埃及风土人情

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【专家解析】埃及风土人情

【优秀范文】埃及风土人情

范文一:埃及风土人情论文

埃及风土人情

阿拉伯埃及共和国,简称埃及,来源于古希腊对埃及的称呼,原型是古城孟菲斯的误称,意思为普塔神灵之家。阿拉伯语埃及意为“辽阔的国家”,来源于亚述的楔型文字,塞姆语的米斯里。

一、埃及简介

埃及地跨亚、非两洲,大部分位于非洲东北部,只有苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南角。北濒地中海,东临红海,地当亚、非、欧三洲交通要冲,海岸线长约2700千米。该国主要为阿拉伯人,信奉伊斯兰教,官方语言为阿拉伯语,首都开罗。埃及人口和农业主要分布在尼罗河沿岸和河口三角洲地区,是人类文明的发源地之一。埃及旅游资源丰富,文化古迹众多。经济方面主要依赖于农业、石油出口、旅游业,以及劳务出口。埃及是世界重要的棉花产地和出口国。

国旗:呈长方形,长与宽之比为3∶2。自上而下由红、白、黑三个平行相等的横长方形组成,白色部分中间有国徽图案。红色象征革命,白色象征纯洁和光明前途,黑色象征埃及过去的黑暗岁月。

国徽:为一只金色的鹰,称萨拉丁雄鹰。金鹰昂首挺立、舒展双翼,象征胜利、勇敢和忠诚,它是埃及人民不畏烈日风暴、在高空自由飞翔的化身。鹰胸前为盾形的红、白、黑三色国旗图案,底部座基饰带上写着“阿拉伯埃及共和国”。

国花:莲花。

国石:橄榄石。

二、标志建筑

提到埃及,不得不说埃及金字塔,建于4500年前,是古埃及法老和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故译作“金字塔”。埃及迄今已发现大大小小的金字塔110座,大多建于埃及古王朝时期。其中最负盛名的是胡夫金字塔以及守护它的狮身人面像。

1、胡夫金字塔

胡夫是斯奈福尔和霍特普勒丝的儿子,是第一位在基沙台地上兴建金字塔的国王。他的金字塔底部边长230公尺,高146公尺,用了共260万块,每块重达二吨半的石头,堆积而成,位于开罗西南尼罗河西古城孟菲斯吉萨南郊8公里处利比亚沙漠中,在其东面约350米出是斯芬克斯狮身人面像。是埃及规模最大的金字塔,象征国王至高无上的神格化王权。一般人称这座金字塔为大金字塔,目前仅知胡夫在位二十三年,对他的事迹,则所知甚少。胡夫金字塔的四周,特别是南北两侧,整整齐齐地排列着许多第四、五王朝的贵族平顶石墓,宛如众星拱月一般,衬托出胡夫金字塔无与伦比的威势。

胡夫金字塔令人吃惊的地方,可能是方位的测定之准确。底部四边几乎是正北、正南、正东、正西,误差更少于1度。这般准确的方位绝不是偶然定出来的,考古学家认为是建筑师以右框星为指标定出来的。

胡夫金字塔更是巴黎铁塔未建成前世界上最高的建筑物,而且经历三次地震依然岷屹立不倒。考古学家在胡夫金字塔中的一个封闭的坑洞,找到一艘表面斑驳的雪松木船,长43公尺,宽5公尺,是胡夫的继承人杰德夫勒为他建造,目的是让它载送胡夫前往永生世界。

2、狮身人面像

雄伟的狮身人面像横卧在埃及基沙台地上,守卫着卡拉夫金字塔已达五千年

之久。终年咆哮的风沙不断侵略这座庞大的石像,在长达五千年的岁月中,大半时间都被数吨流沙深埋地底。古埃及人常用狮子代表法老王,象征其无边的权力和无穷的力量,这种法老王既是神又是人的观念,促使了狮身人面混合体的产生。早在四、五千年前,古埃及已出现许多狮身人面像,其中最早出现的便是基沙巨像。巨像高66尺、长240尺,姿态十分雄浑而优雅。

据说当时本来没有想到要雕凿狮身。金字塔竣工时,附近采石场里的石块都被挖去建造金字塔,只剩下一块巨大的圆顶石灰石,挡住卡夫拉金字塔。有一位不知名的雕刻家独排众议,把巨石雕刻成狮身人面像,用以纪念卡夫拉王。可惜巨像雕成不久,即为流沙掩埋。1920年代,来自欧洲的考古学家合力消除了巨像的流沙,加以修葺,使这座巨像重新雄踞于卡夫拉金字塔前,凝视着浩瀚的黄沙。

三、旅游观光

埃及旅游资源丰富,原因是拥有长久的历史和神秘的文化,在2009年和2010年,埃及超越沙特阿拉伯成为中东地区最多旅客到访的国家,旅游业为国家带来巨额收入,成为国家经济支柱之一。

1、开罗

开罗旅游资源非常丰富。埃及博物馆是了解埃及历史的地方,内收藏了大量文物。埃及博物馆内设50多个陈列室,馆藏文物共30万件,却只够陈列出6.3万件。

开罗是世界文化古都,西亚及北非地区文化中心。西方化市中心外围有3个古老的城区,其中最大的是法提米德城,内有开罗大部分历史名胜,如释伯尔斯一世清真寺和撒丁堡;旧城和尼罗河岸之间为伊斯梅里亚、卡斯安尼尔和花园城3个商业住宅区。卡斯安尼尔桥一带有开罗的橱窗之喻。建于19世纪的古城区和尼罗河岸之间的过渡区有国家图书馆、伊斯兰艺术博物馆与阿布丁宫博物馆等。19世纪所建地区因受当时西方文化影响,多为装饰华丽的欧洲式石建筑,其中尤以前萨卡基尼宫最为知名;西部和北部既有高层住宅楼,亦有带花园的高墙低矮别墅。市区西南矗立着古代世界七大奇迹之一的金字塔和狮身人面像;东北部有作为赫利奥波利斯(柏拉图曾在此从事研究)标志的尖塔;尼罗河西岸新建优雅的希尔顿饭店引人瞩目。有上千所各类普通学校和技术学校。尼罗河西岸的开罗大学历史悠久、规模宏大、设备齐全。此外还有爱资哈尔大学、爱因沙姆斯大学、美国大学、赫勒万大学等。

2、帝王谷

在埃及,除了蜚声世界的金字塔外,还有一处令无数旅游者向往的地方,那就是“帝王谷”。

帝王谷是埋葬古埃及新王朝时期18到20王朝的法老和贵族的一个山谷。帝王谷位于尼罗河西岸,距岸边7公里,可以从底比斯卫城北端陡峭的环山公路到达。

帝王谷分为东谷和西谷,大多数重要的陵墓位于东谷。西谷只有一座陵墓向公众开放,其他陵墓仍然在发掘过程中并尚未向公众开放,只供学术研究用。这里一共有60多座帝王陵墓,埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老。主要陵墓有图坦卡蒙、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等。最大的一座是第19王朝沙提一世之墓,从入口到最后的墓室,水平距离210米,垂直下降的距离是45米,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,墙壁和天花板布满壁画,装饰华丽,令人难以想象。墓穴入口往往开在半山腰,有细小通道通向墓穴深处,通道两壁

的图案和象形文字至今仍十分清晰。

3、沙姆沙伊赫

沙姆沙伊赫依山傍海,苏伊士湾和亚喀巴湾两条黄金海岸在此交汇,是著名的旅游胜地。以潜泳和观赏红海海底世界而闻名,这里的海滩坡度小,沙质软,微风细浪,游泳时轻松自如。最值得骄傲的是这里几乎没有污染的红海珊瑚礁海域,海底世界更是光怪陆离。

沙姆沙伊赫有细软的沙滩、温热的海水和常年充足的日照。最引人入胜的美景是那几乎没有污染的红海珊瑚礁海域。红海具备珊瑚生长的最佳环境,这里有200多种珊瑚礁和活珊瑚,多种海洋动植物在珊瑚礁上栖息,海底奇观光怪陆离。每年成千上万来自世界各地的游客来此观光游览。此地还开辟了潜水探险、帆板冲浪、海滩越野等很多旅游项目。沙姆沙伊赫建有国际机场、许多饭店和旅游村,每年都接待着近200万世界各国的旅游者。

四、饮食文化

埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化,特别是亚历山大城,其次是开罗。其间夹杂着利凡特文化的特点,即法国、希腊、土耳其和叙利亚文化的混合体。 随着7世纪阿拉伯人的入侵,新的统治者和自身文化的保护人将阿拉伯语和伊斯兰教传播开来,其中禁止偶像崇拜,对大部分埃及人从过去法老和希腊罗马时代的宗教中解脱出来产生重大影响,只有很少过去的传统在科普特教堂中以改良的方式保存下来。

