啊黄河你一泻万丈

啊黄河你一泻万丈

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【优秀范文】啊黄河你一泻万丈

范文一:啊,黄河源

(一)

人,总有一种寻根的思绪和情结。这种情结,尤其是在遥远的岁月和离“根”十分遥远的地方,便容易陷入天生的隐秘的孤独。

人,通常是孤独地生活着,却又忘却了孤独而生活着。这种孤独不是独居的孤独,独居的孤独只是外部的条件,有时,人甚至为了逃避孤独而独居,隐居者正是这样。孤独也不是禁闭在内心的情绪,孤独扎根于最深刻的爱之中,这爱中有孤独的实在性。

孤独有美的诱惑,孤独别有一番韵味。人们喜欢孤独,无疑因为孤独有美的韵味,连少女都知道孤独之美的诱惑。

我,一个岭南人。一个祖辈从中原辗转流落岭南的人,流落在香港这个孤岛上,三百年。天涯人在岭南,遥望中原,遥望黄河,遥望黄河之源……,啊,黄河之源,您撇下我,滔滔万里,可我总觉得,您永远伴随着我的身影,我的心影。在那孤独生命的边缘,从此,不见您,就再也无法左右自己,再不能像往日,坦然地把心面向中原的太阳。约束自己,不去想您,黄河之源,然而,不能。我的指尖似乎每日每夜都触摸着您,我的心灵似每时每刻都思念着您。触摸着您,思念着您,远比触摸和思念初恋情人要深刻;触摸着您,思念着您,远比失去最心爱的情人更痛苦。岁月流逝了,人已近花甲,这种痛苦的浓情日益加深,以至不能自持。再不去触摸黄河之源,恐怕此生只能留下永恒的痛哭和永恒的忏悔了。

即使是这样的情景:我,像一个异乡客,被抛入一个漫无边际和危险的世界一样,新的自由不可避免地带来新的危险,怀疑、孤独、忧虑和恐惧感都充斥在旅途中,我还是要去黄河之源。

人生最痛苦和最无聊的,莫过于像钟摆那样来回摆动,这是人生中最痛苦和无聊的成份。勇敢地去吧,即使是野兽栖身的荒漠,我还是要去。聆听黄河的心声,体验黄河的咆吼。这是我们民族之魂,华夏之魂啊!黄河之源,我的爱在灵魂里,似纯酒在杯中。看去如一杯白开水,内里却藏着喘息声。即使是遇上死亡,也不可怕。死亡,并不意味着生命的完结。爱,可以延续生命;爱,具有战胜死亡的力量;爱,完全可以跨越死亡,走向遥远的黄河之源。

(二)

从青海西宁出发,经日月山,向玉树方向进发,走了一千多公里,便到了“黄河沿”。那里有一座县城叫玛多。玛多,藏语:黄河源之意。这是黄河源的第一个县城,是我国古代入藏的要道。从玛多沿黄河而上,约莫六十公里,便是黄河源的姐妹湖:鄂陵湖和扎陵湖。鄂陵湖水常蓝,孔陵湖水常白。黄河从扎陵东南角散乱地流出后,经一条长长的峡谷,峡谷成了无数沼泽,峡谷之上是巴颜郎玛山把扎陵湖和鄂陵湖分隔开了。黄河在巴颜郎玛山峡谷分成九股水道注入鄂陵湖。我躺在鄂陵湖畔的草地上,凝望那特别蔚蓝的天空和天空上浮动的白云,有一种浮动的感觉,蓦然想起杜老夫子的名句:乾坤日夜浮。

万里黄河,是从这里流出,在这里蕴蓄着对中华民族的青春和爱情,像是瀑布的潺潺欢乐,它来自遥远的巴颜喀拉雪峰,夹着稚气和童趣,喷涌而出,越过挡路的童山,在已知世界中间,它带来未知世界的语言,带来了从未想过的神秘世界的语言,它对世界的爱情,带来了它那反抗的骚动和激流。这种爱情,同那缄默的温柔的安慰,一起隐藏在很深很深的地方,连同那渗透整个宇宙的安宁。它的光,是宇宙和繁星闪烁的光芒,它的美是在民族崇拜的土地上,装点树林的青葱。

乾坤日夜浮。

湖的博大和气魄在我心中。

浮动中,我隐隐看见唐朝的文成公主带着神圣的国家和民族的使命,为了“和番”,不惜牺牲自我,远嫁藏王松赞干布。那时,唐太宗派礼部尚书、江夏郡王李道宗持节护送公主入藏,同时,“诏弄赞(松赞干布)率兵次(去)柏海(今扎陵湖)迎亲。”松赞干布威素的迎亲队伍,就在扎陵湖畔安营扎寨,迎候文成公主。待文成公主到达后,李道宗以皇叔身份为松赞干布和文成公主主持婚礼。就在“青山寂寂,流水潺潺”的扎陵湖畔,他们度过了蜜月。

我以为,作为中华民族的一员,能在黄河之源举行婚礼并度蜜月,是华夏望族中最风流的人物。想想看,从长安不远数千里而来的伴随公主的队伍,浩浩荡荡的,带着唐朝的礼仪和祝福,越过群山,穿过峡谷,扶摇直上四千多米的高原,朝阳为公主披金,飞雪为公主戴银,马队的铜铃声,琵琶的幽怨声……徐徐而上,然后张开几十座雪白的毡篷,飘落在这高源湖泊的边缘。在湖边眺望,四周雪山耸立,寒气逼人,高原无边,云气荡荡。沮洳地带银泉星罗棋布,注入两湖,注入黄河的正源。那一边,松赞干布的金戈铁马如铁流泻出,一泻千里,从拉萨直下雪原,又是别有一种刚阳之气。于是,扎陵湖畔既响彻唐朝宫廷的音乐,又响彻“锅娃”舞。这“锅娃”是藏族古代武士舞,舞者左手张弓,右手持剑,头戴圆形红顶坠帽,身佩彩带,两队交锋,领舞者一手持剑,一手撑虎头盾,舞间,时而歌唱,时而说白,似是叙说着藏族古代的民族英雄《格萨尔王》的史诗。盛宴过后,是洞房花烛夜……

