爱国主义教育的意义

爱国主义教育的意义

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【优秀范文】爱国主义教育的意义

范文一:唱国歌是一种有意义的爱国主义教育

蟠龙小学德育工作汇报材料

为了进一步加强学校思想道德建设,积极营造良好的校园文化氛围,提高未成年人的思想道德素质,从上学期开始,我校举行了“唱国歌,诵读《三字经》、《弟子规》、”的活动和。 唱国歌是一种有意义的爱国主义教育,通过这种形式可以唤起小学生对国家的热爱及民族的自豪感,雄壮有力的国歌声可以使他们联想到革命者抛头颅、洒热血,前赴后继、勇往直前的革命岁月,认识到今天的幸福生活来之不易,从而珍惜时间好好学习,做社会主义建设事业的接班人。

小学生通过诵读《三字经》、《弟子规》的有关内容,可以实现一种德育功能,让学生懂得做人的道理,强化其责任感,让学生了解更多的中华传统文化,形成健康的人格,为学生的全面发展提供精神动力。同时可以让学生养成一种读书的习惯,营造良好的阅读氛围。 为了让学生能尽快领悟《三字经》、《弟子规》的精神内涵,我校教师做了大量的工作,晨读时间让学生吟诵,语文老师进行适当解读与指导,并督促学生熟读成诵,不断积累。利用午休和自习课时间播放《三字经》小故事视频资料,并鼓励学生回家后把故事讲给爸爸妈妈听。经过一段时间的努力,我校的学生不管是高年级还是低年级,都能将《三字经》以及《弟子规》中的有关内容背得滚瓜烂熟,而且能滔滔不绝地讲述每句话的含义,及其中蕴含的小故事。 校领导非常重视学校的思想文化建设,除了每天课间操后唱国歌,诵读《三字经》、《弟子规》外,还在校园里举行了一些成果展示活动。《弟子规》整班集体吟诵比赛。各年级统一时间,以班级为 1

单位,进行整班背诵。讲“《三字经》小故事”比赛。各班自行组织,充分调动学生的积极性,鼓励学生乐于表达。

这样的活动不仅对校园文化建设起到了很好的推动作用,使学生更爱国、更懂事,而且受到家长和社会的一致好评,我相信这样的活动一定能为学生的终身发展奠定扎实的道德基础,那么我们何乐而不为呢?所以这项活动一定要深入地开展下去,使之更加完善。

蟠龙小学

2011-10-14

2

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范文二:唱国歌是一种有意义的爱国主义教育

蟠龙小学德育工作汇报材料

为了进一步加强学校思想道德建设,积极营造良好的校园文化氛围,提高未成年人的思想道德素质,从上学期开始,我校举行了“唱国歌,诵读《三字经》、《弟子规》”的活动。 唱国歌是一种有意义的爱国主义教育,通过这种形式可以唤起小学生对国家的热爱及民族的自豪感,雄壮有力的国歌声可以使他们联想到革命者抛头颅、洒热血,前赴后继、勇往直前的革命岁月,认识到今天的幸福生活来之不易,从而珍惜时间好好学习,做社会主义建设事业的接班人。

小学生通过诵读《三字经》、《弟子规》的有关内容,可以实现一种德育功能,让学生懂得做人的道理,强化其责任感,让学生了解更多的中华传统文化,形成健康的人格,为学生的全面发展提供精神动力。同时可以让学生养成一种读书的习惯,营造良好的阅读氛围。 为了让学生能尽快领悟《三字经》、《弟子规》的精神内涵,我校教师做了大量的工作,晨读时间让学生吟诵,语文老师进行适当解读与指导,并督促学生熟读成诵,不断积累。利用午休和自习课时间播放《三字经》小故事视频资料,并鼓励学生回家后把故事讲给爸爸妈妈听。经过一段时间的努力,我校的学生不管是高年级还是低年级,都能将《三字经》以及《弟子规》中的有关内容背得滚瓜烂熟,而且能滔滔不绝地讲述每句话的含义,及其中蕴含的小故事。 校领导非常重视学校的思想文化建设,除了每天课间操后唱国歌,诵读《三字经》、《弟子规》外,还在校园里举行了一些成果展示活动。《弟子规》整班集体吟诵比赛。各年级统一时间,以班级为

单位,进行整班背诵。讲“《三字经》小故事”比赛。各班自行组织,充分调动学生的积极性,鼓励学生乐于表达。

这样的活动不仅对校园文化建设起到了很好的推动作用,使学生更爱国、更懂事,而且受到家长和社会的一致好评,我相信这样的活动一定能为学生的终身发展奠定扎实的道德基础,那么我们何乐而不为呢?所以这项活动一定要深入地开展下去,使之更加完善。

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范文三:爱国主义教育对建设中国特色社会主义的意义

爱国主义教 育对建设 中国特色社会主义的意义

罗洪 伟

( 宁金 融职 业 学院思政部 辽

中 图分 类 号 : 1   G4 4 文献 标 识 码 :  A

辽 宁・ 阳 10 2 ) 沈   1 12

文章 编 号 :6 2 7 9 ( 0 1 0 — 1 — 2 1 7 — 8 4 2 1 )6 0 2 0

摘  要  建 设 中 国特 色 社 会 主 义 是 一项 十分 庞 大 的 系 统 工

程 , 中少 不 了强 大 的 精神 力量 、 神 动 力  弘扬 爱 国 主义  其 精 精 神 , 激发 爱 国热 情 .可 以有 效 地 把 广 大 人 民群 众 凝 聚起

的。我们进行爱国主义教育 , 就是要调动人们 的爱 国热忱 ,

积极投身到现代化建设 中去。这项工作是十分艰巨而又意

义 深 远 的 , 利 在 当代 , 它 功在 千 秋 。

来 . 动 全 体 人 民 的 积 极 性 、 造 性 。 国力 强 盛 、 会 进  调 创 为 社 步、 百姓 幸 福 而 努 力 工作 、 开拓 创 新 、 搏 向上 。 拼

其次 , 行爱 国主义 教育 , 以团结 大多数人 , 进 可 结成 爱

国统 一 战线 , 心 同德 来 建 设社 会 主义 。 同

关 键词  精 神力 量  爱 国 主义  教 育

T e h  Ch r a m o   a ro i f P t i t m t Co s r c i n f S c a i   s o n t u to  o   o i l t s wi   i e e Ch r c e it s / u   n w i t Ch n s   a a t rs i /L oHo g e  h c

A bsr c  Co sr c in o   caitwih Chi s  ta t n tu to   fSo ils  t  ne e Chaa t rsis r c e itc

爱国主义是千百年来巩 固起来 的对 自己祖 国的深厚感  情。 爱国是炎黄子孙的共同语 言。 由于受到不 同社会环境的  影响 , 人们在各种观念上可能存在差异 , 他们 却可以都是  但 爱国者。爱国主义是我们 中华 民族大团结 的共用思想基础 。   今天 , 在爱 国主义旗 帜下 , 我们 可以 团结 海内外炎 黄子孙 ,   众人划桨 , 齐心合力 , 开动祖 国振兴大船 。如果是众叛亲离 ,   分崩离析 , 孤立无援 , 么祖 国的发展还会有人关 心吗?我  那 们的事业能成功吗?中国能腾 飞吗?不能 , 对不能 。爱国  绝

i av r h g y t i p o c w i  n ovsa s o g m n   s   ey u e ss m c r e t h h iv le  t n   id     e   j , c   r

a d p rt l oia in. o t paroim a  i s r d h   n  s ii  m tv to Pr moe ua t

i ts nd n pie  te paroi p s in, c  c ud ti t c a so whih o l br a  t  ma s s fe tv l t  o d he s e  efc iey o

b i g t er e t u i s a d ce t i   o   g t  o e ,s c a  r   h i n h sa m  n   r ai t fr mihy p w r o i l n   vy

p o r s  n   e p eSh p i e s h n t e   i   r  h i b s  r g e s a d p o l ’ a p n s .T e   h y w l ty t er e t   l

t  o k h r  n   e eo  h i i n v t n  o w r   a d a d d v lp t e r n o a i .   o

K e  wor s prt lsrngh;p ti ts y d  s iiua  te t aroim;e c to   du ai n A ut hors ’  ad e s dr s  Fian il n  Vo aina Col g , 01 , n ca a d c to l l e 11 22  e Sh n n , a nig, i a e ya gLio n Ch n

主义 , 就像黏合剂 , 它把全世界 中华儿 女的心紧紧连 在了一

起, 通过爱 国主义教 育 , 团结绝 大多数人 , 以给现代化 建  可

设事 业 提 供 强 大 的 推动 力 量 。

再次 , 进行爱 国主义教育 , 可以为坚 持四项基本原则 ,

坚 持 改革 开 放 , 证 稳 定 局 面作 贡 献 。 保   爱 国主 义 精 神可 以升 华 为集 体 主 义 精 神 。个 人 主义 、   自

建 设 有 中 国 特 色 社 会 主 义 离 不 开 物 质 文 明 的 不 断 发

私 自利 , 这些思想和行为与爱 国主义是 不相 容的。当前 , 我  国经济社会发展正处于关键时期 , 要处 理好 改革 、 发展 和稳  定的关系 。搞经济建设需要有一个稳定 的政治环境 , 所以要  讲理想 , 尤其要讲 纪律 、 讲集 中。正如邓小平 同志指 出的那

