爱国守法明礼诚信

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【专家解析】爱国守法明礼诚信

【优秀范文】爱国守法明礼诚信

范文一:爱国守法明礼诚信

爱国守法明礼诚信

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信 顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/8546347.html
爱国守法明礼诚信

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信 顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

范文二:爱国守法明礼诚信

爱国 守法 明礼 诚信

——09中考一份道德考问卷

李小文

教师一年辛勤的耕耘,学子们寒窗苦读三载,我们共同迎来一个收获的季节。

细阅09年绍兴市社会思品中考试卷,我深深地感受到与其说这是一份社会 思品试卷,不如说它是一份考察公民道德素质的调查卷。检验学生三年来的学习 是否真正提高了思想道德素质,全卷围绕公民基本道德规范“爱国 守法 明礼 诚信”中心设计各大考题。不仅要求学生“情感、态度、价值观”统一,还要求 学生将本土化的热点、自身存在的认知误区等等问题统一其中。从出题者鲜明的 立意来看,“以做人”为基础的教育是我们社会思品教师永恒的追求。

一、一份道德考问卷

(一)、爱国

1、乡愁是一湾浅浅的海峡

21题(3)为给赠台熊猫取乳名,数亿海内外炎黄子孙积极参与。“团团”“圆 圆”这个既有中华传统文化意味,又蕴含着两岸人民美好愿望的乳名,在春节联欢晚会这个特殊的时刻,以1亿多观众的支持从7万多个备选乳名中“胜出”。上述材料说明了什么?

材料并没有刻意渲染,但一股浓浓的情感扑面而来,既海外同胞和两岸人民 渴望祖国统一的愿望,材料在平铺直叙中蕴含着深厚的爱国情,同时也对中华文化独特精神的内涵有了更深层次的诠释。

2、天下兴亡,匹夫有责

25题(1)上述图片共同反映的是哪一次爱国运动?请任选其中一幅,为图 片配上一句解说词。(2)“天下兴亡,匹夫有责”,图片中的爱国青年为什么作出了这样的选择?(3)为更好地肩负起铸造民族辉煌的重任,我市广大初中学生以先辈们为榜样,努力践行,锻炼成才。请依据课本知识,完成下表。谈体会,第三行:学习抗震救灾英雄少年,发扬自强不息伟大精神”、 “缅怀革命先烈,弘扬爱国精神”。

此题设计十分精密,第(1)题是对历史情景的再现,考查学生对知识的识

记,第(2)题理解,第(3)题运用。“是什么,为什么,怎么办”层层递进,从学生实际出发,重在明确“历史能告诉我们什么”这个理念。以史为鉴,可以知兴衰,通过认识历史可以知道事物之根本起伏之道;历史可以告诉我们国家之过去,明断民族之未来;学习历史,既可以重温辉煌之过去,也可以感受衰落之缘由,更重要的是告诉我们该怎样延续,怎样把优秀的中华民族精神进一步继承和弘扬,怎样把爱国情感诠释在点滴生活之中。真正体现青少年是民族精神的继承者、创新者、传播者的理念。

3、君自故乡来,应知故乡事

“选择题8.绍兴有许多现代节会,其中‘以仿晋曲水流觞,翰墨书写春光’ 为特色的是A中国绍兴黄酒节B中国兰亭书法节 C鲁迅文化艺术节D祭禹大典

24题,(2)分析我市近年来科技事业不断发展的原因?(3)“兰亭高科”破解了一个怎样的难题?他们的做法对解决类似难题有何启示?”

试题内容及选材贴近实际,贴近生活,贴近学生。试题命制较好地贯彻三贴近原则,注重从学生熟悉的生活实际切入,关注学生的感悟和体验,引导学生关心国家大事,关心家乡建设,考查学生运用所学知识分析解决具体实际问题的能力,增强社会责任感,激发爱国爱家乡的情感。 同时,考题注意挖掘乡土材料,充分体现地方特色;引导学生热爱家乡,认同家乡,关注家乡的发展,并树立为家乡奉献自己的聪明才智的志向。采用这种试题能够起到从正面教育影响学生一生的言与行,使学生倍感亲切,并为家乡的发展感到自豪,在感动中受到鼓舞。

(二)、守法

选择题15—17围绕法律知识考查学生。

1、关爱生命,关注安全

第15题对“关爱生命”的考问,“某青年无视交通安全法撞死无辜行人给我们的警示”,“人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点”,关注生命,培养生命意识,是现代教育的必然要求。此题联系日常生活日益频繁地出现的交通事故,引起学生的关注和思考,考题虽然不难,但恰恰敲响了学生对关爱生命的警钟。作为教师,我们应该承担起提升人的思想境界和生命价值的重任,关注学生的人文精神,唤醒课堂生命意识,使思想品德课成为生命教育的主阵地。

2、正确行使权利,自觉履行义务

第15题、17题。17题“公民为什么有义务遵守《中华人民共和国道路交 通安全法》,此题是对学生进行法律教育,增强学生法制观念,提高学生权利与义务意识,学会正确行使权利,自觉履行义务。

(三)、明礼——明礼守规,思进笃行

“25题(3)为更好地肩负起铸造民族辉煌的重任,我市广大初中学生以先辈们为榜样,努力践行,锻炼成才。请依据课本知识,仿照示例,完成下表。”

试题从思想道德的角度考查,内容涉及面广,包括责任、创新、民族精神、诚信、公平正义、受教育等,既注重了对学生基本知识的考查,又重视了对学生思想的引领,凸显了思品课中情感态度价值观的功能。试题设计力求创设触动学生灵魂深处的情境,从理想、道德、价值观等方面激发学生的情感,注重考查学生的价值判断能力,给予学生思想认识、责任意识和行为的正确引导,较好地发挥了品德教育功能。

(四)、诚信——做人根本,立业之基

“23题(1)小郎妈妈没有告诉老师真相是“善意的谎言”吗?为什么?

