爱岗敬业诚信友善

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范文一:爱国敬业诚信友善教案

爱国 敬业 诚信 友善

——从公民层面看社会主义核心价值观

教学目标:

培育当代中学生社会主义核心价值观,引导中学生树立正确的价值观、人生观、世界观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

教学重点难点:如何引导青年学生践行和培育社会主义核心价值观

教学方法:采用启发式或讨论式教学,培养学生分析问题、解决问题的能力及激发学生学习的主动性和积极性。

教学媒体:多媒体教学

教学内容:

导入新课:

五四运动距今已经95周年了。请同学们谈谈五四运动的精神是什么? 答案:爱国,进步,民主,科学。

五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕,促进了马克思主义在中国的传播,推动了中国共产党的建立。五四运动以来,在中国共产党领导下,一代又一代有志青年“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。

中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。到了今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。下面就具体介绍一下本节课内容:践行社会主义核心价值观

讲授新课:

“爱国、敬业、诚信、友善”是我国公民的价值准则,是从当代公民的政治、经济和社会生活提炼而来,与中国文化传统的理想人格一脉相承。这每一个朴实的词汇,都从内在与外在、有形与无形、具体和抽象、静态与动态等对立统一的维度对个人在价值向度的言行上进行着具体的指导和规范。每个公民在社会生活中对 “爱国、敬业、诚信、友善”的深刻把握与切实坚守,将是社会主义核心价值观得到培育和践行的基础保证。

爱国;是一种责任与情怀

国家,是一个政治共同体,更是一个文化共同体。在这一共同体中,每个公民生存与发展的权利得到保护,每个公民也肩负国家统一、民族团结的责任。爱国是公民的一种责任,是“天下兴亡,匹夫有责”的一种担当。爱国是公民的

一种情怀,是将个人价值融于国家追求的自觉,忠于国家、报效国家的豪迈。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避驱之”,孙中山的“救国图存,振兴中华”,都反映了这种担当和豪迈,成为我国人民弥足珍贵的精神财富。

爱国,是抽象的、崇高的,也是具体的、平实的,抽象的爱国理念可以潜移默化地进入公民心中,并在公民日常生活得到淋漓尽致的表现。邓小平同志曾说,“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”这是非常朴实的爱国主义感情的流露。

爱国具有时代性,在古代主要表现为“忠君”,在近代主要表现为唤醒中国这头“睡狮”,在现代则主要表现为建设中国特色社会主义。当今的爱国主义要排除狭隘的民族主义,要尊重他国体制,要学习国外的先进经验,要理性合法地表达爱国热情。

爱国的这种责任与情怀,在价值多元化、利益个体化的当今社会,是公民“敬业、诚信、友善”的一个基本价值取向,能有效引导和规范社会价值观的培育。“爱国”这一基本价值观,统摄和规范多元价值的发展及其影响;也能整合社会力量,让多元价值、多元主体在“爱国”中,戮力同心,在社会主义道路上坚定自信的前行。

敬业 ;是一种精神与情操。

职业活动是人类实践活动的主要形式,是创造财富的主要途径。在职业活动中,敬业是职业道德的集中体现,是展示劳动尊严的基本前提,是证明社会价值的有力证据。

敬业,是一种忠于职守的精神。它是内化于个人的职业伦理,是人生意义在职业生涯的自然呈现。它也是外在于个人的一种职业道德,是经济得以增长、社会得以发展的精神力量之源。敬业,是一种乐于工作、勤于工作的情操。“业精于勤荒于嬉”,每一份工作都有其意义,每一份工作都有巨大的改进空间,敬业即以干一行爱一行、一丝不苟的态度去追求精益求精、追求职业的社会价值。 诚信; 是一种品质与坚守

诚信,是中华文化传统千百年来对人们的基本道德要求和生活经验的总结,故有“人无信不立,业无信不兴”的古训。孟子说,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。“诚”于心中,“信”于心外。诚信,既来自于个人修养、家庭教育,还来自社会规范。诚信,是一种品质,更是一种坚守。面对拜金主义、消费主义、功利主义、实用主义等思潮的冲击和侵蚀,“假冒伪劣”等诚信失范的现象屡见不鲜,可以说,我国正面临着诚信危机。没有诚信,将一事无成;失去诚信,将摧毁整个社会根基。市场经济是信用经济,诚信制度应当成为我国的基础性制度,必须依靠法律的力量把信用活动纳入法治的轨道,才能形成良好的

信用秩序。当今公民的政治、经济、社会乃至家庭生活都要求公民能诚信应对,坚守诚信品质能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人,无愧于心,无愧于人,也能使公民免受不良风气的侵蚀。公民诚信也能提高社会信任度,促进社会信用机制的建立,能在源头上化解和防止由社会信任缺失引发的一系列问题,从而使社会能以低成本运行。诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的,它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。

友善; 是一种心态与气度运行。

诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的,它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。 友善 是一种心态与气度

友善,具有三个向度:与己友善,与人友善,与自然友善。与己友善,是消除焦虑、缓解压力的不二法门;与人友善,是社会和谐的润滑剂;与自然友善,是人类与自然环境和睦相处并得以可持续发展的途径。友善并非一团和气,息事宁人,粉饰太平,而是基于理解与包容的一种开明的心态与豁达的气度。 友善是一种心态,理解是友善的基础。以友善的心态待人接物,可以使人相互理解,心平气和,无忧无惧。以友善的心态去理解国计民生与社会问题,可以从源头上认识和化解社会怨气,可以在源头上化解社会矛盾,有利于和谐公正社会的建立。友善是一种气度,包容是友善的灵魂。以友善的气度,能使人们在价值多元的时代里,相互尊重,求同存异,共同发展,和睦共处;友善的气度,能使人们在基本的共同价值基础上,寻求协同与合作,以创造出更大的价值与效益。 “爱国、敬业、诚信、友善”的价值观告诉我们要塑造什么样的公民。价值观的落实,在公民个人。公民个人带着爱国的责任与情怀,敬业的精神与追求,诚信的品质与坚守,友善的心态与气度,面对家庭、社区、职业以及其他公共生活,国家的富强民主与文明和谐便有了公民基础,社会的自由平等与公正法治也有了行动源泉。当每位公民都践行社会主义核心价值观,中国特色社会主义道路必将更加宽阔、更加平坦。

教学总结;

社会主义核心价值观继承了中华民族传统文化价值体系中的精华,我们对传统文化应坚持“去其糟粕、取其精华”的态度,坚持自我纠正、自我更新的做法,强化对中华文化的自信。中华传统文化作为凝聚人心的力量,是建设富强、民主、文明的中国进程中不可或缺的精神动力,我们不能数典忘祖,而要继承传统、开拓创新,努力培养实现中国梦的优秀人才。

一个民族、国家,特别是像中国这样历史悠久、拥有独特传统文化的社会主义发展大国,必须以高度的文化自觉、文化自信、文化自强,积极培育和践行社会主义核心价值观,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,建设社会主义文化强国。青春梦和中国梦是共融的。作为当代青年,要有理想、肯担当,主动到艰

苦的环境中锤炼自己,为了目标和理想顽强拼搏、不懈奋斗,争做走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者。

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/8873916.html
爱国 敬业 诚信 友善

——从公民层面看社会主义核心价值观

教学目标:

培育当代中学生社会主义核心价值观,引导中学生树立正确的价值观、人生观、世界观,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

教学重点难点:如何引导青年学生践行和培育社会主义核心价值观

教学方法:采用启发式或讨论式教学,培养学生分析问题、解决问题的能力及激发学生学习的主动性和积极性。

教学媒体:多媒体教学

教学内容:

导入新课:

五四运动距今已经95周年了。请同学们谈谈五四运动的精神是什么? 答案:爱国,进步,民主,科学。

五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕,促进了马克思主义在中国的传播,推动了中国共产党的建立。五四运动以来,在中国共产党领导下,一代又一代有志青年“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。

中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。到了今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。下面就具体介绍一下本节课内容:践行社会主义核心价值观

讲授新课:

“爱国、敬业、诚信、友善”是我国公民的价值准则,是从当代公民的政治、经济和社会生活提炼而来,与中国文化传统的理想人格一脉相承。这每一个朴实的词汇,都从内在与外在、有形与无形、具体和抽象、静态与动态等对立统一的维度对个人在价值向度的言行上进行着具体的指导和规范。每个公民在社会生活中对 “爱国、敬业、诚信、友善”的深刻把握与切实坚守,将是社会主义核心价值观得到培育和践行的基础保证。

爱国;是一种责任与情怀

国家,是一个政治共同体,更是一个文化共同体。在这一共同体中,每个公民生存与发展的权利得到保护,每个公民也肩负国家统一、民族团结的责任。爱国是公民的一种责任,是“天下兴亡,匹夫有责”的一种担当。爱国是公民的

一种情怀,是将个人价值融于国家追求的自觉,忠于国家、报效国家的豪迈。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避驱之”,孙中山的“救国图存,振兴中华”,都反映了这种担当和豪迈,成为我国人民弥足珍贵的精神财富。

爱国,是抽象的、崇高的,也是具体的、平实的,抽象的爱国理念可以潜移默化地进入公民心中,并在公民日常生活得到淋漓尽致的表现。邓小平同志曾说,“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”这是非常朴实的爱国主义感情的流露。

爱国具有时代性,在古代主要表现为“忠君”,在近代主要表现为唤醒中国这头“睡狮”,在现代则主要表现为建设中国特色社会主义。当今的爱国主义要排除狭隘的民族主义,要尊重他国体制,要学习国外的先进经验,要理性合法地表达爱国热情。

爱国的这种责任与情怀,在价值多元化、利益个体化的当今社会,是公民“敬业、诚信、友善”的一个基本价值取向,能有效引导和规范社会价值观的培育。“爱国”这一基本价值观,统摄和规范多元价值的发展及其影响;也能整合社会力量,让多元价值、多元主体在“爱国”中,戮力同心,在社会主义道路上坚定自信的前行。

敬业 ;是一种精神与情操。

职业活动是人类实践活动的主要形式,是创造财富的主要途径。在职业活动中,敬业是职业道德的集中体现,是展示劳动尊严的基本前提,是证明社会价值的有力证据。

敬业,是一种忠于职守的精神。它是内化于个人的职业伦理,是人生意义在职业生涯的自然呈现。它也是外在于个人的一种职业道德,是经济得以增长、社会得以发展的精神力量之源。敬业,是一种乐于工作、勤于工作的情操。“业精于勤荒于嬉”,每一份工作都有其意义,每一份工作都有巨大的改进空间,敬业即以干一行爱一行、一丝不苟的态度去追求精益求精、追求职业的社会价值。 诚信; 是一种品质与坚守

诚信,是中华文化传统千百年来对人们的基本道德要求和生活经验的总结,故有“人无信不立,业无信不兴”的古训。孟子说,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。“诚”于心中,“信”于心外。诚信,既来自于个人修养、家庭教育,还来自社会规范。诚信,是一种品质,更是一种坚守。面对拜金主义、消费主义、功利主义、实用主义等思潮的冲击和侵蚀,“假冒伪劣”等诚信失范的现象屡见不鲜,可以说,我国正面临着诚信危机。没有诚信,将一事无成;失去诚信,将摧毁整个社会根基。市场经济是信用经济,诚信制度应当成为我国的基础性制度,必须依靠法律的力量把信用活动纳入法治的轨道,才能形成良好的

信用秩序。当今公民的政治、经济、社会乃至家庭生活都要求公民能诚信应对,坚守诚信品质能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人,无愧于心,无愧于人,也能使公民免受不良风气的侵蚀。公民诚信也能提高社会信任度,促进社会信用机制的建立,能在源头上化解和防止由社会信任缺失引发的一系列问题,从而使社会能以低成本运行。诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的,它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。

友善; 是一种心态与气度运行。

诚信的公民和诚信社会是相互促进而成的,它们是国家和公民在政治、经济、社会和文化等方面的公共活动和人际交往得以健康进行的基本保障。 友善 是一种心态与气度

友善,具有三个向度:与己友善,与人友善,与自然友善。与己友善,是消除焦虑、缓解压力的不二法门;与人友善,是社会和谐的润滑剂;与自然友善,是人类与自然环境和睦相处并得以可持续发展的途径。友善并非一团和气,息事宁人,粉饰太平,而是基于理解与包容的一种开明的心态与豁达的气度。 友善是一种心态,理解是友善的基础。以友善的心态待人接物,可以使人相互理解,心平气和,无忧无惧。以友善的心态去理解国计民生与社会问题,可以从源头上认识和化解社会怨气,可以在源头上化解社会矛盾,有利于和谐公正社会的建立。友善是一种气度,包容是友善的灵魂。以友善的气度,能使人们在价值多元的时代里,相互尊重,求同存异,共同发展,和睦共处;友善的气度,能使人们在基本的共同价值基础上,寻求协同与合作,以创造出更大的价值与效益。 “爱国、敬业、诚信、友善”的价值观告诉我们要塑造什么样的公民。价值观的落实,在公民个人。公民个人带着爱国的责任与情怀,敬业的精神与追求,诚信的品质与坚守,友善的心态与气度,面对家庭、社区、职业以及其他公共生活,国家的富强民主与文明和谐便有了公民基础,社会的自由平等与公正法治也有了行动源泉。当每位公民都践行社会主义核心价值观,中国特色社会主义道路必将更加宽阔、更加平坦。

教学总结;

社会主义核心价值观继承了中华民族传统文化价值体系中的精华,我们对传统文化应坚持“去其糟粕、取其精华”的态度,坚持自我纠正、自我更新的做法,强化对中华文化的自信。中华传统文化作为凝聚人心的力量,是建设富强、民主、文明的中国进程中不可或缺的精神动力,我们不能数典忘祖,而要继承传统、开拓创新,努力培养实现中国梦的优秀人才。

一个民族、国家,特别是像中国这样历史悠久、拥有独特传统文化的社会主义发展大国,必须以高度的文化自觉、文化自信、文化自强,积极培育和践行社会主义核心价值观,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,建设社会主义文化强国。青春梦和中国梦是共融的。作为当代青年,要有理想、肯担当,主动到艰

苦的环境中锤炼自己,为了目标和理想顽强拼搏、不懈奋斗,争做走在时代前列的奋进者、开拓者和奉献者。

范文二:爱国敬业诚信友善

诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。高尔基曾经说过,走正直诚实的生活道路,一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱! ”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢? ” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙,诚信其实便是一个最好的例证。所以,作为中学生,我们应该言出必行,诚信对己,诚信待人。 朋友们,中华民族历来崇尚社会主义现代化建设,但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就,所以这就需要我们的不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家,尤其是凝聚我们青年人的意识形态,更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力。明天的我们将会怎样,显然,答案是明确的。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领,伟大事业中去,

才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间,才能使平凡的你实现人生的最大价值。

范文三:班会爱国诚信敬业友善

《我的祖国》

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,

你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,

你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,

你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字, 那就是中国!

