爱国情怀的古诗

爱国情怀的古诗

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【专家解析】爱国情怀的古诗

【优秀范文】爱国情怀的古诗

范文一:爱国情怀的古诗句

1、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (宋 陆游《十一月四日风雨 大作》 ) 2.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋 文天祥《过零丁洋》 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 过零丁洋(文天祥) 4.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》 5、莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 (岳飞) 6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原《离骚》 ) 8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国 曹操《步出 夏门行》 ) 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (王昌龄《出塞》 ) 10、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清 龚自珍《己亥杂诗》 ) 11、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹>1、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (宋 陆游《十一月四日风雨 大作》 ) 2.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋 文天祥《过零丁洋》 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 过零丁洋(文天祥) 4.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》 5、莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 (岳飞) 6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 7、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原《离骚》 ) 8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国 曹操《步出 夏门行》 ) 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (王昌龄《出塞》 ) 10、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清 龚自珍《己亥杂诗》 ) 11、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹>

范文二:古诗中的爱国情怀

爱国诗是我国古典诗词中最浓烈奔放的一枝奇葩,充分展现了我国历代诗人炽烈的爱国情怀。爱国诗的内容极其丰富,有的揭露入侵者的残暴凶残;有的热情讴歌民族英雄,爱国将士;有的直抒报国之志,表现民族自尊心;有的表现对国家命运的忧虑,抒亡国之痛,去国之恨,思国之情;也有揭示沦陷区人民的痛苦,企盼收复失地,统一祖国的。所有这些内容的诗篇,可以说诗人都使用血泪写成的,它是中华民族崇高的爱国精神的最突出最强烈的表现。

较早的代表人物要首推屈原。屈原是战国时期楚国人,他忧国忧民,满腔热忱,却不被昏庸的楚怀王任用,反遭流放。坎坷的政治命运并不能削弱他对楚国的一片赤诚,在他的代表作《离骚》里,诗人写道:“岂余身之惮秧兮,恐皇舆之败绩。”(并不是害怕自身遭到祸害,只是担心国家会一败涂地。)“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。”诗人泣涕长叹,只为人民的艰难。在《国殇》一诗中,屈原更是刻画了忠勇刚强,冒死迎敌进行惨烈搏杀的战士形象,讴歌他们英灵永在,浩气长存,写出了千古以来炎黄子孙所崇尚的爱国精神。热爱祖国的深情,贯穿屈原的一生,熔铸了他的人格,辉映着他的诗品。

爱国诗一直在诗歌的长河里闪耀着光辉。曹植在《白马篇》中唱出了“捐躯赴国难,视死忽如归”,在《杂诗七首》中也表示了“闲居非吾志,甘心赴国优”。晋代傅咸《左转诗》中也有“死而利国,以为己荣”的句子。我们初中教科书中的《木兰诗》,更是表现了女子为国杀敌的豪情。

唐代是我国诗歌创作的繁荣时期,爱国诗词也相应有了很大的发展,出现了不少脍炙人口的名句,如“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”(王昌龄《出塞》),“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”(王维《少年行》),“愿将腰下剑,直为斩楼兰”(李白《塞下曲》),“原得此身长报国,何须身入玉门关”(戴叔伦《塞上曲》)等。唐代社会经济发展很快,统治阶级拓疆掠土,唐王朝成为一个世界强国。在这种背景下,立功边庭,名垂青史一直是文人最为向往的。这种豪情在李贺的作品中表现得尤为突出,他在《南园十三首》中大抒报国立功之志,其中一首写到,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。(吴钩:宝剑名;凌烟阁,唐太宗曾记叙功臣的名字,放在凌烟阁。)身体多病,一向羸弱的李贺也要拿起利剑,攻城拔寨,博取万户侯,名垂青史。

唐代著名诗人中,杜甫也写了不少爱国诗歌。但由于杜甫正处在安史之乱的动荡年代中,所以他的诗总饱含着对祖国前途的忧虑和对人民悲惨生活的哀痛,如《春望》,《闻官军收复河南河北》,《茅屋为秋风所破歌》以及“三吏”,“三别”等。

爱国诗词的大发展出现在宋代,尤其在南宋。在靖康之变后,南宋统治者偏居一隅,尽管统治集团屈节求和,但人民的爱国热情异常高涨,反映到文学中,就是爱国诗词的大发扬。陆游与辛弃疾的作品是这一时期的代表。“千年史册耻无名,一片丹心报天子。尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”这是陆游于宋孝宗乾道九年(1173年)在嘉州(今四川乐山)知州任上所写的《金错刀行》。此前一年,陆游在南郑前线参加了火热的抗金斗争,心潮澎湃,久难平静,故作此诗。诗人以不能杀敌立功,名垂青史为耻辱,但这不是只为个人功名,而是一心报国。在汉水之滨的南郑从军,看到积雪如玉重峦高耸的终南山,更是豪情万丈,并情不自禁的高呼:“楚人能发誓虽剩三户也要灭亡秦国,难道我们堂堂大宋帝国就没有能人了吗?”把收复失地的信心和“中国”必胜的豪情表达得淋漓尽致。辛弃疾在《贺新郎》中写道:“男儿到死心如铁,看试手,补天裂!”词中暗用“女娲补天”的典故,表达了挽狂澜于既倒,恢复祖国河山的热切愿望。

另外,陆游“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》),“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”(《十一月四日风雨大作》),“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”(《示儿》),辛弃疾《破阵子》(醉里挑灯看剑),《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)等等都是爱国诗的杰作。除陆辛二人外,曾巩,陈与义,范成大,张孝祥,李清照,陈亮以及岳飞,文天祥等人的作品大都辉映着爱国主义的光芒,他们共同把爱国主义诗词的创作推向高峰。

到了明末和清末,随着民族危机日益加深,爱国诗人再次奏响了抗敌救国的主旋律。如明末陈子龙的“不信有天常似醉,最怜无地可埋忧”,夏完淳的“缟素酬家国,戈船决生死”;清末诗人黄遵宪的“杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心”,谭嗣同的“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”,梁启超的“谁怜爱国千行泪,说到胡尘煮不平”,秋瑾的“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”等等,无不令人荡气回肠。在明清诗人中,林则徐以禁烟强国,勇抗外侮的民族英雄形象让后人景仰,而从他的诗中,我们更能领悟他深深的爱国情怀。在禁烟受挫被贬伊利的途中,林则徐给友人陈子茂写了两首诗《次韵答陈子茂》。在其中一首诗中诗人写道:“小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦,犹闻江东战鼓声。在《示家人》一诗中又写到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,以此来表现他为了国家利益,可以牺牲一切,无所畏惧的爱国情怀。

爱国精神是中华民族之所以屹立于世界的根本,是中华民族的灵魂与脊梁。伟大的爱国诗人们所抒写的感天地泣鬼神的不朽巨作,必将激励着后人以更大的热情献身于自己的祖国!