对于城市贫民来说,虽然与从法老时代以来一直毫无变化的单调的农村生活比起来,城市生活有些乐趣,但仍是相当乏味的。电视和电影以及公共庆祝活动,给人们的生活增添了乐趣。小摊小贩在忙碌着出售手工艺品和糖果,这儿也举办婚礼,有音乐、苦行僧唱诗、木偶剧、说书和歌舞。埃及饮食与其国家的社会历史结构一样种类繁复,从最简单的乡村菜肴开始,均受到希腊、黎巴嫩和法国菜的影响。

埃及的餐饮场所主要有三类,西餐馆以经营法国菜为主,菜的品种相应较多;中东餐馆经营包括从埃及到利凡特菜的所有菜肴;还有一些特色餐馆,经营希腊、中国或仿法老时代的菜肴。此外,一般的咖' ;&+"vHE' ;&+"

埃及的传统食品有炭烧山羊肉、油炸圈饼、甘蔗酒、奶茶等等主食有米饭、面包、鱼、羊肉和火鸡,还有一种特有的调味品:由芝麻、油、大蒜和柠檬制成的酱,配菜有土豆、酸乳酪和黄瓜。

埃及民众大多信奉伊斯兰教。他们绝对禁食自死物、血液和猪肉,以及非诵真主之名而宰的动物,也禁止使用猪制品。每星期五是“主麻日聚礼”,当清真寺内传出悠扬的唤礼声,伊斯兰教徒便纷纷涌向附近的清真寺,做集体礼拜。为数众多的教徒仍然虔诚地信守每日5次礼拜的教规,即:晨礼、晌礼、哺礼、昏礼、宵礼。

晚餐在日落以后和家人一起共享,所以在这段时间内,有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯:一天之内祈祷数次。

五、民俗礼仪

埃及人在正式用餐时,忌讳交谈,否则会被认为是对神的亵渎行为。埃及人一般都遵守伊斯兰教教规,忌讳喝酒,喜欢喝红茶。他们有饭后洗手,饮茶聊天的习惯。忌吃猪、狗肉,也忌谈猪、狗。不吃虾、蟹等海味、动物内脏、鳝鱼、甲鱼等怪状的鱼。

男士不要主动和妇女攀谈;不要夸人身材苗条;不要称道埃及人家里的东西,

否则会认为你在向他索要;不要和埃及谈论宗教纠纷,中东政局及男女关系。 在埃及,一到了下午3至5点之后,人们大都忌讳针。商人决不卖针,人们也不买针,即使有人愿出10倍的价钱买针,店主也会婉言谢绝,绝不出售。

埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗,又通行西方人的做法,两者皆有,上层人士更倾向于欧美礼仪。埃及人见面时异常热情,通常见面时行握手礼。如果是老朋友,特别是久别重逢,则拥抱行贴面礼。女性之间出于礼貌或表示亲热,更多地采用贴面礼,一般是先右边贴一次,后左边一次。埃及人乐于天南海北地神侃,不忌讳外国人家访,甚至很欢迎外国人的访问,并引以为荣。但卧室作为私房是不欢迎外人入内。异性拜访也是禁止的,即使在埃及人之间,男女同学、同事也不能相互家访

六、木乃伊文化

埃及闻名于世的还有木乃伊,即“人工干尸”。世界许多地区都有用防腐香料体,年久干瘪,即形成木乃伊。古埃及人笃信人死后,其灵魂不会消亡,仍会依附在尸体或雕像上,所以,法老王等死后,均制成木乃伊,作为对死者永生的或用香油涂尸防腐的方法,而以古埃及的木乃伊为最著名。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸企盼和深切的缅怀。

木乃伊原来的意思是沥青,指一种干枯不腐烂的尸体。以在埃及发现的木乃伊的数量最多,时间最早,技术也最复杂。埃及人在制造木乃伊时,首先从死尸的鼻孔中用铁钩掏出一部分的脑髓并把一些药料注到脑子里去进行清洗。然后,用锋利的石刀,在侧腹上切一个口子,把内脏完全取出来,把腹部弄干净,用椰子酒和捣碎的香料填到里面去,再照原来的样子缝好。这一步做完了之后,便把这个尸体在泡碱粉里放置40天,再把尸体洗干净,从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来,外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶,然后把尸体送给亲属,亲属将它放到特制的人形木盒里,保管在墓室中,靠墙直放着。

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范文二:【风土人情】韶山风土人情及饮食习惯

【风土人情】韶山风土人情及饮食习惯

生活习俗—冬至炕熏腊肉

流行于全省各地。湖南人喜食腊肉,冬至开始杀年猪,除留部分鲜食外,大部分制成腊肉留着长年食用。其制作方法是先将猪肉(最好带皮)或牛肉、鸡、鸭、鹅、鱼、兔肉等用盐或拌以五香、八角粉腌四、五天,待晾干后,以锯木、谷壳、花生壳、桔皮、柚皮等烧烟熏烤,或挂在柴火灶上,让冷烟熏烤,称“冬腊肉”色泽鲜红,味道香美,可食至来年伏日不坏,家人自食、待客、宾馆、酒店的佳肴。

图片:熏腊肉

生活习俗—伏日吃姜

流行于长沙、湘潭、株洲等地。夏日炎热,气候干燥,人们喜贪凉,故易蕴积内寒。民间有伏日吃老姜炒子雄鸡(刚开叫的公鸡)习俗,姜要多放,一只鸡一般要放半斤姜,以便驱寒。长沙人吃时要将门窗关闭,吃得大汗淋漓,意在发散体内蕴寒,防止秋发寒病。民谚云:冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。伏日吃

姜炒子鸡最好三个伏日都吃,如果条件不允许,一般也要吃一个伏日。农村亦有用草药路边荆煎水烹制老姜炒鸡,以散寒祛温健脚强身的此习沿袭至今。

生活习俗—立夏吃蛋

流行于湖南大多数地区,尤以湘南的衡阳、郴州、永州和湘西最甚。立夏日,将整鸡蛋煮熟,剥壳后加红枣煮汤吃,叫“吃立夏蛋”湘南一带,尤其是嘉禾、临武、蓝山、桂阳于立夏当天早晨起来,将整鸡蛋或鸭蛋煮熟,用红纸或红色染料将蛋皮染红,再用一个小网袋装上,系于少年、儿童的前胸,一直挂到中午或下午再剥去蛋壳将蛋吃掉。民间以为立夏吃蛋,能强身健胃,行走有劲。谚云“立夏吃蛋,石板踩烂”

生活习俗—喝凉药茶又称喝凉茶

流行全省各地城乡。湖南夏季炎热,气候干燥,容易受热中暑发疹或生疮疖痱子,人们常以一些清热解暑、利尿解毒的草药,诸如金银花、淡竹叶、夏枯草、车前草、香薷、薄荷之类,加上石膏等矿物药,煎水或开水冲泡,代茶喝,以防暑解热,祛湿消毒,强身健体,称“凉药茶”或“凉茶”所用之药草,农村多上山自采,城镇则中药店有专门配制供售用。此习永盛不衰。

生活习俗—米粉

湖南省内尤其是常德市、湘西、湘南一带的风味食品和小吃。依据加工方法不同,有“肠粉”切粉”滤粉”榨粉”统称“米粉”食用时按烹调方法的不同,又有各种各样的称呼。将米粉加各种配料、佐料(醋是必不可少的凉拌而食,称“凉拌粉”将米粉放在滚水锅中烫热,捞起,不放汤,加配料、佐料,称“冒热粉”加汤,称“汤粉”用油炒,称“炒粉”用小锅将米粉和配料一起煮,称“煮粉”根据配料不同,有“瘦肉粉”牛肉粉”鸡杂粉”螺蛳粉”不加肉菜的叫“素粉”湖南人喜好米粉,或赶圩、或进城,每每选中吃米粉,饭店、宾馆、招待所早餐供应米粉,家待客乃至未婚男女在圩镇上见面,如果双方满意,便由男方请女方吃米粉。

图片:米粉

生活习俗—衣着

衣着取决于经济条件、科技水平和文化素质。清朝、民国时期,湖南民众夏天穿广式文衫或用苎麻织成的夏布短衫,冬天穿用家织上布做成的大襟衣,男女长裤一般为白裤头,大裆宽裤筒,衣着不分前后,以棉线带做裤带。妇女普遍穿短领偏襟衣。家庭经济富裕的成年男子夏天多穿绸缎、士林布短衫,女青年则穿旗袍、短裙或其他高档时装,冬天则穿丝绸长袍套棉袍。1949年后,湖南人衣着变化大、变化节奏快。50年代,国家干部穿灰色中山装,青年妇女流行穿花衣服,农民穿对襟汉装。60年代初,男子盛行解放装,妇女则喜穿列宁装。文化大革命”期间,盛行类似解放军绿色的红卫兵”服。80年代,随着家庭经济条件的改善,男女衣着大改旧颜,款式求新,质量求优,西装、旗袍、大空服、毛外套、皮夹克、绣花衣、牛仔服、滑雪衫、蝙蝠衫颇为流行,品种繁多,式样不时翻新,做衣布料的档次不时提高,化纤毛呢丝绸齐备,颜色艳丽。城乡青年人穿着已无多大区别,但局部中老年人仍着传统服装。

