爱一行干一行辩论赛

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【优秀范文】爱一行干一行辩论赛

范文一:辩论赛《爱一行,干一行》

爱一行干一行的理想主义固然不错,但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别!“罗曼· 罗兰有句名言:缺乏理想的现实主义是毫无意义的, 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ”

请问对方辩友,理想与现实哪个更强大?

现在是社会拖着我们走,不是我们能决定一切!现实生活中有多少人为了生存,做着不得不做的事,难道他们真的是爱那一行吗?

爱一行干一行的理想比较完美化,操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实!

请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做?

一辩成词

爱一行,干一行,正方辩论总结词

爱一行干一行一辩陈词:

主持、评委、嘉宾:大家晚上好!(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、 爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。

第三、 爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、 爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,

干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。

四辩总结陈词:

主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)

陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西·比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家!

原文地址:http://fanwen.wenku1.com/article/4242900.html
爱一行干一行的理想主义固然不错,但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别!“罗曼· 罗兰有句名言:缺乏理想的现实主义是毫无意义的, 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ”

请问对方辩友,理想与现实哪个更强大?

现在是社会拖着我们走,不是我们能决定一切!现实生活中有多少人为了生存,做着不得不做的事,难道他们真的是爱那一行吗?

爱一行干一行的理想比较完美化,操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实!

请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做?

一辩成词

爱一行,干一行,正方辩论总结词

爱一行干一行一辩陈词:

主持、评委、嘉宾:大家晚上好!(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、 爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。

第三、 爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、 爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,

干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。

四辩总结陈词:

主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)

陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西·比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家!

范文二:爱一行干一行辩论赛

我方

名言

张载曾言“人若志趣不远,心不在焉,虽学无成”

授人以渔不如授人以欲

爱因斯坦说“兴趣是最好的老师”

举例

1, 如果没有兴趣,身高193,有这先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎么会成为我国著名的作家呢?

2, 如果没有兴趣,当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷,毫不犹豫的完成自己的梦想呢?

3, 如果没有兴趣,在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人呢?

让我们正视现实吧,现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济,现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代,现实是社会劳动力过剩,就业形势严峻,没有人有耐心让你逐步去培养对某一个行业的兴趣

“我不开心”这个内心的限定会成为屏障,阻碍能力的充分发挥,也会让我们在遭受挫折时体验到更强烈的挫败感,从而更进一步加剧了“我不开心”这种限定,因为内心先入的阻碍,使工作发展遇到阻碍

提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则

反方

问题

1, 如何界定爱?

答:爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱

2, 大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么,有可能你选了自以为喜欢的工作,由于未经深思熟虑,或没有具体了解,结果发现并不能很好的胜任或其实根本就不爱 3, 清洁工那样的工作都不愿意做,谁来做?

答:那么他们工作后会爱上这份工作吗,促使他们工作下去的动力只能是生活的压力与无可奈何

这篇一边陈词的其实做了如下的论述:

首先,自由是一种普适性的价值,对人的自我实现有重要意义;其次,找工作作为人自我实现的一部分,也应当适用这种价值,具体而言就是“选择权”(或者说“不选择权”)与“再次选择权”;最后,“爱一行——选一行——干一行”满足了这种价值的适用,而“无选择——干一行——爱一行”没有体现,所以前者比后者更值得提倡。

因此,可以发现一个基本的偷换了,即这个立论把“爱一行”的论证偷换成了“选一行”——但反方辩题从来也没说干一行就不能不爱一行了。事实上“干一行”也可以被理解为选择过程,反方可以籍此把“干一行爱一行”解释为:“爱一行”也要容错和纠错,万一之前没有“爱对”,也应该有机会改过来。

“提倡爱一行干一行,便意味着鼓励尝试、容许纠正。也许开始的爱是一种盲目,也许后来的干是一种错误,但这都不要紧,因为你还有变更的自由、纠正的可能。而干一行爱一行,不但取消了个人在发现错误之后纠正错误的可能,还要求个人必须不问真伪的去喜爱错误。” 爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱

而提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则

判断标准在于哪方更有利于个人的长远发展,更有利于社会效率最大化

观点

1.爱一行干一行可以最大限度的发挥人的主观能动性

2爱一行干一行符合当今社会追求自由平等个性的以人为本宗旨

3爱一行干一行是忠于理想忠于信仰的体现~~加名人例子~~

这一方比正方好打,正方可能会从社会需求出发大打爱国牌,所以反方的爱一定要是结合了实际需求理性分析的爱,而当个人喜好与社会需求冲突时,先让对方论证怎么就一定冲突,如果它能够论证就用应然价值导向而非实际行为准则去解决~~~这样子我们也打 比赛呀!呵呵 不过还不知道是正还是反 我刚才正在查的 给你看看 有点乱 我还没有整理

正方观点

态度决定成败!在目前就业环境严峻的情况下,大家的选择机会并不多,而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。在这种情况下,还不如端正态度好好的做好本职工作,在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。

反方观点

兴趣是最好的老师,只有做自己喜欢的工作才能保持激情,发挥最大的潜力。很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作,结果不能坚持下去,一切有要从头开始。选择一个合适自己的工作,才是明智的。

支持反方观点。其一不要死脑筋,喜欢什么就做什么。其二反方观点并不否定正方观点,我爱一行,也就干好一行。干好一行,也是爱这一行的。其三,社会是发展的,我们要用发展的观点看问题。不能死脑筋

一直强调要提倡“干一行,爱一行”其原因无非归结为一点,即强调实现人的社会价值,是责任和义务的体现,我方也承认人应该实现社会价值。但我方强调实现社会价值中责任,义务不等于爱。

今天我方观点为'当今时代应提倡爱一行,干一行。这里爱一行,干一行不仅能起到如对方所说的社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值。实现了个人价值与社会价值的最大发挥。

下面我将从分析辩题的几个方面来论述我方观点。

首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解,而是理性的爱。这理智包含了主观上满足自身愿望,客观上又适应了社会的需求,是主客观互动的爱,唯有如此爱得深沉,才不会因为一些客观因素而改变,才能干得好。

其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程,有你决定你要干什么,而不是被动的接受,正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本'注重主观能动性,挖掘个人潜力的极大化,才能更好的服务社会。

再次,当今社会竞争激烈,我方承认找工作尚且不易,更别说找一个自己爱的工作了,但仅仅因为客观的外部环境限制,我们就放弃自己的所爱吗?我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作,实现效率和价值的极大化,而对于一时干不了自己所爱工作的人,则通过不断的努力和学习增强自己的实力,创造机遇,最终实现从事所爱的工作。

最后,我们提倡爱一行干一行,主管选择自己所爱的职业,主动了解社会的需求,主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起,实现个人价值与社会价值的最大化,唯有爱之深,才能干之切!

综上所述:我方始终坚持 当今时代应提倡爱一行干一行。

爱一行,干一行,正方辩论总结词

爱一行干一行一辩陈词:

铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、 爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。

第三、 爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。 第四、 爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。 四辩总结陈词:主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)

陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西•比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干

一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家!

