爱国主义的书

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范文一:爱国主义读书

红旗在我心中飘扬

冷集三中八(1)许莹莹

我生活在有着960万平方千米广阔疆域的中国,这个民族有着坚毅、顽强、不屈的精神。我为祖国而骄傲!

妈妈曾给我讲过一个我小时候的故事。那时我还不到两岁,电视上转播亚运会,每当电视里传来国歌的声音,我那胖嘟嘟的小手就会情不自禁地挥舞起来,像个小指挥家。那时候,我不知道祖国是什么?但我隐约知道那庄严的歌声和鲜艳的五星红旗,应该属于我。

当我牙牙学语的时候,妈妈告诉我,我是一个中国人,是炎黄的子孙,龙的传人。上小学了,每周我们学校都会举行升旗仪式,当《中华人民共和国国歌》那熟悉的旋律一次次响起,我的思绪也一次次被牵动——祖国到底是什么?

在历史书中,我找到了答案——她是洒满鲜血和热泪的史卷。史卷上记载着祖国曾经的孱弱。在圆明园烧焦的废墟中,我看到祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看到祖国是一团火;在南京大屠杀中,我看到祖国是血与泪浸透的斑驳。但我的祖国没有沉没,多灾多难的祖国啊,从世纪的风雨中神奇地走过!多少年的期盼,多少年的煎熬,数万万同胞的奋斗,终于换来了天安门城楼那一声震惊世界的宣告,中国人民站起来啦!从此,炎黄子孙都有了一个新的家,她的名字就叫“中国”!

在汶川大地震的灾难中,我找到了答案——她是炎黄子孙众志成城的力量。一方有难,八方支援,黑眼睛、黑头发、黄皮肤的中国人在灾难面前,不屈不挠,团结一心,战胜了人类历史上空前的灾难。多难兴邦,中华儿女用自强不息的精神告诉世界:困难面前,我们拥有无坚不摧的力量。

在北京奥运会上,我找到了答案——她是我们心中的坐标。当五星红旗一次次地升起,五十一枚金灿灿的金牌告诉全世界,那是一个响当当的中国。她的勇敢、她的不屈、她的坚强让每一个中国人挺起了胸膛;她的包容、她的豁达、她的伟大指引了每一个中国人前进的方向。

在建国60周年国庆阅兵仪式上,我找到了答案——她是铿锵有力的步伐,是生生不息的脉搏。威武之师的飒爽英姿,气势雄伟的现代战车,向世界展示了一个欣欣向荣的中国。62年的艰苦奋斗 ,62年的沧桑巨变,如今,我们的祖

国就像一条腾飞的巨龙,以凌云之势向世界宣告着我们不同凡响的辉煌成果。世界用惊异的目光重新审视着中国,中国用热情的双臂拥抱着世界。

现在,我懂了,原来祖国就在我们心中,在每一个中华儿女的心中。国歌声中升起的是我们每一个中国人的尊严和荣耀,五星红旗在世界之巅飘扬,也永远在我们心中飘扬!我的祖国是一个充满爱与奉献的国度,她教会了我什么是美,什么是丑,什么是善,什么是恶……祖国那闪闪发光的五星红旗会永远在我的心中飘扬!

陈兴山)

(指导老师:

爱国扬言

冷集三中八(1)常雪寒

在昏暗的封建王朝,有多少仁人志士为了祖国的统一、国家的兴旺、民族的富强而抛头颅、洒热血,不向残暴低头,不向恶魔弯腰。 爱国诗人屈原东联齐国,西抗强秦。但是由于小人的离间,光明正大、正直无私的屈原诚信而被怀疑,忠心而被诽谤,怀着满腔义愤,写出了《离骚》这部伟大的著作。屈原几经挫折,被长期流放到沅**一带。他虽被放逐,但一颗心仍眷恋故国。他经常在江边徘徊,披散着头发,“颜色憔悴,形容枯槁”。一天,他向老渔夫表示了自己不肯同流合污的志向,他说:“高尚的人谁又能让自己高洁的性格蒙受世俗的污辱呢?我宁愿投入长流的江水,把自己埋葬在鱼肚里好了,怎能让清白的颜色,受到世间的污秽的沾染呢?”最后,屈原怀中抱着石头,投泊**自杀了。屈原的自杀,表现了他热爱楚国的精神,表现了他洁身自好的志趣,歌颂了屈原热爱祖国,不愿同流合污、至死不屈的高尚品质。

热爱祖国、坚贞不屈的使者苏轼,宁可在**牧羊,天天挖掘野鼠穴内的野草和干果充饥,也不投降于单于。降将李陵厚颜无耻地劝说苏轼投降,而苏轼却坚定地说:“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血,如今有了舍身报效的机会,就是挨刀斧、下汤锅,我也是甘心乐意的。苏轼是我国历史上著名的爱国者,他出使匈奴,被扣押十九年,含辛茹苦、历尽折磨,却宁死不屈,始终终于祖国,特别是当那些叛徒、败类诱降他时,更表现出他那大义凛然的堂堂正气。

有黑暗就会有光明,这些爱国志士为了祖国宁死不屈,留下了慷慨的誓言。

指导教师:陈兴山

胸怀祖国

冷集三中八(1)常雪寒 同学们,当你又一次面对庄严的五星红旗,你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情?当你又将迎来一年一度的国庆节,你的脑海是否浮现58年前的10月1日。1949年10月1日是一个永载历史的日子,那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。在天安门城楼上一片五星红旗高高飘扬。这是五星红旗在祖国九百六十万平方公里的辽阔土地上第一次升起。在这面国旗上,凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求,倾注了中国亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。