生活习俗—发饰。

清朝,男子留辫。民国初期,政府令男子剪辫,初为光头,继为平头、圆顶,后通行三七分西式发。青年女子留长发或留辫子,老年女子挽“发暑”又名“巴巴头”50年代初,男子喜剃光头或理平头,青年学生剪偏分西式头,男童习惯在脑门留一四方形短发,谓之“口水毛”女重则喜欢羊角辫,或扎个大秧秧。农村未婚女子扎辫子,婚后剪成齐肩短发,中年以上妇女梳发髻。城镇妇女大都剪成“一刀齐”短发,姑娘多扎双辫或单辫,辫梢扎丝绸蝴蝶结,垂于胸前或背后。80年代,青壮年妇女烫发盛行,由城及乡,发型繁多。少数男青年也有留长发、烫发的。

生活习俗—鞋袜。

清朝时期,妇女缠足。湖南民众,男女普遍穿自制布鞋,而经济条件较好、且好打扮的青年女子则穿鞋面鞋帮都绣有花卉、图案的绣花鞋。此鞋皆用细绳密纳,式样美观,穿起来舒适,走起路来也很平衡轻巧。夏天,男子或穿布凉鞋,或穿草鞋,或打赤脚。雨天外出多穿木履或牛皮钉鞋。乡村男子多数不穿袜子,成年女子多以裹脚代袜。民国时期,女子缠足之风逐渐废绝。青年女子着圆口花鞋、绊绊鞋。成年妇女除家织布缝制袜子外,仍有少数妇女以布缠足代袜。夏天男着经济实用、编制简易的草鞋。草鞋大体有三类:一是较为粗糙,鞋底鞋耳全用糯米稻草编制,并用细草绳作鞋带。二是较为精细,只用糯米稻草编鞋底,其余局部鞋耳、鞋尖、鞋后跟均用麻编制,用棉纱线作鞋带。三是做工精细,质地轻便,鞋底鞋耳全用苎麻编织,穿起来美观大方。夏天和秋天山乡农民多赤脚,冬天穿自制的圆口布鞋或穿购买的力士鞋。袜多用布自制,即使购买机制纱袜也要自己另加布制袜底,留根,以求耐穿。1949年后,鞋袜逐渐普及。80年代以来,随着经济生活的提高,省、地、市、县城无穿草鞋者,乡里人穿草鞋者也不多见。城乡各种款式的胶鞋、半胶鞋、塑料鞋、布鞋、皮鞋,应有尽有,且款式新颖。县境民众穿鞋呈阶段性:50年代流行布鞋、半胶鞋、木拖板;60年代流行半胶鞋、皮鞋;70年代后流行皮鞋、塑料鞋、半胶鞋。春秋穿布鞋、皮鞋;夏穿皮料、塑料凉鞋;冬穿棉鞋、毛皮鞋;雨天穿全胶鞋;室内穿拖鞋。80年代后期,城镇流行长统靴、旅游鞋、防滑鞋、健身鞋。女青年时兴高跟鞋、男青年时兴半高跟鞋。均为购买品,很少自制品。60年代木履、牛皮钉鞋已被淘汰。至于袜子,眼下已时兴线袜、丝袜、尼龙袜、晴纶袜、弹力袜,每人数量决不只是一、两双,而是以打计算,非常富余。

图片:草鞋

生活习俗—首饰

众多的首饰,为女性的打扮增色不少。清末民国时期,未婚女子多戴瓜子型耳坠,手带银圈;中年妇女戴玉镯;富家妇女手带金、银、藤手镯和戒子以及串珠镯,颈带金、银项链;一般妇女常带铜质顶针,以便做针线活,亦起装饰作用;局部小孩耳吊“长寿”耳坠、颈带银项圈或挂“长寿锁”上镌“长寿富贵”易养成人”字样;乡间女子未婚的梳长辫,扎红头绳,已婚的挽髻,上插鲜花,俗称素打扮。5070年代,城乡妇女以艰苦朴素为荣,不重首饰,戴各种手饰者少。80年代,随着改革开放和经济条件改善,城镇妇女时兴首饰,戴各式各样的戒子、耳环、簪子、手镯、项链较为普遍,饰品质地有金、银、铜、玉等。农村女子已有一定数量的人戴之。市场上,女性首饰等妆饰品,品种繁多,琳琅满目,五光十色,应有尽有。

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范文三:埃及饭浓郁阿拉伯风情

埃及饭 浓郁阿拉伯风情

埃及的食品制作带有浓郁的北非色彩和阿拉伯风情。一种在面粉中添加蜂蜜、维生素、 调味料的机制发酵面饼,备受各阶层人士欢迎,政府对其也给予补贴,售价低于面粉。 当地大米较少,要实行定量分配。埃及人还特别喜欢吃甜食,这些美味食品不仅是斋日 必备,而且平时朋友聚餐请客时也必不可少。其中最著名的是“库纳法”。其做法是把白 面调成糊状,把大盘子或平底锅上放好奶油,然后放在火上;再把调好的面糊放在漏勺 里,均匀摇晃,震动勺把,使面糊从勺孔中下落成细丝,落在加热的平底锅上,将面丝 煎至微脆,就制成了“库纳法”。斋月里受欢迎的另一甜食叫“盖塔伊夫”,这是类似我国 饺子的食品,不同的是它的个儿大,3 倍于我国的饺子,而且“饺子馅”是由葡萄干等干 果制成的,包好之后不蒸不煮而是下油锅炸。

埃及有两种风格的烹饪:在富贵家庭流行法国烹饪和意大利烹饪,在贫困家庭则以 阿拉伯烹饪为主,辣的菜肴是埃及大众喜食的风味,多种菜肴成份中,都加有葱、蒜和 辣椒。

埃及烹饪原料的特点是:广泛使用大米、黄豆、羊肉、山羊肉、家禽和鸡蛋;大量 食用奶酪(山羊奶酪型)以及酸制品;也喜欢用蔬菜作菜肴;在沿海区域流行鱼肴。但有

一点特殊,那就是埃及人不吃猪肉。

埃及人吃的面包,有玉米的、大麦的和高粱的。大米不仅当作配菜,也当主食。他 们把大米的食品称作“罗泽特”。类似的饭,还有“府第—孟妥孟斯”,是用红豆与柠檬、植 物油、大麦米等一起焖的。与饭一起吃的是“埃里—玛洛克歇”,即以肥鹅、肉汤为主料, 加香料草、炸过蒜和香芹末制成的汤。在焦炭上烤的羊肉,以及在街上卖甜食“巴巴甫” (象冬天在巴黎卖的炒粟子一样),还有土豆制品等,都是埃及人喜欢吃的食品。非常流 行的小吃有枣子、特别甜的柠檬和由杏仁面团制的“卡那华”、糖浸蒜、炸豆球以及土耳 其杏仁等。主要的热饮料是茶,冷饮料中最流行的是冰镇水果汁和甘蔗汁。 __________________ 我开始了解,当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。她只是寂寞。

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范文四:土耳其风土人情

土耳其共和国的旗由两种颜色组成,红色为旗面,白色为靠旗杆处的弯月和五角星。国歌称《独立进行曲》。国花是康乃馨。面积78万多平方公里。人口7,330万。首都是安卡拉。地理位置在亚洲西部,跨欧亚两大洲,97%的国土在亚洲,所以属于亚洲西部的一个主要国家。全国通用土耳其语。资源比较丰富,铜、铁、煤、硼、铬以及森林都很多。人均收入3,000多美元。

1.相见礼仪

土耳其自成立共和国以后,就彻底抛弃了突厥人的传统,把伊斯兰教的一些保守信念和做法都进行了改革,提出向西方学习,政教分离,推行了一系列社会改革,取得了巨大成绩。所以,他们奉行西方礼仪,见面时以握手礼和拥抱礼为时兴。