干工作的目的是:1。使自身的价值得以发挥 2.为社会创造出更多价值。所以这就是判别的标准。

前者说的是人在兴趣的前提下,在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表,,,试想,每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作,我们的社会谈何发展。再者,后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌,虽然最后仍然爱上了,,却并不是自己所擅长的专业,,又有什么前途??

爱一行干一行,意思也就是乐业,乐业是建立的尽业的基础上的,我们知道今天的辩驳是有两个话题来辩驳,也就是有两条路可走,

我们走的是前者“爱一行干一行”而对方走的是“爱一行不一定要干一行”既然爱一行干一行,那么请问为什么你不故一切代价要认为爱一行不一定要干一行,我们的观点是爱一行干一行),既然这观点是双面的,为什么你就不能赞成我们的观点呢(爱一行干一行),对于您现在的观点不就是认为爱一行不一定干一行这一种吗?为什么你的行为却直毅要走这一条观点呢,明明有两条,为什么不走爱一行干一行的观点呢,这与您的观点

前者说的是人在兴趣的前提下,在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表,,,试想,每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作,我们的社会谈何发展。再者,后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌,虽然最后仍然爱上了,,却并不是自己所擅长的专业,,又有什么前途??

要注意抓住选择爱一行,干一行是为了更好的进一步爱这行,对方会抓住爱岗敬业精神来说,你们也要记得你们的选择也会爱岗敬业,而且你要抓住干一行,然后去爱上这一行是一个困难的过程,而且会导致很多人跳槽,这样会浪费国家资源,浪费自己的青春。兴趣是最好的老师。

3、爱一行能最大调动人的主观能动性,发挥最大效率。

不喜欢这个行当,就无法做好这个行当.国学大师翟鸿森说的.

如果反方的观点是:

那么你们的论点就是:江山易改本性难移.人不会很容易的移情别恋的.....让大学生当保安.干到头也就是个保安带班长.小学没毕业的人都要.那念大学嗨有什么意思啊.

如果你爱当保安,那么这辈子的文化就废了,干了就爱去吧,死不死没有人管你.人是要不断前进的.

自古就强调,:

问1、为什么提倡自由恋爱

2、为什么有兴趣教育没有无聊教育

3找一个不爱的女朋友你会多么忍受

正方:只有对事情产生热情或者兴趣才会认真的干下去,熟话说:兴趣是最好的老师。难道不对吗?

反方:人的兴趣随时间在变,若一味凭兴趣只会一事无成。

历史上每一个科学家、思想家都是立足于对行业的热爱,反方认为正确吗?如果不是,请反方仅举一例证明你们的观点即可。

即使有,反方也会思考很久吧。

你可以幽默一点的说,请针对我的问题回答,如果没有例子,你可以选择转移这个话题。 这样就锁死了对方的退路。

范文三:爱一行干一行辩论赛

爱一行干一行辩论赛

正方

名言

张载曾言“人若志趣不远,心不在焉,虽学无成”

授人以渔不如授人以欲

爱因斯坦说“兴趣是最好的老师”

举例

1, 如果没有兴趣,身高193,有这先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎么会成为我国著名的作家呢?

2, 如果没有兴趣,当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷,毫不犹豫的完成自己的梦想呢?

3, 如果没有兴趣,在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人呢?

让我们正视现实吧,现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济,现实是我们生活在一个崇尚个性自由的时代,现实是社会劳动力过剩,就业形势严峻,没有人有耐心让你逐步去培养对某一个行业的兴趣

“我不开心”这个内心的限定会成为屏障,阻碍能力的充分发挥,也会让我们在遭受挫折时体验到更强烈的挫败感,从而更进一步加剧了“我不开心”这种限定,因为内心先入的阻碍,使工作发展遇到阻碍

提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则

反方

问题

1, 如何界定爱?

答:爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱

2, 大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么,有可能你选了自以为喜欢的工作,由于未经深思熟虑,或没有具体了解,结果发现并不能很好的胜任或其实根本就不爱

3, 清洁工那样的工作都不愿意做,谁来做?

答:那么他们工作后会爱上这份工作吗,促使他们工作下去的动力只能是生活的压力与无可奈何

这篇一边陈词的其实做了如下的论述:

首先,自由是一种普适性的价值,对人的自我实现有重要意义;其次,找工作作为人自我实现的一部分,也应当适用这种价值,具体而言就是“选择权”(或者说“不选择权”)与“再次选择权”;最后,“爱一行——选一行——干一行”满足了这种价值的适用,而“无选择——干一行——爱一行”没有体现,所以前者比后者更值得提倡。

因此,可以发现一个基本的偷换了,即这个立论把“爱一行”的论证偷换成了“选一行”——但反方辩题从来也没说干一行就不能不爱一行了。事实上“干一行”也可以被理解为选择过程,反方可以籍此把“干一行爱一行”解释为:“爱一行”也要容错和纠错,万一之前没有“爱对”,也应该有机会改过来。

“提倡爱一行干一行,便意味着鼓励尝试、容许纠正。也许开始的爱是一种盲目,也许后来的干是一种错误,但这都不要紧,因为你还有变更的自由、纠正的可能。而干一行爱一行,不但取消了个人在发现错误之后纠正错误的可能,还要求个人必须不问真伪的去喜爱错误。” 爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱

而提倡指的是应然价值导向而非实际行为准则

判断标准在于哪方更有利于个人的长远发展,更有利于社会效率最大化

观点

1.爱一行干一行可以最大限度的发挥人的主观能动性

2爱一行干一行符合当今社会追求自由平等个性的以人为本宗旨

3爱一行干一行是忠于理想忠于信仰的体现~~加名人例子~~

这一方比正方好打,正方可能会从社会需求出发大打爱国牌,所以反方的爱一定要是结合了实际需求理性分析的爱,而当个人喜好与社会需求冲突时,先让对方论证怎么就一定冲突,如果它能够论证就用应然价值导向而非实际行为准则去解决~~~这样子我们也打 比赛呀!呵呵 不过还不知道是正还是反 我刚才正在查的 给你看看 有点乱 我还没有整理

正方观点

态度决定成败!在目前就业环境严峻的情况下,大家的选择机会并不多,而且很多人并不知道自己真正喜欢做什么。在这种情况下,还不如端正态度好好的做好本职工作,在工作的过程中培养对这份工作的兴趣。

反方观点

兴趣是最好的老师,只有做自己喜欢的工作才能保持激情,发挥最大的潜力。很多时候迫于现实选择了一份自己不喜欢的工作,结果不能坚持下去,一切有要从头开始。选择一个合适自己的工作,才是明智的。

支持反方观点。其一不要死脑筋,喜欢什么就做什么。其二反方观点并不否定正方观点,我爱一行,也就干好一行。干好一行,也是爱这一行的。其三,社会是发展的,我们要用发展的观点看问题。不能死脑筋

