爱情和婚姻

爱情和婚姻

【范文精选】爱情和婚姻

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【专家解析】爱情和婚姻

【优秀范文】爱情和婚姻

范文一:爱情和婚姻

我和我先生都是初恋,谈了8年,走入婚姻,也吵,也好,如今结婚十年,感慨很多。我觉得,不同的年龄对爱情婚姻的理解不同,要求不同。但是,适合自己的就是最好的,等到多少年后,你仍然觉得是好的才是真正好的。

爱情观:

柏拉图有一天问老师苏格拉底是什么是爱情,苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一株最大最好的麦穗,但只可以摘一次。

柏拉图觉得很容易,充满信心地出去,谁知过了半天他仍没有回去。

最后,他垂头丧气地出现在老师跟前诉说空手而回的原因:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,只好放弃,再往前走看看有没有更好的。到发现已经走到尽头时,才发觉手上一株麦穗也没有---”

这时,苏格拉底告诉他:“这就是爱情!”

婚姻观:

柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻,苏格拉底叫他到衫树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材,但只可以取一次。

柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去,半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。

苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?”

柏拉图回答老师:“因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发觉时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了。。。”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是婚姻!” 第一宗罪:轻信

案例:他的誓言太像真的

露丝是个温柔漂亮的大学讲师,男友子楚是少年成名的作家。

他们在一起,真可谓郎才女貌,人人称羡。可拍拖半年后,露丝越来越觉得落寞。子楚几乎夜夜把她扔在家,自己却潇洒地在外面拼酒、飙歌,不醉不归。有次,露丝半夜突发阑尾炎,打电话给子楚,想要他送自己上医院。谁知喝得晕头转向的子楚却对着手机喊:“喝酒,来,咱俩再干一杯!”出院,露丝向子楚提出分手。可子楚却死活不同意,赌咒发誓说:“只要你不离开我,我愿意为你改变一切!”为表明决心,甚至还在博客上贴出一封保证书。

露丝相信了,两人重新合好。开始还好,可过不了多久,子楚又故态复萌。露丝再次准备决绝而去,子楚又苦苦挽留……分分合合好几回,露丝伤透了心。

分析:江山易改 本性难移

他的许多坏习惯成为感情杀手,令你无法忍受。而你提出分手,他却说愿意为你改变,怎么办?你必须稳住脚步。既然已决定分手,就不要轻易回头。男人知道女人一心软,就会放弃原则,义无反顾地维持现状。这时,他会积极地自我改造,变成你心目中理想的对象。可是,你绝不能被鲜花遮住视线,迷失方向。江山易改,本性难移,他所做的改变只是暂时的。你要做的是,不再抱任何幻想,干净利落地放手。

第二宗罪:心软

案例:他的眼泪打湿我的心

紫苏和江景都是从武汉考进北京一所大学,老乡关系让他们彼此走近,成了男女朋友。毕业后,江景考上研究生,紫苏回武汉工作。渐渐成熟的紫苏觉得与江景的感情更多的是友情而非真正的爱情,便给他发了封电子邮件,主动提出分手。谁知江景收到她的信,竟千里迢迢地从北京赶回武汉。

江景出现在紫苏面前时,正是上班时间,她只好把他安顿在宿舍休息。下班后,紫苏发现江景倒在床上昏睡,床边有一堆东倒西歪的空啤酒瓶。书桌上有张信笺,上面写着:我爱你,请别离开我!字迹很模糊,仿佛被泪水打湿过。

江景醒后一把搂住紫苏,在她耳边喃喃地说:“我好爱好爱你,可以为你去死。我不想上学了,我要留下来陪你。”他的泪水濡湿了紫苏的俏脸,也打湿了她的心,两人重归于好。可两年后,江景却对紫苏说,当初自己不肯放手,不是因为爱,而是因为不甘心。既然没有爱,那大家只好做普通朋友。

分析:给他面巾纸就行了

以前说男人有泪不轻弹,但现在是新世纪,就连刘天王都在唱“男人,哭吧哭吧不是罪……”男人不仅学会适时以眼泪发泄情绪,还会用泪光点点融化女人心中的坚冰。眼泪对于触动女性的情绪实在是效果显著。看到男人流泪,女人潜在的母性被唤醒。也许他不想分手只是要面子,不愿被女人抛弃,便用眼泪扭转乾坤。所以正确的做法是:如果你真的决定不再和他走下去,面对他的眼泪,将面巾纸给他就行了。

第三宗罪:后悔

案例:在内疚与忏悔里无法翻身

凌月和雁风本是恩恩爱爱的一对璧人。可一次偶然的机会,凌月竟在雁风单位门前撞到他与另一个女人手牵手出来。凌月恼羞成怒,冲上去扇了雁风一耳光,这样一闹,吸引大堆人围观,一向温文尔雅的雁风羞得脸色发白,甩手而去。

就这样,一对恋人转眼变成两个冤家。凌月对雁风的背叛耿耿于怀,时常在他的亲朋好友面前揭他的短。过了几个月后,渐渐冷静下来的凌月越想越后悔,觉得他其实并没自己当初说的那么坏。

