爱情三角理论

爱情三角理论

【范文精选】爱情三角理论

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【专家解析】爱情三角理论

【优秀范文】爱情三角理论

范文一:爱情三角理论

爱情三角理论 美国心理学家斯腾伯格提出的爱情三角理论,认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。

社会心理学家提出的爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的,激情指一种情绪上的着迷,个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密指的是两个人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成份。亲密是“温暖”的,激情是“热烈”的,而承诺是“冷静”的。

亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入。是两人之间感觉亲近,温馨的一种体验。简单说来,就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。亲密包含10个基本要素:

(1).渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。

(2).跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。

(3).当他们在一起做事情时,他们都感到十分愉快,并留下美好记忆,对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且,共同分享的美好时光

会涌流到互爱关系中并使之更加美好。

(4).尊重对方。情人必须非常看重和尊重对方。尽管情人可能意识到对方的弱点,却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。 在艰难时刻能够依靠对方。在患难时刻爱方仍感到对方跟自己站在一起。在危急时刻,爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。

(5).跟被爱方互相理解。情侣应互相理解。他们知道各自的优缺点并对对方的感情和情绪心领神会,懂得以相应的方式互相作出反应。

(6).与被爱方分享自我和自己的占有物。爱方应乐意奉献自己、自己的时间以及自己的东西给被爱方。虽然不必所有的东西都成为共有财产,但双方在需要时应分享他们的财务,最重要的是分享他们的自我。

(7).从被爱方接受感情上的支持。爱方能从被爱方得到鼓舞和支持,感到精神焕发,特别是在身处逆境时尤其应该这样。当你感到似乎一切都在跟你作对,但你意识到只有一件事不会出问题——你的配偶始终跟你站在一起。这时你就知道你们的关系具有这一因素。

(8).给被爱方以感情上的支持。在逆境下,爱方应与被爱方在精神上息息相通,并给予感情上的支持。

(9).跟被爱方亲切沟通。爱方能够跟被爱方进行深层次和坦诚的沟通,分享内心深处的感情。当你为自己所做的某件事感到困窘为难时,你仍能推心置腹地跟被爱方交谈,这时你所经历的就是这种沟通。

(10).珍重被爱方。爱方要充分感到对方在共同生活中的重要性。当你认识到你的配偶比你所有的物质财富都更为重要时,就知道你对被爱方具有这种珍重和珍爱。

激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入。激情是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说,就是见了对方,会有一种怦然心动的感觉,和对方相处,有一种兴奋的体验。性的需要,是引起激情的主导形式,其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。

激情的发展大致经历3个阶段:①由于意识控制减弱,身体的变化和表情动作越来越失去控制,细微的动作由于高度紧张而发生紊乱。人的行为服从于所体验着的情感。②人失去意志的监督,发生不可控制的动作和失去理智的行为,这些动作在事后回想起来会感到羞耻和后悔。③出现在激情爆发之后,此时会出现平静和某种疲劳的现象,严重时会出现精力衰竭,对一切事物都抱着不关心的态度,有时还会精神萎靡,即所谓激情休克。

激情可以是积极的,也可以是消极的。积极的激情能激励人们克服艰险,攻克难关;消极的激情常常对正常活动具有抑制的作用或引起冲动行为。具有正确的思想认识、高尚的道德品质和坚强意志的人能控制自己消极的激情。

承诺可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性(认知性)的决定与忠守。承诺由两方面组成:短期的和长期的。

(1).短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定。

(2).长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺,包括对爱情的忠诚,责任心。也就是结婚誓词里说到的“我愿意!”,是一种患难与共、至死不渝的承诺。

两者不一定同时具备。比如决定爱一个人,但是不一定愿意承担责任,或者给出承诺;又或者决定一辈子只爱他/她,但不一定会说出口。

激情、亲密和承诺这三大要素组成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、

浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。 喜欢式爱情:只有亲密,在一起感觉很舒服,但是觉得缺少激情,也不一定愿意厮守终生。没有激情和承诺,如友谊。显然,友谊并不是爱情,喜欢并不等于爱情。不过友谊还是有可能发展成爱情的,尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。 迷恋式爱情:只有激情体验。认为对方有强烈吸引力,除此之外,对对方了解不多,也没有想过将来。只有激情,没有亲密和承诺,如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情,却少了成熟与稳重,是一种受到本能牵引和导向的青涩爱情。 空洞式爱情:只有承诺。缺乏亲密和激情,如纯粹的为了结婚的爱情。此类“爱情”看上去丰满,却缺少必要的内容,金玉其外,败絮其中。 浪漫式爱情:有亲密关系和激情体验,没有承诺。这种“爱情”崇尚过程,不在乎结果。 伴侣式爱情:有亲密关系和承诺,缺乏激情。跟空洞式“爱情”差不多,没有激情的爱情还能叫爱情吗?这里指的是四平八稳的婚姻,只有权利、义务却没有感觉。

愚蠢式爱情:只有激情和承诺,没有亲密关系。没有亲密的激情顶多是生理上的冲动,而没有亲密的承诺不过是空头支票。 完美爱情:同时具备三要素,包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。

斯滕伯格很聪明,在这些爱情前面都加了一个“式”字,因为在他看来,前面列举的六种都只是类爱情或非爱情,在本质上并不是爱情,只有第七种才是爱情,而我们在现实生活中碰到的类爱情和非爱情的情形实在太多,以致把

具备三要素的爱情基本当作是一种超现实的理想状态。

另外一种类型叫做无爱:就是亲密、激情、承诺三个因素都不具备。

爱情三角形理论虽然非常形象的揭示了复杂的爱情关系,但现实中的爱情往往牵涉到不止一个三角形,于是他又提出了多重三角形原理,包括现实中的三角形和理想中的三角形;自己的三角形和对方的三角形;自己知觉到的三角形与对方知觉到的三角形。 就中国文化背景下运用爱情三角理论也需要考虑不同文化背景下可能暗含的维度的差异和同一要素的不同维度归属。当然,这并不妨碍借用爱情三角理论进行生活中的一般思考。

激情、亲密和承诺共同构成了爱情,缺少其中任何一个要素都不能称其为爱情,正如三点确立一个平面,缺少任何一个点,这个唯一的平面就不存在。斯滕伯格之所以把具备三个基本要素的爱情称为完美式爱情,是因为建立一段稳定、持续的爱情需要。恋爱双方耗尽毕生的精力去培育、呵护,那是一项贯穿人生的浩大工程。

然而,具备三个要素并不意味着爱情就成为现实,爱情需要更多的努力来调节这三者的关系。爱情不是一件容易的事情,难怪有人认为爱是一种能力,并非天生就有,需要不断的锻炼和实践才能培养出来。爱是一种能力,被爱也是一种能力,而且还需要成为一种艺术。在这个连爱情都需要能力才能支撑的时代,艺术地谈一场真正的恋爱谈何容易!

从这三个构成要素来看,要找到并享受真正的恋爱不是一朝一夕的事。许多人以为他们正在谈恋爱,但他们不知道那并不是爱情,充其量只是还没成熟的类

爱情或者非爱情。

由於那么多大龄青年面临找对象的困难,单身的人越来越多,这些人很大程度上是对理想爱情近乎顽固的执着。他们是爱情最后的信徒和守候者,为真爱不惜配上自己的黄金年代。 或许,在某些人看来,这是执迷不悟,但对他们而言,爱情绝对是苛刻的,而不是凑合的,更不是随便的。 爱需要勇气,更需要能力,没有能力的勇气,有心无力。虽然如此,芸芸众生并不是等具备了这三要素以后才开始谈恋爱。理想是一回事,现实又是另一回事。因为在这三个要素里面,除了激情之外,亲密和承诺的实现需要一段时间才能转化为现实,不是一蹴而就的事情。即使是激情,要维护也不是一件容易的事,但人们常常忽视了这一点。

或许,我们与爱情还有一段永远无法克服的距离,爱情对我们来说就是一个不断迫近的目标和不断改变的体验。这可能有点残酷,但如果事实如此,我们是否还有勇气去爱和被爱?

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/26398394.html
爱情三角理论 美国心理学家斯腾伯格提出的爱情三角理论,认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。

社会心理学家提出的爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的,激情指一种情绪上的着迷,个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密指的是两个人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成份。亲密是“温暖”的,激情是“热烈”的,而承诺是“冷静”的。

亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入。是两人之间感觉亲近,温馨的一种体验。简单说来,就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。亲密包含10个基本要素:

(1).渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。

(2).跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。

(3).当他们在一起做事情时,他们都感到十分愉快,并留下美好记忆,对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且,共同分享的美好时光

会涌流到互爱关系中并使之更加美好。

(4).尊重对方。情人必须非常看重和尊重对方。尽管情人可能意识到对方的弱点,却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。 在艰难时刻能够依靠对方。在患难时刻爱方仍感到对方跟自己站在一起。在危急时刻,爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。

(5).跟被爱方互相理解。情侣应互相理解。他们知道各自的优缺点并对对方的感情和情绪心领神会,懂得以相应的方式互相作出反应。

(6).与被爱方分享自我和自己的占有物。爱方应乐意奉献自己、自己的时间以及自己的东西给被爱方。虽然不必所有的东西都成为共有财产,但双方在需要时应分享他们的财务,最重要的是分享他们的自我。

(7).从被爱方接受感情上的支持。爱方能从被爱方得到鼓舞和支持,感到精神焕发,特别是在身处逆境时尤其应该这样。当你感到似乎一切都在跟你作对,但你意识到只有一件事不会出问题——你的配偶始终跟你站在一起。这时你就知道你们的关系具有这一因素。

(8).给被爱方以感情上的支持。在逆境下,爱方应与被爱方在精神上息息相通,并给予感情上的支持。

(9).跟被爱方亲切沟通。爱方能够跟被爱方进行深层次和坦诚的沟通,分享内心深处的感情。当你为自己所做的某件事感到困窘为难时,你仍能推心置腹地跟被爱方交谈,这时你所经历的就是这种沟通。