爱情,是战栗着的幸福。

两个民族在黄河源结合了。松赞干布是巴颜喀拉山;文成公主是水,黄河源清清的水。扎陵湖和鄂陵湖就是公主丰满美丽而动情的乳房。那爱情使两个民族的痛苦别有滋味,使悲伤变成欢乐。当爱情把两个民族的两颗心合二为一时,战争的风烟渐渐淡化。当遥远的西方骚乱华夏之时,战争又把爱情召唤,于是,英雄又率领部队参加战争,驱使你的是义务和爱国主义。

我想,那个扎陵湖之夜一定是十分美丽的,动情的。人们在死神阴影笼罩下的雪山湖畔立起爱情的雕像,稽首膜拜,把爱神当作夜晚崇拜的对象,听她歌唱,把她当美酒一饮而尽。黎明,爱神又把他从梦中唤醒,把他带到更高的原野上的宫殿,朗读着古代父辈的传奇,讲述着高原上的人间沧桑。

松赞干布和文成公主合卺交杯后,还在扎陵湖畔留恋了许多日子,才上路。他们沿着黄河源,经过著名的星宿海。这星宿海“形如葫芦,腹东口西,南北汇入汪洋,西北乱泉星列,合为一体,状如石榴进子。每月既望之夕,天开云净,月上东山,光浮水面,就岸观之,大海汪洋涌出一轮冰镜,亿万千百明泉掩映,又似大珠小珠落玉盘也。少焉,风起波回,银丝散涣,眩目惊心,真塞外奇观也。”(《西宁府新志》)

他们穿过星宿海,又向着西南方向的卡日曲河谷进发,这是黄河的正源。卡日曲,藏语红铜色的河之意,在巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山下,海拔4830米。它的源头是五条从山坡切沟流出的小泉,最深处只有一米宽,它从平坦而狭长的卡日曲河谷流去接纳众多小支流,两岸还有无数的小“海子”,河水穿过一百多公里的峡谷,在巴颜禾欠山与约古宗列河汇合,注入玛曲(孔雀)河……

我相信,他们在黄河正源小住,一定会强烈地感受到汉藏两种文化在黄河正源交汇,而交汇的焦点正是从松赞干布和文成公主开始。这是一种历史性的沟通。沟通的深刻内涵,在于它必须具有一种生命的活力,必须超越“你”和“我”,成为“我们”。假如我确实与你沟通,我便在你身上看到你的而非我的生命力并参与共享,然

后,我们再各自挣脱自我,变成一种新生物。一个人如是,一个民族也如是。

这时,两个心灵,两个世界,它们围绕太阳的光拥抱在一起,两人在孤独处境结合,形成节奏,便有呼吸。如果文成公主对松赞干布,对藏族毫不理解,她会感到像迷失在猴子与老虎出没的丛林中大声呼救的人那么孤独和恐惧。而文成公主能与藏族合群,说明她对藏文化有着浓厚的兴趣,或者已经有了更深的研究,不然,�一刻也呆不下去。

松赞干布与文成公主从黄河源头翻越海拔6000多米的巴颜喀拉雪山,越过冰川地带,然后越过通天河,到达西藏,成就他们在历史上留下的大业。

一个从深宫出来的女子(虽然有军队和随从护送)能在这样的高寒和缺氧地带行走并生活,也算是绝代奇女了。没有经历过缺氧环境的人,不知此地的荒寒,不知此地的残酷,我用上“残酷”二字,一点也不过分呐!

(三)

其实,从文成公主“次(到)星宿川(海),达柏海(扎陵湖)上,望积石山,览黄河源”起,公元821年唐朝使者刘元鼎出使吐蕃,也专门考察过黄河源。公元1280年,元朝使者都实奉命查勘河源,发现河源在“朵甘思西部”,“有泉百余泓,或泉或潦,水沮如散涣,万可七、八十里,且泥淖溺,不胜人迹,弗(不)可逼视,履(登)高山下瞰,灿若列星。”清代,黄河下游泛滥频繁,清皇朝多次派使者到河源告祭河神,拉锡从星宿海往上走了两天,发现星宿海之上有三山,三山之泉流出三条河,三河东流入柏海(扎陵湖),这对黄河源又有新的发现。清乾隆47年,阿达奉命探源,他抵星宿海逾300里,确认星宿海西南的阿勒坦郭勒河(卡日曲)为黄河正源。

真理的前奏常常是谬误,认识黄河正源,在中国是从清代阿达开始的,在这以前只能是准真理或叫谬误。

黄河源是有强大魅力的。而人是个怪物,一些人常常逃避生活,对什么都麻木,有位作家应邀出游,到了峨眉山麓,就不愿登山。友人劝他,难得来一回,上山去吧!他还是谢绝了:在山下也能望到,何必登山!更多人则愿意为寻找山水的精灵而献身。前一种人到了晚年精神贫乏而且到了缺乏值得回忆的往事;后一种则在两方面都富有。这两种人都要死的,倘若谁也不把自己的才智和心血无私地奉献给生活,那么就没有人会在死后留下什么宝贵的东西,这样,历史就成了一本空白的书。

除了官方的探源外,民间也有不少探源者或是黄河万里行者。这当中有成功者,也有饮恨黄河源者。凡天下之事,不可不先破成败之见。然而,要破这种成败之见,不是易事,古之胜者为英雄,败之为草寇,就是一种传统观念。然,作为成功者,也不必脸若桃花,因人生有限,自然与社会无穷,以有限进入无限,也不可称作圆满。而败者,因素诸多,或外因或内在,而其结果的迟速远近,则因其内力与外境的差别而生出失败的结果。失败了,也是一种人生的体验,而且有时是十分难得的体验,即使不幸牺牲,也留给后人间接的体验。

