是要专心致志干好一件事,尽职尽责地完成这把椅子交给我们的使命。既然坐上了这样的椅子,平凡亦可成就伟大。

平凡水工徐虎,被人们誉为“十七点钟的太阳”,在掏马桶、通管道的本职岗位上作出了不平凡的业绩,为新时期普通劳动者树立了榜样。“干一行,爱一行”的爱岗敬业精神已经成为他及节素丽、时传祥等普通但不平凡的劳动者所遵循的崇高精神。我们引他们做我们的榜样,不是因为他们成就了多么伟大的事业,而是那种爱岗敬业,将椅子坐好的精神值得我们传承。再普通的椅子,再平凡的岗位,只要你努力将其坐好,你的人生一样可以美丽,高贵的椅子不能保证你必定辉煌,同样普通的椅子不能注定你一生平凡。 然而,满世界花花绿绿、琳琅满目的椅子不免迷失了一些人的双眼,他们选择不准自己的椅子,或者想把每把椅子都坐一坐,这就像贪心的猎人要追向五个方向跑的兔子。也只能是一无所获。所以老百姓说“行行通不如一行精”,“一招鲜,吃遍天”。行行都通,但样样稀松的人,在哪儿都不受欢迎。坐上了椅子,便聚精会神地干下去,做到“术业有专攻。”

尽职地做好椅子的主人,在属于自己的位置上演绎出自己壮美的人生,坐好了椅子也就把握住了自己的人生!

坐标与人生

鹰击长空,天空是雄鹰展翅的天地;鱼游浅底,大海是鱼儿辉煌的领域。白云缭绕在青山,方可显现其高远,月亮高悬于夜空,才得以绽放美丽的光环。人亦是如此,只有找准自己的坐标点,才能尽显生命的价值,人生才会充实、丰盈。

诗仙李白居庙堂之高而失其本,处江湖之远而尽其才,湖光山色就是李白的坐标点;班超投笔从戎,驰骋沙场,保家卫国就是班超的坐标点;鲁迅弃医从文,以笔行医,拯救国民就是鲁迅的坐标点。正是因为找准了自己的位置,才使得他们的人生与众不同,他们的价值划破时空而永恒。

选择人生的坐标点,与其说是一个严肃的哲学问题,倒不如说是人们为了使自己生存和发展得更好所进行的一种自我优化,在选准了全力以赴的事业时,也选择了自我的方向,比如贝多芬与音乐、达芬奇与绘画、亚里士多德与哲学、司马迁与史学、华罗庚与数学,他们选准了各自的坐标点,演绎出各自成功的人生轨迹。

对自己的认识、对自己的定位以及对目标的追求历程,决定着我们在这个世界上的位置,有的人生于豪门却沦为精神乞丐,有的人穷且益坚,不坠青云之志;有的人正值年轻却苍老委靡,有的人老当益壮,不移白首之心,对人生坐标的模糊造成了贫穷与苍老,对自身价值的认知定位铸成了富有与活力。

人生价值的实现无不基于坐标点的定位,在SARS肆意横行的那个春天,涌现了多少白衣英雄,勇于对SARS提出质疑的钟南山,敢说可以阻挡SARS的陈薇,面对SARS无所畏惧的张积慧,他们用责任与自己特有的知识能力体系绘出了各自的坐标点,更为可贵的是,他们选择了坚守,将勇气、智慧和忠诚完美统一,最终为自己的人生开启了辉煌的前程。

展开生命的图纸,为自己的坐标定下一个完美的位置,让它支撑起生活的路标,让路标指引人生的辉煌。

找准位置,创造人生

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”是位置决定了这样一种“先天下之忧而忧”的人生;“不在其位,不谋其政。”又是位置产生了这样一种使命的人生;“高处不胜寒”还是位置促成了寂冷的人生,可见,位置对人生有着深远的影响。

但是,面对位置,我们不能随遇而安,尤其是面对于自己不适合的位置。人往高处走,水往低处流,所以,我们要找准位置,创造人生。

虽然“误入尘网中,一去三十年。”但最终陶渊明归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山。”虽然曾经决心学医报国,但最终鲁迅弃医从文,用匕首和投枪拯救愚弱的国民;虽然曾被邀请出任以色烈总统,但最终爱因斯坦断然拒绝,将一腔热血执著奉献于科学,提出了著名的相对论……古今中外,概莫能外。他们创造性地实现了自我的人生价值,关键就在于他们能够找准属于自己的位置。适合的,就是最好的,只有在适于自己的位置上,一个人的主观能动性才最有可能发挥到极致,从而实现人尽其才。

人生,就是一个不断自我定位的过程。在现实生活中,我们可以看到自谋职业,自主创业的下岗职工,可以看到干事创业的民营企业家,可以看到回国发展的海归派……他们无一不是在寻找自己的合适位置,从而谋求自我发展。在这样一个变革的时代里,无处不存在着机遇,无处不存在着挑战。我们只有剖析自我,不懈探求,才能找到合适的位置,创造人生。

当然,有时位置是我们所无力改变的,那么,我们就在此位置上将本职工作做好,同样可以实现自我价值,而不是见异思迁。所以说,对于不可能改变的既定位置,既来之,则安之。无疑也是最好的选择。 找准位置,创造人生,需要我们的洞察力进取心,更需要我们具有百折不挠,迎难而上的精神。经济特区、沿海地区和大中城市固然是适宜我们的位置,但小城镇、老少边穷地区和农村也同样是可以创造奇迹的位置。从这个意义上说,我们不是飘飞的蒲公英,任由轻风决定生长的位置,我们更乐于追随我们的智慧、勇气和力量去找准位置,去创造人生。

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