(10).珍重被爱方。爱方要充分感到对方在共同生活中的重要性。当你认识到你的配偶比你所有的物质财富都更为重要时,就知道你对被爱方具有这种珍重和珍爱。

激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入。激情是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说,就是见了对方,会有一种怦然心动的感觉,和对方相处,有一种兴奋的体验。性的需要,是引起激情的主导形式,其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。

激情的发展大致经历3个阶段:①由于意识控制减弱,身体的变化和表情动作越来越失去控制,细微的动作由于高度紧张而发生紊乱。人的行为服从于所体验着的情感。②人失去意志的监督,发生不可控制的动作和失去理智的行为,这些动作在事后回想起来会感到羞耻和后悔。③出现在激情爆发之后,此时会出现平静和某种疲劳的现象,严重时会出现精力衰竭,对一切事物都抱着不关心的态度,有时还会精神萎靡,即所谓激情休克。

激情可以是积极的,也可以是消极的。积极的激情能激励人们克服艰险,攻克难关;消极的激情常常对正常活动具有抑制的作用或引起冲动行为。具有正确的思想认识、高尚的道德品质和坚强意志的人能控制自己消极的激情。

承诺可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性(认知性)的决定与忠守。承诺由两方面组成:短期的和长期的。

(1).短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定。

(2).长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺,包括对爱情的忠诚,责任心。也就是结婚誓词里说到的“我愿意!”,是一种患难与共、至死不渝的承诺。

两者不一定同时具备。比如决定爱一个人,但是不一定愿意承担责任,或者给出承诺;又或者决定一辈子只爱他/她,但不一定会说出口。

激情、亲密和承诺这三大要素组成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、

浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。 喜欢式爱情:只有亲密,在一起感觉很舒服,但是觉得缺少激情,也不一定愿意厮守终生。没有激情和承诺,如友谊。显然,友谊并不是爱情,喜欢并不等于爱情。不过友谊还是有可能发展成爱情的,尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。 迷恋式爱情:只有激情体验。认为对方有强烈吸引力,除此之外,对对方了解不多,也没有想过将来。只有激情,没有亲密和承诺,如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情,却少了成熟与稳重,是一种受到本能牵引和导向的青涩爱情。 空洞式爱情:只有承诺。缺乏亲密和激情,如纯粹的为了结婚的爱情。此类“爱情”看上去丰满,却缺少必要的内容,金玉其外,败絮其中。 浪漫式爱情:有亲密关系和激情体验,没有承诺。这种“爱情”崇尚过程,不在乎结果。 伴侣式爱情:有亲密关系和承诺,缺乏激情。跟空洞式“爱情”差不多,没有激情的爱情还能叫爱情吗?这里指的是四平八稳的婚姻,只有权利、义务却没有感觉。

愚蠢式爱情:只有激情和承诺,没有亲密关系。没有亲密的激情顶多是生理上的冲动,而没有亲密的承诺不过是空头支票。 完美爱情:同时具备三要素,包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。

斯滕伯格很聪明,在这些爱情前面都加了一个“式”字,因为在他看来,前面列举的六种都只是类爱情或非爱情,在本质上并不是爱情,只有第七种才是爱情,而我们在现实生活中碰到的类爱情和非爱情的情形实在太多,以致把

具备三要素的爱情基本当作是一种超现实的理想状态。

另外一种类型叫做无爱:就是亲密、激情、承诺三个因素都不具备。

爱情三角形理论虽然非常形象的揭示了复杂的爱情关系,但现实中的爱情往往牵涉到不止一个三角形,于是他又提出了多重三角形原理,包括现实中的三角形和理想中的三角形;自己的三角形和对方的三角形;自己知觉到的三角形与对方知觉到的三角形。 就中国文化背景下运用爱情三角理论也需要考虑不同文化背景下可能暗含的维度的差异和同一要素的不同维度归属。当然,这并不妨碍借用爱情三角理论进行生活中的一般思考。

激情、亲密和承诺共同构成了爱情,缺少其中任何一个要素都不能称其为爱情,正如三点确立一个平面,缺少任何一个点,这个唯一的平面就不存在。斯滕伯格之所以把具备三个基本要素的爱情称为完美式爱情,是因为建立一段稳定、持续的爱情需要。恋爱双方耗尽毕生的精力去培育、呵护,那是一项贯穿人生的浩大工程。

然而,具备三个要素并不意味着爱情就成为现实,爱情需要更多的努力来调节这三者的关系。爱情不是一件容易的事情,难怪有人认为爱是一种能力,并非天生就有,需要不断的锻炼和实践才能培养出来。爱是一种能力,被爱也是一种能力,而且还需要成为一种艺术。在这个连爱情都需要能力才能支撑的时代,艺术地谈一场真正的恋爱谈何容易!

从这三个构成要素来看,要找到并享受真正的恋爱不是一朝一夕的事。许多人以为他们正在谈恋爱,但他们不知道那并不是爱情,充其量只是还没成熟的类

爱情或者非爱情。

由於那么多大龄青年面临找对象的困难,单身的人越来越多,这些人很大程度上是对理想爱情近乎顽固的执着。他们是爱情最后的信徒和守候者,为真爱不惜配上自己的黄金年代。 或许,在某些人看来,这是执迷不悟,但对他们而言,爱情绝对是苛刻的,而不是凑合的,更不是随便的。 爱需要勇气,更需要能力,没有能力的勇气,有心无力。虽然如此,芸芸众生并不是等具备了这三要素以后才开始谈恋爱。理想是一回事,现实又是另一回事。因为在这三个要素里面,除了激情之外,亲密和承诺的实现需要一段时间才能转化为现实,不是一蹴而就的事情。即使是激情,要维护也不是一件容易的事,但人们常常忽视了这一点。

或许,我们与爱情还有一段永远无法克服的距离,爱情对我们来说就是一个不断迫近的目标和不断改变的体验。这可能有点残酷,但如果事实如此,我们是否还有勇气去爱和被爱?

范文二:爱情三角理论

爱情三角理论

美国耶鲁大学社会心理学家罗伯特〃斯坦伯格(RobertJ〃Sternberg)提出的爱情三角理论情中的情欲成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验; 承诺指维持关系的决定期许或担保。

激情型的爱情

第一种是喜欢式爱情

只有亲密

丢了。

第二种是迷恋式爱情

的心跳、双手发抖。这也许是因为恐惧、焦虑或喜悦。从生理学来看它们都是类喜悦;

惧或愤怒

;

“激情之爱”。

第三种是空洞式爱情

情”

看上去丰满

第四种是浪漫式爱情

第五种是伴侣式爱情

情吗

?

——温馨而又相互依赖。

第六种是愚蠢式爱情

只有激情和承诺

的承诺不过是空头支票。

第七种是完美式爱情

情基本当作是一种超现实的理想状态。

生的浩大工程。

个不

还有勇气去爱和被爱?

范文三:爱情三角理论

爱情三角理论

美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论,认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。

Triangular theory of love 爱情三维量表

Robert J. Sternberg (罗伯特· J ·斯多伯格)美国耶鲁大学心理学教授发表。 三要素

亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入;激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入;承诺可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性(认知性)的决定与忠守(Sternberg)。

社会心理学家有个爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的,激情指一种情绪上的着迷,个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密只的是两个人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成份。 亲密是“温暖”的,激情是“热烈”的,而承诺是“冷静”的。

亲密

亲密,是两人之间感觉亲近,温馨的一种体验。简单说来,就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。

亲密包含10个基本要素:

1.渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。

2.跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。

3.当他们在一起做事情时,他们都感到十分愉快,并留下美好记忆,对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且,共同分享的美好时光会涌流到互爱关系中并使之更加美好。

4.尊重对方。情人必须非常看重和尊重对方。尽管情人可能意识到对方的弱点,却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。 在艰难时刻能够依靠对方。在患难时刻爱方仍感到对方跟

自己站在一起。在危急时刻,爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。 亲密(Intimacy)

5.跟被爱方互相理解。情侣应互相理解。他们知道各自的优缺点并对对方的感情和情绪心领神会,懂得以相应的方式互相作出反应。

6.与被爱方分享自我和自己的占有物。爱方应乐意奉献自己、自己的时间以及自己的东西给被爱方。虽然不必所有的东西都成为共有财产,但双方在需要时应分享他们的财务,最重要的是分享他们的自我。

7.从被爱方接受感情上的支持。爱方能从被爱方得到鼓舞和支持,感到精神焕发,特别是在身处逆境时尤其应该这样。当你感到似乎一切都在跟你作对,但你意识到只有一件事不会出问题——你的配偶始终跟你站在一起。这时你就知道你们的关系具有这一因素。

8.给被爱方以感情上的支持。在逆境下,爱方应与被爱方在精神上息息相通,并给予感情上的支持。

9.跟被爱方亲切沟通。爱方能够跟被爱方进行深层次和坦诚的沟通,分享内心深处的感情。当你为自己所做的某件事感到困窘为难时,你仍能推心置腹地跟被爱方交谈,这时你所经历的就是这种沟通。

10.珍重被爱方。爱方要充分感到对方在共同生活中的重要性。当你认识到你的配偶比你所有的物质财富都更为重要时,就知道你对被爱方具有这种珍重和珍爱。

激情

激情(passion)

激情是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说,就是见了对方,会有一种怦然心动的感觉,和对方相处,有一种兴奋的体验。性的需要,是引起激情的主导形式,其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。

激情的发展大致经历3个阶段:①由于意识控制减弱,身体的变化和表情动作越来越失去控制,细微的动作由于高度紧张而发生紊乱。人的行为服从于所体验着的情感。②人失去意志的监督,发生不可控制的动作和失去理智的行为,这些动作在事后回想起来会感到羞耻和后悔。③出现在激情爆发之后,此时会出现平静和某种疲劳的现象,严重时会出现精力衰竭,对一切事物都抱着不关心的态度,有时还会精神萎靡,即所谓激情休克。

