爱奥尼亚柱式

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范文一:浅析古希腊多立克柱式和爱奥尼克柱式的性别隐喻

浅析古希腊多立克柱式和爱奥尼克柱式的性别隐喻

柱式在西方建筑中扮演过非常重要的角色。谈到它,我们自然要谈到古希腊的多立克柱式和爱奥尼克柱式。在《外国建筑史(十九世纪末叶以前)》教材(以下简称《教材》)中,专门用一节的内容来讲它们。在这一节里,《教材》介绍了这两种柱式的比例和其它数据,并这样评价它们:“两种柱式各有自己强烈的特色。它们„„从开间比例到线脚,都分别体现着刚劲雄健和清秀柔美两种鲜明的性格。„„确实可以说是分别典型地概括了男性和女性的体态与性格。但却不是像维特鲁威所说的那样简单地模仿男体和女体的比例。[1]” 从这一评价,我们可以看出,在古希腊的多立克柱式和爱奥尼克柱式中隐喻了男女的身体比例,成功地表达了男性和女性的性别之美。

然而,性别之美是很抽象的,尽管在《教材》中详细地列举了这两种柱式的整体、局部和细节的具体比例和数据,这些比例和数据毕竟是一个个肯定而具体的数字。具象的它们能何定性而且定量地表达男女的性别之美的吗?

一、定性地表达

身体是多立克柱式和爱奥尼克柱式定性地表达男女的性别之美的物质基础。现实生活中,我们会在

二、定量地表达

参考文献

[1]陈志华. 外国建筑史(十九世纪末叶以前)(第三版).北京:中国建筑工业出版社,2009:39-44.

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/17963114.html

范文二:从爱琴海到爱奥尼亚海

沙克

一级作家,“新归来诗群”代表性诗人。中国作家协会会员、高校客座教授。现在江苏省某市文艺机构从事专业创作,兼任《现代青年》杂志特约副总编。曾赴亚、欧、美多国采风考察并参加文化交流活动。

在下午阳光比较强烈的时候,我登上了离雅典最近的爱伊娜岛。在185年前,这里做过希腊的临时首都,岛上存有阿波罗神庙和阿帕伊亚神庙的遗址,还有两座东正教堂……科林斯运河是我从雅典去希腊第三大城市帕特雷的必经之路,这条凿石开山挖成的运河深达7米,在我眼里形同陡峭的深谷河流,把爱琴海与爱奥尼亚海连通起来,一百多年来功莫大焉。

城市身在雅典,眼观波浪,耳闻涛声,必须去爱琴海踏浪游弋一番。海鸥近头而飞,绕船而鸣,提示我身后的岛群有诸神出没。在淡蓝、绿蓝、青蓝、深蓝色阶中变幻光影的爱琴海,清澈、幽深得一如它的历史,侧光中的浪花,像白肚皮的少女搅着虚幻的泡沫,消失在希腊语的海水里。爱琴海所吐露的嶙峋的断崖、巨石,要么是神话的安排,要么是比战争还要厉害的地震所致。

这是液体玻璃的海,包裹着众多神奇的岛屿;这是鸥卵孵化的岛屿,围绕着无数故事的海。黄昏时刻,海鸥成为剪纸,海成为反光的橱窗。海天之间,微小短暂与博大久远相持,浪沫、海鸥与岛屿的比照,也许就是游弋的我与希腊某个神灵的比照。

伊德拉岛、波罗斯岛、爱伊娜岛、米洛岛和克里特岛等爱琴海岛屿上,生长着无数植物,且不说这些岛屿的人文古迹和神话故事,单单是认识几十种果树花草,也是一次植物学的形象补习:橄榄树、柠檬树、橙子树、苹果树、石榴树、松树、柏树……当然也有夹竹桃、桃金娘、郁金香、薰衣草、紫罗兰、百里香、凤仙花、金雀花、日光兰……或许可以这么说,它们的颜色与花果、生态与姿态,对应着岛屿的古迹及故事,还对应着星辰、海鱼和众神的化身。

驶向爱伊娜岛

在下午阳光还比较强烈的时候,我登上了离雅典最近的爱伊娜岛。在185年前,这里做过希腊的临时首都,岛上存有阿波罗神庙和阿帕伊亚神庙的遗址,还有两座东正教堂,居民小楼与开心果树林白绿相映,烟囱口的风轮随海风旋转不停。从阿帕伊亚神庙的台基边眺望十几海里外的雅典城,那里呈现为一长片耀眼的白练状,就像是聚集的白衣众神和白羽天使。好好地观察和思考东正教堂中的宗教唯一的神,还有神话中各占山头与城池的众神,哪一位神更为当代希腊人的生活所依托?从实际生活来看,东正教堂的神,占据了秉烛礼拜的希腊人的信仰和行为,而神话中的众神,则是希腊人理想与情感的通天达地的文化背景。我在这里做个比较,中国人生活中所依托和遵循的,是儒教意志的孔孟之道,而盘古开天地、女娲补天、嫦娥奔月、牛郎织女、八仙过海、孙悟空七十二变乃至白蛇传、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台这些人尽皆知的神话、传说,都只是一种理想与情感的文化背景。

爱琴海游船的一层舱厅中,有乐队在演奏,都是些世人熟悉的名曲,男女演员的舞蹈介于阿拉伯肚皮舞、吉普赛舞和非洲摇摆舞之间,这也是地中海海域的希腊化风情吧。我来到舱外,趴在船舷走道的栏杆上,拿着手机给万里之外南京的女友和北京的女儿发短息,不知何故始终发不出去。我拿出开通了欧洲漫游的备用手机卡,换出手机里的老卡,一失手,老卡便掉下船舷,飘飘地掉进海里,被水花淹没,老卡里储存的几百个汉字姓名和电话号码就这样留在了爱琴海。离开游船登上码头时,乐队的萨克斯手站在船顶平台上,吹奏起《一路平安》。

财政紧缩下的雅典生活

离开雅典的前夕,我再次坐车闲逛城区,注意到街巷墙壁上的涂鸦还真不少,画面内容涉及到社会、经济、文化、健康问题,也许在雅典青年的心目中,这种嘻哈文化就是街舞、街头音乐的玩耍,并不刻意反叛什么。比如针对政府财经政策、公民生存处境的涂鸦,无非是反映生活与心理诉求:我要涨工钱、我要好日子、我要快乐,并非刻意要破坏城市的文物环境。无论如何,它们比国内常见的牛皮癣广告更有文化艺术含义。

经过一个长途车站,我看到它的门面上写满了各色字母,门旁站着一些携带大箱小包的人,门前停着一些客车和货车,那是向北开往阿尔巴尼亚的班车。过去的几十年里,几十上百万的阿尔巴尼亚人来到希腊打工,汇回祖国的款额一度占了其国内总产值的9%,可见阿尔巴尼亚经济的窘迫和对希腊的依赖程度。近几年希腊经济萧条,不少干苦活的阿尔巴尼亚打工者陆续回国,也并没有给希腊人留下满意的就业机会。