一直强调要提倡“干一行,爱一行”其原因无非归结为一点,即强调实现人的社会价值,是责任和义务的体现,我方也承认人应该实现社会价值。但我方强调实现社会价值中责任,义务不等于爱。

今天我方观点为'当今时代应提倡爱一行,干一行。这里爱一行,干一行不仅能起到如对方所说的社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值。实现了个人价值与社会价值的最大发挥。

下面我将从分析辩题的几个方面来论述我方观点。

首先“爱一行干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解,而是理性的爱。这理智包含了主观上满足自身愿望,客观上又适应了社会的需求,是主客观互动的爱,唯有如此爱得深沉,才不会因为一些客观因素而改变,才能干得好。

其次“爱一行干一行”强调的是一个自主选择的过程,有你决定你要干什么,而不是被动的接受,正所谓“我选择我喜欢”这样“以人为本'注重主观能动性,挖掘个人潜力的极大化,才能更好的服务社会。

再次,当今社会竞争激烈,我方承认找工作尚且不易,更别说找一个自己爱的工作了,但仅仅因为客观的外部环境限制,我们就放弃自己的所爱吗?我们应该提倡的是让每个人都找到所爱的工作,实现效率和价值的极大化,而对于一时干不了自己所爱工作的人,则通过不断的努力和学习增强自己的实力,创造机遇,最终实现从事所爱的工作。

最后,我们提倡爱一行干一行,主管选择自己所爱的职业,主动了解社会的需求,主动把自己的命运同祖国的命运联系在一起,实现个人价值与社会价值的最大化,唯有爱之深,才能干之切!

综上所述:我方始终坚持 当今时代应提倡爱一行干一行。

爱一行,干一行,正方辩论总结词

爱一行干一行一辩陈词:

铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、 爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。

第三、 爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。 第四、 爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。 四辩总结陈词:主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)

陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西•比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家!

判别的标准。

前者说的是人在兴趣的前提下,在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表,,,试想,每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作,我们的社会谈何发展。再者,后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌,虽然最后仍然爱上了,,却并不是自己所擅长的专业,,又有什么前途??

爱一行干一行,意思也就是乐业,乐业是建立的尽业的基础上的,我们知道今天的辩驳是有两个话题来辩驳,也就是有两条路可走,

我们走的是前者“爱一行干一行”而对方走的是“爱一行不一定要干一行”既然爱一行干一行,那么请问为什么你不故一切代价要认为爱一行不一定要干一行,我们的观点是爱一行干一行),既然这观点是双面的,为什么你就不能赞成我们的观点呢(爱一行干一行),对于您现在的观点不就是认为爱一行不一定干一行这一种吗?为什么你的行为却直毅要走这一条观点呢,明明有两条,为什么不走爱一行干一行的观点呢,这与您的观点

前者说的是人在兴趣的前提下,在某一行业创造价值。而后者则是“机会主义”的代表,,,试想,每个人都抱着机会注意的心态去尝试工作,我们的社会谈何发展。再者,后者所提倡的无目标、无爱好主义会造成整个社会的庸庸碌碌,虽然最后仍然爱上了,,却并不是自己所擅长的专业,,又有什么前途??

要注意抓住选择爱一行,干一行是为了更好的进一步爱这行,对方会抓住爱岗敬业精神来说,你们也要记得你们的选择也会爱岗敬业,而且你要抓住干一行,然后去爱上这一行是一个困

难的过程,而且会导致很多人跳槽,这样会浪费国家资源,浪费自己的青春。兴趣是最好的老师。

3、爱一行能最大调动人的主观能动性,发挥最大效率。 不喜欢这个行当,就无法做好这个行当.国学大师翟鸿森说的.

如果反方的观点是:

那么你们的论点就是:江山易改本性难移.人不会很容易的移情别恋的.....让大学生当保安.干到头也就是个保安带班长.小学没毕业的人都要.那念大学嗨有什么意思啊.

如果你爱当保安,那么这辈子的文化就废了,干了就爱去吧,死不死没有人管你.人是要不断前进的.

自古就强调,:

问1、为什么提倡自由恋爱

2、为什么有兴趣教育没有无聊教育

3找一个不爱的女朋友你会多么忍受

正方:只有对事情产生热情或者兴趣才会认真的干下去,熟话说:兴趣是最好的老师。难道不对吗?

反方:人的兴趣随时间在变,若一味凭兴趣只会一事无成。

历史上每一个科学家、思想家都是立足于对行业的热爱,反方认为正确吗?如果不是,请反方仅举一例证明你们的观点即可。

即使有,反方也会思考很久吧。

你可以幽默一点的说,请针对我的问题回答,如果没有例子,你可以选择转移这个话题。 这样就锁死了对方的退路。

范文四:“干一行,爱一行”辩论赛纲要

“当今社会应当提倡‘干一行,爱一行’”

辩论赛纲要

正方二辩:

一、正方提问

问题1:如果对方辩友不能在你自己喜爱的行业中工作,那么,请问对方辩友会选择其他行业呢,还是选择无业度日呢?请回答,谢谢!

问题2:既然对方辩友兴趣广泛,那么,你在不同的兴趣间徘徊,在不同的行业间转辗,你曾经工作所打下的事业基础将功亏一篑,你不觉得这样距离成功又更远了吗?

问题3:干一行爱一行是先深入了解工作,然后爱;而对方辩友观点是先爱,然后工作。那么,对方所提出的“爱”是那么的盲目,请问这种“盲目的爱”意义大吗?请对方辩友回答“大”或“不大”。谢谢!

(若对方回答“大”,则我方可说:对方辩友忠诚于“盲目的爱”,已经失去了自身的判断力,所以对方所提出的观点不切合实际。若回答“不大”,则反方观点自相矛盾)

二、自由辩论(论据)

1、干一行,爱一行是说要认真对待工作,珍惜工作、尊重职业、坚守事业、忠诚企业。

2、从道德上讲,“干一行,爱一行”是社会主义职业道德的基本要求,同样是无私奉献精神的体现,作为一名新世纪的大学生,我们更需要以祖国和人民的利益为重,不管从事什么工作,都应该积极投入,奉献自我。

3、从现实来看,由于人口压力使就业情况不容乐观,在日趋激烈的竞争中,能找到全自己满意的工作更是难上加难。众所周知,中国是世界的人口大国,社会人口压力繁重,人要主动地去适应社会的分工需要,而不是让社会来适应你。

4、人是具有很强可塑性的,兴趣的培养也在于个人,如果你用心去做一项工作,你定能从中收获你所需要的东西。

5、我们所生活的世界,复杂多变,世界上所有的行业更是不胜枚举,你个人不可能对所有的行业都了解,但你的生活和事业必定会涉及到不同的行业。

6、从我们自身来看,事实证明,众多大学毕业生在进入工作时,都不了解自己的工作,但随着学习的深入,很多人都已经爱上他们的工作。我们不学习它,怎么知道自己不会爱上它呢?因此。于情于理于事实,我们都应该提倡“干一行,爱一行”。

7、社会不是你一个人的,更不能由着你自己的性子来,不是你说你爱干什么,就能干什么。

8、在选择工作行业的时候,不是你说“爱”这一行业就行的,还要看你干不干得了;如果你没有能力,干不了你喜欢的行业,那么你不去其他行业,你还想干什么,你还能干什么?

