爱心小报资料

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范文一:爱国小报资料

中国的世界之最

1、世界最长 的 城 墙 —— 中国万里长 城。 2、世界最古 老的东西贸 易 通 道 —— 丝绸之路。 3、世界围地

(www.wenku1.com)最大的城墙 —— 明 代 南 京石头城。 4、世界最高 的北回归线 标 志 塔 —— 广东从化北 回 归 标 志 塔。 5、世界水稻 种植最北的

(www.wenku1.com)地 区 —— 黑 龙 江 呼 玛 县。 6、世界最著 名 的 涌 潮 —— 钱 唐 江 潮。 7、世界最大 陨石雨和陨 石 —— 降 落 在吉林省。

(www.wenku1.com)8、世界最旱 的水闸式运 河 —— 广 西 灵渠。 9、世界最长 的 运 河 —— 京 杭 大 运 河。 10 、 世 界 含 沙量最大的 河 流 —— 黄

(www.wenku1.com)河。 11、 世界海拔 最高的河流 —— 雅 鲁 藏 布江。 12 、 世 界 最 高的大咸水 湖 —— 西 藏 的 纳 木 错 湖。 13 、 世 界 高

(www.wenku1.com)峰最多的山 脉 —— 喜 马 拉雅山脉。 14 、 世 界 最 高的农业种 植 区 —— 西 藏。 15 、 世 界 流 动沙丘面积 百分比最大 的 沙 漠 ——

(www.wenku1.com)塔克拉玛干 沙漠。 16 、 世 界 最 低 的 盆 地 —— 新 疆 吐 鲁番盆地。 17 、 世 界 陆 面最大的高 差 —— 珠 穆 朗 玛 峰 ( 8844.43 )

(www.wenku1.com)与 艾 丁 湖 ( 一 155 米) 。 18 、 世 界 熔 岩地貌最发 达 之 地 —— 广西、贵州 和 云 南 东 部。 19 、 世 界 最 大的黄土地

(www.wenku1.com)貌 —— 中 国 黄土高原。 20 、 世 界 最 高最年轻的 高 原 —— 青 藏高原。 21 、 世 界 空 气最稀薄之 地一珠穆朗 玛峰。 22 、 世 界 最

(www.wenku1.com)高、最大的 高原湖群分 布 区 —— 藏 北高原。 爱国的诗 句 1.以家为家,以乡 为乡,以国为国,以 天 下 为 天 下 。 ——

(www.wenku1.com)《管子牧民》 2.临患不忘国,忠 也。——《左传昭 公元年》 3.长太息以掩涕 兮,哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求 富 贵 。 —— 《 礼 记儒行》 5.捐躯赴国难,视

(www.wenku1.com)死忽如归。 ——曹植 《白马篇》 6.烈士之爱国也如 家。——葛洪《抱朴 子外篇广譬》 7.先天下之忧而 忧,后天下之乐而 乐。——范仲淹《岳 阳楼记》 8.夜阑卧听风吹 雨,铁马冰河入梦

(www.wenku1.com)来。——陆游《十一 月四日风雨大作》 9.王师北定中原 日,家祭无忘告乃 翁。 ——陆游 《示儿》 10.人生自古谁无 死,留取丹心照汗 青。——文天祥《过 零丁洋》 11.精忠报国。 —— 《宋史岳飞列

(www.wenku1.com)传》 12.天下兴亡,匹 夫有责。 ——麦孟华 《论中国之存亡决 定于今日》 13.穷年忧黎元, 叹息肠内热——杜 甫 14.僵卧孤村不自 哀,尚思为国戍轮 台。——陆游《十一

(www.wenku1.com)月四日风雨大作》 15.遗民泪尽胡尘 里,南望王师又一 年。——陆游 16.苟利国家生死 以,岂因祸福避趋 之。——林则徐《赴 戍登程口占示家人》 17.国破尚如此

, 我何惜此头。 ——吉 鸿昌

(www.wenku1.com)18.国家兴亡,匹 夫有责。 ——顾炎武 19.契阔死生君莫 问,行云流水一孤 僧。无端欢笑无端 哭,纵有欢肠已成 冰。——晏殊和尚 20.向北望星提剑 立,一生长为国家 忧。——李梦阳 21.一片丹心图报

(www.wenku1.com)国,两行清泪为忠 家。——于谦 22.一身报国有万 死,双鬓向人无再 青。——陆游 23.位卑未敢忘忧 国,事定犹须待阖 棺。——陆游《病起 书怀》 24.忧国忘家,捐 躯济难。 ——三国志

(www.wenku1.com)25.中夜四五叹, 常为大国忧。 ——李 白 26.死去无知万事 空,但悲不见九州 同。 ——陆游 《示儿》 27.遗民泪尽胡尘 里,南望王师又一 年。——陆游《秋夜 将晓出篱门迎凉有 感》

(www.wenku1.com)28.胡未灭,鬓先 秋,泪空流。此生谁 料,心在天山,身老 沧洲!——陆游《诉 衷情》 29.早岁那知世事 艰,中原北望气如 山。——陆游 30.塞上长城空自 许,镜中衰鬓已先 斑。 ——陆游 《书愤》

(www.wenku1.com)31.朱门沉沉按歌 舞,厩马肥死弓断 弦。——陆游《关山 月》 32.遗民忍死望恢 复,几处今宵垂泪 痕。——陆游《关山 月》 33.千年史册耻无 名,一片丹心报天 子。——陆游《金错

