爱尔兰海蚀柱

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【范文精选】爱尔兰海蚀柱

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【专家解析】爱尔兰海蚀柱

【优秀范文】爱尔兰海蚀柱

范文一:来自西北海边的绿色清风, 爱尔兰等待你的到来

语言

爱尔兰宪法第8章明确规定:

1.爱尔兰语作为全国性语言,是第一官方语言。

2.宪法承认,英语是第二官方语言。

国名

爱尔兰宪法规定国名为eire,即英语里的爱尔兰(ireland)。1948年的《爱尔兰共和国法案》规定,爱尔兰的全名是爱尔兰共和国,但这一规定并没有改变英语里以“爱尔兰”作国名的用法。

国旗

爱尔兰国旗由绿色、白色和橙色这三种颜色组成。国旗的形状为长方形,长度是宽度的两倍。三种颜色的尺寸相等,绿色靠近旗杆。

国徽

竖琴自中世纪以来就被视为爱尔兰的正式象征或纹章。爱尔兰政府、政府机构及其在国内外的代表处均使用纹章竖琴。它被刻在总统办公室的玺模(seal matrix)上和所有铸币的正面。爱尔兰欧元硬币上也有这个图案。

国歌

士兵之歌(soldiers song)全文包含3个小段和一节副歌。它的词作者是peadar kearney,曲作者是peader kearney和patrick heeney。1926年,其中的副歌被正式采用作为爱尔兰国歌。国歌的一段(由最后5小节前的4小节组成)也代表向总统致敬(presidential salute)。

国庆日

圣帕特里克日(3月17日)是爱尔兰的国庆日。据传说,是圣帕特里克在爱尔兰传教时使用三叶草(一种绿色三叶植物)使它被采用,成了爱尔兰的象征。

范文二:爱尔兰最惊险的跨海索桥

著名的卡里克索桥(Carrick-a-rede)是爱尔兰最惊险的景观之一。Carrick-a-Rede是凯尔特语,意为“rock in the road”(摇摆在路上),卡里克索桥顾名思义就是摇摆的桥。索桥悬挂在距海面24米高的空中,两端连接在陡峭的悬崖上,20米长的索桥由一根根木条串连起来,每根木条之间的间距至少有20厘米,最多只能承载8个人同时过桥。可以想象一下,你在索桥剧烈的摇晃中前进,吹过悬崖的海风在周围盘旋呼号,再加上海浪拍打峭壁的巨响,如果再遇到暴风骤雨的天气,要想走过这座桥那是何等的危险又需要多大的勇气。

这座桥原本是为了方便渔人通往卡里克小岛上捕捉三文鱼而修建的,不知从何时起却演变成为无畏的游客们一项季节性的挑战。因为这里的冬天严寒风大,过索桥极其危险,所以到了冬季索桥就被关闭。其他日子如遇到大风大雨的天气,为了安全起见索桥也会关闭。

相传300年前为了方便通往卡里克岛上打鱼,当地渔民便希望搭一座索桥到对面的小岛。索桥搭建的第一步是由一位专业绳降运动员沿着悬崖滑下,然后在海水退潮的时候绕到对面悬崖的正面,再从远的一面爬上来。路边有当年建桥的示意图,可以想象出当年能把这座索桥搭建起来是何等不易。其实如今的索桥已经比最早建造的索桥安全多了,最初的索桥只有一边有扶手。即使今天修建成双侧扶手的索桥,想穿越它仍旧是一个极其刺激且危险的活动,据说很多游客通过索桥后再也不敢原路返回,只能爬到小岛的海滩坐船回到陆地上来。

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范文三:爱尔兰电影《海洋之歌》评析

摘 要:爱尔兰著名导演汤姆・摩尔的新作《海洋之歌》改编自古老的凯尔特神话故事,这部纯手绘作品历时七年制作,以清新又怀旧的风格讲述了一个略带悲伤的现代故事。在艺术方面,该片入围第42届美国动画安妮奖七项提名及第87届奥斯卡最佳动画长片提名;在商业方面,该片于美国、中国、英国、韩国、法国等十余个国家上映;在文化方面,该片浓郁的异域风情赢得了各民族不同文化背景观众的喜爱,是一个较为典型的案例。本文以《海洋之歌》为例,探究其如何从凯尔特神话中攫取创意,以动画为载体,进行当代故事讲述,寻求动画创作的规律。

关键词:凯尔特神话;创意动画;传统文化

中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2016)11-0086-03

神话一直是动画创意的主要来源之一,《大闹天宫》《埃及王子》和《阿拉丁》等作品都改编自神话传说。狭义的神话指原始公社时期的先民进行的语言艺术创作,是一种无法重复创造的原始文化。袁珂先生提出的广义神话则认为,神话与传说虽可在理论上区分,实际中却无法截然划分,在各个历史阶段及各种社会形态中,不断有新的神话和神话因素的传说产生[1]。在动画研究中多使用的是广义神话的概念。原始神话、宗教神话、文学神话(如哪吒闹海出自《封神演义》)、民间神话(如牛郎织女、日月潭)等都被称作神话。

如何从神话中提取创意、以动画为载体讲述符合当前社会发展与观众审美需求的故事是本文试图探究的问题。以爱尔兰动画电影《海洋之歌》为对象进行研究后发现,在重写当代故事时,创作者遵从媒介和艺术规律,选择了普适性价值的主题,在保留神话精神内核的前提下对神话资源自由取用,将凯尔特文化用现代语言重新表达。既提升了影片的文化价值,又通过文化再书写,实现了文化的继承与创新。

一、动画电影《海洋之歌》的借用方式

根据对原始文本使用的角度、程度不同,神话改编为影视作品主要有以下三种方式。其一,完全忠实于原作,或在不影响故事主题与走向的前提下进行细节的增删;其二,保留故事框架,虚构背景和人物,表现另一个时代的生活;其三,从神话中取用各类元素(人物、故事、节日传说等),重编故事。《海洋之歌》中使用的是第三种方法,导演汤姆・摩尔称之为“将真实化解到虚构中的电影手法”[2],具体表现为故事中的人物、情节发展、时间等设定背后都有一定历史、文化渊源,但根据需要进行了更改。通过这种手法给故事赋予文化内涵,向观众传递了民族文化符号,又超越神话原本的故事背景和框架,简化信息,降低了不同文化背景观众的接受难度。

(一)自由取用神话元素

影片中,歌唱的塞尔奇(selkie)指居住在苏格兰奥克尼郡和舍尔特兰岛上的海豹人。在凯尔特神话中,他们一直生活在大海,褪掉海豹皮变成人类来到陆地。人类藏起他们的海豹皮,海豹人就会成为人类的伴侣,甚至与人类育有孩子。如果他们找到自己的海豹皮,就会重返大海。影片中父亲康纳出于对母亲的信任,没有藏起她的衣服,最终她回到海里;父亲为了不重蹈覆辙,把女儿西尔莎的海豹衣锁进箱子。影片中反复强调“必须找到海豹女的衣服”,这个创意就源自神话传说。传说中海豹人不会受尘世束缚,无论有多少羁绊都必须回到海中,片中西尔莎走入大海、跳入泉井以及用花洒弄湿了奶奶的大衣这些情节,都出自海豹女天性中向往大海的本能。

为了与现实世界中的父亲和奶奶对应,影片虚构了《巨人和猫头鹰女巫》的故事:巨人麦克・里尔因为一个悲剧整日哭泣,他的母亲女巫玛查为了化解他的痛苦,派猫头鹰拿走了他所有知觉,把他变成了石头。巨人的原型是海神玛南那・麦克・里尔(Manannan Mac Lir),他曾有两个妻子,与第一位妻子育有四个孩子,他对孩子的疼爱引发第二任妻子的嫉妒,她用巫术把四个孩子变成了白天鹅,并对他们施以诅咒,他们至死也没有回到父亲身边[3]。巨人深陷痛苦的原因无益于故事讲述,影片对此进行了省略。

猫头鹰女巫玛查(Macha)的神话原型是战争女神“红发玛查”。而猫头鹰在早期凯尔特文化中是一种神圣的动物,常与女神的形态方面相关,在高卢-罗马时代猫头鹰丧失崇拜的意义,与一位代表生育的凯尔特女神相关联(是否是玛查不可考)。在受凯尔特文化影响的威尔士传说中,女神阿丽安罗德(Arianrhod)化身成巨大的猫头鹰,她能看透人潜意识与灵魂深处的黑暗,扇动着翅膀给追寻者送去精神抚慰。这些神话因素共同杂糅成影片中“玛查”这个角色:与猫头鹰类似的外形,身着深红色外袍,操纵猫头鹰拿走人的知觉。