想回头,可后路都已被自己亲手斩断。凌月越来越觉得与雁风分手是自己的错,她陷入自责、内疚的泥泞无法自拨,也提不起兴趣接受新的感情。

分析:先判断你在他心中的分量

在分手之初你会有一段情绪波动期,判断力也会受干扰,所以你最好别急着和他复合。你可找个地方冷静下来,让自己多想一想,复合的念头真的是因为旧情难忘还是因为不习惯。最好一段时间彼此不要有任何联络。毕竟即使你想复合,也必须先知道自己在他心中有多少分量才行。在这段离开他的日子里,让他了解没有你是多不好受,如果真有缘重聚,他必定会更珍惜你,那么这段分分合合的路,也不算白走。

第四宗罪:比较

案例:没有最好,只有更好

大学毕业后,依依和许多带着甜蜜的梦想,携手闯深圳。依依凭借一口流利的英话和娇好的容貌,很快找到一份翻译工作。可学计算机专业 的许多碰了三个月的壁,才在一家台资企业找到一份仓管工作,薪水不高,后来的发展也比依依差很多,他们由争吵发展到冷战,最后依依主动提出分手。

虽然分了手,但依依心理上还是特别依赖许多,生活 上遇到麻烦,第一个想到的也是许多。她每天给许多打电话,有事没事在QQ上呼他。许多开始还顺着依依,后来新交了女朋友,有意疏远她。可依依却常给他发短信,弄得许多很尴尬,他的女友也不高兴。其实依依也邂逅了不少优秀男士,可是这些人虽然比许多有钱,温柔体贴却比不上。比着比着,依依成了一名“剩女”。

分析:将前恋人放进心灵博物馆

想想吧,如果找老公非把前男友当参照物,当初又何必轻率放手?女人是爱怀旧的动物,最易犯的错误,是用曾经的恋人的优点PK眼前人的缺点,这样比来比去,除了后悔,还能有什么?与其蹉跎岁月,不如把他放进心灵博物馆珍藏,然后,洒脱地赶自己的路。

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范文二:爱情和婚姻

爱情和婚姻

很多人说:爱情,扛不住“小三儿”,拼不过时光,婚姻,耐不住“七年之痒”,背不起育儿养老;因为这种种的原因,爱的浪漫成了奢侈品!

爱情,究竟是什么?婚姻,如何不痒也不累?

最近,听到很多结婚的同学朋友抱怨婚后的生活,有与人比较物质生活的,比较精神呵护的,其实,每个家庭,每个人的生活都是不一样的,也许你的某个朋友嫁的很好,吃穿不愁,有大房子住,你羡慕,可是,你知道她真正过的生活吗?可能你现在和老公住在小小的租来的,仅仅就只有一个房间的地方,你们那种相亲相爱的生活才是她

羡慕、想要的生活。

其实,爱情中根本就不必去比较,婚姻中更不必去比较,有人好有人坏,这是现实。婚姻是两个相爱的人组成的美满幸福的家庭,不应该是两个相爱的人组成的争吵不休的家庭。当初为何结婚,两个人是因为相爱才在一起,为何在一起后要互相猜忌、互相折磨呢!既然爱了,在一起了,那就共同努力创造美好的家庭,想要的是羡慕不来的,为什么要让自己过在羡慕别人的世界里呢!爱情是生活,一粥一饭的香甜就是爱的世界。

爱情是尽自己最大的努力给予对方自己的最好,最好并不是只有物质的好,是世上唯一不因比较而卑微的付出。

爱情是细节,转头看看身边,它常常无言相随。

爱情需要理解和体谅,换个角度,每一种爱都有浪漫的一面。

在婚姻生活中我们是否能维系关键是——我们是否懂得如何剔除那些看似问题的问题。

亲们,现在自己的生活,自己的现状,也许并不是那么的如意,但是,回想现在,从当初与他相遇、相识、相恋、相爱,到现在结婚生子。这一路走来,其实也是幸福的不是吗?很多相爱的人最后并没有在一起,而你们最终步入了婚姻的殿堂……

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范文三:爱情和婚姻

爱情与婚姻的形象比喻

有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情。他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗,期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的话做。结果,他两手空空的走出麦田。

老师问他为什么空手而归,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以就没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好。原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了。于是,我便什么也摘不到。”老师说: “这就是爱情。”

之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻。他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是又照着老师的话去做。

这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他:怎么带这棵普普通通的树回来?他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师说:“这就是婚姻。”

由此可见,爱情是一种十分美好的感觉,特别挑剔;婚姻则是一种社会责任感,一定程度上要牺牲自己过于美好的感觉,差不多就行。

当初,迟暮的“港台第一美人”林青霞,在寻寻觅觅了大半生后,终于明白了“爱情只是一刹那的感动”,脚踏实地的生活才是本真。于是她毅然甩掉了苦苦追求自己多年的英俊小生秦汉,而在美国嫁给了相识仅仅一年、容貌实在乏善可陈的“青蛙王子”邢李原。

有句残酷的名言:婚姻是爱情的坟墓,但是没有坟墓,我们将死无葬身之地。所以,不管婚姻能否非常幸福,人们都需要一个婚姻,毕竟这是饮食男女的基本社会需求。

爱情与婚姻是文学作品中最难表现的题材,要写好非常不易。刘继兴非常赞许钱钟书作品中对爱情与婚姻的诠释,认为其能给人以积极的引导和启迪。

《围城》是钱钟书先生1947年写就的一部刻画人生困境的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。>里的爱情是充满了心计的爱情,主人公为赢得爱情是各施手段,各使计谋,至今仍有现实意义。唐晓芙是男主人公方鸿渐最喜欢的女人,但作者却没有给他们安排一个完美的大团圆结局……而此作品好就好在它没有了下文,其实感情就是这样的,一旦有了结局就不再美好了。“从此,王子与公主过上了幸福的生活”只存在童话中,现实生活远远没有这么尽如人意。尤其方鸿渐是一个事业很落魄的知识分子,他很难给可爱的唐晓芙一个好的家庭生活。作品这样处理方唐恋情,正代表了钱钟书先生对爱情的理解,他认为:感情是件可怕的事情,要淡而处之。