按照五一节游行示威组织者的计划,那一天雅典火车停开、轮船停航、公交和地铁停运,医院医生和银行职员也都丢下工作,走上街头抗议政府的财政紧缩政策。女翻译兼向导对我说,在欧盟国家中,希腊人的工资水平最低,月薪高的在1200欧元左右,低的只有六七百欧元。人们生活的重要指标——房价,在雅典真不算高,城边的房价每平方米也就1000欧元左右,市中心的房价每平方米也不过两三千欧元。我遇到一些国内的游客姿态高调,人云亦云地评说希腊是个穷国,一副瞧不起希腊及希腊人生活的神情。其实不是这样。且不说希腊经济已稍显一些复苏迹象,在前几年最穷的时候,希腊人也不会发生我们那种在“三年自然灾害”时啃树皮、饿死人的情况,他们照样吃面包橄榄油、喝牛奶咖啡,只是基本生活以上的开销比较紧张。希腊首都雅典的居民,用个把月工资可以买一平方米房子,在国内,别说是在京城,这对所有的省城人来说也只是一枕黄梁梦。<ԌEԌߌ,我遇到过小规模的游行示威,感觉这种行为不过是希腊人对民主意识的自然发挥,算不得多大的事,否则希腊政府看到满街的游行示威预告,会慌忙采取什么行动的。

穿越科林斯运河

科林斯运河是我从雅典去希腊第三大城市帕特雷的必经之路,这条凿石开山挖成的运河深达7米,在我眼里形同陡峭的深谷河流,把爱琴海与爱奥尼亚海连通起来,一百多年来功莫大焉。我从帕特雷港乘坐大型客轮离岸,驶往爱奥尼亚海。离开希腊时,我想起了要给我从少年时代开始的希腊梦旅,给这一番实地采风和应证做个概括:希腊是个蓝色国度,具有典型的海洋文明特征,从天到海,从神话到宗教,从建筑到国旗,从生活到装饰,多是蓝色和倾向蓝色的。蓝色的希腊神话和爱琴海文化,以众神人性化、英雄神性化、凡人个性化、文明先进化的实质,流传到了西北方的意大利。

神话能够离开祭坛,在俗世和俗事中发扬光大,而不是在统治者制造的神坛中神出鬼没,就成了人类生活的精神根源。我在雅典现实与自我寻思之间碰撞出了一个问题:如果没有希腊神话,意大利文明会是什么样子?能有那样的文艺复兴吗?没有希腊诸神,欧洲文明会是什么样子?我们今天的人性解放会是什么状态?这是历史设置的问题,也是现实简单的答题,答案只须选择“是”或“不是”。

“我撩开蓝幕和白幕/发动了那位少女的意念之轮”。在我早年的长诗《大器》中,那个少女只能是处女之神雅典娜,意念之轮只能是长矛、盾牌、神兽和巨蛇合成的智慧、激情与力量。由文学通往希腊的旅程,从我14岁起走到现在,有着迂回、蔓延的精神阅历,最终在雅典得到了空间上的实现。

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范文三:亚捷奥尼“行走艺术”以爱为本的高极定制情怀

作为当今意大利首屈一指的鞋履品牌,具有近百年手工制鞋历史的亚捷奥尼(ARTIOLI)被赞誉为“皮鞋中的劳斯莱斯”。充满激情和追求完美是亚捷奥尼家族所追求的境界,他们创造的鞋履堪称独一无二、独具匠心的艺术品,不仅印证了高级手工定制鞋业的传统内涵、卓越品质、经典风格,更以创新精神谱写了“行走艺术”。

热衷捕捉时尚灵感,记录时尚瞬间的传奇摄影大师赫尔穆特・牛顿(HeImut Newton)曾说:“对时尚而言,配饰和服装同样重要。”一双鞋履可以表露穿着者的个性,亦可成为风格品味的象征。

以“质量、品位、时尚、舒适”谱写“行走艺术”的亚捷奥尼鞋履品牌,在国际制鞋行业内备受瞩目,得到各国首脑、知名人士、演艺界明星的青睐。从时任美国总统的乔治・布什(George Herbert waIker Bush),俄罗斯联邦总统普京(Vladimir Putin)到巴西总统席尔瓦(Luiz In8cio Lula da silva),及梵蒂冈教皇保罗二世(John Paul 11)都是亚捷奥尼鞋履忠实的尊享者。

在亚捷奥尼谱写的高级定制传奇中,曾有一位享誉国际的钢琴家一次定制了50双不同款式的亚捷奥尼鞋履,而东南亚某国的国王则每年定制1000双亚捷奥尼极品鞋履。

热情洋溢的亚捷奥尼家族第三代传人,亚捷奥尼品牌现任全球总裁安德里亚・亚捷奥尼(Andrea Artioli)说,“当你成为亚捷奥尼的尊享者,你就与我们这个大家庭再也无法分开了。精益求精的极致工艺、无与伦比的品质以及对时尚敏锐的触觉和引导力,使亚捷奥尼赢得了极高的国际声誉。我们的品牌可能不像某些大力度做广告宣传的国际大牌那么声名远扬、广为人知,但在品质方面却是当之无愧――世界最好。”

亚捷奥尼家族的鞋履生涯最早始于安德里亚的祖父赛维利诺・亚捷奥尼(seVerinoArtjoli),那是1912年,他在弗拉拉(Ferrara,意大利北部文艺复兴时期的文化中心)地区的一个小店铺里开始了制鞋生涯。当时的制鞋工艺落后,工具简陋,以至于各个产品间区别不大。颇有悟性、善于思考的赛维利诺入行不久便和机械专家联手发明并改进了制鞋工具和工艺流程。随着事业逐渐发展、壮大,赛维利诺-亚捷奥尼在特拉达特小镇创建了自己的制鞋工厂他将传统制鞋技术与高科技相融合,对当时的制鞋技术起到极大促进作用,并在制鞋领域产生了巨大影响。

20世纪50、60年代,赛维利诺的儿子维多・亚捷奥尼(Vito Artioli)进一步完善了制鞋的工艺流程。他发明了带有松紧带弹力鞋舌的休闲便鞋,应用于牛津鞋和德比鞋上的松紧鞋带,使得鞋的穿着更加轻松方便。维多・亚捷奥尼还首创了金属边饰工艺,将本韦努托・切利尼(Benvenuto Cellini)大师的脱蜡铸造法延伸,用于装饰鞋跟和外底,令鞋的面貌焕然一新,这振兴了手工业生产和鞋的金属饰品产业。他所创造的熨烫处理技术,对于鞋底边处理具有划时代的意义。