又如片中储存记忆的精灵肖纳吉(Seanchai)是传说中的故事讲述者或历史学家,麦克・里尔的狗源自玛南那的马Enbarr,它可以在山川、海面、沼泽、天空中游走,如履平地。影片对这些神话元素进行自由取用,为故事服务,建构了一个充满想象力的奇幻世界。

(二)保留神话精神内核

神话不是一个简单虚构的故事,它包含了古代族群的世界观、历史、宗教等内容。随着时代发展,旧神话不断被重写,同一个故事范本以不同时代的人物被讲述。在神话重写的过程中,外在表现为人物、故事等元素的取用,内在表现为神话精神内核的保留与延续。《海洋之歌》在神话的借用方面,既不是脱离现实的神话视觉化,也不是借神话原型讲现代故事,而是置于现代背景,保留了凯尔特传说中万物有灵、人与自然密不可分、交流连通的精神内核。

凯尔特人是自然界的崇拜者,在他们的信仰体系中,神秘力量无处不在,神灵充斥于世间各处,住在森林、山川、湖海之中,凯尔特神话因而呈现出一种根植于自然的想象力。神话传说中,人界与神灵世界彼此关联,常有仙人来到人间或人误闯仙界的故事。拉塞尔认为,凯尔特精神是与超自然相沟通的独特方法[4],这在影片多个方面都有体现。

影片将故事设定在万圣节,这是此世与彼世相通的日子。古凯尔特人称其为“亡人节三夜晚”(他们以夜晚计算时间),在10月31日太阳下山后举行祭拜仪式,感谢掌管冬夏轮回的太阳神和召聚亡灵的死神。当晚阴阳两界的大门将敞开,亡魂将归来与亲朋重聚。在凯尔特神话中,当晚尘世和神界之间的障碍将消除,神祗和精灵们将来到尘世[5]。在这个特殊日子里,主人公本(Ben)通过树洞、泉井、陵墓通道(神话中的入口)不断在神灵世界与现实世界间穿梭,与精灵一起歌唱,精灵为主人公提供帮助或设置阻碍。另外,在场景设计上,精灵的仙堡隐藏于城市车水马龙间,入口的泉井位于人造教堂里,远离城市的自然中也有人造物(冰箱、电视)的痕迹。影片营造了一个人类与精灵、神祗相互交流的世界,保留了传说中人们对自然的美好想象,以及人与自然密不可分、和谐一体的关系。这是凯尔特神话的精神内核,根植于凯尔特人的信仰中,在影片中极好地传达了出来。   二、动画电影《海洋之歌》叙述的方式

神话是人类最早的故事,原始先民把对自然现象和社会生活的理解幻化为创世神话和英雄史诗,基于当时人类的思维模式和认知能力。随着生产力水平提高,各个时代的人依托各种媒介对神话进行重述,以符合该时代人的认知和审美需求。《海洋之歌》以动画电影为载体,遵从了动画电影的创作规律,从凯尔特神话中汲取创意后,讲述了一个具有普遍意义的“在救赎中成长”的故事。

(一)选择普适性价值的主题

“救赎”与“成长”都是动画电影的常见主题,如《千与千寻》《宝莲灯》《海底总动员》等。救赎主题下的主人公通过努力使自己或他人摆脱最初的负面状态(身体束缚、心理创伤等)走向正面,这个过程往往伴随着主人公的成长,最终主人公于外在与内在双重压力的推动下,同时实现拯救与成长。救赎与成长主题具有普适性价值,是人类社会的重要话题之一,容易引发情感共鸣。

《海洋之歌》续写了海豹女的传说:当海豹女重回大海之后,她的亲人会怎样?表面看来这是个“救他人”的故事,影片讲述了主人公本(Ben)被带离小岛后,为了和妹妹返回故乡,经历各种冒险,最终成功拯救妹妹和精灵世界的故事。这段旅程,内在隐含的是“本”的自我救赎之路。对妹妹西尔莎的敌意、对贝壳的依赖、对大海的恐惧、妈妈的剪影都源于“本”深藏内心的痛苦。“本”脑中妈妈的形象在影片中以剪影的形式出现了两次,第一次是确信海豹女真实存在后,第二次在存储记忆的精灵肖纳吉的山洞中。在山洞,“本”找回了关于妈妈的记忆,意识到内心的痛苦,之后用个人意志战胜了女巫玛查的考验,做出了与父亲不同的选择。贝壳这个重要的物件细节反复出现,在影片中与“玛查的瓶子”“奶奶的药”“爸爸的酒”类似,都用于抚慰受伤的灵魂,在“本”明确对西尔莎说出“这不是你的错”之后成了碎片。“本”从害怕大海到跳入大海,在为西尔莎寻找海豹衣的段落中,实现了个人成长和心灵救赎,获得了内心的自由。

(二)采用经典电影叙事结构

与许多迪士尼、皮克斯等公司出品的动画电影不同,《海洋之歌》并未使用不间断对话和激进的动作推进剧情,整部影片节奏相对缓慢,呈现出沉静的美感。这种独特风格之下,它在叙事上却与许多美国动画电影类似,采用了在商业电影中占据主流地位的经典大情节模式和三幕架构。这种叙事模式和框架在影视创作中历经检验,符合媒介特性和大众心理审美倾向,对《海洋之歌》故事的讲述助益良多。

经典大情节设计[6]指主动主人公“本”为了追求自己的欲望(救妹妹、救精灵、救自己),在一段连贯而有因果关联的虚构现实中,与主要来自外界的对抗力量(女巫玛查、父亲)抗争,直到一个不可逆转的变化(成功救赎)而结束的闭合式结局。影片结构上符合西方电影经典的“三幕架构”(即开端、发展和结局),并且在时间分配时接近剧作家悉德・菲尔德提出的1/4-1/2-1/4的原则[7]。

第一幕“建置”在交待背景、人物关系后,“西尔莎发现海豹衣”成为把故事转向另一方向的情节点,打破了主人公“本”生活中各种力量的平衡,导致西尔莎和本的离岛,并引发出后续一系列情节。第二幕“对抗”是为主人公的目标需求(回岛)设置障碍,在进展中引发主人公新的需求(救妹妹、救精灵),主人公逐渐克服障碍,把故事引向第三幕高潮和结局。第三幕“结局”是各种需求的解决,“本”的外在需求(拯救妹妹和精灵)与内在需求(化解内心痛苦)在这一部分全部解决,最终抵达一个不可逆转的幸福结局。

(三)视听语言营造可信环境

动画作为一种视听艺术,把神话中的人物以及他们的传奇搬上银幕,将抽象的文字描述转化成可见、可听的具体形象。《海洋之歌》逐帧手绘的每一幅画面都宛如艺术品,丰富的色彩、完美的构图、平面化的艺术风格带来视觉上的享受;凯尔特民谣与爱尔兰音乐使用,提供了听觉上的满足。影片借助动画超越时空的想象力与表现力,构建了一个带有魔幻色彩的空间,为故事讲述提供一致的、可信的环境。

影片从凯尔特文化中取材,大量使用图腾用于装饰,并且图案绘制时也遵循凯尔特艺术风格。早期凯尔特艺术重视秩序与对称,多用圆形、之字形和几何图形。随着外来文化引入,拉特尼文化形成,呈现出根植于自然界的想象力,表现为线条飞扬、扭曲、旋转的形态。单螺旋、双螺旋、三螺旋印记在影片中频繁出现,不仅用于山石、贝壳、箱子等表面空间的装饰,在角色设计(如肖纳吉的头发)、自然天象(如乌云、浪花、气泡、瀑布)、动物植物(如水母、树根)等方面也广泛使用。

场景设计方面,玛查的屋子参考了凯尔特笆泥结构建筑,是一种建造于湖上的圆形土堡,采用立柱篱笆和泥巴建造而成。小岛的场景中加入一种爱尔兰石阵“通道陵墓”,几块立石上覆盖一块巨大的盖顶石,是两个世界的通道,妈妈离开的时候便从通道穿过。在表现城市生活时,加入了莫莉・马隆雕像,建于1987年是都柏林的标志性建筑。配合由凯尔特民谣改编的音乐,这些因素共同营造了一个奇妙、玄幻的神话世界,令人神交流的故事真实可信。

三、动画电影《海洋之歌》的创作方式值得借鉴

《海洋之歌》改编神话不是因为创意匮乏,而是一种在文化责任感驱动下的自觉创作。导演汤姆・摩尔目睹被屠杀的海豹深受触动,令他想起凯尔特神话中对人与环境关系的描述。他认为如今人与环境对抗或放任不管的态度源于传统信仰体系的消失,而这种信仰存在于传统神话中,期望通过《海洋之歌》重新唤起人们对神话的记忆。