周会敏

范文三:古诗中的爱国情怀

一  :

_

—.    —

诲 磐谶

古 诗 中 的 爱 国 , 怀  情

◎刘亚 明

在我们学过 的诗歌 中 ,有很 多充满  作 者深深 的爱 闰之情 ,字里行 问饱 含  着浓浓的爱 国情意 。他们那伟大的爱国情怀 ,天地可鉴 ,为后人所 敬仰 ;他们那

朗朗上 口的爱 国诗篇 ,令后人百读不厌 ;他们那铿锵有 力的字句 ,让后人为之感

动 。下面不妨请同学们一起来赏析几篇 :

链接一 :杜甫 《 春望 》

【 原诗 】

国破 山 河在 ,城 春 草 木 深 。

感 时花 溅 泪 ,十 鸟惊 心 。   艮别   烽 火连 三 月 ,家 书抵 万金 。

白头搔 更短 , 浑欲 不胜簪。

【 赏析 】   这首诗是唐代伟大现实主义诗人杜甫的杰作 ,反映了诗人热爱祖 同 、眷念家

人的美好情操 。诗歌情景兼具 ,感情强烈 ,格律严谨 ,气度浑厚 ,脍 炙人 E ,经  l

久不 衰 。

“ 国破山河在 ,城春草木深。”开篇写春望所见 :同都沦陷 ,城池残破 ,虽

小学高年级

\莲

曩  堂

然 山河依 旧,可是乱草遍地 ,林小苍苍。一个 “ ”字 ,使人触 目惊心 ,接着一  破

,  一 一

个 “ 深”字, 令人满 目 凄然。诗人在此明为写景, 实为抒情 , 寄情于物, 托情于

景 ,为全诗创 造气氛。

f .

,   \、 / \

“ 感时花溅泪, 恨别鸟惊心。”这两句以化鸟拟人, 感时伤别,化也溅汨 ,

鸟 也惊心 。触景生情 ,移情 于物 ,蕴含  寓 。 卜   “ 烽火 连  月 ,家书抵 万金 。”战火 连连 ,给人 民带 来深重 的苦 难 ,诗人  多么盼望得到家中亲人的消息 ,这时侯 的一 封家书胜过 “ 万金”啊 ! “   家书抵万

金” ,写  了因消息隔绝 ,致使 久盼的音讯 不至的急迫心情 。这样 的境 遇很多人  都有过 , 自 然能 引起人们 的共鸣 。   “ 白头搔更短 ,浑欲不胜簪 。”冈为战争的缘故 ,烽 火遍地 ,家信不通 ,想  象远方家 乡的惨 凄之象 ,眼望 面前 的颓败之 景 ,无 奈之 际 ,搔首踌躇 ,顿觉稀疏  短发 ,几乎要捅 不住簪子 r 。在国破 家亡 ,离乱伤痛之外 ,又叹息衰老 ,更增一

层悲哀。

链接二 :陆游 《 十一 月四 日风雨大作 》

【 原诗 】

僵 卧孤 村 不 自哀 ,尚思 为 国戍轮 台 、

夜 阑卧听风吹 雨,铁马冰河入 梦来

【 赏析 】

这首七吉绝句是陆游罢官后 ,闲居家 乡I 阴农村 时所作 。此诗作 于南 宋光宗  』 1

绍熙j年 卜 一 一 月初 四

,诗人  时已经6 岁 ,虽然年迈 ,但爱 国热情丝 毫未减 , 日 8   夜思量报效祖 国。诗人渴望 收复国土的强烈愿望 , 现实 中已经不 可能实现 ,在

个 “ 风雨大作 ”的夜里 ,触景生情 ,由情生思 ,存梦 中实现 了自己金  铁马驰  这 首诗 以 “ 痴情化 梦 ”的 于法 ,深深地 表达 了作 者收复  土 、报效祖 国的

骋中原的愿望 。此诗感情深沉悲壮 ,凝聚着诗人强烈 的爱 国主义热情 。

壮志和那种 “ 年既老而不衰”的矢志不渝精神 ,向读者展示 了 诗人的一片赤胆忠  i e

涛 的开头 两句 ,意 思 紧密相联 : “   儡卧 孤村不 白哀”表达 了作者 的现 实处

穗 ∥   。

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境和精神状态 , “   尚思为 囝戍轮台”是对 “ 自哀 ”这种精神状 态的解释 ,前后  不

照应 ,形成对 比。 “ 僵卧孤村”四字写 I 了作者此时凄凉的境遇 。 “ 叶 J 僵”字写年  迈 ,肌骨衰老 ; “   卧”字写多病 ,常常躺存 『 L; “ 未   孤”字写生活孤苦 , 仅居

处偏僻 ,而且思想:  闷,没有知音 ; “   村”字写 诗人贫 闲村居 ,过着荒村野老的

凄苦生活 。四字写f 了作者罢官 回乡后处境窘迫的生活现状 。接下去 “ 自哀” f { 不   i字情绪急转 ,又表现  一种乐观豪放之气 。诗人 对 自己的处境并 不感到悲哀 ,   贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀 的 ;诗人 自己尚且 “ 自哀” ,也不需要得  不

到别人 的同情。   可他需要 什么呢?他需要理解 ,理解他终生不渝的统一之志 ,理解他 为这个  壮 志奋斗的一生 ,理解他的满腔热 m、一颗忠心 。

这两句诗是 诗 人灵魂和人格 的最好说 明。 “   天下兴亡 , _有 责” ,诗人    犬

年迈多病 ,已不能承担报 刚杀敌的重 任 r。一个既无责任也无 义务的年近七旬老

人仍抱有 “ 为  戍轮 台” 的壮志 ,这就不能不让人肃然起做 。

“ 阑卧听风吹雨 ”紧承 i文。【 思” 而夜深不能成眠 , 能眠就更真切  夜 二 天 ]“   地感知 自然界 的风吹 雨打 ,南 自然界的风雨又想到 同家的风雨飘摇 ,r 家的风  } 1

雨飘摇 自 然又 会联想到战争的风云 、壮年的军旅生活 ……这样 听着 、想着 ,辗转  反侧 ,涛人腑海 巾终于幻化  一幅特殊 的梦境 :铁 马冰河。

常青道 : “   日有所思 ,夜 有所 梦 。” “   铁马冰河人 梦来 ”正 是诗人 H思夜

想 的结果 ,淋漓尽致地表达了诗人 的英雄气概 。这也是一代f 人志十 的心 ‘ ■ i

,足

流淌 丁中华民族 向脉 中的 民族正气 。辛弁疾有 “ . 金戈铁马 ,气吞万里 如虎”的豪

情 ;张元干有 “ 梦绕神州路 。怅秋风 、连营l 角 ,故宫离黍”的感慨 ,这些不朽  田 i 的精神构成了我们 中华 民族 的 “ 民族魂 ”。

链接三 :岳飞 《 满江红》   【 词】 原

尘与土 ,八千里路 云和 月。 莫等 闲 ,白了少年头,空悲切 。   靖康耻 ,犹未雪 ;臣子恨 ,何 时灭 ? 驾长车 ,踏破 贺 兰山缺 。壮志饥餐 胡   虏 肉,笑谈渴饮 匈奴血 。 待从 头 ,收拾 旧山河,朝天闽 !