有一位青年画家,从黄河之源出发,沿着黄河岸边徒步走黄河,他一边走,一边写生,花了一年半时间,搜尽黄河打草稿,然后画了一幅约莫一公里长的《黄河万里图》。这是一幅惊世之作,且不论国画长卷的艺术成就,单是画家的执着追求和历尽千辛万险的孤独行程,便是一项可歌可泣的壮举。他除了要战胜漫长的孤独外,还要独对狼群的袭击,独对疾病的折磨,独对高原反应引起的各种并发症,独对土匪的追杀……他是在体验一个黄河的儿子在孤独时的心境,还是在欣赏黄河四时之变幻?抑或是认为黄河的美在四时的变化各自都有浓郁的情趣。人们都认为事物的情趣以秋为胜,然而,能使心潮动荡的却无过于黄河的夏。它不是鸟语花香的景致,也不是煦阳之下墙根幼草之萌动,也不是一逢风雨连绵、花匆匆散落的潇洒,此后是绿叶丛生,触物而心生烦恼之时,花桔固已有怀旧之名,更有紫藤之柔弱和无依。它是暴风雪漫卷高原,它是暴雨滂沱之后猝然而降的黄河在咆吼。在那高傲的河流宽阔的胸怀上,在那刚毅严肃的巴颜喀拉山上,在黄色波涛汹涌的壶口瀑布的剧烈呼啸中,在那黄河入海澎湃的飞潮中……在地上,在天上,在河上,在冷风里,在火焰上,到处震撼为灵魂的呼喊。然后沉静,沉静,除了沉静再没有声音。黄昏,这位画家把沉醉洒向大地,深情地让所有疲乏的心灵,饮下这杯琼浆玉液,然后把黄河母亲揽在怀里,让她进入甜蜜的梦乡,沉入寂静中。然后,澎湃的情感油然而生,然后那伤感的调子发出深沉而颤栗的声音。

他是在体验黄河美的最高形象是与宗教的圣相相结合的最高价值?美是精神表里如一,具有牺牲精神的人格形象。美的光彩与单纯履行义务,美的光辉是照耀人们心灵的灯塔。然而,美的最光辉处是具有撼动人们心灵的力量。就连月光下黄河滩涂的沙粒,也散发出美的光辉。如果我们仅仅把这些自然界的光辉和小小的艺术光辉看作是美的话,从而忽略了美的光彩夺目的源泉,美的人格和美的行为,那么,画家便认为这是人类的末日。

美,作为最高价值,可以说是为了人类而牺牲自己。因而,画家用他的话写下:

美,是人生的希望;

美,是人格的光辉。

青年画家走了万里黄河后,还有一位盲人也徒步走完了黄河。我无法想象他是怎样走的,没有人作向导,只凭一根“盲公竹”就踏上万里征途。我更无法揣摸他是如何对付突如其来的狼群袭击,如何面对猝然降下的冰雹,如何攀越高极寒极的冰川,如何穿过山岳的断层……我知道,从黄河源的扎陵湖向西南行,过星宿海,那是无数沼泽地,每走一步,也许就会陷入泥潭,就像当年红军过草地,像电影《这里的黎明静悄悄》中一个女兵,在泥潭中挣扎了几下,然后沉没,然后只剩下几串水泡上升,然后一片寂静……我知道在黄河上游许多岸边,是没有路的,连可容山羊走的小路也没有,只有断壁和峭崖。我想象,这个盲人在走上绝路的时候,孤独的一个人对着苍茫的原野,撑着“盲公竹”,对着苍天呼喊:

“天无绝人之路……”

盲人的眼前一片漆黑,可是他的耳朵特灵,他是凭着聪敏的耳朵判断险情,化险为夷的。当他坐在壶口瀑布面前,黄河一落千丈气吞山河之势,他是视而不见的,但是,他听见了黄河在咆吼,那是地动山摇的力量,那是征服一切的力量,那是博大雄浑的力量,那是可以使一切生命死而复苏的力量,那是足可以使一个民族从萎靡不振蓦然惊回首凝聚成视死如归冲锋陷阵杀向入侵之敌的伟大力量……

在外在的一切情感之中,死亡的威胁是占首位的。正像内部的情感中,食欲和性欲占首位一样,因此,当一个人征服死亡和导向死亡的东西时,他的胜利是最完满的。

然而,画家冒死走黄河,是要“搜尽黄河打草稿”;这个盲人为什么要冒死走万里黄河?是活得不耐烦的孤注一掷?还是要证明盲人自身的刚毅和不凡?是要细细捉摸一下中华民族之魂?是要体验“人生不过是一条悲惨的路,每个人都是来往匆匆的过客”(乔叟)?

我没有见过这个伟大的盲人,未能揣摸他的心灵。我知道:人,

具有征服自然的力量,不管他是如何残缺不存,或者只剩下一口气。这就是人!

在盲人走完黄河后,听说有两个日本人士,也从黄河入海处西行直溯黄河源。他们来到黄河沿玛多后,人们劝他们不要到黄河源去,那里荒无人烟,那里是死亡区。可是,他们执意要去:“我们久慕中华民族这条伟大的河流,她是一个伟大民族的发源地。我们要探索黄河之源,不然死不瞑目。”他们去了,听说是在卡日曲的河岸,因奈不住4500米的高山反应,双双长眠在黄河源。

那里,留下他们的两匹马,一头牦牛(后来都变成野马野牛了),还有一顶白色帐篷,帐篷里几许衣服,几许富士胶卷,还有两本日文日记,记载着他们万里行的心迹,可惜已被朝露模糊了,再也无法翻译出来,否则,定然是十分珍贵的文学笔记。然而,这两个日本人士虽然死了,却获得了永恒。哲学家把全部生活看作是为死亡做好准备。这固然有点消极,但是,说实话,把死亡和永恒彼此结合起来,为它们能同一感觉并互相作用,这完全是一种荒谬绝伦,因为我们还能设想什么东西比它们更为相异,更为悬殊,更为不协调:一个把死的东西和一个永恒不朽的东西结合在一起,共同负担着一种猛烈的风暴。只是,这两个日本人士之死,的确是获得了永恒。他们是看到了黄河源之后,死而瞑目的。在人生旅途中,人常常追求着一种梦幻般的理想,以达到真善美的境界,然而在生命的波折中,有悲怆的阴影,有现实的遗憾,奋斗途程虽然漫长,但一抵达目标的顶峰,再回首前尘,滴滴辛酸,便都是一杯杯陈年美酒。

他们是看到了黄河源后才死去的,他们获得了永恒!

