爱和自由孙瑞雪

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范文一:孙瑞雪的爱和自由

什么是真正的自由?

由于儿童先天就具备好了精神发展的模式,它是储存在我们生命里的密码,这个密码并不是每个人都能把它破译完全。这些密码能破译到多少,依靠爱和自由。爱和自由并不是我们的终极目标,而是我们要破译这个密码所需要的条件。这个条件才能保证儿童把这个密码破译出来。

每个人都是独一无二的人。真正的自由就是把破解内在密码的权力和自由给你,让你破译你自己。你真的不知道人的天分有多高!你有没有想过有的人为什么会那么伟大,那么杰出。这取决于你自己童年所做的工作。这就是人的天赋。

什么是自由?蒙特梭利说:“自由是一种籍由教育的帮助,而使潜在的导引力量得以发展的结果。”用一句简单的话来说,就是我们把那个精神胚胎破译了,这就是我们所要获得自由的全部内涵。

儿童的成长,应该拥有怎样的自由?

第一、儿童拥有从环境中选择吸引自己的事物的自由。对什么有兴趣,他可以自由的选择。

第二、表现在行动上的自由,进出教室的自由。怎么判断一所幼儿园是否自由?儿童依据自己的愿望可以在教室里工作,也可以在教室外工作;儿童打破了我们以往认为的必须进了教室才叫工作,出了教室就不叫工作的做法。蒙特梭利说,有屋顶的是教室,没有屋顶的也是教室。这完全取决于儿童自己对自己的把握,不取决于老师。所以蒙特梭利才说,头六年儿童生命的精力是一个自我创造的过程。自我创造的过程,所以需要自由。

第三、儿童拥有安静时不受干扰的自由。

儿童拥有独处的自由,选择空间的自由。以往在我们的经验中,我们认为,儿童时时刻刻都要有人盯着,他们不能有自己的空间,因为那样危险。但实际上,我们说,到了一定年龄的儿童,独处的时候,正好是自我创造的一个过程,所以儿童独处是他生命中最重要的一个特定的时间。

第四、儿童拥有自己发现问题、想出办法与计策,并且自己选择答案的自由。

这句话的含义是什么呢?我们以往的教学模式和经验,我们成长的经验中,总有老师把过程告诉我们,把现成的答案告诉我们,这个过程就是被灌输的过程。我们没有发现的喜悦,没有探索的快乐,没有获得答案的成就感。儿童应该拥有这样的权力,“我这个时候不知道,但是我迟早会知道的。”我的鞋穿反了,总有一天我惊喜的发现,秘密原来在这里。发现的

时候,就会有成长的喜悦感。如果你告诉他:“鞋又穿反了。”你永远都在跟他说他不行,他是笨的,小朋友都是笨的,只有大人是聪明的。

把发现的权力和惊喜,还给儿童。因为他必然能发现!他的发现是必然的,并不是偶然的,这只是一个过程。所以让孩子自己发现,自己想办法,自己解决。

第五、儿童拥有凭自己的意志将他的发现与人交换及分享的自由。

生命中最高的、最后的一个自由是这个自由。我们有没有发现,我们痛苦也罢,幸福也罢,都有一个愿望,就是与他人分享,最典型的就是我们谈恋爱的时候,如果真正爱上一个人,你一定要跟别人分享。而当我们痛苦的时候,我们也会找一个人分享,分享很重要。 是跟别人分享,不是宣泄,抱怨。我们需要在成长中练习分享,这样我们才不会去宣泄。 前几天,有一个孩子拿着巧克力,谁也不让谁吃,但不断地在跟别的小朋友说,“这是我爸爸给我买的。”目的是什么呢?目的就是后面的一句潜台词,你们看一看,我的爸爸对我的爱。这是在展示爱。

等到我们现在长大了,我们不再这样分享的时候,我们就会发现我们变得越来越孤独,对人越来越冷漠,跟别人的距离越来越远,对人的信任也就越来越少。但实际上,我们每个人都需要连接,有了连接,我们才不会孤独,我们跟人一体化,才能达到最高的状态。如果我们只是通过性爱来一体化的话,那是一个最原始的办法。但是,我们完全可以通过分享,来达到心理和心灵的连接,而达到一体化,这样我们人与人之间的关系才会舒服,才会愉悦。 教育的过程也是这样,需要给孩子空间,让他去分享。所以经常看到小朋友手上拿着好吃的、玩具,或者他爸爸给他买的手表,不断地看,“老师你看,我爸爸给我买的手表”,没完没了地说,而且他要从早到晚的给你看时间„„

这就是这个幼儿园给儿童提供的自由状态。一个自由运作的理想班级,每个孩子都是有效的、理性的,而又自动自发地行动,并且不会做出粗暴、野蛮的行为,儿童之间是疏离和分离的,不扎堆,大部分是一个孩子、两个孩子在一起,整个校园都是这样的一片景象。这就是我们说的自由。

爱与自由启示录

请帮助我,让我自己做

0~6岁的儿童处于直接经验时期,所有的经验应该来自于孩子自己,这个时期从自己的经验得出的结论,将变成孩子生命的一部分。蒙特梭利经常会说这么一句话:“Help me to do by myself”(请帮助我,让我自己做)。在她看来,儿童对美好的东西有一种积极的探索和吸收的愿望,他跟随这个愿望去经验。有了这个认识世界的良好开端,孩子自然就会发展到真实、自然、内在、主动和积极的认知状态。

但现实往往是,我们成人认为某种经验好,就强迫孩子接受。大多数的孩子经过这种强制之后,自我认知这方面的能力被削弱了,他跳不出成人给他设的框框,这就是所谓的“画地为牢”。所以你先不要急于教给孩子应该怎么做,先让他自己探索、努力,通过自己的每一个小的开拓,把创造力和思维能力发展起来。

你唯一要做的事情就是成为你自己

在美国,我看到很多学校的墙壁上都贴着这么一句话:你一生唯一要做的事情就是成为你自己。说得太好了,让你的孩子成为他自己,而不是你或是其他什么人,那么你的孩子就会成长得非常好。

有一次在报纸上看到一个小朋友对老师说,妈妈说姐姐画的画好,我画得不好。这样的对白我们并不陌生,我们中的很多人就是在这样的心理环境下长大的。如果我是他的老师,我会告诉他,这个世界上只有一个他,也只有一个姐姐,每个人都做他自己才是最好的。

你创造了你的孩子,这个孩子和所有的孩子都不一样,就因为他的不一样,才会变得独特,他才是你的孩子,不是你,也不是别人的孩子。

哭的意义

对于孩子,尤其是3岁以前的孩子来说,哭没有什么不对的,有时候是一定要哭的,除了外来的痛苦的刺激,有时就是内心的苦楚。在后者,哭是孩子调整情绪的方法,这就是哭的意义。所以,我们不要害怕孩子哭,也不要被孩子的哭所控制。

哭是一定要起作用的。我们应该观察孩子,如果他的哭是因为需要什么的话,你要帮助孩子表达出来,或者是让孩子学会用语言表达给你。

有两点是我们一定要告诉孩子的。第一,当负面情绪到来的时候,伤心和哭泣都是正常的。第二,哭会帮助我们成长。这两个概念要在生活中逐渐传达给孩子。

该给的自由充分给予,该坚持的规则绝不让步

如果你3岁的孩子总是想攀爬房间里的沙发,甚至不脱鞋,你会怎么处理呢?是说“宝宝,我们下来吧,这样很危险,摔跤了也会痛”,还是不去管他?

我的答案是,如果我们认为这个高度对这个小朋友来说没有危险,只是会弄脏沙发套儿,那么就让他玩个痛快吧,待会儿换洗就是了。

但是如果在这个房间里人们在开会,宝宝还是要跳上跳下又该怎么办?

那么,我建议你需要让孩子确定的是,我们不可以打扰别人,如果你说到第三遍,孩子还没有听进去,那就直接抱着他,把他放在另一个地方让他去跳。

打扰到别人的行为不能做——这是我们需要让孩子明确的一个基本规则。在基本规则的问题上是不能商量的,要非常清晰而坚定地传达给孩子,这样他就会懂得在什么时候应该适可而止。

妈妈爱你,但是这个事情不能这样做

在公园里看到这样一幕:顽皮的孩子又惹祸了,他的妈妈怒气冲冲地斥责他,你怎么这样,再这样妈妈就不要你了!孩子就哭着说,妈妈,我不敢了,你就要我吧!