(2)请你在 ▲ 处为“妈妈”设计一句台词,告诉小郎怎么做,并从法律角度简要评析“妈妈”的建议。”

此题在今年的中考中,可谓是一个拉开分数档的试题,很多学生对诚信的本质意义不理解,导致在答题中很多认为妈妈的做法是“善意的谎言”。诚实守信是中华民族的传统美德,是每个公民的基本道德规范,是个人的立身之本,是社

会运行之规。一个人只有讲诚信,才会有信誉,才能赢得人们的信赖和尊重;一个社会拥有诚信,社会生活才可能健康有序;一个国家讲诚信,才能立足于世界民族之林。虽然这些学生在答题时丢分了,但相信这一题将影响学生的终身成长,他(她)永远会记得如何正确对待诚信。所以,对学生来说,虽然此刻失去了分数,但其实得到的隐性收获更多。因为,通过这题可以看出考生解答问题的过程就是一次接受教育的过程,通过试题传达的正确思想和观念进一步感染、融化和洗涤学生的心灵,促使学生树立正确的思想,引导学生形成正确的行为,充分体现品德教育功能。

二、 对今后教学的反思:

综合上面所述,09社会思品卷是道德考问卷,她考问了学生,但更考问了我们教师。那就是,我们在教学中究竟有否真正理解素质教育之根本?我们是否还在素质教育的华丽外衣下做着应试教育的苟且行为?我们有否真正从提高学生道德修养方面入手开展日常教学?扪心自问,甚感愧疚。

人之初,性本善。这是三字经中的名句,一个人从哇哇落蒂到成为一个懂得思维的学生时代,他们所学的、所想的都在发生着变化。此时,一个正面的引导尤其重要。社会思品课做为一门教育课程,在整个教育教学中承担着重要的角色。作为社会思品课的教师,更应注重思想品德教育,促进学生全面发展。充分利用中考的考试功能,使德育功能像“春风潜入夜,润物细无声”,将德育教育工作渗透到学生日常生活的中,起到潜移默化的作用。

第一,以正确的教育观为信念,注重正面教育。

在课堂中创设各种情境,引导学生通过观看录像,阅读材料、模拟现实、讨论辩论等等形式,真切地体验,达到“知、情、意”统一。为此,我认为课堂设计要以“是什么-为什么-怎么办”为思路,引导学生理解每一个知识点,教学形式切不可滥用、泛用。教学过程中切不可堆砌过多的材料,而应该注重培养学生从一定的材料中提取有效信息的能力。不能变成脱离实际的空洞说教,必须密切联系社会实际,对各种社会热门话题必须坚持正面教育,正确引导的原则。特别是一些比较棘手,不利于学生身心健康成长,易于引起学生思想反差,产生疑惑的与教材理论知识相碰撞的社会热门话题,既不能回避,又不能过多地渲染,以免把学生引向歧途。

第二,教学中应强调联系生活实际。

我们必须选取与学生生活息息相关的、有价值、有意义的事物或人物并结合课本知识来讨论,发掘出学生思想中存在的积极经验和消极经验,用正确的知识导向使学生已有的经验得以明晰并朝着积极的方向转化,从而引导学生主动构建正确的思想和道德观。教师应该创造性地利用和开发教学资源,应该将课堂与生活实际紧密联系起来,努力寻找思政知识与生活的结合点,体现思政知识来源于生活,寓于生活,用于生活;引导学生去体验,去感受,尽可能地注入生活的新鲜血液、提升内涵,激发学生热爱生活的激情,增强社会责任意识,促进学生各种能力的发展,从而全面实现中学思政教育目标。

总而言之,09年中考给我们发出强烈的信号——“做人”教育才是我们社会思品教师教育的根本目标,我们必须以新的教育观为指导思想,从课堂点滴抓起,从培养学生正确的人生观、价值观着手,注重培养学生科学的思维方式。 愿我们能在道德教育这条路上走得更好,走得更快!

范文三:爱国守法明礼诚信

爱国 守法 明礼 诚信

——09中考一份道德考问卷

李小文

教师一年辛勤的耕耘,学子们寒窗苦读三载,我们共同迎来一个收获的季节。细阅09年

绍兴市社会思品中考试卷,我深深地感受到与其说这是一份社会

思品试卷,不如说它是一份考察公民道德素质的调查卷。检验学生三年来的学习

是否真正提高了思想道德素质,全卷围绕公民基本道德规范“爱国 守法 明礼

诚信”中心设计各大考题。不仅要求学生“情感、态度、价值观”统一,还要求

学生将本土化的热点、自身存在的认知误区等等问题统一其中。从出题者鲜明的

立意来看,“以做人”为基础的教育是我们社会思品教师永恒的追求。

一、一份道德考问卷

(一)、爱国

1、乡愁是一湾浅浅的海峡

21题(3)为给赠台熊猫取乳名,数亿海内外炎黄子孙积极参与。“团团”“圆

圆”这个既有中华传统文化意味,又蕴含着两岸人民美好愿望的乳名,在春节联欢晚会这个特殊的时刻,以1亿多观众的支持从7万多个备选乳名中“胜出”。上述材料说明了什么?