样 : 稳 定 是 压 倒 一切 的大 局 。 深 化 改 革 , 调 整 国家 、 体   “ ” 要 集

展, 也离不开精 神力 量的支持 和推 动。弘扬 爱国主义精神 ,

进 行 爱 国主 义 教 育 ,对 于 建设 中 国特 色 社 会 主 义 具 有 重 大  的现 实 意 义 和深 远 的 历 史 意 义 。

1爱 国主义 教 育的强大 作用

首 先 , 行 爱 国 主 义 教 育 , 以极 大 地 振 奋 民族 精 神 , 进 可

和个 人三者 的物质利益关系 ,会触及某些个人或局部 的利

益 , 会 造 成 这 样 或那 样 的 问题 , 要 人 们 去 关 心 、 解 , 也 需 理 帮

强凝聚力 , 坚定信念 , 振兴中华 民族。

中 国 上 下 五 千 年 ,它 创造 了和 正 在 创 造 着 数 不 清 的人

助解决等 等。我们进行爱国主义教育 , 宣传 集体主义精神 ,

就能为解决发展道路上存在 的问题 、克服重重 困难奠定坚  实的群众基础 , 从而保证现代化建设 健康开展 。

最 后 , 行 爱 国 主 义 教 育 , 以 激 发 忧 患 意 识 , 极 发  进 可 积

展经济 。

间奇迹 , 为世界 文明做 出了巨大贡献 。现在 , 我们 中国已经  成为一个政治大 国, 在不久 的将来 , 我们还会成为一个经济  强 国。所以 , 作为中华子孙不能 自高 自大 , 更不能妄 自菲薄。

我 们 曾经 创 造 了 灿 烂 的古 代 文 明 , 天 , 们 同样 创 造 了更  今 我 加 灿 烂 的现 代 文 明 ,对全 人类 的 发 展 作 出了 中华 民族 自己   的贡 献 。我们 进 行 爱 国主 义教 育 , 能够 焕 发 人们 的这 种 民  就

忧 患 意识 是爱 国主 义 精 神 的 突 出表 现 。 忧 ” 么 ? 患 ” “ 什 “

什 么呢? 当前 , 我国生产力水平还不平衡 , 人们生活还不 富  裕, 社会主义优越性还未得到充分体现 , 我们与西方发达 国  家仍然有相当的差距 。中国要能在世界站住脚 , 社会主义要  战胜 资本 主义 , 就必须彻底摆脱贫穷 , 创造 比资本主 义更高  的劳动生产效率 , 使人们 富裕起来 。但是 , 我们 目前 的经济  发展状况 , 我们 的科技 、 教育水 平 , 还存 在许多 不尽如人意  的地方 , 这些问题不抓 紧解决 , 就会迟滞我们现代化建设 的  步伐 ,使我们与西方及周边发达 国家或地 区的距离进一步  拉大 。这些问题 , 都需要我们通过扎实有力 的工作来 努力解

( 转第 2 下 2页 )

族 自豪感 、 自尊心和 自信心 , 而坚定 信念 , 从 奋力 拼搏 , 振兴  中华 , 再塑 中华民族 的光辉形象于世界 。

些人 现在 已经不那么爱 国了 , 他们争先恐后地 出国 、

留洋 、 投奔他乡 ; 一些 人对事业漠不关心 、 唉声叹气 、 冷言冷

语 ; 有 一 些 人 在搞 破 坏 , 还 阻碍 祖 国大 业 发展 。诚 然 , 们 的  我 祖 国还很 贫 穷 , 在她 的肌 肤 中 还存 在 着 很 多 的 疾 患 。但 正 因

如此 , 国的儿女才应该去关心她 、 祖 改变 她 , 为她排忧解难 ,

为 她 增 光 添 彩 。 真正 的爱 国者 是 贫 贱 不 能移 、富 贵 不 能 淫

1 钟 叛  ‘ 2

(www.wenku1.com)的 主观 能 动 性 ,高 度 重 视 高 校 学 生 自下 而 上 的 自主探 索 与

用, 学生可 以从 与辅导员的 日常接 触 、 主题班会等接触 中以

辅 导员 的言 谈

举 止 、精 神 风 貌 为 媒 介 直 观 感 受 到 中华 文 化

反思的过程对其文化信仰确立的积极效能。在文化信仰教育  过程 中, 要充分发动 院校两级学生会 、 学生社 团等学生 自治  组织的积极性 , 鼓励成立各类 中华文化 主题社团并给予一定  的政策支持 , 通过组织 中华文化主题类 的学术沙龙 、 中华文  化经典诵读及写作大赛及各具特色 的文化体验活动等更容

易 激 发学 生 参 与 热情 的方 式 , 断 加强 中华 文 化 在 高校 学 生  不

的魅力 , 培养对 中华 文化的兴趣 , 进而树立其 自身 的中华文  化信仰 。   总之 ,高校文化信仰教育不仅仅是关系学生个人成长

和高校育人体制建设 的教育问题 ,更是关系到 中国特 色社

会 主义现代化建设 ,创建和谐社会和实现 民族腾 飞的社会

问题 , 当得 到 全社 会 的广 泛 关 注 和 高度 重 视 。 应   参 考文 献

… 徐 国亮, 1 刘顺昌. 于信仰 的理论原脉与现实思考  山东省青年  关

管理干部学 院学报,0 84. 2 0 ()   【]陈跃, 2 熊沽. 关于当代大学生信仰问题的深层思考I. J高校理论战  ]

线 ,o o4. 2 l(   )

群体中的影 响力 , 帮助他们树立坚定 的中华文化信仰 。

4 全 面 发挥 高校 学 生 辅 导 员 在 文 化 信 仰 教 育 中的 积 极  )

作用 。学生辅导员在高校学生 个人 成长方面起着不可替代  的作用 , 是学生 的知心朋友和人生导师 , 他们在 日常生活 中  的一言一行都可能对学生产生深刻的影响。有人评论说 , 从  每个学生的身上都能看到他的辅导员的影子 ,这句话并不

夸张 。因此 , 具备坚定的中华文化信仰 和有效的文化传播能

力 应 当成 为 一 个 辅 导 员基 本 职 业 素 养 之 一 。 辅 导 员 在 高 校

[】赵 建国. 3 终极关怀: 信仰及其传播[ . M] 北京: 中国传媒大学 出版社,

2 0 . 0 8

学 生文化信仰 建设 方面 能够很 好地 起到 引导和 示范 的作

( 上接 第 1 2页 )

编辑

决 。而进行爱国主义教育 , 激发人们爱 国的忧患意识 , 以  可 提 高人 民积极投身现代化 事业 的 自觉性 、 自主性 , 使人 民不

断学 习 , 断 改 进 工 作 , 社会 主义 建 设 添 砖加 瓦 。 不 为

还在伴随着我们 。通过 国情 教育 , 既要让人们认识到祖 国的  美 丽可爱 , 又要 看到我们 的缺憾 , 从而激发起人们 的爱 国心

和 塑造 祖 国母 亲 崭新 形 象 的 报 国之 心 。

2 爱 国主 义教 育的途径

进行爱 国主义教 育 , 培养爱 国主 义精神 , 应从 以下几方

面 努 力 工作 。

第 四, 加强对祖国优 秀传统文化的宣传教育 。优秀传统  文化是 中国传统文化 中的精华 。其 中的经世济民、 救国报 国  思想 以及伦理道德观念在今天仍具有启发和指导意义 。岳  飞和文天祥 的爱 国壮举曾激发多少人为 了祖 国而不惜抛头  颅洒热血。应该让优秀传统文化遗产世世代代传下去 , 永远  成为中国人 民自强不息 的强大精 神动力 。   第五 , 开展理想和纪律教育 。理想教育就是使青年一代

树 立 社 会 主 义 和 共 产 主 义 理 想 , 持 四项 基 本原 则 , 立 为  坚 树

第一 , 应切实加强精神文明建设 , 用党风和社会风气 的

根 本 好 转 来 促 进 爱 国 主 义 教 育 。 爱 国 主 义 教 育 可 以推 动 精

神文 明建设 , 精神文明建设也可以促进爱 国主义教育。在精

神 文 明 建 设 中 , 须 花 大力 气 端 正 党 风 , 治 腐 败 , 用 党  必 根 并

风 的好转来推进社会风气的扭转 。只有这样 , 我们的国家才  真正具有吸引力 , 才能具有勃勃生机和活力 , 才能有远大 的  发展前途 。只有这样 , 国主义教育才会有效 , 爱 人们的爱 国  主义精神才 能被培养和焕发起来。否则 , 任凭各种丑恶现象

蔓延 , 陋 、 粗 陈腐 、 败 之 风 笼 罩 社 会 , 们 自然 就 会 对 国家  衰 人 的前 途 和命 运失 去 信 心 , 谈 爱 国 呢 ? 又如 何 爱 得起 来 呢? 何   第 二 , 持 正 面 教 育 为 主 的原 则 , 决 抵 制 形 形 色 色 的  坚 坚 违 背 四项 基 本 原 则 、 损 国格 的言 论 和行 为 。 的确 , 们 的  有 我 国 家 在 许 多 方 面还 不 成 熟 、 完 善 , 存 在 所 谓 “ 暗 面 ”  不 即 阴 。