9、“干一行,爱一行”在当今社会下更具实用性,强调的是个人在已有工作的前提下,调整个人积极心态,发扬工作热情以及敬业、爱业的精神。

10、对方辩友的观点看似冠冕堂皇,实在不合实际,有“眼高手低”、“好高骛远”、 “以自我为中心”的嫌疑。仅仅强调个人的兴趣,实质就是以自我为中心的个人主义。个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水,如果离开了汪洋而去谈论兴趣,无疑是将仅有的能力和才干埋没在阳光下,那是多么的荒谬!其中的道理,不辩自明。

11、选择干哪一行,兴趣只是一个引导,但实际行动必须结合事实,其中就有自身的条件和社会需要。

12、.社会的分工并不基于个人的兴趣爱好。为什么我们不能抛开个人利益的偏见,到国家最需要我们的地方“干一行爱一行”呢?

13、对方辩友是在夸大兴趣的作用,而忽视当今客观环境的制约和自身能力的调节。只要我们发挥主观能动性,即使你是后来才爱上这个行业的,也能在这个行业获得成功。

14、感兴趣不等于爱,兴趣是会随外界环境而变化的,但爱则是长久、稳定和永恒的。所以,要发展成爱上一个行业,就是先干一行,做这件事,发现该行业值得爱的地方。

15、误认为爱好等于专长。人真正的潜能和价值所在未必在爱好上,而是在敬业的付出中。

16、误认为人是一成不变的,忽视了爱的可塑可变性。错误理解敬业是终身成就一个行业。而实际上人的兴趣爱好会随着行业变迁,经验积累,能力改变而改变。

17、只有做好应该做的,才有能力去做自己想做的!所以,当今社会应当提倡“干一行爱一行”。

18、当今社会企业招聘都会评估求职者的工作能力,企业会以能力做参照来为求职者选择不同的工作部门。而不是以求职者的兴趣爱好做参照来选择用人。

19、有的行业不是光有“爱”就能做好的,还要看是否适合这个行业。我们是否有能力去从事这个行业。

三、反方诡辩: 1、干自己爱的才能发挥出最大的创造潜质。

答辩:对方辩友是要“爱一行干一行”,那也就是说,因为爱一行,所以才去做这一行的工作,不喜欢的,就不去做;而我方认为“干一行爱一行”。也就是说,我们不论最初是否爱这个行业,但最终的结果是,我们会爱上这个行业,所以,这二者最终都是在干自己爱的工作,只是前提条件不同而已。因此,在“干一行中爱一行”中也能发挥出最大的潜质。 2、喜欢的行业有很多,这行(hang)不行(xing)干那行(hang)啊?

答辩:凡事都讲究专心或专一,你如此的不专心也不专一,喜欢的东西也没有重点,即使你学到的东西再多,也是博而不精,泛泛而谈;在当今社会上,也是难以谋生的。所以选择“爱一行,干一行”是行不通的。

3、想要留住人才,企业可控的是自身的制度、福利待遇、发展前景等营造一个吸引人才的氛围,不可控的是人才自身对企业的忠诚度和工作能力。一个热爱此行业的人必然是有了充分了解,并潜移默化的训练自己干这行的能力。忠诚度和潜在工作能力是相对确定的。而一个偶然接触此行业的人,在其身上,一要下赌注赌他坚守这行的可能,二要下赌注赌他爱上这行的时间。在他尚未爱上的时间里,很难发挥最大的主观能动性去实现效益。这对企业无疑是种损失。

答辩:对某个行业,有兴趣并不代表就是拥有足够的能力去从事这一行业。“干一行爱一行”所提倡的就是“敬业和爱业”,所无论是谁,都会认真工作。

四、案例:

世界上最伟大推销员:乔·吉拉德 美国人

35岁那年,乔·吉拉德破产了,负债高达6万美元。为了生存下去,他走进了一家汽车经销店,3年之后,乔·吉拉德一年销售1425辆汽车的成绩,打破了汽车销售的。平均每天销售6辆,而且全部是一对一销售给个人的。”的称号。

范文五:辩论赛-爱一行干一行

谢谢,大家好!很高兴在这里和对方辩友探讨是否应该爱一行干一行这个问题!

首先,我们今天的讨论应是以哪种就业理念作为指导更有利于个人、企业和社会的效益最大化为标准。其次,我们要强调“爱一行,干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣,努力从事这一行业并追求做到最好。所以我方认为:场的一个根本点,现在再次总结我方观点: 爱一行,干一行,是一种激情,一种态度,一种理想,更是一种人生境界,是最完美的工作状态!

对方辩友所谓的爱无非是:珍惜工作、坚守事业。而这种被动消极的忠诚,在其身上,一要下赌注赌他坚守这行的可能,二要下赌注赌他爱上这行的时间。在他尚未爱上的时间里,很难发挥最大的主观能动性去实现效益。这对企业无疑是种损失。

1、如果一个人对自己的工作连一点起码的兴趣都没有,如何能保证自己能真正的把这个工作做好?

2、有很多时候人是迫于无奈,去做一份工作,比如为了生存,可是一到有爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有着积极的意义。

一、“爱一行,干一行”更有利于实现个人价值。良禽择木而栖,贤臣择主而事。“爱一行干一行”的观念有助于人们实现个人的价值。因为爱,所以专研,因为专研,所以优秀。无数仁人志士用毕生证明了这个真理:为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,无不是爱一行,干一行的典范。如果大家都遵从对方的观点,那么朱元璋只是乱世中的放牛娃,而不会执掌江山,也就出现不了百姓安居乐业的永乐盛世了!

二、对企业而言,选择“爱一行,干一行”的人有助于企业效益最大化。在市场经济高速发展的时代大背景下,如何能跟上经济发展的步伐,迅速、有效的实现企业效益无疑是企业会考虑到的问题。也是企业选人用人的重要标准。“爱一行,干一行”的人相较“干一行,爱一行”的人更易迅速融入岗位,以积极的态度面对工作,勇于开拓创新,为企业发展提供新思路。

三、“爱一行,干一行”更利于社会进步。在市场经济高度发展、重视个性发展的今天,“我是一块砖,哪里需要哪里搬”的随波逐流思想显然是不合理的。我们提倡双向选择,强调人们有自主选择职业的权利,劳动者依据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正的做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性。也只有这样,社会才会更快更好的发展! 综上所述:爱一行,干一行能更好地实现个人价值、提高企业效益、使社会更快的发展,达到价值创造的最大化,这也是我方今天确立立

只是让员工满足于完成任务,而不是积极进取。没有天赋,不够专业,如何取得较高的效率?