爱尔兰的历史充满了侵略与征服,英国的殖民者摧毁其文化根基,宗教迫害和大饥荒使其语言濒临湮灭,长期的奴役与压迫造成文化传统断裂,使爱尔兰人丧失了民族文化认同。19世纪末爱尔兰的文艺复兴运动通过回归盖尔传统、复活凯尔特文明重建了爱尔兰的文化认同之路。20世纪90年代爱尔兰经济快速发展(“凯尔特之虎”),同时也带来了社会结构和文化方面的震荡,外来文化侵占本国土壤,导致本国人民对传统文化的集体失忆。影片把故事背景设置于“凯尔特之虎”之前,试图在动画里重现那个田园牧歌的神话世界,借用动画载体主动表达和书写,以此保存民族文化。

反观自身,全球经济一体化后,传统文化在现代社会水土不服,当前人类面临着文化转型的共同课题。要把本民族文化中特有的东西用现代语言表达,让本土甚至全球的人们了解,是一个普遍的共识。如何认识传统文化,如何利用现代媒体再编码、再书写传统文化,《海洋之歌》提供了成功的范本:遵从媒介和艺术规律,选择普适性价值的主题,对神话自由取用又保留其精神内核,将凯尔特神话融入现代故事中,实现文化的创新与传承。就像影片中海豹女布罗纳所说的那样,尽管我不得不离开你,但我会在你的故事和歌声里长存。

参考文献:

[1] 袁珂.从狭义的神话到广义的神话――《中国神话传说词典》序(节选)[J].社会科学战线,1982(4).

[2] 马建中,索晓玲.动画影片画面赏析[M].北京:中国传媒大学出版社,2011.

[3] (爱尔兰)托马斯・威廉・黑曾・罗尔斯顿.凯尔特神话传说[M].西安:陕西师范大学出版社,2013.

[4] 何树.从本土走向世界――爱尔兰文艺复兴运动研究[M].北京:军事谊文出版社,2002.

[5] 荷兰时代生活图书公司.史前英雄[M].北京:中国青年出版社, 2006.

[6] (美)罗伯特・麦基.故事[M].天津:天津人民出版社,2014.

[7] (美)悉德・菲尔德.电影剧本写作基础[M].北京:中国电影出版社,2002.

[责任编辑:传馨]

范文四:爱尔兰海盗女王传奇

我坐在都柏林的一家小酒馆里,啜饮一品脱吉尼斯黑啤酒,并和另一位客人攀谈起来,那人给我讲了一个不可思议的故事。 格蕾丝・欧梅里出生在克莱尔岛的塔楼里

16世纪的叛逆女性

故事发生在16世纪的爱尔兰,那时教育尚未普及,女人一辈子大多时候都在抚养孩子和料理家务。但格蕾丝・欧梅里的生活却不是这样的,她是水手,是船长,是盗贼,是雇佣兵,是反叛者,是海盗――也是妻子和母亲。

稍作调查便可发现这并不仅仅是酒精催化的胡言乱语,而是一个奇妙的故事,推翻了我们通常认为的伊丽莎白时代的真相,我们一直以为家庭是当时女性的全部。我想去看看欧梅里生活过的地方,去听更多的她的英勇事迹。

在梅奥郡的韦斯特波特镇,苍茫的大西洋中,克鲁湾美到令人窒息。克鲁湾中散布着数以百计的鼓丘(上个冰河时期遗留下来的冰川碎屑堆积而成的矮小岛屿)。在那些最为人迹罕至的岛屿中,最有名的是多尼尼斯,约翰・列侬在披头士狂热的顶峰时期买下了它作为隐居地。 1603年埋葬欧梅里的建于12世纪的西多会教堂

故事在当地酒吧流传

我住的民宿离麦特・莫洛伊不远,那是世界闻名的酋长乐队开的一家有名酒吧。在这里,所有当地人都知道格蕾丝・欧梅里的故事,在盖尔语中他们也叫她格兰亚薇尔(Granuaile)。克鲁湾附近的土地曾经归属强大的欧梅里家族治下;虽然那时韦斯特波特还不存在,格蕾丝却是出生于克莱尔岛的,就在湾口西边几英里的地方,她的传奇也在那一地区经久不衰。

传说中,欧梅里家族是梅奥海岸世袭的领主。那时,作为年轻女孩子,格蕾丝是不被允许和父亲一起出海探险的,于是她就剪掉了自己的头发,打扮成男孩子,偷偷溜上了父亲的船。她是一支有200个斗士的小型船队的首领,会和斗士们并肩作战。也有其他人说她会伏击过路商船,要求他们支付税钱以安全通行――如果他们不给,她就会劫走他们的钱财。

欧梅里在15岁时嫁给了当地的首领多拿・欧弗莱厄蒂并生下三个孩子。丈夫早早过世之后,她便带领丈夫的追随者(她丈夫曾拥有船只和水手以沿西海岸往来做生意)回到克莱尔岛的老家。在这里她开始航海,买卖鱼、毛皮和兽皮,生意萧条时就抢劫英国人。附近的戈尔韦是一个大商业城市,而英格兰和苏格兰的船只又必须经过克鲁湾。就是从那时开始有了康诺特海盗女王格兰亚薇尔的传奇。欧梅里1566年嫁给了第二任丈夫理查德・博科之后,克鲁湾北部的入口洛克福利特的卡里克阿侯里城堡成了她主要的家,卡里克阿侯里城堡最大的吸引力就在于它难以抵达并且防卫坚不可摧。有故事传说,在她结成第二次婚姻的一年之后,欧梅里重新动用了一个古老的凯尔特法律,她将丈夫的东西放到外面,在他回家的时候从堡垒里对他大喊:“理查德・博科,我驱逐了你!”他们后来又和好了,并一直在一起,直到17年后理查德去世。 这座12世纪西多会教堂的内部

被伊丽莎白一世收服

1583年博科去世那年,欧梅里和英国的冲突加剧了,她的儿子提波特被俘。当年九月,欧梅里航行至英格兰,通过泰晤士河抵达格林尼治宫,会见了伊丽莎白一世女王,她和女王就提波特的释放和她自己的豁免进行了谈判,同意帮助女王与敌人作战。

在1603年的金赛尔之战中,提波特和其他的梅奥司令官与英格兰女王的军队并肩作战,帮助击退了西班牙和爱尔兰反叛军。这大概就是爱尔兰历史学家不承认欧梅里的原因之一吧;另一个原因则可能是因为她不符合淑女规范的行为,因为她蔑视当时的一切法律、传统和习俗。

透过面纱瞥见过去

建于12世纪的西多会教堂在1603年埋葬了欧梅里。教堂在全盛期比现在大得多,但如今却只剩下一栋普通乡村教堂大小的建筑。教堂内部是精美的欧梅里家族徽章,上面描绘了家族狩猎、出海和英勇作战的场景,但是却没有看到欧梅里的棺椁。据说她的棺木在大徽章之后,但是没人确切知道是否真的如此。

这座建筑有种中世纪谷仓的感觉――粗糙的石头、巨大的横梁和砾石台阶――但它也有着虽然损毁严重的却卓越不凡的墙壁和天花板壁画。这些壁画曾经覆盖了整个天花板,以万花筒的形式呈现出多彩的人物和动物形象,包括龙、公鸡、牡鹿、一位竖琴演奏者、鸟和树。这些褪了色的图像似乎非常遥远,像是透过面纱瞥见了过去。

因为官方爱尔兰历史抹去了欧梅里的存在,关于她的书面信息很少。以前的爱尔兰历史学家通常都是有宗教信仰的僧侣,作为女性,欧梅里就被忽视了。但是总是会有替代性的历史来接受传统文本,关于她伟大事迹的故事和传奇在梅奥就广为流传。

(摘自英国BBC中文网)(编辑/唐馨)

范文五:爱尔兰海陆空交通状况

爱尔兰的公众交通系统既安全又效率高,也比较经济。公汽、长途汽车和火车是爱尔兰最普通的公交方式,其业务主要是由国营集团公司经营;铁路通及除西北地区外的全境,高速公路发展极为缓慢;国内无水运;国内航运业较为发达,而且效率高、价格适中。接下来由360教育集团为您介绍下爱尔兰海陆空交通状况概况:

航空:爱尔兰国家太小,飞机旅行不被推荐,除都柏林、科克、香侬和贝尔法斯特4大机场外,还有许多地区机场;这些机场均有至伦敦的定期航班(1个小时的飞行时间),许多机场还有直飞其它欧洲城市的航班,大多数主要欧洲城市均可在2小时内乘飞机抵达。

铁路:爱尔兰铁路由irishrail执行,通遍各大主要城市。首都都柏林两个最大的车站,Heuston Station和Connolly Station为前往爱尔兰西部南部和北爱的旅客提供方便。由于发达程度不够,爱尔兰铁路系统档次与欧洲其它发达国家相差甚远,除都柏林市运营轨线外,爱尔兰无任何电气化铁路,并且没有免费列车时刻表提供;爱尔兰铁路为所有年轻人和老人提供任何优惠;爱尔兰铁路为学生将近对折,只需要申请学生旅行卡(Student Travel Card),15欧元1年,每年一换更换一次。爱尔兰没有高速列车,最豪华的线路名为Enterprise,运行于Dublin与Belfast之间,与英国北爱铁路局联运,速度最高为90公里/小时,普通城际车Intercity皆为红色车箱,票价不高。

公路:爱尔兰拥有一个非常发达的公路网,按照政府的国家发展计划它还将吸收更多的投资。公共汽车和铁路运输系统由国有公司“爱尔兰交通中心系统”的分支机构经营管理。爱尔兰的长途汽车系统较铁路系统完善,票价总是比火车低,但慢许多;对学生虽然打折,但同样要求持有Student Travel Card。 水运:爱尔兰主要的商业港口有都柏林、科克、利默里克、格林诺尔、罗斯莱尔、当劳盖尔、高威和沃特福德;从这里有定期的渡船载客到英国和法国。

范文六:到底有几个爱尔兰?