材料并没有刻意渲染,但一股浓浓的情感扑面而来,既海外同胞和两岸人民

渴望祖国统一的愿望,材料在平铺直叙中蕴含着深厚的爱国情,同时也对中华文化独特精神的内涵有了更深层次的诠释。

2、天下兴亡,匹夫有责

25题(1)上述图片共同反映的是哪一次爱国运动?请任选其中一幅,为图

片配上一句解说词。(2)“天下兴亡,匹夫有责”,图片中的爱国青年为什么作出了这样的选择?(3)为更好地肩负起铸造民族辉煌的重任,我市广大初中学生以先辈们为榜样,努力践行,锻炼成才。请依据课本知识,完成下表。谈体会,第三行:学习抗震救灾英雄少年,发

扬自强不息伟大精神”、 “缅怀革命先烈,弘扬爱国精神”。

此题设计十分精密,第(1)题是对历史情景的再现,考查学生对知识的识

记,第(2)题理解,第(3)题运用。“是什么,为什么,怎么办”层层递进,从学生实际出发,重在明确“历史能告诉我们什么”这个理念。以史为鉴,可以知兴衰,通过认识历史可以知道事物之根本起伏之道;历史可以告诉我们国家之过去,明断民族之未来;学习历史,既可以重温辉煌之过去,也可以感受衰落之缘由,更重要的是告诉我们该怎样延续,怎样把优秀的中华民族精神进一步继承和弘扬,怎样把爱国情感诠释在点滴生活之中。真正体现青少年是民族精神的继承者、创新者、传播者的理念。

3、君自故乡来,应知故乡事

“选择题8.绍兴有许多现代节会,其中‘以仿晋曲水流觞,翰墨书写春光’

为特色的是A中国绍兴黄酒节B中国兰亭书法节 C鲁迅文化艺术节D祭禹大典

24题,(2)分析我市近年来科技事业不断发展的原因?(3)“兰亭高科”破解了一个怎样的难题?他们的做法对解决类似难题有何启示?”

试题内容及选材贴近实际,贴近生活,贴近学生。试题命制较好地贯彻三贴近原则,

注重从学生熟悉的生活实际切入,关注学生的感悟和体验,引导学生关心国家大事,关心家乡建设,考查学生运用所学知识分析解决具体实际问题的能力,增强社会责任感,激发爱国爱家乡的情感。 同时,考题注意挖掘乡土材料,充分体现地方特色;引导学生热爱家乡,认同家乡,关注家乡的发展,并树立为家乡奉献自己的聪明才智的志向。采用这种试题能够起到从正面教育影响学生一生的言与行,使学生倍感亲切,并为家乡的发展感到自豪,在感动中受到鼓舞。

(二)、守法

选择题15—17围绕法律知识考查学生。

1、关爱生命,关注安全

第15题对“关爱生命”的考问,“某青年无视交通安全法撞死无辜行人给我们的警示”,“人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点”,关注生命,培养生命意识,是现

代教育的必然要求。此题联系日常生活日益频繁地出现的交通事故,引起学生的关注和思考,考题虽然不难,但恰恰敲响了学生对关爱生命的警钟。作为教师,我们应该承担起提升人的思想境界和生命价值的重任,关注学生的人文精神,唤醒课堂生命意识,使思想品德课成为生命教育的主阵地。

2、正确行使权利,自觉履行义务

第15题、17题。17题“公民为什么有义务遵守《中华人民共和国道路交

通安全法》,此题是对学生进行法律教育,增强学生法制观念,提高学生权利与义务意识,学会正确行使权利,自觉履行义务。

(三)、明礼——明礼守规,思进笃行

“25题(3)为更好地肩负起铸造民族辉煌的重任,我市广大初中学生以先辈们为榜样,努力践行,锻炼成才。请依据课本知识,仿照示例,完成下表。”

试题从思想道德的角度考查,内容涉及面广,包括责任、创新、民族精神、诚信、公平正义、受教育等,既注重了对学生基本知识的考查,又重视了对学生思想的引领,凸显了思品课中情感态度价值观的功能。试题设计力求创设触动学生灵魂深处的情境,从理想、道德、价值观等方面激发学生的情感,注重考查学生的价值判断能力,给予学生思想认识、责任意识和行为的正确引导,较好地发挥了品德教育功能。

(四)、诚信——做人根本,立业之基

“23题(1)小郎妈妈没有告诉老师真相是“善意的谎言”吗?为什么?