g   觏

怒发 冲冠 ,凭栏处 ,潇潇雨歇 。 抬 望眼 ,仰天长啸 ,壮怀激烈  三十功 名

糍蜮

【 赏析 】

这是一首气壮山河 、传诵 1 r的名篇,表现 l -L 『 ‘ 『 作者大无畏的英雄气概 ,洋

溢着爱 旧主义激情 。绍必六年 ( 公元 l3年 ),岳 飞率军从襄 阳出发北上 ,陆续 /   6 1

厂   f

收复_洛阳附近的一些州县 , r 前锋 h : 逦北宋故都汴京 , 大有一举收复电原  直

岳 飞立 即班 师 ,岳飞不得 已率军剑鄂州 。他痛感坐 失 良机 ,收复失地 、雪靖康之  耻 的志向难 以实现 ,存百感交集 巾写下 了这首气壮山河 的 《 满江红 》。生于北宋

末年 的岳飞 ,亲眼 r睹 了l  ̄ 破碎 ,国破 家亡的惨象 。他少年从军 ,以 “ 忠报  I l, j, f 精 ” “ 还我 山河”为 己任 ,转战各地 ,艰 苦  争 ,为的是有朝一 日能 “ l . 收拾 旧山

河”

捣金 国老巢黄龙府 ( 吉林农安 ,金故都 ) 今 之势。但此 时的宋高宗一心议和 ,命  ,

这首词所抒 写的即是这种英 雄气概 。 J 二 片通过捕写 凭栏 眺望 ,抒发为 同杀敌  立功 的豪情 ,下片则表达雩耻复 旧,最整山河 的壮志 。

俗话说 :熟读 唐诗    i

,小会作许 也会吟。你能 否从学过 的古诗 中选择几

首来分析一下 ,细细品味诗人那种强烈的爱同之情 ?

范文四:抒发爱国情怀的古诗

抒发爱国情怀的古诗:

1、、《春望》【唐】杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

2、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

3、《蜀相》【唐】杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

4、《州桥》【宋】范成大

州桥南北是天街,父老年年等驾回。 忍泪失声问使者:几时真有六军来

5、《题临安邸》【宋】林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

6、《示儿》【宋】陆游

死去原知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

7、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游

三万里河东人海,五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

8、《十一月四日风雨大作》【宋】陆游

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

9、《过零丁洋》【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

10、《石灰吟》【明】于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

11、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍

九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

12、《出塞曲》【唐】王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

13、《满江红》【宋】岳飞

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺!

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头,收拾旧山河,朝天阙!

14、《夏日绝句》【宋】李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

15、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄》 【宋】辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。 沙场点秋兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,嬴得生前身后名。 可怜白发生!

16、《关山月》【宋】 陆游

和戎诏下十五年,将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。 笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙! 遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

范文五:古代诗歌中的爱国情怀

古诗词鉴赏期末作业

班级:历史

091 姓名:徐艳秋 学号:2009043016

《诗词鉴赏方法》

可以从以下几个方面入手:

1、分析古诗的艺术形象

2、分析古诗的意境

3、分析古诗的语言特色

4、分析古诗的炼字技巧

5、分析古诗的表现手法

6、分析句意

一、 多角度把握诗词的内容。

1. 注意题目。古诗词中有的题目集中而又含蓄概括文章的内容、主旨。认真地分析题目,有时能很快把握所写的内容。如杜甫的《望岳》,全诗没有一个“望”字,但聚聚写相约而亡。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳联想将来的登岳。“会当凌绝顶,一览众山小。”只是作者的想象罢了。

2. 关注背景资料。背景资料包括时代状况、人文地理、作者思想、生活经历等,它是为教学任务的顺利完成来服务的。作为教师对这些背景资料都必须有所了解,在全面了解的基础上根据学情以及教学的要求做适当的选择,以便于合理地运用于教学之中,使其发挥辅助教学的作用

3. 品味关键词。古诗词中的关键词最能体现古诗词丰富的内涵,慢慢品味,诗词的韵味顿生。如刘禹锡的《秋词》,“我言秋日胜春朝”的“胜”,一个字便否定了古来的悲秋观念,表现了一种激越向上的思想感情。

4. 体会诗中的意境和意象。意象是用来寄托诗人主观情思的客观事物。意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。要领会一首古诗中的意境,至少要弄明白以下几个问题:

I. 诗中写了那些景物形象(即意象)

II. 这些景物形象引发的作者怎样的联想?表达了作者怎样的思想感情?如马致远《天净沙.秋思》写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”九个意象,构成了一幅天涯苦旅图,写出了一个背井离乡、长途跋涉的孤单旅人的愁苦心情。常见诗歌意象及其意义:月——思乡,水、秋——愁绪,莲花——恋情,酒、柳、长亭——惜别,兰花——君子,菊花——隐士,梅花、蝉——高洁之士。常

见 审美习惯:“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。

5.领悟深层含义。古诗词以含蓄委婉吸引读者,必须通过字面意思去深刻领会诗词的内容,意境。如赵师秀的《约客》。“黄梅时节家家雨,春早池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”梅雨连绵,这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”。《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景,也正是为下文“闲”情作衬托,渲染气氛,只是它不露痕迹罢了。“闲敲棋子”这一特写镜头,以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地解释了侯客不至时寂寞、无聊的心情。一敲一落,含蓄地表现时间之久,企盼之殷,形象地揭示了侯客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。

二了解古诗词常用的表现手法。 1. 直抒胸臆:作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直

接叙述出来,让强烈的感情激流直接倾泻而出。

2. 借景抒情:通过对实景的描写来抒发作者的感情。

3. 托物言志:通过对事物的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。

4. 用典:也叫用事,它是指援引历史故事或古书中的词语来说明自己观点的一种修辞方式。

古代诗歌中的爱国情怀

——杜甫《春望》赏析

国破山河在, 城春草木深。

感时花溅泪, 恨别鸟惊心。

烽火连三月, 家书抵万金。

白头搔更短, 浑欲不胜簪 。

【赏析】

杜甫(712-770),字子美,杜甫一生坎坷,是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人,与李白并称“李杜”。 忧乱伤时,是杜甫在安史之乱后的诗歌创作的一个重大主题。诗即景伤春,以沉痛的笔调抒发胸中无限悲愤之情。将国仇与家恨融为一体来进行表现,写得字字血,声声泪。读之令人低徊欲绝。在杜甫同一时期、同一主题的众多诗作中,这一首是情最浓、意最深、格最高的现实主义绝唱之一。好诗都是诗人高贵感情的结晶。读着这个名篇,我们最鲜明的感受是:诗人悲天悯人的博大胸怀,是如此紧密地与祖国的命运、时局的变化和人民的痛苦息息相连。他绝不低低切切地为了一己的愁苦而作草间虫鸣似的叹息,而是应合着时代悲愤的主旋律.在短短四十字的篇章中奏出了沉郁悲壮的

哀时之歌。前人称杜诗为“诗史”,是因为他“善陈时事”,颇多“敷陈时事如史”的叙事之作。如果我们把“诗史”的含义理解得宽泛一些,把考察问题的重点放在是否表现了时代矛盾与时代情绪上,那么《春望》这样的抒情之作也是最杰出的“诗史”之篇。

诗作于肃宗至德二年(757)三月杜甫陷入长安城贼营之时。它的中心,可用颔联的“感时”与“恨别”二语来概括。诗本以含蓄蕴藉为贵。可是此时杜甫投奔肃宗以赴国难之愿未偿,反而身陷贼中,内心悲愤至极,满腔心事透过春日意象喷薄而出。不过,由于感情内涵很丰富而句子又高度凝炼,加上并非一空依傍地歌哭而是融眼前之景入情,因而纵然开头就说“国破”,后文又出现直指时事的字眼,但通篇仍具意余言外、耐人回味的诗意美。