那就是中国啊,我的祖国。 我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,

我深深地爱着我的祖国,

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,

我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,

我深深地爱着我的祖国,

黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝, 我深深地爱着我的祖国,

坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 我深深地爱着我的祖国,

辽阔的海疆装满了我所有的寄托。我的祖国, 可爱的中国,

你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久,

数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,

我自豪你的坚强,

抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明,

中华民族把自己的命运牢牢掌握,

我自豪你的精神,

改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊, 无论我走到那里,

我都挽住你力量的臂膊, 无论我身居何方,

你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊,

你把住新世纪的航舵, 你用速度,你用实力, 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳,你用智慧,

进行了又一次更加辉煌的开拓!祖国啊,祖国, 你永远充满希望,

盘古说:“诚信是我开天的巨斧。”

女娲说:“诚信是我补天的五彩晶石。”孙行者说:“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔已己说:“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 牛顿说:“诚信是我的三大定律1” 富强、民主、文明、和谐

爱因斯坦说:“诚信是我的相对论” 愚者说:“诚信是倡伪君子的假惺惺” 智者说:“诚信是人类闪光的金子2” 自由、平等、公正、法治

哲人说:“诚信是世间万物的源泉导

” 妈妈说:“诚信是做人的准则” 老师说:“诚信是成长的基准诚信是交友的基础3” 朋友说:“”

爱国、敬业、诚信、友善

我说:“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花”

盘古说:“诚信是我开天的巨斧。”

女娲说:“诚信是我补天的五彩晶石。”孙行者说:“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔已己说:“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 牛顿说:“诚信是我的三大定律” 爱因斯坦说:“诚信是我的相对论” 愚者说:“诚信是伪君子的假惺惺” 智者说:“诚信是人类闪光的金子” 哲人说:“诚信是世间万物的源泉” 妈妈说:“诚信是做人的准则” 老师说:“诚信是成长的基准” 朋友说:“诚信是交友的基础”

我说:“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花”

盘古说:“诚信是我开天的巨斧。”

女娲说:“诚信是我补天的五彩晶石。”孙行者说:“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔已己说:“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 牛顿说:“诚信是我的三大定律” 爱因斯坦说:“诚信是我的相对论” 愚者说:“诚信是伪君子的假惺惺” 智者说:“诚信是人类闪光的金子” 哲人说:“诚信是世间万物的源泉” 妈妈说:“诚信是做人的准则” 老师说:“诚信是成长的基准” 朋友说:“诚信是交友的基础”

我说:“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花

欣赏舞台剧《友善》。

白话员:小男孩和小女孩走在草地上,一不小心,小男孩撞到了小女孩。 小男孩:哎哟!你瞎了眼呀,走路不看前方。 小女孩:你撞到我好不!?不讲道理的家伙! 小男孩:你还敢说我!? 白话员:就这样,小男孩和小女孩吵了起来。 白话员:这时,老爷爷走了过来。 老爷爷:怎么了?

小男孩:他撞到我了,还说我! 小女孩:明明是他错了! 白话员:说着,小女孩哭了起来。

老爷爷:待人友善是中华民族的传统美德,和谐是人类社会永恒的主题。我们应该友善待人,和谐相处。 白话员:听了,小男孩和小女孩十分愧疚。 白话员:再看看几个例子。

白话员:小女孩和小男孩一起在公交车上。 白话员:小女孩一不小心踩到了男孩的脚。

小男孩:哎哟!这是名牌运动鞋,982元,你踩脏了,你赔! 小女孩:我又不是故意的,对不起。 小男孩:一句对不起就了事了?你赔!

白话员:就这样,他们两个一直吵到了学校。 白话员:老师发现了吵吵嚷嚷的两个同学。 老 师:怎么了? 小男孩:她踩到我的脚了。这是名牌运动鞋,982元,她踩脏了,要她赔! 老 师:我们应该有一颗宽容的心,这些事需要你用友善的态度来对待别人的“对不起”,宽容、谅解别人,而不能心胸狭隘,更不可以怨相报。 白话员:听了,小男孩和小女孩十分愧疚。那么我们应该怎么 样呢?

白话员:他们在学校里。

白话员:小男孩一不小心弄坏了伍聪的书。 伍 聪:你把我的书弄坏了!

小男孩:我又不是故意的,对不起。 伍 聪:算了吧,没关系,下次小心点。 白话员:老师看见了这一幕,开心地笑了。

白话员:我们应该向伍聪学习,在班集体中,有同学无意中弄坏了你的书本,这些事需要你用友善的态度来对待别人的“对不起”,宽容、谅解别人,而不能心胸狭隘,更不可以怨相报。 白话员:在公共汽车上,有人不小心踩了你的脚;在班集体中,有同学无意中弄坏了你的书本;在雨中行走,别人不小心溅了你一身泥水;在食堂吃饭时,有同学不小心将菜汤碰翻到你的衣服上;课间同学们言谈中无意间的一句话伤害了你的感情„„这些都需要你用友善的态度来对待别人的“对不起”,宽容、谅解别人,而不能心胸狭隘,更不可以怨相报。那么在我们生活、学习的这个校园大家庭中,应该怎样争当“友善”的使者呢?同学之间要相互信任,和睦相处。

我仰望星空,它是那样的寥廓而深邃 我仰望星空,它是那样的庄严而圣洁 我仰望星空,它是那样的壮丽而光辉 我仰望星空,努力做最好的自己 做最好的自己

用文明播种春日的希望 用自信浇灌夏日的沃土 用微笑收获秋日硕果 做最好的自己 洒下习惯的种子, 采撷成功的果实 习惯迎接清晨的阳光

让你的希望从此永不破灭 文明打开生活的大门 让你的生活从此绚丽多姿 让你的人生从此与众不同 做最好的自己

做不了太阳,就做星辰,在自己的星座发光发热 做不了大树,就做小草,以自己的绿色装点希望 做不了伟大,就做实在的我,自信的我

做最好的自己 扬起嘴角最美的弧度 微笑着走过每个角落 微笑,从现在起 微笑,从我做起

我相信有一种文明,把我轻轻带进生活的梦境 我相信有一种习惯,把我们的梦想与现实相连 我相信有一种自信,会把所有的憧憬都实现 我相信有一种微笑,会把你我的距离走近 我相信就是这一天,命运开始改变 这一天,我开始仰望星空

发现星空并不远,只要我们踮起脚尖 仰望星空,做最好的自己

屈原 林则徐 秋瑾 董存瑞 邱少云 孙中山 毛泽东

屈原:战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。中国文学史上第一位留下姓名的伟大爱国诗人,随着自己的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,于是怀恨投汨罗江自杀。

林则徐:他领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。 秋瑾:一位女英雄从容不迫地走向刑场,英勇就义。她,为了挽救民族危亡,献出了年轻的生命,时年仅32岁。她,就是我国辛亥革命时期著名的巾帼英雄秋瑾,号“竞雄”,别号“鉴湖女侠”。

董存瑞:在解放隆化县的战斗中,因部队受阻于敌军的桥型暗堡,董存瑞毅然抱起炸药包,冲至桥下。因身边无处安放炸药包,危急时刻,董存瑞毫不犹豫地用自己的身体充当支架——手托炸药包,英勇牺牲,此时,未满19岁。 邱少云:为了不暴露潜伏目标,邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里,身体紧紧地贴着地面,直至壮烈牺牲。

孙中山:孙中山,近代民主革命家,中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。被尊称为国父。

毛泽东:毛泽东,中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。是他,在天安门城楼上庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府在今天成立了!