钱钟书也是美好爱情的实践者。钱钟书与杨绛夫妇反右时曾被下放劳动,在偏僻的山村,他们分居于不同的男女集体宿舍,一周只能见一次面,但年过五旬的他们依然浪漫如初,在一周一聚时常常溅出“隔溪幽会”、“雪地探亲”等爱情浪花。人生如此,夫复何求!

钱钟书在《魔鬼夜访钱钟书》一文中还借魔鬼之口说出非常有趣且十分深刻的一个观点:人的一生中,最容易被三种因素伤害:可信的朋友、可爱的女人、可追求的理想。这三种因素确实都有可能是魔鬼,只是许多人意识不到,一定要慎而又慎辨之,切不可轻易陷进去.

婚姻就是两人搭伙过日子,务实与责任是其精神内核。爱情被酸文人描绘得云山雾罩,仿佛追求爱情是人生最大的事情,许多人将许多的宝贵光阴用在了对所谓的美好爱情的追逐中。等从迷醉中醒来时,往往是青春不再,物是人非。其实真正的爱情即永不褪色的爱情只是一种传说,人生有很多爱情之外的重要事等待去做。

爱情需要淡化处理,卿卿我我极易消磨人的意志。文革后“伤痕文学”如雨后春笋般冒出,其关于爱情的描写都占有很大篇幅,将爱情刻画得可歌可泣,里边尽是眼泪,一时填补了那个时代的情感空虚,许多读者都非常喜欢看。然而有一个人却对之有着清醒的认识,他就是一代伟人邓小平。当美国记者华莱士采访他对“伤痕文学”的看法时,邓小平作出八个字的评价:哭哭啼啼,没有出息。大哉斯言,诚哉斯言,犹如黄钟大吕般震耳发聩,足以令那些沉浸在眼泪中动辄就不能自拔的现代人猛醒!

从爱情的迷梦中醒来,你会发现原以为爱情已渐淡的婚姻其实很温暖的!

婚姻有三重境界:第一重境界.和一个自己所爱的人结婚。第二重境界:和一个自己所爱的人及习惯结婚。第三重境界:和一个自己所爱的人及习惯、家庭背景结婚。这是因为:你的另一半不单单属于你,还属于他的父母和朋友,甚至还属于他自己。

波伏娃出身于比较守旧的富裕家庭,但她从小就拒绝父母对她事业和婚姻的安排,具有很强的独立性,她和萨特相识后,两人有共同的对书本的爱好,有共同的志向,成为共同生活的伴侣,但终生没有履行结婚手续,并互相尊重对方与其他人的性关系,但两人建立在互相尊重,有共同信仰

基础上的爱情非常强烈,萨特去世后波伏娃写了《永别的仪式》,是对与萨特共同生活的最后日子的痛苦回忆,流露出强烈的爱意。

西蒙与萨特的身上也有着凡夫俗子的烙印,当他们彼此游离于世俗外,尝试着刻骨铭心的爱情时,他们同样也会为新的恋情燃烧与疯狂,最终却又拗不过他俩爱情盟约的自律。于是,在探究和找寻西蒙与萨特的心路历程时,最后的答案却是异常的肯定,天才的喜新厌旧,最终又为天才的执信回到了最初的诺言。因为只有在真诚的融合中,才可能构筑世上牢不可破的爱情堡垒,那就是彼此之间绝对的忠诚与相对的自由。正是这种超凡脱俗的个性使两位文学大家的感情生活变得如此经典与耐人寻味,在特定的三维中打造出了如此这般空前绝后的爱情神话。若要套用国人的“属相论”的话,猜西蒙定是一个属蛇的女子,命中注定要迎接这一场轰轰烈烈的爱情。一生完成了那么多形式多样、富有影响的作品:小说、散文、哲学论文、社会调查等;一生在经济上又与萨特是互相独立,完全不依附男人的新女性;一生游遍了世界各地,享尽了人间的良景美肴。在这一点上,忽然让我想到了故去的三毛,她同样也写过很多,也去过很多地方。唯一不同的是三毛是个缺乏爱情滋养的憔悴的夜归人,而西蒙则是在萨特不老的爱情里编织着各种仙梦的小姑娘,哪怕在她四十多岁荷尔蒙减少、更年期来临之时,依然有小她多年的少年郎向她扑来。西蒙的情感世界是丰富多彩的,她既做到了我心飞扬,又做到了爱你如昨,才会谱写出传世之作。让我心跳不已的并不是二人漫漫五十年的爱情长跑,倒是他们二人才智上的比拼与互补及渐入佳境的默契,对生命欢悦的体会,以及真爱的对撞与吸引,使他们成为后人剖析时的真实伟人。

