爱尔克的灯光答案

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范文一:爱尔克的灯光阅读答案

语文网小编今天推荐的是:爱尔克的灯光阅读答案。语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重,所以,多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇爱尔克的灯光阅读答案,以供同学们练习、反思和感悟!

阅读下面的文章,完成15~18题。

爱尔克的灯光(有删节)

巴金

傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。我认识它们,就像认识我自己。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

黑暗来了,我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了,向着来时的路回去。已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈里希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路,每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐,也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了,他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬,结果却不停地向下面落,终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着,寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。

十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。

在这个我永不能忘记的城市里,我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来,也将匆匆地去。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的花树垂泪,慨叹着一个家族的盛衰。几次走过这个地方,我所看见的还只是那四个字:“长宜子孙”。

“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西吧。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理,财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路!“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。

“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。

我高兴地来,痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!

忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。

注:巴金(1904—2005年),中国现代著名作家。

爱尔克的灯光阅读答案由查字典语文网小编整理,仅供参考:

15.谈谈你对文中“我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了”一句中“奇异的感情”的理解。(3分)

15答:“奇异的感情”是面对“长宜子孙”这种封建思想十八年之久都不曾改变的惊讶,是一种希望与失望交织的复杂情感。

16.联系上下文,说说文中两个划线句子的表达效果。(6分)

(1)清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。

答:

(2)但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。

答:

16.(1)运用排比的手法,生动地描写出作者再次走出小家,来到“广大的世界”的快乐心情,表现了作者对新生活满怀的信心和期待。

(2)“意外”二字加上引号,反映出旧式家庭中女性悲剧命运的必然性。运用拟人的手法,生动地表现出姐姐之死对自己的打击十分沉重。(每句3分,手法1分,效果分析2分)

17.作者在文中多次提到“长宜子孙”四个字,有何用意?(6分)

答:

17.作者在首段用“长宜子孙”四字引起对旧式家庭生活的回忆和对人生道路的思索(2分)。所谓的“长宜子孙”恰恰是摧残子孙、囚禁子孙思想的枷锁。文中多次提及,强调指出其所代表的封建思想是顽固的,这四字是对封建势力的辛辣的讽刺(2分)。由此表现出作者对封建势力的本质及顽固性的清醒认识,以及与旧家庭决裂,寻求光明的决心(2分)。

18.这篇散文中,作者写到了三种不同的灯光,分别有着怎样的象征意义?(6分)

答:

18.旧宅大门内亮起的灯光,象征着走向没落、崩溃的旧家庭、旧势力。

爱尔克的灯光,既象征着姐弟亲情,又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。

心灵的灯光,象征着作者对新生活的信念和对理想的追求。(6分,每点2分)

这篇“爱尔克的灯光阅读答案”是由查字典语文网小编为您收集整理,希望通过这些阅读练习和答案,能帮助同学们把握语文阅读的特点,进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!

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阅读下面的文章,完成15~18题。

爱尔克的灯光(有删节)

巴金

傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。我认识它们,就像认识我自己。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

黑暗来了,我的眼睛失掉了一切。于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了,向着来时的路回去。已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈里希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。她用这灯光来给她的航海的兄弟照路,每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐,也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了,他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬,结果却不停地向下面落,终于到了用鸦片烟延续生命的地步。对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着,寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。

十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。

在这个我永不能忘记的城市里,我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来,也将匆匆地去。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的花树垂泪,慨叹着一个家族的盛衰。几次走过这个地方,我所看见的还只是那四个字:“长宜子孙”。

“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下的东西吧。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理,财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路!“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。

“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。

我高兴地来,痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!

忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。

注:巴金(1904—2005年),中国现代著名作家。

爱尔克的灯光阅读答案由查字典语文网小编整理,仅供参考:

15.谈谈你对文中“我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了”一句中“奇异的感情”的理解。(3分)

15答:“奇异的感情”是面对“长宜子孙”这种封建思想十八年之久都不曾改变的惊讶,是一种希望与失望交织的复杂情感。

16.联系上下文,说说文中两个划线句子的表达效果。(6分)

(1)清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。

答:

(2)但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。

答:

16.(1)运用排比的手法,生动地描写出作者再次走出小家,来到“广大的世界”的快乐心情,表现了作者对新生活满怀的信心和期待。

(2)“意外”二字加上引号,反映出旧式家庭中女性悲剧命运的必然性。运用拟人的手法,生动地表现出姐姐之死对自己的打击十分沉重。(每句3分,手法1分,效果分析2分)

17.作者在文中多次提到“长宜子孙”四个字,有何用意?(6分)

答:

17.作者在首段用“长宜子孙”四字引起对旧式家庭生活的回忆和对人生道路的思索(2分)。所谓的“长宜子孙”恰恰是摧残子孙、囚禁子孙思想的枷锁。文中多次提及,强调指出其所代表的封建思想是顽固的,这四字是对封建势力的辛辣的讽刺(2分)。由此表现出作者对封建势力的本质及顽固性的清醒认识,以及与旧家庭决裂,寻求光明的决心(2分)。

18.这篇散文中,作者写到了三种不同的灯光,分别有着怎样的象征意义?(6分)

答:

18.旧宅大门内亮起的灯光,象征着走向没落、崩溃的旧家庭、旧势力。

爱尔克的灯光,既象征着姐弟亲情,又象征着旧家庭生活的悲剧和希望的破灭。

心灵的灯光,象征着作者对新生活的信念和对理想的追求。(6分,每点2分)

这篇“爱尔克的灯光阅读答案”是由查字典语文网小编为您收集整理,希望通过这些阅读练习和答案,能帮助同学们把握语文阅读的特点,进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!

范文二:爱尔克的灯光阅读答案

阅读下列文章,回答问题

爱尔克的灯光

巴 金

傍晚,我靠着逐渐黯淡的最后的阳光的指引,走过十八年前的故居。这条街、这个建筑物开始在我的眼前隐藏起来,像在躲避一个久别的旧友。但是它们的改变了的面貌于我还是十分亲切。我认识它们,就像认识我自己。还是那样宽的街,宽的房屋。巍峨的门墙代替了太平缸和石狮子,那一对常常做我们坐骑的背脊光滑的雄狮也不知逃进了哪座荒山。然而大门开着,照壁上“长宜子孙”四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。我望着那同样的照壁,我被一种奇异的感情抓住了,我仿佛要在这里看出过去的十九个年头,不,我仿佛要在这里寻找十八年以前的遥远的旧梦。

守门的卫兵用怀疑的眼光看我。他不了解我的心情。他不会认识十八年前的年轻人。他却用眼光驱逐一个人的许多亲密的回忆。

黑暗来了,我的眼睛失掉了一切,于是大门内亮起了灯光。灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向着来时的路回去。已经走了四五步,我忽然掉转头,再看那个建筑物。依旧是阴暗中一线微光。我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般,我痛苦地在心里叫起来。在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中,我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。那应该是姐姐爱尔克点的灯光。她用这灯光束给她的航海的兄弟照路,每夜每夜的灯光亮在她的窗前。她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。最后她带着失望进入坟墓。

街道仍然是清静的。忽然一个熟悉的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。在这里不会有人歌咏这样的故事。应该是书本在我心上留下的影响。但是这个时候我想起了自己的事情。

十八年前在一个春天的早晨,我离开这个城市、这条街的时候,我也曾有一个姐姐。也曾答应过有一天回来看她,跟她谈一些外面的事情。我相信自己的诺言。那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘。都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说一个善良女性的悲惨的结局,还说起她死后受到的冷落的待遇。从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了,他往一条丧失人性的路走去。他想往上爬,结果却不停地向下面落,终于到了用鸦片延续生命的地步。对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着,寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。

我在外面一直跑了十八年。我从没有向人谈过我的姐姐。只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。一年前在上海我常常睁起眼睛做梦。我望着远远的在窗前发亮的灯,我面前横着一片大海,灯光在呼唤我,我恨不得腋下生出翅膀,即刻飞到那边去。沉重的梦压住我的心灵,我好像在跟许多无形的魔手挣扎。我望着那灯光,路是那么远,我又没有翅膀。我只有一个渴望:飞!飞!那些熬煎着心的日子!那些可怕的梦魇!