到底有几个爱尔兰?

有一个爱尔兰。爱尔兰是一个西欧国家。

爱尔兰是一个西欧国家,西临大西洋东靠爱尔兰海(Muir(www.wenku1.com)éireann),与英国隔海相望,爱尔兰为北美通向欧洲的通道。爱尔兰人属于凯尔特人,是欧洲大陆第一代居民的子嗣。它有5000多年历史,是一个有着悠久历史的国家。该国的风景非常美丽迷人。尽管爱尔兰也有自己的语言——盖尔语(Gaeilge),但它却是欧洲除英国之外唯一一个英语国家。爱尔兰共和国于1922年从英国殖民统治下独立出来,也是个和平宁静的国家。爱尔兰北部被称为北爱尔兰,至今仍属于英国。因此,爱尔兰共和国与电视新闻中经常出现的暴力冲突频频的北爱尔兰是有所不同的。

爱尔兰可以指爱尔兰岛,位于欧洲西北部,大不列颠岛以西,大西洋以东的岛屿,该岛现在在政治上分为:(www.wenku1.com)爱尔兰共和国,独立国家,管辖其5/6的面积;北爱尔兰,英国的一部分,管辖其东北部1/6的面积。

图一北爱尔兰

图二爱尔兰

(本文内容由百度知道网友zhaoxiayingyv贡献)

本文作者:百度知道知健康

范文七:爱尔兰自由邦

爱尔兰自由邦

国旗爱尔兰自由邦(英语:Irish Free State,爱尔兰语:Saorstát éireann)(1922年-1937年)是由爱尔兰32郡中由英国和

爱尔兰共和国代表于1921年12月6日在伦敦签署的爱尔兰自由邦协定(或英爱协定)规定的从大不列颠和爱尔兰王国分裂出来的26郡组成的国家。爱尔兰自

由邦从1922年12月6日产生,取代两个同时并存但又名义上敌对的国家:由1920年爱尔兰政府法规定的,1922年一月起由一个迈克尔·柯林斯领导的临时政府统治的,“法理上”的南爱尔兰;以及一个由爱尔兰国会在1919年建立的,由爱尔兰国会议长亚瑟·格利菲斯领导的“事实上的”爱尔兰共和国。(1922年8月,两个国家由于各自领导人的死亡合并生效;两个头衔同时被W.T.科斯格雷夫拥有。

民众在围观第一次世界大战后,爱尔兰民族运动重新出现高涨。1919年新芬党人召开爱尔兰立宪会议,宣布成立爱尔兰共和国,选举德-瓦勒拉为总统。随后英国派军镇压,发生了激烈冲突。1920年英国政府又提出新的法案,规定在北爱尔兰6郡和南爱尔兰26郡分别成立立法机构,在都柏林和贝尔法斯特设立各自的议会。两个议会及其政府具有同样的权利。此法案获得议会通过。不久,英国和爱尔兰签订停战协定。1921年12月6日,英国和爱尔兰代表签订条约,确定爱尔兰为自由邦,属于英帝国的一个自治领地。根据这个条约,南爱尔兰将实行自治,但是爱尔兰的高级官员要宣誓忠于英国王权。此外,要在爱尔兰设一个英国总督,并且在战争时期,英国有权在爱尔兰建立军事基地。这个条约在英国国会赢得一片欢呼之声,因为结束了几个世纪以来两国人民之间的冲突。但是爱尔兰内部却引起了政治分裂。爱尔兰总统埃蒙-德瓦莱拉说他将反对这个条约,因为它和爱尔兰大多数人的愿望产生了“尖锐的矛盾”。1922年1月8日,协定以64:57票在爱尔兰国民大会获得通过。

德-瓦勒拉反对这个协定,坚持爱尔兰成立共和国和南北爱尔兰统一的目标。他因此辞去总统职务。格里菲斯当选为总统,成立了临时政府,柯林斯被任命为政府首脑。新芬党随之分裂为拥护和反对协定的两派。6月16日举行大选,拥护协定的人占多数。6月28日,临时政府军队与反对协定的共和军交火,内战爆发。瓦勒拉公开支持共和军,自己也作为一名士兵入伍。格里菲斯和柯林斯在战争中相继去世。9月9日,新议会在伦斯特大厦皇家都柏林协会召开。议会选举科斯格雷夫任总统。议会制订出宪法,通过了宪法中有关确定爱尔兰自由邦与英王关系的条款及帝国防御问题的条款。宪法规定爱尔兰为英王领导下的大英帝国成员,享有自治权。但英国保留对爱尔兰陆海军、港口和外交事务的控制权。在拒不承认新议会的共和派代表缺席的情况下,12月6日,宪法得到了都柏林和伦敦的批准,爱尔兰自由邦宣告成立。1923年5月瓦勒拉公开呼吁共和军停止战斗,内战结束,1937年,瓦勒拉任总理时通过新宪法,虽未宣告成立一个单独的共和国,但是它废除了“爱尔兰自由邦”这个称号,代之以“爱尔兰”。1948年,南爱尔兰26郡成立了爱尔兰共和国,脱离英联邦。 爱尔兰自由邦成立1916年的复活节起义,

特别是英国当局在军事审判后作出处决大量起义领导者的决定,在爱尔兰激起了对共和事业的同情。但更重要的可能是共和派和某些独立民族主义者在1918年上

半年的征兵危机中将其导向反对对爱尔兰人实行的义务兵役制。在危机中爱尔兰议会党为了回报第三部地方自治法案最终得以通过,支持协约国进行一战,因此名声

扫地,在1918年12月大选中威斯敏斯特大不列颠和爱尔兰王国国会的大部分爱尔兰议席被新芬党赢得(新芬党在105个选区中的25个没有遇到对手)。新芬党之前是一个由亚瑟·格里菲斯建立的非暴力分离主义政党,从1917年起由埃蒙·德瓦莱拉领导,开始为建立爱尔兰共和国进行具有攻击性的活动。

在1919年1月,新芬党国会议员拒绝出席英国议会下院,在都柏林集会成立一院制的爱

尔兰国会

(Dáil éirean)。这个国会确认了爱尔兰共和国的成立,通过了一份独立宣言,以爱尔兰语“Saorstát

éireann(爱尔兰自由邦)”自称。但是尽管绝大多数爱尔兰人民接受爱尔兰共和国,国际上只有苏联承认它。(最近一次对新芬党

1918年的票数统计,基于“实际”在地方与全国层面上进行的选战,该党的支持票只在45-48%之间,很大程度上是因为他们的很多席位没有经过竞争而得

到)。

英爱战争在“共和国”的军队——爱尔兰共和军(称为“老共和军”以区别于其后的同名组织)与名义上仍然包括爱尔兰在内的联合王国军队之间展开。1921年宣布停火,谈判在英国首相大卫·劳合·乔治与爱尔兰代表团团长亚瑟·格里菲斯之间展开。