同学们,中华民族有着五千多年的文明历史,中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝,有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝,更有灿烂美丽的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代历史,从鸦片战争到抗日战争的结束。这一百多年里,帝国主义列强,曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行,上演过无数的血泪斑斑的惨剧。我们是炎黄子孙,我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们,你们是祖国的未来,祖国的未来属于你们。为了祖国的明天永远长盛不衰,作为祖国未来的主人,你们有责任、有义务、挑起振兴中华民族的重担。

我们应把爱国主义精神转化为爱学校、爱集体、爱学习的热情。爱学校不仅表现为爱护学校的一草一木,而且表现人人维护学校的形

象,不做有损学校形象的事,不说有损学校形象的话,努力为学校争光添彩,要努力做到:好好学习,天天向上,从小立志为国家、为民族的强盛而奋斗;文明守纪,严于律己,从小修养当文明人,做文明事的素质;刻苦努力,积极探究,从小树立敢于拼搏、勇于争先的竞争意识。从现在起,要勤奋学习科学文化知识,做一个让父辈们可信任、可依靠、有能力的接班人。

指导教师:陈兴山

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/20988707.html

范文二:爱国主义策划书

活动人员:周天禹.庄济明.杨璐.徐亚楠.雷敏.

黎菁君.孙晓霞.刘宁馨.曹洋.

活动地点:B105教室

活动时间:10月10日—10月18日

现代青年爱国主义

 爱国主义教育的目的是——记住历史,自强不息。

引导学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、

使命感高度结合起来,继承爱国主义的优良传

统,弘扬民族精神和时代精神,“以热爱祖国为

荣,以危害祖国为耻”,做一个新时期坚定的爱国者。

 爱国主义教育的意义是

1.爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

2.爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

3.爱国主义是实现人生价值的力量源泉

 打印条幅,印刷爱国手册,召集相关人员,购买活

动小礼物。

 在内蒙古财经大学校门口拉条幅“现代青年爱国主

义”,发放爱国主义教育手册。

 到XX中学进行爱国主义宣传,进行提问。

 提问内容如下:

1.爱国的目的.

2.爱国的意义.

3.爱国的重要性.

4.爱国主义在当代的意义.

5.爱国主义在不同时期有什么样的表现

6.„„

 给回答问题的同学发放小礼物。

 号召广大学生积极参加有关爱国的教育活动,树立

爱国精神,重视集体主义。

 查阅相关资料了解中国历史上的英雄人物,举行爱

国主义演讲。

 学习爱国人物,评选“爱国青年”,给予奖励。

 在10月15日,升国旗,唱国歌。

参与人员及详细分工:

一、策划书 :由三人组成策划小组,进行活动前规划,

列出活动所需过程,做成方案;明确活动目的及

意义。 —黎菁君,孙晓霞,刘宁馨

二、PPT编辑:由五人组成PPT编辑小组,依据策划

书进行PPT的相关制作,使图文优美结合,完美

呈现。 —杨璐,庄济明,徐亚楠,雷敏,曹洋

三、演讲人:派出一位代表向大家讲述爱国主义教育

对现代青年的影响,及爱国主义的重要意义,进

行演讲。— 周天禹

活动总结:

中华民族是富有爱国主义光荣传统的

伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人

民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会

历史前进的巨大力量,是各族人民共同的

精神支柱。现在,我国人民在建设有中国

特色社会主义理论和党的基本路线指引

下,大力发展社会主义经济,努力建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。在新的历史条件下,继承和发扬爱国主义传统,对于振奋民族精神,凝聚全民族力量,团结全国各族人民,自力更生,艰苦创业,为中华民族的振兴而奋斗,具有十分重要的现实意义。我校高度重视这项工

作,积极开展爱国主义的教育活动。

学校是对青少年进行教育的重要场

所,我们把爱国主义教育贯穿教学到教学、育人全过程中去,特别是发挥好课堂教学主渠道的作用。严格按照国家教委颁发的《中小学加强中国近代、现代史及国情教育的总体纲要》的要求,制定各学科(包括自然学科在内)爱国主义教育的分科计划,把爱国主义教育的内容分解,贯穿到各相关学科的课堂,开设了以爱国主义教育为主要内容的专题讲座。积极开辟爱国主义教育的校外课堂,对学生进行直观、形象的教育。并组织学生参加适当的生产劳动、社会实践等活动,增强他们对工农兵的感情和对国家的责任感。广大教师在

爱国主义教育中身体力行,为青少年做出榜样。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/DD0B3AEACE7EDFCA.html

范文三:爱国主义的定义

每当一个国家的政治、经济出现重大危机的

时候,爱国主义的破旗就又散发出臭味来。  列宁

国家是为人而建立,而

人不是为国家而生存。 ——

爱因斯坦

爱国者的责任就是保

护国家不受政府侵犯。 ----托马斯.潘恩

对祖国来说,没有比一切都满意的爱国者更

可怕的敌人了。

----涅

克拉索夫

人权才是一个国家最

大的面子。„„一个政

权如果关起门来都不能维护自己本国普通

公民的权利,它有什么资格在国际舞台上维

护这个国家的权利,它的合法性就会遭到质疑。

——张思之

除非你把爱国主义从

人类中驱逐出去,否则你将永远不会拥有一

个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的

国家都要出色,只因为你生在这里。

——乔治.肖伯纳

当爱国主义涉入认知

领域时,是一个应该被扔出门外的混小子。

——阿瑟.舒本华

“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

——卢梭

不能允许你用爱国主义蒙蔽双眼而不能面

对现实。错就是错,不管是谁说的。

——马尔科姆•X(与马丁•路德•金齐

名的美国黑人民权运动领袖)

任何时候当你听

爱他的国家,这是一个信号,表明他在期待为此获得报偿。

——门肯(美国评论家)

才建造得起来的!