振兴 中华而 工作 、 学习的远大志向和抱负 。纪律教育就是要

使青年一代及全体人民树立起守法意识 、稳定意识和全局  意识 , 个人利益要服从整体利益 、 国家利益 , 与祖 国同呼吸 ,

共命运 , 同舟共济。在这里, 理想教育是关键 , 是进行纪律教

育 的基础 , 所以要切实加强 。理想 教育要借 助于世界观 、 人

生 观教育 , 道德教育 , 法制教育等等来实现。

第六 , 大力加强科学技术知识的教育, 培养有用人才。爱

国 之情 不 可 无 , 仅 此一 点 是 不 够 的 , 要 有 爱 国 的实 际行  但 还

但 如果抓 住这方面不放 , 面夸大 , 片 以偏概全 , 而诋毁 国  进 家 和社会 , 就大错特错 了。分析 问题 、 认识事物要抓住本质  和主流 。 阴暗面的东西绝不是我们 国家的本质和主流 。 国  建

动 。 国不能停 留在 口头上 , 爱 而要落实到行动 中去 。 作为一个

真正的爱国者 , 他要具备为国家做贡献的本领 , 以, 所 衡量爱  国主义教育是非成败的关键 , 就学校领域而 言 , 当看是否  应 调动起了青年学生为报效国家而发奋学 习的积极性 , 我们应  当结合 我国实际 , 根据现 代化 的实际需要 , 大力加强学 校教  育, 为祖国现代化建设培养越来越多的爱国人才 。

参 考文 献

[]白玉 刚. 1 思想政治理论课与素质教育【f J学理论, l() . 2 o1. o   『]李丹 , 2 王树平. 高校思想政治理论课教学实效性途径 的探索『 _ J 中  】 国教育科学学报, 0 () 2 91. 0

六 十年来 , 我们 国家在政治 、 经济 、 文化 、 社会等各方面都取

得 了巨大 的成就 , 社会 主义优越性 已经 和正在得 到显示 , 这  是有 目共睹的事实 。我们应该多向人们 , 尤其是青年一代宣  传这些 积极方面 , 把握正确 方向 , 这样 , 才能使大 家顺 应历  史发展的客观趋势 , 推动祖 国建设胜利前进 。   第三 , 要重视 国情教育 。我们 的祖 国地域辽 阔 , 口众  人 多, 物产 丰饶 , 山多娇 , 江 经济发展 , 民幸福 , 然屹立于  人 巍 世界东方 。可是 , 自然 经济 、 刀耕火种 、 陈年陋习 、 封建余毒

编辑

2  | 敏 毛 c  2 | f ‘

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范文四:爱国主义对教师的意义

有人说,爱国主义是 “ 空洞的口号 ” 或 “ 正确的废话 ” ,尤其对教师来说意义不大,教师只要把书教好就行了。您对这种观点是什么看法?

我认为,这种观点是错误的。热爱祖国是中华民族的优良传统和崇高的思想品德,是对社会主义的一种深厚感情和为社会主义事业无私奉献的精神。所以说爱国主义是中华民族的传统美德,是我们民族精神的核心。邓小平同志指出:“必须发扬爱国主义精神,提高民族自尊心和自信心,否则,我们就不可能建设社会主义。”他还谆谆告诫我们:“如果中国不尊重自己,中国就站不住,国格没有了,关系太大了,中国任何一个领导人在这个问题上犯了错误都会垮台的,中国人民不会原谅的!”爱国主义不是空洞的口号,正确的废话,而是我们努力工作的源泉。如果没有满腔的爱国之情,又怎会有这么多志士仁人将个人得失,甚至是个人生死置之度外,与祖国同呼吸,共命运?

有人说过:一个人如果没有理想就等于没有灵魂,而没有灵魂,一切都将成为没有结局的开始,成为权宜之计,成为得过且过,苟且偷生。也就是说,一个人如果没有任何理想和追求到话,那他的喜怒哀乐就完全跟物质的东西相关。假如他所追求的理想同国家的前途,民族的命运相结合,个人的向往和追求同社会的需要和人民的利益相一致,其它东西就会放在次要,那么他的韧性就很大,不管遇到什么困难,有什么问题,都会朝前走。伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的爱,一个人对祖国爱的越深,社会责任感越强烈,人生目标就

越明确,人生信念越坚定。信念是人们对于某种人生观、道德理想和行为准则正确性和正义性深刻而理性的笃信,以及由此而产生的对某种道德义务的强烈责任感。它是深刻的道德认识和炽热的道德情感的有机统一,具有稳定性、持久性和一贯性的特点。

一位教师只有认识到、体验到自己所从事的工作的崇高,意识到自己肩上担负着祖国和民族的未来,从而树立献身教育的坚定信念,才能做到言行一致,不论遇到什么困难,都处处为事业着想,呕心沥血,矢志不渝地为培养一代新人而默默奉献自己的一生。教师的岗位虽然平凡,但是祖国和人民将祖国的未来交到我们手中,教育好祖国的下一代是我们崇高的使命。作为一名教师,虽然我们可能就是教孩子们几个字,但粉笔的那一端连着祖国。只要我们心中常怀爱国之情,就能找到努力工作的动力和源泉。

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范文五:爱国主义的意义

倡导爱国主义教育的意义

(一)爱国主义教育是历史发展和现代化建设的需要

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族,爱国主义是推动我国社会历史发展前进的巨大力量,是我们国家赖以生存、发展的重要支柱。社会主义核心价值体系,是我们全面建设小康社会、努力构建社会主义和谐社会的思想基础,是实现中华民族伟大复兴的共同精神力量。“爱党、爱祖国、爱社会主义”集中体现了社会主义核心价值体系的根本要求。

在社会主义现代化建设的新时期,爱国主义更具有独特的时代特征。在当前的历史条件下,对人民进行广泛的爱国主义教育,对于振奋民族精神,凝聚全民族力量,团结全国各族人民,自力更生,艰苦创业,为中华民族的振兴而奋斗,具有十分重要的现实意义。没有爱国主义这一面伟大的精神旗帜,就不可能有现在蒸蒸日上的新中国。

(二)爱国主义教育是学生自身成长的需要

青少年是人生成长的关键时期,他们正处于长身体、长知识,思想意识形态逐渐趋于成熟的时期,因此广大青少年是爱国主义教育的重点对象。对他们进行广泛的爱国主义教育,对造就一代新人具有极其深远的历史意义。

爱国主义教育的目的正是在于在教学中,将爱国主义教育与学科教学融为一体、相互渗透,使学生在掌握化学基础知识和基本技能的同时,受到爱国主义教育,并将爱国主义精神转化为为人民服务的崇高理想,从而会更加努力学习,奋力拼搏,立志成才,促进自身的全面发展。倡导爱国主义教育,还能陶冶学生的精神,铸造思想情操,净化学生心灵,培养学生集体荣誉感,约束学生行为和习惯,对学生的人生观、世界观和治学风格的兴盛具有深刻影响。

(三)爱国主义教育是培育优良校风和提高师生的全面素质的需要。

优良校风,就是一所学校的风格,由学风、教风和人员作风所构成,是学校品位和格调的重要标志之一,能对人起到潜移默化的作用。

在学风方面,大力开展爱国主义教育,有助于陶冶学生的精神,铸造思想情操,净化学生心灵,培养学生集体荣誉感,约束学生行为和习惯,对学生的人生观、世界观和治学风格的兴盛具有深刻影响。

在教风方面,大力开展爱国主义教育,能增强教师“学为人师、行为示范”的职业责任感,使教师具有热爱祖国、热爱党、热爱人民、热爱社会主义的政治素质;具有为人正直,忠诚老实,作风正派,情操高尚,襟怀坦荡的道德修养;具有献身教育,教书育人,严谨治学,精心施教,为人师表的崇高师德。

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范文六:爱国主义的意义

爱国主义的意义: (一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

在新的历史条件下,致力于中华民族的伟大复兴,必须在爱国主义的伟大旗帜下,建立最广泛的爱国统一战线,集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。

(二)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

维护国家主权和领土完整,是国家的核心利益。在反对分裂、维护国家统一这一重大原则问题上,中国人民没有丝毫的犹豫和退让。只有骨肉团聚、祖国统一,才是各族人民的共同企盼和福祉。

(三)爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

新世纪,各国之间的竞争愈发激烈,要想在激烈的竞争中立于不败之地,就要高扬爱国主义旗帜,最大限度地团结各族人民和港澳台以及海外侨胞,激发起爱我中华、建我中华、强我中华的爱国热情。

(四)爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的热爱。一个人对祖国爱的越深,历史责任感就越强烈,人生目标就越明确,人生信念就越坚定。

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范文七:论爱国主义教育的重要意义

现代育 l德 啊 RO AL

思 义 论

国爱义主教育的重

文/要 林

立、

、 ,

要:爱 国主义 教 育 是既提 全高民族 整 体 素质 的基 础 性 工 , 又是程社 会 主 义 核 心 值 观价 的重 要组 成 分 。 爱 部国 主义

育 教关 民系族之根 本和 国家的发 展 。 本文 从 国主爱义的 内涵 、 爱 主国 义教 育 的 意 义、 爱主国 教 育 的义作 、 爱用国 主教 义 育

式方四 方 个入 手面 ,进 步一 说明 爱 国主 教 育 义是 思想道 德教 育 的要 内重 之 一容,加 强 爱 国主 义 教 对育构 建 谐和社 会 、 促 进   家国发 展 具 有 要 重意义 。   关 键 :爱 国词 主义 育 教意  义

