爱国主义抗战精神

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范文一:继承和弘扬抗日战争时期的爱国主义精神

继承和弘扬抗日战争时期的爱国主义精神

[内容提要] 抗日战争的胜利是中华民族由衰败走向复兴的伟大转折点,它体现了中华民族最优秀的精神----团结、坚韧、不畏强敌、共同御侮,中国共产党是伟大爱国主义精神的坚定体现者,成为抗战的中流砥柱。抗日战争的胜利使中国的国际地位空前提高,为中国成为世界大国奠定了基础。继承和弘扬抗日战争中所体现的爱国主义精神对共筑中国梦具有较强的现实意义。

[关键词] 抗日战争 爱国主义 中国梦

抗日战争是近代中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,是中华民族由衰败走向复兴的伟大转折点。今年是抗日战争胜利70周年,回顾那段血雨腥风的日子,中华民族以顽强不屈的精神和意志,奉献了一大批热血儿女生命的代价,终于打败了强敌,洗刷了耻辱,重获独立和自由,并以此为契机,走上了独立、统一、富强、民主的征途。惨痛的日子已成为记忆,但它留给我们的爱国主义精神更值得弘扬。尤其在世界全球化背景的今天,经济全球化的开放性和渗透性使得经济活动和经济领域都超越了现实中华民族国家的疆域范围,我们的爱国主义教育正面临严峻挑战。当代的爱国主义教育如何与时俱进,我们还要不要弘扬抗日战争所体现的中国爱国主义精神,抗日战争所体现的中国爱国主义精神是什么?当今时代继续弘扬抗日战争所体现的中国爱国主义精神其现实意义何在?这是值得我们思索的。

一、爱国主义精神是取得抗日战争胜利的重要保障

“国家兴亡,匹夫有责”,可以说,这是中华民族悠久的古训,也是中华民族爱国主义精神的最精粹的概括。伟大的爱国主义精神,不仅仅是热爱自己的国家和民族,而且有着祖国利益至上的庄严责任感,为了祖国可以牺牲个人的一切,乃至宝贵的生命。在抗日战争中,这种爱国主义精神得到极其突出也极其辉煌的表现。正是中华民族强烈的爱国主义精神,才使中国人民克服了一盘散沙的状况,取得自1840年以来反对外来入侵之敌的第一次的彻底胜利。爱国主义是抗日战争凝聚中华民族之魂,是团结各族人民的一面旗帜,是支撑中华爱国主义精神大厦的梁柱。

(一)中华民族源远流长的爱国主义精神,在抗日战争中显示出了巨大的凝聚力和感召力。在我国人民抵御外侮拯救民族危亡的斗争中,“宁作战死鬼,不作亡国奴”的共同心声,曾经把千千万万的民众动员和组织起来,汇成全民族的抗战洪流。爱国主义使抗日战争具有最深厚的群众基础。

中国共产党人是最杰出、最忠诚的爱国主义者。在民族危亡关头,中国共产党最早举起抗日的旗帜,以民族大义为重,把解决民族矛盾放到主要地位,毅然主张“停止内战,一致对外”,提出了抗日民族统一战线政策,坚持实行全民总动员的全面抗战路线,极大地唤醒了全国人民挽救民族危亡的意识,促进了中华民族抗日高潮的到来。中国共产党的中流砥柱和领导作用,不但使中华民族一向具有的爱国主义传统得到最充分的体现,而且使爱国主义思想进一步升华,提高到一个新的阶段。抗战时期所表现的爱国主义具有空前广泛的性质,整个民族都

投入到抗日救亡的大潮之中。当时在中国大地上,不仅有几百万军队在正面战场和敌后战场同侵略军拼死厮杀,而且从北到南、从东到西,无处不涌动着群众性的抗日救亡运动的洪流。工农兵学商、各社会团体、广大海外侨胞,都把挽救民族危亡列为头等大事,抗日怒涛席卷神州大地,正如同火山喷吐欲出,如波涛一泻千里,势不可挡。

正是国家生死存亡的危急时刻最能激发人们的爱国精神,爱国主义旗帜具有无比强大的感召力、凝聚力。所有这些前方和后方,各个阶级、各个党派、各界人士、各个民族和海外侨胞共同参加的抗日斗争,汇合成了全民族抗战的洪流,一致对敌,共赴国难,表现了前所未有的民族觉醒和民族团结。这是中国人民爱国主义精神的整体性的大发扬,是在敌强我弱形势下抗日战争得以持久并最终取得胜利的根本保证。在中华民族生死存亡的关头,四万万同胞为了生存和保家卫国,“抗日高于一切”,自觉自愿地发扬爱国主义精神,人民群众是不可战胜的力量。

(二)为国家和民族不惜牺牲的英勇献身精神,在抗日战争中得到充分体现。抗战爆发前,毛泽东同志即在《论反对日帝国主义的策略》演讲中指出:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概”。卢沟桥事变后,毛泽东等红军将领通电全国,响亮提出“为保卫国土流最后一滴血!”的口号。国民党领导人也表示,如果战端一开,无论何人,皆有守土抗战之责,皆应抱定牺牲一切之决心。太原和上海即将失陷之时,毛泽东同志又在讲演中说:“坚持打到底,一直打到最后一个人一根枪还要再打”,“为保卫国家流最后一滴血”,这是“目前时局的根本方针”。

抗日战争中成千上万、甚至数以百万计的烈士们,用他们的鲜血和生命谱写了爱国主义的最壮丽的篇章。抱定“流最后一滴血”的决心,整个中华民族同日本侵略者展开了殊死搏斗。无数中华优秀儿女或站死沙场,或牺牲在敌人的酷刑之下,或不甘受辱而自戕殉国。战死者的鲜血唤醒了民众的复仇烈火。杨靖宇、狼牙山五壮士等人的英雄业绩,激励着千千万万的民众血战沙场,为国争光;佟麟阁、赵登禹、“四行”仓库八百勇士等爱国官兵为国捐躯的爱国主义精神激励着每一个具有民族自尊心的中国人,成为我们民族的骄傲。

(三)抗日战争中所焕发出来的爱国主义精神,永远是中国人民团结奋进的强大精神支柱和力量源泉。历史永远是教科书,历史的经验总是为后来的人们提供启示和告诫。抗日战争的烈火硝烟已经熄灭半个多世纪了,世界形势也发生了巨大变化。但是,在这场艰苦卓绝的战争中中国人民所焕发出来的爱国主义精神,对满怀信心迈入21世纪的中国人民仍然具有深刻的启迪,爱国主义过去是团结各阶级、各阶层人士共同抗日的精神支柱,今天仍然是激励广大人民把中国建设成为现代化强国的精神动力。

抗日战争的历史说明,爱国主义永远是中国人民团结奋进的强大精神支柱和力量源泉。抗日战争时期,中国是一个弱国,却能战胜强大的侵略势力,胜利的关键就是在爱国主义的旗帜下,把千千万万老百姓动员、组织和武装起来,同仇敌忾,流血牺牲,与日本侵略者展开气壮山河的斗争,使其陷入人民战争的汪洋大海之中。有了爱国主义,我们中华民族就有了巨大的凝聚力和感召力,就有了同自己的敌人血战到底的英勇气概和在自力更生基础上光复旧物的决心。在新的

历史时期,爱国主义的具体内容虽然和过去有所不同,但其精神实质是一致的。在新的历史条件下,爱国主义和社会主义的目标都是为了使中国繁荣富强。建设有中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。我们要高举爱国主义的伟大旗帜,进一步团结全国各族人民和一切爱国力量,调动一切积极因素,同心同德,艰苦奋斗,使我们的祖国成为繁荣昌盛、文明富裕的现代化强国。

二、继承和弘扬抗日时期的爱国主义精神,同心共筑中国梦

抗日战争的胜利是伟大的爱国主义精神和力量的胜利,它是近百年来不断沉沦的中华民族重新走向振兴的起点。当今的中国已经不可同日而语,改革开放带来了国家的繁荣昌盛,中国已作为一个有着巨大影响力的大国屹立于世界的东方。习近平总书记指出:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。”爱国主义精神是中华民族历史发展的主旋律,千百年来决定着中国历史发展的正确方向。抗日战争是弘扬爱国主义精神的重要历史时期,为今天的改革开放提供了可资借鉴的经验。我们纪念抗日战争胜利七十周年,就是要勿忘历史,把爱国主义精神世代传下去,就是要搞好我们的改革开放,把我国建设成世界一流的强国,让中华民族永远自立于世界民族之林。

(一)加强以爱国主义为核心的国家主权、国家安全教育。爱国主义精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。中华民族优秀儿女在创造辉煌历史的进程中,不断培育、积累和形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这是古往今来千千万万中国人民奋发向上、百折不挠的精神支柱,是中华民族生生不息、薪火相传的精神动力。进入新时代,在当代中国人民的伟大奋斗中,我们不断培育、积累和形成了以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神,我们战胜了各种艰难险阻,经受了各种严峻考验,取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就,开辟了中国百年来发展最快最好的历史新时代。现在,我国已进入改革的攻坚阶段和发展的关键时期,站在了一个新的历史起点上。面对改革发展稳定的艰巨任务,面对社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,我们一定要从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的战略高度,充分认识弘扬和培育以爱国主义精神的伟大意义,以历史的责任感和现实的紧迫感,把弘扬和培育爱国主义精神作为和谐文化建设极为重要的任务,摆上重要位置,采取扎实有效的措施,取得实实在在的效果。

(二)弘扬和培育爱国主义精神,全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴。全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,使社会主义中国发展和富强起来,为人类进步事业作出更大贡献,是摆在当代中国人民面前的光荣而艰巨的历史任务。完成这个任务,必须高扬爱国主义精神的光辉旗帜,不断增强中华民族的生命力、创造力和凝聚力。要通过弘扬和培育以爱国主义精神,激励全国各族人民进一步解放思想,实事求是,与时俱进,抓住机遇,加快发展,积极投身改革开放和现代化建设。要通过弘扬和培育以爱国主义精神为核心,激励全国各族人民进一步增强爱国主义热情,把国家的尊严和利益放在第一位,自觉维护国家统一和民族团结,使我们伟大的民族在日趋激烈的国际竞争中永远立于不败之

地。弘扬和培育以爱国主义精神,不单是哪一个部门、哪一个单位的任务,而是全党全社会全民族的共同责任。党政各部门、社会各方面都要广泛动员起来,以满腔的热情、创新的精神、实际的行动,共同推动伟大的爱国主义精神绵绵不断地传承延续、发扬光大。

(三)继承和弘扬爱国主义精神,既要传承历史文化的精华,又要体现时代进步的要求。要十分珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统,继承发扬“五四”运动以来特别是党领导人民在长期革命斗争和建设实践中形成的优良革命传统。同时,要继往开来、与时俱进,适应人民群众精神文化生活需求的深刻变化,结合新的实践和时代要求,借鉴世界各国人民创造的先进文明成果,积极进行文化创新,不断充实、丰富和发展以爱国主义精神的内涵。要高举爱国主义旗帜,强化国家意识,树立国家观念,引导人们自觉地将个人的荣辱得失与国家的盛衰强弱紧紧联系在一起。要积极倡导时代新风,弘扬自强不息、积极向上、开拓创新、勇于进取的精神,敢于迎接各种挑战,经受任何风浪,奋发图强,艰苦创业。总之,要通过大胆的创造和扎实的工作,不断丰富和发展伟大爱国主义精神。

爱国主义作为一种责任,不是躺在祖国的怀抱中尽情地享受祖国温暖的阳光和滋润的雨露,而是对祖国的建设和发展贡献力量。当祖国遭受外族侵略时,爱国主义表现为保家卫国、戍边杀敌;当祖国面临分裂局面时,爱国表现为维护祖国的团结和统一;而和平发展时期,则表现为为建设祖国献智献力。在今天的历史条件下,爱国就是投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中,就是投身到改革开放的伟大实践中,爱国是完整人格的重要因素。一个人是否爱国,是衡量其人格高低的重要标志,是有无人格尊严的标志。我们不能只在纪念抗日战争胜利70周年之际,讲一阵子爱国主义,而是要长期坚持爱国主义教育,发扬抗日战争中的爱国主义精神,在以习近平同志为核心的党中央领导下,深入改革开放,把祖国建设得更加富强。

范文二:爱国主义精神是抗战胜利的思想支柱

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作 单位者 : 中 共灌县云党校 )  委 任 编辑责: 胜苏 

范文三:抗战精神与爱国主义教育论文

抗战精神与爱国主义教育的认识

中文摘要

2015年9月3日,是世界反法西斯战争胜利70周年,也是中国人民抗日战争胜利70周年,70年前那场决定世界前途命运的伟大胜利,永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。中国人民抗日战争的伟大胜利,是中华民族全体同胞团结奋斗的结果,也是中国人民同世界反法西斯同盟国人民并肩战斗的结果。对于现在处于和平时期的青少年而言,如何去正确学习理解反法西斯战争的深刻意义以及它带给我们的启示具有深刻的意义和价值,因此正确地思考对待反法西斯战争对我们来说有着非常现实和伟大的影响

关键词:铭记历史,居安思危;伟大的中国共产党;奋发图强,努力建设中国梦。

正文:一、牢记历史,警钟长鸣,居安思危

历史是一面映照现实的最好的明镜,也是一部绝好的爱国主义教科书。国耻,作为一个民族、一个国家悲惨命运的真实写照。历史不容忘记。只有真正了解并牢记中华民族百年屈辱的历史,才能深刻了解并牢记中华民族全面复兴的重要性。“忘记历史,就等于背叛”。70年前的胜利来之不易,代价万分沉重。无论是战胜国还是战败国,人民都是受害者,而付出的牺牲之大,遭受的苦难之深,当数中国人民为最。结束于1945年的二次世界大战,涉及全世界70多个国家

和地区、20亿人口,总兵力达1.1亿人,军民伤死9000万人以上,中国大约损失了3500万军民。日军在中国大肆烧杀抢掠,无恶不作,目前发现的“万人坑”就有近百个。仅仅是1937年12月日军在南京的大屠杀,死难者就多达38万。

然而,70年来,日本军国主义的阴魂始终未散。我们不妨回忆一下,二战结束至今,日本历届政府就从未正式承认过发动侵略战争的责任,日本政界还不断有人跳出来为当年的侵华战争翻案,甚者还有议员称,“二战时日本只同美、英交过战,并未向亚太地区各国发动过侵略战争”,说什么“日本没有制造南京大屠杀”、“尉安妇从事的是光荣的职业”等豪无廉耻的话;日本首相及公职人员还连年参拜靖国神社,为战争罪犯招魂;日本政府有关部门还多次肆意篡改历史教科书,掩盖历史罪证;最近又频频滋事,对中国的钓鱼岛虎视眈眈,并妄图染指台海,制造了一个又一个严重挑衅中国主权和伤害中国人民感情的极端事件……

中国人民抗日战争是世界战争反法西斯重要组成部分,中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。抗日战争的胜利为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础,也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业产生了巨大的影响。 纪念,是为了认清历史、正视历史、记住历史,在人们庆贺胜利70周年之际,世界还不太平,我们一定要不断增强自己的民族防范意识。前事不忘,后事之师。我们的爱国主义教育务必常抓不懈,居

安思危的警钟当在中国人民的心中长鸣!

二、感谢党,拥护党,坚定不移跟着党

“没有共产党就没有新中国”。没有中国共产党的英明领导,我们就不可能取得那场伟大战争的全面胜利。在70年前的抗日战争中,中国共产党在国内矛盾尖锐、国家积贫积弱的艰苦条件下,领导全国各族人民经过八年艰苦卓绝的浴血奋战,打败了日本侵略者,取得了百年以来反抗外来侵略的第一次胜利。这是中华民族伟大历史上一次雪洗百年耻辱、开始中华民族伟大复兴的胜利。

我们庆幸伟大的中华民族有五千年的灿烂历史文化;我们庆幸我们的国家有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄;我们庆幸有中国共产党的正确领导、带领我们走向胜利;我们庆幸中国人民具有高尚的人格魅力和优秀品格,华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族;我们庆幸有全世界许许多多的反法西斯斗士支持我们的正义事业;我们庆幸世间总是正义战胜邪恶、真理总在正义这边;我们庆幸如近东方的巨龙已觉醒。今天的中国已今非昔比,正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活,继承革命先烈的遗愿,追寻先辈们的足迹,奋发图强,立志报国。我们相信:进步与和平是人类永恒的信念!