——胡适

到一个人说他争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴

对他们来说,爱国不过是谄媚统治者的一种方式;只要他们认为统治者再也听不到,他们所说的一切马上就惊人地诚恳,因为那些听他们说话的人是可靠的。

——卡斯汀侯爵(法国)

那些没有自尊的人仍然可以是爱国的,他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土,但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。

——亨利•大卫•梭罗(美国文青)

每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候,爱国主义的破旗就又散发出臭味来。

 列宁

国家是为人而建立,而人不是为国家而生存。

——爱因斯坦

爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。

----托马斯.潘恩

对祖国来说,没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。

----涅克拉索夫

人权才是一个国家最大的面子。„„一个政权如果关起门来都不能维护自己本国普通公民的权利,它有什么资格在国际舞台上维护这个国家的权利,它的合法性就会遭到质疑。

——张思之

除非你把爱国主义从人类中驱逐出去,否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色,只因为你生在这里。 ——乔治.肖伯纳

当爱国主义涉入认知领域时,是一个应该被扔出门外的混小子。

——阿瑟.舒本华

“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

——卢梭

不能允许你用爱国主义蒙蔽双眼而不能面对现实。错就是错,不管是谁说的。

——马尔科姆•X(与马丁•路德•金齐名的美国黑人民权运动领袖)

任何时候当你听到一个人说他爱他的国家,这是一个信号,表明他在期待为此获得报偿。

——门肯(美国评论家)

争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!

——胡适

对他们来说,爱国不过是谄媚统治者的一种方式;只要他们认为统治者再也听不到,他们所说的一切马上就惊人地诚恳,因为那些听他们说话的人是可靠的。

——卡斯汀侯爵(法国)

那些没有自尊的人仍然可以是爱国的,他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土,但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。

——亨利•大卫•梭罗(美国文青)

每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候,爱国主义的破旗就又散发出臭味来。

 列宁

国家是为人而建立,而人不是为国家而生存。

——爱因斯坦

爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。

----托马斯.潘恩

对祖国来说,没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。

----涅克拉索夫

人权才是一个国家最大的面子。„„一个政权如果关起门来都不能维护自己本国普通公民的权利,它有什么资格在国际舞台上维护这个国家的权利,它的合法性就会遭到质疑。

——张思之

除非你把爱国主义从人类中驱逐出去,否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色,只因为你生在这里。 ——乔治.肖伯纳

当爱国主义涉入认知领域时,是一个应该被扔出门外的混小子。

——阿瑟.舒本华

“爱国主义是流氓的最后庇护所。”

——卢梭

不能允许你用爱国主义蒙蔽双眼而不能面对现实。错就是错,不管是谁说的。

——马尔科姆•X(与马丁•路德•金齐名的美国黑人民权运动领袖)

任何时候当你听到一个人说他爱他的国家,这是一个信号,表明他在期待为此获得报偿。

——门肯(美国评论家)

争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴

才建造得起来的!

——胡适

对他们来说,爱国不过是谄媚统治者的一种方式;只要他们认为统治者再也听不到,他们所说的一切马上就惊人地诚恳,因为那些听他们说话的人是可靠的。

——卡斯汀侯爵(法国)

那些没有自尊的人仍然可以是爱国的,他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土,但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。

——亨利•大卫•梭罗(美国文青)

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范文四:爱国主义的意义

倡导爱国主义教育的意义

(一)爱国主义教育是历史发展和现代化建设的需要

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族,爱国主义是推动我国社会历史发展前进的巨大力量,是我们国家赖以生存、发展的重要支柱。社会主义核心价值体系,是我们全面建设小康社会、努力构建社会主义和谐社会的思想基础,是实现中华民族伟大复兴的共同精神力量。“爱党、爱祖国、爱社会主义”集中体现了社会主义核心价值体系的根本要求。

在社会主义现代化建设的新时期,爱国主义更具有独特的时代特征。在当前的历史条件下,对人民进行广泛的爱国主义教育,对于振奋民族精神,凝聚全民族力量,团结全国各族人民,自力更生,艰苦创业,为中华民族的振兴而奋斗,具有十分重要的现实意义。没有爱国主义这一面伟大的精神旗帜,就不可能有现在蒸蒸日上的新中国。

(二)爱国主义教育是学生自身成长的需要

青少年是人生成长的关键时期,他们正处于长身体、长知识,思想意识形态逐渐趋于成熟的时期,因此广大青少年是爱国主义教育的重点对象。对他们进行广泛的爱国主义教育,对造就一代新人具有极其深远的历史意义。

爱国主义教育的目的正是在于在教学中,将爱国主义教育与学科教学融为一体、相互渗透,使学生在掌握化学基础知识和基本技能的同时,受到爱国主义教育,并将爱国主义精神转化为为人民服务的崇高理想,从而会更加努力学习,奋力拼搏,立志成才,促进自身的全面发展。倡导爱国主义教育,还能陶冶学生的精神,铸造思想情操,净化学生心灵,培养学生集体荣誉感,约束学生行为和习惯,对学生的人生观、世界观和治学风格的兴盛具有深刻影响。