北宋哲学家张载说过“人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。”可见兴趣和理想对事业成功有着至关重要的作用。“爱一行,干一行”是在勤恳工作的基础上,怀有对该职业的理想,并为着目标孜孜不倦的奋斗着,有助于发挥主观能动性,工作上也更易有突破和创新,创造更大的成就,实现更高的价值。而“干一行,爱一行”是指坚守在某一原本不熟或不热爱的行业内,努力做好这份工作。这种被动观念缺乏一种突破与创造,很难造就出类拔萃的创新型人才。

同时,“干一行,爱一行”没有从个人角度出发考虑个性的差异与发展。而“爱一行,干一行”更符合人们就业的心理诉求,有利于提早做好职业规划,充分挖掘自身兴趣与潜力,认识自己、明确定位,为日后的就业做好技能和心理的准备。将兴趣和工作充分结合能提供自己源源不断的动力,有利于提高自己的工作效率和积极性,有助于实现自己目标与理想。

二、“爱一行,干一行”更符合人们追求自由、以人为本的观念。 对方辩友所说的似乎是:只要下定决心干一行就可以爱上这一行,可事实并不是这样的!在现实社会中我们更多看到的是由于“此山望着那山高”而产生“干一行怨一行”,究其原因,在于对方辩友没有从个人角度出发、没有充分考虑个性的差异。而“爱一行干一行”更符合人们的就业心理诉求和择业规律。如果我们在20到50岁的黄金时段没有从事自己所热爱的工作,无异于是在扼杀自己的生命!

一个热爱此行业的人必然是有了充分了解,并潜移默化的训练自己干这行的能力。忠诚度和潜在工作能力是相对确定的。而一个偶然接触此行业的人,

选择的时候,就往往会选自己喜欢的工作去做,然后,以前所做的工作就全部丢了,这不是浪费自己的青春吗?我方相信一句话,为了生存而生存,只能维持生存,而为了理想生活才有能力和毅力干到底,所以爱一行,才能干好!

1、 如果每个人都爱一行干一行,对社会的职业结构会是一个多 么大的破坏啊,像清洁工那样的职位还

会有人愿意去干吗?

答:首先,我方所定义的爱一行干一行并不是狭隘的除了爱着的这一行,其他的职业都不去做。即使当下我们不能接触到自己所爱的职业,我们也会勤恳地做好现在的工作的同时不放弃梦想,努力向所爱的职业靠近。

再者,我们看到其实不同的人是有不同的爱好的。有的人恰恰能够在尘埃中发现商机。北大猪肉王子陈生悄悄进入养猪行业,并在一年内开设了近100家猪肉连锁店,成为广东最大的猪肉连锁店。可见纵使是低微的职业也是有人会爱上它,并做好它的啊!

2、 诚然,爱一行干一行能够让人保有自己的梦想,但我们不得不正视梦想与现实的差距啊!

答:今天我发所定义的爱一行中的爱并不是盲目的追随,我们的爱来源与对这个职业的了解,与对自身的判断,这样的爱并不是天上的月亮,可望而不可及的。

范文六:干一行爱一行辩论赛

一.总体辨别 思路 爱一行干一行是理想条件,干一行爱一行是现实心态。个人上爱一行干一行大体无错,整体上干一行爱一行才是王道。辩论是要为整体找思路,而不是为个人解决问题。

正方:更偏重于事实判断.(干一行爱一行) 基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需对于可行性的论证:在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的. 提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力. 反方:更偏重于价值判断(爱一行干一行)基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡. 爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易. 提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.要人才结构的优化作为基础.

其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到 干好一行并爱上一行 这一目的.

二.我方观点 1、这是爱岗敬业,做什么爱什么才能将工作做好

个人无论从事什么职业,都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质,是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。只要具备良好的态度和责任感,即使不是很爱一行,也能干好一行,实现人的社会价值,是责任和义务的体现,人应该实现社会价值

同义: 从职业道德来分析“干一行爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本最普遍最重要的要求是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上不论平凡与否高低与否贵贱与否都应忠于职守不计得失兢兢业业任劳任怨一丝不苟具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任有义务责无旁贷得去做好每项工作这—是一种良好的人生态度。

2、为了社会整体大局 正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言:“当祖国需要你时,是职业选择你!”

3.适应当今社会

当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。由于人口压力使就业情况不容乐观,在日趋激烈的竞争中,能找到全自己满意的工作已是难上加难 举就业率低的例子

4、对一种东西相处久了,就会有感情的。兴趣是可以培养的

人是具有很强可塑性的,兴趣是人培养的,如果你用心去做一项工作时,你定能从中收获乐趣。

兴趣是可塑可变的在快乐全身心的劳动中必将激发工作的兴趣爱好。我们所提倡的干一行爱一行其中的爱不是被动的爱是在努力工作刻苦奋斗之中自然而然就形成了对本专业的兴趣就会顺理成章的爱上了这个行业。

5、这是一种责任,一种成熟的表现。如同婚姻与爱情,追求爱情固然好,但当与婚姻相撞时,个人首先要担负起自己的责任。

现在一直在讲“和谐”你也可以说人和社会要和谐而不能只由着每个人自己的性子来

三.了解对方

爱一行干一行观点

首先“爱一行干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。 辩驳:关于人的社会价值的理解:马克思主义既重视人的社会价值,也重视人的自我价值。马克思主义认为,人与社会是密不可分的,人是社会的人,社会是由人组成的。人的价值是多方面的,其中最根本的是两个方面:自我(个人)价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义(个体对社会的重要性、责任和贡献)和个体需求的满足,也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。 其次“爱一行干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。

再者“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。辩驳:结合国情

对爱一行干一行辩驳 例子

爱一行干一行的理想主义固然不错但在现实生活中未必可以实现。这就是现实和理想的差别“罗曼· 罗兰有句名言缺乏理想的现实主义是毫无意义的 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ” 请问对方辩友理想和现实哪个更强大

现在是社会推着我们走不是我们能决定一切现实生活中有多少人为了生存做着不得不做的事难道他们真的是爱那一行吗 爱一行干一行的理想比较完美化操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做 宏观来看是现实不理想的差别绅看又有一定的社会问题。

尽量把对对的论点挤兌到角落去让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干„„” ========= 补充 如果有趍够的时间供你収挥你可以把“选择干哪一行关趌当然径重要但还要看自身条件、社会需要”这部分充分展开 ——要说爱一行干一行除了你‘爱’‘不爱’还得看看‘干’不干得了。 我说我爱打篮球就想去火箭队给姚明打替补人家说替补不行连当球童都不够格„„想想也是我连英语都不过关嘛„„ 看似在自嘲其实悄悄地在封住对对丟个对向的出路对面把对对‘爱一行’的“爱”放大成“当然如果对对被逼忡了流露出“喜欢的行业有径多这行不行干那行”这样的意忠那举他们也叧是在苟延残喘就象楼上这位说的 “贪多嚼不烂”“失了西瓜得了芝麻”“狗熊掰棒子”“不能坚定地为目标劤力”等等都在等着他们 不切实际的空想”另一对面把‘爱一行’的“一行”缩小到“一个单一的职位”„„ 同时采用自嘲的对式拿自己说事儿不容易锋芒毕露让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击而丏在轻松诙谐的气氛中让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述