让妈妈反感的事情孩子有没有继续做我们无从知晓,但我能真切地感受到孩子的焦虑和无望。在生命的最早期,安全感是孩子最需要的,他们最担心的事就是被父母抛弃。请不要随意地对孩子说我不要你了,这会极大地破坏他的安全感。

我们希望,父母们在每一次出问题的时候能够蹲下来,看着孩子,对孩子说:妈妈非常爱你,但是这个事情不能这样做,妈妈不喜欢。孩子就会感到,妈妈是爱我的,只是不喜欢我做这个事情,他就不会对自己丧失信心。

第二篇:和孩子建立平等的关系

在这里,我所提出的这个教育理念——自由,是基于生存层面的意义上提出来的。所以,当这样的一个概念引进到我们生活中的时候,它就成为了一个最难以理解,也最难以被接受的概念。但是与此同时,当它一旦被接收进来,它又是一个能让所有人更容易认同的一个概念。

在教育的范围内,自由潜伏在人与人的关系之间,潜伏在老师和孩子、孩子与幼儿园(学校)、家长与孩子的关系中,这种关系展现在日常的生活中,这是教育的关键。一切不在于你对教育要说什么,而是你生活在什么之中。我们不太容易把自由这个概念使用到我们的生活中,但实际上我们作为人从出生的那天起,自由的问题就产生了。从那时起我们所产生的问题大都是在关系中产生的,我们过去没有意识到这个问题,是因为这个问题并没有提到我们的意识层面,让我们来感觉。所以今天我们借助一部电影,来解释这一理念。

一个孩子不受制于另一个成人

任何一种教育理念,都存在和体现在生活中。

电影《看起来很美》中,大概很典型的呈现了孩子与幼儿园的关系,孩子与老师之间的关系。

老师:“小朋友记住了,啊,加饭举右手,手掌伸直。方静,你错了,这边是右手!加汤举左手,看着我,握住拳头。这边,握住拳头。吃饭不许讲话,啊!”

老师:“方方,你要干什么?”

孩子:“我要尿尿。”

老师:“可见你洗手前没撒出尿,对不对!?以后必须养成上厕所的习惯,不许吃饭其间拉屎撒尿。扣你一个小红花!”

孩子:“……”

老师:“快点拿出来,快点给我呀。”

刚才各位家长说我们看到的是一种强制性的关系。一个是成人,要求的是服从;一个孩子,是服从者;一个是强制者;一个是受强制者。而我们今天要解释的自由的理念,表现在关系中是讲:一个人在身体、情感、意识、思想和意志上不受制于另一个人,或另一些人因专断意志而产生的强制状态,亦被称为个人自由。我们今天讲的就是我与别人之间的关系,或者你与任何人的关系,或者你的孩子与任何成人、孩子间的关系。它应该是一个自由的关系,它的根本内容是想告诉我们:人应该在一种平等的生活关系中成长。这个理念在我们树立的教育中,在我们中国教育实施十年的过程中,几乎没有其他学校能做到,是因为没有人认识到我们跟别人的关系是应该一个平等的关系,这种平等的关系究竟是什么样子的?我们不应该受制于任何人,不仅仅表现在显在的状态中。在我们刚才看到的片子中,“扣你一个小红花!”前面指你不可以去尿尿,是在行为上来控制一个人,后面“扣你的小红花”,是在心理和意志上控制你。没有人愿意使自己的孩子和自己受制于他人,这是一个显而易见的道理。那我们就产生了这样的一个想法:我们要让我们的孩子自由,没有人去控制他,我们要让他在这样的一个状态生活中,在这样的关系中生存,那将是怎么样的一个状态?

家长制的家庭是最早的教育机构

为什么我要提出这样的一个问题呢?关键点在于,在我们的文化中凸现了一个控制的关系。我们在小的时候,父母跟我们的关系派生出一种关系,叫家长制。家长制指的是什么呢?就是我说了算,你说了不算。胳膊扭不过大腿,我永远是对的,你必须听我的。就是这样一个关系,一切由父亲或母亲说了算,你与父母之间的关系是一个不平等的关系,演化出了暴力关系。这种关系由于太普遍了,因此,父母打孩子就被合理化和道德化了。你会发现在你的家庭里是你爸爸说了算,你妈妈是一个服从的状态;或者是你妈妈说了算,你爸爸是一个服从的状态;如果两人都想说了算,战争就爆发起来了,那就变成了一个什么样的状态呢?我来控制你,控制不了,你又来控制我……我们的生存、文化所体现出来的往往是这样的关系。今天为什么我们没有办法把自由的理念体现在生活的各个角落。为什么呢?原因是你没有在平等的关系中长大,由于你没有这样的生命体验,除了你成长体验过的和父母之间的关系,你不知道该怎么办。不知道该怎样对待你的孩子。有的父母想好好的对待他的孩子,但他一张口就是教育,“爸爸跟你说,你这个事情该怎么怎么做,这才是个好孩子。”话一出口就变成了一个定式了,这个定式就是他高高在上,孩子是一个受教育者。有的父母对孩子努力平等的做法是努力而成的,因此会有精神上的疲劳。毕竟不如天然而成来的自然。这就形成了我们目前所面临的情景:我们这样长大了,我们和父母的关系就是和一切人的关系。

当我们想给孩子更多的自由,更平等的生存状态时,我们才发现我们做不到。我们需要通过学习才能意识到,然后才能逐渐变成我们的一部分,然后才能创造我们的生活。

如果我们想让我们的孩子成为他们自己,想让他们独立自主,想让他们健康幸福,我们首先必须意识到这一点。这是人成长的最核心,也就成为了教育的最核心。

有一个母亲这样对我说,她是一个典型的中国家长制的家庭,父亲是一个律师出身,从小他们被教育、训斥、指责、打的过程中长大的。她的父亲现在依然是家里的权威,而这个时候他的孩子已经4岁了,有一天,因为某一个事情,父亲非常的生气,高声地训斥她,四岁的儿子站了出来。对外公说:“外公,你不可以这样对待我妈妈,你伤害了她。”外公火冒三丈,回头对孩子吼着说:“我生了她,养了她。”孩子对外公说:“不管你是谁,你都不可以伤害别人,你必须向她道歉。”母亲听外后泪流满面,她与父亲相处了三十多年,从未有过像儿子这样的勇气去直面父亲,所以她也害怕儿子受到伤害。但是,四岁的儿子,始终坚定而毫不动摇地坚持要外公向妈妈道歉。外公自然不断地在生气说理由,回头指责这个孩子,孩子始终坚持一个说法:“你伤害到了我妈妈,所以请你给我妈妈道歉。”这样的坚持持续了一个小时,无论外公走到哪里,说什么样的话,孩子就说一句话:“你伤害了我妈妈,请你给她道歉。”一个小时后,外公妥协了,说:“好,我给你妈妈道歉。”在这场战斗中,一个四岁的孩子需要面对已经积蓄了几十年的愤怒能量的老人,这种坚持,这种坚定,恰恰是这个教育给予的。当然,还有一样东西潜存在老人和孩子之间,那才是真正的核心,那就是背后的爱。这位妈妈对我说:“在我们家,我爸爸是真正的家长。一切权利掌握在他的手里,他说的每句话是不可动摇的。但是现在,只有我儿子能够让他刹车。他也竟然在我儿子面前觉察到自己,反省自己。”母亲的脸上洋溢着骄傲,这就是生活在规则与平等当中所形成的人格力量。

这个生活在自由与平等中的孩子,不仅仅有力量面对伤害,同时,他对任何存在于心理的、道德的、心灵的界限非常的敏感而清晰,他不用再去学习,这就是教育最大的秘密。 如果我们用同样的精力去治疗家长,可能单单面对父亲这件事就需要10年的努力。有的父母试着平等对待孩子,但因为是努力而成的,所以会有精神上的疲劳,不如天然而成来得自然。

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/22338269.html
什么是真正的自由?