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范文四:婚姻爱情和亲情

婚姻爱情和亲情

许多旅游照片因为没有时间一直安放在冲印袋里,今晚将它们各归其位,一一装进影集,放入抽屉时,偶然看到那本尘封已久的相册。随手翻了翻,思绪万千。八年前的我脸带稚气,虽然没有现在成熟,但充满朝气,八年前的他文弱书生,外带帅气。记得结婚那一年,凡看过相册的同学、朋友、亲戚,没有一个不说我和他是天造地设的一对。

时光常常在不经意间流失,岁月催人老。当恋爱转为爱情,爱情转为婚姻,婚姻转为生活的实质时,忙碌冲淡了生活的激情,年龄在不觉中爬上额头,感情在生活的磨擦中慢慢老化,婚姻如一潭死水,危机四伏。

如果可以再让我作一次选择,我一定不会选择结婚。潜伏危机的婚姻就象暗藏的陷井,时不时都有掉下去的可能,而名存实亡的婚姻更会令人窒息。如果在十年前遇到的是你,相册中的人也是你,不知道现在的境况会如何?又会作何选择?记得你说过,我们的相遇整整迟了十年,这十年总算没有白活,老天也是公正的,还是让我遇到了可以依靠和托付的你。有条短信重复收到过两次。“何为贵?山以青为贵,水以秀为贵,物以稀为贵,月以明为贵,人以正为贵,友以挚为贵,情以真为贵。”你我有婚姻以外的爱情、感情,但至始至终都不会超越亲情的底线。

世间有太多的阴差阳错,太多的分分合合,不管是阴差阳错还是分分合合,都有着不为人知的另一面。而你我真的只能是两个相交但不重叠的圆,相交的部分有默契、浪漫、温馨和快乐,剩下更多的是对家庭的责任。

※本文作者:佚名※

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范文五:有关婚姻和爱情

曾有很多人歌颂伟大的爱情,而读过《克莱采奏鸣曲》,我们会发现托尔斯泰的结论是:爱情不存在。

确切地说,不是不存在,而是因为爱情很短暂。若真如小说中老乡绅认为的任何一个男人可以面对每一个窈窕淑女都会产生所谓爱情的那种东西,那泛滥的爱情也不值钱了。如果根据佛学的缘起观,一切存在成、住、坏、灭的东西都可以说是空的,这样得来的结论便是,爱情也终究是一场空。或许古往今来歌颂爱情的人们,正是洞见了爱情的稍纵即逝、难以把握,才会更加赞美爱情。然而,这种短暂的东西,势必不能作为婚姻这种严肃的社会关系的根基。

人性中最基本的,一当属吃,二当属性。但如果人性中仅剩了吃和性,那这个人又是不纯粹的人。这里,我们只讨论普遍意义上的人类。人是文明的高级动物,有着复杂的思维活动和情感生活。人兼具自然属性和社会属性,而在现阶段的人类社会中,人的社会属性几乎全部形成于后天。人的社会性的生成,一般认为主要是由教育、宗教和国家机器这三方面在起作用。当然,人并不是自然界中唯一具有社会性的生物。这些都决定了人类社会的爱情难以摆脱掉喜爱和性欲。夹杂着性欲的爱情终究是不纯粹的。古希腊哲学家柏拉图曾总结出在爱情各种境界里,最高境界才是精神恋爱。柏拉图式爱情确切指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求,柏拉图将爱情升华到一种超越了动物本能的道德高度。而托尔斯泰文中提到的爱情仅限于动物本能。从托尔斯泰主义倡导的道德的自我完善理论来说,高度的自我约束体现在婚姻爱情方面时仍可以理解为柏拉图式爱情。正如《克》中波兹内舍夫对那位律师夫人的反问,如果是真的爱情,又何苦再睡在一起呢。普遍意义上的恋爱,只不过是获取性爱的一种过程和手段。

社会学对婚姻有一个定义:婚姻是为当时社会制度所认可的,男女两性互为配偶的结合。强调两性、配偶身份及“婚姻是家庭产生的前提”。这里提到的婚姻,我们只能先姑且称之为婚姻的框架。每个人的婚姻可以照着这个样子搭建而成,但是这个婚姻的定义还远远涵盖不了婚姻的实质和方法。

婚姻是一种合作关系,他们共同承担着家庭各个方面的发展。太多的人经不起平淡的生活,脱离了生活的轨道,忽略了本有的责任和义务。事实上,想要长久维持婚姻中的浪漫和激情会使婚姻里的两个人更容易感到疲劳和维系婚姻的不易。珍惜平淡生活的人才会拥有面对婚姻的成熟心态。

一场婚姻的善始善终需要参与双方彼此的努力和付出,需要不断克服自我的欲望或习气,两个人观念上的认同、宽容和共鸣非常重要。恩格斯曾经说“一夫一妻制从产生那天便以通奸和嫖娼为补充”来对现行婚姻进行彻底地否定。而实质上,出问题的婚姻也并不是单纯因为社会原因,主要是婚姻当事人自己对待婚姻的态度和做法而导致的。