这场谈判产生的爱尔兰政府缺少共和派期望的独立是毫无疑问的。英国不可能冒著名声扫地和类似事

件在整个帝国内发生的危险给共和式政府开绿灯。另外,谈判团成员之一,迈克尔·柯林斯随后承认(他在独立战争中的角色使他对情况了如指掌),共和军在停火

时因长期弹药不足离土崩瓦解只有咫尺之遥。“坦白说,我们认为他们疯了。”,柯林斯对于英国突然要求停火如此评论,虽然在当时的公共支持下英国看来仍然会

以其他方式继续战争。爱尔兰共和国总统埃蒙·德瓦莱拉自己也意识到一个共和国是不可能的。他决定不参加条约谈判代表团,以与某些好战的共和派一定会称之为

“叛徒”的人保持距离。

不出所料,英爱条约明确地排除了成立共和国的可能。它所提供的是作为大英帝国(现称英联邦)一部分的自治领地位,与加拿大、澳大利亚和新西兰平

级。虽然这比1919-1922年新芬党领导层预计的目标要低,却大大超出了查尔斯·斯图尔特·帕奈尔(Charles Stewart

Parnell)自1880年起所追求的在联合王国内实行的地方自治,比起爱尔兰民族主义领导人约翰·雷德蒙德通过民主代议进程实施的1914年第三部地

方自治法也向前迈进了一大步。条约被第二届爱尔兰国会批准,新芬党也随之分裂。 版图新的爱尔兰自由邦的组织结构由条约和爱尔兰自由邦宪法法案规定。它规定了一个立宪君主和一个名叫爱尔兰自由邦国会的由君主和众议院与参议院两院组成的三级国会。行政权由君主授予,由一个叫做行政会议的内阁实施。内阁由行政会议主席领导。 英国王室代表

爱尔兰国王由爱尔兰自由邦总督代表,以代替之前从中世纪开始即代表英格兰和英国在爱尔兰统治的爱尔兰总督。自由邦总督首先由国王在咨询英国政府后指定,但需要爱尔兰政府的同意。从1927年开始爱尔兰政府独自拥有向国王建议指派人选的权力。

效忠宣誓

正如所有自治领一样,效忠宣誓由法律规定。在自治领中,国会成员个人须向君主宣誓。爱尔兰的效

忠誓词却大异其趣。它有两个要点:一,“宣誓„„效忠依法成立之爱尔兰自由邦”,二是“忠于国王乔治五世陛下及其子嗣和合法继承人”。但是第二个忠于被两

种方式限定:首先它是对在爱

尔兰的国王而言,没有明确说是英国国王;第二,它是对于作为明确的条约协定的一部分的国王的地位而言,不是从1922年前英国统治的意义上而言。誓词本身

有三个来源,而主要则是由迈克尔?柯林斯写于条约谈判过程中。一部分来源于谈判之前德瓦莱拉总统建议的一份誓词草案。其他部分则由柯林斯从爱尔兰共和兄弟

会誓词中直接引用而来,他本人是这个组织的秘密头目。誓词结构也部分基于加拿大自治领的誓词形式结构。

虽然以其他自治领的标准看来誓词字句之温和颇有争议,尤其只是间接提到了君主(因此为联合派和

其他自治领所诟病),它仍然由于提到君主而受到民族主义者和共和派的批评,声称它就是一 份直接效忠君主的誓词,但从字句编排来说明显并非如此。但是在1922年及之后的爱尔兰,公众会受此影响对此有所争论只是一种感觉,而非现实。如果它的原

作者,迈克尔?柯林斯仍然活着,他可能有机会澄清誓词的“真实”含义。但是在1922年他被暗杀之后,爱尔兰一方宣誓谈判的主要成员全部或告别人世,或无

法联系,或反对条约。(爱尔兰代表团的团长亚瑟?格里菲斯也在1922年8月去世)。效忠宣誓成为了导致赞成和反对条约两方之间爆发的1922-1923

年爱尔兰内战的主要问题。

条约许可了一个全爱尔兰32郡的独立国,但是限制的附加条件是在1920年爱尔兰法案规定下拥有自治政府的北爱尔兰六郡可以正式退出自由邦,六郡也的确

正式退出了。(如果北爱留在自由邦内,它将会成为一个爱尔兰自由邦内的自治省,如以前一般拥有自己的议会和政府。)北爱尔兰于是留在了更名之后的大不列颠

和北爱尔兰联合王国。条约另规定允许英国继续保留三个口岸以供海军使用。

战后残局协议中包含的妥协规定导致了1922年7月-1923年4月在26郡爆发的爱尔兰内战,迈克尔?柯林斯的“自由邦军”打败了埃蒙?德瓦莱拉领导的反条约

共和军,后者在条约被批准时辞去了共和国总统职务,引起了自己的某些支持者,如萧恩?T?奥凯利的反对。辞职之后,他寻求重新选举,以求废除条约。但是他

的计划失败了,选民投票给了支持条约的候选人。亚瑟?格里菲斯成为总统。迈克尔?柯林斯被南爱尔兰下议院(由1920年爱尔兰法案规定设立的部门,临时政

府名义上要向其负责)选为临时政府总理。南爱下议院与爱尔兰众议院的成员几乎相同,议会之间的区别只是理论上的。格里菲斯的共和国政府和柯林斯的由国王任

命的政府在两人死后合并,两者头衔都被W?T?科斯格雷夫拥有。

成员进入府邸1937年,埃蒙?德瓦莱拉用自己的版本代替了迈克尔?柯林斯的1922年宪法,将爱尔兰自由邦改名为“爱尔”(éire,即爱

尔兰),还代替爱尔

兰自由邦总督创立了“爱尔兰总统”的职位。他的宪法反映了1930年代司空见惯的宗教信仰和国家观点,宣称对整个爱尔兰拥有主权,同时也承认英国在东北部

的存在(参见爱尔兰宪法第二条与第三条)。它也规定了罗马天主教会的特殊地位,同时承认其他宗教信仰的存在和权利,特别是少数派的圣公宗爱尔兰教会与爱尔

兰犹太教会。(该条款在1972年修订第二条与第三条时被改写)。

剩下的主动权留给了德瓦莱拉政府(1948)的继任者——支持条约的爱尔兰统一党人约翰?A?科斯特洛(John A. Costello)成功地将国家正式改为爱尔兰共和国。

经常与诸如新芬党与共和新芬党有联系的一小部分爱尔兰人否认26郡有使用“共和国”名号的权力。他们把26郡组成的国家称为“自由邦”,将其公民称为“自

由邦人”,将其政府称为“自由邦”或“都柏林”政府。虽然新芬党拥有在共和国国会(在2002年大选中于166席中赢得5席)与北爱行政部门(新芬党拥有

两个部长职位)的席位,但看来拒绝接受爱尔兰自由邦/爱尔/爱尔兰共和国的人数将继续减

少,即使现在已经非常少。

爱尔兰 英国 苏格兰 法国 美国 欧洲

范文八:风从爱尔兰来

地处欧洲边缘的爱尔兰,那飘着风笛的绿色岛国,犹如一块翡翠,带着天生的典雅,还有些忧郁的文学气质。

第一篇:

美丽的翡翠岛

我漂洋过海,走进悠远而宁静的爱尔兰渔村,见识都柏林的典雅,驻足古老修道院,感受莫赫悬崖的苍凉,余音未了,爱尔兰的美就这样永久留在了心底。

第一眼的爱尔兰是一片灰蓝色的海,在阴霾的天空下一点都不甜美。

爱尔兰的第一夜是在都柏林边的一个叫霍斯(Howth)的小渔村度过的。因为是晚上到的,来不及仔细看渔村的样子。第二天醒来,拉开窗帘,外面的大海一片灰蓝,有种瑟瑟的味道,风似乎很大,波涛拍击海岸的节奏沉稳、有力,海鸥在天空盘旋,吵嚷喧哗着,通向海边那条长长的堤坝尽头,一座看起来很新的灯塔,初升的阳光刚好打在上面,照亮了灯塔,也开启了我的爱尔兰之旅。

苍凉渔村

霍斯是一个典型的爱尔兰渔村,港口停泊着许多小船,白色的桅杆排列整齐。七月了,气温依旧不高,还时不时飘落些细雨,却倒符合我之前对爱尔兰的印象:忧郁又倔强,不张扬但很舒服。海对爱尔兰人有着特别的意义,这个海边的民族历史上历经磨难,19世纪的那场大饥荒导致人口锐减,给爱尔兰社会带来沉痛的创伤,大饥荒所留下的深刻精神创伤也如同幽灵一般影响着一代又一代爱尔兰人。从1849年到1854年,爱尔兰掀起一股移民潮,在饥荒最严重的几年,平均每年有25万爱尔兰人移居美国、加拿大和澳大利亚,他们经历了九死一生的航行到达彼岸,艰难开拓着。那段灰暗的历史犹如爱尔兰上空的阴云,让爱尔兰不同于其他任何一个欧洲国家。而那上百万背井离乡漂洋过海,到了大洋彼岸的爱尔兰人,却始终心系海这边的故乡,于是今天的爱尔兰,最多的海外游客来自美利坚,那个有着四千多万爱尔兰后裔的地方。

