埃及王子观后感

埃及王子观后感

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【优秀范文】埃及王子观后感

范文一:埃及王子观后感

《动画艺术论文》

---------埃及王子的制作背景

姓名:周冰晶

班级:动画三维班

系别:美术系11级

学号:20111105056

埃及王子的制作背景

《埃及王子》是美国著名电影制作公司“梦工厂”耗资一亿美元,花费四年时间精心制作的一部关于宗教题材的动画片作品,制作过程中动用了现代动画高科技技术,聘请了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师参与制作,360多位宗教领袖参与指导,可谓幕後制作阵容庞大,而且由当红影星韦基马及赖夫韦恩斯配音,乐坛两大天后惠特尼休斯顿和玛利亚凯莉演唱主题曲,上映后即引起众人的关注。《纽约时报》评之为:“圣经史诗”,该片的圣经文化顾问指出:“旧约中摩西带领以色列人民摆脱奴役,走出埃及的记载实际上已成为西方文明的奠基石。这一历史深深影响了犹太教和基督教神学的形成.”

多年以前,埃及法老下令要淹死所有的希伯来男婴。一位绝望的母亲把她的儿子放进篮子里顺河水漂走。孩子被埃及王后捡到并抚养成为埃及王子,名叫摩西。他和兄长雷明西斯一起幸福快乐的长大。当摩西得知自己的身世后,一切发生了改变。 该片以《圣经》旧约中‘出埃及记’的故事为创作蓝本,但是影片在制作过程中并未因循守旧地照搬原著,其中也作了一些较大的改动,其中最大的一处便是把圣经中摩西与法老兰姆西斯之间的冲突改成了一段兄弟恩怨,只是双方各为其主罢了。在片中摩西与兰姆西斯始终都是肝胆相照的好兄弟,即使双方的立场逆转之后,两人仍是彼此关心,这使影片变得更加人性化。摩西从奴隶到王子再到传教士的传奇故事几千年来一直被人们所传诵,人们赞颂着摩西对耶和华(上帝)的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。本片以动画片的形式生动地演绎了这个被称作西方世界中有史以来最伟大的故事。 在制作过程中不但动用了最先进的电脑动画而且还有数百位历史及宗教学者为本片担任顾问,有方·基墨和桑德拉·布洛克等好莱坞当红影星的幕后配音,更有乐坛中的两大天后玛莉亚.凯莉和惠特尼·休斯顿为该片演唱主题曲。这部被影评人士认为是电影史上最伟大的动画片极有可能打破卡通片未曾染指过奥斯卡最佳影片提名的历史。 梦工厂为了带来一新耳目的视听场面,《埃及王子》动用了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师,耗资近一亿美元历时四年才炮制出来。美术指导亲自去埃及取景,以求更忠实的呈现古埃及风貌。

片中运用了大量的电脑特效,总计在1192个镜头中,有1180个是由电脑加工而成,可谓将当时的电脑特效发挥至极致:清凉的尼罗河,瑰丽的夕阳及摩西分红海,几乎都是由电脑完成的。摩西分开红海那一段,虽然只有短短7分钟,但是由16位画师花上3年心血,经历318000个电脑制作小时完成。这是动画中首次出现超高真实度的水。据说当完成分红海这个镜头时,由于海水过于真实,动画师们不得不又将其改得稍假一些,以求与其它画面更加和谐。

这是一部彻底将严肃的宗教信仰化身成寓教于乐题材的动画作品,音乐的制作更是近十年动画音乐的绝佳典范,从动画惯用的百老汇音乐剧语法,配合故事题材背景的中东乐音、希伯来民谣,到史诗剧情片才会有的华丽大气魄,透过Hans Zimmer电子

合成器与交响乐一番巧思铺排后,就会融合、互动、串联成一种壮阔格局,抑或是抓住中东音乐悠扬旋律里的思古幽情,挟浓烈情感凝聚成雷霆气势,加上《风中奇缘》词曲创作家Stephen Schwartz精简切中信仰、意志力的动人歌词,还有米歇尔.菲佛、以色列歌后Ofra Haza参与原声大碟的演唱,更听见中东音乐与百老汇音乐联姻而成的戏剧情感张力。Zimmer除了将世界音乐与管弦交响乐互通情感声息外,兼具灵魂福音与世界音乐的合声也烘托出人声与弦乐相互带动的丰沛情感;信念就在多层次的情感攀升中,燃烧出撼动人心的力量。

宗教传说和神话色彩掩盖了脸谱化的缺陷,人物性格被善恶、美丑的概念所取代。影片最值得一看的是它那令人瞠目的恢宏画面,从建造金字塔,到大漠风光,很多镜头和角度都具视觉冲击力。

影片中提到的以色列的人希望之乡: Tha Promise Land 在《旧约》里是上帝许诺给亚伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”,即圣经中的迦南,由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。按旧约全书,这里被认为属于“应许之地”。在西方文化中,福地是一个隐喻, 指人盼望已久的地方,在那里可获得充分的幸福和满足。如:早期的美国清教徒曾把北美洲称作上帝给予他们的“应许之地”。

摩西,是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖,他是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。出生于希伯来人的家庭,在埃及法老屠杀希伯来男婴是时被家人放在蒲苇筐中,藏在尼罗河边的芦苇里。后被法老的公主发现收养,成为埃及王子。他曾亲自和上帝接谈,受他的启示,领导希伯来民族从埃及迁徙到巴勒斯坦(PALESTINE),解脱他们的奴隶生活。他经过红海的时候,水也没有了,渡海如履平地;他途遇高山,高山让出一条大路。《圣经》上的记载和种种传说都把摩西当作是人类中最受神的恩宠的先知。

《埃及王子》中出现的犹太人盛大的节日,逾越节,犹太人的逾越节开始於尼散月十四日,连接七天. 逾越节原本分为逾越节和除酵节,但后来犹太人将两个节期合为一个。这两个节期是关连的。逾越节是记念在离开埃及的前一夜,天使击杀埃及地所有的长子,却越过以色列人的房屋,拯救了以色列各家。除酵节是记念在埃及匆忙离开的苦境,当时甚至没时间让面酵发起来。

这部影片不仅仅是对圣经的简单介绍,而是深刻的触及了东西方两种不同意识形态的社会的根源,一神教与多神教文化的对立,对于研究东西方文化有着一定的现实意义;其人物刻画又体现了典型的“好莱坞”原型角色。

这部影片以信仰为主旨,信仰构成了一个人生命质量的支柱,希望为生命形式增色添彩,爱就存在于生命传承的历史长河之中。坚守信仰,怀抱希望,承载一颗爱的心,让我们在人生的旅途中创造美得真谛,以不致迷失方向。

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《动画艺术论文》

---------埃及王子的制作背景

姓名:周冰晶

班级:动画三维班

系别:美术系11级

学号:20111105056

埃及王子的制作背景

《埃及王子》是美国著名电影制作公司“梦工厂”耗资一亿美元,花费四年时间精心制作的一部关于宗教题材的动画片作品,制作过程中动用了现代动画高科技技术,聘请了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师参与制作,360多位宗教领袖参与指导,可谓幕後制作阵容庞大,而且由当红影星韦基马及赖夫韦恩斯配音,乐坛两大天后惠特尼休斯顿和玛利亚凯莉演唱主题曲,上映后即引起众人的关注。《纽约时报》评之为:“圣经史诗”,该片的圣经文化顾问指出:“旧约中摩西带领以色列人民摆脱奴役,走出埃及的记载实际上已成为西方文明的奠基石。这一历史深深影响了犹太教和基督教神学的形成.”