(www.wenku1.com)刀行》 34.呜呼!楚虽三 户能亡秦, 岂有堂堂 中国空无人。 ——陆 游《金错刀行》 35.出世一表真名 世,千载谁堪伯仲 间。 ——陆游 《书愤》 36.逆胡未灭心未 平,孤剑床头铿有 声。——陆游《三月

(www.wenku1.com)十七日夜醉中作》 37.夜视太白收光 芒,报国欲死无战 场。——陆游《陇头 水》 38.王师北定中原 日,家祭无忘告乃 翁。 ——陆游 《示儿》 39.却将万字平戎 策,换得东家种树 书。——辛弃疾《鹧

(www.wenku1.com)鸪天》 40.天下英雄谁敌 手?曹刘! 生子当如 孙仲谋。 ——辛弃疾 《南乡子》 41.了却君王天下 事,嬴得生前身后 名。——辛弃疾《破 阵子》 42.想当年,金戈 铁马,气吞万里如

(www.wenku1.com)虎。——辛弃疾《永 遇乐》 43.直捣黄龙府, 与诸君痛饮耳。 —— 岳飞 44.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意。 ——辛弃疾 《水龙吟》 45.我最怜君中宵 舞, 道“男儿到死心

(www.wenku1.com)如铁”。看试手,补 天裂。——辛弃疾 46.待他年,整顿 乾坤事了,为先生 寿。——辛弃疾 47.可怜报国无 路,空白一分头。— —杨济翁 48.生当作人杰, 死亦为鬼雄。 ——李 清照《乌江》

(www.wenku1.com)49. 十年之功, 毁 于一旦!所得州郡, 一朝全休! 社稷江山 难以中兴! 乾坤世界 无由再复! ——岳飞 50.归来报明主, 恢复旧神州。 ——岳 飞 51.暖风熏得游人 醉,直把杭州作汴 州! ——林升 《题 临

(www.wenku1.com)安 邸》 52.辜

负胸中十万 兵,百无聊赖以诗 鸣。——梁启超《读 陆放翁集四首》 53.风萧萧兮易水 寒, 壮士一去兮不复 返。——《战国策》 54.三军可夺帅 也,匹夫不可夺志 也。——《论语》

(www.wenku1.com)55.路漫漫其修远 兮,吾将上下而求 索。 ——屈原 《离骚》 56.老骥伏枥,志 在千里;烈士暮年, 壮心不已。 ——曹操 《步出夏门行》 57.一寸丹心为报 国,两行清泪为思 亲。——于谦《立春 日感怀》

(www.wenku1.com)58.弃燕雀之小 志,慕鸿鹄以高翔。 ——丘迟 《与陈伯之 书》 59.宁为玉碎,不 为瓦全。 ——李百药 《元景安传》 60.老当益壮,宁 移白首之心。 ——李 百药《元景安传》 61.黄沙百战穿金

(www.wenku1.com)甲,不破楼兰终不 还。——王昌龄《从 军行》 62.但使龙城飞将 在,不教胡马度阴 山。——王昌龄《出 塞》 63.醉卧沙场君莫 笑,古来征战几人 回。——王翰《凉州 词》

(www.wenku1.com)64.烈士不怕死, 所死在忠贞。 ——柳 宗元《韦道安》

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范文二:珍爱生命手抄报资料:小心安全隐患

那是个炎炎夏日,爸爸驱车载着我路经西门十字路口。这时,红灯已经亮起,爸爸不得不停车等候。旁边的一名青年男子打扮前卫帅气,叼着根香烟悠闲地“喷云吐雾”,一脸的傲慢无理。等了一会儿,那男子瞧了瞧了手表,东张西望下便踩紧油门,像一条摇来摆去的蛇向前冲刺。我清楚地意识到那男子“闯红灯”了,就目不转睛地盯着他,想知道接下来发生什么事。突然,一辆大卡车从侧路钻出来,眼看就要撞着青年男子的“大绵羊”了,而此时踩刹车已一于事无补。“砰——”一声,我从捂着脸的手指缝看到了“大绵羊”破烂不堪,满地都是碎片,而青年男子则被弹出好几米远,躺在一片血泊中呻吟,大卡车司机急忙下车播打“120”,局势顿时像一锅粥乱七八糟的。我望着红绿灯刺眼的光芒,仿佛听见它在恶狠狠地说:“活该,不遵守交通规则的人的下场就应如此,看你下次还敢不敢!”

社会中,触目惊心的车祸事故并不在少数,如:12月3 日下午3时泉州市区坪山路农校路段一辆“大绵羊”摩托车撞上隔离带,三少年一死两伤;12月13日下午3时,土方车与小车发生碰撞……

生活中不仅车祸可怕可憎,其它危险行为可都隐藏着安全隐患,而且事故频繁发生,例如火灾、煤矿爆炸、溺水死亡等这些危害生命的事故想必大家已是司空见惯。对于这些危险事故,我们不但要懂得防范,杜绝,还要学习在危险 之中自救,这样才能彻底杜绝危险事故,在困难的绝境中也能有一线生机,大大保证了生命安全。