但是我终于出来了。我越过那堆积着像山一样的十八年的漫长岁月,回到了生我养我而且让我刻印了无数儿时回忆的地方。我走了很多的路。

十九年,似乎一切全变了,又似乎都没有改变。死了许多人,毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费,浪费,还是那许多不必要的浪费——生命,精力,感情,财富,甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样,回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里,我禁不住几次问我自己:难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手,不敢给一个回答。

在这个我永不能忘记的城市里,我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少的眼泪和欢笑。我匆匆地来,也将匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋,这应该是最后的一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对着园中的花树垂泪,慨叹着一个家族的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果,这是一个人的本分。我没有跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹。几次走过这个地方,我所看见的还只是那四个字:“长宜子孙”。

“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也该是我祖父留下吃东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业。到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦地搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样的字:分和卖。我很奇怪。为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理:财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指示一条生活道路;“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界;财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。

“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

于是在一个春天的早晨,依旧是十八年前的那些人把我送到门口,这里面少了几个,也多了几个。还是和那次一样,看不见我姐姐的影子,那次是我没有等待她,这次是我找不到她的坟墓。一个叔父和一个堂兄弟到车站送我,十八年前他们也送过我一段路程。

我高兴地来,痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!

忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。

1941年3月在重庆

(1)本文的线索是什么?全文思想内容脉络是怎样发展的?

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(2)文中写到三种灯光。都包含着深邃的象征意蕴,说说它们各自象征什么?(整体把握文章,体会象征意义)

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(3)说说作者对封建家庭的“长宜子孙”持什么看法?

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(4)你又是如何对待“长宜子孙”的呢?

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阅读答案:

答案:略

范文三:爱尔克的灯光阅读答案

爱尔克的灯光

①在这个我永不能忘记的城市,我度过了五十个傍晚。我花费了自己不少的眼泪和欢笑,也消耗了别人不少眼泪和欢笑。我匆匆地来,匆匆地去。用留念的眼光看我出生的房屋,这应该是最后一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的姑母或者嫂嫂,设法进到那所已经易了几个主人的公馆,对园中的花树垂泪慨叹着一个家庭的盛衰。摘吃自己栽种的树上的苦果,这是一个人的本分,我没有单独跟着那些人走一条路,我当然在这里找不到自己的脚迹。几次走过这个地方,我所看见的还只是那四个字:“长宜子孙”。

②“长宜子孙”这四个字的年龄比我的不知大了多少。这也是我祖父留下的东西罢。最近在家里我还读到他的遗嘱。他用空空两手造就了一份家业,到临死还周到地为儿孙安排了舒适的生活。他叮嘱后人保留着他修建的房屋和他辛苦搜集起来的书画。但是儿孙们回答他的还是同样两个字:分和卖。我很奇怪,为什么这样聪明的老人还不明白一个浅显的道理:财富并不“长宜子孙”,倘使不给他们一个生活技能,不向他们提示一条生活道路,“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界,财富只能毁灭个人崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人利益上面。

③“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家!”这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

④于是在一个春天的早晨,依旧是十八年前的那些人把我送到门口,这里面少了几个,也多了几个。还是和那次一样,看不见我姐姐的影子,那次是我没有等待她,这次是我找不到她的坟墓。一个叔父和一个堂兄弟到车站送我,十八年前他们也送过我一段路程。

⑤我高兴地来,痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但清晨的微风,路上的尘土,马达的叫吼,车轮的滚动,和广大田野里一片盛开的菜子花,这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告,把头伸到车窗外面,去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去!

⑥忽然在前面田野里一片绿的蚕豆和黄的菜花中间,我仿佛又看见了一线光,一个亮,这还是我常常看见的灯光。这不会是爱尔克的灯里照出来的,我那个可怜的姐姐已经死去了。这一定是我的心灵的灯,它永远给我指示我应该走的路。

1941年3月在重庆

1、阅读本文第①自然段,按要求回答问题。

(1)第一句中,“在这个我永不能忘记的城市里……”,“这个”城市指的是哪个城市?

答:

(2)结合全文看,第①自然段中“我所要的东西绝不会在那里找到”,“我所要的东西”主要指什么?

答:

(3)第①段中加点的“那些人”指的是什么样的人?

答:

2、阅读第②自然段,然后回答问题。

(1)“儿孙们回答他的还是同样两个字:分和卖。”这里的“儿孙们”是有悖于“祖父”的叮嘱的,那么“祖父”叮嘱的两个字是什么?(用本段中的两个字回答)。

答:

(2)作者认为“老人”应该“明白一个浅显的道理”。这个道理是什么?

答:

3、按要求回答第③自然段中“甜蜜的家”的含义。

(1)为什么说这个“家”是甜蜜的?

答:

(2)“甜蜜的家”为什么要加上引号?

答:

4、第④自然段把眼前送行的人和18年前送行的人对照着写,字里行间包含了作者怎样的思想感情?(请简要地回答)

答:

5、阅读第⑤自然段,回答问题。

(1)“我高兴地来,痛苦地去。”作者因为什么“高兴”?又因为什么“痛苦”?

答:

(2)把“广大田野里一片盛开的菜子花”改写成和“清晨的微风……车轮的滚动”一样结构的句子。

答:

6、第⑥自然段最后一句中,“我的心灵的灯”象征什么?