2.仪态礼仪

土耳其人虽然是东方民族,但从凯末尔革命之后,一举一动都向西方学习,所以,他们的行为举止大方、斯文,不紧不慢,有一点绅士风度,但又带有东方游牧民族的彪悍。

3.餐饮礼仪

在土耳其给客人送一杯咖啡表示友好,在商店也经常有服务员给顾客咖啡的。咖啡屋由来已久,像现在的酒吧一样,成为人们娱乐、畅谈的场所。其实,土耳其不出产咖啡,咖啡出产在埃塞俄比亚,由于土耳其人制作独特,即把阿拉伯咖啡豆加入卡达蒙香料磨细,放到铜咖啡壶里煮,这壶叫杰兹韦。不喝咖啡渣,喝咖啡不失眠,他们时兴用咖啡渣算命,叫咖啡法勒。

茶在土耳其和咖啡一样重要,生活中时刻不能少。他们喝的是自制的红茶。烧茶很特别,壶有两层,上面放茶叶和水,下面放水,下面的蒸气把上面的茶叶和水烧开,颜色是红的,故称红茶,放糖喝。据说,由于近年来,中国在世界上的影响越来越大,故中国的绿茶和花茶也逐渐传人,特别是妇女很喜欢中国的绿茶。

世界上的三大菜系是:中国、法国、土耳其。由此可见,土耳其的烹饪技术很高。从奥斯曼帝国开始,皇宫厨房有数千人,做汤、米饭、烤肉、蔬菜、面包、甜点、糖酱、果酱、饮料等分工明确,那时苏丹近三年的指挥官衔都用“汤人”、“厨师”、“面包师”、“甜点师”、“洗碗工”来命名,可见对吃饭和烹饪的重视程度。另外每种分工都有自己的行会,如面包师行会、甜点师行会、酸奶师行会等,行会之间经常展示自己的产品,节日里宫廷、平民敞开大门向别人供应食品,使他们各自的手艺能相互交流和传播。他们的饮食纯正、单一,分粮食类、烤肉类、蔬菜类、海鲜类、甜食类、饮料类等,制作一两种主要原料时,不喜欢放很多的调料。各地根据气候不同而饮食也不同,如北方以肉类、黄油、酸奶、奶酪、谷类为主,南方的食品多辣椒。土耳其的生肉饼很闻名,橄榄油出产多,还有唐德尔肉、曼特等食品都很有特色。尤其是烤肉(开巴卜)、甜食(巴克拉瓦)、乐可姆、糖栗子等更是天下知名。土耳其人还喜欢喝酒、抽水烟。

4.服饰礼仪

土耳其的传统服装在农村和特殊的日子里常穿,在平时或在城市中就很少看见了。男人的传统服装有衬衣、短裤、毛袜、皮鞋。妇女的传统服装有两种,一种是头巾和头饰,棉衬衣,无裆裤很宽大;另一种是“三件头”,即三块布组成的长裙子,穿在衬衣和裤子外面。

在现代,土耳其人虽然有99%的人信仰伊斯兰教,但是,从1926年以后,国家正式废除了伊斯兰教徒的女性必须头戴面纱,身穿长袍的习俗。现在城市的人们都是短裙、衬衣,男士的西服很标致。

5.婚丧喜庆礼仪

以前,土耳其的婚礼由阿訇主持。从1926年开始,废除一夫多妻制和宗教婚姻,实行了政教分离制度,使妇女的解放最早。现在仅有10%左右的人还按宗教仪式结婚。在农村早婚现象多,农村约有3%的人还是一夫多妻。他们的婚姻多数要经过这么几个环节:一是求婚,男方要找女媒人到女方家去看看,是不作声突然而至。第二次再去时就正式提出婚事。女媒人要当面对姑娘考试,有时还特意抱个孩子来,交给姑娘照料,以观察其生活能力。有的人还要到姑娘常洗澡的那里打听姑娘的情况。二是定亲,男方家去一些人到女方家,由男方父亲提出请求,双方商定后,

就把事先准备好的礼金送给女方家,然后喝甜果汁,糖是男方家人带来的,再把订婚戒指给姑娘戴在手上,姑娘要亲吻每个妇女的手。有的地方在订婚时,男方准备很多东西,女方也准备好多东西,订婚时放到一起展示,吹吹打打,亲友很多。三是订婚后,结婚前的仪式,好多女亲友带姑娘去洗澡,叫新娘浴或开脚浴。还有互相拜访送东西,叫“查访”。婚礼前一周,男方要把准备好的结婚用品全装在一个精致的箱子里送往女方家。在婚礼前一天,女方家要把陪嫁品一起装进这个箱子里送到男方家。四是婚礼,前一天晚上叫“凤仙花之夜”,即由亲人替新娘染手心和脚心,戴头巾,撒红花瓣,然后唱歌、跳舞.其他亲人还要哭诉离别惜情。婚礼这天,一早就有一支早已准备好的人马去迎亲,把新娘接回来,新郎等新娘一到,就往头上撒零钱、小麦、糖果、小米、苹果等,各地都有一些不同的做法,如新娘到了后往额头上涂蜂蜜、摔盘子、过羊皮、喝甜果汁、撒面包屑、塞娃娃等。在新娘入洞房时,事前要让婆婆坐在洞房中的凳子上,先摔盘子,再放一张羊皮在面前,等新娘进来时吻婆婆的手。然后小伙子乱棒打新郎,再入洞房。还有踩脚、送礼、拉家常、煮咖啡等。在城市,往往结婚时在饭馆请客举行仪式。

土耳其人实行土葬,人死后将尸体放在一间单独的房子里,头朝麦加,两个大脚趾捆在一起,然后抬到清真寺,由阿訇在宣礼塔宣布葬礼的时间、地点、死者姓名和《古兰经》中的话语。葬礼前,要把尸体洗干净,用白布裹好,放进木制棺材里,众人齐聚,举行仪式。此后将尸体抬到坟地,由阿訇诵经尸体下坟穴。7天后举行纪念活动。52天时要诵经,为穷人提供斋饭和哈发糕。

6.商务礼仪

土耳其的伊斯坦布尔是古老的商业中心,现在因其地理位置于欧亚两大洲交界处,并跨两洲,正处于博斯普鲁斯海峡,是黑海和地中海的必经要道,所以商贸业发达。这里真货、假货都有,价格也悬殊很多。但与土耳其人谈生意时要学会侃价,一旦价格谈定,就必须成交,否则,他们将非常生气,甚至会进行报复。

7.旅游礼仪

土耳其的旅游资源十分丰富,每年有1,000多万人次的游客,旅游的重要城市有伊斯坦布尔,该市文化古迹很多,有古城堡、双重水道、“金门”凯旋门、君士坦丁宫、高塔、教堂、清真寺、博物馆、地下水宫、蛇形青铜柱、多尔马巴赫切、王宫、苏丹阿赫迈特广场、黑海海峡及海峡大桥、王子岛、伊斯蒂克拉尔步行街等。伊兹密尔是英雄城,有很多旅游景点:如圣帕利卡帕教堂、钟塔、文化公园等。还有埃菲斯古城遗址、库雷特勒尔大街、大理石大街、圣母玛利亚故居、阿耳忒弥斯神庙、乌岛、棉花堡、爱琴海地区的景点、安塔利亚、安卡拉等地的旅游景点。游客只准眼看,不准动手,还要保持环境幽雅。

8.主要习俗

土耳其人是东方突厥人种,崇尚武力,个个英勇善战,所以服兵役是他们每一个男性的崇高理想,19岁体检,20岁服役,全民重视,全民崇拜,还要举行各种仪式,欢送参军,欢迎退伍归来。 橄榄油摔跤是传统摔跤的一种,从1936年开始,在西北埃迪尔市中心的一片草地上比赛,每年6月的第二周由市政府组织,按身高分组,摔跤手赤裸、光脚、只着黑色软皮裤,全身涂满橄榄油。比赛三天,从五六岁的小孩到成人,仪式完后祈祷,之后由20组开始摔跤,有裁判在场。 土耳其温泉很多,泉水中含有多种矿物质,对治疗疾病和人体健康有很多益处。所以,他们在温泉处设有多个浴池?男女分开地方,有的还是专为新娘设的沐浴室,洗完后举行告别仪式。 骆驼格斗比赛在西南部盛行,每年12月到第二年3月,在骆驼发情时举行,经过专门喂养和训练的雄骆驼在唢呐和大鼓伴奏下,为争雌骆驼而互斗,有裁判小组,每季保持不败者为冠军,主人会得到很多奖赏。期间热闹非凡,游客很多,要买门票入内。

东南部乌尔法地区有“轮夜”习俗,即年满18岁的男子轮流在家做主,在冬日的晚上,其他人都可以来聊天、讨论、游戏、唱歌、跳舞等,主人用各种食品热情招待,不准喝酒。

农村在干旱无雨时,要进行求雨仪式,在星期五的“祖马”礼拜后举行,不准“不洁”的妇女和男人参加。此间,吃饭不喝水,反穿衣服,光头、光脚、捡石子,祈祷,有的还赶着牲畜等。