激情可以是积极的,也可以是消极的。积极的激情能激励人们克服艰险,攻克难关;消极的激情常常对正常活动具有抑制的作用或引起冲动行为。具有正确的思想认识、高尚的道德品质和坚强意志的人能控制自己消极的激情。

承诺

承诺(commitment)

承诺由两方面组成:短期的和长期的。

1.短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定。

2.长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺,包括对爱情的忠诚,责任心。也就是结婚誓词里说到的“我愿意!”,是一种患难与共、至死不渝的承诺。

两者不一定同时具备。比如决定爱一个人,但是不一定愿意承担责任,或者给出承诺;又或者决定一辈子只爱他/她,但不一定会说出口。

喜欢式爱情(Liking)

只有亲密,在一起感觉很舒服,但是觉得缺少激情,也不一定愿意厮守终生。没有激情和承诺,如友谊。显然,友谊并不是爱情,喜欢并不等于爱情。不过友谊还是有可能发展成爱情的,尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。

爱情三角理论

迷恋式爱情(Infatuated love)

只有激情体验。认为对方有强烈吸引力,除此之外,对对方了解不多,也没有想过将来。只有激情,没有亲密和承诺,如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情,却少了成熟与稳重,是一种受到本能牵引和导向的青涩爱情。

空洞式爱情(Empty love)

只有承诺。缺乏亲密和激情,如纯粹的为了结婚的爱情。此类“爱情”看上去丰满,却缺少必要的内容,金玉其外,败絮其中。

浪漫式爱情(Romantic love)

有亲密关系和激情体验,没有承诺。这种“爱情”崇尚过程,不在乎结果。

伴侣式爱情伴侣的爱(Companionate love)

有亲密关系和承诺,缺乏激情。跟空洞式“爱情”差不多,没有激情的爱情还能叫爱情吗?这里指的是四平八稳的婚姻,只有权利、义务却没有感觉。

愚蠢式爱情(Fatuous love)

只有激情和承诺,没有亲密关系。没有亲密的激情顶多是生理上的冲动,而没有亲密的承诺不过是空头支票。

完美爱情(Consummate love)

同时具备三要素,包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。

斯坦伯格很聪明,在这些爱情前面都加了一个“式”字,因为在他看来,前面列举的六种都只是类爱情或非爱情,在本质上并不是爱情,只有第七种才是爱情,而我们在现实生活中碰到的类爱情和非爱情的情形实在太多,以致把具备三要素的爱情基本当作是一种超现实的理想状态。

另外一种类型叫做无爱(Nonlove):三个因素都不具备。很多包办婚姻属于这种类型。 总结

激情、亲密和承诺共同构成了爱情,缺少其中任何一个要素都不能称其为爱情,正如三点确立一个平面,缺少任何一个点,这个唯一的平面就不存在。斯坦伯格之所以把具备三个基本要素的爱情称为完美式爱情,是因为建立一段稳定、持续的爱情需要恋爱双方耗尽毕生的精力去培育、呵护,那是一项贯穿人生的浩大工程。

爱情三角理论

然而,具备三个要素并不意味着爱情就成为现实,爱情需要更多的努力来调节这三者的关系。爱情不是一件容易的事情,难怪有人认为爱是一种能力,并非天生就有,需要不断的锻炼和实践才能培养出来。爱是一种能力,被爱也是一种能力,而且还需要成为一种艺术。在这个连爱情都需要能力才能支撑的时代,艺术地谈一场真正的恋爱谈何容易!

范文四:论爱情三角理论

论爱情三角理论

姓名:郑艺蕾

专业:动物医学13-2班

学号: 20130538

摘要: 美国心理学家斯滕伯格提出的“爱情三角理论”为我们研究爱情提供

了一个比较好的模型。在“爱情三角理论”里,指出爱情三角形的顶点就是爱情的

三个基本组成成分:亲密、激情、承诺。他将爱情分为了其中不同的类型并系统

的阐述了他们的定义和相互影响。

关键词:爱情三角理论 斯滕伯格 大学生恋爱

正文:

爱情在上个世纪70年代以前的很长时间里基本上都是文学歌颂的主题,而

不是科学的研究对象。著名的爱情研究学者哈特菲尔德说,在她进斯坦福大学做

研究生的时候,对浪漫爱开始感兴趣,但她的同学们都在研究老鼠,热衷于建立

老鼠学习的数学模型。并警告她说,爱情是社会心理学的禁区和陷阱,根本不可

能研究。但她还是坚持了下来。把严密的科学理论和研究方法运用于感情爱与同

情爱、强烈的感情,性问题等。

随后,美国社会心理学家鲁宾在上世纪70年代给出一个关于爱的定义,他

提出一种将爱二分的爱情态度理论:浪漫关系分为爱和喜欢,爱和喜欢是不同的

情感。这对以后爱情对的分类研究有巨大的影响。虽然鲁宾进行了一些有开创意

义的工作,但他对爱情的探讨仅聚焦于测量方面,没有形成理论。

之后,美国心理学家斯滕伯格提出的“爱情三角理论”提出了有意义的理论

框架,为我们研究爱情这一人际吸引形式提供了一个比较好的模型。在“爱情三

角理论”里,他将爱情分为了其中不同的类型,并系统的阐述了他们的定义和相

互影响。

爱情三角形的顶点就是爱情的三个基本组成成分:亲密、激情、承诺。

亲密成分包括热情、理解、交流、支持和分享等内容,是指爱情关系中那些

促进双方亲近、志同道合和不分彼此的感情,能给人带来一种温暖温馨的感觉。

亲密产生于人与人之间强有力的、频繁的和各种方式的相互联系。亲密感的养成

不一定需要靠身体的接触,也就是不一定要靠性接触来维系,这是亲密与激情的

最主要的区别。

激情主要指对对方性的欲望,以对身体的欲望激起为特征的一种热情因素。

性的需要是引起这种激情体验的主导模式。此外,自尊、养育、支配、服从以及

自我实现的需要也是欲望和需要的表达方式。

承诺是爱情的最后一个成分,指自己愿意投身于与所爱的人保持并主动维持

这种情感。即爱情中的责任与义务,具有一定的理性色彩。

爱情三角形的形状代表爱情三种成分的相对关系。哪个顶点到中心的距离最

长,说明这个顶点对应的成分在爱情中主导作用就越强。反之即这种成分在爱情

中的主导作用越弱。

如果这个三角形是一个等边三角形,那么它表示一种平衡的爱情,即完美之

爱。

不平衡三角形就存在哪种成分占主导的分类:

喜欢式爱情:亲密感高,但激情和承诺非常低时,就会产生喜爱。表现为当

你对另一方感到亲切、和谐和温暖,但没有强烈的激情或长期的责任承诺。

迷恋式爱情:只有激情这种热情因素,除此之外对对方了了解甚少,也没有

对未来的承诺。

空洞式爱情:只有承诺这种理性因素,缺乏亲密和激情。一些社会中的包办

婚姻就是很好地体现。

浪漫式爱情:有亲密和激情两个因素,但是没有承诺。这种关系注重过程,

不在乎结果。如文学作品《罗密欧与朱丽叶》中所见的关于浪漫爱情的观点。

友谊式爱情:只有亲密和承诺,缺乏激情。它的本质是一种长期具有高度责

任感的友谊。这种友谊常常出现在身体的吸引力已经衰退的婚姻中。

愚蠢式爱情:只有激情和承诺,没有亲密。没有亲密的激情是生理上的冲动,

亲密是需要花时间建立,但激情是旋风般的,所以在这种冲动下做出的承诺也是

不可信的。

无爱:三个因素都不具备。

由于人本身和环境和人与人之间的互动关系,爱情三角形是可以发展、变化和相互影响的。

激情很容易跟亲密中的各种情感交织在一起,而且经常互相煽风点火。爱情关系中的亲密的作用主要体现在这种关系在多大程度上满足一个人对激情的需要,激情也可能由亲昵所激发。有时候亲密和激情互相冲突,因为亲昵和激情之间的相互作用会因人和情境而异。喜欢式爱情是可能引发激情的,当一方的感情因素发生了变化,这个稳定关系就会发生改变。这也是人们怀疑:男女之间是否有纯粹的友谊的原因。

同样,责任感也会和前两者相互影响。对于大部分人来说,责任感是亲密无间的投入和热情的激发的结果。但是亲密无间的投入和热情的激发也可产生于义务承诺之后。如在包办婚姻中,双方处于承诺的结合后,在日常生活、行为习惯等方面,双方或许会有一种共性,因此会产生亲密感,随着他们对对方的理解的深入,激情也可以是慢慢产生的。

事实上,两个人能否维持一段幸福的爱情,还取决于:

1.现实中的三角形和理想中的三角形。在浪漫式爱情的过程中产生的新奇感,对对方强烈的迷恋,激动人心的浪漫,那种“浮在云端”的快感,总会逐渐消失。随着强烈的浪漫式爱情冷却下来以后,面对现实状况,人们常常会感到幻想破灭,特别是那些将浪漫之爱视作双方结合和维持长久关系的人来说,这种感觉就会更加强烈。这就是当人们发现现实中的三角形和理想中的三角形不符时,对关系就会不满意。

2..自己的三角形和对方的三角形。爱情不是一条单行道。如果一个人渴望的是迷恋式的爱情,但另一个人只是想要一段喜欢式爱情,他们在对爱情的理解和要求上不同,他们共同组合出的这个多重三角形就不稳固,因此,他们的爱情关系也就容易出现问题。

3.自己知觉的三角形和对方知觉的三角形。

而现实生活中,有很多人没法看到爱情的本质,误将一些情感体验当作了爱情。比如由于同情而产生的怜悯感;比如由于性产生的冲动;比如一方对另一方强烈追求下表现的体贴,关心,承诺。这些或许是两方对爱情理解的缺失,或许是一方单方面对爱情的夸大理解,都不是真正的爱情。