(2)请你在 ▲ 处为“妈妈”设计一句台词,告诉小郎怎么做,并从法律角度简要评析“妈妈”的建议。”

此题在今年的中考中,可谓是一个拉开分数档的试题,很多学生对诚信的本质意义不理解,导致在答题中很多认为妈妈的做法是“善意的谎言”。诚实守信是中华民族的传统美德,是每个公民的基本道德规范,是个人的立身之本,是社会运行之规。一个人只有讲诚信,才会有信誉,才能赢得人们的信赖和尊重;一个社会拥有诚信,社会生活才可能健康有序;一个国家讲诚信,才能立足于世界民族之林。虽然这些学生在答题时丢分了,但相信这一题将影响学生的终身成长,他(她)永远会记得如何正确对待诚信。所以,对学生来说,虽然此刻失去了分数,但其实得到的隐性收获更多。因为,通过这题可以看出考生解答问题的过程就是一次接受教育的过程,通过试题传达的正确思想和观念进一步感染、融化和洗涤学生的心灵,促使学生树立正确的思想,引导学生形成正确的行为,充分体现品德教育功能。

二、 对今后教学的反思:

综合上面所述,09社会思品卷是道德考问卷,她考问了学生,但更考问了我们教师。那就是,我们在教学中究竟有否真正理解素质教育之根本?我们是否还在素质教育的华丽外衣下做着应试教育的苟且行为?我们有否真正从提高学生道德修养方面入手开展日常教学?扪心自问,甚感愧疚。

人之初,性本善。这是三字经中的名句,一个人从哇哇落蒂到成为一个懂得思维的学生时代,他们所学的、所想的都在发生着变化。此时,一个正面的引导尤其重要。社会思品课做为一门教育课程,在整个教育教学中承担着重要的角色。作为社会思品课的教师,更应注重思想品德教育,促进学生全面发展。充分利用中考的考试功能,使德育功能像“春风潜入夜,润物细无声”,将德育教育工作渗透到学生日常生活的中,起到潜移默化的作用。 第一,以正确的教育观为信念,注重正面教育。

在课堂中创设各种情境,引导学生通过观看录像,阅读材料、模拟现实、讨论辩论等等

形式,真切地体验,达到“知、情、意”统一。为此,我认为课堂设计要以“是什么-为什么-怎么办”为思路,引导学生理解每一个知识点,教学形式切不可滥用、泛用。教学过程中切不可堆砌过多的材料,而应该注重培养学生从一定的材料中提取有效信息的能力。不能变成脱离实际的空洞说教,必须密切联系社会实际,对各种社会热门话题必须坚持正面教育,正确引导的原则。特别是一些比较棘手,不利于学生身心健康成长,易于引起学生思想反差,产生疑惑的与教材理论知识相碰撞的社会热门话题,既不能回避,又不能过多地渲染,以免把学生引向歧途。

第二,教学中应强调联系生活实际。

我们必须选取与学生生活息息相关的、有价值、有意义的事物或人物并结合课本知识来讨论,发掘出学生思想中存在的积极经验和消极经验,用正确的知识导向使学生已有的经验得以明晰并朝着积极的方向转化,从而引导学生主动构建正确的思想和道德观。教师应该创造性地利用和开发教学资源,应该将课堂与生活实际紧密联系起来,努力寻找思政知识与生活的结合点,体现思政知识来源于生活,寓于生活,用于生活;引导学生去体验,去感受,尽可能地注入生活的新鲜血液、提升内涵,激发学生热爱生活的激情,增强社会责任意识,促进学生各种能力的发展,从而全面实现中学思政教育目标。

总而言之,09年中考给我们发出强烈的信号——“做人”教育才是我们社会思品教师教育的根本目标,我们必须以新的教育观为指导思想,从课堂点滴抓起,从培养学生正确的人生观、价值观着手,注重培养学生科学的思维方式。

愿我们能在道德教育这条路上走得更好,走得更快!

范文四:诚信演讲稿:爱国守法明礼诚信

爱国守法明礼诚信

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信 顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。诚信演讲稿:爱国守法明礼诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。诚信演讲稿:爱国守法明礼诚信。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

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范文五:爱国守法明礼诚信法制讲座

同学们:

在讲座开始之前我想问大家一个问题,你们得到过老师和家长的表扬,得过优秀吗?想得到吗?好的,那我们今天就告诉大家怎么得到老师的表扬,做一个新时代合格的的小公民呢?

其实做到并不难,就20个字:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。今天呢,我们主要和大家共同来学习其中的爱国守法和明礼诚信。

爱国守法

我们小学生怎么做到爱国守法呢?

大家有没有注意过,我们的学校每个星期一的早晨,在升国旗奏国歌的时候,总有一些同学还在嬉笑打闹或者随意走动,这样的行为对不对呢?是的,这不是个好的习惯,是对国旗国歌的不尊重。国旗、国歌是一个国家和民族的象征,要做一个合格的中国公民,就要维护国家荣誉,尊敬国旗、国徽、会唱国歌。升国旗奏国歌时要肃立、脱帽、行注目礼。少先队员还要敬队礼。大家记住了吗?