答:

阅读答案:

1、(1)成都 (2)崭新的生活。 (3)“我的姑母或者嫂嫂”这样的人。 2、(1)“建”和“集”。 (2)财富并不“长宜子孙”,应该给子孙一个生活技能,给子孙提示一条生活道路;应该让子孙睁起眼睛去看广大世界,培养子孙崇高的理想和善良的气质。 3、(1)(祖父)为儿孙安排了舒适的生活。 (2)许多可爱的年轻生命被摧残了,许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。 4、包含着作者对送行人的留恋心情和对死去的亲人的深切怀念。 5、(1)为回家见亲人而高兴,为家道中落亲人死去而痛苦。 (2)菜花的盛开 6、作者的生活信念和追求的理想。

范文四:爱尔克的灯光教案

爱尔克的灯光

[语文常识]

夹叙夹议、以抒情为主的散文,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,现当代著名作家。有爱情三部曲雾、雨、电、激流三部曲家、春、秋等。其中,代表作是家。

[背景介绍]

作者出生于四川成都的一个封建大家庭,受〈新青年〉等进步刊物的影响,使他很早就产生了民主主义的思想,1923年,离家到上海发、南京学习,后又到巴黎。18年后于1941年回成都看望故居,引起了许多联想和感慨,于是就写了本文。

[课文结构分析]

一 写作者回到了故乡,看到了故居,看到了故居照壁上“长宜子孙”四个字,引发了对往事的回忆和对人生道路的思索。

释词:长宜子孙—封建家长用以自勉的话,意为永远福荫着子孙后代。

1抒发了什么样的思想感情? 一方面,对故乡、对故居的亲切怀念之情,另一方面,旧家庭、旧礼教依然还在苟延残喘,继续摧残着新的生命,则使他失望和憎恶。

2对故居、对“长宜子孙”的描写,对文章思路的展开有何作用?对故居的描写,引发了作者的联翩思绪;照壁上“长宜子孙”四个字则是作者关于人生道路思索的触发物。

3抒情的特点? 因景生情、寓情于景

4比拟手法的运用? 两处

5“长宜子孙”四字依旧的描写,寓意是什么?虽然是经过了十八年时代风雨的冲刷,但封建家庭、制度、礼教、依然根深蒂固,并不因为时光消逝、物是人非而稍有改变。

二 围绕着死去的姐姐展开回忆和联想。

基本脉络:

大门内亮起了灯光→哈立希岛上爱尔克的灯光→对姐姐这一旧式女子出阁、惨死、冷落命运的回忆→对冲破封建家庭牢笼、冲决封建制度的强烈的渴望。

以姐姐的惨死为实证来说明:青年们只要彻底挣脱封建家庭和封建道德的束缚,才有希望,才有出路。

“黑暗来了……进入坟墓”分析:

1. 表达了什么思想感情?

对姐姐的怀念和对封建礼教、封建家庭的憎恶和否定。

2. 抒情特点?

因景生情、寓情于景、寓情于议

3. 故居大门内亮起的灯光有什么特点?其象征意义是什么?

“阴暗中的一丝微光”;象征封建家庭、封建礼教及其制度渐趋覆灭却还在苟延残喘。

4. 为什么把姐姐的命运和“哈立希岛上的灯光联系起来?从写作的角度看,这里用了什么方法?

因为“哈立希岛上的灯光”这一传说中的姐姐和作者的姐姐有相似之处:

都充满了对弟弟的爱,都盼望着弟弟归来,最后都带着失望进入坟墓。类比。

5. 从“故居大门内的灯光”到“爱尔克的灯光”的过渡,作者运用的思维方式是什么?

联想

6. 比喻?其喻义?

“我好象……打碎了一般”

比喻姐姐的希望的破灭。

7. 作者从姐姐的不幸命运中看到了什么?

看到了封建家庭、礼教对青年、青春、生命、理想、爱情、希望的摧残,看到“长宜子孙”之路只是死路一条;只有彻底挣脱封建礼教和封建家庭的束缚,才有希望和出路。这正是中心意旨。

三 围绕着照壁上“长宜子孙”四个字展开议论

层次脉络

1来到故居,痛感十九年来似乎什么也没有边变

2联想到“长宜子孙”这条老路

3认识到必须彻底否定这条老路,睁起眼睛去看广大的世界

4因为在这条老路上有许多生命、许多心灵被摧残了。

*在这里,作者把冲破旧家庭提高到走什么样的人生道路的高度来看待的。这充满着对旧家庭、旧道路的憎恶和诅咒。

明确:

1这一段描写批判了什么思想?批判了封建旧家庭、旧观念,批判了封建家庭给青年安排的坐享其成的人生道路,同时也批判了人们头脑中眼界狭窄,财富至上,个人主义等错误思想。

2作者给青年指出了一条什么道路?要冲破旧家庭,旧观念的束缚,到广大的世界中去,怀着崇高的理想,通过自己的劳动和奋斗,去创造新的生活和新的世界。

四 又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去。

[思考题]

五 1这是作者心灵的灯光,十八年来,就是在这盏灯的指引之下,怀着对新生活的信念和对理想的追求,冲出封建家庭,冲破封建旧观念,到广大的世界中去努力奋斗,并且今后仍然要在这盏灯的激励之下继续奋斗。

2对新生活的信念和对理想的追求

3因为爱尔克的灯光虽然是一种希望的象征,但灯光后面的悲惨故事说明了这种希望的渺茫,而作者冲破旧家庭的牢笼的信念是坚定不移的。

范文五:《爱尔克的灯光》教案

《爱尔克的灯光》教案

思考题:

1、文章中的“灯光”分为三种,有哪三种?每一种有什么样的象征意蕴?

2、作者对“长宜子孙”四字是如何剖析的?文章由此而展示出两种对立的人生道路是什么?

一、文体知识

本文是一篇抒情散文,选自散文集《龙·虎·狗》。这篇文章写于1941年3月,原载1941年4月19日重庆《新蜀报》副刊《蜀道》,最初收入散文集《龙·虎·狗》,后收入《巴金文集》第十卷。

二、作品分析

1、中心思想

本文通过抒写了作者回故乡时的所忆、所念、所思、所感,控述了所谓“长宜子孙”的封建家庭对年青生命、年青心灵的摧残,表现出巴金对受害者的深深同情,并且由18年后回来时看见的还是一样的情形的观感,显示作者对封建势力的本质及其顽固性的清醒认识。从而,作者总结出一个真理:财富并不“长宜子孙”,唯一的出路是和旧家庭决裂,年青人应该走出“狭小的家”,“走向广大的世界”,寻求光明的前途。

2、层次段落

全文可分为四个部分:

第一部分,从第1自然段到第4自然段

主要写作者回到阔别了18年的故居,在门外徘徊时的所思、所感。作者怀着亲切的心情在故居门外徘徊,当他看到大门内“长宜子孙”四个字,原样的嵌在那里时,一下了触动了他的情怀,他被一种奇异的感情抓住了。于是展开了对18年前的往事的回忆。这里的“长宜子孙”有引领全篇的作用。故居的大门内闪亮了昏暗的灯光,然而灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗。当他再看那微弱的一线光时,猛然联想到哈立希岛上的灯光。由此引出欧洲关于爱尔克姐弟的传说。接着,文章自然过度到第二部分。

第二部分,从第5自然段到第9自然段

通过写对被旧制度吞噬了姐姐的深切怀念。指出:生活在这个旧家庭的子孙,只能是寂寞的活着,寂寞的死去,是不必要的浪费。封建礼教、封建家庭,这把杀人不见血的软刀,不知残害了多少像姐姐这些年青而又善良的人。他的笔开掘出一个深刻的社会问题:封建家庭、封建礼教吞噬妇女、吞噬青年,有多少人的生命、精力、感情、财富,甚至欢笑和眼泪,都被噬食了。

第三部分,从第10自然段到第12自然段

作者在这里度过了五十个傍晚,寻觅着人生的道路。批判“长宜子孙”对子孙们的毒害。并指出:爱尔克的灯光是不会把我引到这里来的。

巴金讲得好:财富并不„长宜子孙‟。很清楚,一个富裕的封建家庭,即使有万贯家产,也并不能拯救其中一代又一代青年没落的命运。因为生活在这种富家的子孙没有生活技能,找不到正确的生活道路。即使是这种家庭中的那些有理想、有善良气质的年青人,如果光靠祖传的财富生活,没有自食其立的能力,那他们的才智也就被毁灭了。作者以一个反判者的姿态批判它,并绝然表示:这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。那么,唯一的出路就是与旧家庭彻底绝裂,到广大的世界中去,走自己的新路。