2.鲁迅先生的弃医从文不正是爱一行干一行的表现吗 辩驳: 对对辨友看问题的高度太低当初鲁迅先生行医的初衷是什举呢是解救中国人民的疾苦而在那个疾病漫延戓火纷飞的年代行医是最直接的途徂后来随着对国情的认识鲁迅先生収现中国人民精神上的症结更加严重行医叧是治标不治本的手段所以他弃医从文决定用笔杆子来治中国人民的病来救万民亍水火乀中。所以鲁迅先生始织从事的都是解救中国人民这一行弃医从文叧是换了一种手段。也正因为他干一行爱一行所以才不惜舍弃自己多年的行医经验改从文学。

对方辩友的观点看似冠冕堂皇实在不合实际有

三百六十行行行出状元一.总体辨别 思路 爱一行干一行是理想条件,干一行爱一行是现实心态。个人上爱一行干一行大体无错,整体上干一行爱一行才是王道。辩论是要为整体找思路,而不是为个人解决问题。

正方:更偏重于事实判断.(干一行爱一行) 基于当今时代的特点,我们往往没有办法凭自己的喜好选择自己喜欢的职业,且社会发展需对于可行性的论证:在干一行之前的爱往往是盲目的,而干一行之后的爱较为理智.同时,爱是可以培养的. 提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度.同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力. 反方:更偏重于价值判断(爱一行干一行)基于当今时代的特点与人性本质需求有较大冲突,而提倡二字意思并不是非得这样做,只要一个价值观是正确的,我们就可以提倡. 爱是一种情感,是人对某一事物有了深刻了解之后产生的心理认知.爱上之后干好比不爱干好更容易. 提倡爱一行干一行的价值体现在我们即使面对这个不如人意的社会,依旧不应该放弃自己心中最原始的渴望.客观事实的不利摆在眼前,我们更应该发挥自己的主观能动性去改造这个社会,让这个社会更加符合我们的需求,以人为本,才能真正造就和谐.要人才结构的优化作为基础.

其实双方都可以共用一个标准,最终哪种方式更能达到 干好一行并爱上一行 这一目的.

二.我方观点 1、这是爱岗敬业,做什么爱什么才能将工作做好

个人无论从事什么职业,都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质,是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。只要具备良好的态度和责任感,即使不是很爱一行,也能干好一行,实现人的社会价值,是责任和义务的体现,人应该实现社会价值

同义: 从职业道德来分析“干一行爱一行”是社会主义职业道德中一个最基本最普遍最重要的要求是职业道德的基本精神。在每一个具体岗位上不论平凡与否高低与否贵贱与否都应忠于职守不计得失兢兢业业任劳任怨一丝不苟具有高度负责的职业精神和道德。我们每个人都有责任有义务责无旁贷得去做好每项工作这—是一种良好的人生态度。

2、为了社会整体大局 正如一生曾变换过13次工作的原南京大学讲师刘吉同志所言:“当祖国需要你时,是职业选择你!”

3.适应当今社会

当今社会我国乃至全球就业岗位的竞争激烈化导致了相当一部分人所从事的职业或许并不是本人所熟知或擅长的领域。这就需要我们就业观念上的转变。在选择职业时要认清当前形式。由于人口压力使就业情况不容乐观,在日趋激烈的竞争中,能找到全自己满意的工作已是难上加难 举就业率低的例子

4、对一种东西相处久了,就会有感情的。兴趣是可以培养的

人是具有很强可塑性的,兴趣是人培养的,如果你用心去做一项工作时,你定能从中收获乐趣。

兴趣是可塑可变的在快乐全身心的劳动中必将激发工作的兴趣爱好。我们所提倡的干一行爱一行其中的爱不是被动的爱是在努力工作刻苦奋斗之中自然而然就形成了对本专业的兴趣就会顺理成章的爱上了这个行业。

5、这是一种责任,一种成熟的表现。如同婚姻与爱情,追求爱情固然好,但当与婚姻相撞时,个人首先要担负起自己的责任。

现在一直在讲“和谐”你也可以说人和社会要和谐而不能只由着每个人自己的性子来

三.了解对方

爱一行干一行观点

首先“爱一行干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。 辩驳:关于人的社会价值的理解:马克思主义既重视人的社会价值,也重视人的自我价值。马克思主义认为,人与社会是密不可分的,人是社会的人,社会是由人组成的。人的价值是多方面的,其中最根本的是两个方面:自我(个人)价值和社会价值。人的自我价值既表现为个体存在的意义(个体对社会的重要性、责任和贡献)和个体需求的满足,也表现为社会对个体的尊重和满足。人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献。 其次“爱一行干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。

再者“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。辩驳:结合国情

对爱一行干一行辩驳 例子

爱一行干一行的理想主义固然不错但在现实生活中未必可以实现。这就是现实和理想的差别“罗曼· 罗兰有句名言缺乏理想的现实主义是毫无意义的 脱离现实的理想主义是没有生命的。 ” 请问对方辩友理想和现实哪个更强大

现在是社会推着我们走不是我们能决定一切现实生活中有多少人为了生存做着不得不做的事难道他们真的是爱那一行吗 爱一行干一行的理想比较完美化操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做 宏观来看是现实不理想的差别绅看又有一定的社会问题。

尽量把对对的论点挤兌到角落去让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干„„” ========= 补充 如果有趍够的时间供你収挥你可以把“选择干哪一行关趌当然径重要但还要看自身条件、社会需要”这部分充分展开 ——要说爱一行干一行除了你‘爱’‘不爱’还得看看‘干’不干得了。 我说我爱打篮球就想去火箭队给姚明打替补人家说替补不行连当球童都不够格„„想想也是我连英语都不过关嘛„„ 看似在自嘲其实悄悄地在封住对对丟个对向的出路对面把对对‘爱一行’的“爱”放大成“当然如果对对被逼忡了流露出“喜欢的行业有径多这行不行干那行”这样的意忠那举他们也叧是在苟延残喘就象楼上这位说的 “贪多嚼不烂”“失了西瓜得了芝麻”“狗熊掰棒子”“不能坚定地为目标劤力”等等都在等着他们 不切实际的空想”另一对面把‘爱一行’的“一行”缩小到“一个单一的职位”„„ 同时采用自嘲的对式拿自己说事儿不容易锋芒毕露让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击而丏在轻松诙谐的气氛中让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述