婚姻当中我们最关键的一课是学着如何重新认识对方,如何善意理解对方。在群体心理学中,美国心理学家米尔格拉姆就这样说:最能影响人们行为的因素就是,还有一个人也在场。这个道理同样适用于婚姻。家庭中,不应该按照个人问题的处理法则,而应仍因循群体共处法则。当某一天,你面对你的伴侣,就像面对自己再平常不过的自我世界的一部分时,你在伴侣面前的表现就会旁若无人了。但是,从伴侣的角度来说,他仍旧没有丧失他作为观众和独立思考者的本能。很多夫妻关系中嫌隙的出现就是由于彼此的太过熟悉而忽视对方的感受。换句话说,婚姻和爱情很大的不同是婚姻中的两个人由于彼此的生活高度渗透而失去了被注视的角色感。悲剧的婚姻就是因为两个人的观念尚未彼此认同或者达成一致。爱情状态中的人们千方百计要呈现给对方的都是彼此认为美好的一面,彼此能清楚地意识到“还有一个人也在场”。换句话说,在爱情中的两个人是缺乏客观和理智的。爱情来得越猛烈、浪漫,越会和实际脱节,日后埋下的现实问题也越多。从这个角度来说,中国传统婚姻的“父母之命,媒妁之言”很有道理。婚姻实际上是一件需要付出毅力和平常心的事业,和爱情所需要的状态完全不相符。

不幸婚姻的悲剧,不在于当事人的遭遇是如何不幸,而在于遭遇不幸的人们执迷不悟、依旧看不清自己的处境。《克》中,乡绅波兹德内谢夫的妻子渴望通过饮鸩止渴的出轨点燃自我枯萎的内心对生活的希望;波本人则或是在自我无休止杜撰的妻子出轨情节里的羞愤凶残,或是绝望地彻底否定婚姻。

托尔斯泰的晚期作品,更加透露着浓郁的宗教性。他的很多主张,在当时是和谐、先进的,就是在多少年后人类社会文明发展过了的今天,仍有积极意义。托翁的这部作品成功运用心理辩证法,阐释出悲剧的必然性。在那些条件下,在那种社会环境和人文氛围中,主人公的命运只能如此。我们作为一个故事的旁观者,在那时那地也无力改变什么。该小说继承和发展了《安娜.卡列尼娜》中托尔斯泰的婚姻、家庭观念,文中字里行间透出的禁欲主义也曾影响了当时很多年轻女子的婚恋观,使很多女性对婚姻产生厌恶和恐惧。至此,曾经对婚姻有着种种美好期望和想象的青年男女,都会对婚姻以及婚姻里的实质再进行一次深入的思考。

也许,杨绛的父亲在当年处置八妹杨必的婚姻的时候所说的话竟是充满责任和智慧的:以八妹的性格,如果嫁得不好倒不如不嫁。正是:女子结婚忧患起。而男子又何尝不是呢?唯一不去逃避地对待婚姻的方法,就是《圣地爱语》中薛查理牧师的话:婚姻不是去找一个合适的人,而是去做一个合适的人。