抗站的胜利,是在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本军国主义侵略的历史性伟大胜利,是世界反法西斯战争的重要组成部分。中国战争牵制打击了日军的大部分主力,使其既无力北上攻打苏联,而也难以抽调更多部队南下与美国在太平洋地区

决战。抗日战争的胜利对争取世界和平产生了巨大影响。也是中国原因国力较弱的中国在当时才有资格有条件作为联合国五大常任理事国,在世界政治中发挥越来越重要的作用。中国,又开始赢得世界的尊重。而这一切的背后都是因为中国共产党人坚强的意志和不懈的努力。

铁的事实证明,无论是在抗战时期,还是在社会主义建设时期,中国共产党都是全国人民的领导核心和中流砥柱。今天,伟大的中国共产党正带领全国人民实现民族复兴的伟大梦想。纪念抗战,我们要感谢党,拥护党,坚定不移跟着党。

三、弘扬抗战精神,奋发拼搏,强势推进中国的和平崛起,筑好中国梦

中国的近代史就是一部苦难和抗争的交响曲。顽强的中国人民为维护国家主权、求得民族独立进行坚强的抗争,他们甘愿抛头颅,洒热血,不惜用鲜血和生命谱写出一曲曲英雄的赞歌。

沧海桑田,伟大的祖国历尽磨难。但是,在共产党的领导下,我们最终打倒了帝国主义、封建主义和官僚资本主义这压在中国人民头上的三座大山,从此,伟大的中国人民站起来了!

在党和国家的正确领导下,中国已经发生了翻天覆地的变化。从80年代初改革开放的春风吹进了万户千家,到如今全民生活基本实现小康。建国六十年来,在中国共产党的正确领导下,我国人民在经济、教育、科学、文化、国防等各个领域取得了一个又一个辉煌的成就。伟大的祖国正在走向繁荣富强,勇敢勤劳的中国人民正在大步迈

向小康社会。

我们青少年是祖国的未来,肩负着振兴中华的历史使命。我们要继承和发扬先辈们留给我们的不怕困难,开阔前进的大无畏精神,为祖国的繁荣富强贡献我们最大的力量。“少年兴则国兴,少年强则国强”。相信我们,一定会牢记历史的耻辱,加倍珍惜现在的美好时光,好好学习,为将来振兴中华而努力奋斗!

继承发扬抗日战争民族精神,必须牢牢抓住发展的主题。人类社会发展的历史证明,落后就要挨打,一个民族要自强、自立,就要具备强大的综合国力和经济实力,强盛才能立于不败之地。改革开放以来,我国的国际地位不断提高,关键在于我国的综合实力不断增强。只有经济实力和综合竞争力的不断增强,才会有繁荣和富足,才会占据发展的制高点,才会有更美好的未来。当前,我们正处于二十一世纪前20年的战略机遇期,肩负着树立和落实科学发展观、全面建设小康社会和构建和谐社会的历史使命,既充满艰辛又充满希望。我们要牢牢抓住发展第一要务,一心一意搞建设,聚精会神谋发展。

继承发扬抗日战争民族精神,必须把远大理想落实到脚踏实地做好本职工作中去。推进社会发展的实践证明,勤劳勇敢、自强不息、无私奉献的民族精神是激励人们奋发向上的巨大精神动力。我们继承和发扬这种精神,要坚定共产主义远大理想,树立正确的世界观、人生观、价值;要艰苦奋斗、昂扬向上,干小事,干大事,干实事,干成事,在推进中国和平崛起的伟大事业中强势发力,建功立业。

抗日战争的伟大胜利,中国共产党的先辈们已经给我们树立了良好的榜样,他们用鲜血和热泪换来了中华民族的一次伟大的历史性转折。当代中国,加快经济发展,建设和谐社会历史的重任落在了我们当代青年的肩上,使命光荣,任务艰巨。但是我们坚信,有党的坚强领导,有伟大民族精神的强力支撑,有全国各族人民的共同努力,我们的祖国一定会更加繁荣富强,共建中国梦,以崭新的姿态屹立于世界民族之林,实现21世纪的中国梦!

主要参考书目

《历史档案》

《中日战争史》

《中国近现代史》

《中华民族抗日战争史》

范文四:弘扬爱国主义情怀缅怀英烈抗战精神

弘扬爱国主义情怀 缅怀英烈抗战精神

湖北口乡中心小学认真组织小学生观看《开学第一课》

今年正是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年。为贯彻党中央的宣传精神,大力弘扬爱国主义情怀,湖北口乡中心小学积极响应中宣部、教育部联合下发通知精神,认真组织学生在家收看中央电视台大型公益节目《开学第一课》。本届节目主题“英雄不朽”。将分为“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”四个篇章,汇集了各个年龄段的嘉宾,上至九十多岁的抗战老兵和老艺术家,下至十几岁的少年儿童,向孩子们讲述一个个英雄故事。节目中选取了抗战时期少年儿童王二小的故事,增加孩子的心理情感的贴近性,并且让三至六年级学生写一篇观后感,深刻体会中华民族不屈不挠的抗战精神。通过一个个英雄故事,共同来缅怀这段历史。

图为学生正在聚精会神的观看《开学第一课》的情景。

范文五:论东北抗日游击战争中的伟大爱国主义民族精神

1931年“九一八”事变后,从东北到关内各地都燃起抗日烽火,千百万优秀的中华儿女同仇敌忾,共赴国难,用鲜血和生命在中华民族的历史上,写下了气吞山河的瑰丽篇章。东北抗日斗争是中国抗日战争的一个部分。东北抗战是在敌后沦陷区、在日寇疯狂讨伐,残酷殖民统治和恶劣的自然环境下进行的殊死斗争。它既有华北抗日战场的残酷性,又有南方游击战的艰苦性,还有敌战区地下斗争的危险性。东北抗日军民在14年的反满抗日斗争中培育和形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。东北抗日军民在抗日战争中表现出高昂的爱国主义精神和崇高的民族气节,是中华民族的宝贵财富。

  

  面对侵略,不甘受奴役的救国精神

  

  “九一八”事变后,由于东北军政当局执行蒋介石国民党政府的不抵抗政策,致使日军在一天之内占领辽宁省18个主要县城,五天之内占领辽、吉两省大片土地,4个月零18天占领东北三省省会和主要城镇,继而建立傀儡政权伪满洲国。值此山河破碎,生灵涂炭,中华民族到了最危险的时刻,东北各族不愿做奴隶的人们,怀着赤诚的爱国之心,奋力抵抗,在白山黑水之间掀起波澜壮阔的反满抗日救国斗争,谱写了可歌可泣的爱国主义新篇章。

  中国共产党人站在抗日斗争最前线。中国共产党人是最杰出、最忠诚的爱国主义者。在这场维护国家独立,民族尊严的抗日斗争中表现最为突出。“九一八”事变当天,中共满洲省委即就这一事变发表了宣言。9月20日、22日中共中央连续发表宣言并做出决议,号召东北人民和军队起来救国,组织民众政府,自动抵抗日本帝国主义的进攻,组织东北游击战争,“直接给日本帝国主义以严重的打击”为了在东北开展武装抗日斗争,一批共产党人不畏艰险挺身而出。“九一八”事变时,正在苏联学习的周保中,听到事变消息心急如焚,一再提出回国参战。经批准后回到上海,接受周恩来交给的创建党领导的抗日武装的任务。他以“何时尽除倭寇去,佩剑铿锵渡瀛洲”的决心,于1932年1月奔赴东北抗日战场,先后创建了绥宁反日同盟军、东北抗联第5军和东北抗联第2路军,并担任总指挥。这支近万人的部队成为东北抗日战场上三大主力之一。“九一八”事变后,从敌人监狱中救出来的杨靖字,立即到哈尔摈就任市委书记,开展了各种形式的抗日斗争。1932年他到磐石等地创建了南满游击队,尔后发展为东北人民革命军第1军,成立了东北抗联第1路军,任总司令兼政委。这支抗日劲旅,犹如一把利剑插在日本殖民统治的腹地。“九一八”事变后经组织营救出的赵尚志也立即投入艰苦的创建抗日武装的工作。几经失败终于建立珠河游击队,尔后发展为东北人民革命军第3军和抗联第3军,成立了北满抗联总司令部,任总司令。后来,这支武装成为驰骋在北满各地的主力部队。还有许多共产党人如魏拯民、冯仲云、童长荣、赵一曼等背井离乡,舍弃亲人,从关内到东北参加抗日斗争。一大批共产党人一直站东北抗战的最前线,领导东北抗日斗争达14年。在这场抗日斗争中共产党人贡献最大,牺牲最多,先后有150余位师以上(含地委级干部)干部献出宝贵生命,充分体现出共产党人最彻底的爱国主义伟大民族精神。

  东北各阶层群众奋起抗日。“九一八”事变后,日军的疯狂侵略,激起东北人民的强烈反抗,各阶层人土以同家民族利益为重,同仇敌忾,共同抗日,自发组织东北抗日义勇军。义勇军的人数几个月之内就达数十万,最盛时达50万以上。参加义勇军的人员成分是相当广泛的,各个阶层人士都有。1931年10月,被撤职的凤城县公安局长邓铁梅以“不能俯首甘当亡国奴”的民族正气,在凤城小汤沟顾家卜子,成立东北民众自卫军,仅月余就集聚爱国农民3000余人。后来这支武装发展到1.5万余人在风城、岫岩、庄河、安东(今丹东)等广大地区,浴血奋战三年多。吉林省依兰县驼腰子金矿厂人祁致中不什心给日本人当牛做马,联合7人杀死日军,夺得枪支,成立东北山林义勇军,后来接受党的领导,部队发展到1000余人,被改编为东北抗日联军第11军,祁致中任军长,率部在依兰、桦川等地战斗七年多。猎人㈩身的孙永勤在热河沦陷后,目睹人民惨遭杀戮的情景,痛心疾首,他说:“亡国之民,不如猪狗,吾不忍祖国为倭奴蹂躏……”他组织附近村民成立抗日救国军,战斗在热河南部地区,部队发展到5000余人。1935年5月,部队突围时孙永助战死。参加过卡亥革命的老同盟会会员的金子明,以中医为业,“九一八”事变当夜,H睹㈠军残杀暴行,义愤勃然,于是潜回原藉阜新索合营子,建立抗日武装,后来发展到1.2万余人,成为辽西三大抗日主力之一。在抗日队伍中,还有乡绅和爱国人士参加,他们不仅组织队伍,献枪、献粮,毁家纾难,而且抗日态度坚决,甚至牺牲了自己的生命也在所不惜。黑山县厉家窝棚老举人孙鸿猷为了抗日变卖家产,率家族子孙成立义勇军,由辽西一直战斗到热河。广大邢众的抗日武装斗争,充分表现了中华民族反抗侵略的伟大民族精神。

  东北军部分爱国官兵举旗抗日。“九一八”事变后,大部分东北军和警察部队投降日寇。一部分官兵基于民族义愤和爱国主义思想,以阶级利益服从国家民族利益,坚决不投降,举旗抗日。东北边防军驻吉林副司令长官公署卫队团团长冯占海三次次拒绝诱降,率全团3000人“举义旗抗倭时贼,光复河山,驱逐敌寇!”尔后率部转战蛟河、榆树等地,吸收各地抗日武装,部队发展到7万余人,1932年底,转战热河又参加察哈尔抗战。东北军营长王德林,目睹日军的暴行,毅然抗日,成立中国国民救国军,他在成立大会上激动地说:“现在已经到了家破国亡的时期,就是我们抛头颅洒热血的时候……人们要拼命到底誓死杀敌,收复失地。”救国军从1200余人,发展到6万余人,战斗在吉东10余县。东北军团长唐聚伍,拒绝投敌,联合辽东14个县军警一起抗日,组成辽宁民众自卫军,占据辽东14个县,成立辽宁人民政府,1933年初遭日,军讨伐失败后,余部坚持战斗到1937年。东北军旅长李杜、邢占清、苏炳文、杨跃钧等也都举旗抗日,战斗到1932年底。

  

  面对强敌,英勇顽强的战斗精神

  

  毛泽东同志曾在舱反对日本帝国主义的策嘞一文中讲到:“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概。”东北军民在抗日战争中与日伪进行英勇顽强的战斗,充分体现中华民族不畏强敌,奋战到底的爱国主义精神和英雄气概。东北抗日战争始终是弱军对强军的作战,敌我力量对比,东北抗日武装处在极其不利的地位。东北抗日武装人数少、素质低、装备差、给养困难。他们之所以能在极端困难条件下,坚持14年斗争,主要靠中华民族爱国主义所产生的巨大的精神力量。

  奋战到底。弱军要战胜强军,首先必须在精神上具有不畏强暴,敢于奋战,有勇于战胜一切敌人的坚强决心。东北抗日战争中第一次大规模阻击日军的江桥战役,就是很好的例子。当时东北军大部投敌或退守辽西,日军在辽吉两省如人无人之地,没有受阻击,侵略气焰甚嚣。黑龙江省军队不足3万人而且战斗力弱,但马占山却力主抗敌,马占山在战争一开始就曾指出:“日军武器精良,胜我百倍”,“吾今日之作战,明知沙塞孤军,后无救援,军器窳败”“我军死一人则少一分之实力”,但是,“与其坐失国土,委诸父老于不顾,毋宁牺牲一切,奋斗到底”。许多军官和士兵也抱定为国家誓死而战的决心。一位营长向前来慰问者表示:“吾侪期在必死……吾侪之牺牲为有价值,否则中国万劫不复矣。”江桥之战,因为中国军队从上至下均有誓死而战的决心,才能屡挫敌锋,坚持战斗半月,创造了中国抗日战争首战毙伤俘日伪军万余人的巨大战果。

  前赴后继。东北军民在抗日战争中,为了祖国的独立和驱除日寇,始终表现了不怕牺牲,前赴后继坚持战斗的爱国主义精神。1932年辽东凤城、岫岩、庄河等地抗日武装共有1万余人。同年12月,日军动用精锐部队及伪军共1.5万余人,对三角地区进行第一次大围剿。抗日武装奋战月余,挫败敌军,但部队损失很大。1933年4月,日军又开始第二次大围剿。抗日部队顽强战斗,以重大伤亡之代价又一次取得胜利,但邓铁梅部仅剩1000余人。同年7月至11月和1934年1月,日军分别发动了第三、第四次大围剿,并悬赏万元缉拿邓铁梅等人。此时抗日武装遭到重大损失。为打破敌人计划,邓铁梅决定将部队化整为零,分散活动。5月,邓铁梅在养病时被敌人缉捕,9月底被害。邓铁梅牺牲后,部队由苗可秀领导,吸收附近抗日武装创建少年铁血军,共千余人,继续在三角地区战斗。1935年5月,日军又调重兵围攻铁血军,苗可秀在战斗中负伤。6月21日苗可秀在养伤时被俘,7月25日被杀害。苗可秀被害后,部队由赵同领导继续战斗。1936年3月,赵同只身入关,铁血军由赵庆吉、闫生堂、白君实领导。这支数百人的抗日武装,分为若干小分队在极端困难的情况下,坚持战斗。10月,赵庆吉牺牲。12月,闫生堂率20余人被300日伪军包围,突围时负伤饮弹而逝。尔后白君实率部继续战斗,1938年冬被俘,翌年1月被杀害。白君实被害后,铁血军余部有的被捕杀,有的在山区分散活动。这支部队在领导人连续被害,几经失败的情况下,仍然不屈不挠地坚持斗争,这种“此伏彼起怒潮涌;前赴后继烽火”熊的爱国主义民族精神将永炳史册。

  

  面对恶劣环境,不畏艰难险阻的奋斗精神

  

  彭真同志在纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利四十周年大会讲话中,指出:“东北抗日联军在极其艰苦条件下进行抗日斗争。”这既鲜明地指出东北抗日战争的特点,又对东北抗日战争给予高度而准确的评价。东北抗日斗争确实非常艰苦。名作家穆青曾在一篇回忆文章中写到:“在抗日战争期间,我亲身经历了无数苦难,在晋西北吃过黑豆糠皮,在冀中钻过地道。但是,比起东北抗联遇到的困难,实在是算不了什么。我也读过不少中外战争史,看到过不少反法西斯斗争的英雄事迹的报导。但是,论其战争的残酷性,艰巨性,还没一个是超过东北抗联的。中国人民正是依靠这批伟大的民族脊梁,依靠他们的不死的抗争精神,才免遭灭亡。”爱国主义是一面旗帜,集合在这面旗帜下,人们就可以经受无数难以想象的困难和风险考验,竭尽全力地为祖国和人民的解放事业而奋斗。东北抗日军民所以能够在极端艰难的情况下,坚持抗日斗争,就是基于这种中华民族的爱国主义精神。