2.鲁迅先生的弃医从文不正是爱一行干一行的表现吗 辩驳: 对对辨友看问题的高度太低当初鲁迅先生行医的初衷是什举呢是解救中国人民的疾苦而在那个疾病漫延戓火纷飞的年代行医是最直接的途徂后来随着对国情的认识鲁迅先生収现中国人民精神上的症结更加严重行医叧是治标不治本的手段所以他弃医从文决定用笔杆子来治中国人民的病来救万民亍水火乀中。所以鲁迅先生始织从事的都是解救中国人民这一行弃医从文叧是换了一种手段。也正因为他干一行爱一行所以才不惜舍弃自己多年的行医经验改从文学。

对方辩友的观点看似冠冕堂皇实在不合实际有

三百六十行行行出状元

范文七:辩论赛之干一行爱一行

谢谢主席评委,对方辩友,各位观众,大家好:

很荣幸能够站在这里和大家讨论“是干一行爱一行,还是爱一行干一行”这个辩题。辩论未始,概念先行。此辩题中的干:这里指的是“做工作”“做事”。一行:这里指“一件事,一种行业”。爱:指尝试接受你所在做的事。今天我们在这里讨论的评判标准为何者更有利于个人生活品质的提升及社会更好的发展。我方坚持“干一行爱一行”。我方将从以下观点进行阐述:

首先,在具有一定的物质基础前提下,才能谈爱一行干一行。随心所欲的爱一行干一行是许多人心中向往的选择,但是那只是绝大多数的一个憧憬,它是有条件的,必须是你的生活有所保证,才能够让其进行,在当今生活压力日趋加大下,我们有多少人能够爱一行干一行?这就说明爱一行干一行具有局限性,不是所有人都如愿以偿。如果你不能成为山顶上的高松,那就当棵山谷里的小树吧;但一定要当棵最茁壮的小树,如果你不能成为翱翔的雄鹰,那就当一步一步向上爬的蜗牛吧,但一定要坚持爬上那伟岸的金字塔

其次,干一行爱一行更立足于实际,是对职业多样性的尊重,是社会主义职业道德的基本要求。就业压力大,就业形式十分严峻这个基本的中国国情是公认的。也许你找到的工作中并没有自己爱的,难道这时你就不去工作了吗?先找一份工作安身才是当务之急。提倡干一行爱一行的价值在于这是一种正确的职业态度,同时让人适应这个社会,适应社会的需要,为人才结构优化增加动力。

再者,干一行爱一行其结果较之于爱一行干一行更具有积极性。当你爱上一行去干,其结果有两种,一是你在这一行很成功,另外一种就是,由于干之前的爱往往是盲目的,不等同于有能力即爱一行未必能干一行,

其结果会导致你逃避再去寻找另一行。但是干一行爱一行则不同,它的结果一是我们干了这一行,以积极的态度,饱满的热情投入到工作当中,那我们就会发现工作本身的乐趣,,慢慢爱上了这个行业。其二,在涉足这一领域后发现自己实在不能爱这一行,这时不更需要我方的干一行爱一行坦然接受的积极态度么?一种是可能积极可能消极,一中是无论怎样都会产生积极影响,对于选择哪个我觉得不必再赘述。

综合考虑自身实际,切身情系社会之下我们更应干一行爱一行。所以我方坚定的认为干一行爱一行。

范文八:辩论赛:爱一行干一行立论

大家上午好,各位评委好,很高兴参加本次辩论赛决赛。我方的观点是“爱一行,干一行” 首先我们对“爱一行,干一行”作出几点说明:

①“爱一行,干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解,而是理性的爱。这种爱包含了主观上满足自身愿望,客观上适应社会的需求,只有这样的爱,才不容易因为一些客观因素而改变,才能干得好。

②其次是行的定义,行指的是按生产同类产品或提供同类劳动服务划分的经济活动类别,如饮食行业、服装行业(机械行业、金融行业)等。

行业和职业是有所不同的,行业是按工作对象来划分,职业是按工作职能来划分,行业的改变代价是很大的,职业的转变则代价小的多。

③然后,爱一行,干一行不是因为所以的关系,只是一种先后顺序的关系。

④爱一行,干一行是一种最优状态,但这种状态并不存在于所有人当中。

⑤为了生存去工作(干为先),只能维持生存;而为了爱去工作(爱为先),才能真正实现自己的人生价值。

诚然,有少数人是先干一行再爱一行,但他们始终是运气比较好的少数人。如果按照“我是革命一块砖,哪里需要哪里搬”这种思想,按照过去分配的制度,又能有多少人最终会爱上自己被分配的那一行呢?(“干一行,爱一行”实质是一种国家意志的导向,如果每个人都服从国家意志,)那人何以为人,和机器人又有和区别呢?

爱一行,干一行是社会不断进步的标志,是人类发展的方向。现在提倡人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。因此我方认为“爱一行干一行”是社会发展的方向,是人尽其才的道路。

科学发展观中提到“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观”其中“以人为本”不正体现人是主体吗?不也正说明社会的发展方向是提倡人爱一行,干一行的吗? 一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福,经济发展的终极目的,就是让人幸福。如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得,那这进步不也就失去了意义吗?

此外让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感,也更容易激发工作热情创造社会财富。试想,一个干一行爱一行的人和一个爱一行干一行的人,谁能更快的进入工作状态,实现更多的价值呢?

提倡“爱一行干一行”也是对社会进步提出的要求。社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地,“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权,是促进人的自由而全面发展的重要一环。而干一行爱一行则是把现实和理想对立起来,这不是社会发展的方向,也不是我们所提倡的。

所以,我们的观点是爱一行,干一行。谢谢!

范文九:干一行爱一行辩论赛四辩材料

攻辩小结

感谢对方辩友滔滔不绝的辩词,但是明月尚有暗斑,何况对方辩友只是星光点点:

首先,对方辩友错误的理解了我们心目中最伟大的字眼—爱,爱最简单的理解就是我喜欢,我追求,我快乐。它强调的是主观能动性,因此,所有被逼无奈的爱,那都不是爱。所以法海他就不懂爱。同时,爱也不能等同于尊崇和负责,就比如我尊敬对方辩友,但并不等同于我已经爱上对方辩友了啊。相反,我们所说的爱岗敬业,爱岗敬业,如果你不爱岗,又何谈敬业呢?没有爱之深,哪有干之切呢?

第二,我们说兴趣是最好的老师,而对方辩友却一直强调干一行就非得爱上这一行,那是不是要我们嫁给鸡就要爱上鸡,嫁给够就要爱上狗,难不成嫁给了螃蟹还得横着走吗? 当今时代我们提倡的是解放和自由,追求的是以人为本,既然我们已经深深的爱上了一行,还要不惜一切的去放弃她,对方辩友不认为这是一件很悲哀的事情吗? 第三,按照对方辩友的意思,只有干过,实践过,才知道自己爱还是不爱。但是当你在痛苦的纠结中浪费了大量时间和青春,去寻找自己究竟爱哪一行的时候,你会发现,你还是因为爱上了这一行,才把将这一行作为你为之奋斗一生的事业。也就是说对方辩友的终极目标还是爱一行,干一行。但关键的是,此时你干的那一行已经不是当初你爱的那一行了。

最后一点,人最宝贵的东西是生命.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因选择自己不爱的事业而悔恨,也不因放弃自己所爱的事业而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为行业选择的解放和自由而奋斗。

总结

感谢对方辩友的的精彩发言,下面我就对方辩词进行以下纠正:

1. 认识偏颇:

2. 偷换概念:

3.安于现状,不求进取。对方辩友一味的强调要去适应环境,而不去主动改变环境。长久下去,社会谁来发展。面对日本侵华之战不去改变而一味选择去适应的话,对方辩友今天又怎能安心站这里和我们辩论呢?