多年以前,埃及法老下令要淹死所有的希伯来男婴。一位绝望的母亲把她的儿子放进篮子里顺河水漂走。孩子被埃及王后捡到并抚养成为埃及王子,名叫摩西。他和兄长雷明西斯一起幸福快乐的长大。当摩西得知自己的身世后,一切发生了改变。 该片以《圣经》旧约中‘出埃及记’的故事为创作蓝本,但是影片在制作过程中并未因循守旧地照搬原著,其中也作了一些较大的改动,其中最大的一处便是把圣经中摩西与法老兰姆西斯之间的冲突改成了一段兄弟恩怨,只是双方各为其主罢了。在片中摩西与兰姆西斯始终都是肝胆相照的好兄弟,即使双方的立场逆转之后,两人仍是彼此关心,这使影片变得更加人性化。摩西从奴隶到王子再到传教士的传奇故事几千年来一直被人们所传诵,人们赞颂着摩西对耶和华(上帝)的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。本片以动画片的形式生动地演绎了这个被称作西方世界中有史以来最伟大的故事。 在制作过程中不但动用了最先进的电脑动画而且还有数百位历史及宗教学者为本片担任顾问,有方·基墨和桑德拉·布洛克等好莱坞当红影星的幕后配音,更有乐坛中的两大天后玛莉亚.凯莉和惠特尼·休斯顿为该片演唱主题曲。这部被影评人士认为是电影史上最伟大的动画片极有可能打破卡通片未曾染指过奥斯卡最佳影片提名的历史。 梦工厂为了带来一新耳目的视听场面,《埃及王子》动用了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师,耗资近一亿美元历时四年才炮制出来。美术指导亲自去埃及取景,以求更忠实的呈现古埃及风貌。

片中运用了大量的电脑特效,总计在1192个镜头中,有1180个是由电脑加工而成,可谓将当时的电脑特效发挥至极致:清凉的尼罗河,瑰丽的夕阳及摩西分红海,几乎都是由电脑完成的。摩西分开红海那一段,虽然只有短短7分钟,但是由16位画师花上3年心血,经历318000个电脑制作小时完成。这是动画中首次出现超高真实度的水。据说当完成分红海这个镜头时,由于海水过于真实,动画师们不得不又将其改得稍假一些,以求与其它画面更加和谐。

这是一部彻底将严肃的宗教信仰化身成寓教于乐题材的动画作品,音乐的制作更是近十年动画音乐的绝佳典范,从动画惯用的百老汇音乐剧语法,配合故事题材背景的中东乐音、希伯来民谣,到史诗剧情片才会有的华丽大气魄,透过Hans Zimmer电子

合成器与交响乐一番巧思铺排后,就会融合、互动、串联成一种壮阔格局,抑或是抓住中东音乐悠扬旋律里的思古幽情,挟浓烈情感凝聚成雷霆气势,加上《风中奇缘》词曲创作家Stephen Schwartz精简切中信仰、意志力的动人歌词,还有米歇尔.菲佛、以色列歌后Ofra Haza参与原声大碟的演唱,更听见中东音乐与百老汇音乐联姻而成的戏剧情感张力。Zimmer除了将世界音乐与管弦交响乐互通情感声息外,兼具灵魂福音与世界音乐的合声也烘托出人声与弦乐相互带动的丰沛情感;信念就在多层次的情感攀升中,燃烧出撼动人心的力量。

宗教传说和神话色彩掩盖了脸谱化的缺陷,人物性格被善恶、美丑的概念所取代。影片最值得一看的是它那令人瞠目的恢宏画面,从建造金字塔,到大漠风光,很多镜头和角度都具视觉冲击力。

影片中提到的以色列的人希望之乡: Tha Promise Land 在《旧约》里是上帝许诺给亚伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”,即圣经中的迦南,由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。按旧约全书,这里被认为属于“应许之地”。在西方文化中,福地是一个隐喻, 指人盼望已久的地方,在那里可获得充分的幸福和满足。如:早期的美国清教徒曾把北美洲称作上帝给予他们的“应许之地”。

摩西,是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖,他是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。出生于希伯来人的家庭,在埃及法老屠杀希伯来男婴是时被家人放在蒲苇筐中,藏在尼罗河边的芦苇里。后被法老的公主发现收养,成为埃及王子。他曾亲自和上帝接谈,受他的启示,领导希伯来民族从埃及迁徙到巴勒斯坦(PALESTINE),解脱他们的奴隶生活。他经过红海的时候,水也没有了,渡海如履平地;他途遇高山,高山让出一条大路。《圣经》上的记载和种种传说都把摩西当作是人类中最受神的恩宠的先知。

《埃及王子》中出现的犹太人盛大的节日,逾越节,犹太人的逾越节开始於尼散月十四日,连接七天. 逾越节原本分为逾越节和除酵节,但后来犹太人将两个节期合为一个。这两个节期是关连的。逾越节是记念在离开埃及的前一夜,天使击杀埃及地所有的长子,却越过以色列人的房屋,拯救了以色列各家。除酵节是记念在埃及匆忙离开的苦境,当时甚至没时间让面酵发起来。

这部影片不仅仅是对圣经的简单介绍,而是深刻的触及了东西方两种不同意识形态的社会的根源,一神教与多神教文化的对立,对于研究东西方文化有着一定的现实意义;其人物刻画又体现了典型的“好莱坞”原型角色。

这部影片以信仰为主旨,信仰构成了一个人生命质量的支柱,希望为生命形式增色添彩,爱就存在于生命传承的历史长河之中。坚守信仰,怀抱希望,承载一颗爱的心,让我们在人生的旅途中创造美得真谛,以不致迷失方向。

范文二:《埃及王子》观后感

《埃及王子》观后感

《埃及王子》是一部动画片,以圣经旧约中“出埃及记”为故事蓝本,反映了圣经旧约中希伯来人在摩西的带领下逃出埃及的事件。

影片开头的引言是这样说:本片将其内容搬上银幕,虽然情节经艺术加工,但精神理念则忠于原貌。所以电影和圣经有些许不同,就比如冒出一个一起长大的埃及法老的长子,也是他的哥哥,后来做了法老,拦阻摩西带领以色列人出埃及。原文没有提过这个哥哥,只是说埃及王法老,不过确实没太影响其他内容,基本一致。突然想到电影没有多涉及的内容,摩西成长为埃及王子之前的故事。摩西本是希伯来人,是幸存下来的人。由于埃及人看“以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。”像所有国家一样,埃及法老会担心被推翻政权,就大大欺压以色列人,派督工苦害辖制他们,为埃及法老建造城市并田间各样的工,并在一切的工上都严待他们。而且他们找来了希伯来的两个接生婆。暗中命令她们“你们为希伯来妇女收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”殊不知这两个接生婆是敬畏神的,不过谁听到这样的命令,都一定是恐惧震惊的,她们不住的求告神,最后顺服了神的旨意。“不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。”埃及王知道这事质问收生婆,“你们为什么作这事,存留男孩的性命?”答:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同;希伯来妇人本是健壮的,收生婆还没有到,她们就已经生产了。”于是,神厚待收生婆。因为她们在不在乎自己性命,持守了神的话语。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丢在河里。《埃及王子》的序幕从此拉开了,摩西出生后,她的母亲不忍心丢弃,就藏了三个月,后来因为藏不住,就用一个蒲草箱,抹上石漆和石油,把他放放在里头,搁在河边,河水将他带到法老女儿洗澡的地方,法老女儿就养了她,给他起名叫摩西,一个希伯来人就这样长成为一个埃及王子,也是日后神赐予摩西力量让其带领苦难的以色列人的领袖。

观看《埃及王子》有许多感触,但最让我深思的还是,一个人的使命感、责任感的重要性。人有了使命感,看世界的态度就会改变,同样自身的能量也会变,

变得更具魅力,更有力量。一样的生活环境,在知晓有解救在埃及受苦的希伯来人的使命后,摩西才开始注意到曾被自己忽略的现实——有如此多的希伯来人受着残酷的压迫,然后摩西心中才渐生悲悯大众之情,并最终带领希伯来人离开水深火热的埃及,奔向新生活。众人有苦难,原本需要每个苦难中的人们一起试着去摆脱。但是,一部分人麻木着,他们在精神上没有去反抗的意识,他们只觉得生来如此,他们习惯着、隐忍着。另一些人,即便想过反抗,可也仅仅是想想而已,不会去践行,他们觉得自己没有足够反抗的力量,所以也一直容忍着。同时这体现出众人的软弱,于此就需要一个非凡之人,一个有使命感的人,让他做一个发起者,一个领导者,不管遇到什么困难,他都能坚持领导大家走下去。

影片中说的是,要找一个人,此人背负上帝的使命,解救所有在埃及受苦的希伯来人,摩西便成为这样的人。在穿越红海之际,前面是浩渺的大海,后面是法老带领的追兵,危机之时,摩西及时地用魔杖,在红海中开辟出一条道路,让众人穿越过去,成功离开埃及。当然,影片中用了艺术夸张的手法。现实中我们的发起者,虽然没有摩西的魔杖,但是只要他心中有了神圣的使命感,便会有一种别样的意志力,而这种毅力可以做许多事。当摩西想带领众人离开埃及时,有人劝阻摩西:“法老的权利还是很大的。”摩西则坚定自己的使命道:“他一句话就可以夺走你的食物,夺走你们的家、自由、你们的儿女、你们的性命,但有一样东西怎么也夺不走,就是你的信仰。你们相信神,就可以看到神的力量。”