我,是步着他们的后尘走向黄河源头的,生生死死,死死生生,我已经无遐顾及了。我只知朝前走,哪怕是走到生命的尽头。本来,生命是一座横亘在宇宙问的山脉,这山脉,有高峰有峡谷。在生命的高峰上,它以睥睨一切的目光,横扫大千世界;它以有力的手臂,挡住凄厉的寒风。在生命的峡谷下,它以沉重的步伐,踩出悲怆的曲子;它以忧郁的心境,忍受无边的落寞。在人生的旅途中,人常常以辛酸的回忆,收拾从山顶飘下来的黄叶,细诉穿越莽林的月影。我何苦为前程的生死而担忧?

走吧!我要去黄河源……

(四)

黄河之源,您在哪里?

星宿海。卡日曲。您在哪里?

高原上的黄河,您漂我而去么?向苍白的星儿,向无极的苍穹,我飞上了云端,挺直了胸膛,像两幅帆篷在张开,膨胀起一双肺叶,迎接那稀薄得令人喘息和走向死亡的空气。我在高原上爬行着,在一重重波浪的背上,惊涛骇流中一个孤独者的苦痛全涌上来把我搅着,无边的雪原和旷野上,骚动的暴风又把我抚慰。有时,那个草甸般的湖,又像个高悬的大明镜,照着我恐惧和孤独的灵魂。有一户人家,在卡日曲河旁边搭起三顶帐篷,中间一顶为“厅堂”,左右两顶为“卧室”。简朴得令人难以置信,却依照中华民族的传统,讲究中轴对称学,讲究坐北朝南,正中还挂着一幅太极图,展示男与女,日与月,山与水,昼与夜,阴与阳……那个中年人在急湍而寒冷的黄河里一边唱歌一边游泳,他的身子可以直立在水中,踩着“水影”,脚不沾地,却如踏着河底。正如古人说的“蹈水有道”,本领着实不凡。我问善泅者,怎学得这种急流自立的本领?他说:生于高原便安于高原,生于水边便安于水边,也不知什么原因,也许是命吧!这是中华民族立身之路。我想起了《庄子・达生篇》的故事,黄河古道下游,那个所谓“没人”者,即能长久潜水的人也,孔子问善泅者“何谓始乎故,长乎性,成乎命”?善泅者就像我遇到的这个中年人那样回答。两千前和两千年后,黄河上游和黄河源的人们,人生态度何等相似!

然而,在帐篷附近的岩石上,我发现不少岩画。岩石上,有牧人逐狼图,刻着一个牧民高擎木棍力敌众狼的惊心动魄的场面;有风雪夜归图,刻着一个中年牧民护着一个少女在暴风雪中挣扎的场面;有现代人的擎天图,刻着一个壮士力拔山兮气盖世,高擎着欲倾的天宇(可能是雪崩的图景),周围有许多小人物在为之助威,天宇间风云跌荡;还有一幅十分独特的岩画,刻着两个人面山身的异性少年(这山可能是象征昆仑山和巴颜喀拉山)在接吻,他们的脚下流出一条河(看河流的弯曲和走势,很像黄河),两少年赤裸着上身,下身则是巍巍雪山,两情相依,虽然是刻画之作,但人物还颂俊俏,女的具有汉人的气质,男的具有藏人气质,或者是松赞干布和文成公主的化身……那最后一幅岩画,无疑是作者对中华民族起源的某种想象,而其余几幅画则是作者的一种人生记录,这是,一个孤独者的心路历程。他不是命运的无奈者,而是命运的强者。他是崇拜英雄的,或许,这些岩画正是他的人生历程中的史诗。中华民族是崇拜英雄的民族,当尧舜之时,洪水泛滥,禹承父业,治理黄河,“左准绳,右规矩,载四时,以开九洲,通九道,陂九泽,度九山”,他采用疏导之法依循西北高东南低地势,成功地救万民于水深火热中,成为中华民族的古代英雄。“其后共工氏与颛项争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”接着是女娲氏补天。据补充《史记》的《三皇本纪》认为:共工氏怒触不周之山在前,女娲炼石补天在后。多数发生在中国西北高原上。

中国,自西北向东南倾斜。“河(黄河)出昆仑(实为巴颜喀拉山),”昆仑也是“赖以柱其间”的神州柱石。在高原,这“柱石”,何以如此神秘和迷人?凡是来过河源的人,只要看上一眼,谁能在这景色面前平静呢?雪山穿上壮丽的晨装,安然,坦荡。岩壁,峡谷,草甸,湖泊,仰天平卧的高原和高原上的牧民,在没有烟雾的蓝空中闪烁发光,整日沉浸在自己的光辉里。我能在何地看见这样壮丽的景色,在何时领略这般深沉的宁静!