在大学生中,最容易出现的就是迷恋式爱情和浪漫式爱情,由于大学生本身资历的局限性,对自我的未来的掌握不足,所以缺乏承诺。据调查,这个时期的大学生谈恋爱的心理主要是想摆脱孤独寂寞。但是正如以上分析,处于激情而恋爱的爱情是不完整的。它并没有让你更好的发现自己,让你的生活变得精彩,反而会使你的生活变得纠缠不清,甚至会导致不好的结果。

所以爱情的基本条件除了需要双方在情感上的爱之外,更需要双方在其他许多因素方面的差异上达到调和,这些因素包括生活背景、观念、行为方式、习惯、人际关系等,这里的调和不是指对差异的忍受和掩饰,更不是指对差异的改造,而是对差异的接纳。在承认差异、接纳差异的基础上,通过在“爱”的感受基础上的长期互动过程,经过双方用心经营、培育、呵护,最终使双方的差异缩小了,爱情也就稳固了。

对于大学生来讲,我们对爱情三角理论的认识可以帮助我们在遇到这类问题时,用相应的理论和思想指导自己,让自己对爱情有一个宏观的认识,以此帮助自己找到真正的爱情。

参考文献:

【1】Elaine Hatfield 《A New Look at Love,1978》

【2】贾茹 吴任钢 《论罗伯特·斯滕伯格的爱情三元理论》

【3】王茜 《爱情三角形对医学院校大学生恋爱问题的适应指导》

【4】罗伯特·J·斯滕伯格 《丘比特之箭》

范文五:爱情三角形理论

斯腾格爱情伯的三角形论述评

摘理:要文介本了绍国美理心家斯腾伯学格(oRerb.t.SterJnerb)提出的g爱情角三理论框形架,基本分角形原 理、三多重角形三原和基本评理价个三分。人类爱情包部三括种分:①成密亲成②分激成情③决分/忠守定成分 它,组成们了爱情角形三的三顶点个,为成爱对情进描述行维的。度在基础此上爱情,以可分成种八类型 。而,在基且本三角形外还之有种复杂各多的重三角,形根据们它够能准确地预测关系的满度意关和 质系量。这一理论然虽其有限局性和成熟性,但对不在我国展开类似究研有鉴意借义。关 键词:爱情 情爱三的角理形论亲密 激 情定 决忠守

腾伯斯格Robert(J..tSrenbre)是当g世界今上从信加息工角的度来研智力究学的,者曾 提了著名的“出三重 智理论”力产生,了广的泛响影,内国有人亦绍之介李其维(、瑜,金194,1995;万9明,钢1959)。 他仅在 人类智不能研领究域有内较深造诣的而,对且爱的本质和有关情题问也进了出色行的讨。 探为人作吸引际的高最式形爱情(l,ov)是e西社方会理心家的学典经究研题课心。理学上探讨爱情要比的实际生 活中的含更加义泛,可宽是以在于各存种近亲关中的系,不爱仅指狭义的仅男女两之性。我爱社国 心会学家理为认爱社是人会际情的核心(沙莲香,19感7)8 并且指,应该出开展社会感对情研的究,它使在 会心社学理得中其应到有位的置

。、一爱情基本三角形的原 斯腾伯格运理定量分用与析性定分相结合析研的究法,在进行大方文量综述献和实研证究的基上础出 了爱情的三提形角理。论按照一这理论,情爱一这心理个学构有三念成分,斯种氏将三种成形分地比象喻 为爱情角三形的点。 顶⒈密亲成分In(timcay) 在爱指关系中情能进亲近、促属、结连等合体的验感情。句换说,话能引起

温它体暖。研验表究(明tSenrergb &rajGk,e1948St;renebg,r918)6,包括它下如内容:改①善所的人的爱利的福愿望;② 所爱的人与一在起体到快乐;验对③所爱的人度高关注;的④需要帮助时在指望所能的爱;人 ⑤互理相解;分享一⑥人个自我和的一个人的所有分享 一人个自的我一和个人所的;⑦有接来受所爱自的的人情感面的方持;支⑧所爱的人 对分一个享的自我和人个人的所有 一供提情感方的面持;⑨支能所爱的人进与行亲密沟通的流交;重⑩视对方在自己活中生的值价。斯氏提 出这的一成分也广地泛在存较深于友谊关的系之中 。激⒉成分情(aPsiosn )或“情称成欲”,分指驱力这,驱力能引起浪些恋漫爱体、态引吸、性美完以

,及情爱系中关的它其有关象。现者说或,该分成就

是在情爱系关中引起激能体情的各种动验机性唤醒的 源以及它其式的唤形源醒它。括一种包烈地渴望激另与一外成人一个为一统的状体。在态情关爱系,性中 的需是要起这种引情激体验主的形式导除此之,,外斯按氏说的法,诸自如、养尊、育亲合支配、、从服以 自及实现我需等要也是醒源唤。

⒊决定

/忠成分守(Dcisieo/cnmoitmenm)

t两层含有义:①在期方面短,一指个做人了出另爱外一

个人决定;②在的长方面期指,些能那维持情关爱的系承或担保、诺入投忠、、心义感或务责任心但。是 ,这两个面方不定一时同具备爱的。定决并一不定意味着其的对守;同忠,忠样也不守定一味意着做决出。 定现实中,多人实许上在际理上心担承对了另人的爱,却未一承必认,更说做出什么不定决了。然,而无论是 在间上时,是在还辑上,逻多数的情大都况决是定分优先成忠于守分成这。一分大体上成当相我们于 国中常人说的山盟“海”、誓天“地久”长“忠、不贞渝”类之,但是指不为行而,指认仅识(知认方)。 总面,“之亲密可看作是大以分而非部全部地自来系中关情感的投入性激;可情以看作大部是分非全部 而地自关系中的动来机性卷;入决定/忠守以可看是作大部分而全非地部自关来系中的识性认(认知)性 决定与的忠”守(Sertnebgr,986)。1从一种角度某来看亲密是,“暖温”的激情是“热,烈的”,而定/忠决是守冷“ ”的却。它们具有的所特也是各性相不的(同见表参1所作的体具说明 )。斯腾格伯还对种三分各成自的历程进行 描述,了主要根是前人据研的结论加究整以理,在此故作不介。绍

爱情成的特分性比较

情爱成 分特维性度亲 密情 决定/忠守

激稳性定 有意控制程 度体的明显度验在 短期系中典型的重要性 在长关关期系典型的中重性要 各在种爱关系中喜普遍的性心理生 理卷入对意 识觉察易感性

的稍

高适 变化不中 适中定高 适高 稍低

中低低 高 高 适 中 高 低

稍高高 高变 不定化低 高 中 低 稍高适

以可出看斯,腾格这里伯所的用“成”分词并一非代指心理过程,是而人说的类爱情可从上述以三个方 面来以加述和区分描或者,脆干之为称三维个度似乎更为当恰。根这三个成据在爱分中情多的寡况情可 ,把以人的类情爱关区系分为八类种(见型2表归的,纳中其正号表代分的成在,存号代负表分的成缺)乏 。

表爱情

的类

爱情成型 分爱情类 型密 激亲 情决/忠定

守无爱

(onNolev) 喜(爱Lkiign )迷痴的爱I(fatunteadl vo)e空 的爱(洞Emtp yole) v浪的漫(爱oRmantci ovl)e 伴的爱侣C(opaminonaetlo ev )愚的昧(F爱tuoua solve

) 美完爱的C(nsummaoet love )

-- ++ - ++ - +

- - - + -- +

- +-

- ++ ++

的同情爱可以不用形状同不、同大小三的形角来描述,三角即的形面积示表情爱的多少三角形的 ,形表示爱状情三的成分种间的相对关系。等之边三形角表示平衡的情爱,为代因各表成个分顶的到点三角 形心重距的离等。不相边三等形代表角平衡不爱情的,哪顶点到个三角形心重的距最长,离表明就是主这导 分;成个哪点到三顶角重心形距离的最,短表就明该成分不足或缺少的。这就该理是论基本三的角形 原理

二。、爱的多重情角形三理 爱原的情三角理论形非常还象地揭示了复杂形的爱关系。情 实现的爱情往中往牵到涉只不一个的角形三 于,是提又出了重多三角原理形。也就说,是个一情关爱中系存着许多在角三,它们形爱情在关中扮系演着重 要角色的其中有以。几下是非常种要的重引起,研究者的极兴大。趣 现⒈实中三的形角和想中的理三角形 形这两。个三形角不定相一。同⒉自己 三角形和对的方三角形 因为的际感情人必然至涉及少个有两有肉的人血,所以感不情能可 两在关系人不中仅存在着仅个人对一另一个人现的的实爱

三角情,形且对而中其每个人一来,还说存在一自个心目中己想的对象,理及自己对以(他她)的情爱角

三是

单向,的有既己对“”的爱情人角三,形又“有对人”的己爱情三角。 形⒊自己觉知到三角形和对的方觉知的到角三 别人形却以为然,不就是个道理这 以。上个对三子中任的一何如果出现个了匹不配不或相符的合况情都,会成对造情关爱的某系影响种 也。就说是,现中的三实角与理想形的中三形之角间的重情况如合,何己的自角三和形方对三角形的间的 之匹配情如况何自,知己到觉的三形角对方与知到觉三的形之间相符合角情况的如,何都会影响对到系关的满意与不 意满。 为了深探讨以上入种情况的几互作交用斯,伯格和同事又腾计设非了常巧精的实研证(Ste究rbnerg& B arns,e 195)8他。同事与耶鲁大取学2 4对 爱大恋学为研究被生,试《鲁宾喜欢以表》量《鲁宾情爱量》 、 、 表拉文《格人际入量卷》 以及表自的编《关系 量问质卷》 材为,料 采用完被全试设计内。 标(C效rtirione) 是关“系 质量”最初包,关括系满度意等三个十方,面来经主成份分析法后统处理,计结采用了果其中项八标指 。预源测Pr(eictdor)s被是试的个简单四分数:①对己②人对己人③己自对理想中恋人的理想④中恋的人自对己的 情感定评,及从以计中出算的来各种异分数差:试内被六个的异差数和被分间试的八差个异