全诗的抒写层次,可分为前后两个部分。前四句,写春望之景,睹物伤怀。首联二句,看似直陈,实则含有山河依旧而国事已非、草木茂密而人烟稀少的强烈暗示。颔联二句是古今传唱的伤时警句。这两句均省去一个动词,“花溅泪”与“鸟惊心”,意当 为“看花溅泪”与“闻鸟惊心”方为完整。春日花开鸟鸣,如在承平安乐之时,是该使人愉悦的,但眼下由于国破而家散,春花徒然增人伤感,春鸟更牵动离人之怀。这里高度概括而形象地写出了诗人胸中

忧国与思家两股感情的回荡与交织。“感时”承上“国破”,“恨别”启下“家书”,更有章法意脉上的照应贯串之妙。关于这四句的丰富内涵,《苕溪渔隐丛话》前集引《迂叟诗话》云:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之。故言之者无罪。闻之者足以戒也。近世诗人,惟杜子美最得诗人之体,如‘国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心’。‘山河在’,明无余物矣,‘草木深’,明无人矣,花鸟,平时可娱之物,见之而泣,闻之而恐,则时可知矣”。分析得颇有道理,可供参考。诗的后四句,写春望之情,重点在遭乱思家和因伤时而焦急难耐两点上。颈联二句,虽重在思家,然绝不忘时事,再次把国事与家事紧紧联在一起来咏叹。“烽火”应上“国破”与“感时”,伤乱忧国之心一以贯之。“连三月”,是说战火延续,平乱无日,眼看整个春天就在忧伤中过去了。“家书抵万金”一句,尤为家喻户晓的名句,它以夸张的比譬,控诉战乱给人民带来的家庭离散、亲人音讯隔绝的悲剧。由于准确生动地传达出战乱环境里的人之常情,所以获得千载读者的共鸣。末联自我描绘发白而短的愁苦之状,形象地突出了诗人浓重的忧患意识.老杜之所以为老杜,就在于他处于国运危急之秋而无时不表露出哲人的忧患意识。

范文六:千古诗圣爱国情——浅谈杜甫的爱国情怀

2 1 年 1月 01

语文教学通讯

Bulei   fChi s  a ua e t a i   ltn o  ne e lng g  e chng

Jn , 0 1 a .2 1

Vo .1   o 1 1 4N . 6

第 64卷 1

第 1 期

◆古典品藻

千古诗圣爱国情

— —

浅谈杜甫 的爱 国情怀

张  敏

( 中国人 民解放军理 工大学 , 江苏南京 2 10 ) l 1 1

摘 要: 杜甫是我 国诗歌 史上一位伟大的爱国诗人 , 爱国思想是杜 甫诗歌的灵魂。杜甫的爱国情怀 , 既包含着对祖 国   大好河山的热爱之情 , 又是根植 于“ 国忧民” 忧 之上的更进 步的爱 国之情 , 体现 了诗圣的社会 责任感与使命感。   关键 词 : 甫 爱 国情 怀 忧 国忧 民  社 中图分类号 : 0 文献标识码 : 文章编号 :0 4 6 9 (0 10 - 0 20   I 7 2 A 10 - 0 7 2 1 )10 8 - 2 作者简介 : 张敏(9 2 )江苏南京人, 1 8一 , 硕士 , 解放军理 工大学理学院教师, 研究方 向为古代文学。

说起唐朝 , 我们 首先想起 的就是“ , 诗”在那个  诗 意 的 世界 里 , 有 山水 田园 的 恬淡 适 意 , 有边 塞  既 又 诗 派 的浪 漫 雄 壮 , 有 李 白的 潇洒 飘 逸 , 有杜 甫 的  既 又 沉郁顿挫 。 唐朝 的诗人 、 诗作虽然众多, 但很多都已湮  灭无闻 , 其中杜甫的诗歌创作却如同“ 中之金 , 沙 愈经  磨洗愈能发出灿烂的光辉 ”。 ① 翻阅杜甫现存的一千四  百余首诗篇 , 我们读 到的是诗人爱恨交加 、 悲喜交集

史称“ 开元盛世” 而杜甫作为一位以天下为己任的爱国  。 诗人 , 却能够在盛世的光环中看到重重危机 ,觉察到  “ 方 多难 ” 万 的危机 , 出了一 曲 曲动 人肺腑 的悲歌 , 唱 体  现出诗人深刻的忧患意识。这种忧患意识“ 最为可贵地  表现出他对大厦将倾的唐朝政治的预见陛”   。② “ 闻 内金 盘 , 况 尽在 卫 霍 室。”   《自京 赴奉先 咏 怀五 百字》   天 宝十 四 载 (5 )就在 安 史之 乱 爆发 之 前 , 甫  75 , 杜 途经骊 山,唐玄宗正携杨贵妃在华清宫吃喝享乐, 杜  甫心忧玄宗昏庸 , 大权旁落 , 用诗歌讽刺外戚专权 的  政治现实 。诗人听说皇宫内的金盘 宝器 , 都已转移到  国舅 家 的厅 堂 , 更加 严 重的后 果 就是 “ 而 朱门 酒 肉臭 ,   路有冻死骨”统治阶级和人民严重对立 , , 唐朝 已处于  岌 岌可 危 、 将 倾覆 的边缘 。 快 , 史叛 军 的鼙鼓 也  行 很 安 在渔阳敲响。所以干载以后重读这 些诗歌 , 我们不能  不佩服杜甫敏锐的洞察力 。 正

是由于诗人怀着深切的  爱国之情 , 才能及时觉察到当时社会中的各种隐患。   “ 安史之乱”的铁蹄不仅彻底打碎了诗人期盼天下  太平的希望 , 也点燃了他胸 中的炽热的民族意识 , 维护  统一, 反对分裂成为诗人爱国睛怀更突出的现实表现。

— —

的复杂情感 , 那就是杜 甫诗歌的灵魂——诗人赤诚的  爱 国之心 , 深切 的忧 民之 情 。   杜甫 的这份爱国情怀并不是单一的 、苍 白的, 而  是丰富的、 立体的。他是从赞美祖国大好河山的朴素  情感出发 , 逐步上升 为维护国家统一 , 反对分裂 的深  厚感情 , 并最终将这份爱 国情在报国卫家 、 以身许 国  的满腔赤诚中升华。本文就循着这样的情感脉络 , 从  以下三个侧面进行层层解析。

赞 美 河 山 忧 患 国运

在中国古代诗人的笔下 , 对祖国山河的赞美是他  们表达爱国情怀的最直接的方式 , 杜甫也有很多描绘  祖国名山大川的优美诗篇。 他从 2 岁起 , 0 先是南游吴  越, 后又北游齐赵 , 饱览河山之胜。中年寄寓京华 , 晚  年 漂 泊各地 , 迹所 至 , 有诗 作 留存 。岱峰 的高 耸 , 足 均   剑 门 的险峻 、 锦江 的秀 丽 、 峡 的奇峻 , 三 尽在 笔下 。   国家不仅 是一个 自然范 畴 , 它还包 含着政 治 、 济  经 文化等各方面因素。 因此 , 杜甫在描绘自然风光的同时,   也对国家的经济和政治投入了极大的关注。 当国家经济