有人说,西部是野蛮的代名;有人说,世界是在“野性”中才得以保存。西部,是中华民族文化的源泉。它的神秘它的迷人,正是它孕育了一个伟大民族。这个民族是崇拜英雄的民族,从女娲补天的神话到黄河源上的当代岩画,都回荡着人世悲壮的旋律,既不粗鲁,也不刺耳,却十分响亮,气吞山河。崇拜英雄的民族,是一个有血性的民族。我感到有一个精灵以崇高思想的喜悦,激荡着我的心,我感到有一种崇高的意念,深深融进我的脑海。

黄河源,从不欺骗来者,她通过自己的生活岁月,从悲伤走到欢乐,因为她能以人类的心灵疏通交流,用沉静和绝美,使一切来者销魂,甚至使一切来者不惜为她付出生命的代价。她以高雅的思想,一个民族的全部思想内涵,使世界变得富有。那些恶毒的语言,轻率的判断,自私的嘲笑,虚假的问候和尘世一切可怕的纠葛,都不能将她压倒,也不会中断人类令人振奋的信仰。虽然,黄河源上的人生活是简陋的,这古老的生活,这寒极的高原,难道不比勾心斗角的宫廷生活更安宁?

责任编辑:冰 明

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范文二:黄河水啊黄河情

金玉无论如何也无法承受叫银珠这个比自己还要小一岁的女子为妈的事实。

是的,金玉根本不能承认这个事实。可是当金玉从外地回到家里,看到忙内忙外的银珠,和弥勒佛一般乐呵呵、笑眯眯的爹时,金玉便知道,自己必须要面对这一事实。

金玉丢了魂一样一个人来到黄河边。

金玉的祖辈们都生活在黄河岸边:日出而作,日落而息。播种着咸咸的汗水,收获着薄薄的希望。

金玉来到壶口瀑布前,眼前是滔滔不绝的黄河水。

浩浩汤汤的黄水经曲曲折折的奔波在这段川地“呼啦——”一声就漫开,300余米宽的洪流骤然被两岸所束缚,犹如奔腾的骏马忽被勒住缰绳,奋立前蹄,仰天长啸——上宽下窄河面,在50米的落差中翻腾倾涌,声势如同在巨大无比的壶中倾出,瞬间平地惊雷,黄涛惊天,这便是举世闻名的“壶口瀑布”:山岳为之动容,触目惊心动魄。

金玉的心随着这条黄色巨龙雄厚的怒吼一起一伏。

说起银珠也怪可怜的。

十八岁高考落榜,给了她当头一棒。

这一棒把银珠七彩多姿的梦幻击得支离破碎。

补习再考,对她来说是天上的神话和沙漠里的海市蜃楼。家里本来就紧巴的光景因为她的学业已经债台高筑。土地里刨食的爹妈能把她养活大供到高中毕业已经尽全力了,更何况还有三个高中、初中和小学就读的弟弟。每一学期除了不菲的学费以外,家里简直无法继续承受三个虎狼兄弟崭露出的本质锋芒:食量如牛!三个弟弟的胃口不知什么时候起像没底的窟窿永远也填不满。真是:半截小子,吃死老子。

于是,银珠一句话也不说,一头戳到地里给爹妈当帮手,伺候庄稼。慢慢地银珠开始认命了。爹妈做到这一步,已经很不容易了。村里别的姑娘初中没毕业已经被爹妈撵到地里劳动,不久就匆匆嫁人了。都怪自己命不好:致命的五分啊!

如果要是再多考上五分……

可惜只是如果。银珠感觉自己像个跳高运动员最后关键的一跳,擦着底线被决然淘汰。偏偏在这个时候财迷心窍的爹要把银珠嫁给村里的大怪。银珠磨破嘴皮也说服不了倔强的爹。

“六月里黄河冰不化,扭着我成亲的是我大,五谷里数不过豌豆圆,人里头数不过女儿可怜,女儿可怜,女儿哟……”一曲未了,银珠的眼泪刷刷滚落,在地上砸起一个个的小坑。一时间,委屈在心底蔓延开来,忧郁像秋雨中黄河水漫无边际……

大怪是谁啊?

大怪是村里著名的闲人。

他成天东游西逛,寻花问柳,吃喝嫖赌,打架闹事,可谓村里一霸,乡亲们的眼中钉。

大怪经常骚扰村里的张寡妇,有一次被气急的张寡妇抓伤了脸。这一动作导致的直接后果是,张寡妇再也不用做饭吃了——大怪已经将她家的烟囱严严堵实。

大怪将李老汉家刚出生不久活蹦乱跳的牛崽活埋到他家的苹果树下,说是进行科学实验:要进一步增加果树的营养,来年的苹果肯定大如牛崽。

李老汉响屁也不敢放一个。

大怪的父亲是村长。

所谓村长,便是相当于村里的土皇上了。

村长一手遮天,承包了村里的唯一企业——砖厂。

可谓有权有钱就有势啊。

银珠爹穷怕了,穷昏了头。银珠爹忽略了大怪的斑斑劣迹看中了他家的金钱和权势,幻想着让银珠从此摆脱贫困走向富贵。

事实上,当银珠高考落榜,回到家里劳动的消息像山风一样吹遍村里的角角落落时,大怪高兴得仿佛看到娇姿雅态的白天鹅正在蓝天白云间飞翔,却突然间折断了翅膀扑棱棱就掉在自己眼前。

大怪喜滋滋的成天跟在银珠的屁股后面,绿头苍蝇一样的恶心,挥之不去。

银珠当然不愿意嫁大怪。银珠说:“大怪,你死了心吧,我不会嫁给你的。你再逼我,我就跳黄河给你看!”

银珠宁愿去死也不会嫁给大怪,银珠有自己的心上人。

大怪的欲望像是秋天野地的黄蒿疯长。

大怪见直接进攻银珠不行,便改变目标进攻银珠爹妈。

于是,隔三差五大怪夹了好烟,掂着好酒,巴儿狗一样来到银珠家,叔长婶短的叫得亲热。更要命的是大怪拍着胸脯说只要把银珠嫁给他,那么银珠的三个弟弟上学由他大怪来管。若以后回到村里劳动,媳妇也由他大怪来娶。并且真心诚意的对着日头发誓要对银珠好。

爹妈信了大怪的话。

大怪家的砖厂挣的钱可以给大怪风光的娶十几个媳妇。

最后,立场不够坚定的爹妈竟然不征求银珠的意见,私自做主收下了大怪不薄的财礼。

这便意味着爹妈同意了这门亲事。

这不是把银珠往火坑里推吗?