许多地方有叫“曼特法尔”活动的,其实就是算命和娱乐。每年5月份,男女老幼聚在一起,每人把一件东西放入一个瓦罐中,由一个蒙着眼睛的小孩随着大家的歌唱内容,一件一件取出来,取出一件,就为其主人祝福一番。

9.主要禁忌

土耳其人的忌讳很多,他们认为每月的“13”日是不吉利的,不能做任何事情;兔子从面前跑过,乌鸦围着房子叫,黑狗从面前经过,坐在门槛上,晚上剪指甲,晚上照镜子,晚上吹口哨,剪刀开着,打破镜子等都将是不好的征兆或不吉利的举动,所以要严格禁止。还有猫头鹰在房子上空叫会死人;骂人死后会变成猪;站着穿裤子会变穷;孩子玩火晚上会尿床;有愿望重复40遍就会变成现实;喜鹊敲窗叫预示有好消息;谁发现三叶花长四个叶子有好运;鸟粪掉在头上有吉星;星期二不能开始工作等。

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范文五:古埃及风格

装修除了功能上的安排布局,风格的选择同样很重要!因此,本人搜猎了一些各种类型的装修风格,放在一起给大家欣赏一下、参考一下!内容均为网上收集,经本人重新整理!小弟知识有限,如有错误请大家指正,共同学习!

由于风格较多,篇幅较大,故准备分三大块来展示。小弟将分篇介绍,更新速度肯能会比较慢,得让大家慢慢等等了阿!

首先是传统风格:主要以地域、国家为界限,列举世界上各个传统文化较浓厚的各种风格,此种风格往往能表现该国或该民族特有的特色,属于复古风格,仿古典主义的范畴。比如洛可可风格、中式风格、和式风格等。

然后是现代风格:列举以抽象艺术为主要创作思想,适应工业时代精神,独具新意的简化装饰风格,还包括未来感强的信息化时代设计思想!比如现代简约、未来风格等

最后是自然风格:返璞归真,亲近自然的各类设计风格。比如田园风格、童话风格等!

今天先介绍四大文明古国之一的埃及风格:

古埃及风格的构图包括分层式构图、特有的重叠形象的方式和适合式构图。赭红色、埃及蓝色、绿色、黄色、白色、黑色和金色的程式化使用,形成了埃及色彩风格。正面律的严格遵守导致了埃及风格的形象的产生。另外,象征手法也是埃及风格的重要组成部分,埃及人非常频繁而广泛地在艺术中运用象征手法,以至黑格尔在他的《美学》(ASTHETIK)一书中将埃及艺术划入典型的象征艺术领域。埃及风格在几千年的时间里几乎没有变化,因为他们在造型艺术的各个方面都有一套完善的法则。例如,古埃及人借助方格、长方格和直线来把握人体比例关系。在动工前,匠人们先在被装饰物上等距离地定好若干点,然后以淡色直线将这些点纵横连接起来,构成均匀方格或长方格组成的网面,勾草图时按规定的格数界定人体外轮廓线,草图勾出后再将格子抹去,至今在一些墙面、岩石上,尚未抹去的线痕仍清晰可见。人体自脚心至前额刘海占18格,面部自鼻尖至额发占1格,手臂自肘至指端为5格,拳头占1格空间,脚底踏在地上3格……这个比例不仅在平面艺术中使用,在三维造型艺术中也被认真遵循。

古埃及文明与现代极简风格如何融合,以及如何与当下的生活相融合,都是需要解决的问题。这两个极端如何融合的关键在于文化沉淀,也就是对古文化的深刻体认。对元素的背景文化了解得越深,才越能体现出它的精神。古埃及文明并不仅仅是金字塔、狮身人面像这些表面的形象,而更是一种文化精神与文化氛围。古埃及的每一个法老自身都是建筑大师,一生都在研究与建筑和装饰艺术相关的东西。因此古埃及的每一种建筑、每一种绘画或者装饰,都包含着一种古人类文明的艺术品。把握住了这种建筑与装饰艺术的文化精神,把它融贯在家装之中,便能自由运用各种相关元素构筑起一个统一的氛围、格调。

古埃及装饰风格简约、雄浑,以石材为主。柱式是古埃及建筑中的一个重要部分,是其风格之标志,柱子不仅担负着重量的支撑,也是艺术的装饰中心,有的在柱壁上雕刻象形文字,各类符号、人物、动物、工具、战车等等。同时,埃及柱式是欧洲柱式文化的先驱。埃及柱式可以很好的运用在现代室内装潢中的隔断,墙角处理等!先来欣赏一下主要古埃及柱式。

古代埃及国王的宫殿都是些宏伟壮丽、巍峨辉煌的神庙,这些神庙都是用石头筑的,使用了方形的壁柱或突出的圆柱。柱是架式建筑的重要部分,一般是十分巨大石块重叠而成的。柱顶有柱头、柱身、柱础,其样式繁多,装饰精美。常见的柱式有以下几种。

【先陶立克柱式】这种柱式出现于贝尼哈珊石窟神殿种,其形式与古希腊陶立克柱式极相似,因此被看作希腊陶立克柱式的先驱,先陶立克柱式是多角形的柱,有八面、十面、六面和十八面的,十八面柱的各面又有半圆形的凹槽,上端有方形的顶板覆盖着,用来支撑着石梁的重量。

【哈托尔柱式】这种柱式出现于埃及中王国时代丹德拉赫的哈托尔神庙中,因此得名,它分为普通式和混合式两种,它们的顶端都是方形柱冠,其下是哈托尔神的头像,但前者的柱身是圆形,满施雕凿,柱底有础。后者的柱身是模仿一束花茎,茎端刻成杯形的大莲花。

【棕榈柱式】这种柱式见于埃德弗神殿,是一种模仿棕榈树的柱式。柱顶部是扁方顶板,柱头用八片棕榈叶合成一个圆形,叶的下端环绕五道环带,柱身特别长,下部有柱础。

【莲花柱式】这种柱式见于古王国第五王朝到新王国之间,主要用于陵墓中,采用埃及所特有的睡莲为主题。柱的上端用一束含苞未放的莲花(睡莲)作为装饰,柱身似用莲花四茎或六茎为一束,茎的上部用五条环节束缚着,在环带紧缚的茎与茎之间插细茎小花。

【纸莎草柱式】这种柱式创建于埃及古王国时代的第五王朝,盛行于新王国第十八王朝,直到古埃及后王朝,依然维持不衰。在著名的卡纳克神庙和卢克索神庙中的宏大建筑都用了纸莎草柱式(纸莎草是一种在埃及低洼的沼泽地带生长的植物)。这种柱式用十六只纸莎草为一束,形式与莲花柱式较为相似。不同点在于,莲花柱式的茎是圆形,纸莎草柱式的茎都为棱形,在五到道束带中插入的蕾、萼,扁而平。变式纸莎草柱式出现于新王国第十九王朝以后,是纸莎草柱式简化的变形,式样比例粗壮,给人以沉重感。柱体全身完全模仿纸莎草柱式,只不过十六支一束改为一支一束,表面平滑,雕刻以浮雕和象形文字。开花纸莎草柱式是把含苞欲放的纸莎草柱式改为开花状,柱式上面像棕榈柱式一样,加上一块冠板,隐藏在柱头的上端,柱头的纸莎草状似振铎,又称为振铎式。柱础上雕以三角形的装饰纹样。这种柱式多用于大厅和走廊。

【混合柱式】这种柱式创建于托勒密王朝,柱头用四各半瓣的纸莎草花配列在柱的四面,花朵分上下两层,也有多至五层的,好象是许多纸莎草花束在一起,非常华丽。

光滑的花岗岩是铺地惯用的材料,毛糙的花岗岩小块多用于电视墙主背景上,又称文化墙。同时古埃及的壁画、壁纸也可对墙面进行局部装饰!

可用于墙壁装饰的壁画

埃及风格的壁纸

接下来看看古埃及风格的家居

西方古代家具以古埃及家具为开端,亚述和希腊早期家具都曾受到埃及的影响。公元前5世纪,古希腊家具随其文化的高度发展而出现了新的形式,进而影响到罗马家具的发展。 古埃及家具家具的起源可追溯至古埃及第三王朝时期(约公元前2686~前2613)。在古埃及第十八王朝图坦阿蒙法老(约公元前1358~前1348)的陵墓中,已有了十分精致的床、椅和宝石箱等家具。其造型严谨工整,脚部采用模仿牛蹄、狮爪等兽腿形式的雕刻装饰,家具表面经过油漆和彩绘,或用彩釉陶片、石片、螺钿和象牙作镶嵌装饰,纹样以植物和几何图案为主。古埃及家具的用料多为硬木,座面用皮革和亚麻绳等材料,结构方式有燕尾榫和竹钉。

埃及风格桌椅

埃及风格的棋盘

埃及风格的床

埃及风格的柜子

埃及风格茶几

另外古埃及风格的装饰品,也是不可多得点缀! 埃及风格书夹(防止在书架上竖放的书侧倒用的),要是放在书房中,必然别有一般风味!