由于儿童先天就具备好了精神发展的模式,它是储存在我们生命里的密码,这个密码并不是每个人都能把它破译完全。这些密码能破译到多少,依靠爱和自由。爱和自由并不是我们的终极目标,而是我们要破译这个密码所需要的条件。这个条件才能保证儿童把这个密码破译出来。

每个人都是独一无二的人。真正的自由就是把破解内在密码的权力和自由给你,让你破译你自己。你真的不知道人的天分有多高!你有没有想过有的人为什么会那么伟大,那么杰出。这取决于你自己童年所做的工作。这就是人的天赋。

什么是自由?蒙特梭利说:“自由是一种籍由教育的帮助,而使潜在的导引力量得以发展的结果。”用一句简单的话来说,就是我们把那个精神胚胎破译了,这就是我们所要获得自由的全部内涵。

儿童的成长,应该拥有怎样的自由?

第一、儿童拥有从环境中选择吸引自己的事物的自由。对什么有兴趣,他可以自由的选择。

第二、表现在行动上的自由,进出教室的自由。怎么判断一所幼儿园是否自由?儿童依据自己的愿望可以在教室里工作,也可以在教室外工作;儿童打破了我们以往认为的必须进了教室才叫工作,出了教室就不叫工作的做法。蒙特梭利说,有屋顶的是教室,没有屋顶的也是教室。这完全取决于儿童自己对自己的把握,不取决于老师。所以蒙特梭利才说,头六年儿童生命的精力是一个自我创造的过程。自我创造的过程,所以需要自由。

第三、儿童拥有安静时不受干扰的自由。

儿童拥有独处的自由,选择空间的自由。以往在我们的经验中,我们认为,儿童时时刻刻都要有人盯着,他们不能有自己的空间,因为那样危险。但实际上,我们说,到了一定年龄的儿童,独处的时候,正好是自我创造的一个过程,所以儿童独处是他生命中最重要的一个特定的时间。

第四、儿童拥有自己发现问题、想出办法与计策,并且自己选择答案的自由。

这句话的含义是什么呢?我们以往的教学模式和经验,我们成长的经验中,总有老师把过程告诉我们,把现成的答案告诉我们,这个过程就是被灌输的过程。我们没有发现的喜悦,没有探索的快乐,没有获得答案的成就感。儿童应该拥有这样的权力,“我这个时候不知道,但是我迟早会知道的。”我的鞋穿反了,总有一天我惊喜的发现,秘密原来在这里。发现的

时候,就会有成长的喜悦感。如果你告诉他:“鞋又穿反了。”你永远都在跟他说他不行,他是笨的,小朋友都是笨的,只有大人是聪明的。

把发现的权力和惊喜,还给儿童。因为他必然能发现!他的发现是必然的,并不是偶然的,这只是一个过程。所以让孩子自己发现,自己想办法,自己解决。

第五、儿童拥有凭自己的意志将他的发现与人交换及分享的自由。

生命中最高的、最后的一个自由是这个自由。我们有没有发现,我们痛苦也罢,幸福也罢,都有一个愿望,就是与他人分享,最典型的就是我们谈恋爱的时候,如果真正爱上一个人,你一定要跟别人分享。而当我们痛苦的时候,我们也会找一个人分享,分享很重要。 是跟别人分享,不是宣泄,抱怨。我们需要在成长中练习分享,这样我们才不会去宣泄。 前几天,有一个孩子拿着巧克力,谁也不让谁吃,但不断地在跟别的小朋友说,“这是我爸爸给我买的。”目的是什么呢?目的就是后面的一句潜台词,你们看一看,我的爸爸对我的爱。这是在展示爱。

等到我们现在长大了,我们不再这样分享的时候,我们就会发现我们变得越来越孤独,对人越来越冷漠,跟别人的距离越来越远,对人的信任也就越来越少。但实际上,我们每个人都需要连接,有了连接,我们才不会孤独,我们跟人一体化,才能达到最高的状态。如果我们只是通过性爱来一体化的话,那是一个最原始的办法。但是,我们完全可以通过分享,来达到心理和心灵的连接,而达到一体化,这样我们人与人之间的关系才会舒服,才会愉悦。 教育的过程也是这样,需要给孩子空间,让他去分享。所以经常看到小朋友手上拿着好吃的、玩具,或者他爸爸给他买的手表,不断地看,“老师你看,我爸爸给我买的手表”,没完没了地说,而且他要从早到晚的给你看时间„„

这就是这个幼儿园给儿童提供的自由状态。一个自由运作的理想班级,每个孩子都是有效的、理性的,而又自动自发地行动,并且不会做出粗暴、野蛮的行为,儿童之间是疏离和分离的,不扎堆,大部分是一个孩子、两个孩子在一起,整个校园都是这样的一片景象。这就是我们说的自由。

爱与自由启示录

请帮助我,让我自己做

0~6岁的儿童处于直接经验时期,所有的经验应该来自于孩子自己,这个时期从自己的经验得出的结论,将变成孩子生命的一部分。蒙特梭利经常会说这么一句话:“Help me to do by myself”(请帮助我,让我自己做)。在她看来,儿童对美好的东西有一种积极的探索和吸收的愿望,他跟随这个愿望去经验。有了这个认识世界的良好开端,孩子自然就会发展到真实、自然、内在、主动和积极的认知状态。

但现实往往是,我们成人认为某种经验好,就强迫孩子接受。大多数的孩子经过这种强制之后,自我认知这方面的能力被削弱了,他跳不出成人给他设的框框,这就是所谓的“画地为牢”。所以你先不要急于教给孩子应该怎么做,先让他自己探索、努力,通过自己的每一个小的开拓,把创造力和思维能力发展起来。

你唯一要做的事情就是成为你自己

在美国,我看到很多学校的墙壁上都贴着这么一句话:你一生唯一要做的事情就是成为你自己。说得太好了,让你的孩子成为他自己,而不是你或是其他什么人,那么你的孩子就会成长得非常好。

有一次在报纸上看到一个小朋友对老师说,妈妈说姐姐画的画好,我画得不好。这样的对白我们并不陌生,我们中的很多人就是在这样的心理环境下长大的。如果我是他的老师,我会告诉他,这个世界上只有一个他,也只有一个姐姐,每个人都做他自己才是最好的。

你创造了你的孩子,这个孩子和所有的孩子都不一样,就因为他的不一样,才会变得独特,他才是你的孩子,不是你,也不是别人的孩子。

哭的意义

对于孩子,尤其是3岁以前的孩子来说,哭没有什么不对的,有时候是一定要哭的,除了外来的痛苦的刺激,有时就是内心的苦楚。在后者,哭是孩子调整情绪的方法,这就是哭的意义。所以,我们不要害怕孩子哭,也不要被孩子的哭所控制。

哭是一定要起作用的。我们应该观察孩子,如果他的哭是因为需要什么的话,你要帮助孩子表达出来,或者是让孩子学会用语言表达给你。

有两点是我们一定要告诉孩子的。第一,当负面情绪到来的时候,伤心和哭泣都是正常的。第二,哭会帮助我们成长。这两个概念要在生活中逐渐传达给孩子。

该给的自由充分给予,该坚持的规则绝不让步

如果你3岁的孩子总是想攀爬房间里的沙发,甚至不脱鞋,你会怎么处理呢?是说“宝宝,我们下来吧,这样很危险,摔跤了也会痛”,还是不去管他?

我的答案是,如果我们认为这个高度对这个小朋友来说没有危险,只是会弄脏沙发套儿,那么就让他玩个痛快吧,待会儿换洗就是了。

但是如果在这个房间里人们在开会,宝宝还是要跳上跳下又该怎么办?

那么,我建议你需要让孩子确定的是,我们不可以打扰别人,如果你说到第三遍,孩子还没有听进去,那就直接抱着他,把他放在另一个地方让他去跳。

打扰到别人的行为不能做——这是我们需要让孩子明确的一个基本规则。在基本规则的问题上是不能商量的,要非常清晰而坚定地传达给孩子,这样他就会懂得在什么时候应该适可而止。

妈妈爱你,但是这个事情不能这样做

在公园里看到这样一幕:顽皮的孩子又惹祸了,他的妈妈怒气冲冲地斥责他,你怎么这样,再这样妈妈就不要你了!孩子就哭着说,妈妈,我不敢了,你就要我吧!