  东北山林险峻,冬季奇寒,冰雪连天,加上日伪军残酷“讨伐”、“封锁”,生存条件极端困难。抗日武装经常露宿山林荒野,顶风冒雨,爬冰卧雪,铺天盖地。零下三四十度还穿着单衣、单鞋,甚至赤脚在雪地里行军作战。但是,他们经受了常人难以忍受的困苦的考验,保持了旺盛的革命斗志。1938年秋冬,北满抗联部队为打破日伪军5万余人对三江地区大讨伐,分批向松嫩平原远征,他们战胜险恶环境的事迹更充分表达了这种气魄。1938年8月上旬,第一批远征部队从萝北县老等山出发,途中遭到日伪军围攻。为了躲避敌人的堵截;部队日夜兼程,战士的双脚被塔头甸子里的红锈水沤烂了,裸露的皮肤被草丛、树林里的蚊、蝇、虻、蠓叮咬得红肿起来。由于给养被敌人夺走,战士们只好以野菜、山果、蘑菇充饥。11月中旬,

第二批远征部队从萝北县出发,一直是顶着逆风冒着严寒,前进在林海雪原之中。一些战士双脚被冻坏,步履艰难,每到宿营地,战士们便围在篝火旁取暖、睡眠。给养断绝时,战士以雪水煮橡子、榆树皮和牛皮革度日。北满抗联部队历尽千辛万苦,克服重重困难,战胜恶劣环境,完成远征任务,李兆麟等人在《露营之歌》中写到:

  朔风怒吼,大雪飞扬,

  征马踟蹰,冷气侵人夜难眠。

  火烤胸前暖,风吹背后寒。

  壮士们,精诚奋发横扫嫩江原

  伟志兮!何能消减,

  全民族,各阶级,团结起

  夺回我河山。

  

  面对生命考验,坚贞不屈的牺牲精神

  

  祖国的利益高于一切,是爱国主义精神的集中表现。在东北抗日战争中,无论在烽火弥漫的战场上,还是在敌人暗无天日的监牢里,许多爱国志士壮怀激烈,英勇不屈。生死关头是对人生的最大考验,是做民族志士,还是当叛徒。每人都必须做出明确选择。大多数抗日志士都以“捐躯赴国难,视死忽如归”的态度,面对死亡,表现了崇高的民族气节和英雄气概。

  牺牲自我。东北抗日战争中,有许多志土,在遭到敌人围困的生死关头,总是把生的希望让给别人,把死的权力留给自己,表现㈩崇高的自我牺牲精神。中共东满特委书记,抗联2军的创建人童长荣,1934年3月21日,在汪清县十里坪被日伪军包围,情况非常紧急,他身患重病又负重伤,战士和群众要背他突围。他却果断命令大家:“不要顾我,为了消灭敌人,解放全中国,你们赶快冲出去……”于是他用机枪猛烈射击,敌人疯犴地集中向他开火,童长荣英勇牺牲。抗联第1军第3师政委周建华,1937年冬率百余人转战至开原县夹皮山,遭到千余名日伪军包围。在分散突围后,他和4名战士又被日伪军堵在黑背山上,此时他即令战士迅速撤退,自己却奋然举枪射击,吸引敌人,掩护战士转移。战士们猛然回头,同时呼喊“周政委”,他却厉声命令:“不要管我,执行命令!”。二百多敌人,端着明晃晃的刺刀,朝周建华逼近。他双手开枪,毫不良惧,最后身中数弹,献身沙场。北满抗联依东办事处主任李福林,1937年率170余人去省委开会途中,在通河县二道河子,遭700多日伪军围攻,激战一天。傍晚,李福林决定组织部队突围,当他组织部队行动时,不幸中弹,双腿被打断。此时,他的副官要背他一起突围。他忍痛拒绝,冷静地说:“我命令你,不要管我,赶紧带队突围。”副官只好带队离去。李福林在敌人的密集枪声中,含笑而逝。

  视死如归。东北抗联的一些高级将领,面对凶残的敌人,毫无惧色,以“生当作人杰、死亦为鬼雄”的气概,大骂敌人,视死如归。北满抗联总司令赵尚志,1942年2月12日,在袭击梧桐河警察分驻所时,被特务打伤,昏迷中被俘。他的伤势十分严重,子弹从后腰打进斜着从前腹穿小,血流不止。当他苏醒后,敌人开始突击审讯。赵尚志毫无惧色,一面以惊人的毅力抑制着难以忍受的伤痛;一面痛骂伪警察,“你们和我不同样是中国人吗?你们却为卖国贼,该杀!我死不足惜,今将逝去,还有何可问?”然后缄门不言,怒视审讯官。8小时后,赵尚志为中华民族的解放事业流尽了最后一淌血,献出了宝贵的生命!东北抗联第1路军第3方面军指挥陈翰章,1940年12月8日,带领十几名,戎士在敦化县小湾沟密营休息,突遭千余名口伪军合同。陈翰章指挥大家战斗2个多小时,战士们不断倒下,包围圈越来越小,陈翰章的右手和胸部都负了重伤,扑例在雪地上。他在血泊中慢慢地坐了起来,靠着一棵大松树,用无力的左手抽㈩腰里的手枪,准备继续战斗。这时敌人扑卜来,夺下他的枪,陈翰章怒瞪着双眼大骂敌人。一个日本军官拔出短刀,凶狠地向陈翰章的眼睛刺去,面部被砍得鲜血直流,最后两眼也被万恶的敌人剜了㈩去。他的血流尽了,但没有倒下,靠着身后的大松树,像一尊庄严的雕像,依然威武不屈。他们这种为民族解放视死如归的英雄气概为后人世代称颂。

  酷刑不屈。东北抗日战斗中,一些抗日将士被捕后,虽身陷囹圄,屡受酷刑,却不屈服、不泄密,傲骨凌云,气贯长虹,表现出对祖国对革命忠贞不二的民族气节。东北人民革命军第3军第2团政委赵一曼在掩护部队突围时,身负重伤后被俘。在监狱里,敌人用尽多种酷刑,却没从她口中得到任何东西。临就义前赵一曼还高喊“为抗日斗争而死是光荣的!”、“打倒日本帝国主义!”、“中国共产党万岁!“郭沫若曾题诗赞曰:“四海今歌赵――曼,万民水忆女先锋。青春换得江山壮,碧血染将天地红。”东北抗联2军第6师朝鲜族战士崔姬淑率领小分队活动时,在战-斗中受重伤被俘,她忍痛怒斥敌人,宣传抗日救国的道理。敌人利用各种手段,竟然凶残地把她的两只眼睛抠了出来,崔姬淑仍对凶恶的敌人骂不绝口:“尽管你们抠去了我的两眼,夺走了光明,可我还是能够看到革命胜利,看到你们彻底灭亡!”残暴的敌人又剖开了崔姬淑的胸腔,掏出了她那颗还在跳动着的心。抗日救国自卫军司令工凤阁,突围时被俘。他身陷牢笼,拒绝一切诱惑,一身民族正气。在就义前放开喉咙向人群喊道:“父老们,我王凤阁为抗日而死,大丈夫死得其所。大家努力,中国不会亡,打倒日本帝国主义!铲除伪满洲!”然后昂首挺胸,英勇就义。凶残的日本法西斯强盗,兽性大发,将王凤阁砍头挖心,倍极残酷。这些志士浩然正气,威武不屈,为抗日救国,冒危险,抗强敌,一腔热血,涂洒黄尘。为国殇,为鬼雄,英雄事迹可歌可泣,体现了中华民族不可侮的伟大民族精神和爱国主义气概。

范文六:抗战精神融入大学生爱国主义教育的路径探析

  摘 要:抗战精神是马克思主义与中国革命实践相结合的历史产物,其科学内涵对大学生爱国主义教育具有重要的指导意义。文章从抗战精神与爱国主义教育的内涵出发,分析了抗战精神融入大学生爱国主义教育的合理性,并提出了将抗战精神融入大学生爱国主义教育的路径。

  关键词:抗战精神;大学生;爱国主义教育;路径

  中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1002-4107(2016)07-0090-03

  习近平同志在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上指出:“在波澜壮阔的中国人民抗日战争中,千千万万的抗战英雄抛头颅、洒热血,为战争胜利作出了重大贡献,为铸就伟大的抗战精神作出了重大贡献。伟大的抗战精神,永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。”[1]弘扬抗战精神,将抗战精神融入当代大学生爱国主义教育工作中,是继承中华民族革命传统与优良美德的重要契机,也是新形势下加强和改进高校思想政治教育工作的迫切需要,从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供人才保障和精神动力。

  一、抗战精神与爱国主义教育概述

  (一)抗战精神

  习近平同志指出,抗战精神主要表现在“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”[2]。抗战精神是抗日战争时期中国人民争取国家独立、民族解放经验的科学总结,也是近代以来我国革命、改革和建设过程中实现国家富强的精神动力,具有丰富的科学内涵和时代意蕴。第一,抗战精神体现了生死存亡之际对中华民族的时代召唤。1937年7月7日,中日战争全面爆发。中华民族面临亡国灭种的危机,与日本帝国主义的经济、军事实力对比都相差悬殊,在这一生死存亡的时代背景下,抗战精神应运而生。第二,抗战精神体现了对延安精神、长征精神等中华民族优良传统美德的延续和发展。抗日战争给中华民族带来了巨大的灾难性损失,但也激发了中国军民的抗日决心和必胜信念,最终铸造了千古不朽的伟大抗战精神。第三,抗战精神体现了马克思主义与我国抗日战争具体实践相结合的过程。抗战精神的形成与发展是严峻的国际国内形势、艰苦卓绝的自然环境、国内多方政治力量博弈的结果,统一于我国军民的长期抗战实践。

  (二)爱国主义教育

  无产阶级革命导师列宁认为,“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情”[3]。这一深厚情感是人们在长期社会生活实践中积淀而成、世代相传的一种民族意识和爱国热情,是人类社会发展到一定历史阶段的产物。爱国主义是孕育国家意识和民族精神的社会意识形态,是约束个人行为和社会关系的良好道德情操,是维系国家统一和民族团结的重要政治原则。而爱国主义教育主要是将爱国主义思想、精神、观念通过情感教育、认识教育和行为教育,使受教育对象接受、认可、升华并转化为社会实践的过程。在当前的社会历史条件下,爱国主义教育具有鲜明的时代特征。一是历史性特征。社会存在决定社会意识,爱国主义教育的内容要随着社会历史条件的变迁而不断变化,且具有历史继承性。二是理性化特征。爱国主义教育要克服极端民族主义,将爱国热情与理性思考相结合,把爱国行为与自身实际相联系。三是层次化特征。爱国主义教育过程中需要针对不同对象实施不同教育方式,区分教育层次,以增强爱国主义教育的实效性。

  (三)抗战精神与爱国主义教育的辩证统一关系

  抗战精神是爱国主义教育的重要理论基础,而抗战精神的继承与弘扬需要以爱国主义教育为重要载体,二者属于相互依存、相互渗透的辩证统一关系。一方面,抗战精神的深刻内涵丰富和发展了爱国主义精神实质,而爱国主义教育的加强需要不断汲取抗战精神的精华元素,在发扬抗战精神与抗战文化的基础上增强爱国主义教育实效。一是要发扬抗战精神中团结互助、共迎挑战的道德风貌,为爱国主义教育提供坚实的道德基础;二是要发扬抗战精神中坚忍不拔、不懈努力的高贵品质,为爱国主义教育提供强大的精神支撑;三是要发扬抗战精神中艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风,为爱国主义教育提供可靠的作风保障。另一方面,加强爱国主义教育,同样有利于弘扬和培育抗战精神,发掘抗战精神的精神实质与时代价值。抗战精神的弘扬需要建立在社会实践的基础之上,通过外部环境影响个人的价值需求,加强爱国主义教育的过程同时扩大了抗战精神的影响力。在爱国主义教育过程中,通过开展抗战文艺活动、传播抗战文化作品、宣传抗战先进事迹等活动,让受教育者在这一过程中深切感受革命先烈的爱国主义情怀,以不断丰富和发展抗战精神的深刻内涵和时代价值。

  二、抗战精神融入大学生爱国主义教育的合理性分析

  抗战精神诞生于20世纪三四十年代的抗日战争时期,尽管抗战精神的基本原则、核心内容是无法改变的,但随着客观形势的不断变化,抗战精神的具体内涵将被赋予新的时代特征。习近平总书记指出,“只有正确认识历史,才能更好开创未来”[4]。针对新时期大学生爱国主义教育工作面临的严峻挑战,要弘扬抗战精神并使其融入大学生爱国主义教育过程中,使抗战精神充分发挥其时代价值与现实意义,这不仅有利于激励大学生铭记历史开创未来,更有利于提高大学生的民族国家意识,从而增强大学生爱国主义教育的实效性。

  (一)必要性

  随着经济全球化进程的不断推进,我国社会同时面临着难得的发展机遇与严峻的现实挑战。错综复杂的国际国内形势对我国传统主权、地域以及安全等观念产生了巨大冲击,导致部分大学生理想信念意识缺失、国家安全意识薄弱、民族文化意识动摇,给大学生爱国主义教育工作带来前所未有的挑战。尽管新形势下的社会环境与抗日战争时期差异显著,但二者所反映的社会问题在理论方面仍存在相对一致性。因此,以抗战精神为载体,对大学生进行爱国主义教育不仅是提高大学生民族国家意识的需要,更是增强爱国主义教育实效性的需要。   其一,弘扬抗战精神是坚定大学生社会主义信念的迫切需要。经济的快速发展带来一系列社会问题,这在一定程度上影响了大学生群体的价值判断与政治信念。弘扬抗战精神首先要坚定爱国主义情怀和伟大民族气节,使大学生时刻铭记时代使命和历史责任,从而坚定社会主义政治信念,弘扬爱国主义精神。其二,弘扬抗战精神是提高大学生民族文化意识的迫切需要。在经济全球化过程中,西方资本主义通过将其生活方式、价值观念甚至社会制度渗透到中国的方式,试图进行和平演变。弘扬抗战精神不仅体现在战争时期宁死不屈的民族气节,还关乎和平年代以爱国主义为核心的民族精神。其三,弘扬抗战精神是增强大学生服务群众观念的迫切需要。抗战精神源于以抗日救国英雄为代表的广大人民群众的伟大抗战实践,正是人民群众团结一心的英勇斗争赢得了抗日战争的最终胜利,因此抗战精神的注入能极大地激发大学生的服务意识,坚定其全心全意为人民服务的信念。

  (二)重要性

  抗战精神培养了抗日战争时期的一代优秀青年,激励他们不畏强暴勇于抗击日本侵略者,并成为新民主主义革命的中坚力量,为新中国的建设事业做出了巨大贡献。新时期,抗战精神所孕育的精神实质和思想内涵,是新形势下当代大学生必备的思想政治素质。在改革开放和经济全球化背景下,继承和发扬抗战精神,对于应对大学生爱国主义教育面临的严峻挑战,激发大学生群体的爱国意识和民族情感,具有十分重要的时代价值。

  其一,抗战精神有助于大学生坚定理想信念。回顾抗战历史,正是四万万五千万同胞的团结一致,以其抗击侵略、救亡图存的共同意志,赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。抗战精神的弘扬有利于帮助大学生牢固树立崇高理想和坚定信念,培育以爱国主义为核心的伟大民族精神,以在推动历史进步的过程中实现自身价值。其二,抗战精神有助于大学生践行实事求是。抗战时期毛泽东同志曾提出,“共产党员应是实事求是的模

  范……因为只有实事求是,才能完成确定的任务”[5]。实事求是原则不仅在革命时期发挥了重要作用,对当代大学生的爱国主义教育更有着不可小觑的影响。抗战精神的弘扬有利于帮助大学生养成脚踏实地、实事求是的优良品质,从而以实际行动投身于爱国实践之中。其三,抗战精神有助于大学生矢志于艰苦奋斗。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我们取得抗战胜利的重要法宝之一。在社会主义现代化建设时期,弘扬抗战精神,发扬艰苦奋斗作风,有利于帮助大学生培育艰苦朴素、积极进取、勤俭节约的良好品质,使其以更好的状态投入到现代化建设之中。

  三、抗战精神融入大学生爱国主义教育的路径

  抗战精神蕴含着丰富的科学内涵和时代价值,对大学生世界观、人生观、价值观的养成都具有积极的启发意义,为充分发挥抗战精神在大学生爱国主义教育中的价值,应根据大学生特点有针对性地与抗战精神相结合,进行爱国主义教育。将抗战精神融入大学生爱国主义教育之中,需要从挖掘抗战精神内涵、推进抗战精神实践、弘扬抗战精神价值、构建抗战精神文化等方面着手,努力拓展新形势下大学生爱国主义教育的有效路径。

  (一)深入挖掘抗战精神内涵,丰富大学生爱国主义教育内容

  抗战精神产生于特殊的时代背景下,是抗日战争时期中国军民在长期的革命斗争和社会实践过程中形成的,是中国人民爱国主义情怀的集中表现。一方面,它是马克思主义与中国革命实践相结合的产物;另一方面,它也是阶段性革命传统与长期性民族精神的高度统一。总的来说,抗战精神是大学生爱国主义教育工作中一份极为珍贵的教育资源。立足当前爱国主义教育现状,结合大学生群体的个性特征,深入挖掘和提炼抗战精神的时代内涵,以不断丰富大学生爱国主义教育内容。