(三)爱国主义教育是培育优良校风和提高师生的全面素质的需要。

优良校风,就是一所学校的风格,由学风、教风和人员作风所构成,是学校品位和格调的重要标志之一,能对人起到潜移默化的作用。

在学风方面,大力开展爱国主义教育,有助于陶冶学生的精神,铸造思想情操,净化学生心灵,培养学生集体荣誉感,约束学生行为和习惯,对学生的人生观、世界观和治学风格的兴盛具有深刻影响。

在教风方面,大力开展爱国主义教育,能增强教师“学为人师、行为示范”的职业责任感,使教师具有热爱祖国、热爱党、热爱人民、热爱社会主义的政治素质;具有为人正直,忠诚老实,作风正派,情操高尚,襟怀坦荡的道德修养;具有献身教育,教书育人,严谨治学,精心施教,为人师表的崇高师德。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/CED4CD5F8EE44257.html

范文五:爱国主义的含义

爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的 献身精神。 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。 爱国主义表现为 1.具有强烈的民族自尊心和自信心,维护祖国尊严和人民利益的高度责任 感,对祖国前途怀有坚定的信念。 2.对祖国的河山、人民、历史和文化,对祖国的一切物质财富和精神财富的无限热爱。 3.把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起,反对其他国家的入侵和本国的腐朽反动 势力,为祖国和民族的繁荣富强而发挥自己的聪明才智。

爱国主义源于人民对哺育自己成长的家乡、 民族和祖国的深厚感情, 逐渐升华形成的一种维 护祖国利益的行为准则和坚强信念。基本内容有:促进本民族的物质和文化财富不断增长; 维护各民族在平等基础上的联合、团结和祖国的统一;抵御外侮,捍卫祖国的主权和独立; 同一切阻碍社会进步的反动势力进行斗争,促进祖国的繁荣与富强。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/8F0F283D3CEF475B.html

范文六:爱国主义的意义

爱国主义的意义: (一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

在新的历史条件下,致力于中华民族的伟大复兴,必须在爱国主义的伟大旗帜下,建立最广泛的爱国统一战线,集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。

(二)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

维护国家主权和领土完整,是国家的核心利益。在反对分裂、维护国家统一这一重大原则问题上,中国人民没有丝毫的犹豫和退让。只有骨肉团聚、祖国统一,才是各族人民的共同企盼和福祉。

(三)爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

新世纪,各国之间的竞争愈发激烈,要想在激烈的竞争中立于不败之地,就要高扬爱国主义旗帜,最大限度地团结各族人民和港澳台以及海外侨胞,激发起爱我中华、建我中华、强我中华的爱国热情。

(四)爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的热爱。一个人对祖国爱的越深,历史责任感就越强烈,人生目标就越明确,人生信念就越坚定。

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/24D37F096536487D.html

范文七:一部高扬爱国主义主旋律的教科书

作者:来可泓

阴山学刊 2000年07期

中图分类号:K209文献标识码:A文章编号:1004 —1869(2000)01—0058—03

近读王炜民先生主编的《中华文明简史》(1999年8 月内蒙古大学出版社出版),深有感触。在当前对传统文化、文化史研究的热潮中,不少人都趋之若鹜,而王炜民先生冷静思考,匠心独运,另辟蹊径,把中国各族人民长期以来用非凡的智慧、勤劳的双手创造的物质文明和精神文明成果,从传统文化中提纯出来,汇成一编,无异将中华的瑰宝聚珍于一盘之中,字字句句,体现了作者心怀祖国,热爱中华的心迹。全书17章,包括房屋建筑、制陶纺织、甲骨文字、青铜器物、秦兵马俑、阵法战术、兵书兵器、古度量衡、古代儒学、礼制风俗、传统史学、佛教道教、科举制度、音乐文化、书法绘画、书籍形制、印刷技术、货币形态、学校书院、古代建筑、车船演变、科技成就、近代报刊、传统节目等内容,精采纷呈,琳琅满目,充分显示了中华各族人民的智慧和才能,及其对世界历史作出的贡献,极大地增强了民族的自信心、自豪感。文笔流畅,通俗易懂,熔学术性、知识性、可读性为一炉,对于普及爱国主义教育,推进精神文明建设,将会产生巨大的作用和深远的影响。通读全书,有以下几个优点和特点。

一、重视理论的创造

一般历史著作往往注意史实的记叙而忽略理论的探索。该书则在叙述史事的基础上重视理论的创造。首先从分析“中华”、“文明”两个词语的来源、流变中,对“中华文明”作出界定。并指出“文明”与“文化”的不同内涵。认为“文化”与“文明”这两个概念,既密切相关,又有明显区别。一般地说,“文化”包含“精华”和“糟粕”两个方面,而“文明”则主要是指进步、积极的内容。从而为该书的主导思想和表述内容定了位。

其二,从世界历史发展的长河中去考察中华文明,从而阐明中华文明是世界文明的组成部分,在世界文明发展史上有重要的地位。

其三,阐明中华文明乃是由当代56个民族,以及曾活跃在中国历史舞台上的古代民族在内的中华民族,在数千年缔造统一的多民族国家的历史发展过程中所创造的,从而极大地增强了中华民族的凝聚力和自豪感。