话说“诚信”被那个“聪明”的年轻人投弃到水里后,他拼命地游着,最后来到一个小岛上。他计划着等待哪位朋友救他一命。

突然“诚信”听到一阵快乐的音乐声,他看见一只小船向这边驶来,船上有面小旗写着“快乐”二字。诚信忙喊道“快乐,快乐”你拉我回岸可以吗?

快乐一听笑着说:“不行,不行我有了“诚信”就不快乐了,你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐,对不起,我无能为力,说吧“快乐”走了。

过了一会,“地位”又来了,“诚信”忙喊道“地位,地位”我是“诚信”我想搭你的船回家可以吗?“地位”回头对“诚信”说:“不行,不行”我的地位来之不易有了你这个“诚信”我岂不倒霉。

诚信”失望地看着“地位”的背影,眼里充满了不解和疑惑,接着一片有节奏的却不和谐的声音传来。是“竞争”。诚信说:“我能不能搭你的船一程。“竞争”问:你是谁?能给我们多少好处?

“诚信”不想说,怕说了又没人理,但“诚信”必竟是“诚信”。他说:我是“诚信”—。你是“诚信”啊,你这不存心给我们添麻烦吗?我们不正当竞争怎么敢要你“诚信”。

正当“诚信”感到几乎绝望的时候,一个慈祥的声音从远处传来,“孩子,上船吧!”一位白发苍苍的老者坐在船上撑着舵道:“我是时间老人”“诚信”说:“那您为什么要救我呢?

老人微笑着说:“只有时间才知道诚信有多么重要!”在回去的路上,时间老人指着因翻船而落水的“快乐”,“地位”,“竞争”,意味深长地说:“没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。”

范文四:爱国敬业诚信友善

爱国 敬业 诚信 友善

“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,立足于公民个人层面,集中体现了公民道德规范的核心要求和社会主义价值追求的本质属性。“国无德不兴,人无德不立”,爱国、敬业、诚信、友善,从个人的政治道德、职业道德和德性品格等方面,强调了作为一个社会主义国家的公民,应当具备的核心道德价值。

爱国是核心。国家是一个近代的概念,它具有双重性质,即民族性和政治性。前者指的是历史文化共同体,中华民族就是国家共同体的国族表现形式;后者指的是以宪法为核心的法律政治共同体。因此,爱国既是千百年传承下来的人们对中华民族的一种深厚情感,也是每一位公民对自己祖国所负有的责任和义务。

经过漫长的历史锤炼,爱国主义已深深融入中华民族的内核,成为中华民族精神的核心。从陆游的“位卑未敢忘忧国”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,从林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”到周恩来的“为中华之崛起而读书”,都深刻体现了中华民族的爱国传统。

在新的历史条件下,爱国涵盖多个层次:一是要热爱祖国河山,捍卫国家领土完整和主权统一;二是要热爱骨肉同胞,积极维护民族团结;三是要热爱民族优秀文化,推进中华文化的创新发展;四是要热爱社会主义制度,坚持走中国共产党带领人民开拓的中国特色社会主义道路。积极践行社会主义爱国观,还需要我们坚持爱国主义与国际主义的辩证统一,坚持国家利益、集体

利益和个人利益的辩证统一,并将这种爱国认同努力淬炼成美好的“立国之精神”。

敬业为本分。敬业,是个充满中国意味的价值观。从成家立业、安居乐业、敬业乐群等习语,都可以看出中国人对“业”的珍视。古人云“肃肃宵征,夙夜在公”“业精于勤荒于嬉”等,都是对敬业的经典概括。作为价值要求,敬业不仅是公民的基本职业道德,更是一种人生价值观和人生哲学观,涉及的是公民个人与生产劳动、职业活动之间的价值关系。

敬业首先是一种对待劳动、工作、职业、事业、使命、义务、职责等的敬畏态度和负责精神。孔子把“事思敬”作为对待一切工作的总要求,做事的精义就在于“敬事”,这是做好工作的基本前提,也是践行一种职业的伦理契约。

敬业的深层含义还在于具备全身心投入的专注精神和刻苦勤奋、坚持不懈、精益求精的优秀品质,它体现在对工作全心全意、一丝不苟的执著精神;体现在刻苦耐劳、乐以忘忧的吃苦精神;体现在终始如一、持之以恒的坚持精神。

敬业的第三层含义是视劳动和职业为公民的社会责任和义务,视工作和创造为实现个人理想和个人价值的基本途径,视职责和贡献为个人的一种生活方式或价值追求,正如伯特兰·罗素所言“使事业成为喜悦,使喜悦成为事业”,在工作的大爱中实现人生的升华,这是敬业的最高境界。

诚信是基础。《论语》记载“子以四教:文、行、忠、信”,诚

信被列为孔子“四教”之一,它既是我国传统伦理的基本概念,也是修身处世治国的基本品质。真实无欺不作假叫做诚,真诚待人不说谎、践行约定不食言谓之信。从价值主体来看,诚信不仅表现为个人诚信、企业诚信和政府诚信的综合,更体现在由这些主体共同建构的具有丰富内涵、多重属性的社会信用体系。

首先,诚信是个人的基本素质。“与朋友交,言而有信”“海岳尚可倾,吐诺终不移”,诚信之义要求人们诚实劳动、信守诺言、诚恳待人,做到言必信、行必果,这是为人之道、立身之本。

其次,诚信是企业的经营准则。进入现代社会之后,诚信不仅具有伦理性质,而且日益具有经济性质。童叟无欺,一诺千金,既是古老的商业规则,也是现代市场经济的精髓,谓之经商之魂。

第三,诚信是政府的执政信念。“信为政基,树威立信”,政府承担着引导、示范、监督和管理社会信用的职责,这就决定了政府诚信是建立和维护社会信用体系的基石和灵魂,是社会信用的“定盘星”。作为一种基础性执政资源,诚信是为政之道,是政府的政治名片和必须拥有的政治资本,必须加倍珍视方能获得人民的拥护和支持。

友善为本来。核心价值观落脚于友善,即对待他人要像朋友一样和善。孔子提出“仁者爱人”,孟子强调“与人为善”,内涵都在于以善为原则关心帮助他人,创造和谐相处的友爱社会。中国传统文化中始终蕴涵着“行善积德”“助人为乐”的要义,这是一种个人的高尚品质,也是一种作为公民的道德规范,更是一个国家、一