让妈妈反感的事情孩子有没有继续做我们无从知晓,但我能真切地感受到孩子的焦虑和无望。在生命的最早期,安全感是孩子最需要的,他们最担心的事就是被父母抛弃。请不要随意地对孩子说我不要你了,这会极大地破坏他的安全感。

我们希望,父母们在每一次出问题的时候能够蹲下来,看着孩子,对孩子说:妈妈非常爱你,但是这个事情不能这样做,妈妈不喜欢。孩子就会感到,妈妈是爱我的,只是不喜欢我做这个事情,他就不会对自己丧失信心。

第二篇:和孩子建立平等的关系

在这里,我所提出的这个教育理念——自由,是基于生存层面的意义上提出来的。所以,当这样的一个概念引进到我们生活中的时候,它就成为了一个最难以理解,也最难以被接受的概念。但是与此同时,当它一旦被接收进来,它又是一个能让所有人更容易认同的一个概念。

在教育的范围内,自由潜伏在人与人的关系之间,潜伏在老师和孩子、孩子与幼儿园(学校)、家长与孩子的关系中,这种关系展现在日常的生活中,这是教育的关键。一切不在于你对教育要说什么,而是你生活在什么之中。我们不太容易把自由这个概念使用到我们的生活中,但实际上我们作为人从出生的那天起,自由的问题就产生了。从那时起我们所产生的问题大都是在关系中产生的,我们过去没有意识到这个问题,是因为这个问题并没有提到我们的意识层面,让我们来感觉。所以今天我们借助一部电影,来解释这一理念。

一个孩子不受制于另一个成人

任何一种教育理念,都存在和体现在生活中。

电影《看起来很美》中,大概很典型的呈现了孩子与幼儿园的关系,孩子与老师之间的关系。

老师:“小朋友记住了,啊,加饭举右手,手掌伸直。方静,你错了,这边是右手!加汤举左手,看着我,握住拳头。这边,握住拳头。吃饭不许讲话,啊!”

老师:“方方,你要干什么?”

孩子:“我要尿尿。”

老师:“可见你洗手前没撒出尿,对不对!?以后必须养成上厕所的习惯,不许吃饭其间拉屎撒尿。扣你一个小红花!”

孩子:“……”

老师:“快点拿出来,快点给我呀。”

刚才各位家长说我们看到的是一种强制性的关系。一个是成人,要求的是服从;一个孩子,是服从者;一个是强制者;一个是受强制者。而我们今天要解释的自由的理念,表现在关系中是讲:一个人在身体、情感、意识、思想和意志上不受制于另一个人,或另一些人因专断意志而产生的强制状态,亦被称为个人自由。我们今天讲的就是我与别人之间的关系,或者你与任何人的关系,或者你的孩子与任何成人、孩子间的关系。它应该是一个自由的关系,它的根本内容是想告诉我们:人应该在一种平等的生活关系中成长。这个理念在我们树立的教育中,在我们中国教育实施十年的过程中,几乎没有其他学校能做到,是因为没有人认识到我们跟别人的关系是应该一个平等的关系,这种平等的关系究竟是什么样子的?我们不应该受制于任何人,不仅仅表现在显在的状态中。在我们刚才看到的片子中,“扣你一个小红花!”前面指你不可以去尿尿,是在行为上来控制一个人,后面“扣你的小红花”,是在心理和意志上控制你。没有人愿意使自己的孩子和自己受制于他人,这是一个显而易见的道理。那我们就产生了这样的一个想法:我们要让我们的孩子自由,没有人去控制他,我们要让他在这样的一个状态生活中,在这样的关系中生存,那将是怎么样的一个状态?

家长制的家庭是最早的教育机构

为什么我要提出这样的一个问题呢?关键点在于,在我们的文化中凸现了一个控制的关系。我们在小的时候,父母跟我们的关系派生出一种关系,叫家长制。家长制指的是什么呢?就是我说了算,你说了不算。胳膊扭不过大腿,我永远是对的,你必须听我的。就是这样一个关系,一切由父亲或母亲说了算,你与父母之间的关系是一个不平等的关系,演化出了暴力关系。这种关系由于太普遍了,因此,父母打孩子就被合理化和道德化了。你会发现在你的家庭里是你爸爸说了算,你妈妈是一个服从的状态;或者是你妈妈说了算,你爸爸是一个服从的状态;如果两人都想说了算,战争就爆发起来了,那就变成了一个什么样的状态呢?我来控制你,控制不了,你又来控制我……我们的生存、文化所体现出来的往往是这样的关系。今天为什么我们没有办法把自由的理念体现在生活的各个角落。为什么呢?原因是你没有在平等的关系中长大,由于你没有这样的生命体验,除了你成长体验过的和父母之间的关系,你不知道该怎么办。不知道该怎样对待你的孩子。有的父母想好好的对待他的孩子,但他一张口就是教育,“爸爸跟你说,你这个事情该怎么怎么做,这才是个好孩子。”话一出口就变成了一个定式了,这个定式就是他高高在上,孩子是一个受教育者。有的父母对孩子努力平等的做法是努力而成的,因此会有精神上的疲劳。毕竟不如天然而成来的自然。这就形成了我们目前所面临的情景:我们这样长大了,我们和父母的关系就是和一切人的关系。

当我们想给孩子更多的自由,更平等的生存状态时,我们才发现我们做不到。我们需要通过学习才能意识到,然后才能逐渐变成我们的一部分,然后才能创造我们的生活。

如果我们想让我们的孩子成为他们自己,想让他们独立自主,想让他们健康幸福,我们首先必须意识到这一点。这是人成长的最核心,也就成为了教育的最核心。

有一个母亲这样对我说,她是一个典型的中国家长制的家庭,父亲是一个律师出身,从小他们被教育、训斥、指责、打的过程中长大的。她的父亲现在依然是家里的权威,而这个时候他的孩子已经4岁了,有一天,因为某一个事情,父亲非常的生气,高声地训斥她,四岁的儿子站了出来。对外公说:“外公,你不可以这样对待我妈妈,你伤害了她。”外公火冒三丈,回头对孩子吼着说:“我生了她,养了她。”孩子对外公说:“不管你是谁,你都不可以伤害别人,你必须向她道歉。”母亲听外后泪流满面,她与父亲相处了三十多年,从未有过像儿子这样的勇气去直面父亲,所以她也害怕儿子受到伤害。但是,四岁的儿子,始终坚定而毫不动摇地坚持要外公向妈妈道歉。外公自然不断地在生气说理由,回头指责这个孩子,孩子始终坚持一个说法:“你伤害到了我妈妈,所以请你给我妈妈道歉。”这样的坚持持续了一个小时,无论外公走到哪里,说什么样的话,孩子就说一句话:“你伤害了我妈妈,请你给她道歉。”一个小时后,外公妥协了,说:“好,我给你妈妈道歉。”在这场战斗中,一个四岁的孩子需要面对已经积蓄了几十年的愤怒能量的老人,这种坚持,这种坚定,恰恰是这个教育给予的。当然,还有一样东西潜存在老人和孩子之间,那才是真正的核心,那就是背后的爱。这位妈妈对我说:“在我们家,我爸爸是真正的家长。一切权利掌握在他的手里,他说的每句话是不可动摇的。但是现在,只有我儿子能够让他刹车。他也竟然在我儿子面前觉察到自己,反省自己。”母亲的脸上洋溢着骄傲,这就是生活在规则与平等当中所形成的人格力量。

这个生活在自由与平等中的孩子,不仅仅有力量面对伤害,同时,他对任何存在于心理的、道德的、心灵的界限非常的敏感而清晰,他不用再去学习,这就是教育最大的秘密。 如果我们用同样的精力去治疗家长,可能单单面对父亲这件事就需要10年的努力。有的父母试着平等对待孩子,但因为是努力而成的,所以会有精神上的疲劳,不如天然而成来得自然。