有一个真实的故事,刘力是五年级的学生,他曾多次被同校的打架大王张灿欺负。一次,他和几个好朋友说起这件事情,好朋友刘威、徐虎说他们也都挨过张灿的打。几个人越说越气愤,就决定大家一起教训张灿一下。可是怎么教训他呢?最后他们决定趁天黑的时候截住张灿,吓唬他一下,还要带把刀子好防身用„„

放学后,3个小复仇者带着弹簧刀在路上等着张灿,此时,张灿又想找刘力要钱,还要打刘力。刘威、徐虎一看慌了,忙乱中掏出准备好的弹簧刀向张灿刺去„„结果,张灿被刺死,3个复仇者也触犯了法律。

事后,刘力、刘威、徐虎都很后悔,他们说自己因为长期受欺压才想到了“以牙还牙”,但是却没有用法律保护自己的意识。如果能早点养成依照法律行事的好习惯,也不至于酿成今天的大错。

我们生活在法制的社会里,依法行事是每个公民保护自己的重要方法和良好习惯。少年朋友要保护自己,就要多学法,依照法律程序办事。当你遇到不公平事情的时候,要想到用法律来保护自己。打架是解决不了问题的。

明礼诚信

同学们每天早上去上学,在学校门口看到老师和同学,都会问:“老师好!”或“早晨好!”这确实是一种很好的做法。但有些孩子到

了教室看见同班同学的时候,就不再向同学问好了。在其它场合看到邻里或是到别人家做客,有礼貌的孩子会用叔叔、阿姨、爷爷、奶奶、哥哥、姐姐等称谓来打招呼,这当然不错。但如果要求的更高一些,我们还要向别人问声好。这样礼节才会更周全一些。在别人眼里,你也会是一个懂礼仪、明事理的好少年。

小华在学校各方面的表现还都不错,但他在同学中的人缘并不太好。每次集体活动的时候,老师让一起玩游戏,却总没有人愿意和他合作。经过认真的了解,老师明白了其中的原因。原来小华有一个很不好的习惯:说话不算数。比如他有一个好玩的玩具,在学校他就会兴奋地告诉大家并讲述这玩具是如何如何好玩。有的同学就想借来玩,小华很爽快地就答应了。但回家以后,他越想越觉得舍不得,怕同学们把玩具弄丢了或者弄坏了,就不想外借了。同学们一问他玩具的事,他就找理由不借。慢慢大家也就不找他借了。类似的事情还有很多次,他都是开始答应的很好,过后又后悔。大家知道他有这个习惯后,就对他有些疏远了。通过这个例子,我们可以看出:一个人如果经常说话不算数,就有可能成为一个不受大家欢迎的人。因此,少年儿童从小就要养成实事求是、说到做到的好习惯。在答应别人的要求之前认真想一想,看看自己是否有能力、是否愿意满足对方的要求。如果认为自己的条件还不具备,就不要轻易答应对方。如果已经答应了的事情确实难以完成,也不要找种种借口加以逃脱。应该向对方说明原由,用诚挚的态度向对方表示道歉,在今后尽量避免类似的情况出现。

看,这就是爱国守法,明礼诚信。要做到团结友善、勤俭自强、敬业奉献其实也很简单,我总结了下面几点,我们一起来看看我们自己做到了没有:

1、说话有礼貌,对师长用尊称;

2、说了就要做,对朋友要真诚;

3、不给别人添麻烦,对别人的请求给予力所能及的帮助,及时感谢别人的帮助;

4、不做破坏别人劳动成果的事;

5、做事情要与别人合作。

在人与社会的关系中应养成的四个基本行为习惯:

1、在班集体和少先队组织中以小主人的身份发表意见、提出建议,对大家决定的事情努力去做;

2、在任何时候都要多做好事;

3、每天注意阅读、收听、收看新闻;

4、按规则行动。

在人与自然的关系中应养成的三个基本行为习惯:

1、自己不做随地吐痰、乱扔垃圾、伤害小动物等对环境有害的事;

2、节约,不浪费;

3、保护环境卫生。

在人与自我的关系中应养成的五个基本行为习惯:

1、做人讲道理,做事有计划;

2、不向困难低头;

3、不迁就自己的毛病,有了缺点就改正;

4、天天锻炼身体,干干净净迎接每一天;

5、爱动脑筋,以创造为快乐。

这些道德好习惯简单易行,希望每个同学都能用实际行动证明自己是一个守纪律、讲文明、讲卫生、爱学习的好学生。从自己身边做起,从每一件小事做起,树立起我们当代小学生的良好形象,时时刻刻提醒自己:养成道德好习惯,争做文明好少年。

范文六:爱国守法诚信知礼

爱国守法诚信知礼

古人的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”到顾炎武的”天下兴亡,匹夫有责。”

当今世界,要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地,不仅要创造强大的物质文明,而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育,增强爱国情感。开展知礼守法教育,增强法制观念。开展诚实守信教育,加强信用建设。开展知礼向善教育,优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

“前无古人,后无来者。”十二道金牌,如暴发的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,带着皇族不可亵渎的龙颜,向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场,岳家军正以倒江洪流之势,与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间,然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间,里外难做人。最终逼于无耐,放弃了十年的功绩,班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈,岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今,谁不为岳飞可惜呢?但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢?又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢?难道他就不知道有一天他会战死沙场?也不知道违抗圣旨,人头不保吗?不,这些简单的道理他都懂,只因为爱国主义的树苗,已深深扎根于他的心底,为了祖国,他宁愿付出宝贵的生命,也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人,纵有爱国之心,也不见得能像岳飞那样,几十年如一日,为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来,历尽苍桑而不倒,根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础,他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命,维护国家的独立统一、安全和尊严,维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此,大力加强我们学生的爱国主义信念教育,培养我们的爱国主义情感,弘扬爱国主义精神,坚定共产主义理想信念,让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路,是何等的重要