我不相信宗教,在我心中也没有神。不过,我相信只要人有了责任感,有了使命感,那么这人就能有超乎常人的意志力,无论多艰难,最后就会像如有神助一样,完满的完成自己的使命。

范文三:《埃及王子》观后感

《埃及王子》观后感

在法老(国王)治理的埃及,由于生活在那里的希伯来人人丁日渐兴旺,老法老开始过分猜疑希伯来人,他命令让希伯来人去作奴隶,还吩咐他的子民将希伯来人所生的男孩都要丢到河里。有位希伯来妇女生了一个儿子,她见儿子长得十分俊美不忍心将其杀死,于是将其放入了一个抹上石漆的蒲草箱中,然后恋恋不舍地将箱子放入尼罗河之中。箱子顺流而下一直漂到了皇宫附近的小河,正巧埃及的王后在小河边散步发现了这个箱子,她打开箱子看到了这个漂亮的小男孩,王后不忍心再抛弃这个婴儿,于是她决定认这个婴儿作自己的儿子,并给这个孩子取名叫摩西。从此摩西便与王子兰姆西斯一起生活在王宫,两人成了宫中最要好的伙伴,这里没有人知道摩西是希伯来人都以为他是皇后的亲生儿子。逐渐长大的摩西对埃及人奴役希伯来人越来越看不惯,一次他竟然失手打死了一个欺负希伯来人的埃及人,摩西为了躲避法老的惩罚逃到了米甸地去居住。没过多久老法老去世了,兰姆西斯即位成了埃及的新法老。摩西原以为兰姆西斯会使希伯来人的生活得以改善,但却没有想到情况反而变得更加恶化,建宫殿、修金字塔兰姆西斯无处不在奴役着希伯来人。这时以色列的神耶和华(上帝)的出现使摩西得知了自己希伯来人的身世,耶和华赐予摩西力量让其带领苦难的希伯来人从埃及人的奴役下走出来,在经过一番苦难之后

希伯来人在摩西的带领下终于在旷野上重建新生活.....

摩西从不相信自己是希伯来人到拯救自己族人这段时间,他挣扎过、逃避过,但是看着自己的族人受苦时,他站起来了,舍弃了过去的一切的荣耀,昔日的摩西王子不见了,取而代之的是神的使者摩西!它带来的是无穷无尽的灾难,而目的只有一个:let my people go !蝗灾、火灾、血河、满天陨石的灾难降临了。可法老根本不为所动,他太迷恋于权力了,也太不了解犹太人生存的苦难了。终于,神发动了最后一次灾难:大屠杀。一夜之间,死伤无数。望着自己的儿子的尸体,法老不得不妥协了。

电影到最后,是我最喜欢看的地方,摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边,后面却是法老心刚硬,又率领特选的战车来阻止以色列人。这样,神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景,以至于每次看都特别震撼。

这部片子中充满了古埃及的古老元素,充斥着想要自由的愿望,同时也生动体现了正义与邪恶的对比,震撼人心!

范文四:埃及王子后感

《埃及王子》观后感

一个史诗式的故事,重现了圣经传说中摩西分隔红海这一伟大的奇迹。

摩西的故事几千年来一直被人们所传诵,人们赞颂着摩西对耶和华(上帝)的忠诚和他对和平、自由的向往与追求。这部片子不仅给我们听觉视觉的感受更多的是给我们心灵的震撼。

“孩子,我唯一能留给你的就是生的希望”。母亲把新生的儿子放进摇篮里,躲过埃及人,把摇篮放进尼罗河任凭河水带到未知的地方…许多年后,已成为埃及王子的摩西了解了自己的身世,由此陷入了感情以及身世的挣扎,并为自己的族人沦为奴隶感到痛心万分,却无能为力。在上帝的启示下,他决定带领族人摆脱埃及人的统治,奔向自由的天堂。

走向自由的道路不是一帆风顺的。兰姆西斯是与摩西肝胆相照的好兄弟。影片也花了大量篇幅通过一些事情讲述了摩西和兰姆西斯之间亲密的关系。而讲述兰姆西斯继位前经常作过的一些惹怒法老的事情,使得兰姆西斯为使法老怀疑自己的能力而痛心。这就埋下他日后

为使埃及祖业强大而继续伟业(继续修建金字塔,更加奴役希伯人)并且千方百计阻止摩西带走它的族人的伏笔。这对于摩西和兰姆西斯来说都是一个悲剧。可是他们的出身就注定了各自负起自己必须负的责任,一个让埃及帝国昌盛永远,一个带领他族人离开痛苦。在摩西带领他的族人离开埃及的时候,兰姆西斯是极力阻扰的,他怎可以让恢宏的金字塔建筑毁于一旦,他怎能抛弃先辈们的传统,他怎能让恢宏的祖业败在他的手下,更何况他是一国之君--昌盛的埃及帝国的首领,保家卫国是他的责任。所以,他不能让摩西带走它的族人,那些希伯来人是他建造大埃及的工具。而摩西肩负着上帝的使命。他又怎能忍心看到自己的人民祖祖辈辈忍受奴役,他又怎能忍心看到新生的婴儿被活活投入汹涌的尼罗河。一个个声音在呼唤着:“摩西带领我

们挣脱奴役的枷锁,到那美丽的土地。”

海的时候,我内心是十分场激动的,阴郁的天空,悲壮的场景,让我情不自禁的想到了信念的力量。杖在摩西之手,自由也在摩西之手。影片强调的是自由,而真正的自由原于忠诚的信念。正如米利暗和摩西的妻子所唱“即使面对千难万险,坚定的意志可以移山。精诚所至,一线希望,足以酝酿出茁壮生机。”是的,信念可以移山。记得当兰姆西斯被摩西提出要带走他的人民所激怒,而给希伯来人带来更大灾难时,亚代强烈的谴责摩西,这时摩西冷静的说:“法老很强大,他可以夺取你们的家园,可以奴役你们的肉体,可以夺取你们的财产,甚至于你们的生命!但是他们不能磨灭你们的‘信仰’,Your Faith!。”等待和希望中的人们需要一种即使在微弱也会给个人以希望的火种,这种非同寻常的火种对不同的人们来说有不同的含义,对于摩西和受苦难的希伯来人来说就是信念。在暗无天日的压迫下,这个火种虽然很微弱,或许她曾经有泯灭过,但摩西又把他重新点燃,燃烧,壮大,最终,星星之火形成燎原之势,使希伯来人在摩西的带领下,走出埃及,获得自由。

这是一部极其认真和严肃的动画片。 梦工厂为了带来一新耳目的视听场面,《埃及王子》动用了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师,花了四年时间炮制出来。美术指导亲自去埃及取景,以求更忠实的呈现古埃及风貌。片中运用了大量的电脑特效,总计在1192个镜头中,有1180个是由电脑加工而成,可谓将当时的电脑特效发挥至极致。影片取材于《圣经· 旧约》中的“出埃及记”,艺术地再现了犹太先知摩西带领希伯来

人逃离埃及这个在西方国家家喻户晓的故事,但没有因循守旧地照搬原著,而是把着重点集中在摩西与雷明斯这对情同手足的兄弟恩怨上,体现出复杂的人性。这部传统的2D手工绘画和3D电脑动画设计完美结合的作品。每一个画面, 在静止状况下都是一幅带有原始风格的壁画;每一个人物造型,在静态中却不像画,更像一座粗犷的雕塑,而串连在动态中,因减少了迪士尼动画片为追求诙谐感在动作设计上特有的夸张,显得真实可信。

本片的美术设计富于独创性地采用了壁画和雕塑的风格,让人在动画中感受到原始之美,联想到古代的尼罗河流域的农业文明、金字塔和狮身人面的巨雕以及原始艺术的粗犷朴实。特别是年轻摩西梦境的一场戏,有如一组诉说法老屠杀希伯来婴孩的历史壁画“走马灯”似地转换着,精彩绝伦,让人仿佛置身于水深火热生死关头,显示出前所未有的生命张力。此片令人感到震撼的还有对于水的特别设计,尤其是”红海分开“那一段,气势磅礴,巨浪滔天!两侧海水上涌,形成逆流而上的硕大水墙,水墙之上隐约看见的深海鱼类,倒影飘忽不定,

加上恢宏空灵的交响音乐,一切震人心灵,如此浩瀚的气派,如此逼真的画面,让人难以相信是以动画的手段表现出来!