二 、 护统 一 维

反 对分 裂

纵观 杜甫 的一生 ,安 史 之乱 对 他 的影 响 巨大 , 使  他更 D,, 国家 、 近人 民 。 H 忧 C 贴

繁荣、 社会安定时, 诗人满怀 自豪 , 热情赞颂 ; 当国家政  治腐败、 危机四伏时, 诗人又 心忡忡 , 愤然痛斥。

杜甫的青年时代主要生活在唐玄宗开元年间, 此时  唐朝的国力强盛 , 百姓富庶 , 经济文化都发展到了顶峰 ,

安史之乱是唐玄宗、 肃宗年间边镇守将安禄山、 史  思明挑起的反唐叛乱 , 也是唐朝 由盛而衰的转折点 。由   于安禄山、史思明本人及其属下绝大多数都是胡人, 因  此这场暴乱带有民族矛盾的陛质, 当时则是唐王朝平息  叛乱, 是维护国家统一、 制止分裂的正义战争。 在安史之  乱中, 杜甫创 作了很 多诗歌 , 中有两 首很具有代表 }   其 生,

8 文学  2

首是《 春望》另一首是《 , 闻官军收河南河北》  。 《 春望》 作于安史乱军占领长安之后 , 杜甫困居长  安, 面对故都长安在战乱中凋敝 、 荒凉的景象 , 诗人抚  今思昔, 创作了这首千古名篇 。

同样是以安史之乱作为背

景, 乾元元年冬 , 郭子仪、   李光弼等唐朝统帅, 被叛军大败于邺城, 伤亡惨重。 兵员  亟待 补充 , 于是朝 廷下令大 举征兵 。诗人以 自己的所见

所 闻创作了 著名 的组诗—— ‘ 吏三别 ” ‘ 三 。六首诗 , 同  如 六出 感人肺 腑 的悲剧 , 让我们 读 到人 民的战 争痛 、 国  爱

・ 。 心

国破 山河在 , 城春草木深。 感时花溅泪, 恨别鸟惊

烽 火连三 月 , 书抵 万金 。白头搔 更 短 , 家 浑欲 不胜

情, 也让我们读到了杜甫对人民的关心、 对国家的热爱。   “ 暮投 石壕 村 , 吏夜提 人 。 老 翁逾墙 走 , 有 老妇 出   门看 。 呼一 何怒 ! 啼一何 苦 ! 听妇 前致 词 : 男邺  吏 妇 三

城 戍 。一 男附 书至 , 男新 战死 。 ” 二

— —

簪。

在《 春望》 , 中 杜甫 以沉痛 的笔触批判了安史乱军  给 国家 和 人 民带 来 的灾 难 ,痛 斥 了 战 争 的毁 灭性 后

《 石壕 吏》

这 些都 是杜 甫 的亲 眼所 见 , 耳 所 闻 。仇 兆鳌 在  亲

果, 表达 了杜甫反对 国家分裂和向往和平的态度 。全  篇忧国、 时、 伤 念家 、 己 , 示 了诗 人一 贯 心 系天 下 、 悲 显   忧国忧民的博大胸怀 ,而这 也正是本诗沉郁 悲壮 、 动  慨千古的内在原 因。但是诗人深知 , 和平的取得需要

付出代价 , 当分裂战争来临时 , 只有奋起 反抗 , 才能用  战争 结束 战争 , 战争 赢得 和平 , 归统 一 。 用 回

所以 , 杜甫又以热情洋溢 的笔触地赞美了官军痛  击叛军的胜利。公元 7 3 , 6 年 诗人听说唐军在洛阳附  近 的横 水 打 了 一 个 大 胜 仗 , 复 了 洛 阳 、 州 和 开 封  收 郑 等地 , 军头领纷纷投降 , 叛 持续 多年 的“ 安史之乱 ” 也  由此结束 , 在极度兴奋 的心情下 , 诗人创作了这首七  言律 诗— — 《 官军收 河 南河 北》  闻 。

闻官 军收 河 南河北

剑 外 忽传 收蓟 北 , 闻涕泪 满衣 裳 。 初

却看妻子愁何在 , 漫卷诗 书喜欲狂 。   白 日放 歌 须纵 酒 , 青春 作 伴好 还 乡。   即从 巴峡 穿巫峡 , 下襄 阳向洛 阳。 便   在这首诗中 , 杜甫闻听收复失地 , 欣喜若狂 。 唐军  的胜利使得分裂 的国家统一 , 他又可以返 回魂牵 梦绕  的家 乡。这首诗也被称为杜甫 “ 生平第一快诗”  。 比较《 春望》 闻官军收河南河北》 和《 这两首诗歌 ,   它们有很多相似之处 。都是以安史之乱 为背景 , 都写  到战争的胜负 。 但杜甫的情绪却是截然不同的。情绪  上 的 巨大 反差源 于杜 甫 的 爱 国之 情 、 国之 念 。在 杜  报 甫看来 , 唐军是

代表国家的正义之师 , 而安史乱 军则  象征了分裂国家的不义之师 。 唐军的胜利维护了国家

的统一 , 乱军的胜利则会使国家分裂。 心忧国家、   心系 天下正是杜甫爱 国情怀的博大之处 。   人民是杜甫诗作中始终关注的对象。 尤其是战乱  之 中, 诗人 与 人 民 一 同饱 受 了 颠 沛流 离之 苦 , 同情 悲  悯之情流露 于字里行间 ; 但是 , 面对战争诗人绝不是  空 作 悲叹 、 消极 避 战 , 是 热 情 地 赞 颂和 肯定 了普 通  而 百姓舍 生取义 、 以身许 国的高 尚行为 , 这种价值评判  将诗人 的爱 国情怀升华到更高的境界。

《 杜诗详注》 里说 :古者有兄弟始遣一人从军。 “ 今驱尽  壮丁 , 及于老弱。诗云 : 三男戍 , 二男死 , 孙方乳 , 媳无  裙, 翁逾墙 , 妇夜往。 一家之中 , 父子、 兄弟 、 祖孙 、 姑媳  惨酷至此 , 民不聊生极矣! 就是这样的家庭仍然是被  ”   征兵的对象。战争把曾经 的美好摧毁殆尽 。   对于广大 ^ 民在战争 中的不幸遭遇 , 诗人充满 了同  情, 但是对于毅然走上战争前线, 保家卫国的将士而言,   诗人心底涌现的更多的是崇敬和赞叹。舍生取义、 以身  许国, 正是干百年来人民爱国主义精神的最高表现 !   君今往 死地 , 沈痛 迫 中肠 。   誓欲 随君 去 , 势反苍 黄 。 形   勿为新 婚 念 , 力 事戎行 。 努   《 新婚 别》   这位普通 的妇女用她 朴素的话语说出了所有人  民 的心声 , 她鼓励 自己的丈夫不要牵挂家 庭 , 还是要  为了国家的安定 , 努力战斗。   这组 诗歌 既有 同情 , 又有歌 颂 。同情 战乱年代经 历  着生离死别 的人民 , 歌颂人民虽遭家破人亡, 却积极投  身报国, 从容赴死的伟大精神 !王嗣爽在评论这组诗 时  说 :非亲见不能 作 , “ 他人 虽亲见亦 不能作 。公 以事至东  都 , 击成诗, 目 若有神使之 , 遂下千秋之泪。”  ④ 杜甫是一位伟大的爱国诗人 , 爱国思想是杜诗的灵  魂。 杜甫 的诗歌 中, 既有又 国大好河 山的深厚 感情 ,  目 又  是根植于“ 忧国忧民” 之上的更进步的爱国情怀 。这丰  富、 深厚而感人的爱国情怀成就了杜诗沉郁顿挫的诗歌  风格 , 洋溢着深厚 的人道主义精神 , 将现实主义的诗风  推向了最高点。 正如闻一多先生所言, 杜甫是“ 四千年文  化中最庄严、 最瑰丽、 最永久的  酋 光彩”

— —

注释 :

①莫砺锋. 甫评传【 】 杜 M. 南京 : 南京大学 出版社 ,0 9 20.