可惜,银珠的爹妈被大怪的甜言蜜语糊住了心窍,还自以为给银珠找到了幸福的依托。爹妈认为银珠以后的日子肯定是顺吃甘蔗——节节甜。

可是,银珠铁了心,宁死也不嫁大怪。

“银珠,你迟早都是我的人啊,来吧!”大怪有恃无恐,醉眼迷蒙时搞偷袭活动。他背后一把抱住了银珠,欲要放纵自己的罪恶。

银珠拼命挣扎,直至咬伤大怪的左手才得以逃脱。

大怪吹吹甩甩左手笑嘻嘻说,不疼不疼。“过了一趟黄河没喝上一口口水,爱了一回妹妹没能够一块睡,半个月我跑了一个十五回,十五嘚回。为妹妹把哥哥跑成一个罗圈圈的腿。”大怪一边张狂一边龇牙咧嘴的乱吼酸曲。

银珠像只受惊的小鹿,跌爬到黄河边。这时,她面对大怪恶心恐怖的笑脸和被欲望烧红的双眼喊天不应叫地不灵不忍受辱便一头扎进滔滔黄河……

可怜啊,金玉长出了一口气,从心底折服银珠的刚烈,切齿大怪的无赖。

如果银珠一头扎进黄河淹死,倒也没有了后来的尴尬。

只怪金玉爹的水性太好,还是银珠命不该绝呢?   是的,金玉爹当时正在黄河边上捉鱼,一不小心就将银珠捞上来了。

黄河边上的男人们在桃花流水,春来鱼肥的日子里忙里偷闲,在黄河里扑捞大鲤鱼。是那种通身红透的大鲤鱼,刺少肉嫩,堪称天赐黄河边人们的一道美味佳肴。

有一年,金玉爹竟把炸药炸昏了头的一米来长的大鲤鱼打捞上来。

这件事在远乡近邻一时传为佳话。

村里人都知道,既是要驯服昏了头的大鲤鱼也是需要非凡的手段——风里的旗、浪里的鱼最欢实。

记得金玉爹当时雄赳赳的抗着大鲤鱼往回走,像是抗了一面血红的战旗。在村里人羡慕的目光中爹胜过战场归来的凯旋英雄。

大鲤鱼让金玉爹在村上实实在在的风光了一回。

当银珠毫不犹豫地跳入黄河寻求一死的时候,金玉爹正在下游耐心的捕鱼。

就在金玉爹一无所获的时候,蓦然发现浪尖上沉浮着鱼的痕迹。

金玉爹内心狂喜。几经与风浪搏斗,在壶口瀑布的边缘,金玉爹使出了吃奶的劲才将这条“大鱼”成功的拖上岸。

前面百十来米远便是狂傲暴躁的大瀑布。

若从这里跌落,等于是龙王招了亲:尸体要到几十里外的黄河滩上才有可能拣到。

好险!!

金玉爹擦着满脸的泥水倒吸了一口凉气:差点就被龙王招了女婿。嘿嘿。

再回过头仔细一看,竟然是一条奄奄一息的“美人鱼”。

金玉爹急忙将烂泥一样不知是死是活的银珠背回家里。将她冲洗干净,换上自己的衣服,捂在被子里,熬上了姜汤。

一碗热腾腾姜汤下肚,银珠终于荡悠悠的还魂,慢腾腾的醒了过来。

可是,银珠醒来不领金玉爹的情。还是悲痛叠加,涕泪滂沱,还是要去寻死。她知道爹妈收了大怪的财礼,大怪是不会放过她的。

一想到大怪银珠便恶心,就要去死。

金玉爹知道了事情的原委。

金玉爹说:“娃,不要怕。有我在就不让大怪乱来。”

银珠说:“你救我也是白搭,大怪不会放过我的。只有我死了,才能一了百了。”

金玉爹说:“好娃哩,不要急,总会有办法的。你若不嫌弃这儿,就当作你的家吧:我认你一个干女儿。”

银珠说:“不行,除非我现在就嫁人,大怪才会死心。”银珠很恶心和恐惧大怪的“偷袭”活动。

金玉爹无语。

银珠跪在金玉爹的面前说:“我愿意伺候你一辈子——反正命都是你救的。”

金玉爹急了:“不,不……孩子,你误会了。我已经是黄土埋了半截的人了,不敢乘人之危,也不敢作孽呐。你做我的干女儿就可以了。”

银珠环视家里:只见家具上布满蜘蛛网,灶具七零八落蒙着灰尘,金玉爹的衣衫破烂的没了样子。

最后,银珠盯着金玉娘的遗像铁了心要嫁给金玉爹。

“不管咋样,我就是要嫁给你!”