另外,片中的幽默和诙谐少而精,往往让人在深沉和凝重中突然发笑,起到意想不到的效果,让观众不仅领略到动画设计者的幽默感,更惊叹其不凡的想象力。人物复杂的内心活动,往往是通过生动而细腻的人物面部表情的变化体现出来,这在动画片里很难把握,可在《埃及王子》里却做得相当成功。如埃及法老雷明斯内心对摩西的兄弟情义和他自身的骄傲和自尊之间的争战,都切切地写在他痛苦的面部表情上;又如摩西隔着红海遥向兄弟雷明斯告别时,深深呼吸,又重重吐气,脸色苍白中透着绝望,那种人类才有的微妙的情感,竟能如此传神地在动画中体现出来,令人赞叹。

此外,这是一部彻底将严肃的宗教信仰化身成寓教于乐题材的动画作品,音乐的制作更是近十年动画音乐的绝佳典范,从动画惯用的百老汇音乐剧语法,配合故事题材背景的中东乐音、希伯来民谣,到史诗剧情片才会有的华丽大气魄,透过Hans Zimmer电子合成器与交响乐一番巧思铺排后,就会融合、互动、串联成一种壮阔格局,抑或是抓住中东音乐悠扬旋律里的思古幽情,挟浓烈情感凝聚成雷霆气势,加上《风中奇缘》词曲创作家Stephen Schwartz精简切中信仰、意志力的动人歌词,还有米歇尔.菲佛、以色列歌后Ofra Haza参与原声大碟的演唱,更听见中东音乐与百老汇音乐联姻而成的戏剧情感张力。Zimmer除了将世界音乐与管弦交响乐互通情感声息外,兼具灵魂福音与世界音乐的合声也烘托出人声与弦乐相互带动的丰沛情感;信念就在多层次的情感攀升中,燃烧出撼动人心的力量。

摩西从一个单纯的救世主变成了一个人,一个先实现了自我拯救的人,一个放弃了珠光宝气的王子生活,放弃了与法老的兄弟情谊,而选择人类的使命的人。他是那个可以从上天的视角审视世间价值的摩西,同时也是那个为自己的情感辗转反侧唉叹连连的摩西,尽管他

与法老兰姆西斯的关系逆转,但他们仍然关心着彼此。所以,当希伯来人获得自由的时候,摩西是面带忧伤的。这样的变动使得故事更加人性化,才称得上丰满。 《埃及王子》叙述的是一段“历史”,这是我所看过的动画电影中很喜欢的一部作品,我始终认为,动画电影的张力在于完美的想象和到位的色彩描绘乃至或顽皮或宁重或抒情的音乐。这是一部洋溢着人道和自由精神的拯救的电影。正如同在肃穆而凝重的片头氛围中字幕所表明的,它追寻着一种全人类共有的关于生存本质、生命价值和信仰的意义。当我们的埃及王子在希伯来神明的辅助下,向他的族人发出长久以来的内心呼唤时,我仿佛看到了精神的力量,摩西欲与法老决战,而长久生活在发老奴役下的人民似乎没有了抗争的力量,我看到了人类精神层面不可替代的价值,原来长久的习惯于被奴役的人民,在他们的内心深处埋藏着信仰的力量,神明可能代表着某种精神寄托,神明可能代表着某种超自然的力量,在那时,他更代表着一种幡然醒悟的一颗颗誓死抗争追求自由的心!

我欣赏这样一个故事,因为我习惯说我们没有信仰,我们的生活充斥金钱和物欲,在这样一部追求生活本质的片子里,我体会到的是生存本身的价值,正如摩西的那段独白的最后一个词:Your Faith!信仰……!

城市管理学院

1004502-32 邓玉辉

范文五:《埃及王子》观后感——关于信仰

关于信仰

——《埃及王子》观后感

在壮丽却尽显压抑的音乐声中,动画拉开了帷幕。

一片黄沙的暖色中,奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作,让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。

奴隶人口激增,法老(国王)为了巩固自己的统治,采用了最残酷的压制方式——下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中,送出来自己的希望。上天怜爱,河水将箱子送到了埃及公主处,公主见到可爱的孩子不忍抛弃,从此,这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长,成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。

一个偶然的机会,摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨,逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后,兰姆西斯继承王位,剥削更加严厉,奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤,授神力与摩西,派他拯救希伯来人到应许之地!

接着,影片进入了比较传奇的阶段,神屡发神谕帮助希伯来人逃离埃及,比如斩红海给他们让路等。最终,希伯来人终于重获自由,来到应许之地,过上了幸福的生活! 影片在温馨愉快的音乐中结束,意境悠远深长„„

除却跌宕起伏的故事情节,音乐也是本片的一大亮点!例如:影片开篇是大气磅礴的“Deliver Us”,开始孤单而显得压抑的一段音乐如同进攻前的号角,然后是轻柔的女声独唱与男声合唱交替展开。表达出法老统治下的底层人民渴望救赎,渴望得到一片属于自己的领地的心声。接下来的一段音乐则充分展示了中东、古埃及的独特音乐风格:欢快、跳跃,充满神秘色彩,这其中可以看出摩西与雷明斯在年幼无知时的快乐生活;而接下来的与上一首曲子形成反差,音乐悠缓而抑郁,这预示着随着对各自命运的深入认知,兄弟之间的矛盾开始呈现等等。精心制作的音乐带领着我们全身心的投入到这个片子中。

本片耗资1亿多,历时4年!有着浓厚的宗教色彩!有人说,不了解本片的宗教背景,就看不懂本片的深刻含义!说实话,因为生活环境不同,我的确理解不了西方文化,尤其是西方的宗教文化。但还是搜出本片的背景,供有兴趣之人进一步了解。

《埃及王子》以圣经中“出埃及记”为制作蓝本。影片中提到的以色列的人希望之乡: Tha Promise Land 在《旧约》里是上帝许诺给亚伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”,即圣经中的迦南,由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。按旧约全书,这里被认为属于“应许之地”。摩西是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖,他是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。出生于希伯来人的家庭,在埃及法老屠杀希伯来男婴是时被家人放在蒲苇筐中,藏在尼罗河边的芦苇里。后被法老的公主发现收养,成为埃及王子。他曾亲自和上帝接谈,受他的启示,领导希伯来民族从埃及迁徙到巴勒斯坦),解脱他们的奴隶生活。他经过红海的时候,水也没有了,渡海如履平地;他途遇高山,高山让出一条大路。《圣经》上的记载和种种传说都把摩西当作是人类中最受神的恩宠的先知。

尽管不能对作者创造的那种意境感同身受,但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动!

影片中摩西与兰姆西斯对话失败后,法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。这些自己无法选择的命运的人,用泥浆、沙子、水、稻草日复一日的完成埃及法老的宏大理想,也许这也是西台法老向众人展示他的实力的

方式。他们的命运一出身就已经被决定将一生为奴隶,无休止的与泥浆为伴直至终老。在无望中,乍现的希望转瞬便化作更深的绝望。在如此情况下,摩西克服自己的不自信,向希伯来人说“法老的权利很大,他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女,法老可以夺走你们的生命,可是有一样东西他夺不走,你们的信仰。相信神,你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志!发出“let’s my people go!”的呼吁!他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望,当生活让你饱受艰辛,当你觉得无助,请向神祷告,它会来到你的身边为你祈福,因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰,最终摩西斯带着他的人民离开了埃及,到达了神所赐于的那块土地,一个流淌着奶和蜜的地方,“只要相信神明,就会有奇迹出现,希望虽然渺茫,但生命力却十分顽强,只要有信心,就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代,这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力,是他们活着的希望。这就是作者想要告诉我们的,任何人,任何时候,都要有信仰。

信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。穆斯林因为信仰克服人的基本欲望虔诚斋戒;朝圣者因为信仰在额头留下永远的印记;蒙古人因为信仰传承着天葬„„这一切行为都让我甚为敬佩!作为接受马克思唯物主义的教育者,我没有信仰的宗教,但我依旧相信信仰的力量!只是我认为的信仰,有着更广的定义。任何一个积极向上的个人的奋斗目标都可称为个人的信仰;为了实现这个目标所奋力拼搏就是信仰的力量!一如本片创作者们对质量的执着追求!一直被人们所惊叹的摩西分开红海那一段的逼真画面,虽然只有短短7分钟,却是由16位画师花上3年心血,经历318000个电脑制作小时完成!