分数研。 结究果明: ⒈表理想中的对和实象际的象对样地同影关响满系意但,如不者影响作后用。 ⒉大己自觉知的到人己的感情对与己对的人感同情样影响地到对系关评的价。⒊ 个六比水较平(LC中的五)个与都关满意之间系在存著显相的。关 统的标传比较准水平T(ibhat-Keulley 19,95),自即己对际对象的实感情与己对自理中想的对可能的感象二者之间情的距差,而不比其它反比较 的平水有更强预的力测。 在所有⒋个比六较平中水自己,知觉的到对人的感情与己自己觉中知的理想对对自己象的情感者之 间的二差距,对关是系满意有力最的预测。源 个一人关于“人己”对情的感识,认相对于一人来另

说,就

是不自己知到觉三角形,变成的了方对知觉的三角到形。实现中,个一人我感觉自对别很人,而

⒌己人的感对情与己知觉到的自对己人感的二者之间的差距情比,两个人实的际感差距情被(试差 间异数)更分预能关系测满意。 ⒍个四单简数之分存在着非常间显的内著部关,表相明个各体感种以及对感情情知的觉有高的较对 应程度相容度() ⒎有关。想对象的评定明显理于优对实际象的评定对。是,但自己实对对象的际感评情与定己自知到觉的 对己的人情之间感有没异。差也是就,平说均起来,看虽然实关现系未到理达想标准,但的并是未因 而认为关此是不合适系不、称的对 ⒏。通个体过实对际对象、理对想象之的感情评间定比来精确地预较浪测关系漫的满意是可能。 的外,斯此伯腾还格出了提“动三行形”的概角。念果不如将爱情三“形角”转化“行成动三角形(即”相用 应的行来表达动三成种) ,那分,不管当事人么是想不化还是转缺转化乏的能力,会都成造人知觉两的出上 入,最终势影响到必整个关。行动的系败既会成作反用自己三种于爱情分成的水平以及,导致它其行动 的产,生又引会另外一起的爱情三角形和人动行的改。变以所,氏意斯深味地长出(指Stenberg,1r86):9“没 有若表了达则最伟大,爱情的会随风而去也( Wtiohu etpxresios,neve nhtegre taes ot lofvesca ndi e).。”

三、

该对理论基的评本价在 斯伯腾格之研究前情的社会爱心学理以家宾(鲁Zikc Rubin为代),表他主要贡的献对喜欢是爱和进 行情区分并,编制出具量虽然进行了一些,开创意义有的工,作是但对爱他情探的讨集焦测量于方,面有没 成形论理。氏的斯工作正弥好补了者前不足的最,得出终了有义的理论框架,为我意们研究情爱这一际人吸引 式形提供了一个比好较的模型该。论所理提出的亲、激密、情定/决守这三个维度忠使我对们情这爱 心一理构学念深增

了认识也,似初步乎决解了如将何其量化定的题问即我,可以们这三将度维与国中本 土特的点相合结来编制适,用于中被试国爱情量的。依具这据个成分对爱情三进行分类学研的也比先究研前 究为系更统全、、面细、致严密。不 仅此如该理论,有还大的极现指导意义,实有于助人们善处妥自己理生活中的情爱关系也,心为理咨 询尤其是(际关人系、姻婚爱咨询)恋作工者供提一了较好个的理论基础可。以毫不夸地说张对这方,面的理 知论识缺了解是乏害有益的。 显无然斯,氏的究研属“于构念度(constr效ctuv liadti)式的y究策研”略这是大多,数会社心理研究学主要 的特征之。但一们我须必指出斯,氏三个的情爱成分合理性的并得到充分的未验证他与同事在,爱《情的 质本(1》94)这一8究研告中报然采用虽系了统聚类分析、素分析等多元因计统方,但法结得果的出不三是 成分个而,得是了亲密出分的主要内容。成本人他来后释说,解1849年 那一研的究中集对亲密在成的分探 上,讨是可何为冠以《爱情的又本》质这一题?标岂不相矛盾自?吗所以,该论尚理有进待步一证,同验 时也明了其不成说熟性。外此该,理也存论明显在不,足它的如重三角形多理原仅仅局限浪漫关系的于证实 研,究能否推到广它类型其亲近的系关(亲子关如系)去中还没验证;有对种各类型的情有无爱社褒贬会 色,有无彩文化好这偏一问题有没做出回;答爱关情系竟始究于一种成分哪也未知可等等,这一切正表

明了

开展一进步深入研的究要性必。 在前的中目国社会心理学,界讨探人际引吸的研究不还多,见于爱情本质的关讨探更就少了。然,而 现却实提了出开展此课类研题的需要究,是人爱幸福类安定和的理基心础,系关到家千万,关户到全社系会 风气的所。,我以要大们开力这一领展域研的究,取争早形日成国中色特人的感情际或人吸引际论理体系 ,斯而氏的理论和究则对研我有们借鉴意。义 【参考文】献 其维李金,瑜(199)4:斯伯格三重智腾理论力述评。 《理心科》学,第 7 1卷272-,27。7李其 ,金维瑜(195):斯腾9格智伯成分理力论述评 。心理《科学》 ,第 1 8,卷32-3603,583。沙 香莲 (987): 1《社会理心学 》。京:北国人民大中学出社版第 2,30 。页万明 (钢195)9斯腾伯:的格力智重三理及论跨文化其意义 《社会心。理究》研 , 总42期 47,5-。2

St

enberg,rR.J.&,Gr aek,j.(1984)STh. neatur ofelo v.

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r au cord? JwP.esr.ocsPs.ycolh,4.,198566-8.0

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rnebr,Rg.J.(198). A6tr aigulnar heory tf looe.

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hol.ev.,9R,319-351.

范文六:爱情三角理论感想

今天听了丁霞萍老师关于爱情三角理论:激情,亲密,承诺的课程。我不由对爱情三角这个理论产生了兴趣。亲密,是两个人之间感觉亲近,温馨的一种体验。简单说来,就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。激情是一种强烈的渴望与对方结合的状态。性的需要,是引起激情的主导形式,其他自尊、照顾、归属、支配服从也是唤醒激情体验的源泉。承诺由两方面组成,短期和长期。短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定,长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺,包括对爱情的忠诚,责任心。

丁霞萍老师结合自己游遍欧美各国的经历,为我们讲述了对于这三点的看法,她从当今最火爆的相亲节目入手,逐渐扩展到人们对爱情的价值观。关于相亲节目,我认为,社会正处于大变革时期,迅速发展的经济的大好形势的背后,是情感上的缺失。人们不断的叹息,纯粹的爱情再也无法找回,另一方面,生活节奏的加快,也给了年轻人太大的压力,所以这类婚恋节目的出现,引起了社会的广泛的关注,一跃成为最火暴的节目。爱情,这个人类古老而又新鲜的话题,仿佛是一个人类永远都无法揭开的迷。说到爱情几乎每一个人都有自己的看法,我自己来说,我还是认为爱情是美好的存在着的,但是爱情需要载体,需要一个舒适的环境成长。对于不同的人也许所需要的东西不一样。也许有的人更偏重物质的稳定与富足,进而再追求精神上的满足;可能也有的人能够忍受布衣蔬食,因为他(她)能从爱情中找到快乐,他的载体是两个人之间相处的默契。但是我觉得爱情并不是不可缺少的,毕竟生活中还有许多美好的情感,如友情、亲情,但是人生短暂,如果无法体会下世界如此美好的情感与经历,不是十分可惜吗?在原始社会,所谓的婚姻关系只是一种生存所需要的“家庭”单位,此时‘爱情“也就无足轻重。原始社会的语言中也没有“爱情”这个词,结伙同行生儿育女通常比独居更有利于生存。公元前5世纪,哲学家柏拉图论述了爱情是人类最高的美的,包括精神,智慧和性。但他指出婚姻与爱情无关,只为繁殖后代。中世纪后的欧洲,贵族社会里逐渐产生一种热情、理想上不能实现的、对婚姻之外的爱的追求。当时的婚姻仍然为政治和经济的目的所安排。到了随后的几个世纪里,追逐爱的理想由上层社会散布到中下层社会。此时一些平民不愿意其爱情因私通而被报复,逐渐发展到从对爱的追求到结婚的誓言。这时人们就开始期盼爱情不仅产生在追求和热恋的阶段,还能延续到婚姻里。人们开始相信由爱情导致的婚姻更为实际合理。在关于婚姻这方面,我觉得没有爱情的婚姻不一定就不幸福,婚姻能是双方产生一种亲情,一种亦是使人相濡以沫的感情,多了爱情,是多了些共同的回忆,能够加固两个之间的感情。但是爱情短暂易逝,需要不断的重温与刺激。所以,我们不一定要刻意追求爱情,但要真心的珍惜到来的爱情,才没有浪费我们的青春。今天听了丁霞萍老师关于爱情三角理论:激情,亲密,承诺的课程。我不由对爱情三角这个理论产生了兴趣。亲密,是两个人之间感觉亲近,温馨的一种体验。简单说来,就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。激情是一种强烈的渴望与对方结合的状态。性的需要,是引起激情的主导形式,其他自尊、照顾、归属、支配服从也是唤醒激情体验的源泉。承诺由两方面组成,短期和长期。短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定,长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺,包括对爱情的忠诚,责任心。