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范文六:关于爱情和婚姻

认真看,别说话,想一想

那时候,你喜欢A,恰巧A也喜欢你,于是你和A在一起了。

过了很久很久,你和A分手了,因为你想长大。然后你和B在一起了。

过了不久,你和B也分手了。整理心情,过了难熬的一段时间,走上另一个城市另一条路,你想开始新生活了。

你称心如意得长大了。可是你发现一切都不像以前那么简单了。

你喜欢C,但是C没有恰巧喜欢上你,C喜欢D,C和D在一起了。

E喜欢你,但是你知道不会喜欢E。你在等未知的F,但是F迟迟没有出现,又或许F早就与你擦肩而过,

可是你已经不知道什么是喜欢了。

你开始怀念起A和B。那毕竟是你爱过的人。

可是A和B在哪里你也不知道,过得怎么样你也不知道,

当你懂得珍惜的时候,已经是再也不可挽回的时候了。你有时候也唏嘘,怎么生活变成这个样子。

你以前有很好很好的朋友,

他们叫G,H,I,J,K,L,M,N。有你的发小,有初中同学,有高中同学。

你们一直联系一直联系。然后你发现G不经常给你打电话了,发信息有时候也不回,你原谅他,因为大家都忙。

后来发现H和I在一起了,很幸福。

你也可以跟他们一起玩,但是总觉得自己很多余。

后来J找了一个很靠谱的女朋友,与其他朋友很少联系了。

后来K失恋了,失恋的那几天他天天打电话给你,跟你哭跟你诉,

过了一个月又开始新的恋情,你又接不到他的电话了。

有一天你给L打了一个电话,你心里突然很难过,因为你们不知不觉得这么疏远了。

M是你最好的朋友,但是你们不在一个城市,你们觉得彼此是个依靠,

也许是你唯一的依靠了,但是他也很忙。

N偶尔发来一个信息,但是你一看就知道是群发的那种。

一开始你会回一句“你也是”。后来你连回都不回了,你安慰自己说,心里有就好了。

你现在有很好很好的朋友,他们叫O,P,Q,R,S,T,U。

你觉得O是你上大学来最好的朋友,你们qq,信息每天不断,

你觉得那是你的知己,最懂你的人。但是三个月以后你发现联系也渐渐少了,

你开始怀疑当初的了解是不是真的发生过,

就这样,你开始怀疑一些真实发生过的事的真实性,怀疑着怀疑着就真的疏远了。

P,Q,R天天和你一起上学放学吃饭睡觉,像亲人一样,

亲到你不敢去想未来有一天的离别,但是有时候你也会想自己待着,不为什么地。

R是你偶然认识的,偶尔短信偶尔QQ,

你会对他说一些你即使在最好的朋友面前也不会说的话,即使你知道你们只是很普通的普通朋友。

你经常和S一起出去吃饭,购物,吃喝玩乐,但是你们从不分享心事,也不知道各自的过往,

你一直觉得很遗憾,但是她不说你就不想问,

因为你不想知道太多了。

你很想了解T,但是T总是若即若离,

你们看似很好,但其实又不是那么好。

U总是帮你,什么事只要你说,他都会帮忙,

遇到困难会想到他,你也乐于帮他,不会抱怨什么,只是你觉得这样的朋友总是少了点什么,

于是你想,也许就是这么一个存在吧。于是这时候你开始怀念起G,H,I,J,K,L,M,N。

可是G,H,I,J,K,L,M,N现在在不同的城市,都有自己的生活,那

生活似乎跟你没什么关系,你也插不上太多嘴。想到这,你经常唏嘘,为什么生活变成这个样子。

你很想找到新朋友,他们也许叫V,W,X,Y,你想让V陪你逛街,

想让W陪你唱歌,想让X听你说话,让Y和你疯和你闹。

你下定决心如果再碰到新朋友你一定好好珍惜他们。

但是你突然意识到,你总是这样下定决心,

你总是想好好珍惜下一批人,你总是想逃避现状,懒于解决问题。

在故事的最后最后,

你相信会有一个Z,她是那个从婚礼一直陪你到死去的人。

你相信会有这么一个人,你会找到她。

也许没有浪漫的相遇,甚至没有浪漫的相恋。

但是你已经疲惫到不再期待浪漫,只是向往平静自然的幸福。

也许幸福现在都还没有,但是故事的最后,

ashumannature,总会有Z出现。

但是,需要明了的是,在Z出现之前,

你一定要好好珍惜ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXY他们,

一如珍惜你自己一样

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范文七:对于爱情和婚姻

关于爱情和婚姻

过年除了大吃大喝外也总是免不了父母亲戚的八卦,一改大一放假回来时对学习的关心,今年他们对孩子的终身大事好像抱有很大热忱,于是 孩儿, 去学校这么长时间了都没木到女朋友? 或者 今晚上必须洗脚 看你这样整天不洗脚臭的谁家女生会喜欢你 再或者 当个社长社里那么多女生就没有看上的 诸如此类的话 每天像蚊虫般不绝于耳,我想这一年不光我变了 父母变的也不少 至少她们八卦了。。想起来一句话 中国的父母总要求自己的孩子在初中高中大学期间潜心读书 两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书 美其名曰书中自有颜如玉 好好读书 姑娘以后要多少有多少 孩子照办了 茕茕孑立形影相吊苦逼着熬到了毕业 看着周围的同龄人都有家有室的 父母开始着急了于是就盼望着突然出现一个有文化有教养家里条件好的女孩爱上自家儿子 他们觉着找媳妇跟到街上买菜一样 看上哪个要哪个 所以说中国大多数的父母都是患有妄想症的 当然这也是出于对孩子的一片好心 每每被亲戚朋友和父母八卦到 我就半带调侃的来一句 男人事业为重 哦不 我还是学业为重 或者干脆来一句我不想结婚 有一句话叫不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓 我想中国有2亿人在恋爱的话至少有1.8亿是在耍流氓 剩下的零点两亿虽然动机纯粹一心奔结婚去 但计划

赶不上变化或者说理想很丰满 现实很骨感 有一大半要因为经济 文化背景各种问题倒在通往婚姻这座围城的路上 我觉得恋爱 跟婚姻是没有必然的因果关系的 有恋爱 不一定注定着一定有婚姻 当然我不是在耍流氓 我只是觉得恋爱的时候我们很单纯很本性 我爱你你也爱我就够了 它美好却又与现实格格不入 而婚姻却是现实的我们要因为柴米油盐酱醋茶的事整天纠结 甚至可能因为一些鸡毛蒜皮的事吵架 时间久了我想爱是会淡的 双方的缺点在彼此看来都会慢慢放大 矛盾隔阂越来越多 后果我就不用说了 所以恋爱是理想的 婚姻是现实的 恋爱要找一个你心中的女神 而婚姻确只需合适就行了 可能她不是最好的 但是阴差阳错正好你想结婚了正好遇见了一个也不算太差的她 那么就结吧 我总觉得婚姻很偶然 未来谁又知道呢 这不是悲观而是事实就是这样 大好的年华你谈了数不清的女朋友 可是要结婚了却随便拉一个就结了我想这话说出去是肯定要招来那些懵懂少女的骂的 不过这样也好 起码让她们知道不要随便跟现在的男朋友上床即使你们有多少山盟海誓即使你们是以结婚为目的的即使你有多么多么爱她 你要共度余生的那个人 多半不是面前这个。

人的思维是唯物的 一定的时期一定的环境有一定的想法 现在你觉得自己很正确很潇洒 以后回过头来看你肯定会骂自己当时真TM脑缺。

我也想有一段轰轰烈烈天荒地老的爱,我也想为爱的人承担一切,我也想和爱的人白头偕老 但我绝不会给她什么承诺因为过早的承诺就是不负责 我能把握的只有现在我只能说宝贝,现在我可以为你做一切事,我爱你,可是未来,说不准,我现在所做的一切只是为了让你现在很开心 未来回头时不会后悔 我不会做伤害你的事 因为我不确定自己是不是陪你一辈子的人 那样会毁了你一生 这是我现在不愿意看到的。