如今的爱尔兰草肥水美,物产丰富,尤其是海产。有渔村的地方,一定有美味的海鲜馆儿。霍斯渔村算不上知名的爱尔兰旅游景点,却因为盛产海鲜而远近闻名。码头附近各种美味的海鲜小馆儿林立,原料全部是当天新打上来的海鲜,一些更讲究的餐厅还聘请特级厨师,精心为客人准备完美的海鲜盛宴。King Sitric是当地朋友推荐的一家老餐厅,我点了新鲜的鳕鱼,老板娘麻利地端上来,配上一杯白葡萄酒,就这样将爱尔兰大海的味道与酒的甘醇一起融化在舌尖味蕾上。

都柏林的古与今

爱尔兰首都都柏林,恐怕没有多少人会提起这是一座维京海盗建立起来的城市,但几乎所有人都不得不承认这是一座诗人与文学家的城市,融高超的创造才情和浓厚的乡土情结为一体,为英语语言文学创造出一片瑰丽璀璨的星空,奉献了斯威夫特、王尔德、萧伯纳、叶芝、乔伊斯、贝克特等大批文学巨匠。走在现代的城市中,物换星移,高楼林立,格鲁吉亚广场早已不复存在,不变的是从城中心穿流而过的利菲河—北欧海盗们最初的落脚点,流淌着岁月的沧桑,承载着昔日的辉煌与悲凉。

城中的每一处古迹都在述说着都柏林的厚重底蕴,王尔德就读过的圣三一学院,早已成为欧洲神话级的殿堂。这座1592年由英国女王伊丽莎白一世下令兴建的学府,到18世纪基本形成目前的规模。今天所有慕名而来的游客只有一个方向—图书馆,这座爱尔兰最大的图书馆,收藏了自16世纪建校以来的所有藏品,包括450万册各类印刷书籍、近30万本电子书籍和期刊以及大量珍贵的文学、历史、政治方面的手稿,其中最著名的是《凯尔经》。沿着图书馆两旁的开放长廊缓缓移步,大师们的塑像接受着世人的膜拜,一本本封皮陈旧、余韵隽永的书本静默地向人们展示着历史,高处的书本还得借助古老的木梯攀爬上去获取。翻开书,品着这些文字,仿佛看见了漫长时光的痕迹,听见了遥远文学的声音,当我从浸满书香的宝库出来时,落日的余晖中,圣三一学院的方形庭院阴影斑驳,钟楼高耸,古老幽深的学府让人肃然起敬。

都柏林的奇迹不止一处,当1759年阿瑟·吉尼斯签下一纸每年45英镑共9000年的租约,租下位于都柏林的从未使用过的圣詹姆士门酿酒厂(St. James's Gate brewery)时,便开始了一段酿酒史上的传奇。健力士黑啤展览馆会让你了解酒对于爱尔兰人的重要性,亲眼见识一下这个拥有250多年历史的著名黑啤,是如何由啤酒花、高品质水、大麦、酵母等酿造出的。我抓上一把大麦,有股清香,酿出的酒带着一种诱人的焦糖味道,黑色浓郁的液体传达着健力士的精神与热情。

健力士酒厂顶层的Gravity Bar,端着一杯黑啤,我透过落地窗注视着这座现代与古典交融的城市,眼底美景夹杂着回味悠长的酒香,舌尖的苦涩缓缓沉淀为甘甜,耳边响起乔伊斯的那句名言,“你知道,是的,都柏林,从来没变过,始终如一。”

圣凯文修道院的历史回声

岛国爱尔兰,曾几何时,却是欧洲的宗教文化中心,教堂作为欧洲历史的一个符号,承载着千年厚重的历史,一向以地标的姿态昂然屹立在欧洲大陆和英伦三岛上,于是今天的旅行中最能发掘其浓郁人文特色的莫过于那些古老的修道院遗址,闪烁着的古典光辉,历经磨难,却能和周围的自然景致一起挽留住时光,见证岁月的流逝。

我来到威克洛郡(The Wicklow),满眼是连绵起伏的山脉,山谷苍翠欲滴,一千五百年前,这里的深山翠谷被少数坚定地献身宗教的基督徒视为隐修之地,他们离开社会到荒凉而让人生畏的文明边缘地带。公元6-7世纪一位名叫Kevin的修道士,他在三位圣者的看护下长大,决定终身献给宗教事业,带领一些修道士来到此地,在美丽的下湖(Lower Lake)附近建起了Glendalough修道院(也称作“圣凯文修道院”),570年成为修道院院长,这里逐渐成为远近闻名的宗教圣地。甚至后来的都柏林红衣主教St Laurence O'Toole也曾在此修行,并于1117年成为修道院院长。

我从游客中心(Glendalough Visitor Centre)进入,深灰色砖垒砌的简陋房屋是隐士们清苦生活的最好写照。那座建于10世纪的33米高的圆塔(Round Tower)非常醒目,能够完好保留千年真是一个奇迹。阳光从一座已经没有了屋顶的建筑上方打到地面的石碑上,那里原本是圣殿,1170年成为牧师房(Priest's House),用来安葬当地牧师。这些建筑的四周都被墓地环绕,我注意到墓碑上端竖立着刻有铭文的精美十字架,那是爱尔兰教堂常见的装饰。

今天,隐士们都已作古,我徜徉在长满青草的墓地间,却依然可以嗅到代表着忠诚信仰的中世纪气息。

光影传奇诞生之地:莫赫悬崖

爱尔兰的海岸线超过1448公里,西面环绕着壮丽的大西洋,东面则是爱尔兰海。这里的大海不比别处,海岸边布满陡峭悬岩和礁石,透明而冰凉的海涛汹涌拍击着岩石,如此的壮阔和苍凉,让人想起了《勇敢的心》。爱尔兰的大海,有种可以激发导演和演员灵感的魔力,难怪许多光影传奇在这里诞生,除了《勇敢的心》,还有《新基督山伯爵》、《拯救大兵瑞恩》、《亚瑟王》和《哈利波特》等等,旖旎的风景足够满足各种类型电影的取景需要。

在众多悬崖中,有着欧洲最高悬崖之称的莫赫悬崖(Cliffs of Moher)最具代表性。爱尔兰的天气变化莫测,莫赫悬崖所在的地区更是雨水最常光顾的地方,当我们的车子向山顶开去,快到了时候,一阵瓢泼大雨急速而猛烈地倾倒下来,爱尔兰式的见面礼,不过很快便停了。

风依旧很大,“呜呜”地刮着,我竖起衣领拿起相机,向着山顶走去。一处黑乎乎成锯齿状的峭壁出现在视野中,这个在欧洲以奇险闻名的悬崖,沿着克莱尔郡(County Clare)海岸绵延八公里,细长的末端保持着同一陡峭的姿态在大西洋中隐现,安宁秀丽,却也蕴藏着坚韧的力量。一百多米高的黑色悬崖之上,我仿佛站在巨人的肩膀上,阴沉潮湿的天气里,崖顶青草萋萋,耳边除了风声,便是周而复始撞击的浪花击打悬崖的声音。

在那个穹顶山洞形状的展览馆中,有一部空中拍摄的莫赫悬崖全貌的片子,非常震撼,看完后才知道,莫赫悬崖也是爱尔兰最重要的海鸟栖息地,每年有超过30000只海鸟在那里繁殖后代,顽强地在风云交际的大西洋、惊涛拍壁的莫赫悬崖的峭壁间飞翔,同样顽强地应该还有爱尔兰的渔民吧。

耸立在莫赫悬崖靠近最高点的岬角之上的奥布瑞恩塔,一身岁月风霜,多个世纪以来,这座圆柱形古堡像一个颓然而立的骑士守护着莫赫悬崖。就在这时,琮琮的乐声从塔下悠然传来,那是一个弹奏竖琴的艺人,让人颤抖的旋律瞬间击中了我脆弱的神经,眼里顿时只剩了海、苍穹、大地……

范文九:爱尔兰怎么了?