其四,阐明汉族在创造中华文明中起主导作用外,强调少数民族对中华文明所作出的卓越贡献。以上这些思想贯穿全书,使该书的主导思想和阐述内容建立在坚实而正确的理论指导之下。

二、重视源和流的探索

该书在叙述中华民族所创造的物质文明和精神文明时,把它放在动态中加以研究,重视源和流的探索,既做到来有龙,去有脉,脉络分明,又体现中华文明独具的特色,及其在世界文明中的地位。

在叙述中国特有的方块汉字时,首先排除了汉字起源的“结绳说”和“八卦说”,指出汉字起源于图画。彩陶上刻划的记号,就属于文字性质的符号。从商代的甲骨文起则决定了汉字的基本形体——方块字。周代的金文则更为方正、整齐、规范。随后叙述战国时代秦国的籀文(大篆),秦统一后的小篆,汉代的隶书,东汉末年、魏晋南北朝的楷书、草书,一直沿用至今。简洁明了地把一部汉字源流演变史展示在读者面前,使读者体察到汉字不仅是中华文明的结晶,也是世界文明的标志。

在叙述古代人才选拔制度时,指出选举制度起源于原始社会的“选贤与能”。进入阶级社会,世袭制度取代禅让制后,经历了夏商周的世卿世禄制、春秋战国时期的养士和军功制、汉代的察举和征辟制、魏晋南北朝的九品中正制,以及隋唐至明清沿袭了一千三百多年的科举制。这样把我国古代的人才选拔制度的源与流完整地勾勒出来。

在叙述书籍形制的演变中,指出书籍是文字的载体,用以传授知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张,起到传播文化知识,宣扬精神文明的作用。我国正规的书籍从使用简牍开始。随着时代的发展和进步,纸和印刷术的发明,逐步由简牍形制向卷轴形制、册页形制发展。这样把我国古代书籍装帧形制的起源和流变梳理清楚。所以,只有把中华文明放在动态中加以研究,才能弄清它的源与流,才能显示其民族特色和世界文明中的地位,使人们体会到“越是民族的,也就越是世界的”的真理。作者是深明此理而加以实践应用的。

三、覆盖面广,重点突出

该书对我国古代自夏商周以来人民所创造的物质文明和精神文明的方方面面,都作了周密的历史考查,详细而正确的论述,覆盖面广,反映出我国各个时期物质文明和精神文明的发展水平。但中华文明博大精深,内容极为丰富,在一本二三十万字的书中自然包容不了。如何解决内容丰富而篇幅有限的矛盾呢?

作者首先巧妙地采用以线带点,以点带面,突出重点的写作手法,在按时间顺序纵向叙述中,有选择、有重点地对有代表性的内容,加以浓墨描述,犹如一条金线,穿起颗颗明珠。如在叙述小屯村殷墟遗存时,重点介绍了1976年在王宫区发掘的妇好墓。墓主的身份、功绩、殉葬的文物逐一作了考述。如在叙述古代军事成就时,重点介绍了秦始皇兵马俑。如叙述古代陶瓷时,从新石器时代陶器的发明到清王朝,绵延数千年,而重点介绍了唐三彩,宋瓷名窑及工艺水平,元明清景德镇瓷业瓷艺。展示了中国陶瓷发展的极高水平以及对世界的影响。如在叙述中国传统节日时,首先指出节日起源于岁时农事。按内容分农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐节日五类加以考察。然后择要对春节、过年、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节的起源、内容、流变、影响逐一加以详细介绍。充分展示了中国传统节日的民族特色及其积极意义。

其次,采用提要钩元手法。在每章之前列一小序,起到介绍内容,突出重点的作用。如在《承前启后的盛唐艺术》一章的小序中说:“灿烂辉煌的中国古代艺术,在中华文明史上占有十分重要的地位。音乐、书法、绘画,作为中国古代艺术的瑰宝,可谓各树一帜。盛唐艺术在中国艺术史上留下了光辉的一页。”这就告诉读者本章重点是叙述盛唐的音乐、书法、绘画,上承下联,将我国古代音乐、书法、绘画发展演变一线贯穿。

四、学术性、知识性和通俗性相结合

该书文笔与史笔结合,熔学术性、知识性、通俗性为一炉,较好地解决了学术专著与通俗读物不能共融于一体的矛盾。

如在介绍重阳节时,作者说:农历九月九日为重阳节,又称重九、登高节等。古人以九为阳数,两九相重为“重九”,日月逢九都属阳,两阳相重故名“重阳”。因为“九九”与“久久”同音,所以古人认为这是个特别值得庆贺的吉利日子。重阳节活动内容也较为丰富,有登高、赏菊、吃菊花糕,喝菊花酒、插茱萸等等。短短几句话,深入浅出地把重阳节名称、来源、内涵的知识交代得清清楚楚。

如在唐诗被谱成歌曲时,讲了《集异记》中记载的一个有趣的故事。“开元诗人王昌龄、高适、王之涣到旗亭饮酒,正巧梨园伶官亦招伎在此相聚。三人商定说:‘我辈擅诗名,未定甲乙,试观诸伶讴诗分优劣。’一伶唱昌龄诗:‘寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。’一伶唱高适绝句:‘开箧泪沾臆,见君前日书;夜台何寂寞,犹是子云居。’之涣说:‘佳伎所唱如非我诗,终身不敢与子争衡,不然,子等列拜床下!’须臾,伎唱:‘黄河远上白云间,一片孤城万仞山;羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’”既说明了唐代诗歌被谱成乐曲演唱的盛况,又说明了唐诗之多之美。王之涣自负、自信的形象刻划得栩栩如生。读来琅琅上口,回味无穷,没有熟练的驾驭语言文字的能力是做不到的。