范文二:孙瑞雪爱和自由读后感

孙瑞雪爱和自由读后感 《爱和自由》一书从2000年出版到现在,已经修订到第四版了,每一次的再版,在销量上都有一次质的飞跃。这本书其实是一本孙瑞雪的演讲实录,开始的时候,由家长们根据录音整理而成,在家长内部和上广泛流传,后经作者整理,出版成书,出版10多年来,这本书给无数的家长带来了思想上的转变,也为无数的孩子带来了真正的快乐和幸福。 正如这本书的序言中所说的,《爱和自由》的流传,不是因为潮流或者炒作,而在于思想的吸引力,因为这是一本可以改变孩子一生的书。 确实如此,我在读这本书的时候,就有一种强烈的相见恨晚的感觉。我们大多数人都觉得自己非常爱自己的孩子,即使打他、骂他、限制他、恐吓他也认为是爱他,可是这真的是爱吗?当然不是。大多数人都是在自以为是的爱的名义下,控制、压抑或者迫害着孩子,不把孩子当做一个独立的人去平等地对待,总是将自己的诉求投射到孩子身上,带给孩子过多的压力和限制,孩子过早地和内心的快乐远离。所以我们现在看到那么多的成年人都不快乐,我想可能都是因为在0-6岁的时候没有得到过足够的爱的滋养,而得到了过多的迫害了吧。 在孙瑞雪所发扬的蒙氏教育看来,每个孩子来到世间,都是带着一种精神能量来的,这种精神能量被蒙特梭利称之为“精神胚胎”,这个精神胚胎在肉体的胚胎形成的那一刻,已经置入到了孩子的身体里。这个精神胚胎里有孩子的成长密码,这个密码以敏感期的形式出现,在不同的敏感期,如果给予孩子尊重友爱的环境,以及适当的刺激,孩子的能力就会得到事半功倍的发展。即在0-6岁期间,如果给予孩子足够的爱、尊重和理解,孩子就会在精神胚胎的内在动力的引领下,发展自己完整的生命。 但是会有多少孩子能幸运地获得真正的爱、尊重和理解呢?孙瑞雪说,儿童的智力来源于感觉,他们的感觉经验无人能够替代。他们用嘴啃东西、用手触摸东西、扔东西、摔东西、他们自己吃饭吃得哪儿都是,他们打小朋友„„这些在大人看来不卫生、不礼貌或者具有破坏性的事情,都是孩子在用感觉获得对世界的认知,这是一种对生命的探索,这种探索行为有助于建立孩子的自主性和独立性,这种自主性和独立性直接决定着他们心理的正常发展。可是,有多少孩子因为父母的无知而被限制了这种对生命的探索。 书中举了一个例子,说外公给自己的外孙买了一辆很好的小汽车,外孙看到后很喜欢,就拆着想看看怎么回事。可是外公看到小汽车被拆坏了觉得很可惜,就把小汽车放到大衣柜上藏着了,说要等到孩子不会拆的时候再给他玩。过了几年,等再把小汽车给外孙的时候,外孙已经对拆小汽车不感兴趣了。如此这般,买这个小汽车对孩子来说还有什么意义呢?如果给孩子一件东西,不让他按照自己内心的需要去和小汽车相处,而是因为自己内心对东西的可惜,那这个东西是买个自己呢,还是买给孩子的呢?显而易见,这不是爱孩子,是爱自己内心对东西的可惜的这一想法。 正如孙瑞雪所说的:“你以为你爱孩子,你想象你可以爱孩子,你认为这就是爱孩子,和你真的爱孩子是有差别的。也许,你需要停下来思考:你是不是基于你的想法,你的恐惧,你的焦虑,你的习性来爱的。这可能就意味着你更爱你的想法,更爱你的恐惧,更爱你的焦虑,更爱你的习性。()爱就是爱,恐惧就是恐惧,焦虑就是焦虑,一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来,你的孩子才真正可以接收到爱的礼物。” 所以,要真正地爱孩子,不仅需要家长了解孩子,了解孩子的需要,给予孩子内心真正所需要的爱和尊重。同时还需要家长觉察自己,看自己是否将自己内心的想法、恐惧、焦虑投射到了孩子的身上,限制孩子按照自身的内在发展动力来发展自己。 归根结蒂,要真正学会爱孩子,就要学会觉察自己,觉察自己内心不是爱的那些东西,然后让自己有能力将孩子作为一个完整的独立的人来尊重。这样才是孩子按照自己的内在动力来发展的基础。

范文三:孙瑞雪爱和自由读后感

孙瑞雪爱和自由读后感

孙瑞雪爱和自由>读后感

《爱和自由》一书从2000年出版到现在,已经修订到第四版了,每一次的再版,在销量上都有一次质的飞跃。这本书其实是一本孙瑞雪的演讲实录,开始的时候,由家长们根据录音整理而成,在家长内部和网上广泛流传,后经作者整理,出版成书,出版10多年来,这本书给无数的家长带来了思想上的转变,也为无数的孩子带来了真正的快乐和>幸福。

正如这本书的序言中所说的,《爱和自由》的流传,不是因为潮流或者炒作,而在于思想的吸引力,因为这是一本可以改变孩子一生的书。

确实如此,我在读这本书的时候,就有一种强烈的相见恨晚的感觉。我们大多数人都觉得自己非常爱自己的孩子,即使打他、骂他、限制他、恐吓他也认为是爱他,可是这真的是爱吗?当然不是。大多数人都是在自以为是的爱的名义下,控制、压抑或者迫害着孩子,不把孩子当做一个独立的人去平等地对待,总是将自己的诉求投射到孩子身上,带给孩子过多的压力和限制,孩子过早地和内心的快乐远离。所以我们现在看到那么多的成年人都不快乐,我想可能都是因为在0-6岁的时候没有得到过足够的爱的滋养,而得到了过多的迫害了吧。

在孙瑞雪所发扬的蒙氏教育看来,每个孩子来到世间,都是带着一种精神能量来的,这种精神能量被蒙特梭利称之为“精神胚胎”,这个精神胚胎在肉体的胚胎形成的那一刻,已经置入到了孩子的身体里。这个精神胚胎里有孩子的成长密码,这个密码以敏感期的形式出现,在不同的敏感期,如果给予孩子尊重友爱的环境,以及适当的刺激,孩子的能力就会得到事半功倍的发展。即在0-6岁期间,如果给予孩子足够的爱、尊重和理解,孩子就会在精神胚胎的内在动力的引领下,发展自己完整的生命。

但是会有多少孩子能幸运地获得真正的爱、尊重和理解呢?孙瑞雪说,儿童的智力来源于感觉,他们的感觉经验无人能够替代。他们用嘴啃东西、用手触摸东西、扔东西、摔东西、他们自己吃饭吃得哪儿都是,他们打小朋友„„这些在大人看来不卫生、不礼貌或者具有破坏性的事情,都是孩子在用感觉获得对世界的认知,这是一种对生命的探索,这种探索行为有助于建立孩子的自主性和独立性,这种自主性和独立性直接决定着他们心理的正常发展。可是,有多少孩子因为父母的无知而被限制了这种对生命的探索。

书中举了一个例子,说外公给自己的外孙买了一辆很好的小汽车,外孙看到后很喜欢,就拆着想看看怎么回事。可是外公看到小汽车被拆坏了觉得很可惜,就把小汽车放到大衣柜上藏着了,说要等到孩子不会拆的时候再给他玩。过了几年,等再把小汽车给外孙的时候,外孙已经对拆小汽车不感兴趣了。如此这般,买这个小汽车对孩子来说还有什么意义呢?如果给孩子一件东西,不让他按照自己内心的需要去和小汽车相处,而是因为自己内心对东西的可惜,那这个东西是买个自己呢,还是买给孩子的呢?显而易见,这不是爱孩子,是爱自己内心对东西的可惜的这一想法。

正如孙瑞雪所说的:“你以为你爱孩子,你想象你可以爱孩子,你认为这就是爱孩子,和你真的爱孩子是有差别的。也许,你需要停下来思考:你是不是基于你的想法,你的恐惧,你的焦虑,你的习性来爱的。这可能就意味着你更爱你的想法,更爱你的恐惧,更爱你的焦虑,更爱你的习性。爱就是爱,恐惧就是恐惧,焦虑就是焦虑,一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来,你的孩子才真正可以接收到爱的>礼物。”