爱国 主 义是 一 个国 经家 过历 史 的 洗 及 验礼 证沉 成 淀 的

度制 和社 会 义主现代 化 建 事 业 设, 热爱 国共中 产 和党各 族

深厚 的 国家 情 感, 是 最 崇高的 思 品想德 。 中 华 族民之 所 以  人民 维护, 祖国 的 立和独统 一 。

历 史 悠久 繁 荣、 强富, 爱国 主 义作 为 一 精 种神支 柱 和 精神 财

起富 了 重 要 用作 。 施实 爱 主国 义教 育 是就要 国为家 培  养爱 国守 法 、 积 进 取 、诚极实 守 、信敬 业乐 群、 有具 社会 任 责

、 爱 国 主义 教 的育意 义

营 爱建国 主义氛 围 ,建 爱立国主 教 义育 地 , 基 进 是 行

创和 精 造神 的高 质素 劳 动 者为,社 会 输送 有 价值 的人才。

国爱主 义 教 育的 主要 渠 和 道基 本环 节 。 爱 国 主义 教 作育   社 会为思 想 道 德教 育 主 要 的容 之 一内 , 社 对会的 发 展 、 民族  的 振兴 具有重要 的意 义 。 1 . 提社 升会认 同 度, 增 社强会 归属 感

社   会 是 一个 大 家庭 是 , 一 相 辅个相 成 不 分 割可的 整 体 ,

爱国 主义 的内涵

国 义 主 教 育是 热 指 爱祖国 为并之献 身 的思 想 教 。

育 国爱主 教 育义是 想 思 政治教 育 的重 要容内 是,一 面 有具最  大 号 召 的力旗 帜, 是 中 华民 族 优 的传良 统 。在 会社 主 义初   史历 、 灿烂文 化 ,关 祖 心国 前的途 和 命运 热;爱社 会 主 义

业 学 ,会 应对就 业过 程 中压的力 挫与 折。

个人 脱离 社 就会 以难生 ,存社 会的和 谐 与 发 展需 要全员 共

责 任  和 务参义与 到 社会建 设 当中 。融 入 社 则 会 必 须认 社同 大 化

最 和优 化。

级阶 段 , 爱 国 义主 主 表要 现热为 祖爱 的国壮 丽河山 悠、 久 同  打 造青。年 生 学

作 社为 会发 展 的主 体 和 主 要 力 量 更,

有3 .丰富 教学 多,管 下齐  心 理健 康 课 程 是一门 论 理 合 实结 践的综 性 课 合 ,程 应 更多走 出课 堂 , 走向实践 ,走 向 参 。首与 先,开 展心 理  健康 普 查工 作 对 中, 学职 生的 心 理 健 康状 况进 行 普查 , 可  以 较 全面 地 控 学把 心 生理 动 ,态为 更 有针 性对 地开 展 理心 健 康 教育 夯 基实 础其 次; ,除 了 课堂 理论 教学以 外, 更 该  加 强 开应展 理 心健 康讲 座 、 团 体 辅 导 、 “52 5 主 题 育 ” 、心教   理影 展、主 题 班 会 、 主 板题 报 、 专题 橱 窗 等形式 多 样 化 的 活  动,通 过多 样化 的教 学模式 普 心及理 健 知 识 ,康引 学

生 导 增强 我自心 理保 健 意识 形,成 “ 理 一论活 动 一 认识~ 训 练一实 践 的 ” ‘做 学中 ’的学 习模 式 和 动 ‘中教’ 的教  学模

式。  4 . 整 师合 资全, 员 参

图 与心 理 健 教康育 师资 队 伍 整 合图

理心 健 教康 育渗 透 在 日 常 教 学 的 方方面 面, 只 恰有   当构建 师 资 体 系 才 , 能真正 惠 及 全体 学 生 。 中职学 校应 该   建构主 次 分 明 的 师 资体系 , 具体如 图下 示 :所以 心理 健 康  专

业老 师 为 核心, 班 主以 任 和 课 老任师 助为推 , 以 班 级心  理

、 小 结

心 理 健  教康育 是 一项 整 合 很性强 的 课 程 。只 有 客 观  分析 中 学职 校 心理 健 康 教 育现的状 , 从思 想 上 转 观 念变, 从 教 学 模式 上 进行实 践 , 思想 从意识 上 重视 心理 健 课 ,康更   从 行 动 形上 成恰当 的 教 模学 式, 才 能更 好地做 中 职 好 校学  心理 健 康 教 工育 作也,才 能 更好 地推 进 理心 质 素育教,真  正 为 家和国社 培会 养出 高 素质 的技 术 和 型 用 实 型人 才。  参考 文 献 :   [ 1】 静江 , 亚沈强. 中职 学 校 理 心健 康教 育 课 程 的 问题 与

策对 J 】 [ . 科 文教汇, 2 oog ( 6 ) .

发 展委 为员 帮手 , 全 位 方 提 升 心理 康健 教育 的 量 质 ,不但  从 理 上念 视 重 生 心 学 健 理康教 ,育更 从 行动上 展开系 统 性

心 的健理 康 教育

。5

. 研 发 教 , 对症 下材   药中 学职校 的 显 著 特 就 点是专 业 性强 ,如建 工 学 、校医  药 学 、 卫校校 ,等每所 学 校 有 自 都 己办的学 色特和 核 心专  业 在 不, 同的 学 校 使用同 样 的 教 进 材 心 理 行

健康 育教的   对针性 就 有 削所弱 。 因 此,有 针 对 性 开 地发校 本 教 也 就 成 材

2【 】 周海采 , 柳海 娟. 中 职学生心 问理 及教题育 对 策探

讨J】 职_ 业,2 10 4 ( 1  1 ). 为  职中学 校心 健理康 教 育工 作的 一又核 心 ,只有 针对本 校  【办 学历 史 专 和业特 色 开展心 理 康 教健 育 ,才 能使 效 其益最

者作单 位 核 :工 业 南高昌 级 工 学技校 、 昌工南业 校学  )

MO

t Ar L  I现代德

会育 , 社 会 认是同社 会 成 员共 拥同有 的 信 仰 价 值 、 行 动和

2 . 取 强 化作

向用的集 中体 ,本现质 上是 一种 集 体 观 念 。青年 学生 是国家 价

值引 导,是直 接 关 系 他到 们对 社 会 主 义 价值 体 系能否 认  和 同达成 共 识 关 键的 。 只有 认 社同 会 值 价 ,才 观能将 人个  利 益与 家 利国益 联 系在 一起 , 才会 自把看己 做 社 成 会 员 中 的 一分 子,进 而形成 会 归社属感 。   2 . 立树正 确是 非 荣 辱的 观践 行社 会,主 核义 心价 值观

国 不是 口 号,不 空是话 爱, 是 国扎根 于 内 深心处 对

民族 的希 望和,通 过 爱国 主义 教 育 , 青 对 学 年生进 社 会  祖行 自国 觉 拥护 的 情感,是 过通 体力身 行 来体 现及 表达 的。  爱国行 为

是不 片 简面 单地 搞轰轰 烈烈 活 的动, 国也爱 体现 在 生  活的 小 当 事 中。爱国主 义 教 育不 是 一 虚 句伪的 誓 言, 而是  意

味着 一 份责 任 , 只有 发起 激社 成会员 的爱 国 热情 ,化 强他  们的 爱国 意识,才 能增强 其 主人 翁 责 的任感及 使 命 感 。 3  . 示警 用作

会 社 常 正秩 的 维 序 护 要 有 正需义 感的 民参公与 , 有 正

义 教 能 帮 育 个 人助 明辨是 非 , 立树正 的义价 值观 。 恩 格斯

和 平发与 是 展当今 世 的界 两大 主 题,爱 国 应与 时俱 进 ,

社会 秩 。序对 爱“ 国” 念 的 理概解 有 时会带 有片面 性 偏及  性 爱 国举动 如。在 抵 日制 货游行 示 威 中,个 别 人 就 借 正义

能 量社 会的 才是欣 欣 向 荣、 充满 希 望 的 社 会 落。 实爱 国 主   出突表 为遵现纪 守 法 维,护 社 会 的 公 平正义 保 障,正 常 的 说

:“ 每个社 会 集 都团有 自 己 的荣 辱 。 观”一 人 个有只从 思 激 性 , 以难把 握正 确 的 尺 度, 个 别 人往 往 做 会一 些 出非理

想意 识 上 真 正 明 确了 什么 光 彩是 事的、 什 么 是 耻

辱 的事 ,   才

能自 地觉约 束 自 的 言 行 己 个一社 只会 有 树立 了 是非 分

之名

做 违 背社 道会义 之 ,事打 砸抢 夺众民 物 资 侵 犯, 他

明 人的 辱荣 观,才 能 成 为精神 文 化 大国 ,社 会 才 形 成能 正  义 法 权合 益 。 这些不 法 行 为将 到 受 律 法的 裁 ,进制 而起 警到

风 的 。荣 气辱 观作为 社 会主义 核心 价 体 值 系重的要 组 成 部 示  个人 的作 用 。

,分 构建是 和谐 社会 的 基 础  。

增 . 社 会进 任 感 责,明 个确人 社的会 职

责 任 责感 作 为 一 道种德 情 感 是 一 ,个人 对国 、 集 体 以家  他 人及 所 承 的 担 道德 任责, 是 一 种 自 主 动觉地 好 分做 内分