丁霞萍老师结合自己游遍欧美各国的经历,为我们讲述了对于这三点的看法,她从当今最火爆的相亲节目入手,逐渐扩展到人们对爱情的价值观。关于相亲节目,我认为,社会正处于大变革时期,迅速发展的经济的大好形势的背后,是情感上的缺失。人们不断的叹息,纯粹的爱情再也无法找回,另一方面,生活节奏的加快,也给了年轻人太大的压力,所以这类婚恋节目的出现,引起了社会的广泛的关注,一跃成为最火暴的节目。爱情,这个人类古老而又新鲜的话题,仿佛是一个人类永远都无法揭开的迷。说到爱情几乎每一个人都有自己的看法,我自己来说,我还是认为爱情是美好的存在着的,但是爱情需要载体,需要一个舒适的环境成长。对于不同的人也许所需要的东西不一样。也许有的人更偏重物质的稳定与富足,进而再追求精神上的满足;可能也有的人能够忍受布衣蔬食,因为他(她)能从爱情中找到快乐,他的载体是两个人之间相处的默契。但是我觉得爱情并不是不可缺少的,毕竟生活中还有许多美好的情感,如友情、亲情,但是人生短暂,如果无法体会下世界如此美好的情感与经历,不是十分可惜吗?在原始社会,所谓的婚姻关系只是一种生存所需要的“家庭”单位,此时‘爱情“也就无足轻重。原始社会的语言中也没有“爱情”这个词,结伙同行生儿育女通常比独居更有利于生存。公元前5世纪,哲学家柏拉图论述了爱情是人类最高的美的,包括精神,智慧和性。但他指出婚姻与爱情无关,只为繁殖后代。中世纪后的欧洲,贵族社会里逐渐产生一种热情、理想上不能实现的、对婚姻之外的爱的追求。当时的婚姻仍然为政治和经济的目的所安排。到了随后的几个世纪里,追逐爱的理想由上层社会散布到中下层社会。此时一些平民不愿意其爱情因私通而被报复,逐渐发展到从对爱的追求到结婚的誓言。这时人们就开始期盼爱情不仅产生在追求和热恋的阶段,还能延续到婚姻里。人们开始相信由爱情导致的婚姻更为实际合理。在关于婚姻这方面,我觉得没有爱情的婚姻不一定就不幸福,婚姻能是双方产生一种亲情,一种亦是使人相濡以沫的感情,多了爱情,是多了些共同的回忆,能够加固两个之间的感情。但是爱情短暂易逝,需要不断的重温与刺激。所以,我们不一定要刻意追求爱情,但要真心的珍惜到来的爱情,才没有浪费我们的青春。

范文七:漫话爱情三角理论

漫话爱情三角理论

初次看到这个名词,脑袋里飘过一丝不解,何为爱情三角理论呢?问同学,同学说:“我爱你,你爱他,他爱我。”这突然间让我想起了爱情中的三角恋关系,但凭直觉感觉既然称为理论肯定不会这么浅显,这样的解释也只能让我报以“呵呵”了。后来经过查阅和请教,我才恍然大悟。原来爱情三角理论是一个关于完美爱情组成因素的理论,它认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。而之所以叫做爱情三角理论,个人认为除了由三个因素构成之外,也包含三角形的稳定性原理,只有当三者相互联系相互包含同时又相互制约的时候,我们心中的完美爱情才可能出现。

爱情三角理论是由美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论,他认为爱情由三个基本成分组成,包括亲密、激情和承诺。亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验,是两个人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通等;激情是指爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷,其中个人外表和内在的魅力是影响激情的重要因素;承诺则是指维持关系的决定期许或担保,是个人内心或口头上对爱的一种预期,是爱情中最理性的成份。亲密是“温暖”的,激情是“热烈”的,而承诺是“冷静”的。

其实,提起爱情,我们首先想到的大多是亲密的温暖的幸福的感觉,其次才可能是激情,而一旦我们真正的喜欢上了爱上了一个人,承诺也就自然而然了。只是现在有一部分人把美好的爱情单纯的理解

为男女关系,认为有男人有女人有激情那就是爱情了,这样的话最终结果只能导致美好爱情童话培植下的温暖的幸福沦为低俗的性福,而由此产生的一切美好也就只能变成一个个泡泡,一吹就会碎。

看看我们的大学校园,学生谈恋爱已经见怪不怪了。那些当初为了给大家营造一个良好的学习环境而存在的树林、湖泊、喷泉、草坪已俨然变成了一个个“情人坡”,被迫贴上了秀恩爱的标签。校园里这些地方你会不时看到一对对情侣在那里暧昧、拥抱,还有接吻,俗话说“秀恩爱分得快”,且不说我们眼前这些所谓的一对对能不能长久下去,单去考虑他们的动机又有多少敢拿出来讨论呢?是因为喜欢还是因为喜欢被喜欢的感觉,是因为真爱还是只因为内心寂寞,是因为爱护还是只因为想向别人炫耀,是想好好珍惜还是只为了满足个人欲望,我想原因肯定各不相同,有好的亦有坏的。当我们没有考虑清楚就去随随便便的开始一段感情的时候,在对自己不负责的同时也辜负了别人,最终在两败俱伤之后我们也就只能感叹累觉不爱了。

怎么样才能让一份感情延迟保质期呢?爱情三角理论就很好的告诉了我们答案。一份完美的爱情必定是亲密、激情与承诺的结合,必定是自我与他我的和谐统一,必定是相互理解与信任基础上的长期共存。

不过什么是亲密呢?是不是就是不愿分离,卿卿我我呢?不能说不对,但这个肯定是低层次的亲密。亲密就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。你爱他,就应该让他感到轻松、快乐与幸福。有句话这么说,爱有两种,一种是死死地拽在手里,你紧张他也紧张,一种是

轻轻地托于掌心,你舒服他也舒服,所以真正的亲密应该是第二种。两个人感情好不好,看的不是表面上亲不亲,而应该去看两颗心到底近不近。当你真正爱上了一个人,你会表现出自己对他的理解和尊重,会渴望和对方在一起,渴望促进被爱者的幸福。当你们在一起做事情时,你们都会感到十分愉快,并留下美好记忆,对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量,而且,共同分享的美好时光会涌流到互爱关系中并使之更加美好。当你真正爱上了一个人,你会非常看重和尊重对方,尽管情人可能意识到对方的弱点,却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。在艰难时刻能够依靠对方,在患难时刻爱方仍感到对方跟自己站在一起,在危急时刻,爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。当你真正爱上了一个人,你会充分感到对方在共同生活中的重要性,你会渴望与他进行深层次的坦诚的沟通,希望分享内心深处的感情,从而达到感情上的相互依赖,精神上的息息相通。这就是亲密。

而对于激情,想必大家也都比较容易理解了。激情是一种强烈地渴望跟对方结合的状态。通俗地说,就是见了对方,会有一种怦然心动的感觉,和对方相处,有一种兴奋的体验。性的需要,是引起激情的主要形式,是原始的生理本能在外界的刺激之下做出的合理反应。有人认为谈论性是可耻的,是不能见光的,但没有激情的爱情肯定是不完整的爱情。姑且不讨论性爱是美丽的还是丑陋的,单从爱情这一命题下去谈激情,就可以明显看出激情在爱情保持和升级当中的重要性。如果你爱上了一个人却对他产生不了激情,建议你们做知己,如

果你对一个人只有激情却少了爱情,建议你还是先面壁思过几天的好。激情可以是积极的,也可以是消极的。积极的激情能激励人们克服艰险,攻克难关;消极的激情常常对正常活动具有抑制的作用或引起冲动行为。要引导树立正确的思想认识、高尚的道德品质和坚强意志,从而更好地控制消极的激情,共建美好的爱情。

那么作为最后一个要素的承诺又是怎么样的一回事呢?通常认为,承诺是一个人对另一个人关于未来的一个期许。在这里,承诺包含两个方面的意思,第一指短期承诺,即作出爱不爱一个人的决定,第二指长期承诺,是指维护这一爱情关系的承诺,包括对爱情的忠诚,责任心,也就是结婚誓词里说到的“我愿意!,是一种患难与共、至死”

不渝的承诺。纵观我们的大学校园恋情,要么没有承诺,不负责任,要么承诺生生世世,看似美丽却不切实际,也算是不负责任。所以,作为爱情重要支撑的承诺在不成熟爱情里比重甚低,而到了成熟爱情阶段,承诺则成了推动爱情稳定与发展的一块极其重要的基石。

激情是爱情的发动机,没有激情,爱情就缺少了生存和发展的原动力,亲密是爱情的加油站,没有了亲密,爱情就容易枯竭,承诺是爱情的安全气囊,没有了承诺,爱情就多了几份危险,时刻有崩溃的可能。只有三个要素完全具备,所谓的爱情才可称之为完美爱情。

因此,从爱情三角理论出发我们似乎可以得出一些现实问题的答案。为什么好多人会对初恋恋恋不舍呢?由最初的懵懂青涩走入爱情的美好甜蜜,此时的男生女生们并不知道什么是爱情,该怎样去对待这份爱情,大部分只是觉得有一个人陪伴挺好,有一个人说爱自己挺

幸福,而从自己的角度也应该好好的去对待对方,在担忧和憧憬中却慢慢变得大胆,怀着对初恋的美好梦幻,怀着对未来的美满期许,我们好多人愿意付出自己的一切,尤其是女生,因为爱一个人不容易。这个时候的爱情表面上很亲密,偶尔会激情,而承诺却只能是泡影。但初恋之所以叫做初恋,是因为还会有好多次恋爱的存在使这次恋爱变成了初恋,不然初恋就可以直接叫做婚姻了。那为什么会有好多女人骂男人不是好东西呢?当然,这个肯定是失恋后的女性群体的一个看法,而且大多是建立在激情过后没有结果的基础之上。我们认为,爱上了一个人就应该好好关心他好好珍惜他,女生的心很容易被一个男生带走,她觉得那么爱自己的一个人值得自己用一生去守候,但世事难料,人与人是不相同的,有些男生会珍惜好自己身边的女生,用自己的一辈子去爱护她,用亲密去培养爱情,用激情去点缀爱情,用承诺去守护爱情。但也有一些男生不负责任,谈恋爱的时候用虚假的承诺装出表面的亲密去换取贪婪的激情,这样的爱情一旦遭遇外界变动是难以经受住考验的。所以,好男人和自己心爱的女人幸福的在一起了,他们无欲无求,而坏男人便作为反面教材被记录在案,就像好事情我们往往不容易记着,但坏事情却总是刻骨铭心,就这样男人没有一个好东西就成了部门女人们的共识。