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范文三:凯小资助爱心简报5

简 报

凯棠小学办公室 第5期 2014年3月11日 关爱教育成长 资助农村办学 今天细雨蒙蒙,但领导的心如春风化雨。我们凯棠小学迎来了贵州大学杨兰教授莅临指导工作。杨兰教授为我校修建综合楼做了很多的工作,先是联系香港某公司送来了巨额兴建资金,如今综合楼已经竣工使用。然后又联系多家公司及单位为我校捐赠尽三十万元的办公设备及学生十

几万册图书,

目前正在购进

当中,预计本

学期可投入使

用。

杨教授的

爱心打动了山

(图左三为杨兰教授视察学校工作) 里娃,给山里娃送来了爱心的导航书库,给贫穷落后的山村送来了希望,此次杨教授的莅临,主要是了解学校的办学条件和学生的学习、家庭、生活等情况的调查,并鼓励我们教师积极把精力投入到我们的农村教育事业中来,为山村的教育增添姿彩。

(杨兰教授进教师与学生一同听课)

最后,杨兰教授离开时鼓励同学们要好好学习,将来也要做一个对人民、对国家做更多有意义的事情。

(摄影/编辑;杨贵文 核稿:杨秀志)

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范文四:心理报资料

心理健康黑板报资料

一、怎样才算心理健康呢?

1、充分的安全感。

安全感是人的基本需要之一,如果惶惶不可终日,人便会很快衰老。抑郁、焦虑等心理,会引起消化系统功能的失调,甚至会导致病变。

2、充分了解自己,对自己的能力做出恰如其分的判断。

如果勉强去做超越自己能力的工作,就会显得力不从心,于身心大为不利。由于超负荷的工作,甚至会给健康带来麻烦。

3、生活目标切合实际。

由于社会生产发展水平与物质生活条件有一定限度,如果生活目标定得太高,必然会产生挫折感,不利于身心健康。

4、与外界环境保持接触。

因为人的精神需要是多层次的,与外界接触,一方面可以丰富精神生活,另一方面可以及时调整自己的行为,以便更好地适应环境。

5、保持个性的完整和和谐。

个性中的能力、兴趣、性格与气质等各种心理特征必须和谐而统一,方能得到最大的施展。

6、具有一定的学习能力。

现代社会知识更新很快,为了适应新的形势,就必须不断学习新的东西,使生活和工作能得心应手,少走弯路,以取得更多的成功。

7、保持良好的人际关系。

人际关系中,有正向积极的关系,也有负向消极的关系,而人际关系的协调与否,对人的心理健康有很大的影响。

8、能适度地表达和控制自己的情绪。

人有喜怒哀乐不同的情绪体验。不愉快的情绪必须释放,以求得心理上的平衡。但不能发泄过份,否则,既影响自己的生活,又加剧了人际矛盾,于身心健康无益。

9、有限度地发挥自己的才能与兴趣爱好。

人的才能和兴趣爱好应该充分发挥出来,但不能妨碍他人利益,不能损害团体利益,否则,会引起人际纠纷,徒增烦恼,无益于身心健康。

10、在不违背社会道德规范下,个人的基本需要应得到一定程度的满足。

当然,必须合法,否则将受到良心的谴责、舆论的压力乃至法律的制裁,自然毫无心理健康可言。

二、十种正常的异常心理

精神正常并不意味着没有一点问题,关键是这些症状的产生背景、持续时间、严重程度以及对个体和环境的不良影响如何。正常人也可能出现短暂的异常现象,时间短、程度轻,尚不能贴上精神病的标签.

1、疲劳感:通常有相应的原因,持续时间较短,不伴有明显的睡眠和情绪改变,经过良好的休息和适当的娱乐即可消除。

2、焦虑反应:焦虑反应是人们适应某种特定环境的一种反应方式。但正常的焦虑反应常有其现实原因(现实性焦虑),如面临高考,但可随着事过境迁而很快缓解。

3、类似歇斯底里现象:多见于妇女儿童。有女性和丈夫吵架尽情发泄、大

喊大叫、撕衣毁物、痛打小孩,甚至威胁自杀。儿童可有白日梦、幻想性谎言表现,把自己幻想的内容当现实。这是由于中枢神经系统发育不充分、不成熟所致。

4、强迫现象:有些脑力劳动者,特别是办事认真的人反复思考一些自己都意识到没有必要的事,如是不是得罪了某个人,反复检查门是否锁好了等。但持续时间不长,不影响生活工作。

5、恐怖和对立:我们站在很高但很安全的地方时仍会出现恐怖感,有时也想会不会往下跳,甚至于想到跳下去是什么情景,这种想法如果很快得到纠正不再继续思考,属正常现象。

6、疑病现象:很多人都将轻微的不适现象看成严重疾病,反复多次检查,特别是当亲友、邻居、同事因某病英年早逝和意外死亡后容易出现。但检查如排除相关疾病后能接受医生的劝告,属正常现象。

7、偏执和自我牵挂:任何人都有自我牵连倾向,即假设外界事物影射着自己特别是对自己不利影响,如走进办公室时,人们停止谈话,这时往往会怀疑人们在议论自己。这种现象通常是一过性的,而且经过片刻的疑虑之后就会省悟过来,其性质和内容与当时的处境联系紧密。