所以,要真正地爱孩子,不仅需要家长了解孩子,了解孩子的需要,给予孩子内心真正所需要的爱和尊重。同时还需要家长觉察自己,看自己是否将自己内心的想法、恐惧、焦虑投射到了孩子的身上,限制孩子按照自身的内在发展动力来发展自己。

归根结蒂,要真正学会爱孩子,就要学会觉察自己,觉察自己内心不是爱的那些东西,然后让自己有能力将孩子作为一个完整的独立的人来尊重。这样才是孩子按照自己的内在动力来发展的基础。

范文四:读孙瑞雪的爱和自由有感

《爱和自由》这本书的作者是孙瑞雪。这本书里教育观点让我耳目一新。我和我身边的大多 数人都认为教育孩子是一项大工程, 而我们却不是一个合格的工程师, 因为我们不知道什么 是对孩子真正的爱?我们几乎都认为吃饱穿暖, 满足孩子的物质要求是对孩子的爱, 而且总 是用我们认为对的事情来教育孩子, 而没有采用爱孩子的方式吗, 孩子喜欢的方式让孩子来 认识世界。 我的确多数时如作者所描述的那样: 自己高兴时, 孩子怎样都行, 自己不高兴时, 都不允许孩子这样、那样,甚至打骂孩子。其实我们这种样子也是一种孩子行为,我们经常 说孩子乖时很开爱,不乖时很惹人讨厌,这和我们自己有什么区别?我们没有和孩子走近, 根本没有

范文五:爱和自由--孙瑞雪著读后感

《爱和自由》读后感

曾经听了一首歌,这首歌的名字是:《爱是永不止息》张芸京演唱。 歌词如下:“爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止自息的等待。”这段话在这本书里也有。

这首歌一直是我喜欢听的。它就像我做人的准则一样。爱和自由这本书,其实宗旨和根本就是这首歌的歌词。

这本书有几个理念让我记忆犹新:

1.很多父母都说我要教孩子,要把这个孩子教出来。。。。好像孩子的整个智力发展要依靠成人。而蒙特梭利教学法却指出,孩子必须自己感觉。。。儿童有自己的理性。

2.教学必须最大限度的减少教育者的积极干预的原则。

3.你给一个3岁的孩子讲什么是爱情,他不懂,只有当他经历的时候才会明白。

4.教孩子可能就是奴役孩子。孩子每一个生命阶段都不是空白的,他有着自己独立的思维方式。

这本书提倡的是蒙特梭利的教育理念与方法。他本着尊重生命的自然发展规律,相信儿童的每一个生命成长的阶段发展,用爱和自由与孩子互动。

让我的爱 像阳光一样包围着你 而又给你 光辉灿烂的自由 ------泰戈尔

范文六:爱和自由:孙瑞雪幼儿教育演讲录(全新增订)(第4版)

爱和自由 ¨ 孙瑞雪幼几

◆基本 信 息

出版社 : 中国妇女 出版 社; 第4 版 ( 2 C

丛书名 :“ 爱和 自由”科 学教 育丛书  平装: 2 8 6 页

正文语 种: 简体 中文

开本 : 3 2

I SBN :780 203 74 76,978 78 020 374 72

教育演讲录 一 全新增订) ( 第  版一

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商品 尺寸: 2 0 . 8   X   1 4 . 5   x   2 . 5   c m

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品牌:中国妇 女 出版社 发行 部

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《 爱和 自由: 孙瑞 雪幼儿教 育演讲录( 全 新增订 第4 版) 》 :你 以为你 爱孩

子 ,你想 象你可 以爱孩子 ,你认为这就 是爱孩子 ,和你 真的爱孩子是 有差别

的。也许 。你 需 要停 下来 看 :你 是 不是 基 于你 的想法 ,你 的恐 惧 ,你 的焦

虑 ,你 的习性来爱 的。这 可能就意 味更 爱你的想法 ,更爱你 的恐惧 ,更爱你  的焦虑 ,更爱你 的 习性 。爱就是爱 ,恐惧 就是恐惧 。焦 虑就是焦虑 ,认 为就  是认 为 ,一切 如是。我们 要学会从一切如 是 中将爱剥 离出来 ,你 的孩子 才真  正可 以接 到 爱的 礼物 。 因为我们 一 生能够 给 予孩 子的 ,只 有一 样 ,那 就 是  爱!  “ 1 5 年 前 ,故 乡宁夏 的第 一批 家长 ,把心 爱 的孩子 送到我 这 里 ,我 从  此起步 。接 着是北京 、广 州 、上海 、郑州、 昆明 、西 宁等各地 的家长 ,他们  关 注着远在 宁 夏的这 个教 育 ,并 热情传 播 它 ,帮 助我一 路走 到现在 . 我 爱孩

子们 ,始 终小心翼翼地仰 视他们 。他们 引领我 回到 了心灵的故 乡。给 了我无  尽 的爱和 对生命秘密 的探 索” ,千万个 父母 因此书而彻 底改变 ,他们 “ 心灵  受到震撼 。感动而愧疚” ,并从 中学会真 正的教育 ,真正 的爱 ;千万个孩 子  因此 书而健 康 ,愉悦地成 长 ,成长为心理 有力量 、有 强大 自我 、有创造 品质

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子 ,你想 象你可 以爱孩子 ,你认为这就 是爱孩子 ,和你 真的爱孩子是 有差别

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虑 ,你 的习性来爱 的。这 可能就意 味更 爱你的想法 ,更爱你 的恐惧 ,更爱你  的焦虑 ,更爱你 的 习性 。爱就是爱 ,恐惧 就是恐惧 。焦 虑就是焦虑 ,认 为就  是认 为 ,一切 如是。我们 要学会从一切如 是 中将爱剥 离出来 ,你 的孩子 才真  正可 以接 到 爱的 礼物 。 因为我们 一 生能够 给 予孩 子的 ,只 有一 样 ,那 就 是  爱!  “ 1 5 年 前 ,故 乡宁夏 的第 一批 家长 ,把心 爱 的孩子 送到我 这 里 ,我 从  此起步 。接 着是北京 、广 州 、上海 、郑州、 昆明 、西 宁等各地 的家长 ,他们  关 注着远在 宁 夏的这 个教 育 ,并 热情传 播 它 ,帮 助我一 路走 到现在 . 我 爱孩

子们 ,始 终小心翼翼地仰 视他们 。他们 引领我 回到 了心灵的故 乡。给 了我无  尽 的爱和 对生命秘密 的探 索” ,千万个 父母 因此书而彻 底改变 ,他们 “ 心灵  受到震撼 。感动而愧疚” ,并从 中学会真 正的教育 ,真正 的爱 ;千万个孩 子  因此 书而健 康 ,愉悦地成 长 ,成长为心理 有力量 、有 强大 自我 、有创造 品质

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范文七:孙瑞雪95句妙语谈“如何爱我们的孩子”

1.我们国家不自由?太自由了,打孩子没人管。

2.爱他、支持他,让他走到哪里都不怕。

3.一个猴子,如果幼年时没有足够的爱和玩耍的时间的话,它就永远失去了做猴王的机会。

4.幸福来自童年,如果一个人在0-6岁的时候不曾体会到幸福感,以后的一生都不会有。

5.人不仅要活着,还需要存在感、意义感、幸福感,需要温暖的关系,还需要呈现自己。

6.人的尊严是:你知道你自己是谁,你活着的意义是什么。

7.爱最核心的力量就是:你的爱让他知道他自己是谁。

8.一个人一生中要明确三件事:你知道些什么,你期待着什么,你能做什么。知道这三件事,这个人就强大无比。

9.如果你爱一个孩子,她的眼睛里就不会有恐惧,她就能看到这个世界的真相。(一叶障目,情绪会蒙蔽孩子的眼睛,使她不见泰山。)

10.无条件的爱,可以让孩子生存;有条件的爱,是为了让孩子生计。

11.当父亲指责母亲的时候,孩子会自动地保护母亲,并失去父亲(家庭序位会出问题)。

12.当父亲让母亲不幸福,孩子就会承担起让母亲幸福的责任,而孩子长大后,也会找一个指责的婚姻。

13.父母相爱,比他们爱孩子会更让孩子幸福。

14.父母相爱的孩子,长大后,他的婚姻也幸福。

15.你爱孩子,给他最好的礼物就是,你爱你的另一半。

16.善待我们共同的孩子,用爱来创造我们的生活。

17.玻璃为什么容易碎?心都能碎,玻璃还能不碎吗?