银珠认死理,铁了心。

黄河瀑布两岸怪石突兀嶙峋。岸边黑青色的巨石上布满老碗大的坑。传说是大禹治水时骑马查看地形,来到壶口瀑布旁勒住缰绳,河畔立马时留下的痕迹。

一晃几千年忽悠而过。

望着这老碗大的坑,金玉思绪万千,想到了喜欢用老碗给自己盛面的娘。一提到娘,金玉的眼泪便簌簌的溢出眼眶,几乎要流满那碗大的马蹄坑。

娘多好啊。娘是那样的疼爱金玉。

金玉小时候多病多灾,经常跑肚拉稀,要不就头疼脑热。金玉整天哭哭啼啼哼哼叽叽追命鬼的模样。

娘把金玉整天整夜抱在怀里,猫猫狗狗亲亲乖乖。娘哼着歌谣喂汤喂药,热毛巾不停地换,一夜一夜的无眠。

金玉幸福得就像大海怀抱里的月亮,在静谧的夜色里随着波浪微微的摇啊摇。

金玉在爹娘的心里有着不可代替的金贵。

娘在十七岁上嫁给了爹一直不生育,受尽了村里人的白眼和耻笑。后来,好不容易有了哥,却没有出月便夭折。

爹娘无言相顾,有泪千行。

在农村,有个翘着个小鸡鸡拖着脏鼻涕的孩子在房前屋后乱跑,这就意味着自己后继有人。爹娘便可以在人前大声说话,理直气壮的劳动和收获还不觉得累。

毫无疑问,哥将爹妈骗得空喜一场又大痛一翻。

郁闷中又过了三年才有了金玉。

你能想来金玉对爹娘的意义了——是金砖玉瓦也不换的宝贝疙瘩,就好比大观园中的宝二爷了。

勤劳善良的娘一心抚养病恹恹的金玉长大,全然不顾自己的死活,最终积劳成疾。因为熬夜太多竟瞎了双眼,最后像熬干了的灯油,手里捏着金玉的大学录取通知书笑眯眯熄灭了生命的光焰。

“要是娘不走多好啊。”金玉抹了一把泪水想。

金玉情愿用自己的死换娘的生,为什么好人不长命呢?

咋不让大怪这样的坏东西早早去死呢?

不知什么时候山谷里起了风,沙子拍打在脸上生疼。

金玉嘴里噙满了苦涩的泪水和沙子,听风在耳畔哽咽。

娘多好啊。可是娘现在不在了。

银珠对金玉爹说:“我这条命是你捡来的。要么我嫁给你,算是报答;要么我仍然去跳我的黄河,与你无关。爹妈收了人家的财礼,大怪不会放过我的。”

爹茫然。

最后二爷做主:成全了银珠的心愿,给金玉爹和银珠从简从快办了婚事。金玉远在千里之外求学,等什么时候回来了再慢慢解说。

且说大怪眼睁睁地看着银珠一头扎进黄河吓得当场尿了一裤裆。

大怪一机灵,酒意全散。

大怪心焦的望着黄色浪尖上隐约沉浮的银珠,知道她必死无疑:前十几里地就是大瀑布啊。

“妈呀,出人命了!”大怪吓得颤颤着双腿连滚带爬溜走。大怪拿定主意:自己什么也不知道,跳入黄河是她银珠自己的事情,没人逼她,死无对证。   后来大怪听说银珠被什么人给救了。

再后来又听说银珠嫁人了。

大怪这才慢慢的平静下来。大怪自知理亏,不敢问银珠爹娘讨要财礼,也不敢去找银珠的麻烦。渐渐地,晚上的噩梦里银珠也不再翻着死鱼眼掐他的脖子了。

大怪终于想明白了,自己没有吃天鹅肉的命,便一心一意,昏头昏脸的做他的光杆司令,也不敢再随意祸害人了。

银珠的爹娘见女儿落到这般田地已算不幸中的万幸了,无奈默认了这门亲事。

平静的日子在平淡中一页页翻过。

然而,正当爹与银珠在黄河边过着男耕女织美满幸福的生活时,金玉兴冲冲的回来了。

十一

金玉大学四年没有回过家。

一则路远花费太大,爹也不让他回来。爹说让金玉在城市里多锻炼,最好毕业后能留在那里,不要再回农村受苦。

再则,金玉也想利用假期打工攒够学费和生活费。

金玉终于熬到毕业,他这次回来看爹,给娘烧纸,还要见他苦恋六年的心上人银珠,也不知现在她过得好不好?

当金玉一进家门看到银珠和爹,心里便像打翻了五味瓶:酸甜苦辣咸所有滋味全涌上心头。

二爷将前前后后枝枝叶叶的事情托盘告诉给金玉。

可是银珠是谁啊?二爷和爹哪里知道!

银珠是金玉的初恋情人。银珠是金玉生命中仅次于爹娘的一个人。银珠是金玉前进的动力。

可以这么说,没有银珠金玉不一定就能考上大学。

可怜的银珠一直还不知道自己往日情哥竟然是丈夫的儿子!!!

十二

金玉和银珠两个村子相隔较远。两人在镇中学是同桌。

性格的吻合与情趣的相投使得两个少年学习上互相帮助,生活上互相照应。

两人同时住校,周末一起回家。

金玉帮银珠悄悄打饭;银珠帮金玉偷偷缝衣衫。

尤其是后来县城的三年高中,友谊在两人身上开了花,爱情在两颗心上结了果。

金玉母亲病重几年里,银珠秘密完成了金玉换季衣服的更替任务。那时候青年男女,尤其在农村谁敢张扬个人情感?!

家里大人都够苦了。如果再让人们知道自己一天不好好学习谈情说爱,爹娘便在人前一样抬不起头:管教不严,伤风败俗。爹娘要遭众人的白眼和耻笑的。

你在村上还能呆住吗?你的学还能上成吗?你不是欠揍是啥啊!!

所以两人交往一直在地下秘密进行。

两人共同种下的那颗爱情豆在慢慢的发芽,成长。

直到金玉考上国家重点大学到首都去读书才告一段落。

银珠以五分之差,名落孙山,与大学失之交臂。

银珠在金玉接到录取通知书后就再也没有与他见面。

银珠在金玉走之前也硬是不见面,捎来书信一封,全文寥寥数字:忘了我吧。

银珠知道自己高考落榜便意味着与金玉关系的终结。

银珠不愿意拖爱人后腿。只有一刀两断,才能使金玉轻装上阵,安心上学,才能让金玉学业有成,出人头地。

银珠认为,爱一个人不一定要得到他,重要的是要让他幸福。这才是她理解爱的灵魂和真谛。“上河里的鸭子下河里的鹅,一对对猫眼眼找哥哥。煮了那个钱钱下了那个米,大路上搂柴瞭一瞭你……”银珠宁可在夜里一边抹泪一边轻声哼唱心碎的民谣,也铁了心不去找金玉,只把哥哥藏在心底。

十三

可恶!金玉想到可怜的银珠被无赖大怪逼得走投无路,宁可自己去跳黄河也不愿意被流氓侮辱。

金玉恨大怪恨的牙关痒痒。

狂风一阵阵紧。瀑布边的涛声如雷响彻四野,永不停歇。

银珠想着一刀两短,金玉可不这么想。

金玉觉得银珠考场失利还可再来。或者自己毕业后回县城,到时候就可以和银珠在一起。

忘了你。能忘记吗?咋忘记啊!