恋爱 宁缺毋滥 遇不到心动的坚决不谈

婚姻最重要的是合适和包容 至于是不是心动的那个 还是交给上天去安排吧

简单通俗点就是 恋爱一定要找个我爱的因为爱才有浪漫而恋爱又是浪漫的 婚姻一定要找个爱你的因为这个爱意味着包容和谐 是白头到老的充分条件 我可不想离婚 这就是我的爱情观

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范文八:关于爱情和婚姻

关于爱情和婚姻

他是两个人的事,谁说了都不算。因为人具有双重属性,即自然属性和社会属性。所以关爱情的讨论,我们就从这两个方面展开。

从自然地角度来讲,基因决定我会爱上你,天生就很默契,不需要做什么努力,爱你,出于本能。

从社会的角度来讲,你是我的爱人,所以我关心,尊重、了解你,对于你和我们的家庭,我有一份责任这么做而且必须这么做。

但这两方面又是息息相关的,也许刚见面,我单纯出于好奇,想要了解你,可是最后出于本能地爱上你。或许我们一见钟情,后来啊,我想要和地久天长,所以不自觉的有了一份担当。

为什么人类需要爱情呢?就我个人那点心思,爱情它绝对是一种奢侈品,易求无价宝,难得有情郎。韩剧是白看不厌,剧情都能背下来,可爱情始终没有答案。眼见着就摸着了,走过去,总是差了那么一点,就这样,一直在追寻,一直在等待,一晃一天一晃一年,而爱情依然是个传说。

爱情的美,好像是空中楼阁。越是得不到的东西,越显珍贵,越觉得神圣。因为他非必需品,所以即便得不到,我们依然可以很好活着去追寻她的身影。

怎样去拥有一份爱情。虽然单身很长时间了,有点害臊。不是有句话说的吗,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,得道之人,有出家的吧,也有名家,共同点就是他们都不识人间烟火的,也只有我们这种愚不可及的人,还执迷不悟,追寻着一个也许终生不可触及的梦想。 那么渺小的我们,想让人看我不是件容易的事,更何况我们处的地方灯火阑珊呢,眼神也不好使,腿脚也不那么灵活了。 太年轻的时候遇见,也会是个问题,你会成为那个教会我爱的人,而非陪伴我走完一生的人。

需要明确的几个问题。

爱情与性密不可分,并不等同,谁能说柏拉图式的爱情不是爱情呢,谁又能说冲动过后,就一定是爱情,不是还有冲动的惩罚吗。

爱情走向结合,但并不是所有的结合都是因为爱,所有的分离都不爱,我也曾听说生命诚可贵,爱情价更高。若为自由贵,二者皆可抛。

一见钟情可以是一种爱,但感觉这中东西,说没就没了,再美的风景,如果没有后期精细化的管理,终究会成为摆设,或者历史。

爱情同友情的最明显的区别是性,很多的时候在一个度,量变会促成质变,很早就学过的。而亲情是更加无私的,在爱情里,你很难去讨论谁付出得多,谁付出得少,谁更爱谁,这一类的问题,如果彼此相爱,那么给的同时也是得,如果单方的付出,对于彼此都是一种负担,无论是受与施。

爱情的附属品可以功利,出发点却不能这样,是为了得到某个东西。和你在一起,我可以看到一个全新的世界,就像重新活了一次,我的人生变得更加精彩更有价值了,这样子的想法也不能有,给他太大的负担,没有必要让他担负起属于你自己的人生。我不必可以为你做点什么,我一直在寻求做更好的自己,你刚好在我身边,所以你也得到了好处。

最后说谁婚姻吧,我现在对于婚姻只有一点,自由。我不会渴望从某人那里得到多大的幸福,我和他之间是一种契约关系,我履行自己的责任和义务,来满足我对于婚姻和家庭的好奇,如果需要一个时间的限定,那么我希望是三年,那是对我个人能力一个的评估。当然,这是最坏的结果,如果可以……

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范文九:婚姻是婚姻,爱情是爱情

有一天,一位学生问老师什么是爱情?老师就让他先到麦田里去,摘一棵全麦田最大、最金黄的麦穗来,其间只能摘一次,并且只能向前走,不能回头。

学生于是按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了田地。老师问他为什么摘不到?

他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到最大、最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发现总不及之前见到的好,原来最大、最金黄的麦穗早已错过了,于是我什么也没有摘到。”

老师说:“这就是‘爱情’”。

又有一天,学生问他的老师什么是婚姻。他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。

学生于是照着老师的话做。这一次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,也不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后什么也带不出来。”

老师说:“这就是婚姻!”

人生其实就像穿越麦田和树林,只能向前走一次,不能走回头路。要找到属于自己最好的麦穗和大树,找到自己最理想的爱情和婚姻,何其难也!而且,爱情与婚姻往往是不能等同的:自己爱的人并不一定能和自己结婚,跟自己结婚的未必是自己爱的人。

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范文十:爱情婚姻法

爱情婚姻法一

甲方:L(老婆) 乙方:Z(老公)

为确立婚姻关系,明确双方权利义务,根据《王家恶少与恶少夫人婚姻法》、《王家恶少与恶少夫人爱情法》和其他有关的婚姻法律、法规、规章以及甲方依法规定的规章制度的规定,经甲、乙双方就爱情婚姻关系签订本合同。

一、爱情婚姻合同期限

此合同一经同意,即可生效,有效期是一辈子,直至婚姻关系终止。鉴于老公口才极好,并经常将个人恶习以及工作恶习带到婚姻爱情中,对老婆也实行能骗就骗,能蒙就蒙,故老公不得对以下条款找任何理由辩驳,并且由老婆保持对此合同的最终解释权。此合同在今后的婚姻生活中,将不断补充完善。