18.最聪明的动物,也只能认识他之外的世界,只有人类可以认识自己内在的世界。

19.人类知道自己与其他生物都不同,因为他可以“内观”,可以感受自己内在的一切。

20.一个人,他梳什么发型,穿什么衣服,说什么话,做什么事,都是为了表达他的内在。

21.带狗狗和带孩子有什么不同?狗狗不成长。

22.内在就是自我,自我越强大,自由就越大。

23.有些人会崩溃,因为她的内在没有位置了。

24.成长就是,当你崩溃时,你对自己说,你可以拉大自己的空间,可以大过自己的身体,大到可以容下这个世界。

25.孩子是一个灵性世界。

26.孩子喜欢推着椅子走,当遇到障碍时,他仍然推,推不过去,就会崩溃,他在崩溃时获得成长,得到世界的一个重要法则,就是:物质是不可入的。而很多家长在孩子推椅子时,会说,你傻么,这个是推不过去的,他剥夺了孩子自己探索和发现的机会。

27.你一定要知道,创造内在世界比外在世界更重要。

28.为人父母,最重要的工作在于:允许儿童在他的内在创造博大的自己。

29.你说他好动?我看他是身体智慧特别好的孩子。生命是在动之中发现世界的。

30.打不在于疼,比疼更深的伤害是羞辱。

31.你羞辱他,你就如愿以偿地看到他的崩溃。

32.当你感觉被打扰时,你说“出去”,还是“请出去”,还是“我感觉自己被打扰了,你可以离开一会儿吗?”

33.如果你觉得孩子做的不对,你这么说:“妈妈爱你,非常爱你,但事情不能这样做,明白吗?”

34.爱不是口号,所有的爱都在细节上。

35.孩子这个生命体,头脑还没有发展起来,但他有一部分很发达,成人都不能企及,就是心灵。他的心灵,对一切都清清楚楚。

36.人类的爱是关注人不断体验和成长的过程和经历。

37.这个世界,只有人类从生到死都在创造自己,处在不断的成长之中。

38.我在欧洲常看到一些老人,越老越童真,他们的老很快乐,而中国的老人最常见的是苦难。

39.别把心思放在外面,人只有一条路:“走你的内在!”这就是最好的生活。

40.过好你的日子,照顾好你的内心,这个旅程多么有意义,又安宁。

41.我很爱你,但我们之间有一些纠结,我们一起来解决。

42.在孩子上学时,给他一个拥抱,对他说:“妈妈爱你,照顾好自己!”

43.考试成绩不好,还是有权利做人的吧。

44.他不能成为顶尖的人,但他是健康的人,心理健康,身体健康,多好。

45.这个世界,99%的人都不健康,出现一个健康的人,这个人就是天才。

46.老师收拾他?别傻了,孩子是你的,要永远护着他。

47.你不保护他,就绝不会有人保护他。

48.老师看你护着孩子,他就不敢继续放狠收拾孩子。但老师看到你收拾孩子,他就更肆无忌惮了,他觉得他的收拾是对的。

49.对老师说:“无论我的孩子如何,我们来承担一切后果,但你不能骂他,收拾他!”

50.你不允许别人侵犯你的孩子,他不允许别人侵犯他的孩子,只要大家都这样做,创造一种文化,就可以改变暴力合理的情境,生活就发生了改变。

51.要体谅孩子的内在,老师收拾他,你再收拾他,孩子还要不要活了?

52.在家里被父母骂,在外面被别人压制,这样的人,到老都没有力量幸福。

53.你要保护任何人都不能侵犯你的孩子。

54.这个世界很无奈,我们能做的很少,一个人什么都改变不了,但我可以保护我的孩子,这个你一定能做到。

55.儿子:妈妈我要买一个电脑。

妈妈:妈妈听完这句话,内心产生了两个声音,一个是:我爱你,我要满足你的愿望;另一个是:太贵了,不能买。儿子,这两个声音都在争吵,你等一等,等妈妈的内在变成一个声音的时候,我可以给你答复。

儿子:妈妈,要多久才能变成一个声音?

妈妈:三个月。

三个月后。

妈妈:妈妈觉得,爱你更多一些,妈妈同意给你买。

儿子:听到这句话,我的内在也有两个声音了。一个是:我的欲望说,我要买电脑;另一个是:我的爱说,我爱妈妈,别买了。妈妈,等我也变成一个声音的时候,我再告诉你。

第二天早上。

儿子:“妈妈,我的欲望战胜了对你的爱!”

56. 内观是人和动物最核心的差异。

57. 孩子小时候只做两件事就可以:吃、玩。

58. 音乐、诗歌、戏剧演的都是人的内在世界。

59. 你看天鹅湖,当你看到黑天鹅时,你会发现,魔鬼是庞大的有力量的;当你看到白天鹅时,你就知道,善很柔软。

60. 内观,是为了让内心从黑天鹅向白天鹅进化。

61. 一个男人,一个女人。男人打猎回来,女人说:“我不要这些,我要爱”,男人:“我不是给你了吗?”男人表达爱的方式就是给你打猎。

62. 当一个男人在外面厮杀,拼搏,回到家中,他只想休息,一个智慧的女子,会让她的男人休息。

63. 一个推销员,常年在外面奔波,回到家中和爱人争吵纠结。他去找心理医生,说我没有时间过来咨询,你就告诉我怎么办就行,我不想失去我的婚姻。心理医生说:“你就做一件事,不管发生什么事,你都每天、真诚地对她说,我爱你!”

64. 女人是用耳朵来谈恋爱的。

65. 爱是一种体验和经历过的真实存在。

66. 对孩子来说,爱是通过肌肤不断地来完成的。

67. 孩子没有性饥渴,但有肌肤饥渴。

68. 经常触摸孩子,触摸时要把爱的意念放在手上。

69. 如果一个人爱足够的话,身体的松弛感就足够。

70. 叫孩子起床时,你说:“快点快点,要迟到了,我要被领导骂了!”你在把焦虑传达给孩子,他的早晨就是焦虑的。你试着用手揉揉他的肚子,亲亲他,抱他起来,你可以让他的早晨是充满爱的。

71. 爱长在孩子的细胞里,他对谁都会友善。

72. 爱足够的孩子,安宁而充满活力。

73. 爱是身体的、心理的、精神的、灵魂的感觉。

74. 灵魂的爱,是人和人最深刻的连接,两个人的双目一相接,什么话都无须说,内心就会相融为一体。

75. 婴儿一出生,就是灵魂之爱。

76. 知道月嫂为什么都很圆润么?那都是被孩子滋养的。

77. 你把孩子放到别人那里去睡,看似你可以很好的睡眠,殊不知你错过了多好的被滋养的机会。

78. 一个新生的孩子,一颗完美的灵魂,她在你身边,是她在眷顾你。

79. 0-18岁需要无条件的爱,需要体验爱。

80. 一个母亲,在工作中受挫,和女儿哭诉了三个小时,女儿只说了一句话,她就云开雾散。女儿说:“妈妈,如果你不尝试着表现自己,而是能做多少就做多少的话,一切就都会变好的。”

81. 人类就是这样,没体验过爱,就不会表达爱。

82. 中国人都不习惯表达爱,没关系,不会表达就先装一装,装一装就习惯了,就变成生活模式。

83. 爱就要做一件事:“接纳他原来的样子!”

84. >中,史密斯对儿子说:“你不可能去打NBA。”孩子很快就垂头丧气,把篮球收起来。史密斯:“不能让任何人告诉你,说你不能做什么,哪怕是我也不行!”

85. 爱自己就是当任何人来指责你的时候,你都对自己说:“没关系,我很好,我爱我自己!”