  一是通过传承弘扬抗日战争历史文化精髓进行情感教育。通过大力开展主题教育活动、推出专题展览活动、建立网络纪念馆等教育形式,促使大学生进一步反思抗战精神蕴含的巨大精神动力,以激发大学生的爱国主义情怀。二是通过创作传播抗战题材的文学作品进行认识教育。通过推出抗战系列书籍刊物、影视作品等文艺作品,使大学生在认知过程中受到熏陶,身临其境地感受到爱国主义教育的必要性与重要性。三是通过大力开展弘扬抗战精神社会实践活动进行行为教育。通过组织晨读会,举办红歌会、抗战经典艺术创造活动等实践活动,让大学生在活动过程中感受革命先烈的英雄事迹,培养大学生的爱国主义情怀。

  (二)全面推进抗战精神实践,创新大学生爱国主义教育方法

  社会实践活动是大学生爱国主义教育的重要环节,也是进行抗战精神教育的有效途径。以社会实践活动为载体,广泛开展抗战精神实践,是创新大学生爱国主义教育的有效方法,能够让大学生在行动过程中潜移默化地践行爱国主义精神,更加深刻地理解抗战精神的时代价值。马克思曾明确指出:“生产劳动同智育和体育结合起来,这不仅是提高社会生产的一种方法,而且是培养全面发展的人的唯一方法。”[6]将抗战精神融入大学生社会实践,不仅能提高大学生的社会适应能力,还能使其在参加社会实践的同时提高将理论知识转化为自身行为的能力。

  在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,在共青团中央学校部、人民日报社政文部指导下,人民网推出“全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动”。活动主要以调研抗战相关材料、寻访抗战老兵等形式展开,以引导大学生积极主动地在社会实践过程中了解历史、缅怀抗战先烈、传承革命精神为目的,在社会实践过程中激发大学生的爱国热情,明确大学生的爱国动机,指明大学生的爱国方向。全面推进抗战精神实践,不仅能提高大学生的专业技能和综合素质,更为抗战精神的弘扬提供了有效途径,进一步成为大学生爱国主义教育方法上的创新。

  (三)大力弘扬抗战精神价值,拓宽大学生爱国主义教育平台

  抗战精神体现了对中华民族爱国主义传统的继承与发扬,是民族精神在抗日战争时期的具体体现。在新的社会历史条件下,抗战精神的实践价值主要表现为强烈的社会责任感、坚定的共产主义信念以及扎实的艰苦奋斗作风,在社会主义现代化建设过程中发挥了精神纽带的作用。针对新时期爱国主义教育所面临的严峻挑战,需要借助多元化的爱国主义教育平台,以不断增强大学生的爱国意识、培养大学生的爱国情操、坚定大学生的爱国信念。   随着经济全球化的逐渐深入和科学技术的不断发展,新媒体的出现以其不可比拟的优势,在大学生的日常生活、社会交往中占据了至关重要的位置,同时为大学生爱国主义教育工作的开展提供了有利契机[7]。以新媒体为载体,通过微信、微博、论坛等形式宣传抗战时期的典型英雄事迹并形成互动效应,以校园网、校报、校广播站等形式开设抗日战争基础知识宣传专栏,不仅能深化抗战精神的时代价值,而且能进一步提升大学生的爱国主义情感。只有不断弘扬抗战精神的时代价值,将其融入大学生爱国主义教育实践之中,才能最大程度地实现抗战精神与爱国主义教育的有机结合,从而拓宽大学生爱国主义教育平台。

  (四)构建抗战精神文化,优化大学生爱国主义教育环境

  校园文化主要是由学校师生员工共同创造、保证教育教学活动顺利实施的一种精神文化氛围,在大学生爱国主义教育中起到无可替代的作用。将抗战精神融入校园文化建设,用抗战历史事件与革命先烈感人事迹中蕴含的抗战精神,营造红色校园抗战文化氛围,这不仅可以让大学生在日常学习生活中耳濡目染地接受抗战精神的熏陶,自觉将抗战精神内化为自己的价值观,同时有利于加强和培育大学生的爱国主义精神、优化和改进大学生爱国主义教育环境。

  抗战精神的传承与弘扬需要一定的精神文化氛围做支撑,而爱国主义教育工作的实施需要良好的校园环境做保障。为了更好地发挥抗战精神在大学生爱国主义教育过程中潜移默化的影响作用,应大力加强以抗战精神为主题的校园文化建设,为大学生爱国主义教育提供良好的文化氛围。通过开设人文讲座、论坛等方式,邀请专家学者进行抗日战争的知识普及,以激发大学生学习政治理论、感悟革命精神的热情;举办与爱国主义教育相关的知识竞赛,以坚定大学生的共产主义理想信念;利用学校宣传媒介弘扬以抗战精神为代表的中国革命精神,以奠定大学生爱国主义教育的理论根基。

  参考文献:

  [1]习近平:在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念

  章仪式上的讲话[EB/OL].[2015-09-02].http://news.

  xinhuanet.com/2015-09/02/c_1116454204.htm.

  [2]习近平.在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争

  胜利69周年座谈会上的讲话[N].人民日报,2014-09-03.

  [3]列宁选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995:579-580.

  [4]习近平:在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争 胜利70周年招待会上的讲话[EB/OL].[2015-09-03].

  http://politics.people.com.cn/n/2015/0903/c1024

  -27543907.html.

  [5]毛泽东选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:522.

  [6]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,

  1966:423.

  [7]刘韵清,苏美玲,何小英.新媒体环境下大学生爱国主义

  教育的机遇与挑战[J].黑龙江教育:高教研究与评估,

  2014,(12).

范文七:爱国主义精神与战争报道

爱国主义精神与战争报道

苏薇

徐州师范大学 信息传播学院

[摘要]:从某种意义上说,战争,尤其是两次世界大战促进了新闻传播事业的发展,为配合战争爱国主义宣传,交战国对新闻及其传播进行合理调整,使之最大限度地发挥其激励民族精神的作用。战争赋予新闻工作者别样的使命,战时新闻对他们提出了新的要求,爱国主义精神是影响战争报道的重要的因素,本文从史学的角度出发,对爱国主义精神与战争报道的关系、战争时期爱国主义在新闻报道中的表现和特性进行总结,引导我们重新认识爱国主义精神与战争报道的历史及现实意义。

[关键词]:爱国主义 战争 战时宣传 总体战

伴随着经济、技术和跨国公司的扩张,人类文明的发展进入新的阶段,许多问题在激烈的竞争与跨领域的合作中被激化,现代化的局部战争从未间断,为人们带来巨大的痛苦。2003年3月,美国攻打伊拉克,既让我们亲眼目睹了一场现代化的侵略战的残酷过程和悲惨结果,又让我们为战争时期的新闻报道感慨万千,由此引发了我们对战争报道和战争报道中体现的爱国主义的思考。

一、战争报道的由来。

著名军事理论家克劳塞维茨有一句名言:“战争是一种人类交往的行为。”⑴人类的交往是传播的基础,新闻就正是人类对新近或正在变动的信息的传播,由此可以看出,战争与新闻传播有一种不解之缘,自古以来就是如此。在古代,战事新闻信息由战场向后方军政当局直接传送,新闻传送者就是军队的信使。报业产生后,一定数量的战争新闻经过报刊的采集加工再传向一定数量的读者。到了19世纪末20世纪初,人类新闻传播史上出现了两次深刻的变革,一是随着欧美报纸日趋商业化,纸质传媒基本完成了其大众化的进程;二是科学技术的发展催生了广播、电影等“热媒介”,尤其是广播,它在传播上的开阔和自由极大地促动了信息交流。人类和人类的战争从此真正进入了大众传播的时代。在大众传播时代,战争新闻首先流向官方新闻统制机构,统制机构与传播者(部分或完全同化)对这些信息或某些信息要素加以删减后,再加入宣传和煽动性材料,集合成新闻传播流向大众扩散。这一阶段,大众传播与现代战争逐步结合,交战双方开始广泛利用大众传媒进行宣传。

在战争时期,战时新闻传播的功利性要求传播产生最大的即时效果。这样,我们可将战时新闻传播流分为信息流、宣传流和煽情流3种。在这之中,信息流是最为基础的。信息流的流速和流量与媒介传播能力成正比,与媒介的受控程度成反比。在战时,信息仍是基本的传播内容,它帮助受众减少和消除战时令人不安的不确定性。

现代战争中,战争指导者将宣传视为利器,驱动宣传流涌向国民。这种宣传流的主要特征是以为数寥寥的主题的反复与强化不断刺激宣传对象。战时宣传的一大主题是暴行宣传,一战中英国人以德国用死尸制皂一类“故事”制造宣传流,成功地激起了国际社会的反德舆论。马克思主义者则以启发群众的阶级觉悟和揭露帝国主义战争的非正义性形成宣传流,推动革命战争走向胜利。⑵

而同时,战争指导者需要民心归顺,传播者力图扩大媒介影响力,两者均希冀以煽动国民对国家和民族激情地方式将共同制造的煽情流推向公众。美西战争期间,赫斯特和普利策的报纸不断向读者注射兴奋剂,将“爱国”与利润神奇地结合起来,形成了最有利于美国开战的舆论环境。在卫国战争期间,苏联的新闻传播不以信息传播见长,但是它有一个优势:以国人崇拜的作家洋溢着爱国挚情、文采飞扬的新闻和文学作品汇成煽情流,打动千千万万的群众。煽情流优势还能直接设伏敌人。1989年底,美军入侵巴拿马时,用夜战广播反复播放震耳欲聋的摇滚乐,辅之以其他手段,摧毁了躲藏于梵蒂冈使馆中的该国铁腕人物诺列加将军的感情防线,迫使其自愿投降。⑶

二、新闻传播与战争的关系。

那么新闻传播与战争是怎样一种关系呢?德国军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨说:“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。”⑷战争不但伴随着人类历史,而且先于人类的其他活动出现。马克思指出:“战争比和平发达得早”,⑸由此追溯,战争至少已有五千年的历史。虽然新闻事业的产生不过是近几百年的事情,但是在战争发端之时,新闻传播就已存在。新闻传播是人类对于新近发生的事实的信息和意见的相互传授过程。在这里,可以这样解释它们的关系。首先,“战争是一种人类交往的行为”,⑹而人的交往是传播的基础。其次,“兵之情主速”,⑺而时效亦是新闻传播的生命力所在。第三,战争具有暴烈性,与这种暴烈性相关的仇恨和敌忾心理和情感需要通过新闻媒介区激发和强化。第四,战争具有很大的或然性和概然性,这种种不确定性需要用可靠的信息来消除,而新闻传播是最基本的信息传递方式。第五,传播技术往往在军事上和战争中首先得到运用,,军方通讯设施是必不可少的现代传播工具。由此看来,战争和新闻传播有一种不解之缘。另一方面,在战争的背景下,新闻传播表现出自身的若干规律性。

三、爱国主义精神与战争报道

战时新闻报道是属于战时宣传之中的,那么在新闻报道中所体现的爱国主义又意味着什么,而它对战争的进程又产生什么样的影响呢?作为战时宣传环境的一种—对内宣传,它出于民族主义和宗教情感,使本国受众倾向于接受宣传者的诱导,从而与之产生共鸣。二战中,苏联战时新闻宣传唤起了各民族人民热爱祖国、保卫祖国的激情,其中“伟大卫国战争”一语经过新闻媒介的反复传播,成为“二战”中最著名、最有感召力的宣传口号。⑻

1.爱国主义的新闻报道往往能获得相对稳定的受众。无论是政府官员还是官员的支持者,都会成为爱国媒体的赞助人,他们会为媒体的发展提供良好的空间。爱国主义式的新闻报道还能直接为赞助人带来实际利益。

1881年中法战争期间,《维新日报》广泛刊载有关战争的消息,为迎合读者的爱国心理,在报道中制造中国取胜的新闻,一时销量大增,各报纷纷效尤。《申报》香港版出版后,曾大力进行全民团结抗战的宣传,受到读者的赞许。在香港,《立报》继续宣传抗战救国,还刊登介绍陕北等地的抗日根据地的文章。在《立报》的影响下,不少青年要求前往陕北参加抗日,有一部分青年,经《立报》介绍给廖承志安排,顺利到达延安。《大公报》在香港积极宣传抗战,抨击日本、汪伪活动。⑼

2.战争时期,新闻工作者的爱国激情往往体现在他们的报道之中,以其所具有的极大的爱国主义精神来唤醒和感染民族大众,激发他们的斗志,并且全心全意忘我的投入到战争的洪流中去,来拯救整个民族和国家。

上世纪30年代中期,全国人民掀起抗日斗争的一个又一个高潮,工农红军历尽艰险,北上抗日。当时年仅25岁的《大公报》记者范长江为揭示国民党统治下西北的黑暗和日本帝国主义侵略的危机,历时10个月,行程万余里,追踪红军走过的道路,写就了《中国的西北角》,由于抓住了广大读者迫切需要了解的问题,因此深受读者的欢迎,也激励了人们的斗志,范长江也成为一代著名的新闻工作者。⑽

1950年6月25日,朝鲜战争爆发。时任《人民日报》总编室主任的李庄于7月初抵达朝鲜,成为我国最早派往朝鲜战场的记者。李庄在谈到抗美援朝战争时说:“以美国为首的‘联合国军’不但对无辜的朝鲜百姓烧杀抢掠,犯下了数不清的战争罪行,还公然派飞机对我国东北边境实施轰炸。我们选择出兵朝鲜,完全是保家卫国的正义之举。”正是在强烈的爱国主义精神鼓舞下,他深入到战斗第一线,采写出了揭露美军暴行的《复仇的火焰》等著名篇章。抗美援朝战争是一场融合了政治、军事和国际关系的复杂战争,交战双方除了进行军事较量外,还存在着另一场以笔作武器的特殊的舆论宣传战。 曾担任志愿军第9兵团新华社报道组组长的成一,在朝鲜战场上写出过《海防线上的英雄港—元山》等优秀作品。⑾

四、霸权主义大国的“爱国主义”

拿破仑说,精神和公关是战争的半个战场。拿破仑说这番话时,还没有收音机和电视,由此可以看出“战争宣传”的威力。在第二次世界大战中,德国纳粹最大限度地展示了宣传机器所能产生的影响。它充分利用了仇恨、恐惧和怀疑等情感来打击对方的士气,同盟国不得不利用本国媒体进行反宣传。二战中出现了一个新词汇就是“宣传与第五纵队”。西方历史学家艾德温·兰德弗德(Edwin Radford)指出:“这个词来自拉丁语名称 Congregatio de propaganda fide, 即在人群中传播信仰„„。它源于西班牙 长枪党(佛朗哥时代的法西斯政党)与所谓共产党之间进行的战争。当年在马德里战斗中,敌人的四个纵队从外面攻打这个城市,看不见的第五纵队从内部发动进攻。从此以后,潜入到敌对国家的军队就被称为第五纵队。”第五纵队用的不是枪炮,而是精神细菌,这就是战争宣传。其目的制造混乱,打垮敌人的士气。当信息以这种形式传播时,其动机是制造危机和社会动荡。在战争中,“充满陷阱”的信息可以对群众的情绪产生各种影响,从恐惧到仇恨往往只有一步之遥。 ⑿

随着美国和西方世界的绝对强大,使得他们的爱国主义实际上成为了一种霸权的沙文主义,为了本国、本民族其实是本阶级的利益,打着维护民族生存的旗号,肆意践踏它国的民族感情。同欧洲媒体相比,美国媒体在战前和战争当中总是趋于保守,甚至有些鹰派风格。作为世界上的唯一超级大国,美国政府实际上一直在通过军事机器和媒体两支手来试图干预和控制世界。

“9·11”事件后,美国媒体几乎是一边倒地全力支持军事打击塔利班。纽约大学大众传播学教授米勒说,美国媒体鼓动武力报复的危险倾向令人担心。一个明显例子是,美国几个主要电视台都曾多次播放巴勒斯坦人在美国受袭后欢呼庆祝的片段,但却没有告诉