②刘 明华. 甫研 究论 集【 ] 杜 M. : 重庆 重庆 出版社 ,0 4 20.

③仇兆鳌. 杜诗/ L [ . : 海古籍出版社 ,9 2  ̄ CM] - - 上海 上 19 .   ④王嗣爽. 杜臆[ . : 海古籍 出版社 ,9 3 M] 上海 上 18.   ⑤ 闻一 多. 唐诗杂论【 . : 海古籍 出版社 ,9 9 M】 上海 上 19 .

( 编辑 : 叶 ) 李小

三、 以身 许 国 报 国卫 家

文学 8  32 1 年 1月 01

语文教学通讯

Bulei   fChi s  a ua e t a i   ltn o  ne e lng g  e chng

Jn , 0 1 a .2 1

Vo .1   o 1 1 4N . 6

第 64卷 1

第 1 期

◆古典品藻

千古诗圣爱国情

— —

浅谈杜甫 的爱 国情怀

张  敏

( 中国人 民解放军理 工大学 , 江苏南京 2 10 ) l 1 1

摘 要: 杜甫是我 国诗歌 史上一位伟大的爱国诗人 , 爱国思想是杜 甫诗歌的灵魂。杜甫的爱国情怀 , 既包含着对祖 国   大好河山的热爱之情 , 又是根植 于“ 国忧民” 忧 之上的更进 步的爱 国之情 , 体现 了诗圣的社会 责任感与使命感。   关键 词 : 甫 爱 国情 怀 忧 国忧 民  社 中图分类号 : 0 文献标识码 : 文章编号 :0 4 6 9 (0 10 - 0 20   I 7 2 A 10 - 0 7 2 1 )10 8 - 2 作者简介 : 张敏(9 2 )江苏南京人, 1 8一 , 硕士 , 解放军理 工大学理学院教师, 研究方 向为古代文学。

说起唐朝 , 我们 首先想起 的就是“ , 诗”在那个  诗 意 的 世界 里 , 有 山水 田园 的 恬淡 适 意 , 有边 塞  既 又 诗 派 的浪 漫 雄 壮 , 有 李 白的 潇洒 飘 逸 , 有杜 甫 的  既 又 沉郁顿挫 。 唐朝 的诗人 、 诗作虽然众多, 但很多都已湮  灭无闻 , 其中杜甫的诗歌创作却如同“ 中之金 , 沙 愈经  磨洗愈能发出灿烂的光辉 ”。 ① 翻阅杜甫现存的一千四  百余首诗篇 , 我们读 到的是诗人爱恨交加 、 悲喜交集

史称“ 开元盛世” 而杜甫作为一位以天下为己任的爱国  。 诗人 , 却能够在盛世的光环中看到重重危机 ,觉察到  “ 方 多难 ” 万 的危机 , 出了一 曲 曲动 人肺腑 的悲歌 , 唱 体  现出诗人深刻的忧患意识。这种忧患意识“ 最为可贵地  表现出他对大厦将倾的唐朝政治的预见陛”   。② “ 闻 内金 盘 , 况 尽在 卫 霍 室。”   《自京 赴奉先 咏 怀五 百字》   天 宝十 四 载 (5 )就在 安 史之 乱 爆发 之 前 , 甫  75 , 杜 途经骊 山,唐玄宗正携杨贵妃在华清宫吃喝享乐, 杜  甫心忧玄宗昏庸 , 大权旁落 , 用诗歌讽刺外戚专权 的  政治现实 。诗人听说皇宫内的金盘 宝器 , 都已转移到  国舅 家 的厅 堂 , 更加 严 重的后 果 就是 “ 而 朱门 酒 肉臭 ,   路有冻死骨”统治阶级和人民严重对立 , , 唐朝 已处于  岌 岌可 危 、 将 倾覆 的边缘 。 快 , 史叛 军 的鼙鼓 也  行 很 安 在渔阳敲响。所以干载以后重读这 些诗歌 , 我们不能  不佩服杜甫敏锐的洞察力 。 正

是由于诗人怀着深切的  爱国之情 , 才能及时觉察到当时社会中的各种隐患。   “ 安史之乱”的铁蹄不仅彻底打碎了诗人期盼天下  太平的希望 , 也点燃了他胸 中的炽热的民族意识 , 维护  统一, 反对分裂成为诗人爱国睛怀更突出的现实表现。

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的复杂情感 , 那就是杜 甫诗歌的灵魂——诗人赤诚的  爱 国之心 , 深切 的忧 民之 情 。   杜甫 的这份爱国情怀并不是单一的 、苍 白的, 而  是丰富的、 立体的。他是从赞美祖国大好河山的朴素  情感出发 , 逐步上升 为维护国家统一 , 反对分裂 的深  厚感情 , 并最终将这份爱 国情在报国卫家 、 以身许 国  的满腔赤诚中升华。本文就循着这样的情感脉络 , 从  以下三个侧面进行层层解析。

赞 美 河 山 忧 患 国运

在中国古代诗人的笔下 , 对祖国山河的赞美是他  们表达爱国情怀的最直接的方式 , 杜甫也有很多描绘  祖国名山大川的优美诗篇。 他从 2 岁起 , 0 先是南游吴  越, 后又北游齐赵 , 饱览河山之胜。中年寄寓京华 , 晚  年 漂 泊各地 , 迹所 至 , 有诗 作 留存 。岱峰 的高 耸 , 足 均   剑 门 的险峻 、 锦江 的秀 丽 、 峡 的奇峻 , 三 尽在 笔下 。   国家不仅 是一个 自然范 畴 , 它还包 含着政 治 、 济  经 文化等各方面因素。 因此 , 杜甫在描绘自然风光的同时,   也对国家的经济和政治投入了极大的关注。 当国家经济

二 、 护统 一 维

反 对分 裂

纵观 杜甫 的一生 ,安 史 之乱 对 他 的影 响 巨大 , 使  他更 D,, 国家 、 近人 民 。 H 忧 C 贴

繁荣、 社会安定时, 诗人满怀 自豪 , 热情赞颂 ; 当国家政  治腐败、 危机四伏时, 诗人又 心忡忡 , 愤然痛斥。

杜甫的青年时代主要生活在唐玄宗开元年间, 此时  唐朝的国力强盛 , 百姓富庶 , 经济文化都发展到了顶峰 ,

安史之乱是唐玄宗、 肃宗年间边镇守将安禄山、 史  思明挑起的反唐叛乱 , 也是唐朝 由盛而衰的转折点 。由   于安禄山、史思明本人及其属下绝大多数都是胡人, 因  此这场暴乱带有民族矛盾的陛质, 当时则是唐王朝平息  叛乱, 是维护国家统一、 制止分裂的正义战争。 在安史之  乱中, 杜甫创 作了很 多诗歌 , 中有两 首很具有代表 }   其 生,