希腊的债务危机尚未过去,爱尔兰又处于国际金融风暴的中心,令欧洲经济雪上加霜,或将引发社会动荡。      2010年12月7日,欧盟财长会议正式批准向爱尔兰提供850亿欧元紧急救助计划。其中,约627亿欧元出自欧盟和国际货币基金组织(IMF)设立的7500亿欧元的救助机制,爱尔兰则自筹175亿欧元。   根据援助方案,总计350亿欧元用于救助陷入困境的爱尔兰银行业,其中100亿欧元用来为爱尔兰银行注资,余下250亿欧元作为应急资金;其余500亿欧元则用来满足爱尔兰政府的财政需要。      社会矛盾总爆发      此前不久,欧盟成员国爱尔兰宣称,由于救助本国五大银行耗资500亿欧元,预计2010年财政赤字会骤升至国内生产总值(GDP)的32%,公共债务将占到的100%。消息一出,爱尔兰国债利率随即飙升,而欧元汇率则应声下跌。   2010年5月,欧盟和INF继出台1100亿欧元希腊救助计划后,共同设立了7500亿欧元的备用救助机制,以防其他欧元区国家步希腊后尘而需要救助。虽然欧盟官员当初信誓旦旦地说,这套备用救助机制意在给市场吃下一颗定心丸,并不见得会派上用场,结果时隔半年,爱尔兰债务危机让欧盟的希望落空。   伴随这一援助方案的则是欧盟列出的许多严格条件,包括爱尔兰必须对其银行系统进行全面改革,并必须在2015年之前将赤字占国内生产总值的比例削减至欧盟《稳定与增长公约》规定的3%之下。   同日,爱尔兰2011年度财政预算案通过国会首轮投票,拟通过削减支出和提高税收的方式来节省60亿欧元,未来4年累计削减预算150亿欧元。按照这份预算案,爱尔兰政府将削减工人薪资、儿童津贴、失业保险金、减少或是取消税收优惠,并将进一步减少公务员数量,削减对象甚至包括爱尔兰总理及各部长的薪资收入,但承诺不会削减当年的国家养老金。   受此消息提振,欧洲市场情绪有所改善。欧元区外围市场十年期国债与基准的德国国债收益率普遍收窄。不过,其能否最终通过仍充满悬念。   11与28日,就在爱尔兰政府宣布接受金融援助方案后,作为爱尔兰执政联盟成员的绿党呼吁在2011年年初解散议会,提前举行大选,并要求其辞职。反对党新芬党则表示,已经对考恩政府发起了不信任动议。   此次金融援助贷款期限为3年至7年半,平均年利率为5.8%,而希腊今年年初接受援助时利率为5.2%。“(爱尔兰)付不起5.8%的利率,”反对党新芬党领袖亚当斯说。”另一爱尔兰反对党工党领袖吉尔摩更在一份声明中说,金融援助“出卖国家,将导致国民多年负债”。   荷兰合作银行亚太区金融市场研究部主管阿德里安•福斯特表示,政治局面已对爱尔兰构成危险,加剧了危机扩散风险:“目前的关键问题是选民是否会接受爱尔兰必需的财政紧缩,以及危机是否扩散到欧元区其他面临财政挑战的国家。”   舆论认为,爱尔兰债务危机暴露了欧洲国家多年来积聚的财政政策失误,它有可能催生欧洲国家社会矛盾的总爆发。在经济增长乏力,失业率居高不下、分配不公的情势下推行不受工薪阶层欢迎的紧缩措施,有可能激化民众与政府的矛盾,最终对经济复苏和社会稳定造成重大冲击。      祸起地产泡沫      上世纪90年代,爱尔兰从此前的债务累累、经济困顿中脱颖而出,在欧洲一片消沉的大环境里,爱尔兰两位数的经济增长率成为一个流传全球的成功范例。“爱尔兰模式”的核心秘诀在于通过低税率吸引海外直接投资,使爱尔兰成为全球资本投资欧洲的桥头堡,进而带动房地产等产业的迅猛发展。   爱尔兰经济是直接从信息技术革命起飞的:受过传统良好教育、以英语为母语的劳动力以及仅12.5%的企业所得税率,吸引了英特尔、戴尔和微软等跨国企业的目光,新兴产业纷至沓来,1995-2007年间,经济增长率高达5%-10%,爱尔兰由此走上振兴之路,并迅速步入全球经济领涨梯队。   同时,全球一流高新技术企业对建筑的需求,刺激了爱尔兰房地产市场的快速发展,人们开始竞相涌入建筑业并变得越来越富有,爱尔兰银行界开始向开发商发放大笔贷款。由于当时对贷款条件和贷款数量的松懈管理,开发商可以向全世界同行夸耀,自己开口的贷款数量从未遭拒绝。   2005年,爱尔兰房地产业泡沫显现,且在市场推波助澜下愈吹愈大。当年,国际货币基金组织的调查警示,爱尔兰房价涨幅已脱离了基本面支撑,房价位居全球16个脱离基本面支撑的高房价国家之首。房价与基本面之间出现了30%的房价缺口,调整风险大。   同时,宽松的货币政策引发了泡沫。1975-1994年,爱尔兰整个国家信贷供应量为年度GDP的40%;2008年,这一数据是300%。10年间金融机构大举借债和放贷导致资产负债表急剧膨胀。2007年金融业资产负债表规模更是相当于GDP的1400%。充足的流动性刺激房价飙升,房价的上升又鼓励银行业放更多的贷款给开发商和个人。   居高不下的房价导致爱尔兰许多年轻人和工薪阶层只得去国外买房,刚性需求开始下降,从而推升了房屋空置率。据都柏林大学的调查,截至2010年2月底,爱尔兰房屋空置数量达34.5万套,空置率高达17%,远高于正常空置率5%至10%的范围。而住宅市场的市盈率却高达38倍,其他资本投资的市盈率则不足14倍。   2008年,在美国次贷危机冲击下,爱尔兰被吹大的地产泡沫瞬间被刺破,整个国家1/5的GDP遁于无形。据爱尔兰不动产协会的统计,近期已有包括从不动产大亨到建筑商在内的29位从业者,在房市暴跌后选择自杀。随之而来的便是政府税源枯竭,但多年积累的公共开支却居高不下,财政危机显现。   地产泡沫破裂也导致银行资产大规模缩水;信贷违约风险增加,建筑商无法还贷,个人抵押贷款购房者还不起贷,银行呆坏帐的增加,损失惨重,许多银行濒临破产。更令人担忧的是,银行业信贷高度集中在房地产及公共部门,任何一家银行的困境都可能引发连锁反应,政府被迫出面救助,产生的负债给财政带来了巨大负担。   据世界银行数据,仅440万人口的爱尔兰,挽救金融的开支目前已达本国GDP的30%。正如爱尔兰著名经济学家、都柏林大学商学院教授卡塔尔•布鲁哈指出的,爱尔兰经济过去15年发展很快,经济增长的主要动力是房地产业。但全球金融危机爆发后,随着房地产业泡沫的破灭,银行业遭受巨大损失。爱尔兰政府被迫宣布为所有银行提供担保。政府担保资产规模巨大,最终导致巨额财政赤字。      难避多米诺效应      债务规模远超欧盟上限的爱尔兰一时间成为了各方担忧的险情国。由于投资者质疑其偿债能力,爱尔兰国债收益率不断攀升。2010年11月11日更是创下自欧元1999年诞生以来的最高纪录――10年期国债收益已升至9%,引发市场对欧元区债务危机的担忧。   面对市场不安,爱尔兰政府在2010年11月17日结束的欧元区和欧盟财政部长月度例会上曾一度明确拒绝外援,但仅隔4天后,爱尔兰总理布赖恩•考恩却宣布,爱尔兰向欧盟和国际货币基金组织提出的一揽子金融援助请求已获得欧盟批准。   市场分析人士说,爱尔兰经过反复权衡最终同意“引入外援”,显然是服从了欧盟的“大局”。鉴于援助希腊时“久拖不决”带来的不利局面,欧盟希望将爱尔兰危机遏制于萌芽阶段,不给市场投机炒作的机会,以此稳定欧元区乃至欧盟金融局势。   专家指出,虽然爱尔兰和希腊都面临严重的债务危机,但二者处境不尽相同。爱尔兰债务危机主要是在行业内部,整个国家的经济基本面尚好,一则爱尔兰政府手中握有200亿欧元现金储备,至少到明年年中之前尚足以偿还所有现有债务本息;二则爱尔兰政府已公布大规模减债计划,2011年赤字将降至占GDP的10%以下,并有望重回正轨。   与此同时,爱尔兰公共财政状况比希腊强,因为爱尔兰拥有大量的外国直接投资。流入爱尔兰的外国直接投资是希腊的80倍。此外,爱尔兰实体经济比较发达,主要出口产业有化工、制药以及信息通信技术产业。信息通信技术产业是推动爱尔兰经济强劲增长的主要引擎之一。   而爱尔兰政府拒绝求援还有其国内政治上的考量。以考恩为首的共和党目前领导的是联合政府,在议会只占有3席微弱多数,并面临补缺选举。如果现在求助外援,等于自动丧失国家的经济主权,从而成为反对党责难和攻击的把柄,对其执政地位和未来竞选十分不利。   但对爱尔兰脆弱的银行体系来说,欧洲央行已成为其生命线。欧洲央行目前仍以1%的基准利率提供3个月期无限制贷款,爱尔兰银行业平均超过10%的流动资金都依赖于此,比例远远高于其他国家。经济合作与发展组织首席经济学家帕多安指出,爱尔兰政府目前首要任务是稳定银行业。   而阻止爱尔兰债务危机的传播亦成为欧盟最大的担忧。近一段时间,葡萄牙和西班牙等国国债收益率不断攀升,融资成本显著上升,其中葡萄牙被认为最有可能成为在债务危机中倒下的第三张多米诺骨牌。而基于葡萄牙和西班牙之间紧密的经济联系,一旦葡萄牙失守,欧元区第四大经济体西班牙难免会受到牵连,这对欧元区来说将是更加严峻的挑战。而无论是希腊债还是爱尔兰债务危机,乃至葡萄牙、西班牙、意大利等国的债务问题,根源可能还在于欧元机制的自身软肋上。   随着欧元区的建立和欧元的流通,欧元区各国在保留财政政策制定权的同时,失去了货币政策制定权,使得财政政策与货币政策无法相互配合。欧洲央行将德国国债收益率作为基准,而超低水平的德国国债收益率造成融资成本下降,使得大量资金流向房地产等投机性行业,助长了这些行业的过度膨胀。短期看,走出债务危机离不开增收和节流。中长期看,欧盟需解决深层次结构性矛盾。