、爱 国 义 教主 育 的方  式爱

国 义 主教育 形 式 多 样 不 ,同 团体 取 的 方采式 各不相  同 。 在 学校 , 课 堂 落是 实 教学 容内的主 场 ; 战在基 层 , 宣 习 、 活动 引导是 要主 手段 方。式 同不 目的但 是一 样 ,的 爱 主 义国教 育 最的终 目的 是让 人 从 认知 到 情感 ,直 至 行 中动  1. 育要教 从 基 抓层起  将爱 国 主义教育 落到 实 处是 爱国主 义 教育的最 高 境界 。 基  层 结 是团社 会 谐 的和 提前 条件 。基层 开展 爱 国主义 育教  不 仅 是静 的态 想 思认 , 知 是 动也 态的 行 为参 与 。 要 发挥  基 的层优势 作 用, 人人 参与 才 能普 及爱 国主 义育教  。

一 事切 情 的 神 精 状 态爱。国 主义 教 育的 目的之 一就 要是 传 教  、 营 育 造 爱国 围氛 主 是 方 要 ;式在政 府 部, 门专题

学 让 全体 会 成 员社 明 白 一 个,国家 的 大强与 困民 社 会责 任 是 密 不 可分 的,国 命 家运与 个 人 运命息息 关 。“少年相强 则 国  才民 能 安 居乐 业,个 人 才 有 能发展 的 空间 。个 人 只有 具备

强 , 少年 弱 则 国 弱 ” , 国 强家盛 , 经 济 发 展 社会 , 定稳 ,人  有所 现 ,体这 能才 产生教育 效 果。 社会 责任 感, 才能个人在益利同国 家、 会利益 社冲突时 ,  地

行 社履会 责任 , 才 能 肩负起 建 构和 谐社 会 的光 荣 命 。使  4. 强 化集 荣体 感誉 , 启发 爱国 怀情 集 体 荣誉感 是 一种热 爱 集体、 关 心 集体、 觉自地 集 为

顾不 甚 放 弃 至自己的利 益; 只 明有确 社 职会责 , 能 才更  好 基 层 是爱国主 义教 育的 主场 ,战 基 层稳定 社 会才能 展发。

体 尽 义 、务做贡 献 、争 荣 誉的 道德 情 感

,是 构建 和 谐 社 会

2 结.合 “ 知”“ 情 ”“意” , 注关 ・“ ”行的 落实  实 施 爱 国主 教义 育 要做 到 情 意知 相行统 一 ,教 育目  的 才 有 成能效 。 谓 知 所 就 要是做 到 关 国心家 大 事关, 注国 家

大 事 , 才能 情从感 层 面关心 国 ,家 激爱发 情 国怀 ,进而 从

不 可或 缺的 精 神力 量,是 个 人获得 发展 的 要重因素 。天下

兴亡 匹夫 有 责 , 爱 不仅国 是一 口句 号, 更 心 系 是 国 ,家 身 获  得全 发面展 才 其能 的 手 段“” 一 个人 的 发 展, 取 决 于和  他 直接或 间接 行 交 往进的 其 一他 切 人的发 展 ” 。可 见 集 荣体 誉

体 力  行。 马 思克 恩和 格斯 说过 ,“只 有 在 集体 中,个人 才能  方针 政策 了,解 国 家 明文 历 史。 只有 从认 知 层 面 关 注国   意 家 志 层 与面国 家呼 同 吸 命 共 ,运行 为上才 与 国 家能步 调 一  3 重.实 轻 质 式 形 爱国 义 教主育 循 序是渐 进 养成 育教 的 程 ,实过施 不  能

流 形 式于 而 , 要行 为以的养 成 为 发 出 , 点以 民公 质素提 高  为 宗 旨,切实 做 到有 学所 、成学 有 获所 。重实 质 即 重视内  涵 教 ,要育 让社 会 成员 由内 向 外 发 自 ,心内地 认 同社 会  价

是感 团队、 民 族 国、 的家灵 。是 魂社会 持 发续 展的 有 力保 致   以, 国利家益 重为。

。 通 过 爱 国 主义 教 育可 强增 会社 成员 主 的人 翁 意识 提 ,

升 人个 的 社会 责任 心, 明确 个人与集 体 的利 益 关 。  系

三 、 爱 主国 义教 育 的作用

1.引 导 作 用  生 、 观 价值观 的基 础 。青 年 学生正 在 迅处速 走成向熟 而 又

国主 义爱 教育 帮助是 个 人树 立正 确 的 理 想 、 信 念 、 人 观值 ,行 为上 能不与 会 背道 社而驰,而 应 以家 利国益 为 心 中。  参考

文献 :   【 1】 章风红. 浅 谈 爱 主 义教国 育的重要 意 义 J 】[ 贵.州教 育 ,  【2 】 扬 崇 真 ,刘萍晓.论 新 期时 加 强对青 年 学 生 进 行 爱国

真 正 熟成的 阶 ,段 是 别特受 注 关的 社 群 体 。会他 们缺

乏到不 良 气风 的影响 。爱 国 主 义 教 育 培能 养 他们 的爱国 主 义

明 辨是 非 的能 力他 们 , 世的 界 、 观人生 观 价 、值 观 容易受  2 0 0 ( 52 )3.   精 神 ,提 高 们他 的 国爱主 义 觉 悟 , 有利于 帮 他 们助树 立正   义主 教 的育重要 意义【 ] J. 中国 教 研 高

究, 20 1 0( 4) . 确   世 界的观 、人生 和观 价 值 观, 让 们 他 个 把人 利 益 与 家 国的

前 途命、运 联 系 一在 起 ,正 确 处理 好 国家 、 集体、 人  【个5 】 杨君 . 浅谈 校高爱 主国义 教 育【J ] 湖 北.函 授 学大报学,

2O 1   ( O2 5 ).

三 利益 者 关系 。

( 者 作 位 单: 南省海技 师学院 )

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/5A0E93C156AAACDF.html

范文八:新时期加强爱国主义教育的现实意义

2 0 1 5年 2月

牡丹江 医学 院学报

J o u na r l   o f   Mu Da n J i a n g   Me d i c a l   Un i v e r s i t y

Ap il. r 2 01 5   Vn 1 . 3 6   No . 2   2 Ol 5

1 4 2・   第3 6卷

第 2期

新 时 期 加 强 爱 国 主 义 教 育 的 现 实 意 义

王 廷 华  ’

( 1 . 牡丹江师范学 院马克思 主义 学院 , 黑龙江

牡丹江

1 5 7 0 1 2; 2 . 牡丹江医学院第一临床 医学院 , 黑龙江

牡丹江

1 5 7 0 1   1 )

摘要 : 爱国主义是个人或集体对祖 国的一种积极 和支持 的态度 。随着全球一 体化的到来 , 各 国对 爱 国主义教 育 的重视  程度越来越高 。本文 通过分析爱国主义教育概念及阐述 我国爱 国主义教育 的 主要 内容 , 来进 一步说 明新 时期加强 爱 国主义  教育 的现实意义。

关键词 : 爱 国主义 ; 爱国主义教育 ; 意义  中图分类号 : R G 6 4 文献标识码 : A   文章编号 : 1 0 0 1— 7 5 5 0 ( 2 0 1 5 ) 0 2—0 1 4 2— 0 2

中华民族是 具有爱 国主义光荣 传统 的伟大 民  族 。爱 国主义作为凝聚民族精神 、 动员和鼓舞人 民  团结奋斗的一面最鲜艳的旗 帜, 被各族人 民视为精  神 的支柱。通过爱 国主义教 育, 使得 国民的民族归  属感 、 认 同感 、 自尊 心 和 自豪 感 不 断 的增 强 , 在 维 护  祖 国统一和民族 团结 、 抵御外来侵略和推动社会进

步中, 发挥 了重 大 的作用 。

结合 以上观点 , 总结归纳爱国主义教育的概念  应该 定义 为 : 爱 国主 义教 育 是 一 项 塑 造 人 的 教 育实  践活动 , 其 目的是通过用爱 国主义 的意识形态理论  灌输和陶冶人们 , 培养人们对祖 国的情感 , 树立对祖  国的信念和信心 , 产生爱国意识并稳定成爱国行为。

2 新时期我国爱国主义教育 的主要 内容

步 人 二十一 世 纪 以来 , 随着时 代 的发展 与进 步 ,   爱 国主义 教育受 重 视 的程 度 越来 越 高 , 我 国 的爱 国  主义 教育 的 内容 , 更集 中 的展 现 出我 国爱 国 主义 教  育 的特 色 。准 确 的把握 爱 国主义 教育 的 内容对 提高  爱 国主 义教育 的实效性 具有 长远 的 意义 。我 国 的爱

1   我 国爱 国主义教 育概念 的界 定

在我国对于爱国主义教育而言 , 绝大多数学者  认 为爱 国 主义教 育隶 属 于思 想 政 治 教育 范 畴 , 是思  想 政治 教育 重要 的组 成部 分 , 是 一项 教育 实践 活 动 。

态 度 与观 点有 以下几 种

有些学者认为爱 国主义教育在我国是与“ 德育”   相联系的, 而这里所讲的德育的对象是指在校学习的   青少年学生 , 并不包括全体 国民   J 。还有人认为 : “ 更

为严密 的可以表述如下 : 即爱 国主义教 育的本质 就是

国主义教育的内容更加注重从宣扬社会主义制度的  优越性 、 培养公民正确的价值观念人手 , 结合国情国  防教育 、 历史教育 和集体主义教育来进一步提升国

民 的爱 国主义情 怀 。

种培养 人们对祖 国深厚 的道德 情感 , 具 有 正确 的爱

2 . 1   宣扬政治制度及培养价值观念 的教育  翻阅  我 国的历 史 , 无 论 是春 秋 时 期 的 百 家争 鸣还 是 唐 宋

时期的文人过客 , 再到明清王朝的统治集团, 在爱国   主 义教育 的实施过 程 中 , 无 不 在 宣 扬 自己观 点 的 同  时加上论证制度的优越与合法性 。在新中国成立伊  始, 我国的爱 国主义教育主要是使广大人 民了解社  会 主义 制度 的优 越性 和合 理性 。在 经历 了改革 开 放  三十多 年 的洗礼 , 社 会 主 义 制 度 的优 越 性 已经 体 现