8 文学  2

首是《 春望》另一首是《 , 闻官军收河南河北》  。 《 春望》 作于安史乱军占领长安之后 , 杜甫困居长  安, 面对故都长安在战乱中凋敝 、 荒凉的景象 , 诗人抚  今思昔, 创作了这首千古名篇 。

同样是以安史之乱作为背

景, 乾元元年冬 , 郭子仪、   李光弼等唐朝统帅, 被叛军大败于邺城, 伤亡惨重。 兵员  亟待 补充 , 于是朝 廷下令大 举征兵 。诗人以 自己的所见

所 闻创作了 著名 的组诗—— ‘ 吏三别 ” ‘ 三 。六首诗 , 同  如 六出 感人肺 腑 的悲剧 , 让我们 读 到人 民的战 争痛 、 国  爱

・ 。 心

国破 山河在 , 城春草木深。 感时花溅泪, 恨别鸟惊

烽 火连三 月 , 书抵 万金 。白头搔 更 短 , 家 浑欲 不胜

情, 也让我们读到了杜甫对人民的关心、 对国家的热爱。   “ 暮投 石壕 村 , 吏夜提 人 。 老 翁逾墙 走 , 有 老妇 出   门看 。 呼一 何怒 ! 啼一何 苦 ! 听妇 前致 词 : 男邺  吏 妇 三

城 戍 。一 男附 书至 , 男新 战死 。 ” 二

— —

簪。

在《 春望》 , 中 杜甫 以沉痛 的笔触批判了安史乱军  给 国家 和 人 民带 来 的灾 难 ,痛 斥 了 战 争 的毁 灭性 后

《 石壕 吏》

这 些都 是杜 甫 的亲 眼所 见 , 耳 所 闻 。仇 兆鳌 在  亲

果, 表达 了杜甫反对 国家分裂和向往和平的态度 。全  篇忧国、 时、 伤 念家 、 己 , 示 了诗 人一 贯 心 系天 下 、 悲 显   忧国忧民的博大胸怀 ,而这 也正是本诗沉郁 悲壮 、 动  慨千古的内在原 因。但是诗人深知 , 和平的取得需要

付出代价 , 当分裂战争来临时 , 只有奋起 反抗 , 才能用  战争 结束 战争 , 战争 赢得 和平 , 归统 一 。 用 回

所以 , 杜甫又以热情洋溢 的笔触地赞美了官军痛  击叛军的胜利。公元 7 3 , 6 年 诗人听说唐军在洛阳附  近 的横 水 打 了 一 个 大 胜 仗 , 复 了 洛 阳 、 州 和 开 封  收 郑 等地 , 军头领纷纷投降 , 叛 持续 多年 的“ 安史之乱 ” 也  由此结束 , 在极度兴奋 的心情下 , 诗人创作了这首七  言律 诗— — 《 官军收 河 南河 北》  闻 。

闻官 军收 河 南河北

剑 外 忽传 收蓟 北 , 闻涕泪 满衣 裳 。 初

却看妻子愁何在 , 漫卷诗 书喜欲狂 。   白 日放 歌 须纵 酒 , 青春 作 伴好 还 乡。   即从 巴峡 穿巫峡 , 下襄 阳向洛 阳。 便   在这首诗中 , 杜甫闻听收复失地 , 欣喜若狂 。 唐军  的胜利使得分裂 的国家统一 , 他又可以返 回魂牵 梦绕  的家 乡。这首诗也被称为杜甫 “ 生平第一快诗”  。 比较《 春望》 闻官军收河南河北》 和《 这两首诗歌 ,   它们有很多相似之处 。都是以安史之乱 为背景 , 都写  到战争的胜负 。 但杜甫的情绪却是截然不同的。情绪  上 的 巨大 反差源 于杜 甫 的 爱 国之 情 、 国之 念 。在 杜  报 甫看来 , 唐军是

代表国家的正义之师 , 而安史乱 军则  象征了分裂国家的不义之师 。 唐军的胜利维护了国家

的统一 , 乱军的胜利则会使国家分裂。 心忧国家、   心系 天下正是杜甫爱 国情怀的博大之处 。   人民是杜甫诗作中始终关注的对象。 尤其是战乱  之 中, 诗人 与 人 民 一 同饱 受 了 颠 沛流 离之 苦 , 同情 悲  悯之情流露 于字里行间 ; 但是 , 面对战争诗人绝不是  空 作 悲叹 、 消极 避 战 , 是 热 情 地 赞 颂和 肯定 了普 通  而 百姓舍 生取义 、 以身许 国的高 尚行为 , 这种价值评判  将诗人 的爱 国情怀升华到更高的境界。

《 杜诗详注》 里说 :古者有兄弟始遣一人从军。 “ 今驱尽  壮丁 , 及于老弱。诗云 : 三男戍 , 二男死 , 孙方乳 , 媳无  裙, 翁逾墙 , 妇夜往。 一家之中 , 父子、 兄弟 、 祖孙 、 姑媳  惨酷至此 , 民不聊生极矣! 就是这样的家庭仍然是被  ”   征兵的对象。战争把曾经 的美好摧毁殆尽 。   对于广大 ^ 民在战争 中的不幸遭遇 , 诗人充满 了同  情, 但是对于毅然走上战争前线, 保家卫国的将士而言,   诗人心底涌现的更多的是崇敬和赞叹。舍生取义、 以身  许国, 正是干百年来人民爱国主义精神的最高表现 !   君今往 死地 , 沈痛 迫 中肠 。   誓欲 随君 去 , 势反苍 黄 。 形   勿为新 婚 念 , 力 事戎行 。 努   《 新婚 别》   这位普通 的妇女用她 朴素的话语说出了所有人  民 的心声 , 她鼓励 自己的丈夫不要牵挂家 庭 , 还是要  为了国家的安定 , 努力战斗。   这组 诗歌 既有 同情 , 又有歌 颂 。同情 战乱年代经 历  着生离死别 的人民 , 歌颂人民虽遭家破人亡, 却积极投  身报国, 从容赴死的伟大精神 !王嗣爽在评论这组诗 时  说 :非亲见不能 作 , “ 他人 虽亲见亦 不能作 。公 以事至东  都 , 击成诗, 目 若有神使之 , 遂下千秋之泪。”  ④ 杜甫是一位伟大的爱国诗人 , 爱国思想是杜诗的灵  魂。 杜甫 的诗歌 中, 既有又 国大好河 山的深厚 感情 ,  目 又  是根植于“ 忧国忧民” 之上的更进步的爱国情怀 。这丰  富、 深厚而感人的爱国情怀成就了杜诗沉郁顿挫的诗歌  风格 , 洋溢着深厚 的人道主义精神 , 将现实主义的诗风  推向了最高点。 正如闻一多先生所言, 杜甫是“ 四千年文  化中最庄严、 最瑰丽、 最永久的  酋 光彩”

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注释 :

①莫砺锋. 甫评传【 】 杜 M. 南京 : 南京大学 出版社 ,0 9 20.