第四部分,从第13自然段至文章的结束。

写作者再一次离开狭小的“家”,在“心灵”的灯的指引下,走向广大的世界中去。在“一个春天”的早晨,作者在亲友的送行中,离开自己度过的童年和少年时光的家,奔向广大的世界。当然,离开生养自己的家,免不了留恋、惆怅之情,是作者心灵的灯指引着他走向新的道路、走向光明的“灯”,使他战胜了离愁,坚定的投身到广大世界中去的不可动摇的信心。

3.理解“长宜子孙”四字的含义和作品对它的剖析、分析文章由此而展示出两种对立的人生道路

本文是巴金在探访故居后写的。1941年,他回到阔别十八年的旧家,可故居已数易其主,当时的主人是国民党的一个保安处长。巴金在故居门外思绪联翩,故居照壁上的“长宜子孙”四个字引发了他对人生道路的思索。

“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期许,希望自己建立起的家业,包括封建家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承,并使儿孙们在自己创立的厚实基业中,安享富足、舒适的生活。同时,这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路。

但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种认识,在文章中,他通过姐姐的悲剧,揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵,摧残了许多可爱的年轻生命,清醒地总结出一个真理:“财富并不‘长宜子孙’,倘使不给他们一个生活技能”,“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的享乐上面。”作者从理想和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路,并且高兴于自己走上了冲破封建家庭,“走向广大的世界中去”的道路,认为这才是一条光明之路。

实际上,文章展示了两条人生道路。

一条道路是祖辈依照“长宜子孙”的家训为儿孙创建家业,积攒财富,希冀为子孙谋求舒适与幸福,实质却葬送了许多年轻可爱的生命,囚禁了许多年轻善良人的心灵,使许多人走着憔悴的捱着日子的人生道路。又一条道路是作者自己正走着的路,即与封建旧家庭彻底决裂,冲出狭小的“家”,走向广大的世界中去。作者明确否定了旧家庭祖辈们为儿孙投计安排的人生道路,并庆兴自己走出了小天地,更坚定的走向广大世界,探求新的人生道路。

4.对姐姐悲剧的回忆与作品主旨的关系。

作者对姐姐悲剧的回忆与作品的主旨是文章的例证和结论的关系。姐姐是个善良年青的女性,本该有长久的幸福,然而她却悲惨的、早逝,甚至死后还受到冷遇。作者的这种回忆暴露旧家庭、旧礼教催惨青春和生命的罪恶,并以这活生生的事实从反面催人猛醒:应冲出狭小的“家”,去追求别样的人生。

三、写作特色

1.《爱尔克的灯光》中灯光所包含的复杂象征意蕴及其艺术作用。

象征意蕴文章中多次出现“灯光”,而“灯光”又分三种。

第一种灯光:是出现在旧居大门内亮起的灯光。此灯光“是阴暗中的一线微光”,“并不曾照亮什么”。这灯光代表了笔者的故居,象征那个狭小的家,象征旧家庭,旧礼教的没落与衰亡。

第二种灯光:是哈立希岛上的灯光,即姐姐爱尔克的灯光。因此这灯光是照路的灯,希望的灯,又是生活悲剧和希望破灭的象征。他在文中讲述爱尔克的灯光,既表现了姐弟之情,又使它来象征苦难与希望的破灭。

第三种灯光:是“我心中的灯”,这灯光是在作者走向广大世界的前进路上展现的,它象征着作者坚定的生活信念和对理想的追求。

艺术作用灯光使文章充满诗意,使丰富的思想感情得到生动形象的表现。灯光还成为本文的线索,文章中,以“灯光”贯穿始终,把不同地点、时间的生活材料有机串联在一起,最后则以心灵的灯光作结,体现了作者思想和感情的推进和深化。

2.以灯光作为统贯全文的线索,使文章浑然一体

本文以“灯光”为题,还以灯光为线索贯彻全文。文章开端处作者站在旧居门前,这旧家庭曾给巴金以痛苦、失望,混合着眼前微弱的灯光,使作者联想起有悲剧意味的爱尔克的灯光。随之,爱尔克的灯光又引起作者对自己姐姐的回忆,想起当年的姐弟之情,以及姐姐的悲惨遭遇,更清楚地认识到这旧家庭、旧礼教的罪恶。于是,联系照壁上“长宜子孙”四个字展开对封建家庭的批判。从而作者的心灵之灯点亮了,他指明了年青人应该走的人生道路。

作者一方面以“灯光”作抒情线索连缀全文,一方面通过“灯光”突出并联系文章中批判“长宜子孙”的主要内容,使作者思绪以情感的推进显得更有层次。微弱的灯光映照了旧居的败落,随后又通过爱尔克的灯光过渡到旧家庭的揭露与控诉,并指出其败落的必然性,而这些又从反面给人以教育,促使人们认清应走的人生道路。这正是全文的内在涵义与逻辑。

3.熔叙事、抒情、议论于一炉

作为一篇抒情散文,作者怀着浓烈的感,将抒情、叙事、议论熔为一炉。抒情,情随景迁;叙事,按时间顺序推移;议论,精深透彻,富于哲理。

如文章开头,与叙事中包含着深情,情由景生。故地重游,字里行间无不流露出对封建家庭、封建礼教的憎恨和对亲人的怀念。这里,作者自然地将叙事、抒情熔为一体。又如文章的后面,对“长宜子孙”的议论充满了批判的感情,这感情随着议论而加深,作者情不自禁的呼喊:“长宜子孙,我恨不能消去这四个字!”。这里,作者又将议论、叙事、抒情熔为一炉,使文章充满了感人的艺术力量。

3、理解“心灵的灯光”的含义。

作者谈及“心灵的灯光”已在文章的结尾部分。那灯光只是作者的感觉,是他“走向广大的世界中去”的欣慰与追求光明、理想的信念,并且,作者认为这一“心灵的灯光”,将“永远给我指示着我应该走的路。”应该说“心灵的灯光”与“旧居的灯光”、“爱尔克的灯光”有着完全不同的含义,这“心灵的灯”是作者心目中认定的人生道路,是他对生活的信念和对理想的追求的象征。

范文六:爱尔克的灯光教案

爱尔克的灯光

[语文常识]

夹叙夹议、以抒情为主的散文,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,现当代著名作家。有爱情三部曲雾、雨、电、激流三部曲家、春、秋等。其中,代表作是家。

[背景介绍]

作者出生于四川成都的一个封建大家庭,受〈新青年〉等进步刊物的影响,使他很早就产生了民主主义的思想,1923年,离家到上海发、南京学习,后又到巴黎。18年后于1941年回成都看望故居,引起了许多联想和感慨,于是就写了本文。

[课文结构分析]