又如佛教教义是比较深奥难懂的,作者将它集中概括为“四谛”。并解释说:“谛”是真理的意思,四谛就是阐述苦、集、灭、道四种真理,即人生的痛苦现象,造成人生痛苦的原因,指明解说人生痛苦的理想境界,和解脱痛苦达到涅槃的方法和途径。把深奥的道理通俗化,把复杂的问题简单化,充分体现了作者广积薄发、博与精相统一的深厚学术功底,也是值得称道的。

总之,这是一本立意新颖,主题鲜明,弘扬中华文明的历史教科书。在改革开放,建设社会主义现代化的今天,对于加强爱国主义教育,促进两个精神文明建设,提高全民素质,必将产生不可估量的积极作用和深远影响。

收稿日期:1999—12—21

作者介绍:来可泓,历史学教授,中国历史文献研究会常务理事,著有《李心传事迹著作编年》等。上海大学 文学院,上海 200434

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范文八:百部爱国主义读书书目

百部“爱国主义”教育读书书目

1.革命领袖故事 21世纪出版社毛泽东的故事刘少奇的故事周恩来的故事朱德的故事

2.宋庆龄的故事 辽宁少年儿童出版社 3.劳动人民的好儿子雷锋中国少年 儿童出版社

4.中国近代历史小故事(上、下) 中国少年儿童出版社 5.中华爱国先辈故事(1—6) 6.中国名人画传(科学家5册) 7.有骨气的中国人 8.话说国旗·国徽·国歌 9.少先队的光辉历程 10.我爱五星红旗 11.青春的风采 12.朗诵给祖国听 13.八一枪声 14.我的一家 15.红色游击队 16.二万五千里长征 17.二千里行军 18.小兵张嘎 19.小武工队员 20.铁道游击队 21.敌后武工队 22.高玉宝 23.和爸爸一起坐牢的日子 24.三大战役 25.欢笑的金沙江 26.中国自然保护区奇趣录 27.中国古代四大发明

少年儿童出版社 河北少年儿童出版社 中国少年儿童出版社 解放军出版社 百花文艺出版社 接力出版社 海燕出版社

新中国爱国主义诗选 少年儿童出版社 中国工人出版社 少年儿童出版社 少年儿童出版社 少年儿童出版社

中国少年儿童出版社 中国少年儿童出版社 上海文艺出版社 解放军文艺出版社 解放军文艺出版社 少年儿童出版社 少年儿童出版社 人民文学出版社

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范文九:爱国主义)

全球化时代背景下青年的爱国主义

30年不及弹指,自十一届三中全会以来,改革开放的观念已深深植入中国这片热土。60年亦在一挥手间,历史已沉重的翻过新的一页。新中国已建立60周年。60年,伴随中国在经济上的崛起,龙已抬头。环顾华夏域内,爱国主义已成为一种广泛而普遍的意识形态 。

关于爱国主义,列宁给的定义是,“爱国主义是千百年来固定下来的对自己的祖国一种最深厚的感情。它是一个历史范畴,具有丰富的内涵。是一种超越社会不同发展阶段的永恒的具有普遍性的自然情感。

是一种社会意识形态,是一个国家和民族的精神动力,也是一种道德和价值规范。

90年前,五四运动发出中国青年爱国主义的最强音。学生的自觉精神与牺牲精神令人既惊且佩,扼腕兴叹。五四运动是在国家主权沦丧、民族生存危亡的形势下爆发的。它以彻底的不妥协的鲜明斗争精神为指导,引导近万名青年大学生举行罢课示威游行和集会,为中国求得生存和发展的机会。

而今,距离五四运动发生已将近百年,百年后的今天,中国社会发生了翻天覆地的变化。盛世中国,中国的崛起坚实而有力。国际环境也日趋复杂多变,世界各国间联系日益紧密。政治和经济的全球化日益成为一种普遍和规律的必然。在全球化时代,国家与国家之间有合作也有竞争,有利益的冲突与摩擦几乎是不可避免的。冲突和竞争也日益成为国际政治和国家间关系的常态。在全球化时代的大背景下,国与国之间在经济、政治和文化之间等方面的联系空间密切。任何国家和民族都不可能在封闭的状态下求得生存和发展。中国的崛起势必要和其他国家发生这样那样的联系。然而,中国的崛起和上位让一些西方国家产生了被挑战、被取代、被超越、被损害的恐惧感,让一些西方国家感觉很受伤和焦虑。中国与其他国家的关系充满了摩擦和系列的不确定性的因素。中国的崛起之路势必不会一帆风顺。全球化时代的背景下,当代青年大学生应该怎样爱国,以维护国家的利益,促进国家的发展建设,这是一个紧迫且十分必要的问题。

爱国主义是一种美德。它不仅是一种意识形态,更需要实践。爱国情感的表达需要注意手段和方式。事实证明,建立在客观理性分析基础上的爱国主义更稳定、更强烈 、更具有实质意义,尤其是对新时代的青年大学生来说应该如此。爱国不应该仅仅停留在器物爱国、口水爱国、情绪爱国、下半身爱国的层面。爱国主义的情感冲突和情感表达应该以理性为基础,而不应该是封闭的,种族的、排外的,不应该抱着狭隘的民族主义和国家主义。即爱