我们常常说遇见了一个人是因为缘分,爱上一个人更是一种缘分,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,而不得已和一个人分开则是因为有缘无分。有人说,一个人爱情要想持久,必须要会爱与珍惜,我认为信任和理解是爱情得以保持的基础,没有信任的理解是虚假

的,没有理解的信任是盲目的。一些人不懂得什么是亲密,所以最终只能变为前任,一些人没有激情与承诺,所以最终只能变为闺蜜或知己,一些人没有亲密与承诺,所以最终只能沦为情人,甚至一夜情。谁也不是谁的谁,谁也有可能是谁的谁。不要觉得只要两个人有真爱就一定能感动上天,那只是电影里的情节而已,最后你感动的只有你自己而已,况且那是不是真爱还需要进一步的考究。再深的感情也抵挡不住缘分的交错,所以请善待请珍惜生命中出现的每一个人。

然而,具备三个要素并不意味着爱情就能成为现实,爱情需要更多的努力来调节这三者的关系。爱情不是一件容易的事情,难怪有人认为爱是一种能力,并非天生就有,需要不断的锻炼和实践才能培养出来。爱是一种能力,被爱也是一种能力,而且还需要成为一种艺术。在这个连爱情都需要能力才能支撑的时代,艺术地谈一场真正的恋爱谈何容易!从这三个构成要素来看,要找到并享受真正的恋爱不是一朝一夕的事。许多人以为他们正在谈恋爱,但他们不知道那并不是爱情,充其量只是还没成熟的类爱情或者非爱情。

爱需要勇气,更需要能力,没有能力的勇气,有心无力。不要随随便便的开始,更不要随随便便的结束,爱一个人不容易。其实爱情就是一场旅行,在这场旅行中会有艰难会有挫折,我们需要的是缝缝补补,而不是怨天尤人,如果你想走到旅行的尽头,关注不应该是过程中的曲折,而是一直陪伴你守候你的那个人。

遇见容易,相爱不易,且行且珍惜。

范文八:爱情三角形理论

婚恋心理:爱情三角形理论

美国心理学家罗伯特.斯腾伯格曾提出一个著名的爱情理论——爱情三角形理论。他的理论认为,构成爱的要素有三种,他把这些要素形象地比作三角形的三个边,这三个要素分别是:激情、亲密和承诺。

激情包括强烈的情感表现,由于他人的强有力的吸引,对他人产生强烈的、着迷的想法。许多人感到有与对方形影不离、朝夕相处、谈话和做爱的持续的欲望,在激情关系中的人们常常感到全身心地投入,有时导致不计后果的行为。古往今来那些动人的爱情故事无不表现出生生死死的激情,那些一见钟情的故事,实质上是身体的吸引。

亲密包括一种真正喜欢对方和渴望一道建立更有凝聚力的和谐关系,包括把自己的生活以坦诚、不设防的方式与对方共享,信任、耐心和容忍是重要的特性。一对伴侣真诚地喜欢发展他们自己的沟通风格,熟悉彼此不完美的、特别的性格,这些性格在初期强烈的激情之爱的吸引下很少被人注意到。彼此不分的“我们”感的发展,他们互相关心,善待对方,满足彼此的需要和欲望,尊重在真正亲密关系中是重要的。亲密没有激情强烈,但能促进人们相互的亲近,让人们产生人际的温暖,它使得爱情得以天长地久。

承诺则是与时间直接有关系,包括作出爱一个人的决定,并伴有强烈的维持长期爱情的愿望,感人的爱情不能缺少内心的表白和海誓山盟。在爱情关系中双方生活在相互的稳定的、持续的和确定的情感气氛中,努力巩固他们的联盟,他们是伴侣。他们互相尊重彼此的隐私,让伴侣融入自己的社会关系。在这种承诺关系中信任和奉献常常挂在心中,他们从不利用他人的弱点,他们了解在日常生活中冲突在所难免,但并不觉得这会伤害他们的尊重,遇到分歧他们互相信任,通过协商解决他们的分歧。

斯腾伯格认为真正的爱情是一个等边三角形:激情、亲密和承诺三个边的完美组合。

然而,爱情的正三角形是一种理想,在现实中的情感历程很难都是完美的,而且有一些还是有缺陷的。斯腾伯格的爱情三角形理论对于我们的启示是告诉人们什么是理想的爱情,更大的意义在于让那些陷入情感困惑的人们去判别自己的情感生活,为情感生活提供一个理智的知音。 按照斯腾伯格的理论,现实生活中,人们的情感生活都是爱情的三种成分的组合形式,不同的组合方式出现了不同的爱情类型。

1、只有亲密一种元素,仅能称为喜欢,没有激情,没有诺言,所爱的对象与珍爱的物件和宠物无异,可能有兴致欣赏、把玩,却无意表现忠诚;

2、只有激情的爱是疯狂的火焰,来势迅猛,不可阻挡,盲目、感性、短暂,潮涨后很快是潮落,潮落后常常会有火焰灼伤的刺痛,斯腾伯格称之为糊涂的爱,现代人所说的“一夜情”属于这种类型的典型;

3、只有承诺的爱称为空洞的爱,没有激情、没有亲密而仅有信誓旦旦的承诺是不可想象的。 而如果仅有两种元素,只能构成一个夹角,不能形成三角形,延伸出的是无限的不确定。斯腾伯格把没有承诺的爱称为浪漫的爱,这样的爱可能是一段浪漫的旅程,不求天长地久,只在乎曾经拥有,这样的爱情观在现代青年中不是少数,在上海青年的调查中,有41.8%的青年认为“合则聚,不合则分,没什么”。

没有激情的爱称为伴侣的爱,可以依靠亲密和承诺走完人生漫漫征程,一代一代的中国人多数就是过着这样的婚姻生活,但现代社会可能有人会因今生有一位忠贞的伴侣而欣慰,也可能会觉得这样的爱隐隐有几分单调、几分无奈和几分不甘心。

多少年来,婚姻没有爱情似乎并不觉得有什么不对,只有连这种亲密也丧失人们才会觉得悲哀。一项婚姻质量研究发现,中国家庭中高质量婚姻的比例仅占3%。有多少相安无事、白头终老的婚姻就是这样的没有激情的爱情,难怪上海市的一项调查发现,22.4%的男性和18.9%的女性同意“婚姻是爱情的坟墓”的观点。

没有亲密的爱是愚昧的爱,对激情的承诺,谁也无法预料这样的爱会走多远。

破裂的婚姻绝大多数应该属于爱情某种成分的缺失或不平衡。

除了这些有明显缺陷的爱情,斯腾伯格认为:不同的爱情可以表示为不同形状、不同大小的三角形——

三角形面积的大小代表的是爱情的多少,三角形的形状正好说明爱情三种成分之间的关系。不等边三角形代表不平衡的爱情,哪个顶点到三角形的重心的距离最长,就表明这是爱情中的主导成分,哪个顶点到三角形重心的距离最短,就表明爱情中该成分的不足。

许多研究都发现中国人的离婚率在不断上升,应该说这些破裂的婚姻绝大多数应该属于爱情某种成分的缺失或不平衡,而“婚外恋”或者离婚再婚,实质上是在原有情爱三角形之外寻找另外一个三角形,人们希望得到一个完美的正三角形,但找到的也可能仅仅是三角形的一个边或两个边。

附:保加利亚心理学家瓦西列夫在其著作《情爱论》中指出:“爱情是一种复杂的、多方面的、内容丰富的现象。爱情的根源在本能,在性欲,这种本能的欲望不仅把男女的肉体,而且把男女心理引向一种特殊的、亲昵的、深刻的相互结合。但是爱情不仅仅是一种本能,不仅仅是柏拉图式的神奇剧、淫欲和精神的涅槃。爱情把人的自然本质和社会本质联结在一起,它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体,是物质和意识多方面的、深刻的、有生命力的辨证体。” 我想,按照这个理论,可能很少有人的爱情是完美的。但是,我们可以根据这个理论找到属于自己最适合的爱情。激情、亲密、承诺,哪个对你最重要呢?

范文九:`爱情三角形理论

爱情三角形理论

当代著名心理学家罗伯特.斯腾伯格,提出一个著名的爱情理论———爱情三角形理论。他的理论认为构成爱的要素有三种,他把这些要素形象地比作三角形的三个边,这三个要素分别是:激情、亲密和承诺。爱情是由激情、亲密以及承诺三要素组成的三角形。

按照斯腾伯格的理论,现实生活中,人们的情感生活都是爱情的三种成分的组合形式,不同的组合方式出现了不同的爱情类型。只有亲密一种元素,仅能称为喜欢,没有激情,没有诺言,所爱的对象与珍爱的物件和宠物无异,可能有兴致欣赏、把玩,却无意表现忠诚;只有激情的爱是疯狂的火焰,来势迅猛,不可阻挡,盲目、感性、短暂,潮涨后很快是潮落,潮落后常常会有火焰灼伤的刺痛,斯腾伯格称之为糊涂的爱;斯腾伯格把只有承诺的爱称为空洞的爱,没有激情、没有亲密而仅有信誓旦旦的承诺是不可想象的。

亲密:重视彼此的喜欢、理解与期待。 

激情:魅力与性吸引。 

承诺:决定发展稳定的关系。 

完美的爱情:亲密+激情+承诺。 



愚蠢爱:激情+承诺。 

伙伴爱:亲密+承诺。 

斯腾伯格认为不同的爱情可以表示为不同形状、不同大小的三角形。三角形面积的大小代表的是爱情的多少,三角形的形状正好说明爱情三种成分之间的关系。不等边三角形代表不平衡的爱情,哪个顶点到三角形的重心的距离最长,就表明这是爱情中的主导成分,哪个顶点到三角形重心的距离最短,就表明爱情中该成分的不足,人们常常希望得到一个完美的正三角形,拥有十全十美的的爱情。