一 写作者回到了故乡,看到了故居,看到了故居照壁上“长宜子孙”四个字,引发了对往事的回忆和对人生道路的思索。

释词:长宜子孙—封建家长用以自勉的话,意为永远福荫着子孙后代。

1抒发了什么样的思想感情? 一方面,对故乡、对故居的亲切怀念之情,另一方面,旧家庭、旧礼教依然还在苟延残喘,继续摧残着新的生命,则使他失望和憎恶。

2对故居、对“长宜子孙”的描写,对文章思路的展开有何作用?对故居的描写,引发了作者的联翩思绪;照壁上“长宜子孙”四个字则是作者关于人生道路思索的触发物。

3抒情的特点? 因景生情、寓情于景

4比拟手法的运用? 两处

5“长宜子孙”四字依旧的描写,寓意是什么?虽然是经过了十八年时代风雨的冲刷,但封建家庭、制度、礼教、依然根深蒂固,并不因为时光消逝、物是人非而稍有改变。

二 围绕着死去的姐姐展开回忆和联想。

基本脉络:

大门内亮起了灯光→哈立希岛上爱尔克的灯光→对姐姐这一旧式女子出阁、惨死、冷落命运的回忆→对冲破封建家庭牢笼、冲决封建制度的强烈的渴望。 以姐姐的惨死为实证来说明:青年们只要彻底挣脱封建家庭和封建道德的束缚,才有希望,才有出路。

“黑暗来了……进入坟墓”分析:

表达了什么思想感情?

对姐姐的怀念和对封建礼教、封建家庭的憎恶和否定。

抒情特点?

因景生情、寓情于景、寓情于议

故居大门内亮起的灯光有什么特点?其象征意义是什么?

“阴暗中的一丝微光”;象征封建家庭、封建礼教及其制度渐趋覆灭却还在苟延残喘。

为什么把姐姐的命运和“哈立希岛上的灯光联系起来?从写作的角度看,这里用了什么方法?

因为“哈立希岛上的灯光”这一传说中的姐姐和作者的姐姐有相似之处:都充满了对弟弟的爱,都盼望着弟弟归来,最后都带着失望进入坟墓。类比。

从“故居大门内的灯光”到“爱尔克的灯光”的过渡,作者运用的思维方式是什么?

联想

比喻?其喻义?

“我好象……打碎了一般”

比喻姐姐的希望的破灭。

作者从姐姐的不幸命运中看到了什么?

看到了封建家庭、礼教对青年、青春、生命、理想、爱情、希望的摧残,看到“长宜子孙”之路只是死路一条;只有彻底挣脱封建礼教和封建家庭的束缚,才有希望和出路。这正是中心意旨。

三 围绕着照壁上“长宜子孙”四个字展开议论

层次脉络

1来到故居,痛感十九年来似乎什么也没有边变

2联想到“长宜子孙”这条老路

3认识到必须彻底否定这条老路,睁起眼睛去看广大的世界

4因为在这条老路上有许多生命、许多心灵被摧残了。

*在这里,作者把冲破旧家庭提高到走什么样的人生道路的高度来看待的。这充满着对旧家庭、旧道路的憎恶和诅咒。

明确:

1这一段描写批判了什么思想?批判了封建旧家庭、旧观念,批判了封建家庭给青年安排的坐享其成的人生道路,同时也批判了人们头脑中眼界狭窄,财富至上,个人主义等错误思想。

2作者给青年指出了一条什么道路?要冲破旧家庭,旧观念的束缚,到广大的世界中去,怀着崇高的理想,通过自己的劳动和奋斗,去创造新的生活和新的世界。

四 又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去。

[思考题]

五 1这是作者心灵的灯光,十八年来,就是在这盏灯的指引之下,怀着对新生活的信念和对理想的追求,冲出封建家庭,冲破封建旧观念,到广大的世界中去努力奋斗,并且今后仍然要在这盏灯的激励之下继续奋斗。

2对新生活的信念和对理想的追求

3因为爱尔克的灯光虽然是一种希望的象征,但灯光后面的悲惨故事说明了这种希望的渺茫,而作者冲破旧家庭的牢笼的信念是坚定不移的。爱尔克的灯光

[语文常识]

夹叙夹议、以抒情为主的散文,作者巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,现当代著名作家。有爱情三部曲雾、雨、电、激流三部曲家、春、秋等。其中,代表作是家。

[背景介绍]

作者出生于四川成都的一个封建大家庭,受〈新青年〉等进步刊物的影响,使他很早就产生了民主主义的思想,1923年,离家到上海发、南京学习,后又到巴黎。18年后于1941年回成都看望故居,引起了许多联想和感慨,于是就写了本文。

[课文结构分析]

一 写作者回到了故乡,看到了故居,看到了故居照壁上“长宜子孙”四个字,引发了对往事的回忆和对人生道路的思索。

释词:长宜子孙—封建家长用以自勉的话,意为永远福荫着子孙后代。

1抒发了什么样的思想感情? 一方面,对故乡、对故居的亲切怀念之情,另一方面,旧家庭、旧礼教依然还在苟延残喘,继续摧残着新的生命,则使他失望和憎恶。

2对故居、对“长宜子孙”的描写,对文章思路的展开有何作用?对故居的描写,引发了作者的联翩思绪;照壁上“长宜子孙”四个字则是作者关于人生道路思索的触发物。

3抒情的特点? 因景生情、寓情于景

4比拟手法的运用? 两处

5“长宜子孙”四字依旧的描写,寓意是什么?虽然是经过了十八年时代风雨的冲刷,但封建家庭、制度、礼教、依然根深蒂固,并不因为时光消逝、物是人非而稍有改变。

二 围绕着死去的姐姐展开回忆和联想。

基本脉络:

大门内亮起了灯光→哈立希岛上爱尔克的灯光→对姐姐这一旧式女子出阁、惨死、冷落命运的回忆→对冲破封建家庭牢笼、冲决封建制度的强烈的渴望。 以姐姐的惨死为实证来说明:青年们只要彻底挣脱封建家庭和封建道德的束缚,才有希望,才有出路。

“黑暗来了……进入坟墓”分析:

表达了什么思想感情?

对姐姐的怀念和对封建礼教、封建家庭的憎恶和否定。

抒情特点?

因景生情、寓情于景、寓情于议

故居大门内亮起的灯光有什么特点?其象征意义是什么?

“阴暗中的一丝微光”;象征封建家庭、封建礼教及其制度渐趋覆灭却还在苟延残喘。

为什么把姐姐的命运和“哈立希岛上的灯光联系起来?从写作的角度看,这里用了什么方法?

因为“哈立希岛上的灯光”这一传说中的姐姐和作者的姐姐有相似之处:都充满了对弟弟的爱,都盼望着弟弟归来,最后都带着失望进入坟墓。类比。

从“故居大门内的灯光”到“爱尔克的灯光”的过渡,作者运用的思维方式是什么?

联想

比喻?其喻义?

“我好象……打碎了一般”

比喻姐姐的希望的破灭。

作者从姐姐的不幸命运中看到了什么?