作为意大利鞋业制造商协会(ANCl)主席,欧洲鞋业联合会(CEC)副主席的维多・亚捷奥尼,时至今日依然认真钻研并日臻完善精工细作的制鞋艺术。他透露,之所以能够日复一日沉浸在鞋履世界之中,致力于创造具有“亚捷奥尼气质”的鞋子和皮质制品,这一切都源自“爱”。“欧洲有丰厚的文化传统,更追求精致、尊重创新、注重高级手工艺的传承,并善于将这一切自然而然融入到生活中。阳光充足的自然环境更有益于我们追求美好、舒适和恒久。在创造力方面我们想接近上帝。而意大利最基本的生活态度是乐观,这也可以通过鞋履呈现。爱在细节里,鞋子是灵魂的镜子。美观的鞋履会为男人增彩,对女人来说也一样。”

“亚捷奥尼鞋履恰恰为了有识之士。”维多・亚捷奥尼认为,真正体现生活品位、生活方式的设计、创新不是夸张的展示、炫耀,而是将实用、舒适的美学观念诉诸其中。设计是一种哲学,包含了创造性的潜力,手工基础的美学,费尽心思来解决难题的技巧,而且还有解译大众文化的天赋等等。鞋履历史,也是一段艺术与工艺结合的文明史。亚平宁半岛独特的地域文化造就了意大利鞋匠独特的设计风格和制作工艺。跨越五个世纪的意大利制鞋工艺,同样蕴含着丰富的意大利文化,这种内涵不仅体现在形式上,更深入产品的本质。

“只有品质最好的皮质才会被选用”。亚捷奥尼的“宝库”里收藏着品种繁多的珍稀昂贵皮质,鲨鱼皮、旗鱼皮、大象皮、河马皮、鳄鱼皮、斑马皮、袋鼠皮等等。即便是鞋内也会选用整张厚度均匀、品质最好的皮质原料。它们通常不会直接被使用,而需要经过特别工艺处理,以保证其制成鞋履后具有充分的透气性。

亚捷奥尼出品的每一双鞋履,都经过200多道工序的“缔造”,均由科技改良后的传统工序纯手工生产,呈现着机器无法复制出的鞋匠高超的手工技艺。在堆满各式各样工具、鞋楦、鞋钉、鞋履养护用品的空间里,鞋匠们一针一线凝注时光和品质,执著于制作无可挑剔、趋于完美的鞋子。他们的专注就像画家专注于画作,音乐家专注于乐曲的旋律与每一个跳动的音符,而娴熟执掌上百道工序的鞋艺魔术师们,将高超的技艺和对极致的追求幻化为―双双精美的鞋履。

从奢华的橡木鞋架上随意拿出几双男鞋,取出支撑足弓的木制鞋骨,会惊讶的发现亚捷奥尼鞋履竟是如此轻巧,鞋底亦可任意弯曲、折叠鞋底。并且连鞋底的材质也是天然、环保的。

“真正的奢华蕴含在细节当中,而这些细节恰恰是创造性思维和独特风格的最佳呈现。”而亚捷奥尼精湛工艺的秘密就蕴含在方寸间。对亚捷奥尼来说。“科技和时尚起跑线不一样,但终点都是一样的。”每天仅限量出品50双鞋履的亚捷奥尼,在款式上不断创新,每一季平均有200个新款诞生。“无论款式如何变化,总是具有典型的亚捷奥尼风格。”安德里亚・亚捷奥尼说,“亚捷奥尼是鞋业方面永远的先锋者,有如晴雨表,是洞悉时尚、引领时尚的典范。并且在品质方面永远追求卓越。”

维多・亚捷奥尼和安德里亚・亚捷奥尼父子还共同创造了“Years 2000”系列产品,他们的宗旨是为世界上追求完美的人服务。这一系列更是深入探索、研究和多次试验的成果,将时尚创意与经久不衰的传统手工艺、当代先进科技相结合,采用了“双尺码”和“除汗”系统,这一技术革新使亚捷奥尼品牌产品有了质的飞跃,突出了其核心竞争力。

“世界上没有两片相同的叶子,脚其实也一样,一个人的左右脚也总会有细微的差别”,高级定制首先要通过细致的测量,进一步的生活习惯了解,找出这些细微的差别,以便通过精湛的手工艺打造出符合个人脚部特征的鞋履。当穿者拥有一双真正适合自己、并让双脚备感舒适的鞋履,他就一定想拥有下一双。安德里亚・亚捷奥尼说,“鞋履是时尚生活的重要组成部分。高品质的鞋子会让我们的行走和生活都感觉更为舒适,可以令我们的心情更加愉悦。”他深信一位友人所说的“亚捷奥尼的鞋子可以为穿着者带来好运”。

凭借在男鞋制造领域的丰富经验和资深阅历,亚捷奥尼开辟了风格经典的服饰、皮具系列“生活艺术品”,并为希望获得亚捷奥尼呵护和尊崇的女士推出高级鞋履和皮包、皮具系列产品。其尊享者会发现,亚捷奥尼出品的鞋履、皮具所有的金属搭扣都是菱形的。安德里亚・亚捷奥尼笑着表示,“这是一个稳定的结构,是亚捷奥尼的专属象征,印证恒久不变的对顶级品质的追求”。

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范文四:乔尼亚斯奥特曼第10话

那天于最受对欢的魔术迎师乔治·佐竹言而是

他名让天下的最佳机扬

会他准在备这天发表

扎从姆沙罗瞬漠间动移日到会本场的划代时魔术大

在设外的会场郊了来多许赏世纪观大术的人

乔魔的妻治和儿子小子宏当也然例外不许

群多一众大就早聚集会场在距离表演

始只开下一剩钟时间分

历史的一刻性渐接近逐

怪!兽快

!跑怪来兽!了

跑!快小

宏快 !走

爸可能出事爸了快走!

学警科备队到接生事件发通报的马

出发上往场现

什么

舞台根本什事也么没生发

怪嘛呢?兽

是我爸不爸做的

爸爸?