我总是被信仰的力量所感动。

因为太过残酷,我总是回避看革命那个年代的片子,不愿去感受那个年代带给人们的痛苦。而《潜伏》这部片子我却很喜欢,原因就是主人公的那份信仰给那个年代带去了色彩!。《潜伏》开篇第一句就说:“余则成是个老实的知识青年。”换言之,他原来是个没什么信仰和追求的懵懵懂懂的青年,而在经历了无数风雨和生死考验后,当他终于成为一名光荣的共产党员时,他只轻轻说了一句话:“我会奋斗终生的。”于是,他在这部剧中所有的付出,都是为了成为一名优秀的共产党员,都是在为崇高的信仰而努力奋斗。

人需要有信仰!在追求的过程中,我们用信仰、心态、能力构成的高度、宽度和厚度书写着丰富多彩的人生。我们去旅行、去阅读、去拼搏事业,这些都不能改变人生的长度,但却可以扩展人生的宽度;我们的日积月累未必能够增添金钱,但是却可以累积人生的厚度。只有这样丰美的人生,才会使你在岁月的尾巴上,不会感慨自己的人生白白度过。

作为年轻人,我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

范文六:影片欣赏之《埃及王子》观后感

影片欣赏之《埃及王子》观后感

《埃及王子》,看完这个动画片,我心里不是滋味。从大道义上来说,摩西做这么多事的目的是为了解放希伯来人。他在还是埃及王子时惊觉自己的身份而产生的那种痛苦的矛盾,令人心生同情。最后他坚持自己的信仰,依照神的旨意,完成了他的使命。是吧?但是,我很不舒服……

看来看去摩西并没有很大能耐,无非就是反复声明他是神安排的使者,他不需要依靠自己的力量反抗,万事都有神庇护着。他只需要传达神的旨意,具体如何实施,只要站在一边看着就行。这个使命当真是轻松。影片让人感受到是神解放了希伯来人,但摩西作为人,却成为了希伯来的领导者。是够有意思的把。摩西的身份是神在人间的象征?有些不爽!埃及王室已造成了无数血腥杀戮,而所谓的“神”对埃及王室的惩罚,最后竟然是一夜间杀死所有无辜埃及百姓家的长子。这样断子绝孙、以暴制暴的做法,实在令人心惊。摩西和拉姆西斯的兄弟情,站在大方位上看,两人的立足点截然相反,矛盾必然转化为仇恨。但站在两个人的方位看,摩西对兄弟的背叛,也足够让拉姆西斯痛心。我能理解到,最后拉姆西斯在岸边的长叹,早已不是对摩西带给埃及人民无尽痛苦的仇恨,而是对兄弟的呼唤,声声撕肺。摩西回答说:再见了,兄弟……因我原本善感,此时情景揪心撕肺,令我扼腕。

说到底,剧情诉说的拉姆西斯只是那个时代的牺牲品,拉姆西斯二世是真实的历史中的伟大法老,也肩负着埃及的责任。而摩西,命运自然比拉姆西斯幸运得多,因为他从出生,就得到神的眷顾。人的命运生来注定,这样的故事,真是让人无语。其实站在两方立场分别看这个问题,双方都有对有错。莫非就只能通过杀戮去解决问题么?虽然摩西有一早劝过拉姆西斯,但身为法老的他,也有保护自己王国的义务啊。既然希伯来人有神帮助,那埃及的神去哪里啦?

说到底,每个人都有自由,不要那么奴隶就好了。但如果没有奴隶,不知道能否还能留下现在的埃及文明。

理解到这,影片让我感触到正义原来同时完全可以存在两种,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味著不正义。不知道影片是否可以让我们这样理解,这个世界上没有原本谁对谁错,只有适合与不适合,适合就是正确的不适合就要被强迫。

回过头来,拉姆西斯和摩西斯肩负的责任不同,拉姆西斯为了埃及和自己的子民幸福,他必须将传统延续下去,而摩西斯的同胞在受苦,他又不得不成为神的傀儡,但是说来说受苦受难的仍旧是广大平民老百姓,我看到的是,希伯来人在埃及人的鞭笞下残存,而灾难引发时满城都是埃及人的哭声,所谓的神不过是个以暴制暴的恶徒,无法化解两个民族之间的仇恨,简单暴力,幸亏希伯来人跑到埃及人看不见的地方,否则冤冤相报,这种剧情可笑之极,所谓信仰,不过是为自身利益的辩护词。更可笑的是,希伯来人受如此压迫也没有人站起来反抗,逆来顺受,只是等待神的眷顾,可怜之人必有可恨之处,动画片可以这么拍,神话可以这么写,现实中有多少奇迹是你仅仅凭相信就可以出现的?哎….

情感继续的剧烈膨胀使我不清醒,好吧,缓过神来咱从专业角度来来评价下。 影片的画面的精彩程度在字典里已经找不到更好的形容词了,暂且只能用“十分”这一词汇了!影片再现了几千年前的灿烂辉煌的古埃及文明。尼罗河畔气势恢弘的庙堂神殿,奢靡的王宫,庄严高耸的神像,刚愎傲慢的王公贵族,在烈日下烘烤,被凄惨奴役的希伯来人,热火朝天的劳作场面,充满浓郁中东风情的街道,生活在大漠热情奔放的居民,月光下荒芜不见天日的希伯来贫民窟,还有摩西得知自己的身世后,在梦里见到了当年法老剿杀希伯来婴儿,母亲带

着哥哥姐姐躲避士兵,将他放入竹篮漂流的情景。这个梦由古埃及壁画表现出来,给人的视觉冲击力是相当的强悍,创意之佳,艺术水准之高令人叹为观止每一个画面都是艺术佳作,每一个片段都是经典,令人折服。影片每一段旋律,每一支插曲都经精雕细琢,时而感慨激昂、气势磅礴,时而欢忻鼓舞、群情鼎沸。不亏是动画片里的领头羊啊(领头羊?汗….)怎么好也是外国人的作品,还是留着大脑中仅有的美奂词汇夸下中国仅有的几部经典动画片吧!影片欣赏之《埃及王子》观后感

《埃及王子》,看完这个动画片,我心里不是滋味。从大道义上来说,摩西做这么多事的目的是为了解放希伯来人。他在还是埃及王子时惊觉自己的身份而产生的那种痛苦的矛盾,令人心生同情。最后他坚持自己的信仰,依照神的旨意,完成了他的使命。是吧?但是,我很不舒服……

看来看去摩西并没有很大能耐,无非就是反复声明他是神安排的使者,他不需要依靠自己的力量反抗,万事都有神庇护着。他只需要传达神的旨意,具体如何实施,只要站在一边看着就行。这个使命当真是轻松。影片让人感受到是神解放了希伯来人,但摩西作为人,却成为了希伯来的领导者。是够有意思的把。摩西的身份是神在人间的象征?有些不爽!埃及王室已造成了无数血腥杀戮,而所谓的“神”对埃及王室的惩罚,最后竟然是一夜间杀死所有无辜埃及百姓家的长子。这样断子绝孙、以暴制暴的做法,实在令人心惊。摩西和拉姆西斯的兄弟情,站在大方位上看,两人的立足点截然相反,矛盾必然转化为仇恨。但站在两个人的方位看,摩西对兄弟的背叛,也足够让拉姆西斯痛心。我能理解到,最后拉姆西斯在岸边的长叹,早已不是对摩西带给埃及人民无尽痛苦的仇恨,而是对兄弟的呼唤,声声撕肺。摩西回答说:再见了,兄弟……因我原本善感,此时情景揪心撕肺,令我扼腕。

说到底,剧情诉说的拉姆西斯只是那个时代的牺牲品,拉姆西斯二世是真实的历史中的伟大法老,也肩负着埃及的责任。而摩西,命运自然比拉姆西斯幸运得多,因为他从出生,就得到神的眷顾。人的命运生来注定,这样的故事,真是让人无语。其实站在两方立场分别看这个问题,双方都有对有错。莫非就只能通过杀戮去解决问题么?虽然摩西有一早劝过拉姆西斯,但身为法老的他,也有保护自己王国的义务啊。既然希伯来人有神帮助,那埃及的神去哪里啦?