个民族的精神瑰宝。

作为个人品质的友善,是把善心传递给他人的过程。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,友善之义要求人们以开放、包容的心态对待他人,以善意拉近彼此间的距离,在公共生活中推己及人、求同存异。

作为道德规范的友善,本质上是友好善良的公民伦理关系和公民秩序。这要求公民之间必须建立公共意识,明晰自我权利与他人权利之间的边界,在维护自我合法权益的同时也维护他人的合法权益。

作为民族精神的友善,是一种民族自豪感和身份认同感的体现。它本质上呼唤公共精神,期待人们在公共领域的道德自觉,即公民能够认同所生活的社会体系,认同公民身份,在与其他公民的社会交往中积极建立善意的情感联系。

在培育和践行社会主义核心价值观的过程中,公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”,是中国共产党人对马克思主义公民道德和价值理念的新发展。核心价值观只有扎根于人民,将“爱国、敬业、诚信、友善”内化为每个人的信念和行为规范,才能建设“自由、平等、公正、法治”的社会主义社会,才能真正实现“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家的总目标。

范文五:爱国敬业诚信友善

“爱国、敬业、诚信、友善”

各位领导、朋友大家好!

党的十八大提出的“爱国、敬业、诚信、友善”,不仅是对人们行为规范的基本要求,更是一种人格、一种信仰,它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范,形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。

热爱祖国,忠于人民。爱国是对一个我们最基本、最低层次的要求,是一种最朴素的情感。当前国际形势复杂多变,要求我们要正确认识国情和社会发展规律,正确认识自己肩负的历史责任,提高明辨是非、甄别真假、判断对错的能力,将爱国主义情怀转化为实际行动,从点滴做起,诠释爱国主义的真正内涵,把个人理想同国家、民族的奋斗目标相统一,紧跟时代步伐。

作为“80”后的新一代青年,生在红旗下,长在新中国,虽然没有经历战争的洗礼、烈火的考验,但我们感受到了沉甸甸的责任—那就是中华民族伟大复兴的神圣使命。作为一名私企的工作人员 ,我们的工作平凡而朴实。正如《荀子·劝学篇》中所说:“不积小流无以成江海,不积跬步无以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育着伟大,士兵平凡一样可以浴血奋战;小草平凡一样可以绽放春意;岗位平凡一样可以有所作为。为了中华民族的伟大复兴,为了祖国的明天更美好,我们愿做一颗平凡的螺丝钉,做到岗位平凡而心质不凡,能力有限而追求无限,在平凡的岗位上书写不平凡的人生。

朋友们,“爱国,敬业,诚信,友善”不是一句喊得响亮的口号,应该是我们前行的方向。让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值体观的活动中去,将其内化于思想、外化于行动,立足现在,放眼未来,自觉践行树立社会主义核心价值观,争做一名优秀的新时代公民。

朋友们,中华民族历来崇尚社会主义现代化建设,但这种再想的蓝图的形成不能一蹴而就,所以这就需要我们的不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家,尤其是凝聚我们青年人的意识形态,更须要我们为之发展敬上仅有的绵薄之力。明天的我们将会怎样,显然,答案是明确的。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入到国家建设纲领,伟大事业中去,才能在人生的道路上拥有发展进步的广阔空间,才能使平凡的你实现人生的最大价值。

我的演讲完了,谢谢大家!

范文六:爱岗敬业诚信和谐

爱岗敬业 诚信和谐—我的安全

在日常工作中,我们经常会听到、看到这样那样寻找借口的人和事,比如不能做某件事情或者做不好某件事情的种种理由,抱怨“制度不行”、“政策不好”、“领导不关心”、“环境不利”,以及“同事不帮忙”、“群众太落后”、“我已经尽力了”等借口;事情做砸了有借口,任务没完成有借口,只要有心去找,借口无处不在。实际上,借口就是敷衍别人、原谅自己、掩饰弱点、推卸责任的“挡箭牌”,这样做就意味着把自己的过失掩饰起来,把应该自己承担的责任转嫁给社会、单位或者他人;他们把宝贵的时间和精力放在如何为自己的不努力寻找合适的借口,忘记了自己的工作职责和责任,也有的人在自己的工作岗位上,急功近利,拈轻怕重,不愿从小事做起,不能通过小事来历练自己的心境,沉淀自己的情绪,却以频繁跳槽为能事。显然,这些人无疑是缺少了干好一份工作所必不可缺的条件——敬业精神。

爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性,都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种意愿变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。”一般来说,条件好、工作轻松、收入高的岗位,做到敬业容易,象我们这样的铁矿企业,工作环境比较艰苦,收入也不算高,做到爱岗敬业确实有些困难。但即便如此,我们绝大部分员工仍然在环境艰苦、劳动繁重的工作岗位上兢兢业业、任劳任怨地工作,象精心在车间工作的基层员工们;精打细算忘我工作的矿工们,等等„„。我们的企业正因为有象他们这样具有崇高敬业精神的员工队伍,才能在一次次的竞争中夺得胜利,赢得荣誉,取得辉煌的业绩。试想,如果没有施工一线广大员工的无私奉献、爱岗敬业,我们的企业生产经营目标如何实现?如何在祖国的大江南北树立一座座丰碑?企业的产值如何突破5个亿、10个亿、20个亿?干一行,爱一行。如果我们选择了一份职业,哪怕工作环境再艰苦恶劣,工作内容再枯燥繁琐,我们都应该满腔激情地工作,应该象热爱自己的家庭一样去爱岗敬业。

爱岗敬业也是一种态度。美国肯尼迪总统在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么?而要问,我们为自己的国家做了什么?”是的,不要问企业为我们做了什么?而要问,我们为自己的企业做了什么?当我们接到领导交办工作的时候,是讨价还价能推就推,还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当我们在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当我们自觉晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹怨天忧人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发?现实中很多人尽管才华横溢,但总是怀疑环境、批评环境,而不知,就是因为所持有的这种态度,才对他的进步和成长打了一个很大的折扣。有句话说的好:只要你依然是某一机构的一部分,就不要诽谤它,不要伤害它——轻视自己所就职的机构就等于轻视你自己。如果因为看到缺点就大肆抱怨,不顾大局,不讲团结,并在不知不觉中养成了抱怨环境、不思改善的习惯,最大的受害者就是自己。集体肯定有自己的爱岗敬业更是一种境界。有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任,少一些懒惰,多一些上进心;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,把工作做得尽善尽美,从而赢得别人的尊重,取得岗位上的竞争优势。

朋友们,爱岗敬业不只是在枪林弹雨中的辉煌,不只是在紧急危难时的高扬,它更应该是一种默默的奉献,一种高尚的理念,一种强劲的精神力量。爱岗敬业,誓言无声。 缺点,但也会有优点,正因为优点大于缺点,所以才有很多人选择留在集体。