观众:欢呼者当时正在参加遭以军杀害的同胞的葬礼。而在2003年2月15 日,世界一些大城市爆发了反战游行,美国观众从电视上看到了什么呢?在16日的早间新闻里 ,CNN的新闻标题是“反战示威让伊拉克感到高兴”,随后播出的是在巴格达的游行队伍,而不是在巴黎和伦敦的大规模示威活动。自从美国总统布什 宣布向海湾增兵后,美国主要电视网的报道给观众留下了这样一个印象:仿佛美国政府早就做出了攻打伊拉克的决定,他们的新闻报道就是让公众做好迎接战争到来的准备。美国媒体的片面报道,让观众混淆了伊拉克当权者与基地组织之间的区别。观众调查显示,大部分美国人认为萨达姆·侯塞因参与了“9·11事件”,美国攻打伊拉克是正当的自卫。他们认为欧洲的反战游行是懦夫表现。美国主流媒体还在本国制造出了这样一种气氛,如果你怀疑布什政府的战争政策,你就不是一个爱国者。美国媒体在报道打击塔利班也采取了类似手法来影响观众。这就是夸大一些事实,回避另一些事实。美国媒体在报道阿富汗平民被炸死后,并没有用一定篇幅来采访受难者家属,也很少采访目击者描述炸弹落下来的情形,画面上很难看见痛不欲生的场面。BBC和CNN在援引这些阿富汗平民伤亡数字时,总是强调这些数字还没有被外界证实,或者说这些数字还没有被一个独立的机构证实。美国军方反复强调的一句话是“平民伤亡令人遗憾,但是美军的军事打击不是针对平民的。”无论是在美国的纽约,还是在阿富汗的坎大哈,所有失去亲人的人们都会有相同感受。美国媒体在报道世贸大楼和五角大楼的遇难者时,却格外煽情。美国记者的报道自然有公正客观的一面,但是他们不可能脱离他们自己的社会,形成美国精神的思维模式不可避免地影响着新闻记者,这意味着在报道与本国文化或者主导文化没有联系的事件时,他们有可能有意无意地忽略部分报道内容。专门从事联合国历史研究的威廉·普里斯顿指出,美国对世界新闻自由并不感兴趣。在20世纪80年代,第三世界国家试图打破西方对信息体系的垄断,提出了媒体信息应该双向流动,而不应该只从发达国家流向不发达国家,但是美国宣称这种建议是对新闻自由的攻击,是在破坏自由市场的概念。

战争宣传是通过语言交流来进行的。宣传者抓住了公众趋于求变的心态。在困惑中,民众宁愿相信一个谎言也不接受残酷现实。倘若宣传能触及他们的内心,民众则喜欢接受这种宣传,甚至远离现实的神话。也就是说,当宣传能够刺激情感深处时,那种宣传就会产生效果。战争宣传不走中间路线,它制造仇恨和偏见,唤起激烈的公众舆论,掀起反政府的浪潮。在战争进行当中,敌人的最大渴望是发现社会组织中的漏洞(偏见、仇恨、恐惧、弱点),然后利用这个社会结构中的错误和弱点,打碎整个社会结构。

五、爱国主义与战争报道的历史和现实意义。

在人类的历史上曾经经历两次世界大战,那么给人类的启示又在于什么呢?全球性战争是交战各国综合国力的全面抗衡,只有动员全民投入战争事业,才有可能保障民族生存,进而夺取战争胜利。这就是“总体战”思想。“一战”期间的德军总参谋长埃里希·鲁登道夫是第一个集中论述总体战问题德军事理论家。在1935年出版德《总体战》一书中,鲁登道夫强调,为了实现民族团结,一是要采取特别措施,如实行严格的新闻检查,严惩泄漏军机者;二是利用所掌握的新闻、广播、电影、各种出版物及其他可利用的手段进行精神动员;三是军事教育必须具有种族特色,焕发民族精神,使军民坚持旷日持久的总体战。现代总体战实际上是各国生产力的较量。在战场是作战的军队完全依靠后方工业的支撑,这种大工业生产有赖于千千万万工人的生产热情;大战需要投入整个国家的人力物力,征兵招将要动员,战争经费要募集,物质享受要牺牲,民心士气要维持;个人和社会、阶级和政党、民族和领袖之间要结成空前有力的联系;必须向群众灌输对敌人的恐惧和仇恨,

激发民族主义感情和对祖国的忠诚,教导军民忍受艰难困苦而保持斗志,将其个人力量汇合成战敌报国的强大洪流。总体战理论和世界大战的历史表明,总体战所依赖的民族团结精神,离开了新闻和大众传播媒介的宣传煽动是难以焕发的。世界大战所仰仗的全面政治动员,将新闻传播提升到与国之兴亡息息相关的高度。

于是,我认为战时宣传是维系己方民心士气的社会粘合剂,是对敌攻心夺气的利剑和毒弹。在现代战争中,宣传是总体战中的一条重要战线,甚至在中外都有人认为战时宣传的地位不在千军万马之下。一英国记者说:“宣传与炮火并重,有宣传而无炮火尚可致胜,有炮火而无宣传,未有不败绩者。”

当今世界,和平与发展是两大主题,中国的改革开放在一个较为安定的环境之下已经取得了巨大成就,并期待者这种和平环境长期保持下去。但是在可以预见的未来,尽管发生世界大战的可能性不大,局部战争却一如既往,仍然是战争舞台上最为常见的一种现象。自从人类进入阶级社会以来,全世界共发生约1.5万余次战争。由于亚洲地区各国的内部矛盾的社会政治情况,发生在亚洲的局部战争不仅次数最多,而且规模巨大,烈度也高。这不能不引起中国人民的强烈关注和警觉。只要战火不灭,战时新闻传播就有用武之地。国际形势要求我们必须建构具有中国特色、面向21世纪的战时新闻传播理论。 [参考文献]

⑴克劳塞维茨:《战争论》第一卷,第23页,商务印书馆1978年版,。

⑵展江:《战时新闻传播诸论》,第12页,经济管理出版社1999年版。

⑶展江:《战时新闻传播诸论》, 第29页,经济管理出版社1999年版。

⑷ 克劳塞维茨:《战争论》,中国人民解放军军事科学院译,第一卷,第23页,商务印书馆1978年版,。

⑸《马克思恩格斯全集》,第1版,第46卷,第47页。

⑹前引《战争论》,第135页。

⑺《孙子兵法》。

⑻张允若:《对苏联新闻业的历史反思》 ,《国际新闻界》1997年第5期

⑼陈昌凤:《香港报业纵横》,第57页,法律出版社1997年版。

⑽方汉奇主编:《中国新闻传播史》,第32页,中国人民大学出版社2002年版。 ⑾田兆运:《永不磨灭的记忆—老军事记者眼中的抗美援朝战争》,(2000.10.23 15:41:07)

⑿张讴:《美国媒体在

[英文摘要]:To some extent, the war, especially the two world wars, promoted the development of the cause of news dissemination. In order to assort with the dissemination of warfare patriotism, the belligerent countries regulated the news and its dissemination rationally and made good use of encouraging national spirit as much as possible. The journalists were endowed with special mission by war. And the war news brought forward new requirements to the journalists. The patriotism is the important element to influence the war report. This article summarize the relationship between patriotism and war report, and the representation and characteristic of patriotism in news report during war period from historic angle, which lead us recognize the historic and realistic meaning of patriotism and war report again.

范文八:论武汉会战中的爱国主义精神

国防与军队建设史研究军事历史1998年第5期

论武汉会战中的●赵泽宽

爱国主义作为我国人民对祖国的一种深厚感情,是在漫长的历史发展过程中,特别是在反对外来侵略的斗争中产生和形成的。研究整60年前武汉会战那段血与火的历史,重新感受那奔涌于我们民族血脉中、传承于神州大地之上的爱国主义精神,它带给我们的激励和启示是深沉而久远的。

较强的适应性。此后成立的国民参政会,毛泽东、董必武、秦邦宪等7名共产党员作为参政员参加了这个机构。他们提出的《关于加强保卫武汉问题的提案》,被参政会通过并密送武汉卫戍司令部参考采纳。国民政府军事委员会改组时,周恩来等共产党领导人还担任了国民政府部门的领导职务。这一时期,国共两党在政治上达成的默契,是爱国主义在两党政治上的具体体现。

军事上互相配合,共赴国难。武汉会战是抗战全面爆发以来中日双方兵力投入最多、时间最长、规模最大的一次战役。在“保卫大武汉”口号下,国共两党军事上互相配合,与抗战后期的国共军事摩擦形成鲜明比照。在武汉会战期间,国民党调集了14个集团军、1个江防军、129个师、110余万人投入保卫武汉的战斗,蒋介石亲任总指挥;在武汉外围,利用大别山、幕阜山、九宫山、庐山等山脉构筑坚固阵地,重兵设防。中国共产党在军事各方面主动地支持和配合武汉会战。在战略方针方面,中共提出了关于抗战和保卫武汉的一系列正确的方针和原则。南京失守后,中共中央在发表的《时局宣言》中明确指出要“巩固江防,保卫武汉。”1938年2月23日,毛泽东、任弼时提出了《关于保卫西安、武汉的战略计划及我军将来之行动问题的指示》,并通过各种渠道将这个战略方针提供给国民党。8月以后,武汉战局吃紧,中共中央在给王明、周恩来、秦邦宪、叶剑英的指示中强调武汉“至事实上不可守时,不惜断然放弃之”。这些意见通过周恩来等人转达给国民党。不仅如此,中国共产党人还就保卫武汉向国民党军事当局提出了正确的具体战术原则,如叶剑英提出从北、东、南3面来保卫武汉,“以静制动,以动制静”,“敌人动的方面,我们应该把他静起来,敌人静的方面,我们

抗敌御侮挽救民族危亡,国共合作出现“第二个武汉时期”

作为当时中国社会的国共两大政党,在经历二十年代中期合作北伐之后的10年斗争,于民族危难之际,开始又走到了一起。武汉会战期间两党通力合作,周恩来称之为“第二个武汉时期”。“兄弟阋于墙,外御其侮”的中华爱国传统精神,在国共两党这一时期的合作中得到了充分体现。

政治上共商救国大计。“卢沟桥事变”后,国共两党合作的步伐加快,从1937年12月至1938年10月武汉会战期间,两党合作达到高潮。1937年底,中共中央政治局召开“十二月会议”,决定成立长江局和派中央代表团驻武汉,统一领导中国南方省党的工作和负责与国民党的联系和谈判。这时的武汉是国民政府的临时首都和全国抗战的中心,国民党党政军机关都驻在武汉。国共两党的高层接触和政治会商在这里特别引人注目。1938年3月29日至4月1日,国民党临时全国代表大会在武昌举行。在大会召开之前,中国共产党发出了《中共中央对国民党临时代表大会的提议》等电文,要求国民党召集国民大会,通过抗日民族统一战线,吸收各党派爱国人士参加政府。这次会议制定的《抗战建国纲领》标志着国民党在“卢沟桥事变”后政治上的进步和政策上的转变,对当时抗战形势表现出了

-27-

军事历史1998年第5期国防与军队建设史研究

支队共40万兵力,企图实现“速战速决”的战略意图。日军大本营陆军部认为:“攻占汉口作战是早

(大本日结束战争的最大机会。”《

营陆军部》,载《日本帝国主义侵华资料长编》(上),424页,成都,四川人民出版社)侵略者深感陷,。中国、天津、上海和南京等大城市,大片国土沦陷之后,把对侵略者的满腔仇恨化为保卫祖国战时首府武汉

应该把他动起来”,使敌人“顾此失彼”、“疲于奔命”、“完全处于被动地位”。还提出把防御重点放在长江沿线上,集中优势兵力粉碎敌人沿江跃进的战略部署。与此同时,中国共产党也在调动自己的军事力量为保卫武汉而战。中共中央指示八路军、新四军在敌后积极开展游击战争,牵制吸引敌人。“八路军为配合保卫武汉,牵制了30万以上的敌军于自己的周围,进行大小战斗约千次,毙敌2万余人。”高敬亭率领的新四军第4支队参加了保卫武汉的战斗序列。1938年5月26日,在陈毅、张鼎丞率领下,新四军第1、第2支队先后进入苏南茅山地区。发动敌后游击战争,打击敌人,有力地支援了武汉保卫战。9月间,正当武汉会战处于紧要关头时,中共中央表示“为着直接有力的配合支持武汉及武汉失守后迟阻敌人继续前进”,拟调一部八路军主力南下,进至鄂豫皖地区活动,抗击日军进攻。1938年9月,朱德总司令专程飞抵武汉,与国民党当局协商这次军事行动。虽因多方面原因未达成协议,但表现出中国共产党真诚与国民党合作抗日的襟怀。

武汉会战期间,国共两党不计十年内战前嫌,团结一致对外,爱国主义的巨大凝聚力和感召力使无政治纲领、无具体组织形式的第二次国共合作真正实现,并在抗战中发挥了巨大的作用。

表现出来。

在长江南岸,第1兵团在瑞昌、南浔路地区,先与敌第101师团激战近两个月,将敌主力消耗殆尽。继以

4个军在江西省德安县西南地区的万家岭,将日军第106师团之主力和第101师团1个联队1.5万人,实施

的拼死抗战中,爱国将士不惜身家性命,忠勇报国的义举空前的

包围反包围,内外3层,经过冲锋反冲锋,肉搏刺杀,歼敌1万余人。于10月7日夜发起总攻,在万家岭地区形成一个周长10多公里的包围圈。第51师和第58师组成的800人奋勇队,临行前人人一碗老酒,摔碗出发,以死许国,将数百名日军一个不剩的捅倒在山头上。西南一线,由第139师第123团上校团长柴敬忠率领的300人奋勇队,手提冲锋枪杀向熊家畈,全歼100余名守敌,柴团长以身殉国。东线扁担山,是敌重兵把守之地。第90师师长陈荣机决定利用黑夜,用3个营组成奋勇队。勇士们光着脊梁杀上扁担山。漆黑的夜里,敌我厮杀在一起,勇士们摸着上身穿衣服的就杀。以哨音为号,哨音响,先一批勇士下山,后一批勇士上山。光脊梁的勇士们哑巴一样,直杀得扁担山上500多名日军,没有一个直立穿衣服的为止。万家岭之战为武汉会战中外围战场空前之恶战,中华爱国男儿拼死杀敌取得了光辉战绩,被誉为万家岭大捷。

江北战场,宋希濂率第71军在皖西、豫南与企图西侵武汉的日军第13师团恶战于富金山。编队敌机群将高高的富金山炸成灰黄的沙丘模样,而在此阻敌的士兵们一次次从弹坑中爬出来,在尘土中与敌白刃格斗。整整8天,日军始终未能攻破我军主阵地。此役歼敌约5000余人,其中击毙日军联队长2人。

今日武汉,有许多以爱国者的名字命名的路,“陈怀民路”就是其中的一条。1938年4月29日,在保卫武

抗战将士忠勇报国,挫败日军“速战速决”战略意图

中华民族是酷爱自由、勇于斗争的民族,面对日本侵略者的凶焰,中华民族不可侮的浩然正气在武汉会战中闪射出夺目的光彩。

武汉会战中,日本侵略者动用了14个师团和1个

-28-

国防与军队建设史研究

汉的空战中,中国空军勇士陈怀民在人机俱伤的情况下,猛撞日机,与敌同归于尽。60年过去了,陈怀民这位武汉空战中爱国勇士的代表,其英名一直为武汉人民传诵、敬仰。

现静卧在武昌八铺街湖北船厂内的中山舰,成为爱国主义教育的重要场所。1938年10月24日,中山舰在武昌金口镇江面与多架敌机交战。舰长萨师俊一条腿被炸断,他用另一条腿支撑着继续指挥战斗。在了望台和甲板上战斗的官兵非死即伤,但只要还有一口气,他们便从血泊中挣扎着爬起来,爬到炮位,向敌机开炮还击。最后,舰长萨师俊和全舰官兵,沉入江中,为保卫武汉壮烈殉国历时4,4省,,略者20,100余架,敌舰船100余艘,使日军进攻的锐气顿挫,其“速战速决”的战略计划最终破灭。继之抗战相持阶段的到来,昭示了战争的结局。这是爱国主义力量的充分体现,是无数爱国者用血肉之躯换来的。

军事历史1998年第5期

成立后的第一项工作就是赶制30万个慰问袋和写30万封慰问信,分送给前方抗战将士,以表示后方民众对前线将士的关怀。如果按参与武汉保卫战百万将士来计算,那么每3个人中就有1个人受到了此种形式的慰劳,可以想见它的宣传面是相当广泛的。另外,他们还在民间发起了为前线将士缝制御寒背心、布鞋和寒衣的活动,扬。她在一首题为《寒衣》衣,,,(。10)不仅把抗日宣传品送到前,,演出《文天祥》、《八百壮士》、《打鬼子去》等剧目,放映刚摄制的抗战纪录片。爱国人士沈钧儒、邹韬奋等还代表中间党派到前线慰劳军队。由上海流亡到武汉的一些在抗战中失去父母的“难童”组成的“孩子剧团”的劳军宣传,更具有悲壮激昂的宣传效应。不同形式的慰问军队的工作,极大地鼓舞了前线抗战将士英勇杀敌的战斗士气。