8、错觉:正常人在光线暗淡,恐惧紧张及期待等心理状态下可出现错觉,但经反复验证后可迅速纠正。成语“草木皆兵”、“杯弓蛇影”等均是典型的例子。

9、幻觉:正常人在迫切期待的情况下,可听到“叩门声”、“呼唤声”。经过确认后,自己意识到是幻觉现象,医学人士称之为心因性幻觉。不正常人在睡前和醒前偶有幻觉遗言,不能视为病态。

10、自笑、自言自语:有些人在独处时自言自语甚至边说边笑,但有客观原因,能选择场合,能自我控制,属正常现象。

三、摆脱忧郁情绪的方法:

1、 不要为自己寻找借口

2、 再给自己一点爱

3、 分散你的注意力

4、 改变你的行为

5、 走出忧郁,创建“三人空间”

6、 了解自己的极限

7、 寻找心灵的绿洲----让身心安宁的放松术和冥想术

8、 相信自己,也相信他人

9、 计划一些积极有益的活动,应付枯燥的生活

10、向朋友诉说自己的烦恼

11、看到事情的光明面---宽容、自嘲及“愉快疗法

12、把复杂问题分解成简单的问题

13、倾尽全力完成一件事

14、运动是自救的基础

四、中学生主要心理健康问题

(一)学习类问题

1.学生学习的心理压力越来越大,造成精神上的萎靡不振,从而导致食欲不振、失眠、神经衰弱、记忆效果下降、思维迟缓等。

2.厌学是目前学习活动中比较突出的问题,不仅是学习成绩差的同学不愿意学习,一些成绩较好的同学也出现厌学情绪。

3.考试焦虑,特别是遇到较为重要的考试时焦虑更为严重。

(二)人际关系问题

1.与教师的关系问题。其主要问题是教师对学生的不理解、不信任而使学生产生的对抗心理,以及教师的认知偏差等情况给学生造成的压仰心理,攻击行为等问题。

2.同学间的关系问题。中学生除希望得到老师的理解与支持外,也希望在班级、同学间有被接纳的归属感,寻求同学、朋友的理解与信任。

3.与父母的关系问题。民主型的和睦良好的家庭给中学生一个温暖的归属港湾,专制式的家庭中父母与其子女之间不能进行正常的沟通,造成儿童孤僻、专横性格。家庭的种种伤痕,会给中学生造成不同程度的心理伤害。

(三)青春期心理问题

1.青春期闭锁心理。其主要表现是趋于关闭封锁的外在表现和日益丰富、复杂的内心活动并存于同一个体,可以说封闭心理是青春期心理的一个普遍存在而又特殊的标志。

2.情绪情感激荡、表露而又内隐。青春发育期的生理剧变,必然引起中学生情感上的激荡。这种动荡的情感有时表露有时内隐。

3.早恋。中学生一般尚未成年,我们把中学生这种未成人时的恋爱称为早恋。中学时代,特别是高中生,正值青春发育期,而这一时期最突出的矛盾之一是性发育迅速成熟与性心理相对幼稚的矛盾。

(四)挫折适应问题

中学生的挫折是多方面的,有学习方面的、人际关系方面的、兴趣和愿望方面的以及自我尊重方面的。其原因有客观因素、社会环境因素以及个人主观因素。

五、中学生心理健康十项标准:

① 能进行正常的学习、工作和生活,并保持在一定的能力水平上。

② 能与同学、老师和亲友保持良好的人际关系,与人为善、团结互助。 ③ 情绪基本稳定,对事物反应敏捷,心境持久地处于轻松愉快的状态。 ④ 行为符合社会群体要求,与中学生的角色身份相称。

⑤ 人格逐渐完整,能客观地评价个人及外界,意志坚强,言行一致。 ⑥ 与大多数人的心理意向一致,热爱集体,有浓厚的社会交往欲。

⑦ 有良好的适应能力及对紧急事件的应变能力。

⑧ 有一定的安全感,信心和自主性,而不是逆反状态。

⑨心理符合其年龄水平,自居及定向能力强,个人理想与现实的可能性之间的距离是可望而又可即的。

⑩能适应快节奏的生活,能够高效率地学习,精力充沛,自我感觉良好。

六、心理健康的中学生的行为有如下特征

①中学生应当乐于学习、工作和生活。他们能把自己的智慧和才能在生活、学习、工作中发挥出来,取得成就,获得满足感。

②中学生是有朋友的。他们乐于和别人交往,并且能和同学、教师、友伴建立良好的关系。他们在与人相处时,持肯定的态度,如尊敬、信任、喜悦、友爱等,总是多于否定的态度,如憎恶、嫉妒、怀疑、畏惧等。

③中学生对于他自身应有适当的了解,并能进而高兴地接受自己。他们能努力发展自己,主动进行自我教育。对于自己无法补救的缺陷也能安然接受,正确对待,不怨天尤人,不自寻苦恼。

④中学生应能和现实环境保持良好的接触,能对现实环境进行客观的正确的观察,对生活中发生的各种问题能以切实的方法加以处理而不企图逃避。

总之,中学生是高高兴兴地学习、工作、生活的;是有自己友伴,并乐于和别人交往的;是能认识自己、接受自己、对自己抱肯定态度的;是能客观地认识世界并能有效地解决他所面临的问题的。

七、保持心理健康的方法

(1)坦率地交谈。

(2) 暂时地逃避。

(3) 把思想感情转移到其他活动上。

(4) 对人谦让。

(5) 为别人服务。

(6) 做一件事要善始善终。

(7) 避免超乎常态的行为。

(8) 对别人要宽宏大量。

(9) 给对方机会。

(10)自己动手。

(11)制订一份休闲计划。

这十一种方法,具体的要求和做法是:

A:坦率地交谈。找你所信任的、谈得来的、头脑冷静的人交谈,把你的喜怒哀乐尽情地向他倾吐,彼此思想交流,感情共鸣。君忧我悲,我喜君乐,因同情而相对流泪,因高兴而相对开怀大笑,不让内心积存任何消极不良的情感情绪。 B:暂时地逃避。如果你遇到了紧张的刺激冲击,或遇到挫折、困难、失败而陷入深深的自我烦恼之中,那么这种自我烦恼无异于一种自我惩处。这种惩罚也是于事无补,不解决问题的。自我诅咒、赌气不吃饭、躺倒不干等等,都是没有用的。一个有效的办法是不妨暂时离开你所厌烦的情境,转移一下注意力,过段时间后,就会恢复心理上的平静,或者把心理创伤填平。

C:把思想感情转移到其他活动上。当你的情感遇到激烈震荡的时候,你可以把思想暂时放在谋求

D:对人谦让。一个人如果总是好自我表现,干什么都抛头露面,那就会使他忙碌不堪。如果你经常地甘当配角或后台工作人员,那你就会感到时间充裕,就会享受到从紧张里解脱出来的乐趣。

E:为别人服务。多为别人着想,多为别人服务,可以帮助你消除自己的烦恼。做好事,帮助弱者会使你心安理得,心满意足。

F:做一件事要善始善终。当你面临很多难题的时候,先解决一个问题,且要从最容易解决的问题下手。有了成果,就会有信心,成果越多、越大,信心也就会更足、更强。

G:避免超乎常态的行为。不要做力不从心的事,不要一个一个连续承担难题,否则你会一事无成。认为

H:对别人要宽宏大量。不要对别人要求过甚,让别人一定要执照你自己的想法去做。对别人的批评、责难要合情合理,给别人一个考虑反省的机会。否则,会增加自己的烦恼、愤怒、焦虑等消极情绪。

I:给对方机会。有时你可以处于被动的守势状态,给对方一个表现他自己的机会。这样做可以避免因人际关系紧张而使自己烦恼苦闷。

J:自己动手。不要总是停留在观望阶段,不要推诿说

K:制订一份休闲计划。如果你能制订一份既愉快而又切实可行的休闲计划,那么在这个时间还没到来之前,你的心情是愉快的,有盼头的。而一旦实施,更会受益不浅。

大千世界中,人的情感和思想也是最复杂、最丰富、最隐秘、最多变的。特别是处于青春期阶段的中学生,面临的诸多心理矛盾及他们的生理特征、心理特征,如何保持心理健康,在健全的教育环境中健康成长,成为国家栋梁之才,是我们需要思考,并为之努力的!

八、最佳学习状态的特征

1.头脑宁静愉快,身体放松,注意力集中于学习,积极思考、记忆;

2.高效率又长满愉悦;

3.迷恋于学习,达到忘我以至于“天人合一”的境界。

古训一

诸葛亮在《诫子书》曾提出宁静致远,澹泊明志的思想。司仪是说,要成为德才兼备的人才,应以静思来治理学问和情性,以节俭来修养品德,没有宁静的心境不能在做人和治学方面达到深远的境界。如果骄傲、散漫就不能使、学问达到精深的水平,着急、焦躁难以治理情性。

古训二

我国南宋教育家朱熹读书的切身体会也是很值得玩味的,他写道:“读书,放宽着心,道理自会出来。若忧虑迫切,道理终无缘得出来。”司仪是说,处于平静状态下读书,学习和思维的效果好,若心情急迫烦乱,想不出什么道理,学习效果差。他又说:“新不定,故见理不行。今且要读书,须先定其心,使之如止水如明镜。”意思是说,读书必须定心,保持平静轻松的心情才能收到好的学习效果。

陈景润的学习状态:

陈景润是誉满全球的大数学家,攻克了著名的歌德-猜想(1+2)难题。在中学、大学学习和读书时,陈景润就非常的投入。上课时他总是全神贯注,专心致志。从中学时期开始,歌德-猜想就如一颗神奇的种子扎根于他的心,成为他的远大志向。在中学他的外号是“书呆子”,在大学被叫作“爱因斯坦”。最令人敬佩的是陈景润“不以物喜,不以己悲”的学习和研究状态。在研究和攻克歌德-猜想的过程中,三平方米的厕所、六平方米的锅炉房就是他的研究之地;此外,不管是在挨批斗的艰难岁月还是获得赞誉的风光日子里,陈景润都表现出非凡的冷静,坚持研究。不管是在在逆境,还是在顺境,陈景润始终保持一颗质朴宁静的心,一颗纯朴的赤子之心。此时的他已经达到忘我的“天人合一”的境界,既达到陈景润就是歌德-猜想,歌德-猜想也是陈景润,两者融为一体了。

九、如何判断自己是否进入最佳学习状态?