看到了封建家庭、礼教对青年、青春、生命、理想、爱情、希望的摧残,看到“长宜子孙”之路只是死路一条;只有彻底挣脱封建礼教和封建家庭的束缚,才有希望和出路。这正是中心意旨。

三 围绕着照壁上“长宜子孙”四个字展开议论

层次脉络

1来到故居,痛感十九年来似乎什么也没有边变

2联想到“长宜子孙”这条老路

3认识到必须彻底否定这条老路,睁起眼睛去看广大的世界

4因为在这条老路上有许多生命、许多心灵被摧残了。

*在这里,作者把冲破旧家庭提高到走什么样的人生道路的高度来看待的。这充满着对旧家庭、旧道路的憎恶和诅咒。

明确:

1这一段描写批判了什么思想?批判了封建旧家庭、旧观念,批判了封建家庭给青年安排的坐享其成的人生道路,同时也批判了人们头脑中眼界狭窄,财富至上,个人主义等错误思想。

2作者给青年指出了一条什么道路?要冲破旧家庭,旧观念的束缚,到广大的世界中去,怀着崇高的理想,通过自己的劳动和奋斗,去创造新的生活和新的世界。

四 又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去。

[思考题]

五 1这是作者心灵的灯光,十八年来,就是在这盏灯的指引之下,怀着对新生活的信念和对理想的追求,冲出封建家庭,冲破封建旧观念,到广大的世界中去努力奋斗,并且今后仍然要在这盏灯的激励之下继续奋斗。

2对新生活的信念和对理想的追求

3因为爱尔克的灯光虽然是一种希望的象征,但灯光后面的悲惨故事说明了这种希望的渺茫,而作者冲破旧家庭的牢笼的信念是坚定不移的。

范文七:爱尔克的灯光

知识目标 掌握本文的结构线索,学习使用象征手法表现中心的写法。

能力目标 学习使用象征手法表现中心的写法。

德育目标 学习文章诗意的情感,掌握对封建专制的愤恨,并感悟文中动人的力量。 教学重点 体会本文叙事、抒情、议论相交融的表达特点。

教学难点 体会本文叙事、抒情、议论相交融的表达特点。

教学方法 讲授与讨论相结合。

一、作者简介及写作背景

巴金,(1904.11.25-2005.10.17)原名李尧棠,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。主要作品有“激流三部曲”之一《家》、《春》和《秋》,“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。

1941年初,37岁的巴金回到故乡成都。经过18年漫长岁月的奋斗,他已成为著名作家。他怀着希望家乡有所改变的心愿回来看望,在故乡住了50天,但他感到这个家和他18年前出走时没有什么两样,于是他思绪万千地离开故乡,写下了这篇文章。

二、题解(见学习提示)

三、文章的主题

本文通过作者回到故居的所忆、所思、所感,揭示了一个生活的哲理:封建家庭及其财富并不能“长宜子孙”,腐朽没落的家庭和封建制度摧残人才,吞噬青年,青年应该走出狭小的“家”,冲破就家庭、旧礼教,到广大世界中去寻找光明。文章所着力揭示的这种彻底否定旧家庭和旧礼教的思想内涵,是和作者的代表性作品《家》等长篇巨著相一致的,是巴金创作的一个主旋律。

四、文章的结构

“灯光”是统领全文的线索。作者的思想和感情随着灯光的依次闪现而逐层向前推进。 课文共15段,可以分为四个部分。

第一部分(1—4)作者满怀希望的回到十八年前的故居。这时故居已几易主人。从外观看,巍巍的门墙已代替了太平缸,卫兵也代替了原来的石狮子。但通过敞开的大门,作家却看到了照壁上“长宜子孙”四个大字,而且那完全是18年前见过的样子。作者受到震动,感到万般的失望。然后由阴暗中亮起的一线微光,想起了欧洲古老传说中关于“爱尔克的灯光”的故事。

第二部分(5—9)回忆姐姐的悲剧。姐姐曾给作家以温暖,对于她的出走他乡也寄寓过很大的希望。但姐姐“寂寞的死去”了,她的命运“是在我们那个地方的旧式女子的命运”,她的悲剧也只是故乡上演的无数个悲剧中的一个。18年来,姐姐的身影和希望像爱尔克的灯光一样,常萦绕在作者的心中.他思念故乡,希望看到故乡的变化.但是“我去的时候是这样,回来看见的还是一样的情形”,他深感痛心和失落。

第三部分(10—12段),质疑“长宜子孙”,进行理性思考。作者指出这四个字曾经摧残过“许多可爱的生命”,囚禁过“许多有为的年轻心灵”。老家换汤不换药的变化,促使他冷静地深沉地思考,悟出了一条真理:“财富并不‘长宜子孙’”,“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人利益上面”。

第四部分(13—15段),作者斩断了对旧家庭的留恋,“又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去”。作者找到了“心灵的灯”,“它永远给我指示我应该走的路”。

爱尔克点起的灯,为航海的弟弟指引回家的路。作者的姐姐也曾希望弟弟回来,希望他带点新鲜的东西,使这里有所改变。可是,18年过去了,家乡的一切并无变化,姐姐却已经去世了,“爱尔克的灯光”熄灭了。即使姐姐活着,相信她也不希望作者回到这个死气沉沉的家。至此,从对“爱尔克的灯光”的追念,到下决心舍弃对“爱尔克灯光”的留恋,到高举起“心灵的灯”,走到广阔的世界中去追求光明,这是作者思想感情的一次升华和飞跃。

五、写作特点

1、 本文成功地运用了象征手法,意蕴深远。象征就是要通过某个具体形象表现一种深远的含意。课文以三种灯光作为贯穿全文的线索,因其象征内蕴的不同而使文章充满诗意:故居大门里微弱的灯光,象征着旧家庭和旧礼教的败落与瓦解;爱尔克的灯光象征着希望破灭的悲剧性的旧生活;“我心灵的灯”象征主人公对新的生活和理想的追求。

2、 作者善于将叙事与抒情融合无间。事情的叙述在感情与思绪湍流的推进、加深中呈现,情感的抒发伴随或引导着情节的展开,叙议结合,虚实相生。

3、 语言朴素而流畅,舒缓而富于节奏。

范文八:我们的爱尔克的灯光

我们的“爱尔克的灯光”

笪尚花

每每阅读着巴金的“爱尔克

的灯光”,眼前总会浮现着那每

夜每夜都燃着一盏灯的姐姐,灯

光亮在她的窗前,却照亮了她航

海的兄弟回家的路。很多时候,

人们都在找寻某种可以指引自

己走出黑暗的一盏灯。一盏灯,

对于一位奔走教育岗位十余载

的年轻老师来说,是多么的重

要。而我们身在淮阴师院第一附

小这块沃土上,幸运地有了那位2013·2B不变的执灯人。还是十多年前,新一轮课改在淮北大地蓬勃兴起,我是一位语文老师,算得上一位课改新兵吧。那天午后,丁校长找我:“笪老师啊,这次品德科的新课标培训,学校安排你去,准备准备吧!回来还要培训其他老师呢!”他说话一向是那么亲切的。“思品?……”我迟疑着,不知怎么说才好,怎么是思品呀?斯霞、李吉林、孙双金、薛法根,他们才是我心中的偶像。“怎么,是不相

信你自己,还是怀疑我的眼光?”透过校长脸上薄薄的镜片,目光依旧是那样的明亮与深沉。怀疑校长的眼光,哪敢啦?况且,学校里还真的没有几个人怀疑过丁校长的眼光。丁校长随手从桌上拿起一本书,是檀传宝的《学校道德教育原理》:“这本书送给你,好18

范文九:我们的“爱尔克的灯光”

我们的“爱尔克的灯光”