埃及风格盛酒器,一瓶龙舌兰酒放在此中,相当另类!

埃及风格工艺罐

埃及风格的杯子

埃及风格工艺品,不错的摆设品

埃及风格挂墙面具装饰品

埃及特色植物: 说到埃及植物,就不能不提起大名鼎鼎的纸莎草,纸莎草(Cyperus papyrus),英文名为Bulrush或Paper reed,又称纸草、埃及莎草、埃及纸草。属于莎草科、莎草属。是非洲原产的一种多年生草药.纸莎草的分布遍及在沼泽、浅水湖和溪畔等非洲的潮湿部分。现今它的野生分布存在于刚果、马达加斯加岛、乌干达、埃塞俄比亚和西西里岛。盛产于埃及与中东的纸莎草,以其制造的纸莎草纸闻名于考古学界,古埃及大量文献都记录在这种纸上,并得以保存至今。这种纸莎草后来成为地中海地区一种通用的书写材料,希腊人、罗马人以及阿拉伯人都曾经用它书写。纸莎草是古埃及文明的一个重要组成部分,古埃及人对纸莎草十分崇拜,把它当作北方王国的标志。 形态特征:

其为多年生常绿草本植物。茎秆直立丛生,三棱形,不分枝。叶退化成鞘状,棕色,包裹茎秆基部。总苞叶状,顶生,带状披针形。花小,淡紫色,瘦果三角形。其栽培品种有:细叶伞草,植株较矮小,高30~45厘米。花叶伞草,叶片具白色纵条纹,有时全为白色。 景观用途:沼泽水生植物,茎叶殊雅,摇曳生姿,为插花高级叶材,可盆栽或庭园潮湿地、水池美化。

在市内放置几盆埃及特色的纸莎草,将起到画龙点绿的作用!

最后来看看 装修实例!

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范文六:情迷古埃及

下一秒

便是修罗地狱

满地残骸

猩血妖媚地流淌

嘲笑着自己的主人

凄迷的琴声

划过荒芜

回荡在遍布死灵的空气中

寻找

失望

颤抖的脚步

失声地痛泣

没有眼泪

风狂乱地吹舞发丝

黑得像夜的发

暗得看不见得心

折断的木箭

血色吞噬了整个世界

无力地轻喊

在哪里

疯癫地大笑

配合血水

想要流向最终的归属

心不在笑

心在跳

深白色的布条

缠绕空虚的身体

绑不住挣扎的心

华丽的棺材

一场永不落幕的噩梦

等待

忘记时间

转世的命定之人

希望

即将再现

如同千年之前

法老的戒指

牢牢地圈住了无名指

神秘的语言

镌刻在不会停止的思念上

一丝暖暖的温度

停留在满是灰尘的金色棺躯

重合

紧紧拥抱的灵魂

情动

就在醒来的新世纪

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范文七:青州风俗习惯及风土人情简介

青云山有哪些民族娱乐活动?

骑马、射箭、荡秋千、扎风筝、印年画、打铁、织布

青云山民族风情区有哪些西南地区的少数民族?

傣族、佤族、哈尼族、怒族等少数民族

请说出潍坊所有的县、市 潍城区、奎文区、坊子区、寒亭区,青州市、诸城市、寿光市、安丘市、高密市、昌邑市。

请说出下列分别是潍坊的哪个县市区?

中华古城 安丘 樱桃草莓之乡 安丘 化石之乡 临朐 恐龙之乡 诸城 宝石之乡 昌乐 丝绸之乡 昌邑

从学校到青云山我们一共走了哪些路,哪些街?

幸福街,潍州路,青云山路

青云山上你看到的少数民族有哪几个?中国历史上你学习的有关这些民族的知识点有哪些?

傣族、佤族、哈尼族、怒族

我国历史上为加强对少数民族地区的管辖设立的机构有哪些?

汉朝:西域都护府

唐朝:安西都护府、北庭都护府、安北都护府、安东都护府、安南都护府、黑水都督府

元朝:宣政院、宣慰司

明朝:乌思藏都司、朵甘都司、奴儿干都司

清朝:驻藏大臣、西宁办事大臣、伊犁将军府、奉天将军府、吉林将军府、黑龙江将军府

今天的旅途中你看到的农作物有哪些?请你举例我国从国外引进的农作物品种三种以上并说明分别是什么时期引进的?

玉米、甘薯。。。。答案不唯一,举例即可2333333

安丘在元朝时属什么机构管辖?

中书省

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范文八:澳大利亚的风土人情及风俗习惯

澳大利亚人既有西方人的爽朗,又有东方人的矜持。他们兴趣广泛,喜欢体育运动,如冲浪、帆板、赛马、钓鱼、赌赛马、地滚球运动、澳式橄榄球及游泳等都有众多的热衷者。在悉尼市,若不会游泳,将成为人们嘲笑的对象。在商港达尔文市,由于白天温度很高,因此游泳一般都在晚间进行,该市的市民尤其喜欢喝啤酒,据说啤酒销售量仅次于联邦德国的慕尼黑市。 居住在澳大利亚一些部落辖区内的土著人,仍然保护着自己的风俗习惯。

相见礼仪

澳大利亚人在第一次见面或谈话时,通常互相要称呼“先生”、“夫人”、“女士”或“小姐”,熟悉之后就直呼其名。澳大利亚是一个移民国家,其社交礼仪是多姿多彩的。以见面礼节而论,他们所行的既有握手礼、拥抱礼、亲吻礼,也有鞠躬礼、拱手礼、合十礼,可谓五花八门。澳大利亚有“女士优先”的良好社会风气,对妇女都极为尊重。这里的男人们相处,感情不能过于外露,大多数男人不喜欢紧紧拥抱或抱住双肩之类的动作。在社交场合,忌讳打哈欠,伸懒腰等小动作。

澳大利亚人见面习惯于握手,不过有些女子之间不握手,女友相逢时常亲吻对方的脸。澳大利亚人大都名在前,姓在后。称呼别人先说姓,接上先生,小姐或太太之类。熟人之间可称小名。

拜访礼仪

拜访商界或政府工作人员办公室,需预先约会。业务约会一定要准时,社交约会最迟勿超过半小时。如果你不得已而迟到,最好先打电话通知对方,并告诉他你将会到达的时间,对方会欣赏你的做法。很多生意是在酒吧中做成的。如果你提议喝一杯,通常由你付账,不可各自付账,除非事先说好。澳大利亚人请客一般提前一周左右向被邀请人发出邀请。是否赴约应明确告知邀请人。接受后因故不能前往者,应及时通知邀请人,否则便是失礼。另外,拜访澳大利亚人应事先约定,不可突然拜访。

餐饮礼仪

澳大利亚人在饮食上以吃英式西菜为主,其口味清淡,不喜油腻。他们爱喝牛奶,喜食牛肉,猪肉等。他们喜喝啤酒,对咖啡很感兴趣。

外出用餐时如果几个人一同外出吃饭,通常是各自支付自己那一份。如果想去极隆重或极受欢迎的餐厅吃饭,最好事前致电订位。除非在高级餐厅,一般人都会叫服务生将剩余的食物放在盒子里打包带回。

若是聚餐,可问明应不应带点自制的食品。吃饭时要注意西方的餐桌礼仪。女主人照例带头开始用餐。先让客人取用主菜,然后自己才用。宴会终结时,主人或女主人如有疲倦的迹象,则意味着该是告辞的时候了。第二天,打一个电话或寄一张简短的致谢函,并表示对昨夜晚餐的欣赏。这会令主人感到欣慰。礼尚往来,如果礼仪周到,应该在几个星期之后回请一次。

服饰礼仪

男子多穿西服,打领带,在正式场合打黑色领结。不佩戴饰品。女性穿短裙和短衬衫,较少穿套装。

商务礼仪

到澳大利亚进行商务活动的最佳月份是3-11月。澳大利亚是一个讲求平等的社会,不喜欢以命令的口气指使别人。他们把公和私分得很清楚,所以不要以为一起进过餐,生意就好做了。