国情感应该是具有理性的精神、深沉的意识、积极地进取心、普遍的人类意识、超越了肤浅的情绪冲动、超越了民族主义和国家主义狭隘目标的理性爱国主义。全球化时代,青年大学生应该坚持的是具有深沉理性的爱国主义。

以史为鉴,是为了照进现实和未来。一个民族、一个国家,如果丧失了反省和反思的精神,就很难不在未来重复历史、重复灾难。历史往往冲门了吊诡,中日关系尤其如此。中国日本一衣带水,本应成为友好邻邦,和睦相处。然而历史不容假设,中日之间却是陷入了悲剧的宿命论,上演了一幕悲剧的百年冲突。自甲午以降,日本给中国人民带来太多抹不去的痛苦记忆。即使在当下,为了国家利益,中日至今也在有意无意地利用历史资源进行博弈。以参拜靖国神社,篡改历史教科书等问题,屡屡伤害中国人民的感情。一衣带水的中日两国被“一山难容二虎”的政治宿命所困,继续扮演着远交近攻的零和游戏的悲剧角色。今天,我们时刻提醒要牢记日本的侵略历史。但仅仅控诉暴力,诉诸悲情,悲情教育、口水抗日却丝毫不能减轻我们的责任与应承担的义务。牢记历史,更应反思历史。悲痛如果不化作力量,眼泪便是最无用的装饰品。对历史的深刻反思才是对历史的最大尊重,在反思历史中,找到解决当代国家问题的方法与途径,才是最大的爱国。口头的,激情的,追求剧场效果的爱国主义与静下心来反求诸己,反思过去,卧薪尝胆的“师夷长技以制夷”的理性爱国主义相比,显得是苍白和无力,太过肤浅。剥开爱国感情冲动的外衣,不具有任何实质性的意义。

在2008年北京奥运圣火境外传递过程中,火炬传递在伦敦、巴黎和旧金山等地受到阻扰,甚至暴力性攻击。一些居心叵测的西方媒体更是不顾事实真相肆意歪曲、信口雌黄。这些行径引起海外华人的强烈愤怒。他们毅然组织起来,保护火炬传递的安全。给予了圣火传递最直接最有力的支持。“儿女们强忍着泪水,以您常叮咛的理性,表达他们内心的心酸和义愤。他们站在冰冷的池水中,毅然高举你的旗帜,他们奋力呐喊,让世界每一个角落都能感受到对你尊严维护”。残疾人火炬手金晶在遇到藏独分子暴力袭击抢夺火炬时镇定、无畏的神情。始终不卑不亢,以自己的孱弱之躯保护着奥运火炬。让世界感到中国的尊严与不可侵犯,让人敬佩和深深的触动。爱国主义首先表现为一种情感,它是人们对祖国价值及个人与同祖国关系感性认识的阶段。当人们对这种关系进行例行客观分析和判断之后,认识便会进入理性阶段。北京奥运圣火境外传递的事实证明,建

立在客观理性分析基础上的爱国主义更稳定、更强烈、更具有实质意义。

如今,为庆祝新中国建立60华诞,贺盛世中国。一些爱国情绪浓烈的90后爱国’愤青”们宣言,要为祖国60周年华诞送一份大礼。他们宣誓要凭自己高超的网络技术与黑客手段黑掉国外所有关于中国不实报道,歪曲中国形象的网站。此言一出,群情兴奋,顿时磨刀霍霍,爱国情绪普遍高涨。“愤青”,顾名思义,即是愤怒青年也。中国的”愤青”是在特定历史条件下出现的。其实质是一种文化现象,更确切的说是一种政治文化现象。诚然我们不能否定他们的一片赤子忠诚、爱国热情,与其中合理性的内容和因素。然而从实质影响来说,这是不可取的。对于“愤青”,爱国主义虽是他们的永恒主题,但在多数情况下,他们的爱国具有很大程度上的虚假成分。许多时候,他们是为自己的狂热、极端和无名情绪的宣泄披上了高尚的外衣。如果他们的爱国情绪不能以一种理性的、适合的方式合理爆发,其爱国的效果很难说是有正面积极意义的。相反,此举只会给那些做不实报道的媒体提供更多歪曲中国形象,诬蔑中国的口实与把柄。国家竞争,固然需要激情,但更需要冷静和理性的思维。在爱国主义狂飙的年代,以压倒一切大无畏的激情阉割了实在的真实,且更具现实意义与作用的理性爱国。情绪变成了一种工具,激情有余理性不足恼羞成怒的爱国主义毒药丝毫无意义,只会造成适得其反的效果。

爱国主义不应当只是停留在一种口号和情绪阶段,不应当依靠历史的遗产来获得认同,更不应当依靠狭隘民族主义的自我激励来维持。

我们提倡理性的爱国主义,即是要求要在大是大非的问题面前,做客观的分析和理性的判断,有效遏制分裂国家和破坏民族团结的图谋。理性的爱国主义要树立大国形象,涵养大国心态,从容的应对来自各方面的误解与挑战,进行有理有据的斗争,切不可陷入狭隘的民族主义和国家主义。大国之大,大在心态,大在始终能够以强者的、开放进取的心态面对指责和误解,既不妄自尊大,也不妄自菲薄。理性的爱国主义还需要对爱国有更深刻的理论认识与情感深化。既反对食古不化的国粹主义,又要反对历史虚无主义和全盘西化,辩证的看待传统文明、现代文明和西方文明之间的关系。遵循不同文明之间的共存、共生与和而不同。以开放的心态应对各种挑战有效地借鉴和吸收西方文化中的优秀成果。