• 责任心是自觉地把份内事做好的态度,能力是能胜任某项任务的客观条件。 • 对工作尽力去做,只能达到称职;用心去做,才能达到优秀。

• 对重大安全隐患视而不见、不采取强有力的措施整改,是安全员的能力和责

任心缺乏的表现。

安全员的责任心,是指对安全有敢于负责、主动负责的态度,在抓安全上能大胆负责,并且主动去管,不做违反企业规章制度的事情。

安全是责任,安全是落实,安全是目标,安全是服务,安全是诚信

北宋文学家范仲淹说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”意思是说:领导心中要有百姓,百姓也要时刻为国家、为社会着想,无论你身居何职,身在何处,都要有责任心。作为企业安全员,应以人为本,在行使自己的权力时,更应把职工的生命安全放在首位,用“心”去尽责任,从而强管理、防事故、保稳定、促发展。

• 权不在大,位不在高,作为安全员就要认真和用心地遵循企业的规章制度,

对企业负责,对员工的生命负责,对自己负责,以高度负责的精神来对待手中的工作,这就是安全员最起码的良知和最基本的责任心的体现。

• 要有一定的专业知识和安全管理技能,能发现安全隐患,知道如何处理隐患,同时

能组织有关人员进行相关安全生产活动。

• 二、要有严谨的工作作风,踏实的工作态度。做到业务精通,管理内行,责任心强,

敢抓敢管。

• 三、要有服务的心态和谦虚态度。服务的心态和谦虚的态度是指不要有高高在上的

感觉,要和现场工作人员处理好关系,乐于接受建议和批评,能让作业人员体会到安全管理工作最直接的受益者就是他们自己。

• 四、要具有四铁精神。“铁的纪律、铁面无私、铁石心肠、铁的手腕”。

• 五、要有一种咬定青山不放松,任尔东南西北风的精神。有一种只争朝夕,不达目

的誓不罢休的精神。

• 增强责任感,做好安全预防工作

• 二、加强宣传教育,严格安全生产规章制度

• 三、发动群众,管好安全生产

• 四、认真调查事故,总结经验,掌握客观规律爱岗敬业 诚信和谐—我的安全

在日常工作中,我们经常会听到、看到这样那样寻找借口的人和事,比如不能做某件事情或者做不好某件事情的种种理由,抱怨“制度不行”、“政策不好”、“领导不关心”、“环境不利”,以及“同事不帮忙”、“群众太落后”、“我已经尽力了”等借口;事情做砸了有借口,任务没完成有借口,只要有心去找,借口无处不在。实际上,借口就是敷衍别人、原谅自己、掩饰弱点、推卸责任的“挡箭牌”,这样做就意味着把自己的过失掩饰起来,把应该自己承担的责任转嫁给社会、单位或者他人;他们把宝贵的时间和精力放在如何为自己的不努力寻找合适的借口,忘记了自己的工作职责和责任,也有的人在自己的工作岗位上,急功近利,拈轻怕重,不愿从小事做起,不能通过小事来历练自己的心境,沉淀自己的情绪,却以频繁跳槽为能事。显然,这些人无疑是缺少了干好一份工作所必不可缺的条件——敬业精神。

爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性,都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种意愿变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。”一般来说,条件好、工作轻松、收入高的岗位,做到敬业容易,象我们这样的铁矿企业,工作环境比较艰苦,收入也不算高,做到爱岗敬业确实有些困难。但即便如此,我们绝大部分员工仍然在环境艰苦、劳动繁重的工作岗位上兢兢业业、任劳任怨地工作,象精心在车间工作的基层员工们;精打细算忘我工作的矿工们,等等„„。我们的企业正因为有象他们这样具有崇高敬业精神的员工队伍,才能在一次次的竞争中夺得胜利,赢得荣誉,取得辉煌的业绩。试想,如果没有施工一线广大员工的无私奉献、爱岗敬业,我们的企业生产经营目标如何实现?如何在祖国的大江南北树立一座座丰碑?企业的产值如何突破5个亿、10个亿、20个亿?干一行,爱一行。如果我们选择了一份职业,哪怕工作环境再艰苦恶劣,工作内容再枯燥繁琐,我们都应该满腔激情地工作,应该象热爱自己的家庭一样去爱岗敬业。

爱岗敬业也是一种态度。美国肯尼迪总统在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么?而要问,我们为自己的国家做了什么?”是的,不要问企业为我们做了什么?而要问,我们为自己的企业做了什么?当我们接到领导交办工作的时候,是讨价还价能推就推,还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当我们在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当我们自觉晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹怨天忧人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发?现实中很多人尽管才华横溢,但总是怀疑环境、批评环境,而不知,就是因为所持有的这种态度,才对他的进步和成长打了一个很大的折扣。有句话说的好:只要你依然是某一机构的一部分,就不要诽谤它,不要伤害它——轻视自己所就职的机构就等于轻视你自己。如果因为看到缺点就大肆抱怨,不顾大局,不讲团结,并在不知不觉中养成了抱怨环境、不思改善的习惯,最大的受害者就是自己。集体肯定有自己的爱岗敬业更是一种境界。有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任,少一些懒惰,多一些上进心;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,把工作做得尽善尽美,从而赢得别人的尊重,取得岗位上的竞争优势。

朋友们,爱岗敬业不只是在枪林弹雨中的辉煌,不只是在紧急危难时的高扬,它更应该是一种默默的奉献,一种高尚的理念,一种强劲的精神力量。爱岗敬业,誓言无声。 缺点,但也会有优点,正因为优点大于缺点,所以才有很多人选择留在集体。

• 责任心是自觉地把份内事做好的态度,能力是能胜任某项任务的客观条件。 • 对工作尽力去做,只能达到称职;用心去做,才能达到优秀。

• 对重大安全隐患视而不见、不采取强有力的措施整改,是安全员的能力和责

任心缺乏的表现。

安全员的责任心,是指对安全有敢于负责、主动负责的态度,在抓安全上能大胆负责,并且主动去管,不做违反企业规章制度的事情。

安全是责任,安全是落实,安全是目标,安全是服务,安全是诚信

北宋文学家范仲淹说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”意思是说:领导心中要有百姓,百姓也要时刻为国家、为社会着想,无论你身居何职,身在何处,都要有责任心。作为企业安全员,应以人为本,在行使自己的权力时,更应把职工的生命安全放在首位,用“心”去尽责任,从而强管理、防事故、保稳定、促发展。

• 权不在大,位不在高,作为安全员就要认真和用心地遵循企业的规章制度,

对企业负责,对员工的生命负责,对自己负责,以高度负责的精神来对待手中的工作,这就是安全员最起码的良知和最基本的责任心的体现。

• 要有一定的专业知识和安全管理技能,能发现安全隐患,知道如何处理隐患,同时

能组织有关人员进行相关安全生产活动。

• 二、要有严谨的工作作风,踏实的工作态度。做到业务精通,管理内行,责任心强,

敢抓敢管。

• 三、要有服务的心态和谦虚态度。服务的心态和谦虚的态度是指不要有高高在上的

感觉,要和现场工作人员处理好关系,乐于接受建议和批评,能让作业人员体会到安全管理工作最直接的受益者就是他们自己。

• 四、要具有四铁精神。“铁的纪律、铁面无私、铁石心肠、铁的手腕”。

• 五、要有一种咬定青山不放松,任尔东南西北风的精神。有一种只争朝夕,不达目

的誓不罢休的精神。

• 增强责任感,做好安全预防工作

• 二、加强宣传教育,严格安全生产规章制度

• 三、发动群众,管好安全生产

• 四、认真调查事故,总结经验,掌握客观规律

范文七:爱岗敬业诚信为本

爱岗敬业好能手 蒸蒸日上新飞人

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这一千古名句时刻鞭策着我们新飞人,爱岗敬业精神已融入新飞的企业文化,是企业文化的一个重要组成部分,爱岗敬业既是企业对每一个员工的要求,更是每一个员工对企业的一种职业责任感,在这种浓浓的企业文化当中,营造出一个蒸蒸日上、爱岗敬业的团队氛围,涌现出了一批批爱岗敬业的好能手,在这种企业文化的熏陶下,他们不断地努力,创先争优,默默地奉献着自己的力量。