饮食习惯

澳大利亚人在饮食上不吃辣味,有的人也不喜欢吃酸味,他们注重菜品的质量,讲究菜肴的色彩。

主食澳大利亚人愿意吃面,特别爱吃中国风味的清汤饺子,鸡、鸭、鸽、鱼、海鲜、猪

牛肉,蛋类等也是他们喜欢的食品。

澳大利亚人对煎、炒、炸等烹调方法制作的菜肴很偏爱,豆芽菜、西红柿、黄瓜、生菜、菜花等 蔬菜 ,味精、酱、姜、胡椒粉是他们常用的调料品。

澳大利亚人喜爱的菜谱有火腿、炸大虾、煎牛里脊、 北京烤鸭、油爆虾、烤鸡、烤鱼、番茄牛肉、脆皮鸡、糖醋鱼、炒什锦等风味菜肴,喜欢喝啤酒和葡萄酒;对饮料中的咖啡很感兴趣,也爱喝红茶和香片花茶,对水果中的荔枝、苹果、枇杷、葡萄、西瓜、梨都爱吃,喜欢干果、花生米等。

主要禁忌

澳大利亚人对兔子特别忌讳,认为兔子是一种不吉利的动物,人们看到它都会感到倒霉。与他们交谈时,多谈旅行,体育运动及到澳大利亚的见闻。受基督教的影响,澳大利亚人对于“13”与“星期五”普遍反感至极,认为它们会带来灾难和不幸。他们忌讳“自谦”的客套语言,认为这是虚伪和无能或看不起人的表现。在同澳大利亚人打交道时,有几点需特别注意的是:在正式场合,澳大利亚人反感将本国与英国联系在一起。不喜欢听“外国”或“外国人”这一称呼。在他们认为,过于笼统的称呼是失敬的做法。澳大利亚的基督徒有“周日做礼拜”的习惯。如果想在这天与他们进行约会,往往“难于上青天”。

澳大利亚人参加聚会也有一套约定俗成的礼节:准时赴会,最好比约定的时间迟10分钟。不要带未经邀请的朋友。如果有什么东西你不能吃,应提前告知主人。赴会时可带些小礼品,如鲜花、酒、工艺品等。如果在餐馆里请吃饭,客人不必带礼品。

入寝时间: 大部份的澳洲人晚间10:00左右入寝,早上7:00左右起床。别人入睡后,请勿制造噪音。

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范文九:厦门风土人情

中国是崇尚红色的国家,厦门人也一样,因为红色象征幸福、吉祥。因此门联、请帖都用红纸;馈赠

礼品也要在包装纸上放张红纸条;迎娶的车辆,要挂红彩带;喜幛、寿屏要用红绸缎制作。丧事人家和他人共住一座楼房的,还要在大门口挂块红布。而黑、白、蓝等色调,则被视作端重、衰思的象征。 厦门是一个坏境优美的城市,走在厦门的城市,您最多见的就是盆栽,对于栽种花草是厦门人的一种爱好。不但自家有盆栽,还喜欢到市面买各种鲜花用清水养起来摆放客厅、卧室。人们还常用新鲜花卉编扎花篮、花屏和龙、凤、灯等造型,用作喜庆场面的陈设

在地方戏曲方面,厦门的地方戏曲叫南音,又称南乐、南管、弦管,是闽南最流行的一种地方曲艺。据记载,早在一千多年前的隋唐就有了。史料记载,公元1713年,清朝康熙皇帝庆祝60寿辰,全国弦歌妙手聚集京都献艺,南曲也进京演奏,受到赏识,被授予“御前清听”的乡匾和彩伞、宫灯,并赐给了演奏二胡的艺人以脚踏金狮的龙遇。这种古老乐曲用琵琶、洞萧、二胡、三弦等乐器吹奏,乐曲优美抒情,富

于地方特色。其著名代表作有《梅花操》、《八骏马》、《三更人》、《感谢公主》等,均灌成唱片,发行于海内外。

在厦门,结婚、寿辰、生儿育女等都是喜庆的事,统称“红事”,而丧葬则称为“白事”。

结婚,成年男女结婚,以往礼节甚繁,现已大为简化。一般市民仍照旧俗择定佳期,由双方长辈主办婚事。佳期前一天,女方将“嫁妆”送达男方,布置好洞房;佳期当天凌晨,新郎到新娘家迎娶,晚上再设宴请客。席散以后,宾客朋友不论辈份大小,都可前往“闹洞房”。婚后三天,新郎要陪同新娘回娘家,娘家则备酒筵接待,女方亲友应邀作陪,以示庆贺。现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套,而时兴旅游结婚或新婚舞会。

生日寿辰,厦门人做生日以少年16岁和老人50岁、60岁大寿为重。少年男女,年满16岁,被看作长大成人。族人亲戚要送活鸡、线面、衣料等礼物去庆贺。当事人父母则设筵回礼。老人寿辰,尢其父亲60花甲、母亲50寿辰,已成家的儿女要备好猪腿、寿面、美酒、鸡蛋等四色礼物奉献父母,以报答养育之恩。有的人家还会设筵款待亲友。

生儿育女,民间视为一大喜事。儿女出生满三日,叫“三朝”,夫家要备好“油饭”派人送到娘家报喜。满一个月,再以“油饭”分送亲友和邻居,称为“弥月”。随后4个月、周岁,也要热闹一番。

接下来为您介绍厦门的一些忌讳和应注意的礼节性习俗有:

以中指指人,被看作是很不礼貌的行为;

用扫帚打人,挨打者被认为受到最大的侮辱;

客人在座是扫地,被人认为是逐客,有失礼仪;

婚庆筵席上,客人不慎打破碗碟汤匙等餐具最为犯忌,被视为不吉祥的征兆;

进餐时,筷子不要插在饭上,因祭祀时往往在饭上插香。这是对人的不敬;

招待客人时,最忌讳摆六盘菜,因为依清朝旧例,死囚临刑前才食以六盘菜肴;

在婴儿面前不要谈猴,认为谈猴会招致婴儿多病难养;也不要夸婴儿肥胖,要说“好看”、“好养”。 以上忌讳,有些至今还在沿用,但多数已不再拘泥了。

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范文十:西班牙风土人情

西班牙风土人情

西班牙,正式名称为西班牙王国,是一个位于欧洲西南部的国家,与葡萄牙同处于伊比利亚半岛,东北部与法国及安道尔公国接壤。它的领土还包括地中海中的巴利阿里群岛,大西洋的加那利群岛,以及在非洲的休达和梅利利亚。其北濒比斯开湾,西邻葡萄牙,南隔直布罗陀海峡与非洲的摩洛哥相望,东北与法国、安道尔接壤,东和东南临地中海。海岸线长约7800公里。境内多山,是欧洲高山国家之一。

一、西班牙简介

西班牙人口总数48,230,417人主要是卡斯蒂利亚人,少数民族有加泰罗尼亚人、加里西亚人和巴斯克人。语言卡斯蒂利亚语是官方语言和全国通用语言,少数民族语言在本地区亦为官方语言。西班牙国旗呈长方形,长与宽之比为3∶

2。旗面由三个平行的横长方形组成,上下均为红色,各占旗面的1/4;中间为黄色,黄色部位偏左侧绘有西班牙国徽。 1. 首都及主要城市

西班牙首都马德里市的市徽是一只站立着够草莓吃的熊。它地处海拔670米的山间盆地上,是欧洲地势最高的首都之一。这里风光秀丽,阳光灿烂,空气清新,每年的晴天数居欧洲各大首都之首。在古代,马德里不过是曼萨纳雷斯河畔的一个小村落,罗马人、西哥特人和阿拉伯人先后在这里统治。现在的马德里是一座现代化的城市。西班牙工业总产值的10%来自这座首都的机器制造、化学工业、建筑、皮革及木材加工、食品等工业部门。无数名胜古迹遍布马德里全城。1000多个凯旋门,3000多个广场,50座博物馆,这座1992年被评为“欧洲文化名城”的古城洋溢着浓烈的历史氛围。三个主要广场——太阳门广场、中心广场和西班牙广场之间的三角地带就是马德里的市中心。西班牙的主要城市还有巴塞罗那,作为这个国家名列前茅的海港、商业中心和工业城市,巴塞罗那日益繁荣。

2.国家政治

2004年3月11日,马德里发生恐怖爆炸事件,对西政局造成深远影响。尽管政府更迭,但是社会安定,经济稳中有升。新任首相萨帕特罗大力推行“对话和协商”,采取一系列带有工社党传统左翼色彩的政策。实施以稳定宏观经济、维持财政平衡为重点的经济政策。推行民主革新,关注弱势群体利益。在反对家庭暴力、解决非法移民、提高最低工资和养老金以及增加奖学金等方面颁布或修改了相关法律或条例。加大反恐力度,积极开展国际反恐合作。议会由参议院和众议院组成,行使立法权,审批财政预算,监督政府工作。