小宏你 干什在

你么们说有没怪兽闹过痕的迹

是?啊

你不是们接怪到兽来闹出的事通报赶去才的

不吗他们说不知

道兽从哪怪里来也不

道知在哪消里失

我查看们现场过四的周

也有没找到兽来过怪痕迹呀

的奇真怪真是太

怪了奇魔术

乔治·佐竹师是本来预不在那定个场会现的出

吗不是啊是

难道他在罗姆扎漠沙了什出事么吗队

根据光队员丸目和队员见到描的述幻影怪

兽蒙的奇太像好了做

也要看我看

这确是的…这是

十年在扎罗姆沙漠前发现的兽怪

所以命为名罗扎姆好像

一不一模样

但为是什么年前十沙漠出现在的兽怪会跑到

术魔表演会场呢的要

现出的不该应是治乔·佐竹吗

我看看好去了丸目

部户

你们去一扎罗趟姆

顺便送把治·乔竹佐去漠的沙直机升驶员也带驾上

此时光队 前员拜去了乔访·治竹佐家的

谁啊

是我学警科备的光队

对起不

我刚才是太真礼失

我是来了请有教您关生的先事

问请有他再您联络吗跟

有是样这

我的请想您教些一事

请进谢

右在前二方十公里地方的

就是儿那

好害

厉到处是沙都诶

这种场面小你就佩啦敬

乔·佐治竹要样从怎里这到日跳本设特的场会啊丸

只有一这的地代形变有化

像蚂蚁好狱地

乔·治佐曾竹经站在里这

后然遭到就怪兽了的袭击

这确像实是东西有移过的痕动迹但不

管样怎

兽也不怪可去日本能啊

种这现象太奇怪了

子魔术骗

师爸我爸是不子骗骗子

骗骗子子

子骗魔师术

爸爸不是骗子我

你那说什么会为现怪出兽

呢道难你爸爸是怪兽吗

利催眠术用动移场所

的是

那么…这不是种瞬一移动间吗

太害厉了

然果是纪世大术魔师我先

生他非常兴奋

也认为己自又以可扬名天了下我

爸爸不骗子是!

是不骗!

小子宏

妈爸爸他不是骗

子告报我们

回来了

队长

治·佐乔竹站立地的有方兽活动过的痕怪

怪兽?迹

据说乔治·佐所想竹出来的魔术

是种一用利催术眠瞬间的移动

他那是利就这个用魔把术兽送到日怪本来吗的

可果如兽

怪是乔·佐竹驱治的话使

那你去那们地方应该个以可看见

说的他是

但是要在也短时间内离开沙漠别到去

处根本是可能不

雷达的上有反应

标坐0243

没有错

兽怪来了!

兽利用怪瞬间动移坐标从203往4市内25区移动地中

市内25地?区

光 不那是魔术的师家

吗啊是

我就得觉常可非

疑我定要一把抓他起来揭发那个

可魔恶师的术秘密丸

目户

你部听命令行事

们千万要不便随击啊攻

你说什的么

话这危险的种伙家应该赶把他收快掉拾丸目 你…

是怪

兽!户部 还差

一点点

是我目

丸内第市地3出区现怪

你们兽那边情怎样况

兽现怪在像睡着是了动不一动

在现是做它掉绝的佳机会了

丸目 先你要管不

它直前往接内市3地区第

去差一 点做就它掉了

它又始移动开了

奇怪了

睦美

太对展它开恫攻击吓

又停它来而且下上了眼睛闭怪

!兽

光员队

总部总部

我是秋山是不

是生发异常状了

你怎况么知道?的

内第5地市区又出现兽怪了那是

瞬间移动那是

幻影

如果不管的它话

过会就儿自消动失了

你那边的光怪呢兽

怎么样了

睦美 我在现去一趟要魔师的家术

你就接直回总部吧去可

是…你那只怪兽

市在各内地制幻影

目的造是引想们离我开

你明白吗没

这么这是怪兽是说…它

才真正的扎是罗姆

也许魔术跟有师某着关种联

队长 罗扎消失了

姆我知道你

快回们总

是部

大哥哥

小妈妈呢你

妈妈

光先生

怪兽像好这朝来里了请你

千记万

住对绝不能动妄

兽的怪的地目可很能是你就们家啊

怪兽要这里来?救命啊!

总之

那怪兽只想是甩我掉的攻们才在各地击出的现我

不能们被骗了它

前目可确以的定是

那只怪是要兽市内第去5地区

哦不

是要去术魔师家的

准麻备醉

弹怪看到兽们我接

很近能又会可瞬间转用在移市内地各移

动让它先睡再想着办法小

我打要死它

一等等 小宏我要打死

它是它害死我

爸爸

小宏的

小你这恶的可家伙小宏

事没吧它又

瞬想移动了间

奥特是曼

奥曼为了阻止特怪兽入进催状眠态度瞬再移动

间而自使己微小化

进怪入扎罗姆的体兽内

像样持这缩续自己小消

耗的量将能是平的时好几倍

奇怪奥

特怎曼么

了怎不么见了

奥曼破坏特怪扎兽姆罗催眠状态

的想救出怪兽扎罗与合姆体的乔·佐治竹

宏 你没小事吧

奥特

他在干曼么

他在什解分兽呢怪小

宏你看

是爸

原爸如来此他

先将兽分怪然解后再合起组啊来爸

小宏爸

爸小宏 小

爸爸爸爸

不想到乔治·竹会和怪兽合佐一体啊为是怪

想兽要利用乔·治竹的瞬间佐移动术魔啊

了好 基地回去吧奇

怪 队光员呢

对了 他跑哪又去懒了偷可恶

家的伙

一等等

啊等等我喂——

型推大土机快奔驰

飞把粗大的钻子压扁

碎粉岩石大

铲碾子平地土

对有父子了做个充满这魄力实验的兴奋不而

已但大型是推机突土被然怪的生奇物占霸

变了成兽怪

下一集 乔尼亚奥特斯曼向科学

警备挑战

队械怪机海克兽尔托登

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范文五:奥斯瓦尔多和叶塞尼亚

故事发生在十九世纪末墨西哥的一城镇——叶塞尼亚是一个吉卜赛姑娘,她象一朵迎风吐艳的野玫瑰,年轻、美丽、纯洁,但又自尊。白人军官奥斯瓦尔多上尉偶然遇到了叶塞尼亚,两人一见倾心,产生了爱情。奥斯瓦尔多来到叶塞尼亚所在的部落,请求头人允许他和叶塞尼亚结婚。

让吉卜赛姑娘嫁一个白人,这是头人所不能准许的。这时,叶塞尼亚的“外婆”玛亨达要求和头人单独谈话。头人领会了其中的奥秘,同意叶塞尼亚和奥斯瓦尔多结婚。他俩的婚礼在吉卜赛部落、按吉卜赛礼节、由吉卜赛头人主持进行。奥斯瓦尔多和叶塞尼亚搬到了城里一个舒适的住宅里,建立起幸福的小家庭。

话分两头,在大庄园主胡利奥的家中却存在着裂痕,原因是路易莎的母亲玛丽塞拉同外公胡利奥无法很好相处,这使路易莎感到痛苦。同时,路易莎患有严重的心脏病,这也使全家人感到不安。 奥斯瓦尔多在华莱士的军队里,有一次,他因执行任务被敌人逮捕,关进监狱,因此同叶塞尼亚失去了联系。更由于奥斯瓦尔多派去和叶塞尼亚联系的战士被害,叶塞尼亚不知就里,但她在丧失经济来