的淋 漓尽致 。   爱 国主义教 育 在实施 过程 中一 定会 受 到政 治 的  影响, 不仅 向人 们灌 输 和宣 扬 国家 政 治制 度 的优 越

国观念 , 具有坚定的爱 国信念 , 具有正确的、 有益的、   高尚的爱国行为的教育实践活动。 ” 而大多数的专家

认为: 爱国主义教育 的内容要具有丰富性 , 涉及到历  史 教育 、 传统文 化教育 、 基本路 线 和建设 成就教育 、 国  情教育、 民主与法制教育 、 国防与国家安全教育 、 民族  团结教育 、 和平 统一祖 国教育 这八 个 方 面 的 内容 ; 教

育 的主客 体要 具有 宽 泛 性 , 不 仅 仅 是 对 于青 少 年 要  进行 爱 国主义 教育 , 要 针对全 体公 民进 行教 育 , 这里  的公 民不 仅仅 是社 会 之 中 的公 民 , 还 应 该包 括 全 世

界的中华儿女; 教育要具有长期性 , 不仅仅要在时间   和空间上具有长期性 , 而且要在整个教育的各个环  节之中、 社会 的各个部门之间相互配合 , 共同来完成  这 一项 全社 会 的 系统 工程   。

性, 同时也在培养公 民的价值 观念 。我国在爱 国主  义教育的内容上十分重视价值观的教育 , 也取得 了

显 著 的成就 , 新 时期 , 中 国共 产 党提 出的构 建社 会 主

义和谐社会 , 树立社会 主义核心价值观就是一种价

作者简介 : 王廷华( 1 9 8 2 ~) , 男 , 大学本科 , 讲师, 从 事思想政治教育 。

2 0 1 5年 4月

牡丹江医学院学报

J o u r n a l   o f   Mu Da n J i a n g   Me d i c a l   U n i v e r s i t y

Ap il r . 2 0 1 5

第3 6卷

第2 期

V o L   3 6  N n2  2 0 1 5

・1 4 3・

值 观教 育 。

2 . 2 固情罔防与历 史教 育  我国无论是在建 国初  期还是在改革开放 以后 , 我们始终没有在成绩 的面  前而变得沾沾 自 喜, 中国共产党人通过客观、 准确 的  定位我国自身 的国情 , 开展 国情 国防教育。通过 国

3 . 2 可以增 强民族 自尊心、 自 信 心和 自豪感 近些  年来 中国取得 的成就是 巨大的 : 载人航天飞船 多次

成功的发射表现出我 国在科学技术上 的 自强不息、   不懈进取的民族精神 ; 北京奥运会成功举办 , 向世人  展现出中华 民族 的民族魅力 与实力 ; 社会 主义 和谐  价值观 、 “ 中国梦” 的伟大设想 , 这些更 真切 、 更准确

情 国防教育 , 增强了国民对 国家的认知 , 激发 了民众  爱 国的热情 , 提升 了人 民的社会责任 感。我 国拥有

着悠久的历史 , 五千年 流传下来 的爱 国主义经典典

的展现出五千年来中国人追求 的理想。使得 中国人  民看到了祖 国发展 的壮大 , 激发起国人内心深处的

故、 可歌可泣的爱国人士、 流传千古的文学诗篇。使  爱 国情怀 , 激发 了对民族的认可程度 , 大大提升了民   国民更加深刻 了认识 和了解 民族的历史和悠久的文  族 自尊心、 自 信心与 自豪感。   化, 增强了民族 自 尊心、 自 信心、 自豪感。   3 . 3 可以正确辨识与树立理性 的爱罔主义 作为  2 . 3 集体主义教 育 我国的爱 国主义教育更注重  个有责任感的中国人 , 表达 自己的爱国情感 , 实践  集体主义教育 : 学雷锋、 学赖宁的行动一直影响着我  个人的爱国行动, 就其 出发点而言 , 无论如何都没有

们这一代人 。所 以当国家发生危难之时、 当集体 利  益受到威胁 之际 , 总会有许 多人站 出来 , 为保卫 国

家、 保护集体利益而献出宝贵的生命 。而在宣扬 集  体主义教育 中, 我们也感受 到 国家 的发展和 富强 。   随着国家军事 、 科技、 文化 的不断发展 , 真正的振奋  了中华儿女 的精神 , 使得全 国人 民爱 国主义情绪 不  断的提升。这也充分展示了我国爱国主义教育是同  集体主义教育和社会主义教育相结合 。

错 。但是 , 作为一 国的理性 的公 民, 爱国的表达和行  动, 就应该是理性、 负责任的, 是建立 在国家和 民族

利益基础之上的。爱国

不单需要情感更需要 理性 ,   失去理性制衡的情感 , 有时候会使行 为和局势发生

偏离 , 不 仅对 问题 的解 决 没有 帮助 , 而且 还会 造成 负

面影响  J 。我们在爱国主义教育上要更加的理性 :   首先要加强青少年理性爱 国主义教育。要大力开展  青少年的爱国主义教育 活动 , 开展一 系列卓有成效  的爱国主义教育活动 , 创新活动载体 , 来丰富爱国主  义教育的内容。其次在强调爱国的同时也要加强爱

3 新 时期加 强爱 国主义教 育的重大意义

在 中共十八报告 中, 专门提及开展爱 国主义、 社  会主义和集体主义教 育 , 这一点十分 重要。我 国也  在社会主义核心价值观的引领下, 逐渐走 向富强、 民  主、 文明、 和谐的国度 ; 拥有 自由、 平等、 公正、 法治的  社会 ; 形 成爱 国、 敬业、 诚 信、 友 善 的个 人 道 德 品  质  。所 以在新时期加强爱 国主义教 育具有重 大  的现实 意义 。

3 . 1   可以提 高民族 文 化 的认 可度   中 国梦 的 提 出

党教育 。我们的党是经受过历史考验最终成为领导  中国取得民族独立的党 , 我们的党是在艰难困苦、 面

对风险永不退缩 的党 , 我们 的党是带领全 国人 民走  向繁荣富强的党 。   新时期加 强爱 国主义教育意义重大 , 尤其是在  中国梦的引领下 , 帮助和引导人们牢 固树立符合马  克思主义和时代要求的科学的价值观 , 将个人 的奋  斗完全融入到中华民族 伟大复兴 的道路 中来 , 用自   己的实 际行 动来 维护 祖 国的荣誉 与尊严 。让 一脉 相

承 的个 人梦 与 中 国梦 早 日实现 。   参 考文 献

[ 1 ] 浦卫忠 . 爱 国主义与 民族精神[ M】 . 北京 : 社会科学文 献出版

社, 2 0 0 0 . 5 8 .

既是 中华民族 的伟大 复兴 , 也 是 中华 文化 的复兴 。

随着 中国在政治 、 经济、 军事上 的飞速发展 , 我们 已  经提 出了要实现 中华文化的大发展 与大繁荣 , 让 世  界听到中国在弘扬中华民族文化的声音。提高 国民  的整体素质 , 使得国民拥有现代化 的思维 , 掌握现代  的科学文化知识与技能 ; 提高对 民族文化的认识程

度, 不仅 仅 只停 留在 学校课 本 之 中 , 要 建立 更 多宣 扬

[ 2 ] 朱桂莲 .爱 国主义教育 研究 [ M] . 北京: 中国社会科 学 出版

社, 2 0 0 8 .导论 .

和传播民族文化的场所 ; 加强青少年 中华 民族传 统

[ 3 ] 俞新天 .中国价值观的世界意义[ J ] .国际问题研究 , 2 0 1 3 , 5 6

( 4) : 4 4— 5 6 .

文化 的自信力 , 树立高度的文化 自 信, “ 不 断增强中  国特色 社 会 主 义 道 路 自信 、理 论 自信、制 度 自   信”   提高整体学 习民族 文化的氛 围, 如 中华 民族

的传 统节 E l 现在 也 已经 “ 重新 ” 走 进 民 众 的生 活 , 我

[ 4 ] 周家华 .树立 高度 的文化 自信 [ J ] .出版 发行研 究 , 2 0 1 5 , 3 0

( 1 ): 6 8- 7 0 .

[ 5 】 雍树墅 . “ 中 国梦” 与理性爱 国主义精神的培育 E J ] . 科 教文汇

( 上旬刊 ) , 2 0 1 5 , 1 2 ( 1 ): 2 0—2 1 .