游行集会,众志成城。武汉抗战期间,广大民众经常以游行集会的方式来表达团结一致、抗战救国的心声。最具有代表性的是1938年4月7日,中国军队在台儿庄取得大捷的消息传到武汉,“三镇民众,极为兴奋,无不欢欣鼓舞”“,一时鞭炮声,不绝于耳”。当晚三镇民众数十万人举行祝捷火炬大游行,游行队伍“绵亘数里,经过之地区,市民均以鞭炮欢迎,民气极度振

(扫荡报》奋”。《,1938年4月8日)“参加火炬游行的,(郭沫若《洪波曲》通计武汉三镇,怕有四五十万人”。:,

抗战救国,匹夫有责,

感召着所有爱国者的心

保卫武汉!如狂飙疾风消除了一般民众政治上的冷漠,代之而起的是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国意识。从上层社会到劳苦大众,各界民众的爱国主义热情空前高涨,他们以不同的方式表达对民族存亡的关心。

抗日爱国团体大量涌现。在武汉会战的大背景下,抗日群众救亡活动蓬勃兴起,抗战爱国团体也风起云涌,仅就武汉而言,这类组织就多达260多个。其中,青年救国团、青年抗敌协会、抗战教育研究会、战时乡村工作促进会和妇女工作团等主要团体,凭着爱国热情,不讲条件,不计报酬,在街头、工厂、军营进行抗战宣传活动。通过他们的宣传和发动,带动了其它民众民族意识的提高,并进一步激发了不同阶层民众的爱国热情。

慰问前方将士活动形式多样。武汉保卫战期间,人民大众参与抗战的广泛性达到了前所未有的程度,不同阶层通过不同形式慰劳前线抗战将士。如民间团体慰劳总会

武汉儿童在宣传献金救国

-29-

军事历史1998年第5期国防与军队建设史研究

(郭沫与台之间在作比赛,简单一句话,简直是狂了。”

49页,百花文艺出版社,1979)4月8日,规模不等的宣

传集会活动遍于三镇大街小巷。周恩来、黄琪翔、邵力子等到广播电台演讲;史良、于右任、王昆仑、陈铭枢等在汉口民教馆、市商会和青年会演讲;冯玉祥、沈钧儒等在国民党省党部和武昌商会演讲;杜重远、章乃器等在汉阳商会演讲。三镇到处是爱国者抗日救国的声音。9日,聚集于中山公园内的万人大合唱,由著名音乐家冼星海、张曙任正副指挥《义勇军进行曲》,《、大刀进行曲》的歌声响彻云霄。一连数天,武汉一直处在激昂沸腾之中。同仇敌忾,万众一心,表现了中华民族爱国团结的精神。

公祭烈士悲壮隆重。,洒疆场,国活动。月18,击落敌机16,4位空军勇士血洒蓝天,壮烈殉国。20日,在汉口总商会公祭空军烈士的会场内外,人山人海。各党派团体、群众组织都送了花圈,蒋介石亲自主祭。中共中央代表周恩来、陈绍禹、秦邦宪、董必武等赠送挽联,上书:“为五千年祖国英勇牺牲,功名不朽;有四百兆同胞艰辛奋斗,胜利可期。”蒋介石及夫人宋美龄的挽联为:“武汉居天下之中,歼敌太空,百万军民仰成绩;滂沱挥同胞之泪,丧我良士,九霄风雨招英魂。”21日,公祭活动群众化,凌晨,数万人汇集于江汉关前,口号声此起彼伏。其中有一幅巨旗,旗中画有中国地图,内绣“新的长城”4个黑绒大字。天刚亮,人群的洪流经过江汉路、中山路,然后折向公祭会场,进行隆重的公祭活动。公祭和抗战誓师几乎成了同一主题。再如,1938年5月,抗战殉国的第22师师长王铭章的灵柩抵汉,6000多名群众和国共两党领导人到汉口车站迎灵。几天后,王铭章的灵柩运往原籍四川安葬,武汉300多个群众团体和7万多名群众送灵。灵柩经过江汉路、中山路等主要市区,沿途机关团体、商店和居民设案祭奠。类似的活动还有很多,如1938年6月,三镇军民举行了在武汉空战中牺牲的空军分队长张效贤、杨慎贤等4烈士的公祭仪式;7月,抗战1周年纪念日,武汉各界又举行了抗日阵亡将士暨死难同胞悼念活动,等等。通过公祭烈士的形式,使悲壮激昂的爱国之情达到了高潮。

募捐献金活动感人肺腑。武汉会战高潮中,在中国共产党“有钱出钱,有力出力”的号召下,武汉各界人士和救亡团体多次发起为支援武汉会战的募捐和献金活动。其中,1938年7月7日为纪念抗战1周年发起的募捐和献金活动最具有代表性。这次活动从7月7日开始,在三镇6座固定的献金台前“,献金的人群,每天从早到晚川流不息地朝台上涌。人与人之间在作比赛,台

若:《洪波曲》,81页)“当每一个人把或多或少的金钱或物品塞进献金柜或交与管理人以后,脸上都浮泛着

(新华日满足的笑容,心中似乎得到了无限的安慰。”《

报》,1938年7月11日)每座献金台原来只有8个负责登记的工作人员,因忙不过来,增加到20多人,还是应接不暇,后来只好临时增设10多个流动献金台。献金日期原来规定3天,但到第3,,超,,月份所交党费项内拨出1000元,以帮助抗战军人家属及受伤将士之用。”周恩来和中共的7名国民参政员毛泽东、秦邦宪、吴玉章、董必武、林祖涵、邓颖超、陈绍禹等也将7月份的全部薪金共计2450元全部“献作救助抗战军人家属及受伤将士和被难同胞

(新华日报》之用。”《,1938年7月10日)参加国民参政

会的近两百名各党派和无党派人士的代表人物都踊跃献金。从献金者社会地位看,既有上层人士,更多的是一般市民,虽然这些普通人生活很贫苦,但他们同样极尽自己微弱之力来为国分忧。有一位从华北沦陷区逃出来的卖药同胞,年过60岁,衣衫褴褛,拄着拐杖,他一天竟来了3次,第1次献7角钱,第2次献1角5分钱,第3次献1角钱。献完后对台下几百名群众说“:我是从河北逃出来的难民,我全家都让日本鬼子杀了,国

(新华日亡了以后连命都保不住,要钱还有什么用。”《

报》,1938年7月11日)一位穿着破烂的人力车夫,把他半年来拉车节余下来的4元6角钱,全部献出。一位铁匠大汉,拖着38把大刀,走到献金台前,激动地说:“我没有别的东西,也没有钱,这儿送上几把大刀,给弟兄们杀鬼子去吧!”一位每天在人行道旁哀求苦叫的乞丐,腿断了,凭着仅剩的两截上腿蹒跚着走。他将仅有的5分钱献出后,低着头难过地说:“我是个残废的乞丐,这一生是不能为国家到火线上打仗了,我是死也不

(扫荡报》愿做亡国奴的。”《,1938年7月8日)类似这

种感人事例,不胜枚举。献金第5天的夜晚,来捐献者仍人流如潮。5天参加捐献的人次超过了100万,几乎相当于当时武汉的全市人口。劳苦大众捐献的这一点一滴血汗线,可以说这不是钱,是他们对敌人的仇恨,是他们奉献给祖国的一颗颗爱国之心。

武汉会战期间,民众抗日救亡运动高潮迭起。抗战救国,唤起不同阶层、不同信仰的千百万民众为之献身献力。它充分说明,爱国主义是动员和鼓舞全国人民团结奋斗的光辉旗帜。

(编辑:陈宇)

-30-

范文九:论抗日战争中的爱国主义精神_纪念抗日战争胜利50周年

年 月 卷 第 期

绵 阳 师 专学 报 哲 学 社 会 科 学 版

,

,

论 抗 日战争中 的 爱 国主 义精 神

,

纪 念 抗 日战 争 胜 利

,

周年

抗 日 战 争是 以 中华 民 族 完 全 胜 利 日 本 帝 国 主 义 彻 底 失 败 而 告 结 束 的

,

这是

年鸦 片 抗 日 战 争的

战 争 以 来 一 百 多 年的 中 国 近 代 史 上 唯 一 一 次 取 得 了 完 全 胜 利 的 民族 解 放 战 争

,

胜 利 有 其 主 观 与 客 观 因 素 而 贯 穿 于 战 争全过 程 的 强 烈 的 爱 国 主 义 精 神 则 是 抗 日 战 争 取 得 完 全胜 利的 基 本 因 素

,

,

这 种 强 烈 的 爱 国 主 义 精 神 集 中体 现 在 以 下 几 个方 面

, ,

第一 以 爱 国 主 义 精 神 为 凝 合 剂 建 立 了 广 泛 的 杭 日 民 族 统 一 战 线 民 族 凝 聚 力 空 前 增 强

团 结 杭 日 共 赴 国 难 成 为 国 民精 神 的 最 高 休 现 成 为 全 体 国 民 所 遵 循 的 最 高的 政 治 原 刚

,

才 日 元

民 族 统 一 战 线 已 成 为 爱 国 主 义 精神 的 抽 化 形 式

,

抗 日 民族 统 一 战 线 是 以 共 同 抗 日 为前 提 在 国 共 两 党 第 二 次 合 作 的 基 础 上 建 立 起 来 的

,

在 爱 国 主 义 这 面 旗 帜 之 下 团 结 着 所 有 站 在 抗 日 立 场 的 不 同 阶级 阶 层 不 同 的 党 派 军 队 不

,

,

同的 民族 和 爱 国 侨胞

统 一 战线 中既 有 工 人 农 民 小 资 产 阶级 等 革 命 力量 也 有 民 族 资 产 阶

,

,

级 中 小地 主 开 明 士 绅 等 中 间 力量 同 时还 有 大 地 主 大 资 产 阶级 中 间 的 抗 日 力 量 因 此 参 加

统 一 战 线 成 员 的 广 泛 性 是 历 史 上 绝 无 仅有 的

,

,

,

在 这 个 成 员 庞 杂 范 围 广 泛 的 统 一 战 线 中 中 共 是 其 强 有 力的 政 治 领 导

, , ,

,

一八

,

事变

后 随 着 日本 帝 国 主 义 的 节 节入 侵 中 华 民 族 的 生 存 受 到 严 重 威 胁 民 族 矛 盾 已 取 代 阶 级 矛 盾

成 为主要矛盾

,

在 大 敌 当前 之 下 中国 共 产 党 人 高 举 着 爱 国 主 义 的 旗 帜 摒 弃 前 嫌 以 民 族 大

,

,

,

,

,

义 为 重 首 先站 出 来 倡 导 并 积 极 推进 抗 日 民 族 统 一 战 线 的 建 立 为 此 中 共 主 动 改 变 了 仁地 革

命 战 争 时 期 制 定 的 不 利 于 杭 日 民族 统 一 战 线 建 立 的 方 针 政 策 力 导 西 安 事 变 的 和 平 解 决 并

, ,

,

在 总结 历 史 经 验 教 训 的 基 础 上 认 真 研 究 了 抗 日 民 族 统 一 战 线 政 策 公 布 了 抗 日 救 国 十 夕

,

,

在 中 共 的百 般努 力 之 下 国 共 两 党 终 于 实 现 了 第 二 次 合作 并 以 此 为 基 础 建 立 了

抗 日 民 族

,

,

统一 战线

,

全面 抗 战爆 发 后不 久 中共 又 提 出 了 持 久 战理 论 在 分 析 中 日 战 争 的 形 势 和 特 点 的

,

,

,

基 础 上 科 学 地 指 出 抗 日 战 争是 持 久 的 最 后 胜 利 是 属 于 中 国 的

,

抗 日战 争的时 间 特性 是 必

将 经 过 战 略 防御 战 略 相 持 战 略 反 攻 这 三 个 阶 段 战争 的 空 间 形 态 呈 现 犬 牙 交 错 的 局 面 作 战

方 式 是 以 运 动 战 游 击 战 为 主 阵地 战 为辅

, ,

科学 而 系 统 的 持 久 战 理 论揭 示 了抗 日 战 争 的 发 展

,

规 律 成 为 中 国 人 民 战 胜 日 本 侵 略 者 的 强 大 思 想 武 器 给 予 艰 苦 奋 斗 中 的 中 国 人 民战 胜 困 难 的

必胜信念

同 时 由 于 统 一 战 线 内部 成 员 的 庞 杂 时 时 存 在 许 多 分 裂 因 素 为 了 始 终 堆 持 统 一

, ,

, ,

,

战 线 的 团 结 中共 又 及 时 总 结 了过 去 的 经 验 教 训 在 统 一 战 线 内部 采取 了 既 团 结 又 牛争的 方

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针 以 斗 争 求 团 结 团 结 一 切 可 以 团 结 的 力 量 同 一 切 妥 协 投 降 趋 向 作 牛争

,

,

,

这 样 不 仅把 中 间

,

集 团 紧 紧 团 结 在 自 己 的 周围 也 使 统 治 集 团 始 终 留 在 了 统 一 战 线 内部

,

, , , ,

于 是 在 中 共 强 力的 有

政 治 领 导之 下 在 统 一 战 线 的 组 织 之 下 中 华 民 族 全 方 位 投 入 到 抗 日 战 争 中 来

抗 日前 线 与 后

方 基 地 步调 一 致 正 面 战 场 与 敌 后 战 场 相 互 配 合 特 别 是 敌 后 抗 日根 据 地 的 军 民 发 挥 了 自 己 最 大 的 潜 能 所 创造 的 麻 雀战 地 雷 战 地 道 战 等各 种 形 式 的 游 击 战 给 日 寇 造 成 了 巨 大 的 心 理 压 力 形 成 了 一 种 强 有 力 的军 事 牵制

, , , ,

抗 日 战 争 于 是 成 为 一 场 全 民动 员的 人 民 战 争 日本 帝 国 主

,

义 被 迫 陷 入 人 民战 争 的 汪 洋 大 海 而 遭 致 灭 顶 之 灾 泽东说

,

因此 应该 肯 定 中共 以 其高 喻 远 瞩 的 胸

,

,

怀 过 人 的 胆 识 科 学 的 理 论 体 系 成 为 抗 日 战 争 的 中 流 砒 柱 成 为 爱 国 运 动 的强 大 推 动 力

, ,

没 有 中 国 共 产 党 的 努 力 没 有 中 国 共产 党 做 中 国 人 民 的 中 流 砒 柱 中 国 的 独 立 和 解 放

是不可能的

①。

这 就 是 爱 国 主 义 能 成 为 抗 日 民族 统 一 战 线 的 凝 合 剂 并 使这 个 凝 合 剂 发 挥 最

大 作 用 的最 核 心 最 基 本 也 是 唯 一 的 因 素

,

,

由 于 中 共始 终 为抗 日 民 族 统 一 战 线 的 巩 固 和 发 展 而 坚 持 不

懈 地 奋 牛 所 以 在 这 个 统 一 战

,

线 中 以 蒋 介 石 为首 的统 治 集 团 的 成 员 除 去 少 数 的 汉 奸 卖 国 贼 外 绝 大 多 数 都 始 终 站 在 了 抗 日 的立场

虽 然 他 们也 存 在 着妥 协 投 降 限 共 反 共 压 迫 进 步 力量 的 一 面 但最 终 他 们 没 有 破 裂

, ,

,

国 共 合作 没 有 离 开 统 一 战 线 更 没 有 投 降 日 本帝 国 主 义

,

在 当 时 国 民 党 是 中 国 最 大 的政 党

,

,

,

拥 有 中 臾政 权 和 广 大 的 国 土 拥 有 数 百 万 的 武 装 力量 他 们 留在 统 一 战 线 内 这 对 于 中 国 民众

,

的 抗 日 热 情 和胜 利 信 心 无 疑 是 一 个 巨 大 的 鼓 舞 也 是 中 国 的 抗 战 能 坚 持 到 胜 利 的 一 个 重 要 条 件

,

特 别需 要指 出 的 是 国 民 党军 队 的 不 少 官兵 在 民族 危 亡 的 关 头 表 现 了高 昂 的 爱 国 热 情

, ,

, ,

,

他 们不 怕 牺 牲 英 勇杀 敌 用 自 己 的 血 肉 之 躯迟 滞 着 日 本 帝 国 主 义 者 的 侵 略 步 伐 为 抗 战 的 胜 利 立 下 了不 朽 的功 勋

, ,

另 外 中 国 的 各 少 数 民 族 在 中 国 共 产 党 的领 导 之 下 克 服 民族 矛 盾 与 民 族 分 歧 纷 纷 建 立

,

,

抗 日 救 亡 团 体 组 织 革 命 武 装 与 汉 族 人 民 一 道 共 同抗 击 日 本帝 国 主 义 扰 日 民 族 统 一 战 线 广 泛 性 的 一 个 重 要 表现