爱国不需要理由,但理智的表达爱国情感,是一种对民族负责的态度。

如今,藏独疆独分子窥视我西北国土,妄图分裂国家。美日狼伙牵手东南,借

台湾问题遏我中国发展,并以岛链制华,阻我中国海军于弹丸之地。南沙群岛主权之争,争端频起。中国正处于崛起阶段的矛盾多发期,与其他国家关系摩擦不断。中国的崛起势必要充满艰辛。作为当代的青年大学生,当国家处此多事之秋,我们更应当勇敢的承担起责任,为国分忧解难,以理性的爱国精神为指导,理性的看待分析国家之间的利益冲突和摩擦,理性爱国,理智的表达爱国情感,维护祖国的尊严与利益。

五千年,仁人志士为我中国奋斗,新时代,青年大学生为我中国继往开来。理性爱国,合法表达,青年大学生责无旁贷。理性爱国,合法表达,青年大学生义不容辞。超越情绪,跨越狭隘的民族主义,积极进取,理性爱国,青年大学生势在必行。

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范文十:我的爱国主义观

“爱国主义”风行世道,从庙堂到江湖,随处可见爱国主义旗帜在猎猎生风,爱国与否,几乎成了评判合格国民的一把标尺。央视继“幸福街采”之后,今年又隆重推出了一个惊世之作——“爱国街采”,逢人便问“你爱国吗?”

也许是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的缘故,天天被爱国主义舆论所包围,许多人被乍问到“什么是爱国”,一时竟不知说什么好——“是导弹吧”!

在我眼里,国家不是一个空泛的名词,也非纯粹的美丽河山,更不是“人民”和“群众”之类的集合概念,而是有着鲜活生命力的现实存在,这个现实存在就是生活在某一个国度里的每一个活生生的人。国以民为本,国民应该是一个国家的核心内容,剔除了国民这个核心,恐怕真的就国将不国了。从这个意义上说,爱国主义的最基本要素,就是热爱我们的每一个国民。基于社会有阶层之别,国民有地位差异之现实,注定了爱国必然是一种“等差之爱”——社会不同阶层,不同地位的人群,对于国家含义的理解肯定不尽相同,对于爱国的理解也难免存在差异。在统治者眼里,也许政权就是他们眼里的国家,热爱他们的政权就是最大的爱国主义,谁危害了他们的统治,就是十恶不赦的“卖国贼”;对于官员而言,或许手中的权力就等于国家,维护权力就是爱国主义,谁危害了他们的权力,就是“乱臣贼子”;对于我等平民而言,民生就是国家的象征,谁不妨碍我们过上好日子就是爱国主义,谁搞得民不聊生,就是天下公敌……爱国主义与人类社会所有行为一样,都是受主观功利制约的,绝对不是无条件的单一选择。

近五十年的生命经验告诉我,把复杂的问题弄简单,再复杂的事情都容易理解,再棘手的事情处理起来都举重若轻。把爱国主义从空洞的概念拽回到可以触摸的现实日常生活,就一点也不神秘了——国家的核心既然是国民,那么,尊重和热爱国民就是最大的爱国主义!对于官员来说,最大的爱国主义莫过于认真履行职责,享受了纳税人多少供养,就为纳税人做多少事,提供多少服务,做到“物有所值”;对于企业家来说,守信经营,守法赚钱,不求你养活多少工人,只要你足额发放员工应得的劳动报酬,就是最大的爱国;对于医生而言,牢记治病救人的天职,收了患者的钱要尽职尽责为患者解除病痛,就是最大的爱国;对于法官而言,严守依法办案,维护法律尊严和公正之底线,就是最好的爱国;对于城管来说,严格文明执法原则,实行人性管理,就是最大的爱国;对于我等普罗大众来说,遵纪守法,好好工作,多多挣钱,把日子过好,让家人活出尊严,过得幸福,就是最大的爱国……

爱国主义看似复杂和神圣,其实非常简单平凡且实际。它不是领导的重要讲话,不是官方下发的重要文件,不是写在墙上的漂亮标语,不是挂在嘴边的响亮口号,而是一种实实在在的日常生活行为,简单得如同睡觉走路,平凡得有如吃饭喝水。如果官员无视民生,不把国人当人看,专干以权谋私、损害民众的贪腐勾当;如果老板不把民众和员工当人看,以官商勾结,制假贩假,吮吸民众和员工血汗为生财之道;如果警察、法官不把国人当人看,肆意贪赃枉法,制造冤假错案,践踏法律公正而无愧色;如果城管不把国人当人看,对小贩开口就骂,对卖瓜卖果农民动手就打,甚至一秤砣下去,砸得瓜农“突然倒地死亡”;如果医生不把国人当人看,眼睛盯着病人钱袋,把患者当成提款机,而视病人死活于不顾,把医院变成屠宰场;如果普通百姓好逸恶劳,只图自己享乐,不把家人当人看,视家人为草芥,把老人赶出去要饭,把孩子扔出去流浪……哪怕把爱国主义口号喊得再响亮,不管声称对国家爱得多么死去活来,我都要说,如此爱国主义统统都是虚的、空的、假的,坚决不应予以认可!

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