1.放松大脑,想象画面:放松大脑,不要刻意控制你的意识,然后看一看你脑海中出现什么样的图象,如果图象比较清晰,不论其内容如何,都能说明你的

大脑处在学习状态,即你能比较顺利地进行学习和运用知识。

2.尝试回忆:选择所要学习的内容,或要背诵的对象,然后闭上眼睛,用最快的速度在大脑中形成对其的一个整体印象,这个印象越清晰,表明目前你大脑的学习状态越好。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/A461CF6483672759.html

范文五:爱心小报童

7月2日 星期三 暴雨( 书村网 www.mcqyy.com )

今天,我很激动,因为我要和妈妈一起参加“爱心小报童”的公益活动,这次活动,给我了一个深刻的印象。

一大早,我就兴致勃勃的准备出发,可是天公不作美,我打开窗户一看,顿时惊呆了:外面下着倾盆大雨,“哗哗哗”,组成了一首“交响曲”。妈妈犹豫不决,问我:“还去不去?”我想体验一下当“爱心小报童”的感受,于是我对妈妈说“去!”

到了那儿,老师给我们发了报纸,分好了组,就带领着大家去万达广场卖报纸。

卖报纸开始了,时间为三小时,必须抓紧时间!我向一位阿姨走去,进行宣传:“阿姨,打扰一下,我们是爱心小报童,要买报纸吗?卖报纸的钱是捐给儿童福利院的,您买一份报纸,就等于送给福利院的孩子们一份心意。”可是,这位阿姨对我摆摆手,说:“不要。”我不死心,问道:“难道福利院的儿童不可怜吗?”阿姨有点动心了,问:“多少元?”“爱心无大小,你对福利院孩子的关心有多大,价格便有多大。”我说。“那就五元吧。”我让阿姨在表格上签字,并给她系上绿丝带。紧接着,我卖出了第二份报纸、第三份报纸……

三个小时很快过去了,我卖掉了所有的报纸。老师把大家带回了学校,对善款进行统计。“三元,五元,十元,十四元五角……”一共五十四元五角!我高兴极了,连忙把善款数额填在表格里。而且,我还作为代表,明天去超市购买物品,到福利院进行慰问。

经过一天的活动,我决定:“以后多多参加公益活动,多多关心福利院的孩子。

四年级:潘嘉路

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范文六:爱心小报1

观兴中学简介

观兴中学成立于1993年,距今已有16年历史了.她位于四川叙永县的南面区,这里是山区,交通不便,去年终于把从观兴到叙永县城的水泥路修好了,以前到叙永要3个多小时,现在还需两个小时,经济特别贫穷,几乎都是农业人口,主要以发展烤烟和林业为主。

学校现在共有教职工47人,在校生人数 786人 ,以前学校硬件条件较差,有两栋三层教学楼,一栋三层住宿楼和一栋四层教师住宿楼,随着近几年来国家对教育的投入加大,加上全校师生的共同努力,陆续

修建了一栋新教学楼,食堂,今年,很不容易争取到了政府出资的一个校舍改造项目,工程正在进行,完工后能够解决学生的住宿问题,应该说学校的硬件条件慢慢的好起来了,但是在有各方面还是一直都未能解决。 第一个问题:学校现在共有教职工

47人,在校生人数786 ,因为大部分学生家离学校较远,所以学校的住校生人数较多,住校生人数 512人 , 现在共有可使用寝室 28间,所以造成了学校寝室严重不够,不得已只能让每间寝室多住些人,现在每间寝室平均有18-20 名学生,床位严重不够,很多学生都是两个人合 住一个床位,因为人数较 多,所以寝室环境不好, 学校也没有澡堂,所以很多学生容易患干疮,水痘, 湿疹等等皮肤病,而且我们的床是木质结构的,容易损坏,容易发生安全问题,所以 我们想能不能争取到一些铁床。

第二个问题:我们学校从去年开始陆续从县教科局很不

容易的争取到了接近200

套新的单人桌椅板凳,现在有三个班饿同学在使用,而且他10个班的桌椅板凳相当的破烂,残缺不整,学生无法在上面完成学习任务,而要等到上级再配发,估计不是件容跟我们条件一样甚至更差的学校还很多,所以,我们一直都想能再有一些新的桌椅板凳供同学们使用。

第三个问题:学校的运动场和运动设施,关于运动场,因为校舍的的修建,造成了运动场全易的事情了,因为全县

部损坏,无法使用,体育课和学生的运动全部瘫痪,校舍修好后,学校还要想办法把运动场建好,这也是个难题,最重要的还是我们学校的运动设施问题,相当的缺乏,体育保管室里基本上就没有一件像样的体育用品,乒乓台残缺不全,跑道坑坑哇哇,所以我们希望能争取到一些体育用品。

第四个问题:也是学校无法解决的难题,就是关于贫困学生的问题,虽然现在教材免费了,住宿费免了,但是还是有很多因为家庭经济负担中而失学或者是生活困难的学生,这个问题也是最重要的问题,我们收集了一部分贫困学生的资料。

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范文七:红领巾心向党手抄报资料:亲爱的母亲

一个响亮的名字,

一个激越的名字;

红领巾和党!

不论天气多么恶劣,

不管情况多么艰难;

为了我们的党,

为了我们的家;

我们的党员奉献了自己的一切,

他们的鲜血,成为我们的红领巾!

我们的党,

经过了90年的漫漫长路,

已经变得强大了!

在党的带领下,

我们这些2000后的红领巾们,

茁壮成长!

在党这个大家庭里,

我们努力学习,争做一个好学生!

“起来,不愿做奴隶的人们…”

一听到这首歌,

我的心里就有莫名的激动!