源的困境下,并未变心,忍受了长期的贫困与痛苦之后,才只得回到自己的部落。在部落里,有一个吉卜赛青年巴尔多一直爱着她。 奥斯瓦尔多被同伴营救出狱,回到教父家中休养。他到处打听叶塞尼亚的下落,却音信杳无。事有凑巧,奥斯瓦尔多的教父罗曼先生就是路易莎的爷爷。于是,奥斯瓦尔多认识了路易莎。没有多长时间,路易莎以她少女的单纯和热情,热烈地爱上了奥斯瓦尔多,而奥斯瓦尔多在内心里仍然爱着叶塞尼亚,只是由于深怕拒绝了路易莎的爱情会在身患重病的路易莎身上造成悲剧,才勉强答应同路易莎结婚。在偶然的机缘里,路易莎妈妈认出了叶塞尼亚正是由其父亲送给玛亨达的亲生女儿。玛亨达把叶塞尼亚送回胡里奥家中。正是由于这个女儿——叶塞尼亚的失踪,造成玛丽塞拉同胡利奥的多年隔阂。当路易莎得知自己的未婚夫竟是叶塞尼亚的丈夫时,善良的路易莎舍弃了自己的爱情,她同爷爷罗曼先生一起去欧洲旅行。叶塞尼亚同奥斯瓦尔多终于夫妻团聚。

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范文六:克劳迪奥.卡尼吉亚

国籍:阿根廷

出生:1967年1月9日

位置:前锋

国家队数据:50场/16球

风之子

飘逸的长发犹如风的线条,迅疾的身影宛若剑的寒光,没有其他人的足球生涯能如卡尼吉亚般更接近传奇。这名阿根廷射手有一个众所周知的外号――“风之子”,在如今“追风少年”、“风速尖刀”泛滥的年代里,又有多少人能如卡尼吉亚般名副其实呢?让我们看看卡尼吉亚当年的一些数据:在1994年世界杯前的队内测试中,这名阿根廷射手的百米速度达到了10秒23;而在参加1985年南美大学生运动会时(卡尼吉亚参加的是百米比赛)的测试中,他的百米成绩为10秒07。这样的速度即使参加奥运会,在他那个年代,也是一个能进前八的成绩,不知道那些与“风”有关的后辈们能否做到。

扬名世界杯

卡尼吉亚的出彩和谢幕都是在世界杯的舞台上。1990年意大利世界杯揭幕战,阿根廷队迎战喀麦隆队,替补出场的卡尼吉亚身若凌燕,将对手的防线扯得七零八落。下半场第16分钟,喀麦隆队球员比伊克从身后绊倒了带球突破的卡尼吉亚,被主裁判红牌罚下。第88分钟,“风之子”从中圈沿右边路高速带球突破,对方一名球员出脚没能绊倒他,另一名后卫从侧后方再次下黑脚也未能停下阿根廷人的脚步。快要杀入禁区时,喀麦隆队中卫马辛不得已将卡尼吉亚连人带球撞飞,动作之凶悍以至于阿根廷前锋的球鞋都飞了出去,马辛当即被红牌罚下。以一己之力导致对方被罚下两人,“风之子”借此一战惊天下。1/8决赛对阵巴西队,下半场第35分钟,经典的一幕出现了:马拉多纳在中圈附近连过数人后巧妙一塞,卡尼吉亚如清风般飘然而至,漂亮地晃过对方守门员后将球踢进空门。我们不能否认马拉多纳对于此球的绝对贡献,但是如果没有卡尼吉亚的灵动跑位以及冷静一击,此球也断不会成为经典。半决赛对阵意大利队,“风之子”的舞动更令东道主心惊肉跳。第67分钟,卡尼吉亚接边路传中,高高跃起,以泰山压顶之势抢在对方门将曾加出击之前头槌破门,这粒进球不仅终结了这位意大利门将连续517分钟不失球的纪录,也击碎了“蓝衣军团”本土捧杯的梦想。然而不幸的是,在本场比赛的最后时刻,卡尼吉亚因为一次不必要的手球犯规领到黄牌,从而累积黄牌停赛,错过了最后的决赛。缺少了锋线尖刀的阿根廷队没能再写神奇,决赛中以0∶1败在了西德队脚下。在那个夏天之后,一个追风的精灵在球迷心中留下了一种叫做“风”的情结,还有人专门为他写了一首歌,歌词中有这样一句:“卡尼吉亚,你带我们在风里飞,你的心追云而去……”

其他世界杯经历

1994年世界杯,“风之子”再度踏风而来,小组赛第2轮,“蓝白军团”以2∶1力克尼日利亚队,马拉多纳两次助攻,卡尼吉亚双剑封喉,第二球也恰好是世界杯历史第1500球。不过令人感到痛心的是,本场世界杯中途,马拉多纳因服用禁药而被停赛,军心大乱的阿根廷队此后接连负于保加利亚队和罗马尼亚队,未能进军八强。

待到“风之子”再度出现在世界杯赛场上时,已是八年以后。2002年6月12日,阿根廷队迎战瑞典队的生死战上半场快要结束时,主裁判漏过了瑞典球员的一次冲撞犯规,阿根廷替补席上当即响起一片抗议声。主裁判迅速跑向场边,以自己被辱骂为由向卡尼吉亚直接出示了红牌,“风之子”就这样告别了带给他巨大荣誉的世界杯舞台。当他瘦削的背影消失在去往更衣室的通道时,关于“风之子”的传说,也就此画上了句号。

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范文七:奥巴马在西弗吉尼亚州矿难29名遇难矿工悼念仪式上悼词

http://news.163.com/10/0428/02/65ATDI5G0001121M.html 奥巴马在西弗吉尼亚州矿难29名遇难矿工悼念仪式上悼词

(美国总统奥巴马悼念遇难矿工,逐一念出29名死者姓名。)

2010-04-28 02:38:56 来源: 东北网(哈尔滨) 手机看新闻

无论我、副总统、州长,或是今天致悼词的任何一个人,都不能说出任何话语,可以填补你们因痛失亲人心中的创伤。

尽管我们在哀悼这29条逝去的生命,我们同样也要纪念这29条曾活在世间的生命。

凌晨4点半起床,最迟5点,他们就开始一天的生活,他们在黑暗中工作。穿着工作服和硬头靴,头戴安全帽,静坐着开始一小时的征程,去到五英里远的矿井,唯一的灯光是从他们头戴的安全帽上发出的,或是进入时矿山沿途的光线。

日以继夜,他们挖掘煤炭,这也是他们劳动的果实,我们对此却不以为然:这照亮一个会议中心的电能;点亮我们教堂或家园、学校、办公室的灯光;让我们国家运转的能源;让世界维持的能源。