范文十:爱尔兰之眼

哪一次的看电影经历让你不断回味,在爱尔兰西部的文化名城高威,一座全新的电影院试图把人们带回上世纪三四十年代自由而奢华的电影院消遣时光。      离开都柏林3小时的车程,你会找到一个充满生机和商机的城市。高威(Galway),爱尔兰西部的一座历史文化名城,在这儿,你可能在每一个咖啡厅内都能发现一位诗人,和它那活泼的夜生活,因此备受爱尔兰和来自欧洲的年青人热爱。每年春夏之交开始,这座被视为最有爱尔兰味道的城市会陆续地举办国际诗词节、音乐节、国际电影节和艺术节等文化活动,这里全年有不停的音乐和戏剧表演。这城市引以为荣的是有好几家爱尔兰最有名的餐馆、传统酒吧和商店。现在,高威人有了新宠,那就是被喻为“爱尔兰之眼”的眼球电影院。   2005年3月17日,由爱尔兰著名发展商爱德华・霍丁斯有限公司(Edward HoldlrigsLtd.)及其子公司道拉格斯・华莱士公司共同打造的眼球电影院(EYE Cinema)正式营业,它是高威市近10年来的新电影院,也被英国媒体称之为高威“前无古人,后无来者”的经典建筑。对于人们来说,眼球电影院从内而外都是那么特立独行,让人很容易就忘记了前往观赏电影这一初衷。参观者往往发现,除了电影,原来还有很多东西也可以很有戏剧性的,包括电影院本身。      透明的神奇衣裳      透明的内外墙、极具戏剧性的布景、强烈的轮廓感、环回立体声,以及让你惊喜连连的灯光、音乐等设计元素,让你不得不驻足细细研究一番,这便是设计师的目的。   为了寻找灵感,眼球电影院的设计师们跑遍了英国各大著名影院,比如以酒吧和真皮靠椅为特色的诺丁山电子影院(ElectricCinema)。最后,他们决定抛开一切约定俗成的规矩,将电影院设计成一个混合体――既是一次性观赏的艺术房子,也是标榜一个城市现代化程度的标志性建筑物。   “以前去电影院,就好像走进了一个盒子,四面都是方方正正的墙。”道拉格斯的发言人说。而眼球电影院则不然:占地5万平方米,近百米长的弧面玻璃墙几乎包围了整个主要建筑,让观众觉得自己才是舞台上的主角;而这绵延的玻璃墙,没有接缝和任何连接的痕迹,整体感让人更相信这便是一个玻璃荧屏。   透明,是设计师赋予眼球电影院的神奇衣裳。人们不仅可以从外面看见这个通透的建筑艺术品,而且还可以从里面看见外面一个通透的世界。电影院透明的天花和落地玻璃,以它最大的包容度吸纳自然光,人们可以坐在里面一边吃东西,一边欣赏电影院从外面“借”来的爱尔兰风情小品,包括变幻的天气、热恋的情侣和奔驰在高威海岸线上的汽车等等。   电影院入口通向三个巨型的铜皮“茧”,它们就好像太空舱一样停在几根细细的脚上,每个“茧”是一个独立的电影厅。道拉格斯公司认为,这样的外形刚好跟电影本身相呼应,尤其是播放科幻电影《雷鸟神机队2》时,让人仿佛置身片中傀儡所用的绿色运输机。      没有指示路标的电影院      1200个露天座位,9个自带杜比数码环回立体声的超宽屏幕,这些设计让眼球电影院当之无愧地成为爱尔兰最先进的电影院。   波兰建筑师普尔泽默・卢卡斯克(PrzemoLukasik)曾批评目前世界上的地标建筑,认为那些中看不中用的设计,其实是罔顾建筑物的真正用途。   眼球电影院的建筑师似乎在这一点上和普尔泽默心灵相通,他们不仅力求外形的创新,而且在功能上知道如何体贴得细致入微。考虑到泊车给客人带来的麻烦,眼球电影院设计了一个可容纳600辆车的地下车库,并由直接通道连接至电影院内部,不用日晒雨淋,不用摸黑行走,客人便可直接从车上到达放映厅的座位。残疾人来看电影也可以顺利到达,因为这里去放映厅的路都可以坐轮椅,每个放映厅也为轮椅预留了位置。   在眼球电影院看电影,你可以随时“方便”,里面每一个像“茧”一样的洗手间,都是以电影里面的音乐和声音作背景。因害怕错过电影的精彩内容而憋到最后才上厕所的情况,永远也不会发生了。   每到一陌生的公共场所,人们习惯依赖建筑物上的指示标语,如果不能快捷找到目的地,就会埋怨设计师的无能。眼球电影院恰恰完全失去这样的路标。道格拉斯的发言人说:“我们要将指示牌减到最少。因为在我们看来,如果内部设计可以让人们自然而然地走到目的地的话,人们还需要看指示牌么?”   之所以说得这样拽,是因为他们真的做到了。电影院通过所谓的“过境区”和“暂停区”,引导人们去不同的目的地。“过境区”高高的屋顶,让空间更加开阔,亮着蓝灯,主要引导人们从一个地方朝另一个地方走;相比之下,“暂停区”的天花稍微低一点,颜色更显明亮,让人有一种被拥抱的安全感,它负责引起人们的注意,酒吧和售票房等都被划入这一区,当然,它也能帮助人们找到方向。   更好玩的是,仰望连接“过境区”和“暂停区”的过道,竟然是透明的。透过玻璃,人们可以看见放映员在工作。电影院也通过这种方式,向人们展示这个复杂的建筑建构。真会抓住每一个沟通的机会。      进入眼睛寻找心灵      都说眼睛是心灵的窗户,眼睛的存在,就是让外界和心灵得到沟通。眼球电影院存在的本质目的,就是这样。   无论男女老少,都在寻找精神上的共鸣,艺术是人们公认的一种较为直观而直接的方式。电影院不应该仅仅满足于让人们看到最新上演的电影这一单一功能,它应该是多元化的。眼球电影院以宽敞的空间包容着前来寻找精神食粮的观众。人们可以找到电影以外的各种艺术展示,包容音乐会、话剧、诗歌和摄影展。   对于电影爱好者的奢求,眼球电影院也尽量予以满足――在只有40个真皮座位的豪华电影厅里,你可以享受只有内部专属人员才有的VIP待遇。这里面的豪华大屏幕,让你可以尽兴地观看气势磅礴的《七侠荡寇志》,只是票价会比普通放映厅稍贵一点。当然,如果私人订下来的话,它将会是一个奢华的家庭影院。   《Plkan》杂志在电影院落成几个月后,对它如此评价:“建筑师将上世纪三四十年代电影院的自由而奢华的韵味再次体验在眼球电影院身上,却让它成为今天的亮点。”确实,眼球电影院的设计师总带着几分怀旧的心情去打造这个人们寻找心灵的眼睛。连他们自己也说:“银幕藏在拉卷起的绒布后面,看电影的时候有服务生在座位之间走来走去地叫卖冰淇淋,不一会儿就售罄了。这样看电影时光是最美好的。”也许很多人也跟他们一样,来看电影更多的是为了找回失去的经典时光。   人们早早地来,迟迟地走,不看电影的时候便在这里的咖啡厅、酒吧和休闲区挑个舒适的位置一坐就是半天,偶尔也会因此而结识到新朋友,或者碰到旧朋友。在不知不觉中,人们已将它当成了交流的社区,用他们的眼睛去发现那些接近自己的心灵。   一个呈现艺术品的载体,通常都会被人忽略。而有时候,我们也该看看,这么一个载体,之所以被选择成为载体,是因为它身上淌着的也是艺术的血,只是因功能性更强而被利用罢了。如果加以挖掘,便足以媲美艺术品本身,甚至喧宾夺主。眼球电影院便是这么一个例子,它让我们都朝它身上看,也让我们更加清楚地看到自己。