作者:笪尚花

来源:《江苏教育研究》2013年第05期

笪尚花

2008年被评为江苏省品德特级教师、全国小学作文教学中青年名师,2010年获得“全国教育改革创新教师”称号。

每每阅读着巴金的“爱尔克的灯光”,眼前总会浮现着那每夜每夜都燃着一盏灯的姐姐,灯光亮在她的窗前,却照亮了她航海的兄弟回家的路。很多时候,人们都在找寻某种可以指引自己走出黑暗的一盏灯。一盏灯,对于一位奔走教育岗位十余载的年轻老师来说,是多么的重要。而我们身在淮阴师院第一附小这块沃土上,幸运地有了那位不变的执灯人。

还是十多年前,新一轮课改在淮北大地蓬勃兴起,我是一位语文老师,算得上一位课改新兵吧。那天午后,丁校长找我:“笪老师啊,这次品德科的新课标培训,学校安排你去,准备准备吧!回来还要培训其他老师呢!”他说话一向是那么亲切的。“思品?……”我迟疑着,不知怎么说才好,怎么是思品呀?斯霞、李吉林、孙双金、薛法根,他们才是我心中的偶像。“怎么,是不相信你自己,还是怀疑我的眼光?”透过校长脸上薄薄的镜片,目光依旧是那样的明亮与深沉。怀疑校长的眼光,哪敢啦?况且,学校里还真的没有几个人怀疑过丁校长的眼光。丁校长随手从桌上拿起一本书,是檀传宝的《学校道德教育原理》:“这本书送给你,好好读读!”

拖着行李箱,只身一人来到南京。给我们上第一堂课的是温柔矍铄的鲁洁老师。 “教育,是人的自我建构的实践活动”“教育要回归真实的生活,教育的方方面面都要着力去找回那个失落了的意义世界”“塑造知识人,一个值得反思的教育信条”……听着她那亲切而坚定的讲解,不知不觉,我的心变得敞亮了起来,我知道,在我的教学生涯中有了一盏明灯,而且是如此的亮堂!培训结束后,我把培训的收获向丁校长作了汇报,他说:“没有方向,什么风也不会成为顺风。既然你喜欢这门学科,就认真钻研它吧!”我点点头,算是一个承诺。

有了这样的一个方向指标,我的工作更有干劲,学校的各类研究课机会一个不落下,主动争取,积极准备。学校每学期都有“教学演练场”活动,这是我们每一位老师都愿意在此展示教学能力的练功场。因为,在这儿你可以毫无顾忌地实现教学新思路,可以收罗着来自大家多方面的建设性意见。“演练场”锻炼了大批年轻教师,我也是其中之一。有老师笑谈:“一节校级演练场课堪比省市级赛课。”可不是么,在演练场上课的老师只有一位,可他的背后是一个强大的智囊团。一人上研究课,备课组内多人同备同上,你一个金点子,我一个新创意,大家共同感受教研的快乐,这是我们教学研究的老传统了。

提起老传统,我的成长还真的离不开像这样的“老传统”培养机制。我们每学年都会依据自己实际情况制定个性化的读书方案,持续的不间断的学习各种教育理论丛书。在“相约星期三”的沙龙读书会时间,大家将自己在阅读、实践中遭遇的各种困惑、问题呈现出来,一起研讨,在同伴互助中共同提高。每周二的“420”备课活动也是我们最开心的大聚会时间。在这儿,我们享受着团队组中组结对的快乐,有教师之间一对一的点对点式,有第一梯队的教师带多名

二、三梯队教师的点对面式,有一个小小组帮扶一两位第三梯队教师的面对点式,也有小小组之间和备课大组之间的面对面式。我们会欣喜地看到,即使茶余饭后,小小的团队或者组内也充满了浓浓的研究氛围,办公室里说闲话的少了,探讨教学策略的多了;独自忙碌的少了,切磋反思的多了;封闭冷漠的少了,热情交流的多了,不断有智慧的碰撞和教学策略的生成,我们真正体验到源自心底的快乐和酣畅。

学校诸多这样的“老传统”,让我逐渐在淮安市小学品德学科研究中走在了前列。十多年来,我在各级各类研讨会中上了十余节研讨课、示范课,足迹遍及灌南、涟水、泗阳、淮阴等县、区,还应邀到新疆吐鲁番、伊宁上示范课;先后主持和参与了中央教育科学研究所多个立项课题和中央电化教育馆专项课题。近五年来,有二十多篇论文在省、市级会议上交流、获奖,有十多篇研究论文在省、市级刊物上发表,还应邀参加了江苏省小学品德课外阅读材料和《淮安市廉政文化进校园》小学生读本的编写工作。

真的认真阅读丁校长送的那本《学校道德教育原理》是后来的事情。多次参与品德课教学骨干的培训,不断地在各层次课堂教学评比活动中获奖,以及后来参与的课题研究活动,都需要随时展示自己的专业实力,渐渐让我产生了捉襟见肘之感。也是在这样的情状中,我开始了有系统阅读《学校道德教育原理》,了解学校德育的基本规律的内在需求;《教育职场:教师的道德成长》启发我研习教师自我修养的境界与方式,向着“互动—智慧型老师”的方向努力;《特级教师教学思想录》让我亲近一个一个温暖的身影,感受高尚的师德、深刻的思想与鲜明的教学风格……勤读书,躬实践,善反思,成为我的座右铭。我开始尝试建立自己的品德课教学主张——坚持以学生生活为主线,在充满生命活力的课堂中,引领学生得到和谐的发展。 停下笔来细想,谁是我的“爱尔克灯光”?有眼光的校长,热情的师傅,智慧的同伴,一个个熟悉的面孔浮现在我的眼前。是他们,在我人生转角处迷茫时,共同点亮了一盏不会熄灭的灯,指引我找到教育的真谛,找到生命的家园。而我,又只是我们淮阴师院第一附小这条大河上的一叶扁舟,大家都在相互推送着前行,就像一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,共同谱写那属于未来的美好春天。

(笪尚花,淮阴师范学院第一附属小学,223001)

责任编辑:宣丽华

范文十:我们的“爱尔克的灯光”

好 读读 !”   拖 着 行 李 箱 。只 身 一 人 来

据 自 己 实 际 情 况 制 定 个 性 化 的  读 书 方 案 , 持 续 的 不 间 断 的 学

本 的编写 工 作 。   真 的 认 真 阅 读 丁 校 长 送 的

到 南 京 。 给 我 们 上 第 一 堂 课 的

是 温 柔 矍 铄 的 鲁 洁 老 师 。   “ 教育 . 是 人 的 自我 建 构 的 实 践  活 动 ~‘ 教 育 要 回 归 真 实 的 生  活 , 教 育 的 方 方 面 面 都 要 着 力

习 各 种 教 育 理 论 丛 书 。在 “ 相 约

星 期 三 ” 的沙 龙 读 书 会 时 间 , 大  家 将 自 己 在 阅 读 、实 践 中 遭 遇  的各种 困惑 、 问题 呈 现 出来 , 一  起 研 讨 ,在 同 伴 互 助 中 共 同 提

那本《 学 校 道德 教 育 原 理 》 是 后

来 的 事 情 。 多 次 参 与 品 德 课 教  学 骨 干 的 培 训 , 不 断 地 在 各 层  次 课 堂 教 学 评 比活 动 中 获 奖 ,   以 及 后 来 参 与 的 课 题 研 究 活  ■ - _ . I   物