②刘 明华. 甫研 究论 集【 ] 杜 M. : 重庆 重庆 出版社 ,0 4 20.

③仇兆鳌. 杜诗/ L [ . : 海古籍出版社 ,9 2  ̄ CM] - - 上海 上 19 .   ④王嗣爽. 杜臆[ . : 海古籍 出版社 ,9 3 M] 上海 上 18.   ⑤ 闻一 多. 唐诗杂论【 . : 海古籍 出版社 ,9 9 M】 上海 上 19 .

( 编辑 : 叶 ) 李小

三、 以身 许 国 报 国卫 家

文学 8  3

范文七:爱国情怀的诗句

《午日观竞渡》原文

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

《午日观竞渡》鉴赏

《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。

颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。

颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。

尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。

这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”

龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。” 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负有作为的人。 林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

范文八:爱国情怀的现代诗

闻一多《一句话》

有一句话说出就是祸,

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破,

你猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔,

突然青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

这话教我今天怎么说?

你不信铁树开花也可,

那么有一句话你听着:

等火山忍不住了缄默,

不要发抖,伸舌头,顿脚,

等到青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

爱国机器  作者:陈炜潘

没有人

只有爱国机器

古老的宫庭配方

结合现代科学方法

当今世界上最先进的机器

不管何时何地

只要你的肌体

还没有彻底损坏

只要你还活着

有一口气

打开身上的开关

你必会有

情绪化的爱国表现

高喊口号

咒骂外国人

从一群人中

血淋淋地

硬是挖出一堆卖国赋

拆下一筐汉奸

抽出大把大把的人民公敌

反动敌对势力

能够冲锋

却不能走出领袖划定的圈圈

能够奉献

却只是在固定的框框里演礼

吐着相同的几个动作

不管涂上何种颜色

怎么组织如何捏拿拼凑

都只是猪呀狗啊之类的

只能博取小孩子

一时的欢笑

只是一件玩具而已

在孩子手中

一本正经地庄严神圣

一本正经证明

孩子们的欢笑

原来是多么地邪恶

小百姓的苦痛

究竟是多么地荒唐可笑

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

国殇,爱国情绪的永远  作者:徐重山水

在我和你的一个个也许和难道当中

面对着一道道的土地裂痕

面对着那一块块斑驳的石碑

面对着那一群群视死如归的形象

面对着许许多多种生命的无辜与遗憾

撕破了那一张旗帜,折断了

那一根根沾血的箭镞与长矛

别梦依稀,紧紧地握住那双冰凉的手

硝烟弥漫,烽火连天,呐喊声声

是啊,泪水已经没有了

只有那雪亮的眼睛在凝视着沧桑的国土

只有那些在你身躯上长出的花草缤纷

只有许多的花絮在你我的杯中沉淀

梦想的疼痛里七彩辉煌了那些鼠目寸光

只有……只有……昂扬悲壮兮

在一面面旗帜所光彩的行影斑痕中

为你们洒上一杯杯水酒

为你们点燃了一支支香火

为你们反复着一句句生命的祷告

为你们点上了那一封封喜和忧的炮竹

仿佛中,和着那一首首生命的赞歌

英雄的身躯,组合成那些城墙

组成一个个美丽的花园酒楼

组成了那一群群莺歌燕舞的创痛景象

心与心的感应,沉甸甸了

一块块伤痕累累石碑所给予的命题

没有他们的献身没有他们的付出

我们,能够在美丽的景色里

歌唱与抒情,争论与竞争和创造

能够在一次次的无悔无怨中劈波斩浪

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

爱国(一)作者:徐重山水

男儿有志为国捐,

铁马兵戈捍尊严.

保疆卫土显神武.

血泪沙场铸钢胆.­

爱国(二)

心怀万事国事先,

百姓忧愁与自关.

丰衣足食乾坤日,

莫怕贪杯赊酒钱.­

爱国(三)

读书思为国,

发愤苦寒天.

江山一带尽,

终须显君颜.

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

忠诚的爱国者——献给鲁迅先生  作者:清枫隐柳

你,一个为了祖国而不断改变自己志向的人,

你,一个见解祖国独到的思想家。

鲁迅,你总是把祖国挂在心间,

由于见证了,庸医的卑劣,

你决定把学医当化你毕生的追求;

由于听到留学生观看影片时大声喝彩,

你看到了国人灵魂深处的麻木,

于是你决定用文章拯救世人灵魂。

虽然你的笔是冷的,总是用来遮羞国人的装饰,

一层一层剥离,只剩赤裸裸的灵魂;

你总是想让你的文章,

刺痛国人你麻木的心。

使国人看到了自己的原生态的灵魂。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”

是你为民鞠躬尽瘁的最好写照。

你用你的文章,诠解一个民族的巅峰时代。

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

揽比肩双峰山入怀——献给爱国志士孙中山的歌  作者:刘炳亮

威严的比肩双峰山啊

你可知道;

你的崛起

是在彰显坚强的意志

不光把力量拉上了山

一种强大的震撼力

叩进了我的心窝

是要好的姊妹

还是团结的兄弟

胸揽日月

放眼远方

流露了战胜一切的傲气

我认识你

如同认识千千万的中国脊梁

沾染上刚正不阿的脾性

人生的节拍响动正义的雷声

爱你入怀

奋发向上的朝气不衰

同抬高昂的头

和着英勇的气慨

标榜人间美誉

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。——唐·李白《古风》(十九)

龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。——近代·何香凝《赠别廖仲恺》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

几日随风北海游,回从扬子大江头。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!——《满江红》南宋.岳飞

捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾

凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取,涛声怒断浙江潮。——清·康有为《闻意索三门湾,以兵轮三艘迫浙江,有感》

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——《过零丁洋》宋.文天祥

商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——《泊秦淮》唐.杜牧

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——《国殇》战国.楚.屈原

生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草! 《兵车行》

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

爱国者  作者:超然

行囊里只剩下心情

跋涉远程的崎岖

足够,在颓废时充实

那些抛在身后的经历

路边野草的心情

装饰路人的恻隐

绿色的风景落满灰尘

岁月蹉跎的令人惊心

在决斗的前夕

写一份情书

假如刺刀穿过胸膛

你会收到一朵美丽的红花

焦渴超过极限

收敛那些触点

有些经纬交织

成网,唯有思绪穿越

范文九:关于爱国情怀的诗句

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。——唐·李白《古风》(十九)

龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。——近代·何香凝《赠别廖仲恺》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

几日随风北海游,回从扬子大江头。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!——《满江红》南宋.岳飞

捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾

凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取,涛声怒断浙江潮。——清·康有为《闻意索三门湾,以兵轮三艘迫浙江,有感》

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——《过零丁洋》宋.文天祥

商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——《泊秦淮》唐.杜牧

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——《国殇》战国.楚.屈原

生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草! 《兵车行》

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

范文十:爱国情怀诗句

梅岭三章

陈毅

一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十

余日, 虑不得脱,得诗三首留衣底。旋围解。

断头今日意如何?创业艰难百战多。

此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年,此头须向国门悬。

后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。

投身革命即为家,血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事,人间遍种自由花。

摸鱼儿

【宋】辛弃疾

更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住,见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。

沁园春 雪

毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,

引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

示儿(其四)

【宋】陆 游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。