,

,

这是爱 国主 义旗 帜下

抗 战的 历 史 鲜 明地 写 着 中 井 在 归 绥 建 立 了 一 支

, ,

蒙 汉 抗 日 游 击 队 沿 大 青 山 麓 辗 转 歼 敌 为 大 青 山 抗 日根 据 地 的 建 立 作 出 了 巨 大 的 贡 献 回 族

人 民 在 河北 山 东 山 西 安 徽 等 地 相 继 成 立 了 数 十 支 回 民 抗 日 武 装 其 中 以 马 本 斋 领 导 的 冀

中 回 民 支 队 最 为 著 名 这 个 支 队 从 成 立 到 抗 战胜 利 的 六 年 多 时 间 里 驰 骋 于 冀 中 平 原 并 转 战

,

,

,

冀 鲁 和 冀 鲁豫边 区 战功 卓 著

,

,

,

此 外 满 壮 黎 苗 朝 鲜 族 人 民在 抗 日 战 争 中 也英 勇 作 战 不

,

,

怕 牺牲 为祖国 解放作 出了贡 献 胜 利 的 力量 源 泉

,

从 这 些 可 歌可 泣 的 少 数 民 族 勇 士 身 上 我 们 可 以 确 证 在 统

,

, ,

一 战 线 的 旗 帜下 中国 真 正 实 现 了全 民 族 抗 战 从 而 使 抗 战 具 有 深 厚 的 群 众 基 础 它 成 为 抗 战

与 此 同 时 中 国 的爱 国 者也 深 刻 认 识 到 杭 日 民族 统 一 战 线 的 存 在 是 打 败 口本 侵 略 者 的 最

,

有 力的 武 器 是 中 华 民 族 不 会 亡 国 灭 种 的 希 望 所 在 谁 要 是 对 统 一 战 线 进 行 破 坏 分 裂 统 一 战 线 就 是 对 中 国 人 民崇 高 的 爱 国 主 义 精

神 的 袭 读 就 是 对 中 国 人 民 神 圣 的 爱 国 主 义 情 感 的 砧

,

,

,

,

,

污 就 必 然 会成 为 人 民 的 公 敌

,

,

国 民 党 顽 固 派在 抗 日 战 争 中制 造 皖 南 事 变 掀 起 反 共 高 潮 , 试

,

图 消 灭 井 产 党 分 裂统 一 战 线 以 维 护 其 独 裁 专 制 统 治

,

,

这 种违 背 民 心 违 反 历 史 潮 流 的 作 法

, ,

,

,

非 但 没 有 达 到 反 共 的 目的 没 有 造 成 统 一 战 线 的 破 裂 反 而 暴 露 了 它 的 腐 败 无 能 遭 到 了 海 内

,

外 正 直 人 士 的 一 致 谴 责 失 去 了 中 间政 派 的 拥护 丧 失 了 民 心 在 政 治上 日 益 陷 入 孤 立 的 境 地

, ,

, ,

历 史 证 明 在 抗 日 战 争 中 爱 国 主 义 促 使 中华 民 族 的 各 个 民 族 各 个 阶 级 和 阶 层 在 存 亡 续

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绝 的 关 头 都 能 以 大 局 为 贡 实行 联 合 建 立 起抗 日 民 族 统 一 战线 共 同 御 海 而 统 一 战 线 又 将 中

国 人 民 强 烈 的爱 日主 义 情 感 聚 合起 来 并将 捍 卫 祖 国 的 主 权 维 护 泪国 的 领 土 完 整 作 为 梅 一 位

,

,

,

,

,

国 民 神 圣 的 道 德 义 务 和 最 高 的 行 为 准 则 爱 国 主 义 成 为 了 中 国 人 民 国 良 梢神 的 最 高 休 现 是 中

,

,

华 民族 富 有 凝聚 第二 中 国

国共

,

和 向 心 力 的伟 大 精 神 力 量

而 中 国 共 产党 在 统 一 战 线 中 实 现 的强 仃

,

的政

治领 导 和 所 起 的 巾流 低 幸 的 作用 是 爱 国 主 义 之 所 以 成 为 凝 合剂 的 核 心 要 素

,

定击 外 来 任 略 的 民 族 自 卫 战 争 的 实 践 中 迫 切 要 求 革 除 弊 政 民 在才

,

他 们 在中

党 的 领 导 之 下 积 极 进 行 民主 政 冶 的 建 设 为 建 立 一 个 自由 独 立 民 主 尤 明 的 中 国 而 奋

人 们 的 爱 国 主 义 情 感 与 争 取 国 家社 会 进 步 的 政 治 要 求 被 紧 密 结 合 在 一 起

, , ,

抗 日 战 争巾 中 国 人 民 所 面 临 的 敌 人 是 十 分 强 大 的 日 本 帝 国 主 义 是 一 个 拥 有 强 人 经 济 力 军 事 力 和 法 西 斯 组 织 的 资 本 主 义 强 国 而 中 国 是 一 个 半 殖 民地 半 封 建 的 弱 国 在 这 种 情 况

论 下 我 们 要 打 败 日 本侵 略 音 取 得 抗 日 战 争 的 胜 利 就 必 须 依靠 民 众 的 力 量 这 正 如 毛 汗 东 在 才

, , ,

,

持久 战

,

,

指 出的那样

,

战 争的 伟 力之 最 深 厚 的 根 源 存 在 民众 之 中

,

,

口本 帝 国 主 义 敢 于 欺 负

我 主 要 原 因 在 于 中 国 民 众的 无组 织 状 态

克 服 了 这 一 缺 点 就 把 口 本 侵 略 者置 于 我 们 数 万

,

, ,

站 起 来 了 的 人 民 而 前 使 它 像一 头 野 牛冲 入 火 阵 我 们 一 声 喊 也 要 把 它 吓 一 跳 这 匹 野 牛就 非

烧死 不可

,

那 么 要 动 员 千百 万 群众 投 入 杭 日 的 洪 流 要 使 我 们 民 族 的 爱 国 主 义 传统 得

,

,

极大

的 宏 扬 井转 化 成 为打 倒 日 本帝 国 主 义 的 强 大物 质 力 量 一 个 重 要 前提 就 是 要 解 除 人 民 听 受 的 种 种 压 迫 使 池 们的 爱 国 热 情 有 充分 发 挥 的 条 件

, ,

,

这 个 条件 不能 是 别的 它 只能 是 实 液 民 主 政

,

治 让 民 众 参与 政 治 投 入 伉 战 政 府 必 须 给 人 民 以 爱 国 的 自由

,

换 言 之 就 是 实 行 一 条 个而 抗

, ,

,

战路 线

对 此 毛 泽 东 作 过 明 确 阐述

,

他 说 要 采 用 全 国 军 队的 总 动 员 全 国 人 民 的 曾功 员 实

,

行 民 主 改 善 民 生 改 革 政 治 机 构 加 强 民 族 统 一 战 线 的 一 整 套 办 法 使伉 日 战 争 成 为 真 正 的 人

民 战 争 实 行 一 个 驱 逐 口 本 帝 国 主 义 实 现 中 国 自 由解 放 的 前 途 ②

,

,

因而 抗 口战 争 已不 仅仅

,

是 一 场 民族 战 争 它 更 是 量

,

场 民 主 战 争 是 国 家 与 国 家 之 间 先 进 与 落 后 的政 治 制 度 之 问 的 较

,

国 内政 治 的 改 进 是 和 抗 战 的 坚 持 不 能 分 离 的

” 。

,

持 政 治 就 越 能 改 进 气 毛 泽 东豪 迈 地 宣 称 毒 焰 也 将 清 洗 自 己 的污 浊 为 改 造 事物 开 辟 道 路 获 得改 造

,

,

政 治越改进 杭 战 就越能 坚 持 杭 战 越坚 革 命 战 争 是 一 种抗 毒 素 它 不 但 将 排 除 敌 人的

,

,

凡 属 正 义 的 革 命 的 战 争 其 力量 是很 大 的 它 能 改 造 很 名 事 物 或

,

,

,

,

,

日 战 争 将 改 造 中 口两 国 只 要 中 国 坚 持 抗 战 和 坚 持 统 一 战 线 就

,

有 把 旧 门 本化 为 新 日本 把 旧 中 国 化 为 新 中国 中 日两 党 的 人 和 物 都将 在 这 次 战 争 中 和战 争 后

我 们把抗战 和建国联 系起 来 看 是 正 当 的

,

,

在这 里 毛泽 东 已 将 争取 杭

,

,

战争

的胜 利 与建 立 光 明 中 国 的 任 务 合二 为 一

而 把 抗 战 与 建 国 联 系起 来的 红 线 只 有 一 根 即 全 面

,

,

抗 战路 线

,

屯 月中 共 中央 的 洛 川会议 上 共 产 党 人 曾 提 出过 伉 日 救 国 卜少 纲 领

,

使 这 条 全而 抗战 路 线 具 沐 化 为 实 施 这 条 全 面 抗 战 路 线 提 供 了具 体措 施 和 方 法

, , ,

,

在这 全面抗

战路 线 的 指 导 下 在 武 装 抗 击 日 本侵 略 音的 同 时 中 共 联 合各 民 主 党 派 无 党 派 人 士 等进 步 力 量

一 同 积 极 推 进 中 国 民 主 政 治 的 建 设 把 民主 作 为 抗 战 的 基 础 作为 争 取 抗 战 胜 利 的 前 提

,

,

他 们呼 叮 国 民 党 政 府 进 行 民 主 改 革 要 求 设 立 国 防 政 府 成 立 国 民 参政 会 建 立 各 种 民 仁政 治

, ,

的 促 进 组 织 在 冈 统 区 掀 起 了 一 场 声 势 浩 大 的 民 主 宪 政 运 动 为 人 民 争 民 主 争 自由 争 权 利

,

, ,

,

抗 日 民 主 运 动 的 耳 展 对 提 高 民众 的 觉悟 和 组 织 性 推 动 全 民 族 杭 战 的 发 展 推 进 中 国 民 仁政 治

的 建 设 和 光明 中 国 前途 的 实 现 起 了 重 要 的 作用

「 ,

灼 不 仅掀 起 和 推 进 了 国 统 区 的 民 主 宪 政 运 动 也 在 创 建 的 杭 日 根 据 地 内 进 行 价 轰 轰 烈

,

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烈 的 民 主政 治 建 设 工 作

其 中 以 三三 制 政权 建设 最 为典型

,

关 干 三 三 制 政 权 的性 质和

组 成 方 式 毛泽 东 明 确 指 出 动 派 的 民 主专政

,

在 抗 日战 争 时 期 我 们 所 建 立 的 政 权 的 性 质 是 民 族 统 一 战 线 的

,

,

,

这 种 政 权 是 一 切 赞 成 抗 日 又 赞 成 民 主 的 人 们的 政 权 是几 个 革命 阶级 联 合起 来 对 于 汉 奸 和 反

根 据 杭 日 民族 统 一 战 线 政 权 的 原 则 在 人员 分 配 上 应 规 定 为 共 产 党员 占

,

三 分 之 一 非 党 的 左 派进 步 分 子 占 三 分 之 一 不 左 不 右 的 中 间 派 占 三 分 之 一

他还 特 别 申 明

, ,

上 述 人 员 的 分 配 是 党 的 其实 政 策 不 能 教 衍 塞 责

,

,

,

必 须 教 育 担 任 政 权 工 作的 党 员 克 服 他 们

,

,

不 愿 和 不 愤 同 党 外人 士 合作 的 狭 隘 性 提 倡 民 主 作 风 遇 事 先 和 党 外 人士 商 量 取 得 多 数 同 意

然后 去 做 的

从 上 述 引 文 中 我 们 可 以 清 楚 的看 出

,

三 三 制 政 权 是 以 抗 日 为 前提 以 广 泛 民

,

主 为 基 础 以 反 对 专 制 统 治 为 目 标 的 民 主 与 专 政 相 结 合 的政 权 它 是 一 个 在 无 产 阶 级 领 导下

,

、 “

联 合一 切 民 主 阶 级 的 统 一 战 线 的 政 治 制 度

,

在 三三 制 政 权 建 设 方 针 的 指 导 下

,

,

年 陕 甘宁边 区 各 级政 府按 三 三 制 的 原 则 进行 了 改 造 华 北 和 华 中 各根 据 地 也 先 后 按

三 三 制 原 则选 出 了 各 地的 参 议 会 和 政 府 各 抗 日 阶 层 的 代 表 人 物 先 后 被 吸 收 参 加 了 各 级 政

,

抗 口 根 据 地 于 是 成 为 了 民 主 政 治 的 模 范 向 人 们展 示

了 光 明 中 国 的 前 景

,

它 将 中 华 民族

争取 独 立 自由 民 主 的 梦 想 变 成 现 实

, ,

中 国 终 产 党 人的 倡扬 民主 实 旅 宪 政 与 国 民 党肆 意 践 踏 民主 宪政 运 动 残 酷 迫 害 民主 人 士

,

形 成 鲜 明 的 对照 使在 抗 日战 争 初 期 拥 蒋 抗 日 的 中 间党 派对 中 国 的 抗 日 前途 深 感 优 虑 对 自 己

的 生 存感 到 一 种 巨 大 的 威 胁 进 而 决 定 联 合起 来 建 立 一 个 统 一 组 织 用 以 推 进 民 主

,

,

,

加强 团 民盟 的 建

,

共 同 抗战

” 。

在 这 样 的 背 景 之 下 中 国 民主政 团 同 盟 于

,

,

月 正 式建 立

立 标 志 着 中 间 势 力 已 经 向 左 转 向 共 产 党靠 拢

,

到 抗 战 后 期 随 着 国 民党独裁 统 治 的 日益 加

, ,

强 民 盟 就 公开 支 持 共 产 党提 出 的 废 除 国 民 党 一 党专 政 建 立 民主 联 合 政 府 的 主 张 并 在 国 统

区的 民主运 动 中发挥 着 积 极 作 用

,

显 然 民 盟 的 建 立 及 其 在 抗 战 后 期 的 政 治 活 动 是 与中 共 在

,

抗 日 战 争 中 推 行 全面 抗 战 路 线 进 行 民 主 政 治 的建设工 作 密 不 可 分 的

月 在 世 界反 法 西 斯 战 争 的胜 利 已 成定 局 中 国 抗 日 战 争曙 光 初 露 之 时 在 两

,

种 中 国 之 命运 的 斗 争 日益 尖 锐 的 重 要 关 头 中 共 召 开 了 七 大 明 确 提 出 了废 止 国 民 党 一 党 专

政 建 立 民 主联 合政 府 争 取 中 国 光 明 前途 的 目 标

,

一 个 新 民主 主 义 的 中 国

,

这 样 我 们 就 能 够 从 一 个半 殖 民地 半 封 建 的 社 会 推 进 到 新 民 主 主 义

,

打 倒 日本 帝 国 主 义 解 放 全 国 人 民 建 立

,

的 国 家 和 社 会 也 就 实 现 了 中国 共 产 党的 民主 革 命 纲领

, , ,

抗 日战 争 中 爱 国 民主 进 步 力 量的

,

积聚 和 增 长 为新 民主 主 义 革命 在 全 国 范 围 内的 胜利 莫定 了 重 要 基 础

从 抗 日 战 争 的 过 程 中 我 们 可 以 看 出 抗 击 外 国侵 略 争 取 民 族 独 立 的 民 族 解 放 战 争一 旦

与争 取 国 家 社 会进 步 的政 治要 求 相 结 合 这 种 结 合一旦 成 为 时 代 的 主 旋 律 它不 仅 仅鼓 舞 广 大

共 产 党 人 去英 勇 战 斗 也 广 泛 吸 引 着 各 个 阶 层 的爱 国 人 士 与 之 并 肩 战 斗 从 而 产 生 出 巨 大 的 力

,

,

这 种 力量 是 我 们能 够 胜 利 完 成 爱 国 主 义 任 务 能 够 取 得 抗 日 战 争 胜 利 的 前 提 条 件 和 重 要

,

保证

第三 中 国 人 民 在 爱 国 主 义 精 神 的 鼓 释 下 在 极 为 艰 难 困 苦 的 环 , 中 以 一 弱 国 之 力 抵 杭

,

,

武装

到 牙 齿 的 歼 变 而 凶 残 的

, ,

日本帝 国主义

,

前 赴 后 继 不 屈不 拢 在 自 力 更 生 独 立 作战 的 基 拙

,

,

,

,

之 上 努 力 争 取 外 援 尽 力 改 变杭

日 的 国际 环晚

使 中 国 人 民 的 杭 日 战 争取 得 了 伟 大 的 胜 利 也

,

,

为世 界 反 法 西 斯 战 争 的 胜 利 作 出 了 巨 大 的 贡 献

侵 廿中 国 是 日 本 帝 国 主 义 的 既 定 国 策

从 九 一八 事变爆发

日 本 侵 占我 东 三 省 之 后

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日本 帝 国 主 义 者 就 积 极 进 行 着 全 面 侵 华 战 争 的 准 备