86. 反省不是自我批判,而是将注意力转向自己和支配自己的能力。

87. 有的人一辈子只做了一件事,就是:和自己过不去!

88. 妈妈,你对毛巾太暴力了。

89. 为什么有人做的饭让人吃不下去,因为她对饭菜太暴力了。

90. 毛泽东时代,只有毛泽东一个人有自我,其他人都隐匿不见。

91. 你迟早会发现,你最大的财富就是你的人生。

92. 孙瑞雪:在我成长的路上,最大的一个触动就是,在我16岁的时候,我读过一本书,那里面的一个孩子,10岁就知道自己将来要做外科医生,这对我来

说太震撼了,我都16岁了,从未想过自己将来要做什么。这个想法在我头脑里十几年。

93. 为什么他10岁就知道自己要做外科医生?因为他的内在已经准备好了,他只需去外在找他需要的东西。

94. 想让改变别人的人都是疯子!

95. 没有规则的爱都是虚假的爱。

范文八:爱和自由:孙瑞雪幼儿教育演讲录(全新增订)(第4版)

爱和自由 ¨ 孙瑞雪幼几

出版社 : 中i ! i /  ̄ - / r 出版社 ; 第4 版 ( 2 0 0 9 年7 月1 日)   丛 书名:“ 爱和 自由”科 学教 育丛 书

乎装 : 2 8 6 页

◆基 本信 息  教育演讲录 一 全新增订) ( 第  版一

正文语 种: 简体 中文

开本 : 3 2

[ S BN : 7802 037 47 6.9 78 78O2 O3 747 2

条形 码: 9 7 8 7 8 0 2 0 3 7 4 7 2   商 品尺 寸: 2 0 . 8   x   1 4 . 5   X   2 . 5   c m  商品重量 : 3 9 9   g   品 牌: 中国妇女 出版社 发行部

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《 爱和 自由: 孙瑞 雪幼儿 教育演讲 录( 全新增 订第4 版) 》:你 以为你 爱孩  子 。你想象你可 以爱孩子 。你认 为这就是 爱孩子 ,和你真 的爱孩子是有 差别

的。也 许 ,你 需要停 下来看 :你 是不 是基 于你 的 想法 ,你 的恐 惧 ,你 的焦

虑 。你的 习性来爱 的。这可 能就 意昧更爱你 的想法 ,更爱你 的恐惧 ,更 爱你

的焦虑 ,更爱你 的 习性。爱就 是爱 。恐惧就 是恐惧 ,焦虑就 是焦虑 ,认 为就  是认为 ,一切如 是。我们要 学会从一切如是 中将爱剥 离出来 ,你 的孩 子才真  正可 以接 到爱 的礼 物 。 因为我们 一 生能够 给 予孩 子 的 ,只有一 样 。那 就是

爱!  “ 1 5 年 前 ,故 乡宁夏 的第 一批 家长 ,把 心爱 的孩子 送 到我这 里 ,我从  此起步 。接 着是北京 、广 州、上海 、郑州 、昆明、西宁等各地 的家长 ,他们  关 注着远在 宁夏 的这 个教 育 ,并 热情传 播 它 ,帮助我 一路走 到现在 . 我 爱孩  子们 ,始终 小心翼翼地仰视 他们 。他们 引领 我 回到了心灵的故 乡。给 了我无  尽 的爱和对 生命秘密 的探 索” 。千万个 父母 因此 书而彻底改变 ,他 们 “ 心灵  受到震撼 。感动而愧疚 ” ,并从 中学会真正 的教 育 ,真正 的爱 ;千万个孩子  因此 书而健康 。愉悦 地成长 ,成 长为心理有 力量 、有强大 自我 、有创造 品质  的一代新人 !一本 幼儿教育 的经典书籍 ,连 续四年 ,稳居 网上家教 图书销售  榜前 四位。

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范文九:爱和自由:孙瑞雪幼儿教育演讲录(全新增订)(第4版)

爱和自由 ¨ 孙瑞雪幼儿

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出版社: 中 国妇女 出版社 ; 第4 i f t ( 2 0 0 9 年7 月   丛书名:“ 爱和 自由”科 学教 育丛 书

平装: 2 8 6 页  正文语 种: 简体 中文

开本: 3 2

I S B N :78 02 03 7476 ,9 78 78 0203 74 72

教育演讲录 一 全新增订一 一 第  版一

条形码 : 9 7 8 7 8 0 2 0 3 7 4 7 2

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《 爱 和 自由: 孙 瑞雪幼 儿教育演讲 录( 全新增订 第4 版) 》:你 以为你 爱孩

子 ,你想 象你可 以爱孩子 ,你认 为这就是爱孩子 ,和你真的爱孩子 是有差别  的 。也许 ,你 需要 停 下来看 :你 是不 是基 于你 的想 法 ,你 的恐 惧 。你 的焦  虑 ,你的 习性来 爱的。这可 能就 意昧更爱你 的想 法 ,更爱你 的恐惧 ,更爱你  的焦虑 ,更爱你 的 习性 。爱就是 爱 ,恐惧就是恐惧 ,焦虑就是焦虑 ,认 为就  是认 为,一切 如是 。我们要学 会从一切如是 中将 爱剥离 出来 ,你 的孩子才真  正可 以接 到爱 的礼 物 。因为 我们 一生 能够 给予孩 子 的 ,只有 一样 ,那 就是  爱!  “ 1   5 年前 ,故 乡宁 夏 的第一批 家 长 ,把 心爱 的孩子 送到 我这 里 ,我从  此起步。接着是北 京 、广州 、上 海、郑州 、昆明、西宁等各地 的家长 ,他们

关 注 着 远 在 宁 夏 的 这 个 教 育 ,并 热 情 传 播 它 , 帮 助 我 一 路 走 到 现 在 . 我 爱 孩  子 们 ,始 终 小 心 翼 翼 地 仰 视 他 们 。 他 们 引 领 我 回 到 了 心 灵 的故 乡 。 给 了我 无

尽的爱和对生命秘 密的探索” ,千 万个父母 因此书 而彻底改变 ,他们 “ 心灵

受到震撼 ,感动而 愧疚” ,并从 中学会真正的教育 ,真正的爱 ;千 万个孩子  因此书而健康 ,愉 悦地成长 。成长 为心理有力量 、有强大 自我 、有 创造品质  的一代新人 !一本 幼儿教育的经典 书籍 ,连续 四年 ,稳居 网上 家教 图书销售  榜前 四位。   .

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范文十:爱笑的梁瑞雪

爱笑的梁瑞雪

“快来,把这堆作业本报来发了。”周老师亲切的说着。

一副熟悉的面孔,正在静静地伏在课桌上做作业,她愣了一会儿,好像没听见谁在叫她似的,还是旁边的同学提醒了她,她仿佛才从一种安静的地方走出来,来到热火朝天的教室里,微笑着回了一声:“好的,马上就来!” 她微笑着,洁白的牙齿露在外面,眼睛闪亮闪亮的,这种笑容好像是一种永恒的笑,恍若那湖面荡起的一圈圈轻轻的涟漪,映入我的心帘。她笑的那么自然、平静。在这时,仿佛没有任何一个人能跟破坏这种美好的境界。

她把一叠叠作业本抱了过来,虽然作业本沉甸甸的,但她丝毫没任何愁意,却能笑得像那炸开的爆米花,爆米花五彩缤纷的炫光便是她焕发出的满面春风的笑了。

“丁柏玲,你的练习册。熊俊豪,你的作业本。陈娇娇,你的„„”她在讲台上叫同学们的名字,脸上依然露出笑容,这笑好似绽开的向日葵一般,那么灿烂,那么温暖,使去领作业本的同学感到无比温暖。

时间一分一分的流逝着,她手中的作业本也一个个地发给了同学。她微笑着,坐到了自己的座位上。她拿起笔,把作业放正了,便又做起了作业,她好似进入了另一个五彩斑斓的世界。

同学眼中的她,是一个活泼开朗的小伙伴;老师眼中的她,是一个可爱乐观的女孩;而我眼中的她是一个爱笑的小姑娘。这温暖、阳光的笑,将永远停留在我的心中„„

重庆渝北区重庆天宫殿学校六年级:李雪莲