大多时候,他们从黑暗的矿里探出头,眯眼盯着光亮。大多时候,他们从矿里探出身,满是汗水和尘垢。大多时候,他们能够回家。但不是那天。

这些人,这些丈夫、父亲、祖父、弟兄、儿子、叔父、侄子,他们从事这份工作时,并没有忽视其中的风险。他们中的一些已经负伤,一些人眼见朋友受伤。所以,他们知道有风险。他们的家人也知道。他们知道,在自己去矿上之前,孩子会在夜晚祈祷。他们知道妻子在焦急等待自己的电话,通报今天的任务完成,一切安好。他们知道,每有紧急新闻播出,或是广播被突然切断,他们的父母会感到莫大的恐惧。

但他们还是离开家园,来到矿里。一些人毕生期盼成为矿工;他们期待步入父辈走过的道路。然而,他们并不是为自己做出的选择。

这艰险的工作,其中巨大的艰辛,在地下度过的时光,都为了家人。都是为了你们;也为了在路上行进中的汽车,为了头顶上天花板的灯光;为了能给孩子的未来一个机会,日后享受与伴侣的退休生活。这都是期冀能有更好的生活。所以,这些矿工的生活就是追寻美国梦,他们也因此丧命。

在矿里,为了他们的家人,他们自己组成了家庭:庆祝彼此的生日,一同休憩,一同看橄榄球或篮球,一同消磨时间,打猎或是钓鱼。他们可能不总是喜欢这些事情,但他们喜欢一起去完成。他们喜欢像一个家庭那样去做这些事。他们喜欢像一个社区一样去做这些事。

这也是美国人熟知的一首歌里表达的精神。我想,让大多数人惊讶的是这首歌实际是一名矿工的儿子所写,关于贝克利这个小镇的,关于西弗吉尼亚人民的。这首歌曲,“靠着我”(LeanonMe)是关于友谊的赞歌,但也是关于社区关于一同相聚的赞歌。

灾难发生的几分钟,几小时,几日之后,这个社区终被外界关注。搜救者,冒着风险在充满沼气和一氧化碳的狭窄地道里搜寻,抱着一线希望去发现一位幸存者。朋友们打开门廊的灯守夜;悬挂自制的标语上写着,“为我们的矿工和他们的家人祈祷。”邻居们彼此安慰,相扶相依。

我看到了,这就是社区的力量。在灾难随后的几天,电子邮件和信件涌入白宫。邮戳来自全国各地,人们通常都是同一开头:“我很骄傲来自一个矿工的家

庭。”“我是一名矿工的儿子。”“我很自豪能成为一名矿工的女人。”„„他们都感到自豪,他们让我关护我们的矿工,为他们祈祷。他们说,不要忘了,矿工维持着美国的光亮。在这些信件里,他们提出一个很小的要求:不要让这样的事再发生。不要让这事情再发生。

我们怎忍让他们失望?一个依赖矿工的国家怎能不尽全力履行职责保护他们?我们的国家怎能容忍人们仅因工作就付出生命;难道仅仅是因为他们追求美国梦吗?

我们不能让29条逝去的生命回来。他们此刻与主同在。我们在这里的任务,就是防止有生命再在这样的悲剧中逝去。去做我们必须做的,无论个人或是集体,去确保矿下的安全,向他们对待彼此那样对待我们的矿工,如同一家人。因为我们是一家人,我们都是美国人。我们必须要彼此依靠,守望彼此,爱护彼此,为彼此祈福祈祷。

今天,我想起一首圣歌,在我们心痛时会想起这首歌。“我虽行过死荫的幽谷,但心无所惧,因你与我同在。你的杖,你的竿,都在安慰我。”

上帝保佑我们的矿工!上帝保佑他们的家人!上帝保佑西弗吉尼亚!上帝保佑美国!

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范文八:印度尼西亚经济的新支柱

作者:吴崇伯

外国经济与管理 1996年05期

旅游经济

印尼是一个旅游资源极其丰富的国家,得天独厚的地理位置,优美的自然环境,丰富的海洋、火山与湖泊等自然景观,遍布各地的名山古刹,以及多姿多采的民间文化,使印尼在发展旅游业方面有着许多其他国家无法相比的长处和优势。印尼旅游业起步较晚,但70年代中期以来发展迅速,外国游客和旅游外汇收入与年递增。旅游业的快速发展,不仅为国民经济建设带来了大量的外汇收入,促进了相关产业的发展,尤其是为商业、酒店业以及旅游商品的生产带来了生机,而且解决了大批社会闲散人员的就业问题。旅游业已成为印尼国民经济的一项支柱产业。

一、迅速崛起的旅游业

1976年印尼接待外国游客40万人,1979年上升到50.1万人,1981年为60万人,1982年为59.2万人。在1983~1989年期间,赴印尼旅游的外国旅游者人数以年均15.6 %的速度增长, 印尼接待的外国游客人数由1983年的64.4万人增加到1987 年的106 万人(首次突破百万大关)、 1988年的130.1万人和1989年的162万人。旅游业直接创汇也由1983年的4.4亿美元上升到1988年的10.6亿美元和1989年的12.8亿美元。 进入90年代以后,印尼旅游业继续呈现勃勃生机。 1990 年印尼接待外国游客217万人,旅游外汇收入18.9亿美元,分别比上一年增长33.9%和 47.3%。1991年印尼政府举办“1991年印尼旅游观光年”,欢迎世界各地游客到印尼观光旅游,结果当年到印尼旅游的外国游客达到250万人, 外汇收入25.2亿美元,首次超过橡胶业,成为仅次于石油天然气、纺织成衣和胶合板业的第四大创汇行业。1992年和1993年,印尼吸引外国游客分别为320万人和340万人,外汇收入进一步上升至32.7亿美元和36.4亿美元。1994年到印尼观光的外国游客突破400万人大关, 超过政府原定的390万人目标,外汇收入46亿美元,比1993年增长17.8%。1994年 12月31日,苏哈托总统宣布1995年为“印尼共和国独立半世纪之年”,旨在进一步提高印尼旅游业的吸引力,使更多的外国游客到印尼观光。预计1995年印尼将吸引外国游客450万人。 据印尼旅游与邮电部长预测,在1999年以前,旅游业很有可能取代油气、纺织和胶合板业而成为印尼赚取外汇最多的行业。

到印尼旅游的国外游客主要来自新加坡、马来西亚、日本和澳大利亚。国外游客在印尼的停留时间平均为12天,超过大多数亚洲国家。每个外国游客在印尼的消费是逐年提高的,1990年每个外国游客在印尼的平均消费额为966.81美元,平均每天81.79美元;1994 年每个外国游客的平均消费额提高到1194.43美元,平均每天115.63美元。

二、政府的政策措施

印尼旅游业的迅速发展,不仅得益于自然、地理条件和文化传统,而且更多地得益于政府为发展旅游业而采取的有效的政策措施:

1.简化手续 1983年4月印尼政府作出关于东盟、欧洲共同体28 个国家和地区的游客逗留2 个月以内的, 进入印尼可免签证的决定。 到1993年底为止,印尼政府已先后宣布对45个国家的游客免办签证,这些免签证的游客占印尼接待外国游客总数的90%以上。

2.成立专门机构,将旅游业列入国民经济发展总体规划,并对旅游业投入巨额资金 印尼从1969年开始重视发展旅游业,成立了旅游、邮政和电讯部,下设专门负责旅游业的旅游局;从第二个五年计划开始,印尼把促进旅游业的发展正式列入国家的经济发展计划。此后,印尼政府制订的几个五年经济与社会发展计划,都对旅游业的各项发展指标作了具体的规定。1990年10月,印尼颁布了《旅游法》。为了促进旅游业的发展,印尼政府每年都拨出大量资金发展旅游业。政府对旅游部门的投资,1992年为13亿美元,1993年和1994年分别为5.52亿美元和4.05亿美元。政府还鼓励私人投资旅游业,加速旅游设施的建设。

3.积极发展国际航空事业 从1984年开始,印尼国营鹰记航空公司开辟了国际航线,目前该公司已同世界上的28个城市有定期的航班往来业务。此外,印尼还允许28家外国航空公司开通至印尼的航线,为了更多地吸引外国游客,印尼1989年宣布开放雅加达的苏加诺—哈达国际机场、棉兰的婆罗尼西国际机场、巴厘的乌拉莱国际机场和万鸦佬的萨姆拉杜朗宜国际机场。

4.兴建旅游宾馆,加强人员培训,提高服务质量 印尼政府最近几年对旅游业的投资主要用于兴建旅游宾馆。印尼目前共有623 家国际标准的宾馆酒店,其中29家为五星级,51家为四星级,客房总数57389 间。据预测,到2005年,印尼必须再兴建14万间客房才能满足不断增长的需要。印尼已在全国建立35所旅游学院、 60 所旅游中等专科学校以及30多个旅游和饭店员工培训中心,旨在为旅游部门输送合格的人才,提高服务质量。

5.与周边邻国开展旅游合作 印尼已同新加坡和马来西亚达成协议,共同投资5.7亿美元,将三国沿海地区开发成国际旅游度假胜地, 建成“东方加勒比旅游区”。印尼还与泰国和马来西亚的旅游机构协商,建立具有协调功能的常设旅游联盟机构,以加强三国旅游业之间的相互合作、联合促销和共同开发。印尼还与缅甸签订了旅游合作协定,准备帮助缅甸培训高层次旅游管理人才和服务人员,进而推动两国的旅游合作。

三、发展趋势

印尼虽已跻身于世界20大旅游强国的行列,但仍远远落后于其东盟邻国——泰国和新加坡,即使与马来西亚相比也有不少差距。由于印尼国内对石油需求日益增加,很有可能在2000年停止出口石油,印尼纺织品出口则已面临中国、越南、巴基斯坦等国同类产品的激烈竞争以及欧美各国贸易配额的限制,胶合板的出口增长速度也开始下降。因此,旅游业在印尼经济中的地位和作用将日益重要。为此,印尼政府提出今后开拓旅游业的几项新举措:加强宣传活动,进一步提高民众的旅游意识;增建旅游设施,提高服务质量;开发新的旅游景点;增设新的旅游项目,发展会议旅游和海洋旅游;加强旅游专业化,等等,以推动印尼旅游业再上新台阶。

在加强对外宣传方面,印尼政府准备在海外设立更多的办事机构。目前已在新加坡、东京、法兰克福、悉尼、洛杉矶等地设立了印尼旅游促销中心,今后拟在荷兰、法国、加拿大也设立类似机构。印尼还准备利用各种机会,推出各种形式的旅游观光活动,政府继1991年举办“印尼观光年”之后,又于1992年1月发起一场为期10 年的“欢迎到印尼旅游”的运动。作为该活动的一部分,印尼1995年在日惹主办了国际旅游文化会议,在泗水举办世界帆船比赛大会,并全年在欧洲举办印尼文化活动。同时,印尼还计划派出更多的艺术代表团出国访问演出,在国外举办文化艺术展,宣传印尼旅游业的魅力。

印尼政府已意识到发展“会议旅游”的重要性,并将此作为推动今后旅游业发展的重点。为此,政府为到印尼举行的国际性地区会议提供现代化的会议场所、配套的先进通讯设备、训练有素的服务人员、便捷的交通等,并为与会者安排丰富多彩的会间节目及会后娱乐。90年代以来,印尼政府先后在雅加达举办了“1990年印尼旅游展览会”、“1991年贸易与旅游展览会”和“亚太旅游协会论坛”,在万隆举办了“亚洲旅游业讨论会”,在巴厘举办了“亚太旅游协会第40届年会”以及“世界旅行社代表大会”等。1993年,印尼作为东道主承办了世界旅游组织第10届大会和不结盟国家首脑会议。1994年11月,亚太经合组织第二次非正式首脑会议在印尼的茂物举行。据统计, 1993 年在印尼共召开了642个国际会议,与会者共计12万余人。1994年印尼共接待了有14 万多人参加的753个国际会议。 这些会议不仅为印尼带来大量的外汇收入,而且大大提高了印尼的国际知名度。现在印尼政府正致力于兴建国际会议中心,并计划将雅加达、棉兰、万隆、三宝垄、日惹、泗水、登巴刹和乌云潘当等八座城市逐渐发展成为会议旅游中心。

印尼政府希望到“六五”计划结束时的1999年,到印尼的外来观光客增加到600万人,2000 年上升到700 万人, 到2005 年进一步增加到1100万人,届时印尼可能超过泰国,成为东南亚地区接待外国游客最多的国家。

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范文九:螺旋线与爱奥尼卷涡

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螺旋线之美——由爱奥尼柱式上的卷涡想到的

爱奥尼柱式是古希腊三大柱式(多立克式、爱奥尼式、科林斯式)