现政府于2004年4月18日就职,现有17名内阁成员。司法领导机构是司法总委员会,由20名成员组成,最高法院院长兼任主席。司法机构分司法法院和行政法院两大系统。西班牙实行多党制。主要政党有:西班牙工人社会党,人民党,西班牙共产党,加泰罗尼亚民主联盟,巴斯克民族主义党。武装力量由正规军和准军事力量(国家安全部队)组成,国王为最高统帅。国防委员会是国防最高决策机构,国王任主席,政府首相主持工作。成员有副首相、国防、外交、内政大臣、国防参谋长、三军参谋长。 1

国防部负责制定防务政策并领导国防工业。三军参谋长联席会议是首相和国防大臣的军事顾问机构。

2005年国防预算69.91亿欧元,占国内生产总值的0.8%。西正规军总兵力为12.1万人,其中陆军7.71万人,海军1.94万人,空军2.1万人,三军后备役共32.85万人。此外,国家警察5.3万人,国民警卫队7.1万人。自2004年起,三军撤销了原有建制,并根据职能和任务分工,成立了6个作战司令部、10个部队支援机关,以减少指挥层次、加强作战效率。

3.文化教育

西班牙自从罗马人统治时期开始就确立了天主教国家的地位。公元八世纪至公元十二世纪的“再征服”战争(收复失地运动)将阿拉伯人赶出半岛之后,天主教完全控制了整个西班牙。中世纪西班牙 “宗教裁判所”横行整个欧洲,滥施酷刑,捕杀异端,上至王公大臣,下至平民百姓无不谈虎色变。欧洲宗教改革时期西班牙成为西欧各国的眼中钉。十八世纪以后,教会和世俗力量之间的矛盾不断激化,反教权运动日益高涨,教会势力逐渐衰败。但是,目前仍有百分之九十四的西班牙人信奉天主教,其余也有新教徒、犹太教徒和伊斯兰教徒。

西班牙的教育一度受到天主教会的控制。现在西班牙的教育体制主要分为学前教育、普及教育、学士教育、高等教育以及职业培训。西班牙有三十所公立大学和四所由教会主办的私立大学,马德里康普顿斯大学是西班牙规模最大的,科系最全,藏书最多高等学府。 其它著名大学还有马德里自治大学、萨拉曼卡大学、巴塞罗那中央大学等。

2到3岁的儿童可以自愿上幼儿园小班,4到5岁上大班。国家的幼儿园是免费的,义务普及教育(6~16岁)也是如此,并且交通和食堂也是免费的。普及教育的对象是6到14岁的儿童。初小三年,高小两年,初中三年。 小学主要课程有语文、数学、社会和自然体验、艺术表达、音乐和体育。 初中增加了人文与自然科学、外语和宗教等课程。学生完成初中学业后可以选择升入综合中学(高中,也称大学预科),也可以自谋职业。

二、自然地理

西班牙地处欧洲西南部,与葡萄牙共同分享伊比利亚半岛。西班牙位于北纬36度到44度、西经9度18分和东经3度19分之间,南北跨840公里,东西 1000公里。国土面积为504750平方公里,西班牙人说他们的国家形状像一块熟牛皮。西班牙在欧洲仅次于俄罗斯、乌克兰和法国,居第四位,相当于欧洲总面积的二十分之一。半岛之外,西班牙的领土包括还地中海的巴利阿里群岛和大西洋的大小加那利群岛。

1.气候方面

中部梅塞塔高原属大陆性气候,北部和西北部沿海属海洋性温带气候,南部和东南部属地中海型亚热带气候。西北部较湿润,内陆和东南部较干燥。月平均气温从北到南:1月9.4-10.3℃;7月19.1-28.1℃。年降水量一般350-500毫米,山地高达1,500毫米。中部的马德里地区属于高原气候,夏季干热,冬季干冷。东北部的巴塞罗那地区则为最典型的地中海气候,常年气候温和湿润,夏季较炎热干燥,降水以冬季为主,一年能保证有250天以上的阳光。

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2.矿藏资源

西班牙有着丰富的矿藏资源,其中汞储量占世界首位,并有煤、铁、铝土、钼、黄铁矿、石油等。森林面积广阔,有欧洲栓皮栎、橡、栗、杉等。盛产沙丁鱼和龙虾等。主要矿产有煤88亿吨,铁19亿吨,黄铁矿5亿吨,铜400万吨,锌190万吨,汞70万吨。森林总面积1179.2公顷。

3.地理区划分

北部山区:这里有欧洲著名的比利牛斯山脉,整个山脉绵延千里,景色如画。一年四季,无论山上山下,还是平原陆地,到处是一片翠绿。尤其是阿斯图里亚斯地区,山脉连绵,松涛茫茫,林海郁郁。

中央高原:位于高原中部的科迪勒拉山脉,将梅塞塔高原分为北部旧卡斯蒂利亚高原和南部新卡斯蒂利亚高原。在这块广袤无垠、山岭起伏的土地上,有着大片著名的橄榄树林和动物保护区。

阿拉贡平原:阿拉贡平原位于比利牛斯山脉东南面的埃布罗河流域,是个大致呈三角形的波状平原。在古地质时期,这里曾是一片浩瀚的内陆湖泊,后来湖水流入地中海,慢慢变成了干涸的陆地。

地中海沿岸山地:沿岸山地从东南部安达卢西亚到东北部加泰罗尼亚,长达1500公里。走在细软的沙滩上,海天一色,游人如潮。

安达卢西亚平原:位于莫莱纳山脉和安达卢西亚山脉之间。这里一马平川,坦坦荡荡;瓜达尔基维尔河由西往东横贯整个平原,灌溉着千万亩良田。

三、民俗礼仪

西班牙人的独特性格体现在日常行为上,就是西班牙不同于别国的礼仪。如果说性格决定礼仪,那么礼仪就是性格的一种反映。列如,英国人的社交礼仪是他们矜持性格的体现,德国人的服饰礼仪是他们古板性格的体现,法国人的餐饮礼仪是他们浪漫性格的体现,中国人的祭祀礼仪是他们敬天性格的体现。西班牙有着自己礼仪。

1.服饰礼仪

西班牙人在正式社交场合通常穿保守式样的西装,内穿白衬衫,打领带。他们喜欢黑色,因此一般穿黑色的皮鞋。西班牙妇女外出有戴耳环的习俗,否则会被视为没有穿衣服一般被人嘲笑。另外,西班牙有的地方的妇女喜欢将捕捉到的萤火虫用薄纱包起来。

2.仪态礼仪

当地妇女有"扇语",如当妇女打开扇子,把脸的下部遮起来,意思是:我是爱你的,你喜欢我吗?若一会儿打开一会儿合上,则表示:我很想念你。因此初到西班牙的妇女,如果不了解扇语,最好不要使用扇子。西班牙的女人上街必须要戴耳环,如果没戴耳环,简直就家一个正常的人没有穿衣服一样,会被人笑话的。

3.相见礼仪

西班牙人通常在正式社交场合与客人相见时,行握手礼。与熟人相见时,男朋友之间常紧紧地拥抱。西班牙人的姓名常有三四节,前一二节为本人姓名,倒数第二节为父姓,最后一节为母姓。通常口头称呼称父姓。西班牙人名由父名和母名组成,交谈时只用父名即可。如果你不熟悉对方,最好先问一句:“我该怎 3

么称呼你?”为表示礼貌,最好在名片上加上职称或头衔。西班牙人好朋友相见时,通常情况下男的要抱一抱肩膀,女的要轻轻搂一搂并亲吻双颊。

4.旅游礼仪

西班牙人性格开朗,热情,但容易激动,有时发生争吵是很正常的,他们对此已习以为常。西班牙人吃东西时,通常会礼貌地邀请周围的人与他分享,但这仅是一种礼仪上的表示,不要贸然接受,否则会被他们视为缺乏教养。 西班牙人喜欢谈论政治,但不要把西班牙政治和本国政治进行比较,喜欢谈体育和旅行,避免谈论宗教、家庭和工作。不要说有关斗牛的坏话。西班牙人注重个人隐私权。一般不能询问别人年龄、收入、婚否、宗教信仰、政治派别。

5.送礼礼仪

送花不要送大丽花和菊花,这两种花和死亡有关。红玫魂用来送给演员和女友,但也可以送给其他女性。如彼邀请去西班牙人家里吃饭,可带上一束鲜花,点心、蛋糕或巧克力。在送礼方面,电器,如收录机、袖珍计算器等属于贵重品,受人珍视。小费是西班牙一个流传的习惯。仅管大部份的饭店、酒吧间已收服务费,还是很正常留一点小费。这个习惯也扩展旅馆外勤侍者、剧院引座员及出租司机。仅管,不是强制性的,如果想不给小费人家不会反对。

这就是西班牙人独特性格造就的文化礼仪。

西班牙这个国家以自身独特的魅力来向世界展示着它的绚丽与内涵。

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