(二)守法

守法,就是遵守法纪。守法,是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家,我们强调依法治国,不仅要立好法、执好法,还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为,都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为,都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西,而制度是相对稳定的、长远的、管根本的,不容松动,人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心;如果一个人不爱国,他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法,才能更好

地守。“守法”首先要有坚定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远,不了解法就像走路不懂红绿灯一样,不遵守法律就是不听红绿灯指挥,肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民,对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓,他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来,作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”,应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求,这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信,就是要诚实守信,说话算数不骗人。孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。何谓诚,信也;意思是说要有信用。诚信之道,古而存之,诚则成,虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立木取信”,终而“商鞅变法”闻名于世;季布“一诺千金”使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙,后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天,我们仍然要以诚信为本,取古之精华,舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下,我们始终坚持和谐为本,诚信为根。无论在人文社科方面,还是在经济方面,我们的诚信仍然主导着时代的先锋,诚信是中华民族的传统美德,是市场经济的基石,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此,构建和谐,诚信关键。在社会人文舆论的:学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机,我们应该面对现实,着眼未来。在事情实处,我们应该反思我们的所想,所为,所事。特别在我们的人生事业上,我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者,为民诚信,真正做到医药救人,真正落实好我们的卫生事业。诚信待人,诚信事事,诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国,自古以来被世人称为“文明之都,礼仪之邦”。五千年来中国传统礼仪文化源远流长,哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者,我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以,要大力加强知礼教育,增强荣辱廉耻意识,培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心,融化在自己的实际行动中,从自己做起。加强自身修养,加强人格锻炼,为弘扬社会新风,促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法,与法同行,共铸诚信,共创文明,和睦互助,友爱向善等道德实践活动结合起来,用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱,与时代同步,与人民齐奋斗,与祖国共奋进。

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言:作为中华儿女的我们,应全力响应党和国家的号召,全面开展、接受文明素质教育,坚

决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做,使自己真真正正做一个文明人,不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。爱国守法诚信知礼

古人的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”到顾炎武的”天下兴亡,匹夫有责。”

当今世界,要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地,不仅要创造强大的物质文明,而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育,增强爱国情感。开展知礼守法教育,增强法制观念。开展诚实守信教育,加强信用建设。开展知礼向善教育,优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

“前无古人,后无来者。”十二道金牌,如暴发的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,带着皇族不可亵渎的龙颜,向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场,岳家军正以倒江洪流之势,与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间,然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间,里外难做人。最终逼于无耐,放弃了十年的功绩,班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈,岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今,谁不为岳飞可惜呢?但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢?又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢?难道他就不知道有一天他会战死沙场?也不知道违抗圣旨,人头不保吗?不,这些简单的道理他都懂,只因为爱国主义的树苗,已深深扎根于他的心底,为了祖国,他宁愿付出宝贵的生命,也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人,纵有爱国之心,也不见得能像岳飞那样,几十年如一日,为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来,历尽苍桑而不倒,根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础,他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命,维护国家的独立统一、安全和尊严,维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此,大力加强我们学生的爱国主义信念教育,培养我们的爱国主义情感,弘扬爱国主义精神,坚定共产主义理想信念,让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路,是何等的重要

(二)守法

守法,就是遵守法纪。守法,是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家,我们强调依法治国,不仅要立好法、执好法,还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为,都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为,都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西,而制度是相对稳定的、长远的、管根本的,不容松动,人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心;如果一个人不爱国,他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法,才能更好

地守。“守法”首先要有坚定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远,不了解法就像走路不懂红绿灯一样,不遵守法律就是不听红绿灯指挥,肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民,对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓,他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来,作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”,应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求,这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信,就是要诚实守信,说话算数不骗人。孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。何谓诚,信也;意思是说要有信用。诚信之道,古而存之,诚则成,虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立木取信”,终而“商鞅变法”闻名于世;季布“一诺千金”使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙,后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天,我们仍然要以诚信为本,取古之精华,舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下,我们始终坚持和谐为本,诚信为根。无论在人文社科方面,还是在经济方面,我们的诚信仍然主导着时代的先锋,诚信是中华民族的传统美德,是市场经济的基石,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此,构建和谐,诚信关键。在社会人文舆论的:学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机,我们应该面对现实,着眼未来。在事情实处,我们应该反思我们的所想,所为,所事。特别在我们的人生事业上,我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者,为民诚信,真正做到医药救人,真正落实好我们的卫生事业。诚信待人,诚信事事,诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国,自古以来被世人称为“文明之都,礼仪之邦”。五千年来中国传统礼仪文化源远流长,哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者,我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以,要大力加强知礼教育,增强荣辱廉耻意识,培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心,融化在自己的实际行动中,从自己做起。加强自身修养,加强人格锻炼,为弘扬社会新风,促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法,与法同行,共铸诚信,共创文明,和睦互助,友爱向善等道德实践活动结合起来,用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱,与时代同步,与人民齐奋斗,与祖国共奋进。

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言:作为中华儿女的我们,应全力响应党和国家的号召,全面开展、接受文明素质教育,坚

决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做,使自己真真正正做一个文明人,不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