红领巾心系着党,

身上的红领巾,

永远是最鲜艳的!

我歌唱!

唱出党员们心里火红的太阳,

唱出党员们快乐的心情;

唱出党员们的热血!

也唱出,

红领巾心中火红的太阳,

快乐的心情;

党员们的热血;

和红领巾对党的自豪!

党,

这个字,

你觉得它简单,

可是,

这个字,

却不是你想象那么简单,

它1921年成立,

现在是2015年,

90年的长路,

只是为了什么?

为了我们的幸福和美好的家园。

啊!

党!

我多想亲切的称您为

——妈妈!

妈妈!

您为我们做了那么多,

我们只能用笔来感谢您!

今年,

是您,妈妈的90岁生日,

让红领巾为您过一个生日!

“祝您生日快乐,祝您生日快乐…”

好好的庆祝一下吧!

红领巾也许一个心愿,

再过10年,

也就是您100岁生日时,

我也有可能那时出人头地了,

我会带上我的业绩,

再一次给您写信,

我相信,

到那时的我——红领巾,

一定会比现在更棒!

我的母亲——党!

我的生命里不可缺少的一部分,

您的乳汁灌溉了我这条“红领巾”

尽情的在您的关怀下遨游!

我的心永远系着我亲爱的母亲

——党!

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范文八:我爱我家手抄报资料:心灵的港湾

家,心灵的港湾。在外遇到困那时,父母一声亲切的安慰,让我走出了挫折的沼泽地。原本我以为这种感觉不真实。但是在爱,那强烈的温度下,也把我这巧克力般心融化了……

如果说母爱时涓涓的溪流,那么父爱就时那深湛的大海;如果说母爱是甜蜜的柠檬汁,那么父爱就是一杯浓浓的咖啡。回忆我伴这爱走过的14年,我也懵懵懂懂的理解了“爱”的含义……

在儿时的记忆里,我和哥哥总是跟这父母东奔西走。时常在梦里看到那个十年前的我,双肩背着沉重的包,双手提着微沉的袋,跟在父母的身后,鼻涕不停的向下淌,还来不及擦。半夜里,在火车上,两边的树影飞奔而过,我的新也慢慢的疲惫了。母亲把我搂在怀里,把厚重的大衣裹在我身上。轻轻的为我唱起摇篮曲,让我慢慢的进入梦乡……

儿时的记忆依然清晰的浮现在眼前,而现在的母亲,生活的大轮悄然无声的碾过,并且也夺去了母亲那俊俏的面容,母亲的皮肤松弛了,母亲的两鬓有“银丝“了,母亲的眼角有皱纹了,一切迹象表明,母亲老了……在付出了这惨重的代价后,母亲对我的爱依旧未改变,上学前那一声“骑车小心点!”寒冬来临是那一句“穿厚些,小心感冒!”无疑不在我的心里烙上了深深的痕迹。我爱你,母亲!、

父亲,在其他小孩的眼里可能是威武、严厉的形象,可是我眼中的父亲,他付出的爱甚至比母爱更加细腻。那天,写完作业后已是深夜了,我疲惫不堪的躺在床上,竟然睡着了。朦朦胧胧中,我感到有人在给我脱鞋,艰难的睁开睡眼,我看到了那个我再熟悉不过的身影——父亲。只听他石破天惊的说了一句,“来,老爸给你洗洗脚!”我顿时睡意全无,这是父亲自5岁之后第一次给我洗脚。正想着,我的双脚已被浸泡在水中,那温暖的水温如同父亲的心,我静静的享受着这来之不易的特殊待遇。但反过来想,在享受这些爱的同时,我又付出了什么?

无意之中,我注视到了父亲头上的白发,那一根根白发不正是父亲为家庭操劳的见证吗?那微屈的背,不正是父亲被生活中道所致的痕迹吗?那深陷的双眼不正是父亲为家人担心的烙印吗?泪水在眼眶里打转,我深切的感受到,我真的离不开父亲!父亲,我爱你!

哥哥,从小他就品学兼优,可是那时的我还是懵懂无知,到了现在我才明白哥哥是多么优秀。他的一言一行都为我树立了榜样。小时候,父母在外面忙碌,哥哥就照顾我。每当在外受了委屈,回来后都是哥哥编织美丽的谎言来安慰我,然后在我那粉嘟嘟的小脸蛋上亲一口,此时我再依偎在哥哥的怀中,听他讲故事……如今,哥哥已到大城市上学了,当夜深人静时,我都会回忆和哥哥在一起的美好时光,虽然短暂,但是幸福的。遇到困难时,他给我勇气;在我成功时,他鞭策我不要骄傲;当我犹豫不决时,他引导我走正确的路。哥哥,我爱你!