王晓东——制造部司机班的一员,我想大家对这个名字都不陌生,他是典型的乐天派,你别看他平时性格开朗、大大咧咧、不拘小节,但工作中的他认真负责、勤勤恳恳、心细如发,在司机岗位一干就是十多年,他无怨无悔的奉献着自己的青春,见证了新飞的辉煌,十几个春秋,已经褪去了他青春的青涩,成长成为部门的骨干力量,是名副其实的全能手。所有司机班曾经的“新人”都应该听过这样一句话:“你去问一下东哥吧,他知道。”这一点也不夸张,他就犹如部门的一本活工具字典,平时不管大大小小的事情,“份内”还是“份外”的事情,我们总能从小东那儿找到答案。在省市安监劳动部门安检期间,紧张的气氛掩盖了大家平日的欢声笑语,车辆审核能否过关关系到司机班保养工作的检验与认可。小东正捧着一大堆车辆保养细则在电脑前埋头苦干,时而冥思苦想,时而奋笔疾书。记得有一次我们加班,大家都准备下班了,走的时候没有见到东哥,到第二天上班后才知道,为了更好的确保车辆性能,整理好检查文件,结果一忙就是数小时。我不禁对他的敬业精神深深感动。正是因为他这种爱岗敬业、乐于助人的精神,赢得了大家的尊重,这种乐于奉献、不求回报的品德让我们看到了他平凡中的闪光点。

薛桂毅——司机班大车司机,大车司机工作非常的繁琐,负责制造部整个货物周转运输,还要对货物进行认可与盘点,这要是放在任何一个人身上,都可能会分身乏术,如此繁重的工作,我们从没见他发过脾气,更没有一句怨言。记得40#厂房上新品,有很多配件需要改版,新旧交替期间自然会衍生出很多的问题,有些配件需要退货,有些新品门壳、侧帮需要自己去厂家配货。这些都加大了车辆的使用率。薛桂毅总是不厌其烦的解决难题。尽管事情是那么忙,他总是这样和颜悦色地对待每一个人,让人如沐春风。看着他那干练而又忙碌的身影,我打

心底敬佩他。这种无私奉献、爱岗敬业的精神恰恰印证了薛桂毅曾经说过的话:“从平凡的小事做起,把工作当成一种享受,把工作当成一种使命,才能做到爱岗敬业。”

如今的新飞就像一艘航空母舰,她带领着我们乘风破浪、飘洋过海,她的壮大得益于每一个员工的不断努力,不断进取,得益于企业给每个员工创造了表现才华的舞台,得益于企业文化这个精神食粮,她深入人心,已稳稳扎根在我们每一个员工心中,让我们为新飞这艘巨轮保驾护航。

范文八:小学”以爱国、诚信、敬业、友善为主题“的书信

尊敬的评委老师:

您好

感谢您能在百忙之中抽出时间阅读我的书信,对此我感动十分荣幸。

我是一名小学六年级的学生,可以说我正从儿童向少年转变,自然对于身边的一些事物有了较以前有了更为成熟的想法。以前说道“爱国”这一话题,我总觉得离我们很远,我们是孩子,爱国只是大人的事。

从我拿到红领巾时,我只是知道它是国旗的一角,然而却并不知晓这一角意味着什么。后来听老师和同学们说国旗的红色是由烈士的鲜血浸染而成,身为国旗的一角,它自然也是由烈士的血染红的。那时我仿佛看到了炮火连天,无数的革命志士为了我们的幸福生活,前赴后继,奋不顾身的倒在了冲锋的路上的场景。我开始懂得了爱国,爱国就是为了奋不顾身,为国捐躯。

慢慢的,我开始一天一天的长大,大人们也有时和我谈起了一些有深度的话题。

有一天,我问爷爷什么是爱国,爷爷深吸了一口烟袋,摸着我小脑袋笑着说:“爱国没你想象的困难,那么高深,对于我来说,我的爱国方式就是努力耕好田,种出更多的粮食。祖国需要无数像我这样的人。”我似乎又明白一些其他的东西,但又不怎么明白。

我又问爸爸,什么是爱国,爸爸用他那宽大而布满老茧的手抚摸着我的脸庞说:在“爱国,就是用自己这双有力的双手去服务社会,

为社会创造更多的财富,有一天,你会明白的。”看着爸爸坚毅的面孔,我也想向他那样为大家多做事情。

念大学的哥哥回来了,我又问了同样的问题,哥哥用他那年轻而又饱含智慧的双眼望着我说道:“爱国没那么难,虽然我懂的也不多,但我知道,我们的祖国现在蒸蒸日上,需要特别多的优秀人才来支持她的发展。我爱国的方式就是努力学习更多的有用的知识,争取将来为国家多做贡献,让国家因为我而自豪。”

看着我最崇拜的三个人,他们的言语和行动带给了我深深的启发。爱国有时需要轰轰烈烈,勇赴国难。但更多的时候确需要做一个平凡的人,在自己的岗位上踏踏实实,做好每一件自己该做的事情。

我虽然还小,但我要努力学习,有一天成为像哥哥那样拥有远大爱国理想,知识丰富的大学生;我虽然瘦弱,但我要努力锻炼身体,有一天成为像父亲那样睿智、坚毅、肩膀宽阔、勇于担当、敢于奉献的社会中坚人;我虽然娇气,但我要学会吃苦,有一天成为像爷爷那样扎实工作,从不抱怨的慈祥前辈。

愿我与祖国同呼吸,共命运。

此致

敬礼

敖德 2015年12月9日

范文九:立爱国敬业志,做诚信友善人

立爱国敬业志,做诚信友善人

亲爱的爸爸妈妈:

您们好!我这次写信是想聊自己对“立爱国敬业志,做诚信友善人”的想法。

记得小时候,爸爸叫我看纪录片《圣贤教育改变命运》,里面有个叫陈大惠的主讲老师反复强调一句话:“价值观决定生死”,说的是:无论我们做什么或者不做什么以及怎么样做,都在自觉不自觉地运用了某种价值观,不同的价值观决定了一个国家、民族乃至个人在认识和处理天、地、人万事万物相互关系时采取不同的态度和方式,正确的态度和方式将给子孙后代带来连绵不绝的福祉,错误的态度和方式将给子孙后代带来无穷无尽的灾祸。

从那时起,我就决定要选择信仰一种科学的价值观。党的十八大提出积极培育和践行社会主义核心价值观,其基本内容包括对我们每个人提出的三个层次的践行要求:富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。它为我提供了正确处理国家、社会和个人相互关系的行动指南,所以,我决定选择信仰和践行社会主义核心价值观。