范文七:爱国守法诚信知礼

爱国守法诚信知礼

古人的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。到顾炎武的天下兴亡,匹夫有责。

当今世界,要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地,不仅要创造强大的物质文明,而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育,增强爱国情感。开展知礼守法教育,增强法制观念。开展诚实守信教育,加强信用建设。开展知礼向善教育,优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

前无古人,后无来者。十二道金牌,如暴发的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,带着皇族不可亵渎的龙颜,向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场,岳家军正以倒江洪流之势,与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间,然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间,里外难做人。最终逼于无耐,放弃了十年的功绩,班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈,岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今,谁不为岳飞可惜呢?但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢?又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢?难道他就不知道有一天他会战死沙场?也不知道违抗圣旨,人头不保吗?不,这些简单的道理他都懂,只因为爱国主义的树苗,已深深扎根于他的心底,为了祖国,他宁愿付出宝贵的生命,也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人,纵有爱国之心,也不见得能像岳飞那样,几十年如一日,为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来,历尽苍桑而不倒,根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础,他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命,维护国家的独立统一、安全和尊严,维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此,大力加强我们学生的爱国主义信念教育,培养我们的爱国主义情感,弘扬爱国主义精神,坚定共产主义理想信念,让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路,是何等的重要

(二)守法

守法,就是遵守法纪。守法,是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家,我们强调依法治国,不仅要立好法、执好法,还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为,都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为,都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西,而制度是相对稳定的、长远的、管根本的,不容松动,人人必须遵守。守法与爱国的关系是密不可分的。爱国是守法的前提和核心;如果一个人不爱国,他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法,才能更好地守。守法

首先要有坚定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为我不违法、我不犯法就离法律很远,不了解法就像走路不懂红绿灯一样,不遵守法律就是不听红绿灯指挥,肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民,对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓,他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来,作为普通公民也不能仅仅局限于不违法乱纪,应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求,这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信,就是要诚实守信,说话算数不骗人。孟子曰:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。何谓诚,信也;意思是说要有信用。诚信之道,古而存之,诚则成,虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变立木取信,终而商鞅变法闻名于世;季布一诺千金使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙,后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天,我们仍然要以诚信为本,取古之精华,舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下,我们始终坚持和谐为本,诚信为根。无论在人文社科方面,还是在经济方面,我们的诚信仍然主导着时代的先锋,诚信是中华民族的传统美德,是市场经济的基石,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此,构建和谐,诚信关键。在社会人文舆论的:学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机,我们应该面对现实,着眼未来。在事情实处,我们应该反思我们的所想,所为,所事。特别在我们的人生事业上,我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者,为民诚信,真正做到医药救人,真正落实好我们的卫生事业。诚信待人,诚信事事,诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国,自古以来被世人称为文明之都,礼仪之邦。五千年来中国传统礼仪文化源远流长,哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者,我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以,要大力加强知礼教育,增强荣辱廉耻意识,培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心,融化在自己的实际行动中,从自己做起。加强自身修养,加强人格锻炼,为弘扬社会新风,促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法,与法同行,共铸诚信,共创文明,和睦互助,友爱向善等道德实践活动结合起来,用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱,与时代同步,与人民齐奋斗,与祖国共奋进。

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言:作为中华儿女的我们,应全力响应党和国家的号召,全面开展、接受文明素质教育,坚

决按爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础的文明宗旨做,使自己真真正正做一个文明人,不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

范文八:爱国守法诚信知礼

爱国守法诚信知礼

古人的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。到顾炎武的天下兴亡,匹夫有责。

当今世界,要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地,不仅要创造强大的物质文明,而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育,增强爱国情感。开展知礼守法教育,增强法制观念。开展诚实守信教育,加强信用建设。开展知礼向善教育,优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

前无古人,后无来者。十二道金牌,如暴发的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,带着皇族不可亵渎的龙颜,向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场,岳家军正以倒江洪流之势,与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间,然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间,里外难做人。最终逼于无耐,放弃了十年的功绩,班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈,岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今,谁不为岳飞可惜呢?但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢?又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢?难道他就不知道有一天他会战死沙场?也不知道违抗圣旨,人头不保吗?不,这些简单的道理他都懂,只因为爱国主义的树苗,已深深扎根于他的心底,为了祖国,他宁愿付出宝贵的生命,也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人,纵有爱国之心,也不见得能像岳飞那样,几十年如一日,为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来,历尽苍桑而不倒,根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础,他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命,维护国家的独立统一、安全和尊严,维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此,大力加强我们学生的爱国主义信念教育,培养我们的爱国主义情感,弘扬爱国主义精神,坚定共产主义理想信念,让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路,是何等的重要

(二)守法

守法,就是遵守法纪。守法,是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家,我们强调依法治国,不仅要立好法、执好法,还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为,都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为,都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西,而制度是相对稳定的、长远的、管根本的,不容松动,人人必须遵守。守法与爱国的关系是密不可分的。爱国是守法的前提和核心;如果一个人不爱国,他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法,才能更好地守。守法