二、爱情婚姻内容

1、联系篇

1.老公必须每天随时随地想念老婆,至少两通电话或一通电话外加信息。其中一通电话必须在晚上睡觉前打,不得有任何借口或理由不打,如有特殊情况如:应酬或提前意识到自己可能喝醉,那应事先报备,如果电话打不通,如:没有信号或关机,则需要发信息,一切以老婆收到为主,否则视为没打,如果是占线,则需要继续打。另外一通视老公情况而定,自行安排。

2.上线时,见到老婆必须问候,如果忙的话,可以告知。老婆必须体谅,不得不满。

3.除以上要求,在时间允许的情况下,老公要自觉自主多联系老婆,以增进夫妻感情。

4. 每天老婆给老公打的电话不包括在上述必须的两通电话内。

5.每晚电话在结束时候必须说老婆我爱你,以表达对老婆忠贞不渝的爱慕之情。(此条款对老婆同样有效)

6.以上为老公老婆分开期间,如果一起居住,则改为每天早晚都必须有早安吻和晚安吻以及说老婆我爱你 。如将来家中出现第三,第四者(只指baby,拒绝接受小三,小四……)也必须执行,不得以任何借口为理由,要明白,和睦的家庭以及恩爱的父母是孩子今后幸福生活的开始和婚姻生活的榜样。(此款对老婆同样有效)

2、煮饭篇

本着无偿为家庭奉献的精神,故老公必须承担起家中煮饭的责任,由于老婆的温柔体贴考虑到老公工作繁忙,所以改为每月至少1次,如长期分隔,以在一起的时间为主。

3、家务篇

1.在家中,老公必须自觉承担家务,以显示老公的模范丈夫形象,对于那些老婆无力完成的家务应该乐于接受,如一方煮饭,另一方洗碗(老婆不介意天天只洗碗不做饭),换床单等。

2.老婆坚决不接受老公以任何理由糟蹋老婆的劳动成果,如:在垃圾桶没有装垃圾袋的时候把垃圾扔进垃圾桶,以节约开支和环保为由多天不换衣服袜子,增加老婆的洗衣服的难度,洗完澡不擦干身子踩在干净的地板上,洗澡不换拖鞋。

3.在将来有宝宝之后,老公要承担照顾宝宝的责任,如:给宝宝喂奶,换尿布等,不得以不会为理由,不得大男人主义作祟,必须明白,父爱是伟大的,做这些事会无限增加个人的男人魅力,深深吸引其老婆,使其为之疯狂。

4、吵架篇

1.任何时候,双方不得在父母,亲戚朋友,特别是孩子面前吵架,严谨大打出手,要知道夫妻间偶尔的小打小闹可以促进感情,打架绝对伤感情。

2.鉴于老公和老婆都比较晚睡觉的习惯,而且老公这个恶心的男人善于钻空子,故将当初约定的双方生气不得超过12点改为双方因小事生气不得隔夜,同时另一方必须极力哄生气的一方,不得有反正过了12点你就不可以生气的无耻想法(PS.老公特别注意),情节严重或有违原则等问题则视情况而定。

3.杜绝骂脏话,如:你有病吧,你神经不正常,他妈的,操等影响当代大学生素质的。

4.任何时间不得打架 再生气都不可以说狠话,如离婚之类。

5.犯错方认错态度要好,争取宽大处理,引用老公的夫妻相处之道:一方生气,另一方多哄,吵吵闹闹一辈子就过了。

5、承诺篇

答应对方的事情必须做到,不论事情大小,不得以任何理由取消,给对方希望又让对方失望。如果有特殊原因,应告知对方,并小心安抚,争取对方谅解。如果做不到的事就不要答应,将来对小孩也是如此(PS.此条特别针对老公)

6、外出篇

1.老婆承诺在外人面前绝对表现出温柔小娇妻的形象,制造夫即是天的假象,努力提高自身修养,打扮得体大方(此费用由老公全权包办),为老公争面子,满足他的虚荣心。

2.老公不得因老婆的承诺而蹬鼻子上脸,也应在外人面前表现出对妻子的疼爱,时刻谨记爱老婆光荣,并也努力提高自身修养,打扮得体大方,满足老婆虚荣心。

3.两人一起外出逛街,老公必须牵老婆的手,特殊原因可特殊处理。

4.允许老公上街看美女,但不准流口水、心动。看完后必须迅速总结与老婆相比,其美女不足之处,并不忘赞美老婆,以及感慨,有妻如此,夫复何求。

违反以上条款,老公每项罚款2000元,作为老婆的零花钱,不计入生活费用,老婆则罚款500元,作为家庭支出(此乃因为老公钱比较多的原因),被罚者必须在对方消气的当天自觉上交,拖欠一天翻一倍,以此类推。

为了老公与老婆的美好幸福爱情婚姻生活,请双方共同遵守以上条约,并请所有见到此合约的亲朋好友共同见证监督。

本合同未尽事宜,按老婆法规相关规定执行。

本合同一式两份,一份贴于墙头,比便老公时刻铭记,一份交由老婆保存。

甲方:【新郎签字】 【新郎唇印,手印】

乙方:【新娘签字】

女方父母签字:

见证人签字:

日期:

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