之一,柱身高度与直径之比为9:1至8:1,给人的视觉感受是典雅、秀

美、修长,其柱身上刻有24条凹槽,柱础由三段曲线构成,富有弹

性,柱头上有曲线形的吊带,柱头外廓下垂,形成两个卷涡。爱奥尼

在希腊建筑中象征着柔美的女性。

西方古典时期建筑以理性、严谨、比例和谐著称,当时很多建筑

都依据一定的数学规律建造,数学与美学的关系也很受重视。其中,

一直为现代人称道的黄金分割与黄金比例就是当时建造神庙立面的

依据。古典时期人们认为美就是和谐,而和谐来源于精确的数学比例,

三大柱式都由精确的模数和尺度控制,成为一种固定的程式。

虽然古希腊对柱式的数学比例有明确的规定,但爱奥尼柱式的两

个卷涡却被后人演绎得千差万别,很少有人知道其确切规范。事实上,

爱奥尼的卷涡可以近似地看作数学上的螺旋线。早在古希腊时期,数

学家科农就发现了阿基米德螺旋线,而后其弟子阿基米德对这种螺旋

线作了较深研究。

阿基米德螺旋线的极坐标公式为r = aθ,又称等距螺旋线,其含

义为螺旋线的每两条相邻臂之间距离相等,为2 πa。该螺旋线过原

点。然而,从图中看出,爱奥尼柱式的螺旋线并不过中心,因此,修

改其方程为r = aθ+b,这样,螺旋线的起点为(0,b),与原点有一

定距离。

观察此

螺旋线

的方程,

可以看出其与笛卡尔坐标系中

直线方程形似,因此可以近似将

其理解为极坐标系中的简单图

形。而极坐标中圆的方程为r=a,

近似于笛卡尔坐标中与x轴平行

的直线,可以将两个图形放在一

起讨论。对于任意一个θ,只要

Δθ不变,Δr就不变,而对于

越来越大的r来说,Δr则越来

越可以忽略,因此可以推断其切

线应越来越逼近圆的切线,换句

话说,θ值越大,图形越向外扩

张,其轮廓越圆。且Δr=aΔθ,

a越小,图形越趋近于圆。验证:

将极坐标公式转化为笛卡尔坐

标,x=aθcosθ,y=aθsinθ,求

导得y’=(cosθ-θsin

θ)/(sinθ+θcosθ),

而圆的

切线斜率为g’=-sinθ/cosθ.由此看出当θ

足够大,y’近似等于g’。

然而有爱奥尼柱头的图片可以看出,爱奥

尼柱头卷涡并不是等距螺线,而是臂间距离由

内而外逐渐变大的螺线。那么,可否用方程表

示这一过程呢?事实上,受到中学物理加速度

公式的启发,我们将阿基米德螺线稍作修改:r

= (a+a’θ)θ+b,其中a’代表径向加速度,这

个式子表示,每转过一个特定角度,径向的速

度都发生改变,且改变量均为a’。右图为螺旋

线r = (1+0.1θ)θ+5的图像。该图像已经较

接近爱奥尼柱式的螺线,然而美中不足的是爱奥尼柱式的螺线在中心没有端点,也就是说,没有起点。那么,有什么螺旋线可以解决这个问题呢?

查资料知,另一种螺旋线对数螺旋线,也叫等角螺旋线,它的两端都没有尽头,也就是说,向外无限趋向于无穷,向内无限趋向于原点。这种螺旋线是由笛卡尔发现,其极坐标方程为r=ae^(θcotα),这种螺旋线的性质为:在同一个方向上每两条相邻臂间的间距成等比数列排列,也就是说,r(θ+2π)/r(θ)=e^(2πcotα)。对于同一个Δθ,不论θ大小为多少,r总是增长一个特定的倍数。这种螺旋线的性质为:曲线上每一点的切线都与这一点和原点的连线成一个固定夹角α。而且,可以将e随意变换为其

他数值t,且t^cotα越大,曲线越开敞。而将θ加减某个图一 数值,新曲线会与旧曲线的另一段重合。因此,曲线的形

状取决于t^cotα.如图一是曲线r=1.15^θ的图像,由图可

以看出虽然曲线没有经过原点,但是有过原点的趋势,而

爱奥尼的卷涡则是在离原点有一定距离时就不再向内延伸。

为模仿这一效果,我们将极半径r加上一个定值,这样这

个定值就成了θ趋于0时r的极限。图二是螺线r=1.15^θ

+0.3的图像,这一图像基本符合爱奥尼卷涡的图形了。

图二

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范文十:“印尼版奥巴马”爱下基层

10月20日,在数万民众的热情簇拥和欢呼声中,53岁的佐科・维多多走完了从河畔小屋到总统府的这段路。当天,被民众昵称为“佐科维”的印尼新总统正式宣誓就职。

佐科长相与美国总统奥巴马有几分相似,经历和理念也有类似之处,因而被媒体称为“印尼奥巴马”。他没有显赫家世和雄厚资金,也缺乏政界人脉,却凭借务实、清廉、亲民的执政风格,在不到10年的时间里完成了从梭罗市长到雅加达省长再到总统当选人的三级跳,成为印尼政坛近年来最耀眼的明星。印尼政治分析师卡西姆说:“佐科是印尼政坛的一个异数。”

1961年6月21日,佐科出生在梭罗市的一个贫困木匠家庭。他是家里的长子,还有3个妹妹。童年时,他在当地的111公立小学读书,那所学校的学生多数都来自不太富裕的家庭。因为家里穷,他读小学时就得自己赚钱买学习用品,零花钱也得自己挣。12岁的时候,他就在父亲的家具店里干活。艰苦的童年生活,使他了解民间疾苦,磨砺了自己的性格,培养了他出色的待人接物能力。不过,他的学业并不是特别出色,考高中时甚至没有考上自己最想去的学校,而到了另外一所高中就读。

后来,佐科考入加札马达大学,学的是森林学。他是个非常务实的人,利用这个机会把木材的结构、用途什么的好好研究了一通。1985年大学毕业时,他的毕业论文是:《梭罗市胶合板消费中的最终消费研究》,其实讲的就是用胶合板做家具那些事儿。大学毕业后,佐科在外地找到一份工作,却并不喜欢那里的环境,更惦记着已经怀孕7个月的妻子,就回到老家,在叔叔开的一家公司做木材生意。1988年,他自己开了公司,取名拉卡布,名字得自长子拉卡布明。他的生意做得不错。到2002年,他与朋友创立了印尼手工与家具工业协会,并被推举为主席。

经商成功后,佐科于2005年参选梭罗市长并当选,2010年连任。当市长时,他不领政府薪水,签收薪水后就把钱交给秘书用于救助灾民和贫民。他致力于提升行政机构效率,出重拳打击贪腐,用7年时间将梭罗治理成井井有条、享誉全国的区域文化艺术中心。他不爱坐办公室,而是喜欢走街串巷,时常去贫民区“突击”视察,拒绝政府配发的公车,改开印尼大学生研制的节能汽车;市民新开了餐厅、旅馆要请他剪彩,他也会欣然答应。民众亲昵地称他“佐科维”。

2012年12月,佐科当上了雅加达省长,启动了地铁、单轨、防洪工程,整顿市容、安置移民等老大难问题也一一妥善处理,民众交口称赞。保安阿农告诉记者,虽然雅加达仍被拥堵、内涝、公务员腐败等问题困扰,但佐科已经让厌倦了腐败低效、渴望变革的民众看到了崭新的执政风格。

“印尼需要一场思想革命。”这是佐科参加竞选时的一句口号。他认为,停留在表面的改革无法触及贪腐、低效等政治毒瘤,只有从改变官员、民众思想做起,才能改变社会的不良风气、保护国家发展的成果。?笪(宗和)

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