说到底,每个人都有自由,不要那么奴隶就好了。但如果没有奴隶,不知道能否还能留下现在的埃及文明。

理解到这,影片让我感触到正义原来同时完全可以存在两种,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味著不正义。不知道影片是否可以让我们这样理解,这个世界上没有原本谁对谁错,只有适合与不适合,适合就是正确的不适合就要被强迫。

回过头来,拉姆西斯和摩西斯肩负的责任不同,拉姆西斯为了埃及和自己的子民幸福,他必须将传统延续下去,而摩西斯的同胞在受苦,他又不得不成为神的傀儡,但是说来说受苦受难的仍旧是广大平民老百姓,我看到的是,希伯来人在埃及人的鞭笞下残存,而灾难引发时满城都是埃及人的哭声,所谓的神不过是个以暴制暴的恶徒,无法化解两个民族之间的仇恨,简单暴力,幸亏希伯来人跑到埃及人看不见的地方,否则冤冤相报,这种剧情可笑之极,所谓信仰,不过是为自身利益的辩护词。更可笑的是,希伯来人受如此压迫也没有人站起来反抗,逆来顺受,只是等待神的眷顾,可怜之人必有可恨之处,动画片可以这么拍,神话可以这么写,现实中有多少奇迹是你仅仅凭相信就可以出现的?哎….

情感继续的剧烈膨胀使我不清醒,好吧,缓过神来咱从专业角度来来评价下。 影片的画面的精彩程度在字典里已经找不到更好的形容词了,暂且只能用“十分”这一词汇了!影片再现了几千年前的灿烂辉煌的古埃及文明。尼罗河畔气势恢弘的庙堂神殿,奢靡的王宫,庄严高耸的神像,刚愎傲慢的王公贵族,在烈日下烘烤,被凄惨奴役的希伯来人,热火朝天的劳作场面,充满浓郁中东风情的街道,生活在大漠热情奔放的居民,月光下荒芜不见天日的希伯来贫民窟,还有摩西得知自己的身世后,在梦里见到了当年法老剿杀希伯来婴儿,母亲带

着哥哥姐姐躲避士兵,将他放入竹篮漂流的情景。这个梦由古埃及壁画表现出来,给人的视觉冲击力是相当的强悍,创意之佳,艺术水准之高令人叹为观止每一个画面都是艺术佳作,每一个片段都是经典,令人折服。影片每一段旋律,每一支插曲都经精雕细琢,时而感慨激昂、气势磅礴,时而欢忻鼓舞、群情鼎沸。不亏是动画片里的领头羊啊(领头羊?汗….)怎么好也是外国人的作品,还是留着大脑中仅有的美奂词汇夸下中国仅有的几部经典动画片吧!

范文七:埃及王子动画赏析观后感

埃及王子观后感

《埃及王子》是根据《圣经》旧约的历史为背景制作而成的.电影主要描述摩西遵上帝的旨意带领以色列人出埃及的历史,被称作世界上有史以来最伟大的故事

开头的引言是这样说:本片将其内容搬上银幕,虽然情节经艺术加工,但精神理念则忠于原貌。所以电影和圣经有些许不同,就比如冒出一个一起长大的埃及法老的长子,也是他的哥哥,后来做了法老,拦阻摩西带领以色列人出埃及。原文没有提过这个哥哥,只是说埃及王法老,不过确实没太影响其他内容,基本一致。

先谈一下电影没有多涉及的内容,摩西成长为埃及王子之前的故事。

摩西本是希伯来人,是幸存下来的人。(说下希伯来和以色列的区别。“希伯来”意思就是“渡河而来的人”是民族的称谓,广义言之,凡由亚伯拉罕而生的子孙都包括在内,狭义言之,只有以色列十二支派子孙才被称为希伯来民族的人。指亚伯拉罕从伯拉大河彼岸渡河到迦南地而言。“以色列”乃指雅各十二支派子孙而言。以后他们成立一个国家,因此以色列便成为一个国家的名字。)

这是由于埃及人看“以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。(出埃及记1:7)”像所有国家一样,埃及法老会担心被推翻政权,就大大欺压以色列人,派督工苦害辖制他们,为埃及法老建造城市并田间各样的工,并在一切的工上都严待他们。而且他们找来了希伯来的两个接生婆。暗中命令她们“你们为希伯来妇女收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”殊不知这两个接生婆是敬畏神的,不过谁听到这样的命令,都一定是恐惧震惊的,她们不住的求告神,最后顺服了神的旨意。“不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。”埃及王知道这事质问收生婆,“你们为什么作这事,存留男孩的性命?”答:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同;希伯来妇人本是健壮的,收生婆还没有到,她们就已经生产了。”于是,神厚待收生婆。因为她们在不在乎自己性命,持守了神的话语。于是法老吩咐他的臣民把以色列所生的男孩全部丢在河里。

《埃及王子》的序幕从此拉开了,摩西出生后,她的母亲不忍心丢弃,就藏了三个月,后来因为藏不住,就用一个蒲草箱,抹上石漆和石油,把他放放在里头,搁在河边,河水将他带到法老女儿洗澡的地方,法老女儿就养了她,给他起名叫摩西,一个希伯来人就这样长成为一个埃及王子,也是日后神赐予摩西力量让其带领苦难的以色列人的领袖。

鼠标把电影拖到最后,是我最喜欢看的地方,摩西带领着二三百万以色列人浩浩荡荡到了红海边,后面却是法老心刚硬,又率领特选的战车来阻止以色列人。

这样,神迹又一次显现。动画生动的还原了当时的场景,以至于每次看都特别震撼。 从《圣经》上看过几遍最吸引我的地方就是过红海,还有神在埃及施行的种种神迹。然而最让我不解的却是以色列人经常看到神在他们中间施行大能,他们只要遇到一点困难就萎靡退缩,怨声四起,质疑摩西,质疑神为他们所作的一切。

不过这里让我认识到人原来都是软弱的,实际上以色列人就是镜子中的你我,我们总是口上称谢敬畏神,心里却经常悖逆神。神将那“流奶与蜜的迦南地”赐给我们,当有暂时的利益在眼前的时候,我们就好像不认识他一样,顺着自己的意思做。就如以色列人看到埃及法老又追来时,前面是红海,后面是追兵,他们对摩西说:“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?我们在埃及岂没有对你说过,不要搅扰我们,容我们服侍埃及人比死在旷野还好。”

是的,如果以色列人回去,照样干他们的苦工,一辈子充当奴隶在埃及王法老的统治下,有吃有穿有住,没有尊严的活着。就是所谓的对现实妥协,被眼前的利益以昏庸的心所蒙蔽,重要的是亏缺了神的荣耀,但是神从不忘记他与以色列人的祖先所立的约,因为他是

信实的神。

耶稣,不管我们对他如何漫骂唾弃,他却一直不停的用爱来感动我们,一直不放手,就像神带领以色列人出埃及一样,不管他们如何埋怨,如何悖逆,神都没有放手。

「因为他的怒气不过是转眼之间。他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。

这让我想起了电影《消防员》上的男主人公向他父亲诉说了他心中对妻子的一大堆怨念之后,

父亲回答说:

“儿子,你刚才问我,我怎么能够对一再拒绝我的人不断地表达爱意呢?答案是,你没办法爱她,是因为你没办法给她你没有的东西,我以前没真心爱你妈,直到我明白什么是爱。不是因为我可以从中得到回报,我已经决定爱你妈,不管她配或者不配。儿子,就算你不配,上帝也一样爱你。就算你一再拒绝他,或是对他嗤之以鼻,上帝差他独生子耶稣订十字架而死,为你的罪受刑罚,因为他爱你。信主之前,我讨厌十字架,直到我信主之后,耶稣改变了我的生命,从那时我学会了真正的爱。”

“因为你没办法给她你没有的东西”

心里没有爱,如何去给呢?

如果神不是因着爱,他为何要带领以色列离开那困苦之地呢?