三角形在几何学中被认为是最牢固的图形,那么它在爱情学中又是如何呢?爱情三角形是不是意味着爱情是坚固的呢?事实上,现实已经很早就证明了爱情是这个世界上最不牢靠的东西?原因基本可以归纳如下: 首先,爱情关系并不是由一个三角形构成,而是有两个三角形构成。而每个人都有自己的爱情三角形,对爱情的关注点不同,有人喜欢亲密感的爱

情,有人更注重激情,有人看中爱情中的责任。只有两个三角形能够相合或者相补,爱情的产生才有其可能性。这也就是为什么有些人在一起怎么都不能来电的根本原因。 其次,根据心理学著名的“本我、自我和超我”的理论,每个人心中还有一个理想化的爱情三角形,这个理想化的概念可能与现实中的概念不同,比方说有人现实中把物质条件作为爱情产生的前提,理想中更渴望有亲密感的爱情。这种隐性的差异也是爱情不一定能够产生,或者爱情产生后变质的可能原因。戴安娜王妃与查尔斯王子的爱情悲剧足以证明。 再次,就是爱情三角形的“活动性”,即这三种成分的重要性和力量在不同的爱情关系,不同的时间,不同的性别中间会有不同的变化。爱情初期,对激情的要求可能是核心,但随着激情渐退后,亲密感以及义务的比例则可能会上升。也就是说,即使是一开始两个人的爱情三角形是相合的,也有可能随着时间的推移而引起变化,一旦双方各自的三角形变化差异过大,甚至出现严重的冲突,爱情的消亡则就变得不可遏止。爱情中的“三年之期”,婚姻中的“七年之痒”就是典型表现。 总结:每个人都有个性化的爱情模型,这种爱情模型的“动态性”使之充满着不不确定。把握爱情,只靠单方面的努力和维持显然是不行的,需要双方共同的作用。假如你失去爱情,伤心一些日子也就够了,赶快去找下一个适合的三角形吧。

爱情三角理论:(爱情包括三种成分)

--亲密(intimacy)相知相惜的温暖感觉。“与你在一起的感觉真的很好”

--激情(passion)是指强烈地渴望与伴侣结合,促使关系产生浪漫和外在吸引力的动机。"我想亲你,更想与你合为一体“

--承诺(commiment)就是认定。”我决定爱你,一辈子爱你“

(爱情包括八种关系):

喜欢:只包括亲密部分

迷恋:只存在激情成分

空爱:只有承诺的成分

浪漫之爱:结合了亲密与激情

友谊之爱:包括亲密与承诺

愚爱:激情加上承诺

无爱:三种成分俱无,也可称之为游戏之爱

完整之爱:三种成分聚集在一个关系之中

爱情三角理论指的不是三角恋情

社会心理学家推出了一个爱情三角理论,认为爱情是由激情,亲密和承诺三大要素构成。 从数学角度讲三点确立一个平面,缺少一点唯一的平面就不存在。

爱情也是一样缺少一点就会出现危机。

激情表现在个人的情绪上,外表及内在魅力是影响激情的重要因素。

亲密是两人的心理相互碰撞后的感觉,由此断定是否欣赏对方,有无关爱照顾对方的愿望。 承诺是指个人内心及口头阐述对爱的预期。

激情是爱情的发动机,没有激情,爱情就缺少了生存发展的原动力。

亲密是爱情的加油站,没有亲密,爱情就容易枯竭。

承诺是爱情的安全气囊,失去了安全爱情就会出现危机,随时都有崩溃的可能。 从三个要素来看,想找到并享受真正的爱情不是件容易的事情。

许多人认为男女在一起就是在谈恋爱,可他们并不知道那不是爱情,充其量只是还没成熟的类爱情或者是非爱情。

对于理性的人来说,爱情不是苛刻的,不是凑合的,更不是随便的。

爱需要勇气,需要能力,需要理性,更需要耐心的去经营。

幻想是一回事,现实又是另一回事。幻想的爱情需要很长一段时间才会转化为现实,也只有现实的爱情才是最真实最实惠最受用最想要的爱情。

爱情三角理论7类型

社会心理学有个爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素说构成得。激情指的是一种情绪上的着迷,个人的外表和内在魅力是影响激情最重要的因素。亲密指的是两人心理上互相喜欢的感受,包括对爱情的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成分。

耶鲁大学社会心理学家斯坦伯格根据激情、亲密和承诺三大要素组成了七种不同类型的爱情:

第一种是喜欢式爱情,只有亲密,没有激情和承诺,如友谊。显然,友谊并不是爱情,喜欢并不等于爱。不过友谊还是有可能发展成爱情的,尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。

第二种是迷恋式爱情,只有激情,没有亲密和承诺,如初恋。的一次的恋爱总是充满了激情,却少了成熟与稳重,是一种受到本能牵引和导向的青涩情感。

第三种是空洞式爱情,只有承诺,缺乏亲密和激情,如纯粹为了结婚的爱情。此类“爱情”看

上去丰满,却缺少必要的内容,金玉其外,败絮其中。

第四种是浪漫式爱情,只有激情和亲密,没有承诺,这种“爱情”崇尚过程,不在乎结果。

第五种是伴侣式爱情,只有亲密和承诺,没有激情。跟空洞式“爱情”差不多,没有激情的爱情还能叫爱情吗?这里指的是四平八稳的婚姻,只有权力、义务却没有感觉。

第六种是愚蠢式爱情,只有激情和承诺,没有亲密。没有亲密的激情顶多是生理上的冲动,而没有亲密的承诺不过是空头支票。

第七种是完美式爱情,包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。

斯坦伯格很聪明,在这些爱情前面都加了一个“式”字,因为在他看来,前面列举的六种都只是类爱情或非爱情,在本质上并不是爱情,只有第七种才是爱情,而我们现实生活中碰到的类爱情和非爱情的情形实在太多,以致把具备三要素的爱情基本当作是一种超越现实的理想状态。

激情是爱情的发动机,没有激情,爱情就缺少了生存和发展的原动力;亲密是爱情的加油站,没有了亲密,爱情就容易枯竭;承诺是爱情的安全气囊,没有了承诺,爱情就多了几分危险,时刻有崩溃的可能。

激情、亲密和承诺共同构成了爱情,缺少其中任何一个要素都不能称其为爱情,正如三点确立一个平面,缺少任何一个点,这个唯一的平面就不存在。斯坦伯格之所以把具备三个基本要素的爱情称为完美式爱情,是因为建立一段稳定、持续的爱情需要恋爱双方耗尽毕生的精力去培育、呵护,那是一项贯穿人生的浩大工程。

然而,具备这三个要素并不意味着爱情就能成为现实,爱情需要更多的努力来调节这三者的关系。爱情不是一件容易的事,难怪现在有人认为爱是一种能力。是的,爱是一种能力,并非天生就有,需要不断的锻炼和实践才能培养出来。爱是一种能力,被爱也是一种能力,而

且还需要成为一种艺术。在这个连爱情都需要能力才能支撑的时代,艺术地谈一场真正的恋爱谈何容易啊!

要找到并享受真正的恋爱不是一朝一夕的事,爱需要勇气,更需要能力,没有能力的勇气,有心无力。或许,我们与爱情还有一段永远无法克服的距离,爱情对我们来说就是一个不断迫近的目标和不断改变的体验。这可能有点残酷,但如果事实如此,我们是否还有勇气去和爱被爱?但愿在爱的路上,我们仍可以仰望爱的星空,风雨兼程。

范文十:婚姻爱情三角理论

美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论,认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。   这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。   亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入;激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入;承诺可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性(认知性)的决定与忠守(Sternberg)。   社会心理学家有个爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的,激情指一种情绪上的着迷,个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密只的是两个人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成分。   耶鲁大学社会心理学家斯坦伯格根据激情,亲密和承诺三大要素组成了七种不同类型的爱情:   第一种是喜欢式爱情(Liking):只有亲密,在一起感觉很舒服,但是觉得缺少激情,也不一定愿意厮守终生。没有激情和承诺,如友谊。显然,友谊并不是爱情,喜欢并不等于爱情。不过友谊还是有可能发展成爱情的,尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。   第二种是迷恋式爱情(Infatuated love):只有激情体验。认为对方有强烈吸引力,除此之外,对对方了解不多,也没有想过将来。只有激情,没有亲密和承诺,如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情,却少了成熟与稳重,是一种受到本能牵引和导向的青涩爱情。   第三种是空洞式爱情(Empty love):只有承诺。缺乏亲密和激情,如纯粹的为了结婚的爱情。此类“爱情”看上去丰满,却缺少必要的内容,金玉其外,败絮其中。   第四种是浪漫式爱情(Romantic love):有亲密关系和激情体验,没有承诺。这种“爱情”崇尚过程,不在乎结果。   第五种是伴侣式爱情伴侣的爱(Companionate love):有亲密关系和承诺,缺乏激情。跟空洞式“爱情”差不多,没有激情的爱情还能叫爱情吗?这里指的是四平八稳的婚姻,只有权利、义务却没有感觉。   第六种是愚蠢式爱情(Fatuous love):只有激情和承诺,没有亲密关系。没有亲密的激情顶多式生理上的冲动,而没有亲密的承诺不过是空头支票。   第七种是完美式爱情(Consummate love):同时具备三要素,包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。   斯坦伯格很聪明,在这些爱情前面都加了一个“式”字,因为在他看来,前面列举的六种都只是类爱情或非爱情,在本质上并不是爱情,只有第七种才是爱情,而我们在现实生活中碰到的类爱情和非爱情的情形狮子太多,以致把具备三要素的爱情基本当作是一种超现实的理想状态。   另外一种类型叫做无爱(Nonlove):三个因素都不具备。很多包办婚姻便属于这种类型。