首先要有坚定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为我不违法、我不犯法就离法律很远,不了解法就像走路不懂红绿灯一样,不遵守法律就是不听红绿灯指挥,肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民,对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓,他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来,作为普通公民也不能仅仅局限于不违法乱纪,应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求,这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信,就是要诚实守信,说话算数不骗人。孟子曰:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。何谓诚,信也;意思是说要有信用。诚信之道,古而存之,诚则成,虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变立木取信,终而商鞅变法闻名于世;季布一诺千金使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙,后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天,我们仍然要以诚信为本,取古之精华,舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下,我们始终坚持和谐为本,诚信为根。无论在人文社科方面,还是在经济方面,我们的诚信仍然主导着时代的先锋,诚信是中华民族的传统美德,是市场经济的基石,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此,构建和谐,诚信关键。在社会人文舆论的:学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机,我们应该面对现实,着眼未来。在事情实处,我们应该反思我们的所想,所为,所事。特别在我们的人生事业上,我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者,为民诚信,真正做到医药救人,真正落实好我们的卫生事业。诚信待人,诚信事事,诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国,自古以来被世人称为文明之都,礼仪之邦。五千年来中国传统礼仪文化源远流长,哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者,我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以,要大力加强知礼教育,增强荣辱廉耻意识,培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心,融化在自己的实际行动中,从自己做起。加强自身修养,加强人格锻炼,为弘扬社会新风,促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法,与法同行,共铸诚信,共创文明,和睦互助,友爱向善等道德实践活动结合起来,用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱,与时代同步,与人民齐奋斗,与祖国共奋进。

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言:作为中华儿女的我们,应全力响应党和国家的号召,全面开展、接受文明素质教育,坚

决按爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础的文明宗旨做,使自己真真正正做一个文明人,不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

范文九:文明礼仪黑板报内容:爱国守法,明礼诚信

学校是一个育人的摇篮,是一方纯净的沃土,校园的文明直接折射出社会的文明。然而,我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考:究竟,我们的校园还是一个文明的校园吗?我们的同学是有修养的吗?作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗?

同学们,为了自己,为了毕业以后找一份好的工作,为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置,我们也应该是时候充实自己,完善自己了。学习知识,才能提高修养呀! 同学们,“天下大事,必行于细”。让我们高度重视“讲文明”,让我们从自己做起,从身边的小事做起,把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园,争做文明的大学生!

同学们,我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为,将会潜移默化地影响到我们的综合素质,如果此时我们不提高自己的思想道德素质,即使掌握了科学文化知识,也得不到社会的肯定。因此,我们必须严于律己,不做“有才无德”的人,而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯,关键在于大学生的“自律”,而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心,有毅力,就没有攻不破的难关;只要我们真正做到:“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强”;做到“发扬优点,正视缺点,并且敢于改正缺点”;做到“踏踏实实做事,堂堂正正做人”,就一定能展现校园新风貌,就一定能成为一个“德才兼备”的人,一个合格的大学生。

同学们,我们是家之学子,国之栋梁。传承中华民族的优良传统,提高自身的文明素质,是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中,学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用,从自身做起,带领全体同学争当文明的大学生,让文明充满生活的每个角落, 再回到校园文明这个话题吧,如果我们大家每一个人都是文明人,那么何愁我们的校园不是一个文明的校园?学院的绿树红花,加上我们朗朗的书声,暖人的话语,整洁的仪表,这该是多么相得益彰的美丽画面呀!同学们,让我们携起手来,共同打造一个文明校园吧!

让我们做一个文明的人。

范文十:诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼

“诚信”就是诚实正义,恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里,诚信是其中一项重要内容,这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。  “三杯吐然诺,五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们,拥有诚信就拥有一切,失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天,诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信,不只是今天市场经济的重要准则,也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信,良好的人际关系才得以建立;有了诚信,正常的社会秩序才得以维系;有了诚信,中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。  从字眼上理解,诚信它只是一个简单的词汇,可它却蕴含着深层的意义。就国家而言,诚信程度的高低,不仅是一个国家形象的重要组成部分,也是吸引外资砝码,更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言,要想在激烈的市场竞争中占有一席之地,不讲诚信,靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈,它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢,我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸,才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问, 一个人与家人打交道,还有什么可提防的呢?诚信,它还是一面镜子,能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信,它更是一团真情的火,而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸,纸能包得住火吗?向敏正是因为失去了做人最起码的诚信,引火自焚,从而走上不归之路!我们都知道,诚实是对自己负责,讲信用是对他人负责,诚信可以美化你的灵魂,更可升华你的灵魂。  自古以来,诚信不仅是沟通的桥梁,经商的利器,更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道,他说:“足食、足兵、民信之矣!”学生追问说:“假若不得以三者中去掉一项呢?”孔子说:“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢?孔子说:“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立,国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟独信不可去掉。信之重要,与诚之重要就如人体内的骨骼与血液,缺一不可。韶钢独处广东北大门,占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一,我们会毫无疑问的说去:“去天时”,假若还要从其二中再去其一,我们还会毫无疑问的说:“去地利”,可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道,假若我们没有了“人和”,我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗?在这里,企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗?  诚是为人之本,信是立身之道。今天,越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人,而且利己。与其等到诚信缺失,危机四伏时去设法重建,不如从今天起、从此刻起,坚守并加固诚信道德的防护堤。  朋友们!诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归,韶钢历来就不乏诚信之人,韶钢一直都是诚信之企。今天,我们销售部员工要立足于本职工作,务实创新,认真践行韶钢人精神,不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。  诚信是我们共同的宣言,时代呼唤诚信