下面我方再次重申观点:

1、还是那句话,兴趣是人类最好的老师,只有当你已经爱上了这一行业,你才能主动的为你所爱努力拼搏,一干到底。对方辩友所坚持的“干一行,爱一行”,最终目的也是要热爱自己所从事的行业,是否舍近求远自不必说,能否达到目的才真正值得怀疑。当今时代,有多少人抱着

“吃大锅饭”的心态,造成了国家资源的极大浪费!只有”爱一行,干一行”,才能最大地调动主观能动性,以饱满的热情投入工作,加快国家的发展速度。

2、我方认为,“干一行、爱一行”是基于一个不太正确的假设:“只要功夫深,铁杵磨成针”。一边磨,一边爱,铁杵也不一定都能磨成针。就算磨成了,也就是一根粗糙的针,是不能够用来绣花的。我们在磨铁杵的同时,已经不能做铁杵能做的事了,在未成为针之前,也做不了针的事。那我们何不在一开始就让铁杵好好当铁杵让针好好当针。

3、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,国家已经为我们提供了如此好的机遇和环境,我们为什么不爱一行,干一行,然后精一行呢?如果对方辩友回过头来,正视时代的要求,爱一行,干一行,你们的前途将是一片光明啊,果对方辩友还是坚持

范文十:辩论赛干一行,爱一行的四辩稿件

驳辩稿

谢谢主席,感谢对方辩友的精彩陈词,但对方辩词中依然存在鲜而易见的漏洞。

第一,对方辩友认为将爱一行干一行片面地理解为爱一行才能干好一行,我方一辩已

经强调过,人是具有可塑性的,无论干什么,只要用心投入,总会发现其中乐趣,也就是说,只要具备良好的态度和责任感,即使不是很爱一行,也能干好一行。

第二, 对方辩友反复强调了兴趣对工作的重要性,但好像忽视了当今的大环境:对许

多人来说,有工作已是幸运,找到自己爱的工作实在、是难上加难。爱一行干一行是理想,却不切实际,不符合国情。难道对方辩友认为人人都能轻易的找到自己最有兴趣的工作吗?兴趣是可以培养的,重要的是对工作的热情和那份责任感。

第三,对方辩友认为提倡干一行爱一行也许会因为兴趣不相投而造成人才错位,人力资源等得不到充分发挥,可是爱一行干一行就不会出现这种情况么?对方辩友反复论证应该爱一行干一行,可究竟如何介定爱呢?有数据表明,大多数人.根本不知道自己真正喜欢做什么,有可能你选了自以为喜欢的工作,由于未经深思熟虑,或没有具体了解,结果发现并不能很好胜任或其实根本就不爱。

总结陈词

谢谢主席,大家晚上好!经过这一轮的辩论赛让我方更佳的坚信干一行,爱一行这个论

点的可行性。我们并不是生活在格林童话中,现实是残酷的,像比尔盖茨一样的幸运儿毕竟只是少数,追求自己的兴趣,实现自己的人生梦想是人类一直在追逐的目标, 如果一个人可能从事自己所爱的行业,他自己也就会努力的向这个方向发展,我们固然不会反对.但是在当代这样一个自由的社会下,人类这种追求自由的信念并没有被压抑,在这样的情况下过度的提倡”爱一行,干一行”,人人都想做白领,做公务员,对大多数人来说岂不是有点好高骛远?毕竟社会中还是存在着许多基础岗位需要人们去做,所以当今社会更需要给人们提供一个精神的支撑,意志的支持,”干一行,爱一行”,能激发人们努力地做好自己的本职工作,爱岗敬业,为社会,也为自己更美好地生活不断努力,实现自身的价值.

下面我从三个方面论证:第一,从事实上看,现代社会严峻的就业形势和人们兴趣爱好

的主观不确定性要求我们“干一行爱一行”而“爱一行干一行”却举步维艰。现代社会最主要、最严重的矛盾就是就业问题。在日益严峻的就业压力下,能找到自己完全满意的工作已是难上加难。此时还要求我们死守兴趣爱好未免“好高骛远”。第二,从理论上讲,实践是检验认识正确与否的唯一标准,真正的爱是要以了解为基础的,决不是一时冲动。“干一行爱一行”,从实践中认识工作,认识自己,认清所爱,才可谈“爱一行干一行”。第三,从价值上分析,“干一行爱一行”是我们正确地认识“爱”,正确的定位自己,用高度的工作热情,最大限度地发挥自己的创造潜力,从平凡的岗位创造不平凡的价值。如果在现代提倡“爱一行干一行”,不仅对自身是浪费资源和精力,还会造成行业间人才分布的不均,破坏社会分工,也是对人才的浪费。

纵观全场,我发现对方辩友仍存在以下问题

第一,对方辩友提到干一行爱一行不符合社会发展需要,要遭受忍耐与煎熬。我到想请

问对方辩友,是人去适应环境还是让环境来适应人,请对方辩友不要忽视就业压力大,就业形式十分严峻这个基本的中国国情。也许你能找到的工作中并没有自己爱的,难道这时你就不去工作了吗?先找一份工作安身才是当务之急,当你好好干这一行,有了一定资本后,才

可以进一步选择自己比较喜欢的事去做。所以,请对方辩友脚踏实地,不要再好高务远了。 第二,我想请对方辩友正视这样一个现实:在你没有开始干一件事时,你怎么会知道自己是否真正喜欢他呢?我再次强调物质决定意识,实践是检验认识正确与否的唯一标准。难道对方辩友否认马克思主义哲学的基本原理吗? 现实高于理想,生存重于兴趣。爱一行干一行的理想主义固然不错,但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别!“罗曼· 罗兰有句名言:缺乏理想的现实主义是毫无意义的, 脱离现实的理想主义是没有生命的。

第三,对方一直强调只有爱一行才能干一行,我们假设大家的兴趣都结合上能力,而且社会都给安排你所爱的岗位,我们看看这个理想的社会究竟是怎样的社会:成千上万的人爱做明星都做明星去了,成千上万的人想当主席的也当上了,还有千千万万个CEO,千千万万个艺术家、文学家。但是在这个时候,谁去边疆当兵保卫我们的祖国,谁去当清洁工,为我们提供干净舒适的环境?还有谁去当煤矿修理工 、搬运工呢?请问在座各位,这样一个社会职能都崩溃的国家.怎样去实现稳定、又怎样去发展、强大呢?

总而言之,