如果神不是因着爱,又为何差他的独生子耶稣为我们受鞭伤,受痛苦,被订十字架,三日后又复活,并赐下圣灵做保惠师在每个基督徒的心里成就这一系列救赎计划呢?

范文八:埃及王子观后感作业

《埃及王子》观后感

《埃及王子》是美国著名电影制作公司“梦工厂”耗资一亿美元,花费四年时间精心制作的一部关于宗教题材的动画片作品,制作过程中动用了现代动画高科技技术,聘请了来自35个国家的350名首席画师、动画师及技术师参与制作,360多位宗教领袖参与指导,可谓幕後制作阵容庞大,而且由当红影星韦基马及赖夫韦恩斯配音,乐坛两大天后惠特尼休斯顿和玛利亚凯莉演唱主题曲,上映后即引起众人的关注。

该片以圣经《旧约全书•出埃及记》的第一章到第十四章为蓝本,讲述了圣者摩西接受神谕,带领希伯来人走出埃及人的残酷奴役与血腥统治的事迹。

作为一部宗教题材的电影,其中必然隐含着某些宗教思想,而这就是一部将基督“信、望、爱”三德阐释得很好的影片。“信”即信仰,指使世人应接受上帝的感召,对上帝的启示和耶稣的教诲表示信奉和遵从;“望”即希望;“爱”即慈爱、仁爱,指上帝对人之爱和人在信仰中所表现的对上帝和世人之爱。

《埃及王子》这部影片的故事背景要从希伯来人的祖先亚伯拉罕说起,亚伯拉罕杀子献祭接受了上帝的呼召,证明了对耶和华的信仰和忠诚,耶和华与他立约,称为亚伯拉罕之约:“耶和华对亚伯拉罕说:‘你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地方去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那诅咒你的,我必诅咒他。地上的万族都

要因你得福(创世纪12章1~3节)并因此得到了迦南地作为希伯来人的应许之地。神又向亚伯拉罕之子以撒和孙子雅各重申前约,神将他的约给这三位祖先,由他们传给后人。雅各偏爱约瑟,结果引起其余几个儿子嫉妒,约瑟17岁被哥哥们卖到埃及,在30岁却成为埃及的首相。约瑟40岁时,雅各与他的众子并全家,因着饥荒下到埃及。当时在位的法老,赐他们尊贵。约瑟死时对他的兄弟们说:“我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上出去,到他其实所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”约瑟叫以色列的子孙起誓说:“神必看顾你们,你们要把我的骸骨从这里搬出去。”等到约瑟死后,有一个新生的王朝起来统治埃及。因为以色列人财富甚巨,人口众多,结果招致埃及法老的残酷统治和奴役,基于对上帝的信仰,于是以色列民众向上帝呼求“带领我们到那美好的土地”并最终由摩西带领走出埃及到那应许之地迦南。

影片中摩西第一次向兰姆西斯提出“让我的人民走”的要求失败后,法老加重了对希伯来人的剥削。身为奴隶的他们一出身就已经被决定将一生为奴隶,无休止的与泥浆为伴直至终老,在无望中,乍现的希望转瞬便化作更深的绝望,在如此情况下,摩西依然鼓励希伯来人说“法老的权利很大,他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女,法老可以夺走你们的生命,可是有一样东西他夺不走,你们的信仰。相信神,你们就会看到神的法力。”他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望。当生活让你饱受艰辛,当你觉得无助,请向神祷告,它会来到你的身边为你祈福,因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰和希望,最终摩西带着他

的人民离开了埃及,到达了神所赐于的那块土地,一个流淌着奶和蜜的地方。

影片中摩西的姐姐米莉安反复地这样唱道“只要相信神明,就会有奇迹出现,希望虽然渺茫,但生命力却十分顽强,只要有信心,就会创造奇迹。”来激励自己的同胞,不要失去了希望和信仰,这也是片中的主题曲。在那样一个充满了奴役和压迫的时代,这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力,是他们活着的希望。因此任何人,任何时候,都要有信仰。希伯来人正是因为拥有着坚定的信仰,才能历经困苦而不倒并最终走向自由之地。有了信仰,希望就不会渺茫,希望会永远站在前方引领你向前走。

在上帝降十灾的过程中,灾难程度由轻到重,逐步教化埃及人放弃对希伯来人的残酷统治和奴役,尽量避免大灾大难,这足以体现上帝对世人的爱和仁慈。同样的,摩西在未知自己的身份之时并没有对上帝的信仰,也不关心西伯来人的处境,而在得知自己身份之后,有了对上帝的信仰,摩西开始关心自己的同胞并为民族的解放而奔走演说,这可以说是摩西的一种大爱。在出埃及、过红海的路途中,希伯来人也表现出一种对上帝的爱和互助互爱的精神。

虽然我不是基督徒,但是我却很赞许这其中体现出来的关于信仰、希望和爱的精神。信仰构成了一个人生命质量的支柱,希望为生命形式增色添彩,爱就存在于生命传承的历史长河之中。坚守信仰,怀抱希望,承载一颗爱的心,让我们在人生的旅途中创造美得真谛,以不致迷失方向。

范文九:《埃及王子》观后感——关于信仰

关于信仰

——《埃及王子》观后感

在壮丽却尽显压抑的音乐声中,动画拉开了帷幕。

一片黄沙的暖色中,奴隶们忍受着鞭笞像牲口一般在烈日下劳作,让人感受不到暖意。这就是埃及人奴役希伯来人的年代。

奴隶人口激增,法老(国王)为了巩固自己的统治,采用了最残酷的压制方式——下令将所有希伯来的男婴喂鳄鱼。一位勇敢的母亲躲避了埃及士兵将孩子装在箱中并将其放入河中,送出来自己的希望。上天怜爱,河水将箱子送到了埃及公主处,公主见到可爱的孩子不忍抛弃,从此,这个孩子与他的兄长兰姆西斯快乐的在皇宫中成长,成为了桀骜不驯的埃及王子——摩西。

一个偶然的机会,摩西的姐姐告知他的真正身份!摩西不能忍受真实身世与现状的折磨,逃离了埃及来到了米甸地过起了平凡的生活。老法老去世后,兰姆西斯继承王位,剥削更加严厉,奴隶的日子更加艰难。神听到他的子民的呼唤,授神力与摩西,派他拯救希伯来人到应许之地!

接着,影片进入了比较传奇的阶段,神屡发神谕帮助希伯来人逃离埃及,比如斩红海给他们让路等。最终,希伯来人终于重获自由,来到应许之地,过上了幸福的生活! 影片在温馨愉快的音乐中结束,意境悠远深长„„

除却跌宕起伏的故事情节,音乐也是本片的一大亮点!例如:影片开篇是大气磅礴的“Deliver Us”,开始孤单而显得压抑的一段音乐如同进攻前的号角,然后是轻柔的女声独唱与男声合唱交替展开。表达出法老统治下的底层人民渴望救赎,渴望得到一片属于自己的领地的心声。接下来的一段音乐则充分展示了中东、古埃及的独特音乐风格:欢快、跳跃,充满神秘色彩,这其中可以看出摩西与雷明斯在年幼无知时的快乐生活;而接下来的与上一首曲子形成反差,音乐悠缓而抑郁,这预示着随着对各自命运的深入认知,兄弟之间的矛盾开始呈现等等。精心制作的音乐带领着我们全身心的投入到这个片子中。

本片耗资1亿多,历时4年!有着浓厚的宗教色彩!有人说,不了解本片的宗教背景,就看不懂本片的深刻含义!说实话,因为生活环境不同,我的确理解不了西方文化,尤其是西方的宗教文化。但还是搜出本片的背景,供有兴趣之人进一步了解。

《埃及王子》以圣经中“出埃及记”为制作蓝本。影片中提到的以色列的人希望之乡: Tha Promise Land 在《旧约》里是上帝许诺给亚伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”,即圣经中的迦南,由巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。按旧约全书,这里被认为属于“应许之地”。摩西是先知中最伟大的一个。他是犹太人中最高的领袖,他是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。出生于希伯来人的家庭,在埃及法老屠杀希伯来男婴是时被家人放在蒲苇筐中,藏在尼罗河边的芦苇里。后被法老的公主发现收养,成为埃及王子。他曾亲自和上帝接谈,受他的启示,领导希伯来民族从埃及迁徙到巴勒斯坦),解脱他们的奴隶生活。他经过红海的时候,水也没有了,渡海如履平地;他途遇高山,高山让出一条大路。《圣经》上的记载和种种传说都把摩西当作是人类中最受神的恩宠的先知。

尽管不能对作者创造的那种意境感同身受,但我还是被本片所表达出的那种对自由对信仰的执着追求所感动!