去 找 回 那 个 失 落 了 的 意 义 世

界 ” “ 塑 造 知 识 人 。 一 个 值 得 反

高 。每 周 二 的 “ 4 2 0 ” 备 课 活 动 也

是 我 们最 开 心 的 大 聚 会 时 间 。

动 , 都 需 要 随 时 展 示 自 己 的 专

业 实 力 ,渐 渐 让 我 产 生 了 捉 襟

思 的 教 育 信 条 ” … … 听 着 她 那

亲切 而 坚定 的讲 解 , 不知不觉 ,   我 的 心 变 得 敞 亮 了 起 来 ,我 知  道 . 在 我 的 教 学 生 涯 中 有 了 一  盏 明灯 , 而 且 是 如 此 的 亮 堂 !培   训 结 束 后 , 我 把 培 训 的 收 获 向  丁校 长 作 了汇 报 .他说 : “ 没 有  方 向, 什 么 风也 不 会 成 为顺 风 。   既 然 你 喜 欢 这 门 学 科 . 就 认 真  钻 研 它 吧 !” 我点点头 , 算 是 一

个 承诺 。

在 这 儿 ,我 们 享 受 着 团 队 组 中

组 结 对 的 快 乐 , 有 教 师 之 间 一  对 一 的 点 对 点 式 ,有 第 一 梯 队  的 教 师 带 多 名 二 、 三 梯 队 教 师  的 点 对 面 式 , 有 一 个 小 小 组 帮  扶 一 两 位 第 三 梯 队 教 师 的 面 对  点 式 , 也 有 小 小 组 之 间 和 备 课  大 组 之 间 的 面 对 面 式 。 我 们 会  欣 喜 地看 到 , 即使 茶 余 饭 后 , 小  小 的 团 队 或 者 组 内 也 充 满 了 浓

浓 的 研 究 氛 围 , 办 公 室 里 说 闲

见 肘 之 感 。 也 是 在 这 样 的 情 状

中 , 我开 始 了有 系统 阅读 《 学 校  道 德 教 育 原 理 》, 了 解 学 校 德 育  的基 本规 律 的 内在需 求 ; 《 教 育  职场 : 教 师 的 道德 成 长 》 启 发 我  研 习 教 师 自 我 修 养 的 境 界 与 方  式 , 向着 “ 互

动一 智 慧 型 老 师 ”   的 方 向努 力 ; 《 特 级 教 师 教 学 思  想 录 》 让 我 亲 近 一 个 一 个 温 暖  的身 影 , 感 受 高 尚 的师 德 、 深 刻

的 思 想 与 鲜 明 的 教 学 风 格 … …

有 了 这 样 的 一 个 方 向 指

标 , 我 的工 作更 有 干 劲 , 学 校 的  各类 研究课机 会一个不 落下 ,   主动争 取 , 积 极 准 备 。学 校 每 学   期都 有“ 教学演 练场” 活动 , 这

是 我 们 每 一 位 老 师 都 愿 意 在 此  展 示 教 学 能 力 的 练 功 场 。因 为 ,   在 这 儿 你 可 以 毫 无 顾 忌 地 实 现

话 的 少 了 ,探 讨 教 学 策 略 的 多

了; 独 自忙 碌 的 少 了 , 切 磋 反 思  的多 了 ; 封 闭 冷漠 的少 了 , 热 情  交 流 的 多 了 , 不 断 有 智 慧 的 碰  撞 和 教 学 策 略 的 生 成 ,我 们 真

正 体 验 到 源 自心 底 的 快 乐 和 酣  畅 。   学 校 诸 多 这 样 的 “ 老 传

勤读书 , 躬实践 , 善 反思 , 成 为

我 的 座 右 铭 。 我 开 始 尝 试 建 立  自 己 的 品 德 课 教 学 主 张 — — 坚  持 以 学 生 生 活 为 主 线 , 在 充 满  生 命 活 力 的 课 堂 中 , 引 领 学 生

得 到 和谐 的发 展 。   停 下 笔 来 细 想 , 谁 是 我 的  “ 爱 尔 克 灯 光 ” ? 有 眼 光 的 校

土 互

教 学 新 思 路 ,可 以 收 罗 着 来 自

大 家 多 方 面 的 建 设 性 意 见 。“ 演

统 ”, 让 我 逐 渐 在 淮 安 市 小 学

品 德 学 科 研 究 中 走 在 了 前 列 。

长 , 热情 的师傅 , 智 慧 的 同伴 ,

一 个 个 熟 悉 的 面 孑 L浮 现 在 我

练场” 锻 炼 了 大批 年 轻 教 师 , 我  也 是 其 中之 一 。 有 老 师 笑 谈 :

十 多年来 , 我 在 各 级 各 类 研 讨  会 中 上 了十 余 节 研 讨 课 、 示 范  课 , 足 迹 遍 及 灌 南 、涟 水 、 泗  阳 、 淮 阴等县 、 区 , 还 应 邀 到 新

疆 吐 鲁 番 、伊 宁 上 示 范 课 ; 先  后 主 持 和 参 与 了 中 央 教 育 科 学  研 究 所 多 个 立 项 课 题 和 中 央 电  化 教 育 馆 专 项 课 题 。 近 五 年  来 ,有 二 十 多 篇 论 文 在 省 、 市

的 眼 前 。是 他 们 , 在 我 人 生 转  角处迷茫 时 , 共 同 点 亮 了 一 盏  不 会 熄 灭 的灯 , 指 引 我 找 到 教  育 的 真 谛 ,找 到 生 命 的 家 园 。

而 我 , 又 只 是 我 们 淮 阴 师 院 第  一 附 小 这 条 大 河 上 的 一 叶 扁  舟 ,大 家 都 在 相 互 推 送 着 前  行 , 就 像 一 棵 树 摇 动 另 一 棵  树 ,一 朵 云推 动 另 一 朵 云 , 共

节 校 级 演 练 场 课 堪 比 省 市

级赛课。” 可不 是 么

, 在 演 练 场

上 课 的 老 师 只 有 一 位 , 可 他 的  背 后 是 一 个 强 大 的 智 囊 团 。 一  人 上 研 究 课 , 备 课 组 内 多 人 同  备 同上 , 你 一个 金点 子 , 我 一 个  新 创 意 , 大 家 共 同 感 受 教 研 的

快 乐 。 这 是 我 们 教 学 研 究 的 老

级 会 议上 交 流 、 获 奖 , 有 十 多

同 谱 写 那 属 于 未 来 的 美 好 春

传统了。

提 起 老 传 统 ,我 的 成 长 还  真 的离 不开 像 这 样 的 “ 老传 统 ”

篇研 究论文在 省 、 市 级 刊 物 上

发 表 , 还 应 邀 参 加 了 江 苏 省 小  学 品 德 课 外 阅读 材 料 和 《 淮 安

天。

( 笪 尚花 , 淮 阴 师 范 学 院 第  一 附属 小学 , 2 2 3 0 0 1 )

∞   ∞

培 养 机 制 。 我 们 每 学 年 都 会 依

市 廉政文化进 校园》 小 学 生 读

责任 编辑 : 宣 丽 华

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