,

到 七 七 事 变 抗 日战 争全 面 爆 发 之

,

初 日 本帝 国 主 义 者来 势 汹 汹 他 们 狂 妄 宣 称 在 三 个 月 内 灭 亡 中 国

, , ,

的确 这 一 时 期 的 日本 是

, ,

,

一 个 工 业 相 当发 达 的 军 国 主 义 国家 在 军 事 装备 和 军 队 的训 练 素 质 上 都 占 着 优 势 部 队 的武 器

装 备 也达到 或 接 近 当时 的 国 际 先 进 水 平 其 火 力 相 当 于 中国 军 队 火 力 的 三 倍 拥 有 制 海 和 制 空 权 可 以 在 中 国 的 领 海和 领 空 畅 通 无 阻

,

而 中 国 则 是 一 个 经 济落 后 的 大 国 军 队 装 备和 部 队 的

,

训 练 与编 制 都 过 于 陈 旧 落 后 无 法 适 应 海 陆 空 联 合作 战 的 需 要 国 的 抗战 十分 不 刊 英 国 正 大 搞 远 东 慕 尼 黑 容备至

,

再加

,

当 时 的 国际 环 境 对 中

” ,

美 国 人 则大 做 军 火 生 意 他 们 对 日 本 的 侵 华 优

,

只 有 苏 联 由于 与 中 国 在 军 事 上 有 相 互 支 持 的 需 要 给 予 中 国 的 抗 战 以 有 限 的 支 援

,

上 述 因 素 己 经 决 定 中 国 的 抗 战 必 定 是 异 常 艰 难 困 苦 的 持 久 战 中 国 人民 必 将 在 战 争 中 付 出 极

大 的 栖牲 生存 而 战

,

尽 管 如 此 中 国 人 民并没 有 屈 服 为 国 家 独立 而 战

,

中 国 共 产 党 率 先 发 出 为祖 国 生 命 而 战

为 民族

为领土 完 整而 战

的响亮 口

中 国 井产 党 人 是 中华 民 族 的 精

英 在 艰 苦 的 抗 战 中涌 现 出 了 一 大 批 其 事迹 足 以 惊 天 地 泣 鬼 神 的 英 杰 的 一 个 典型

,

杨靖宇 将军 就 是其 中

, ,

杨 清 宇 在 东北 沦 陷 后就 率 领 抗 联 战 士 在 茫茫 林 海 雪 原 中 坚 持 抗 日 后 来 日 军 对

,

抗 联 实行惨 绝 人 寰 的 围 剿

人 最 后壮 烈 栖 牲

,

杭 联 受 到 重 大 损 失 所 建 根据 地 全 部 遭 到 破 坏

,

,

,

在 这种 险 恶 的 状

态 下 杨 清 宇 仍 然 率 领 余 部 拖 着 日 寇 在 冰 夭 雪 地 中 周 旋 转

战 数 年 之 久 战 斗 到 只剩 下 他 一 个

杨 靖 字 死 后 残 暴 的敌 人剖 开 他 的 遗 体 想 看 看 这 位 共产 党 员 吃 的 是 什 么

,

’ 是 什 么 力 量 让 他 坚 持了 那 么 长时 间 的 战 斗

,

面 对 杨靖 宇的 遗 体 敌 人 骇 然 了 他 的 胃 里 竟 味 没

,

,

有 一 粒 粮 食 只 有 尚未 消 化的 草 根 树 皮 和 棉 絮 …

山五 壮

此 外 还 有 许 多 被 人 们广 为 称 诵 的 琅 牙

,

,

八 女 投 江等 故 事

’,

他 们 展 示 出 了 中华 民族 不 屈 的 灵 魂 和 为国 捐 躯 视 死 如 归 的 爱 国

,

中 国 共 产党 人 英 勇 顽 强 勇 于 栖 牲 的 精 神 鼓 舞 着 全 国 人 民 的 爱 国 主 义 斗 志 于 八 是 在 一 三 淞 沪 抗 战币 谢 晋 元 团 长 率 领 八 百 壮 士 孤 军 抗 战 表 示 洒 最 后 一 滴 血 必 向 睡

,

主义 情操

,

,

,

寇 索 取 相 当 代价 余 一 枪 一 弹 亦 必 与 敌 人 周 旋 到 底

,

,

张 自忠 将 军 在 南 瓜 店 战 役 中 身 中 数

弹 右 胸 洞 穿 仍 然 大 呼 杀 敌报 国

, ,

,

,

,

” ,

为 国家 为 民族流尽 了最 后 一滴 血

, ,

周 恩 来 对 张 自忠 将 军

,

的 爱 国 卞 义 精 神 作 了 高 度 评 价 称 其 忠 义 之 志 壮 烈 之 气 直 可 以 为我 国 抗 战 军 人 之 魂 道

他 的 精 神感 召 之 下 我 们相 信 全 国 军 人 定 能 踏 着 他 的 血 迹 为 中华 民族 打 出 一 条胜 利 的 康 庄 大

③。

这 又 何 尝 不 是 对 全 部为 民族 解 放 捐 躯 的 儿 女 们的 评 价 呢

,

,

这 就 是 中 华 民族 的 爱 国 主

义精神

正 是 依靠 这 种 崇 高 的 爱 国 主 义 精 神 中 国 人 民 在 敌强 我 弱 又 缺 乏 有 利 的 国际 环 境 的 情 况

下 粉 碎 了 日 寇 迅 速 征 服 中 国 的梦 想 并 成 为亚 洲 大 陆 反 对 日 本 侵 略 者 的 主 力

,

,

全 面抗 战爆 发

,

中 国 军 民 牵 制 了 约 有 一 百 八 十 万 人 以 上 的 日军 这 一 数 目超 过 了 在 东 南 亚 和 太 平 洋 各岛

,

,

的 日 军 总 和 接 近 日军 全 部 海 外 兵 力 的 二 分 之 一

,

抗 战八 年 间 日 军在 中 国 战 场 伤 亡 一 百 三 十

,

余 万 人 居 二 战 中 日 军 在 各个 战 区 伤 亡 人 数 之 首

、 、

,

“‘

⑨。

日本 深 深 陷 入 中 国 战 场 的 泥 淖 之 中

,

,

大 量的 少 力 财 力 物 力在 中 国 人 民 的 持 冬杭 战 中 被 逐 步 消 耗 掉 最 后 导 致 日 本 战 时 经 济 和 军

事 力 量的 逐 步 削 弱 乃 至 最 后 枯 竭 它 的 北 进 计 划 随 之 成 为 泡 影 制 从 而 打 乱 了 日 本的 世 界 侵 略计 划

,

,

,

南 进 计 划 也受 到 极 大 的牵

,

年 底 太 平 洋 战 争爆 发 美 国 被 卷 入 第 二 次 世 界

,

大 战 井 开 始 对 中 国抗 战 施 行 全 面 援 助 之 时 中 国 军 民 已 进 行 了 四 年 半 的 全 国 性 抗 战

,

因而中

国 的 杭 战 开 辟 了 仕 反 法 西 战争 的 第 一 个 战场 这 个 战 场 已 成 为 反 法 西 斯 的 第 二 次 世 界 大 战 界

的有机组 成部 分

与 此 同 时 中国 的 抗 日 军 队 还 直 接 配 合 盟 军 作 战

,

月 中国 派遣

,

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万 远 征 军 从 云 南 入 缅 援 英 抗 日 为使 英 美 获 得东 南 亚 和 太 平 洋 战 场 的 战 略 主 动 权 作 出 了

贡献

中 国 人 民 已 不 仅 仅 为 着 中 华 民族 的 独立 与 解 放 战 斗 也 为 着 维 护 人 类 自 由 和 平 民主

,

的 政 治 生 活而 战 斗

由 于 中 国 战 场 在 第 二 次反 法 西 斯 战争 中 的 重 要 地 位 和 中 国 人 民对 世 界 反

, ,

,

法 西 斯 的 正 义 战 争所 作 出 的 巨 大 的 贡 献 中 国 人 民 的 抗 战 不 仅 得 到 了 世 界 人 民 的 广 泛 同 情 和

支 援 使 抗 日 的 国际 环 境 得 到 了 改 善 也 为 中国 争 得 了 应 有 的 国 际 地 位

联 家 签 署 〔 合国 家 宣 言 》 就 由 美 英 苏 中 四 国 领 衔 签 署 时

, ,

年元旦

,

个国

,

直 至 第 二 次 世 界大 战结束 中 国

,

代 表 以 大 国 代 表 的 身 份 出 席 了 一 系 列 会 议 中 国作 为 大 国 之 一 签 署 了 一 系 列 的 条 约 与 协 定

不可否认

,

使 中 国 成 为 大 国 是 美 国 全 球 战略 计 划 的一 部 分 但 如 果 没 有 中 国 人 民 艰 苦 卓 绝 的

, , ,

抗 战 对 世 界 反 法 西 斯 战争 所 作 出 的 巨 大 贡 献 美 国 的 这 一 计 划 是 根 本 不 可 能 实 施 的 并 且 美

国 的 这 一 计 划 也 从 反 面 说 明 中 国 人 民艰 苦卓 绝 的 抗 战 已 经 让 世 界 不 能 小 视 中 国

,

, ,

因 而 中国

人 民 在 爱 国 主 义 精 神 鼓 舞 下 所 进 行 的 艰 苦 卓绝 的 抗 战 与其 对 世 界反 法 西 斯 战 争 作 出 的 巨 大 贡

献 是 中 国 大 国 身 份被 承 认 的 最 起 码 的 条 件 这 是 自鸦 片战 争 以 来 到 抗 战 开 始 前 的 中 国 历 史上

不可能实现的

抗 日 战 争时 期 中 国 人 民 所 进 行 的 艰 苦 卓 绝 的 反 对 日本 法 西 斯 的 伟大 斗 争 说 明 爱 国 主 义

, ,

精 神 是 一 个 民族 奋发 图 强 战 胜 困 难 的 原 动 力 是 一 个 民 族 具 有 强 大 生 命 力 的 重 要 表 现 中 国

, , ,

人 民 只 会 越 战 越 强 凭 借 着这 种 精 神 中华 民 族 必 将 自立 于 世 界 民族 之 林

,

,

历 史的发 展 已经 充

分 说 明 了这 点

中 华 民 族 强 烈 的 爱 国 主 义 精 神 在 杭 日 战 争 期 间 通 过 以 上 三 个方 面 得到 充 分 的 体 现

, ,

日 战 争 的 历 史 再 一 次 证 明 爱 国 主 义 是 中华 民 族 自强 不 息 历 经 磨难 而 不 衰 的 根 本

抗 日战争

的 胜 利 归 根 到 底 是 爱 国 主 义 精 神 的伟 大 胜 利

,

江 泽 民 同志 指 出

在 我 国 历 史上 爱 国 主 义 从

,

,

,

来 就 是 动 员 和 鼓 舞 人 民 团 结 战 斗 的 一 面 旗 帜 是 各 族 人 民 共 同 的精 神 支柱 在 维 护 祖 国 统 一 和

,

民 族 团 结 抵 御 外 来侵 略 和 推 动 社 会 进 步 中 发 挥 了 重 大 作 用

在爱 国 主义精 神 的 激 励 下 我

,

们 的 国 家 和 民 族 自强 不 息 具 有 伟 大 的 凝 聚 力 和 生 命 力 设 而 努 力奋 斗 为完成 祖 国 的统 一 大 业 而 努 力奋 斗

,

,

在 今夭 新 的 历 史 条 件 下 我 们要

,

继 承 和 发 扬 中 国 军 民在 扰 日 战 争 时 期 所 表 现 出 来 的高 昂的 爱 国 主 义 精 神 为 祖 国 的 现 代 化 建

贵任编 辑 蒋鳃 菊

注释 ① 毛 泽 东 选 集 第三卷

,

。 。。

, ,

②引 自 反 对 日 本 进 攻 的 方 针 办 法 和 前 途 》 见 毛 泽 东 选 集 》 二 卷 第

③ ④ 毛 泽 东选 集 》 二 卷 ’、 第

,

一 、

⑤同 上

,

。 ,

⑥同 卜 第三 卷

⑦ 抗 日 战 争 时 期 国 民 党 正 面 战 场 重 要 战 役 介绍

⑧同 上 卜

,

⑨引 白《 国抗 日 战 争 对 二 战 的 国 际 贡 献 》载 中 国 教 育 报 中

人 民 日报

,

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范文十:伟大的抗战精神和中国特色社会主义的勃兴

2015年10月第33卷第5期

佳木斯大学社会科学学报

JOURNALOFSOCIALSCIENCEOFJIAMUSIUNIVERSITY

Oct.,2015

Vol.33o.5 N

伟大的抗战精神和中国特色社会主义的勃兴

杨 冉,李 明

(中国农业大学思想政治教育学院,北京100083)

[摘 要]伟大的抗战精神是抗日战争时期中华民族英雄志士留下的宝贵精神财富,凝聚着他们为民族解放人民幸福和国家富强的伟大抗争精神,内生性地蕴含了中国特色社会主义共同信念和价值灵魂,是中国精神的基本内核。它融汇了中国特色社会主义伟大事业的主体力量,是中国力量的精神动力;它引领者中国特色社会主义的前进方向,是中国道路的精神旗帜;它承载了中国共产党领导的爱国民族统一战线的精神气质,是进行新时期伟大斗争的精神前提。在抗日战争胜利70周年之际,重新回顾抗战历史、研究抗战精神,对于早日实现中华民族伟大复兴、推动中国特色社会主义事业的勃兴具有重要的现实意义。

[关键词]抗战精神;中国特色社会主义;中国梦

[中图分类号]D616   [文献标识码]A   [文章编号]1007-9882(2015)05-0018-03  2014年9月3日,习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话中指出:“中国人民抗日战争的伟大胜利,为中华民族由近代以来陷入深重危机走向伟大复兴确立了历史转折点,充分显示了中华民族有同侵略者血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”在高度评价中国人民抗日战争的伟大胜利的重大意义的同时,习近平总书记在党的历史上第一次全面概括了“伟大的抗战精神”:“在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗战精神,是中国人民弥足珍贵的精神财富,永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴

[1]而奋斗的强大精神动力。”中国特色社会主义是当代

强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,抗战精神是爱国主义最深沉、最悲壮、最集中的反映。习近平总书记指出:“伟大的中国人民抗日战争,是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页,是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一

[1]

中国人民抗日战争,是伟大的中国共产党领导中章。”

华民族在日本军国主义野蛮侵略下同仇敌忾、众志成城的民族觉醒和坚决斗争;十四年伟大斗争所形成的伟大的抗战精神,是中华民族精神在御侮抗战时期的突出表现和空前升华,凝聚了争取国家独立和民族解放的爱国主义精神,同舟共济、万众一心的民族团结精神,构成了中国精神的基本内核,集聚着中国特色社会主义共同信念和价值灵魂。伟大的抗战精神为中华民族的伟大复兴注入了更加丰富的精神内涵,为中国梦的实现凝聚了更加坚定的精神力量,也为中国特色社会主义的发展勃兴集聚了更加坚实的精神保障。

实现中华民族伟大复兴的中国梦,发展中国特色社会主义,必须大力传承和全面弘扬爱国主义精神。伟大的抗战精神,是中华民族生死存亡之际,亿万中华儿女爱国主义精神最广泛、最深刻的张扬,是富有气节的炎黄子孙最真挚、最深沉的爱国情怀的凝结,“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声”,爱国动员空前广泛,民族团结极其高涨,正如毛泽东所指出的那样,抗日战争促进中国人民的觉悟和团结的程度,

中国发展进步的根本方向,发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。伟大的抗战精神是进行新时期新特点伟大斗争、早日实现中华民族伟大复兴中国梦、推动中国特色社会主义事业的最可宝贵的精神力量。

一、伟大的抗战精神是中国精神的基本内核,集聚着中国特色社会主义共同信念和价值灵魂

中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是凝心聚力的兴国之魂、

[收稿日期]2015-09-08

[基金项目]中央高校基本科研业务费专项资金项目:“新媒体环境下马克思主义理论研究与实践创新(项目类别:人文社科繁荣项目,编

2015RW001)号:

[作者简介]杨冉(1991-),女,山东济南人,中国农业大学思想政治教育学院2014级硕士研究生,研究方向:思想政治教育;李明(1964-),

男,新疆乌苏人,中国农业大学思想政治教育学院教授,硕士生导师,从事思想政治教育、政治社会学及三农问题研究。

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