走在乡间的小路上,回忆着我家的点点滴滴,我觉的好幸福。扑掕一声,一直喜鹊飞进了树梢上的巢。远处,响起了熟悉的叫唤声,我知道,那时妈妈在叫我吃晚饭,有家真好!我该回家了,因为有那爱我的家人等着我……

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范文九:爱国手抄报资料

爱国者的故事

林则徐

清朝的后期,西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人,纷纷向中国走私毒品鸦片 他们的目的,一是掠夺中国的财富; 二是用毒品残害中国人的身体,便於他们侵略.当时,很多正直的官员看透了英国人的险恶目的,坚决主张查禁鸦片.林则徐的态度最坚决.他说: 再不禁烟,中国就不会有白银当军饷,就不会有强壮的士兵抵抗侵略了.为了国家的尊严,必须禁烟.皇帝就让他去广州查禁鸦片.林则徐到了广州,命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来,否则给予严惩.有些外国商人照办了,可英国商人不肯缴,英国政府的代表义律还策划阴谋,企图顽抗.林则徐当机立断,坚决行使主权,中断与英方的贸易并不再供应食物和水.英国人没办法,只好缴出了鸦片.1839 年6 月3 日这一天,林则徐亲自到虎门海滩,主持销毁害人的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严,是一位伟大的爱国者.

文天祥

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”

临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

[爱国手抄报资料]

中国中心主义

中国中心主义,是认为中国是世界的中心的一种概念,是古代中国的一种世界观。近代以来这也被认为是很多民族都具有的种族的表现。

在政治方面,中国中心是中国历代王朝对外关系的核心。汉族聚居的区域为世界中央,而华夏之外的民族被称为“化外之民”或者“蛮夷”(史称“四夷”,即东夷、南蛮、西戎、北狄)。中国的皇帝是天子,中国的皇朝是“天朝”或“上国”,而其他民族和中国的关系是贡国和属国的关系,其首领只能被称为王。在东亚历史中,很少有能挑战中国在东亚外交的统治地位的例子。中国占据统治地位的东亚外交系统在清朝末期逐渐衰落,致清末由于一系列对外战争的失败导致中国中心论点受到了极大的挑战,这一状况导致了1861年开始的洋务运动以及之后的戊戌变法,而自中华人民共和国成立后,为了打破美苏的外交壁垒,中国则转向了周恩来提出的求同存异平等互助性质的外交方针,

但随着九十年代中共为延续其自身统治合法性而引发的民族思潮,使得中国中心主义再次抬头。

中国自清末开始和西方国家差距越来越大,令中国人质疑中国文化的优越性,有学者主张全盘西化,中国民族也从强调中国的优越演变为五四运动时候的争取国家平等、尊严和权利。近代中国作为发展中国家,官方也久不再强调中国中心,反而是承认中国的落后和“一穷二白”而争取积极与外国发展经济合作和平等的外交关系。

在文化方面,中国中心表现为因为中华民族历史悠久,长期是文明中心,对邻近国家和民族的发展影响巨大,所以该观念持有者认为其他国家、民族的文化次于中国,极端者甚至拒绝承认其他文化的价值。

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范文十:爱国手抄报资料

爱国手抄报资料

爱国者的故事

林则徐

清朝的后期,西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人,纷纷向中国走私毒品鸦片 他们的目的,一是掠夺中国的财富; 二是用毒品残害中国人的身体,便於他们侵略.当时,很多正直的官员看透了英国人的险恶目的,坚决主张查禁鸦片.林则徐的态度最坚决.他说: 再不禁烟,中国就不会有白银当军饷,就不会有强壮的士兵抵抗侵略了.为了国家的尊严,必须禁烟.皇帝就让他去广州查禁鸦片.林则徐到了广州,命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来,否则给予严惩.有些外国商人照办了,可英国商人不肯缴,英国政府的代表义律还策划阴谋,企图顽抗.林则徐当机立断,坚决行使主权,中断与英方的贸易并不再供应食物和水.英国人没办法,只好缴出了鸦片.1839 年6 月3 日这一天,林则徐亲自到虎门海滩,主持销毁害人的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严,是一位伟大的爱国者.

文天祥

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”

临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,

吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

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中国中心主义

中国中心主义,是认为中国是世界的中心的一种概念,是古代中国的一种世界观。近代以来这也被认为是很多民族都具有的种族的表现。

在政治方面,中国中心是中国历代王朝对外关系的核心。汉族聚居的区域为世界中央,而华夏之外的民族被称为“化外之民”或者“蛮夷”(史称“四夷”,即东夷、南蛮、西戎、北狄)。中国的皇帝是天子,中国的皇朝是“天朝”或“上国”,而其他民族和中国的关系是贡国和属国的关系,其首领只能被称为王。在东亚历史中,很少有能挑战中国在东亚外交的统治地位的例子。中国占据统治地位的东亚外交系统在清朝末期逐渐衰落,致清末由于一系列对外战争的失败导致中国中心论点受到了极大的挑战,这一状况导致了1861年开始的洋务运动以及之后的戊戌变法,而自中华人民共和国成立后,为了打破美苏的外交壁垒,中国则转向了周恩来提出的求同存异平等互助性质的外交方针,

但随着九十年代中共为延续其自身统治合法性而引发的民族思潮,使得中国中心主义再次抬头。

中国自清末开始和西方国家差距越来越大,令中国人质疑中国文化的优越性,有学者主张全盘西化,中国民族也从强调中国的优越演变为五四运动时候的争取国家平等、尊严和权利。近代中国作为发展中国家,官方也久不再强调中国中心,反而是承认中国的落后和“一穷二白”而争取积极与外国发展经济合作和平等的外交关系。

在文化方面,中国中心表现为因为中华民族历史悠久,长期是文明中心,对邻近国家和民族的发展影响巨大,所以该观念持有者认为其他国家、民族的文化次于中国,极端者甚至拒绝承认其他文化的价值。

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