影片中摩西与兰姆西斯对话失败后,法老加重了对他们的剥削。身为奴隶的希伯来人对摩西心怀不满。这不能怨可怜的希伯来人。这些自己无法选择的命运的人,用泥浆、沙子、水、稻草日复一日的完成埃及法老的宏大理想,也许这也是西台法老向众人展示他的实力的

方式。他们的命运一出身就已经被决定将一生为奴隶,无休止的与泥浆为伴直至终老。在无望中,乍现的希望转瞬便化作更深的绝望。在如此情况下,摩西克服自己的不自信,向希伯来人说“法老的权利很大,他一句话就能夺走你们的食物、夺走你们的家、自由、你们的儿女,法老可以夺走你们的生命,可是有一样东西他夺不走,你们的信仰。相信神,你们就会看到神的法力。”激起希伯来人的斗志!发出“let’s my people go!”的呼吁!他这样的坚定的信仰无疑给了这些苦难中的人民一点希望,当生活让你饱受艰辛,当你觉得无助,请向神祷告,它会来到你的身边为你祈福,因为你是它的子民。因为有这样的坚定的信仰,最终摩西斯带着他的人民离开了埃及,到达了神所赐于的那块土地,一个流淌着奶和蜜的地方,“只要相信神明,就会有奇迹出现,希望虽然渺茫,但生命力却十分顽强,只要有信心,就会创造奇迹。”在那样一个充满了奴役和压迫的时代,这样的信仰是他们唯一坚持下去的动力,是他们活着的希望。这就是作者想要告诉我们的,任何人,任何时候,都要有信仰。

信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。穆斯林因为信仰克服人的基本欲望虔诚斋戒;朝圣者因为信仰在额头留下永远的印记;蒙古人因为信仰传承着天葬„„这一切行为都让我甚为敬佩!作为接受马克思唯物主义的教育者,我没有信仰的宗教,但我依旧相信信仰的力量!只是我认为的信仰,有着更广的定义。任何一个积极向上的个人的奋斗目标都可称为个人的信仰;为了实现这个目标所奋力拼搏就是信仰的力量!一如本片创作者们对质量的执着追求!一直被人们所惊叹的摩西分开红海那一段的逼真画面,虽然只有短短7分钟,却是由16位画师花上3年心血,经历318000个电脑制作小时完成!

我总是被信仰的力量所感动。

因为太过残酷,我总是回避看革命那个年代的片子,不愿去感受那个年代带给人们的痛苦。而《潜伏》这部片子我却很喜欢,原因就是主人公的那份信仰给那个年代带去了色彩!。《潜伏》开篇第一句就说:“余则成是个老实的知识青年。”换言之,他原来是个没什么信仰和追求的懵懵懂懂的青年,而在经历了无数风雨和生死考验后,当他终于成为一名光荣的共产党员时,他只轻轻说了一句话:“我会奋斗终生的。”于是,他在这部剧中所有的付出,都是为了成为一名优秀的共产党员,都是在为崇高的信仰而努力奋斗。

人需要有信仰!在追求的过程中,我们用信仰、心态、能力构成的高度、宽度和厚度书写着丰富多彩的人生。我们去旅行、去阅读、去拼搏事业,这些都不能改变人生的长度,但却可以扩展人生的宽度;我们的日积月累未必能够增添金钱,但是却可以累积人生的厚度。只有这样丰美的人生,才会使你在岁月的尾巴上,不会感慨自己的人生白白度过。

作为年轻人,我们更需要有信仰!也不枉费那厚重的期望、这美丽的青春。

范文十:观埃及王子有感(圣经文学)

观《埃及王子》有感

对于圣经,在开圣经文学课之前,我知之甚少。开了这门课后,觉得凭我对圣经,对基督教这一宗教的理解,也不能把这门学问学好。所以以下一知半解的观点都是个人浅见,看完《埃及王子》以后发点牢骚。

第一次看《埃及王子》,记不得是在什么时候,只是把它当一部单纯的动画片来看,当时就觉得里面的人物形象画的很好,不落俗套,而且画面很好看。仅此而已,当然这些都只是在那个不懂欣赏的年纪。

再次见埃及王子摩西,是在圣经文学的课堂上,这次观看我了解到了以前不知道的埃及王子。

《埃及王子》改编自《出埃及记》,是《圣经》中重要的篇章。雅各的儿子约瑟被哥哥们嫉妒,从迦南卖到了埃及,经过种种机缘巧合,约瑟从一个奴隶慢慢的成为了埃及一人之下万人之上的独裁者。大荒之年,远在迦南的雅各和他的儿子及家人同样感到了饥饿的痛苦,又在机缘巧合下遇到了在埃及的儿子约瑟,于是他们牵到了埃及,开始了新的生活。迦南人在埃及,属于外来者,但他们对于埃及到处是美食开始习惯,想回迦南,但沙漠的生活是可怕的。于是他们什么都不做,一直留在埃及的贫民窟里。也许在这个时候他们就渐渐开始丢掉了民族的信仰。很多世纪过去了,在埃及,希伯来人越来越多,而他们与埃及人的关系也越来越剑拔弩张。于是,希伯来人成了奴隶,为埃及法老修宫殿,过着非人的生活。这个时候就需要一个神的使者来带领希伯来人走出埃及,回到迦南,回到上帝答应他们的应许之地。

摩西是希伯来人的儿子,是为了保全自己儿子性命的母亲忍痛把他推向了尼罗河。本是希伯来人的他却成了埃及的王子,这注定了他的一生将会与众不同。

在看到了埃及法老的独裁,希伯来人在埃及受的苦难,摩西放弃了养尊处优的王子生活,受到了神的召唤,决心要带领自己的人民走出埃及,回到自己的地方。

基于这个故事,电影向观众展现了摩西知道自己的身世,陷在情感责任的漩涡里苦苦挣扎。一开始,他选择了逃避,他离开皇宫,独自来到沙漠,并在米甸这个地方安顿下来,过着和他的祖先亚伯拉罕、以撒和雅各一样的生活,成了牧羊人。虽然和其他沙漠居民一样拥有简朴无忧的生活,可是他真的开心吗?在这期间,或许他想忘记他要解救希伯来人的使命,过自己简单的生活。但是神传达的爱的精神在他心中始终不能泯灭,他也始终记得自己的人民自由了,自己才能真正的安心,这也许就是基督教,耶和华所传达的精神。

于是摩西回到埃及,决心要救他的族人于水火。是谁让希伯来人有这么悲惨的命运,是谁让他们身处水火中却无人问津,他们对上帝感到失望了,他们背离了引导他们的祖先度过如此多危险的教义,他们忘记了他们的上帝耶和华,他们对曾经鼓舞他们祖辈的伟大民族的前途失去了信心。这时摩西站出来时十分必要得,他认识到他一生的真正使命,不仅要把自己的族人带出这受苦受难的埃及,更重要的是要拯救民族,一个民族有信仰才能重新燃起希望。

他自己恢复了对耶和华的万能神力的信仰,用对上帝坚定的信仰

同埃及法老斗智斗勇,经过无数次的斗争,无数次的不妥协,终于让法老让步,放走了所有希伯来人。这中间当然是借助了神力,耶和华用无边的神力让埃及人,埃及整篇土地,埃及法老处于崩溃边缘。最后希伯来人在这次较量中胜了,我觉得最根本的原因是摩西相信神的力量,他心中有坚定地信仰,也教族人心中充满坚定地信仰,恢复了这个民族的伟大教义。

电影在摩西带领族人在上帝的帮助下过了红海,获得自由就结束了。这之后的事,对圣经有一点了解的人都知道,摩西又是怎样带领族人历经艰辛创造生活,但这些都不是我想讨论的范畴了。因为我们是围绕《埃及王子》看《圣经》。

我想,每个民族,每个人,想要自由,想要不受人压迫,想要强大起来,信仰是十分必要的,没有坚定地信仰,民族凝聚力也就无从说起。所以在《埃及王子》里我看到的不只是一个救世主的拯救,还有更多的爱,更多的责任,更多的信仰与坚持。