们已经看到 了这种 宣扬民族文化 、 节 日给国人带来  的正 面影 响 , 这是 至关 重要 的。

( 收稿 日期 : 2 0 1 4— 0 9— 2 2 本文编辑 : 郭丽双 )

阅读详情:http://www.wenku1.com/news/0EF0CF09623B6378.html

范文九:藏区高校爱国主义教育意义的研究

【摘 要】藏区高校处于“藏独”及其他敌对势力“分化”、“西化”的最前沿,在全球化时代和世界主义、历史虚无主义和民族主义等众多社会思潮不断涌现和传播的背景下,加强爱国主义教育有着重要的现实意义。让藏区广大青年学子将个人理想和事业融汇到有中国特色的社会主义建设的伟大事业中,构建社会主义和谐社会奠定共同的思想道德基础,努力造就社会主义事业合格建设者和接班人,加强爱国主义教育又具有深远的历史意义。

【关键词】爱国主义 社会主义 全球化 民族主义

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682(2012)07-0014-02

“爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己的故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感、荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。”藏区高校爱国主义教育与时俱进,不断从道德、政治、法律等层面充实和构建爱国主义教学内容体系,探索创新教育模式,提高藏区高校大学生的爱国主义觉悟,加强民族凝聚力和向心力,培养他们的爱国主义精神,对建设中国特色社会主义具有重大的现实意义和深远的历史意义。

一、加强爱国主义教育,应对全球化时代的挑战。

全球化正冲击着作为爱国主义教育基础的国家主权观念、国家地域观念和民族文化。我们必须认清全球化的实质和国内形势,高举爱国主义和社会主义的旗帜,提高爱国主义教育的时代性、时效性和针对性。

我国经济迅速发展、政治持续稳定、综合国力明显提高,成为影响世界格局的积极因素。以美国为代表的西方发达国家看到中国的发展和崛起势不可挡,不得不调整对华政策,但遏制中国发展、“分化”“西化”中国的策略不会变。国外反华势力与达赖集团相互勾结、相互利用从事分裂活动,达赖集团成为反华势力可以利用和驱使的棋子。“反华势力的意图很明显,就是不愿意看到中国的发展,企图多方制造阻力,就是希望借所谓的‘西藏问题’向中国施压,牵制和干扰中国。”[1]

全球化无所谓好坏,是一种社会发展趋势。全球化不会导致国家主权的消亡,国家利益是国际交往的基础,全球化不会消除社会制度和意识形态的对立,而是使意识形态的斗争推向新的阶段,从政治层面走向社会层面。领土完整、主权独立、经济发展、文化繁荣、科学昌明、社会进步等一切祖国利益,是每一个中国人的共同利益。我们只有立足本民族的传统教育资源,并不断挖掘其时代内涵,以抵御全球化趋势下单向的文化输入与渗透,提高抵制西方殖民文化入侵的意识,引导人们正确处理外来文化与民族文化的关系,增强国民的文化安全观念。坚持改革开放的原则,以积极地姿态融入全球化进程,增强民族自尊心和自信心,提高国民的国家军事安全防范意识;坚持爱国与爱党、爱社会主义相统一的时代特征,增强民族的国家利益观念和民族自强意识,维护祖国利益。

二、加强爱国主义教育,防止出现非理性的、狭隘的、排外的和分裂的民族主义倾向。

中国一直以来都提倡国际主义和爱国主义,而不提倡民族主义。20世纪90年代中后期以来,中国的民族主义思潮引起广泛关注。当今中国在国际格局中仍处于弱势地位,为维护国家利益面临重重困难,中国民众基于经济发展而产生的期望与民族自尊不断遭到打击,导致社会各阶层具有不同程度的屈辱感和挫折感,民众心理失衡,这使得民族主义在中国兴盛成为必然。江泽民强调:“继承和发扬爱国主义精神,要体现在实际行动中,要树立高度的民族自尊、自信、自强精神,要勇于同破坏国家统一、损害民族团结、危害社会主义事业的行为,进行坚决的斗争。” [2]民族主义不走向极端,它的主要作用还是积极地,我们对民族主义不能全面否定。在爱国主义的引导和推动下,对待民族主义思潮,要理性爱国和理性民族主义,防止出现非理性的、狭隘的、排外的和分裂的民族主义倾向。民族歧视、地域歧视、藏独、疆独都是分裂民族主义思潮的体现。

中国正处于改革开放的攻坚克难时期,必须接受行使国家主权会受到限制和阻碍的现实。民族主义思潮适应中国转型时期中国内部整合的需要,一定程度上起着协助社会主义意识形态来整合和凝聚人心的作用。邓小平强调:“必须发扬爱国主义精神,提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义,就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。”面对民族主义思潮,我们需要以发展、理性、开放的心态来发扬爱国主义,需要一种放眼未来、专注发展的爱国主义,将民族主义演化为一个国家民族内在的、自我反省的力量,尽一切努力维护世界和平,维护国内安定团结,推进社会进步,以超强的实力、自己良好的言行赢得其他民族、其他国家的尊重,这是最有现实意义的爱国主义。

藏区高校处于“藏独”及其他敌对势力“分化”、“西化”的最前沿,必须保持高度的政治敏锐性,认清敌对势力挑拨民族团结、破坏祖国统一、企图分裂国家的险恶用心。“大量事实表明,达赖是图谋‘西藏独立’的分裂主义政治集团的总头子,是国际反华势力的忠实工具,是在西藏制造社会动乱的总根源,是阻挠藏传佛教建立正常秩序的最大障碍。”[3]坚持统一,反对分裂,是包括藏族在内的中华民族的光荣传统,祖国统一的意识和爱国主义的情感深植于中华民族文化之中。具有光荣爱国主义传统、统一的多民族的中国,绝不允许分裂集团有立足之地。在和平与发展成为世界主流的今天,伴随着中国国力的进一步增强,人民生活水平的进一步改善,民族地区的发展进步是任何力量都无法阻挡的。必须旗帜鲜明地反对分裂,加强民族团结,维护社会稳定。爱国主义教育中突出民族团结和祖国统一的主题,坚决贯彻党和政府在民族宗教问题上的正确立场,“在我们国家,任何人、任何团体、包括任何宗教,都应当维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护祖国统一。在我们国家,任何人,任何团体、包括任何宗教,都绝不允许违反国家法律,损害人民利益,制造民族分裂,破坏祖国统一,这是基本的行为。”

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范文十:爱国主义教育基地呈现的现实意义

摘 要:爱国主义教育是提高全民族整体素质的基础性工程,是引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观,促进中华民族振兴的一项重要工作。

关键词:爱国主义 教育 意义

作为全国第一批百个爱国主义教育基地的重庆红岩革命历史博物馆管辖的歌乐山烈士陵园白公馆监狱旧址,1988年被国务院定为全国重点文物保护单位,成为了向社会和群众进行革命历史传统教育基地。如何发挥爱国主义教育基地的作用?

一、教育者应先受教育受感动,真正意义地弘扬精神

爱国主义教育基地,我们管理者每天接触到的都是曾经在这儿牺牲的先烈们一个一个鲜和的故事,体会到的是他们曾经在这儿所受到的严刑和失去自由的痛苦,感受到的是他们为了理想、为了信仰而奋斗不屈的精神,怎样真正意义地弘扬精神?才能真正体会到我们现在的社会、今天的幸福生活是多么的来之不易?我们不仅通过丰富多样的陈列展览受到教育而感动,此外还通过辅之以远程再教育课堂、社会课堂、文化活动课堂、科技活动课堂等形象直观、看得见摸得着、感受得到的形式,逐步深化对教育内容的把握和理解,增强爱国主义教育基地的教育效果。

二、将丰富的多媒体展示、展板展览与互动而鲜活的讲解有机地结合在一起

1.“我把儿子交给党是应该的,现在享受特殊是不应该的;

2.我变卖财产,奉献给革命是应该的,接受党组织归还的财产是不应该的;

3.作为家属和子女继承烈士的遗志是应该的,把王朴烈士的光环罩在头上作为资本向组织伸手是不应该的。”

凸显在陈列展板上的90余字,是红岩英烈王朴的母亲金永华在对党组织的慰问和归还的2000两黄金时,她毅然做出决定说的“三个应该和三个不应该”。这让人流连忘返,驻足良久……。

王朴烈士,生于1921年,是重庆江北籍的烈士。复旦大学新闻系毕业后,回到老家担任地下党江北区工委委员,在地下党内负责经济工作,为地下党筹措经费。在母亲金永华的支持下,先后创办了莲花小学、志达中学。这两所学校在国民党统治时期掩护了大批地下党员和进步人士,成了地下党的活动据点。

1948年下半年,为配合解放区战场,川东地下党发动武装起义,需大量购买枪支弹药,于是王朴多次动员母亲卖地,及时为地下党筹措了经费。特务以“资匪”的罪名逮捕了王朴,关押于白公馆监狱。

1949年10月28日,王朴被公开杀害于大坪刑场,年仅28岁。临刑前曾给家人留下了遗言:“望母亲继续变卖田产,支援革命;告诉我的爱人,你还年轻,你的幸福就是我的幸福;儿子小狗狗正式取名‘继志’”。

“欠债还钱天经地义”、 “养儿为防老”,这些看似无可厚非的公理和中国传统理念却被一位伟大的中国母亲用了 “三个应该和不应该”打破,字里行间都饱含着一位母亲,一位伟大的无产阶级革命家的人生价值取向。“捐钱、捐物、捐家产,最后就连自己和一家三代也贡献给党和人民的事业的故事,很难想象,是在一个光绪末年出生的老人身上体现的。

解放后,金永华老人一直致力于妇女儿童工作,84岁高龄加入中国共产党,92岁高龄无疾而终。

“石榴树”---这棵其貌不扬的石榴树,它是白公馆监狱旧址特有的活文物,是关押在白公馆监狱旧址的许晓轩烈士在一次野外被罚做苦工时带回的一棵石榴树苗,他将这棵小树苗亲手种植在放风坝的角边,经过狱中的难友们精心培育,年年开花结果,见证了白公馆监狱旧址的风风雨雨。