现在,我经常听到或者看到有的父母为了让自己的孩子适应将来残酷的市场竞争环境,从小就不怎么教他们讲道德,认为谁讲道德,谁就吃亏,而是教他们如何损人利己、投机取巧、尔虞我诈等等,自己学歪了不说,好端端的还要把自己的孩子教歪,可悲的是还从不反

省自己是在害孩子,反而认为是父母对孩子的关爱,众所周知,这样的人长大以后必将祸国殃民,因为价值观彻底错了,古语讲得好:起心害人终害己,害来害去害自己。所以,不管别人怎么做,我将坚守爱国、敬业、诚信、友善的个人价值准则和道德底线,凡事必先问对国家和社会是有益还是有害,对国家和社会有益的事情多做,对国家和社会有害的事情不做,“立爱国敬业志,做诚信友善人”。

古今中外名人的成长规律告诉我,敬业是他们能够成就大业的前提,而敬业的定力和动力则来自爱国,没有强烈爱国之心支撑的敬业是不能持久的,因而也是达不到预期结果的。但有了爱国、敬业之心,还必须学会如何与人合作和分享,才能实现爱国、敬业之志。社会需要合作,合作是社会生活正常进行的必要条件,但只有以公平、分享、诚信、友善为基础的合作才是良好的愉快的合作,人们之所以愿意与诚信、友善的人合作,是因为这样的合作既是安全的,还是愉快的,自然是互惠的,因而是持久的,最终必然是硕果累累的。所以,做人必须诚信友善,老老实实做人,多做好人,踏踏实实做事,多做好事,持之以恒,必将获得事业有成和家庭幸福的回报。

好了,爸爸妈妈,因为时间关系,我们下次再聊。

祝你您们:

身体健康!万事如意!

您们的女儿娜娜

2015年6月28日

范文十:“爱国、敬业、诚信、友善”读书心得

学习“爱国、敬业、诚信、友善”心得体会

数学组:何彩萍

2015年7月6日

“爱国、敬业、诚信、友善”是党的十八大报告中立足公民个人层面提出的社会主义核心价值观,体现了社会主义在基本价值追求和道德准则上的规定,涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,体现了中华民族传统美德。

与人谈到社会主义核心价值观,很多人认为这属于意识形态范畴,是一个深奥的哲学问题,距离自己的生活很遥远。他们认为当前最紧要的还是努力把自己的工作干好,取得优异成绩,多挣些钱把生活过得更幸福才是硬道理。其实努力把自己的本职工作干好,就是在践行社会主义价值观,因为敬业是社会主义核心价值观中的重要一项。

社会主义核心价值观共有24个字,分三个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善这8个字是公民个人层面的价值准则。现在我主要谈谈学习“爱国、敬业、诚信、友善”的心得体会。对于我们普通老百姓来说,践行社会主义核心价值观,必须要做到“爱国、敬业、诚信、友善”,这是实现人生价值的根本,是生活幸福的源泉。

爱国是一种节操,作为一名中国人,首先应该热爱自己的祖国,一个没有爱国精神的民族就是没有灵魂的民族,一个没有爱国情怀的人就是没有脊梁和骨气的人。个人的前途命运总是与祖国的前途命运息息相关,没有国家的安定团结和繁荣富强,没有国家的稳定和强大,个人的一切都无从谈起。有个歌曲唱得好:“没有强大的祖国,哪有幸福的家”。我认为,既然我们的祖先已经把我们定义为中国人,我们只有爱中国,爱国是民族自我认同的心理基础。每一个人都有一个自己的爱国梦,都有自己的爱国情怀。作为中国人,我们应该从伊拉克、利比亚、叙利亚、埃及等国家的动乱悲剧中汲取点什么,只有祖国才是我们的依靠,其他任何别的国家哪怕他说得天花乱坠,都不会作为我们的救世主!只有祖国强

大稳定才是我们老百姓幸福自由的前提。只有在这个前提下,我们的其他梦想才能实现。让大家都健康幸福,家庭生活幸福和谐,社会稳定,就是我最大的爱国。我要永远记住,国家好,民族好,大家才会好。

敬业是敬重岗位,是一种责任。发展才是硬道理,敬业是发展的前提,敬业也是一种爱家、爱公司、爱国的表现。古人云业精于勤荒于嬉,敬业者离成功越来越近,怠业者距梦想渐行渐远。我认为对于我们普通老百姓来讲,敬业就是要勤勤恳恳、兢兢业业地干好本职工作;敬业就是要不怕苦、不怕累,能承受较大的工作压力,不拈轻怕重;敬业就是要干一行爱一行,爱一行精一行,精一行成一行;敬业就是把集体的事当成自己的事来做,取得优异的工作成绩,要默默无闻,无怨无悔全身心地投入到工作中去。

因此,我们不仅要敬业,还要不断提高自己的专业素养。通过敬业的工作不断提高自己的技能,做到“每天进步一点点”。也许我们并不聪慧过人,但长期坚持,一定能修炼出专业的工作技能。重要的是如果一个人没有敬业精神,那么再强的专业技能也无从发挥。任何简单的事情也都很难做好。

忠诚是比能力更为可贵的品质。怀抱忠诚,就必须把工作作为生命的重要组成,恪尽职守,奉献全部智慧和力量,通过敬业完成一件件工作任务,把忠诚修炼成高尚的品格。敬业又忠诚的人,才是我们真正的渴求,才是我们的发展方向。

诚信是一种美德,也是立人之本,处事之基石。人们常说“诚信者赢天下,失信者寸步难行。我认为诚信有两个层面:一是对别人诚实守信,二是不自欺。诚实守信就是待人处事真诚、老实、表里如一,讲信誉、言必信、行必果。种下诚实,得到信任;种下谎言,得到怀疑。一个人如果以诚实待人处事,就会赢得他人的信任;如果耍小聪明,善于编造谎言,最终必然是聪明反被聪明误,成为孤家寡人,一个朋友都没有。这段话的意思是教育告诫我们诚实守信是人与人之间交往的基础,没有诚实守信也就不会有真正的朋友,人与人之间要真诚沟通,真心换真心,才能彼此信赖。

友善是一种品格,是人际交往中必须具备的道德规范,是人和人和谐相处的润滑剂、心与心沟通的桥梁。俗话说“善有善报、恶有恶果”,待人接物,也是“种瓜得瓜,种豆得豆”,抛下什么籽,发出什么芽,结出什么果。你给他一张笑脸,他也会还给你一个微笑。

要做到友善,必须和而不同。著名社会学家费孝通曾说过一句话,就是对“和而不同”最好的解释。“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美融合在一起,就会实现理想中的大同美。我认为,“和而不同”就是友善的源头活水。我的体会是:人人都有优点,大家要相互学习;人人都有缺点,大家要相互提醒;人人都有个性,大家要相互包容;人人都有难处,大家要互相帮助。只有多换位思考,才能做到和谐相处。人与人之间相处,要理解人、谅解人、关心人、帮助他人不图回报、在利益分配上要懂得舍得,不在背后议论他人是非。只要大家在工作和生活中相互学习、提醒、包容和帮助,就能构建和谐、友善的人际关系。

今后,我要自觉地把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己的基本行为准则和普遍价值遵循,持之以恒地贯穿到日常工作和生活中去,努力做好自己的本职工作,为学校的发展、祖国的强大做出应有的贡献。