石榴树镌刻着这段历史,成为人们心中的精神活化石。

“失败膏黄土,成功济苍生” 是红岩英烈周从化在牢房的墙壁上所刻下的,以表明心志。

周从化烈士――从国民党将军到共产党员。四川省新都县人,1944年加入中国民主同盟,1948年加入中国共产党,同时加入中国国民党革命委员会。 抗日战争时期,历任国民党川军第41军参谋长,国民党第7战区长官司令部及川康绥靖公署中将参谋。1948年根据中共党组织的指示,参加中国国民党革命委员会川康分会,任分会负责人,领导军运工作。1949年8月21日因策反四川军阀王陵基在成都被捕,关押于白公馆看守所。在狱中,特务企图诱他“反省悔过”,他答复总是“青年人错了,老年人不会错;老年人错了,青年人就不会错。”临刑前,他用竹筷子在白公馆监狱牢墙上刻下“神州嗟浩劫,四族胜狼群。民生号饥寒,民权何处寻?兴亡匹夫志,仗剑虎山行。失败膏黄土,成功济苍生”的诗句以自勉。 1949年11月27日殉难于白公馆,牺牲时54岁。

这朴实的十个字,凝成了一首诗,一句誓言,凝聚着烈士对革命事业的忠诚,对人民的热爱,体现了烈士“从容就义英雄胆,俯首为民志士魂”的崇高精神。

励志、表现坚贞不屈的革命意志和斗争到底的决心的典型故事还有无数无数,牺牲在这儿的每一位烈士他们可歌可泣的感人的事迹,都将是血与泪的嘱托。

三、更好地发挥讲解员的讲解能力,积极配合参观人员的互动交流

由罗广斌、杨益言合著的小说《红岩》风靡祖国的大江南北,小说里一个个鲜活的人物映入人们的脑海,影响了几代的人,人们不仅记住了书中的人,更多的是继承了他们为了理想信念的追求,继承了他们奋斗不屈的精神,

“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩……”讲解员低缓优美的歌唱激起观众的互动,一曲《红梅赞》唱入了一代又一代人的心里。它是根据小说《红岩》江姐与狱中女难友们绣红旗的写照,在人们的记忆里这面五星红旗就是江姐与狱中难友们所绣。可事实绣红旗的主人不是江姐,也不是狱中女难友们绣的,而是现实生活中被关押在白公馆监狱平二室的几位男同志亲手制作的,他们分别是《红岩》小说作者―罗广斌,《挺进报》代理特支书记―陈然(红岩小说中“成岗”的生活原型),领导和支持贫苦农民抗丁抗粮,开展“二五”减租(即照原来租额减低25%)、“吃大户”(又称“搁荒”运动)等活动的丁地平,沙磁区学生运动特支书记――刘国�。他们将绣好的五星红旗藏在牢房地板下等待解放的那一天高举着绣好的五星红旗冲出去、冲出去,可是在解放的前夕除罗广斌脱险外,都倒在了血泊中。   韦德福挖地牢:是罗广斌的小说《红岩》当中许云峰的原型人物之一。万县人,农民出身。14 岁那年,为了糊口,给一个国民党军官当了勤务兵,韦德福求知欲特强,酷爱学习文化知识,他到邮局搞“邮检”工作,每检查出一期《新华日报》就偷看,很受教育。检查信件时,一些向往革命,向往延安的热血青年的信也使他深受感动,从此萌生了要寻找共产党的念头。

1947年2月,全重庆市大中学校成立“抗议美军暴行联合会”,并进行了抗议美军暴行的游行活动,国民党特务殴打参加游行的学生,韦德福受了轻伤。在《新华日报》1947 年2 月5 日第一版登载的《渝市55个大学生慰问被殴打的学生》的报道中,就有韦德福的名字。二月中旬,同学们发现韦德福失踪了。原来,他被逮捕关进了白公馆看守所。在审讯中,韦德福态度强硬,顶撞了特务,因而被关进地牢。地牢里黑暗得伸手不见五指,又阴冷又潮湿,只有每天两次开门送饭时能见到一丝亮光。韦德福在牢房摸着墙壁慢慢走,发现一处石头有些松动,就去摇去抠,抠得十个指头鲜血淋漓,终于摇动了,他搬开石头,下面是绝壁深涧。一天深夜,韦德福从地牢爬了出去,朝山上跑。才跑过第二道警戒线,就被哨兵抓住。特务看守集合全体难友,当众用扁担毒打韦德福。直打得他遍体鳞伤,奄奄一息,也没听见他一声求饶。难友们都难受得心如刀剜。特务见韦德福被打得只剩下一口游丝般的气息,就把他拖回地下室去锁上脚镣手铐。大家都以为他活不成了,可是每天都看见有人送饭到地牢去,这说明他还活着,奇迹般地活着。

1948 年7 月29 日夜里,韦德福被特务押上了一辆吉普车,车开到松林坡下戴笠公馆的停车场外面,那儿预先挖好了一个坑。韦德福被推下吉普车,尚未看清地形,刽子手杨进兴就用左轮手枪在他背后射出了罪恶的子弹。解放后,在《遇难烈士登记表》补充材料中,我们可以看到这样一句话:“韦德福是白公馆最优秀的人物之一。”

通过现实中人物故事的互动交流、宣传讲解与书籍光盘资料销售,人们便即刻豁然、感慨万千。这么多感人致深的故事,我们在白公馆这个爱国主义教育基地里用多样的教育方式宣传出去,其目的,是让更多的人了解红岩、了解红岩历史,是要振奋民族精神,增强民族凝聚力,树立民族自尊心和自豪感,巩固和发展最广泛的爱国统一战线。把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来,引导和凝聚到为祖国的统一、繁荣和富强作贡献上来,做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,为实现四化、振兴中华的共同理想团结奋斗。

四、各项重大节假日纪念日的宣传与组织

运用爱国主义教育基地开展活动,要精心设计,周密组织。各级教育行政部门、共青团组织要和教育基地建立工作联系制度,共同研究制定活动计划。要根据教育对象不同的年龄层次、心理特点、知识水平和接受能力,科学安排活动内容,注意思想性和艺术性,力求富有吸引力和感染力。可以结合重要节日、纪念日,组织参观、瞻仰、祭扫活动;结合特定的教育主题,组织社会考察和社会实践活动;利用教育基地开展党、团组织生活和少先队活动;开展部队新兵入伍互动交流活动;开展美化基地环境和维护设施的义务劳动;结合参观、瞻仰、考察,组织开展征文、主题演讲会、专题讲座、知识竞赛等教育活动。各类学校可在寒暑假利用基地举办“冬令营”、“夏令营”,还可以把有关的历史事件、英烈事迹、建设成就编入党课、团课和职 工轮训教材、学校的乡土教材,贯穿到思想政治教育和课堂教学中去。

爱国主义教育基地在加强和改进未成年人思想道德建设中,发挥着重 要的引领作用。一件件历史文物,一个个真实故事,昭示着中华儿女的崇高理想和价值追求,诠释着中华民族的传统美德和革命道德,阐发着如何做人、如何做事的基本道理,是开展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要课堂。做好爱国主义教育基地工作,能够帮助未成年人从重大历史事件和优秀文化遗产中,从中国共产党领导人民浴血奋斗历程中,从民族英雄、革命领袖、先进人物的成长中,增强爱国情感,培育民族精神,确立远大志向,规范行为习惯,提高基本素质,成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

五、有效推荐研究开发的书刊、光盘、纪念品

数年来,为充分发挥爱国主义教育基地的职能作用,我们将专家们经过长期研究开发、形式多样的书刊、光盘、纪念品等采用特别的宣传方式进行宣传销售。其中:

1.书刊类:《红岩档案解密》、《魔窟》、《风雨白公馆》、《故事红岩》、

《千秋红岩》、《信仰的力量》、《忠诚与背叛》等。

2.光盘类:《走进红岩》《生命作证》《厉华说红岩》系列100集等。

3.纪念品类:小萝卜头雕塑、小萝卜头钥匙扣、水晶小萝卜头、红岩遗址明信片、重庆谈判相框、红岩旅行水杯、红岩鼠标垫等。

这一本本一张张一件件是我们的专家们用数十年潜心研究,点点滴滴收集、研究开发、出版发行,并通过各种方式的宣传、以及我们特别的宣传销售,慢慢的被人们接收,红岩英烈的点点滴滴并沁入人心,每年的参观观众逐年增加,研发的书刊、光盘、纪念品等也成为人们礼尚往来的礼物,这更是我们最感欣慰的地方。

六、爱国主义教育是全民教育,人民群众是爱国主义教育活动的主体

爱国主义教育必须突出时代特征。爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。在当代中国,爱国主义与社会主义本质上是一致的,建设有中国特色的社会主义是新时期爱国主义的主题。邓小平同志指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征最精辟的概括。爱国主义、集体主义和社会主义思想教育三位一体,有机地统一在建设有中国特色的社会主义的伟大实践之中。

爱国主义教育是全民教育,重点是广大青少年。学校、部队、乡村、街道、机关和企事业单位,尤其共青团、少先队等组织,都要把培养广大青少年的爱国主义感情,提高他们的爱国主义觉悟,引导他们树立正确的理想、信念和人生观、价值观作为思想政治教育的重要内容。在当前和今后一个时期,要抓好党的基本路线教育,中国近代史、现代史和基本国情的教育,中华民族传统美德和优秀传统文化教育。是国民所需,是国强所需。

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