金玉不齿于城市苍白的爱情。

昨日还海誓山盟卿卿我我的小夫妻转眼间各奔东西。

还有校园里的红男绿女信誓旦旦一转身另结新欢。

金玉看不习惯这些,同时也被同学们耻笑为土包子。

金玉和银珠在漫长六年的交往中竟然没有说过半个爱字,但是两人的眼神里分明写满关于爱的万语千言。他们没有亲吻过对方,甚至没有像样的拥抱过。但是都能感觉到彼此的真心与痴诚。唯有两个人短暂在一起时,银珠才用银铃般的声音小声吟唱:“荞面饸饹羊肉汤,妹妹和哥哥死死活活相跟上……”

六年了。

六年的日日夜夜,风风雨雨,一点一滴,一笑一颦已经刀刻般在心口留下痕迹,年轮一样深刻。

六年里同桌共读,寒窗共度;六年里朝霞中看书操场上投球;六年里在春天里毛毛雨中寻找过蜗牛的家;秋夜里微风中共赏一轮纯净的明月;夏天一块大嚼枝头雪白芳香的槐花;冬天里看大雁南飞,黄叶飘零,雪花乱舞……

刻入心灵深处的情感啊:怎一个爱字了得。

十四

金玉竖泪纵流。

金玉仰头对着苍天大呐喊:“老天哪,你为什么要这样的待我!?”

眼前是瀑布狂泻,烟横生。

可怜的爹现在还不知道这里面的曲曲折折。

当他看到儿子兴冲冲的回来又失魂落魄离开时,歉意在心头和眉间升腾。都怪自己,也没有和儿子提前商量,匆忙间再婚竟如此深切伤害了孩子的情感。

毕竟孩子娘才离开四年时间啊。

银珠看到金玉进了家门便明白了一切:惊得手里的面盆“咣当”一声掉在地上。

可怜的爹失去了娘,和银珠走在一起,已属无奈,但实有幸。爹没有错的。

命苦的银珠刚刚逃出虎狼口,还在阎王殿里走了一趟,幸好遇上了爹,才得以重生。银珠没有错。

是自己的出现将爹和银珠置于比死还要尴尬的地步!

他俩对金玉来说是手心手背,都是最亲近的人了。

可是……

金玉一边想着一边难受得心口疼。

十五

金玉无力跪在娘坟前,头深深的埋下,喉管里发出绝望的嚎号。痛苦一旦决堤,伤悲便无法阻拦。

已是下午光景,不知什么时候天空阴霾了。厚厚的云层压在山顶,让人喘不过气来。风打着尖利的口哨四处冲撞,终于,瓢泼的大雨劈头砸下。

金玉慢慢的抬起头,任雨水冲刷着麻木的躯体。

远处,朦朦胧胧的神女山在雨中显得越发庄重神圣了。

传说,大禹的母亲时时刻刻牵挂着治水的儿子。而大禹治水太忙,又立志不治好洪水绝不回家,故三过家门而不入。可怜天下慈母心,天天翘首盼望,天天空留遗憾,最后竟化成了山脉,年年岁岁在那里静静的等待儿子的归来……金玉望着神女山,就像看见了母亲一样亲切。

十六

当银珠和金玉爹找到黄河岸边,金玉娘的坟前时,没有看见金玉人影,来到瀑布边时,已经是雨住云散了。

这时,太阳在雨后的碧空欲现灿烂辉煌。

只见一道彩虹腾空而起,色彩斑斓,在动感十足涛涛汹涌的瀑布上空描绘出一幅璀璨夺目的图画,显得格外绚丽迷人。

(本小说获得延长石油征文优秀奖)

责任编辑:王彦骁

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范文三:黄河啊!母亲!

“黄河在咆哮,黄河在咆啸……”这首歌描写了黄河的伟大,壮观。也表现了我们中华儿女对黄河的赞叹!

黄河起源于昆仑山脉,最后注入渤海,黄河像几字形贯穿了中华大地。好似中华民族的血脉。

黄河,是我们中华民族的母亲河,是黄河哺育了我们中华民族,没有它也就没有我们中华民族的灿烂历史。黄河是那样的舍己为人,它所流经的地区大部分是平原,平原居住的人口很多,人们的用水量也很大,例如:人们的洗衣、洗脸等很多地方都需要用到水,是黄河一丝不苟的给予我们水资源。每当灌溉农田的时候。我们就会想起黄河,那是因为黄河的水流量大,不用多久就能完成灌溉。

但是,现在你从空中看黄河,黄河已由昔日的水桶腰,成功“瘦身”为今天的小细腰。而且,由于人们乱砍滥伐黄土高坡的树木。当黄河从那里流经后,就会携带藻走大量大量的泥沙,最后就会注入渤海中。每年进入渤海的就有16吨泥沙,数量是多么的巨大。由于泥沙的堆积,致使堤坝不断上高,有的地方已经出现了数十米的堤坝,成为“地上河”。

如果我们任由黄河这样发展下去,那么就会祸及到我们的子孙。

为了不祸及到我们的子孙,我们一定不要让黄河继续泛滥下去。( 书村网 www.mcqyy.com )

河南新乡获嘉徐营小学六年级:徐振康

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范文四:黄河啊!母亲!

“黄河在咆哮,黄河在咆啸……”这首歌描写了黄河的伟大,壮观。也表现了我们中华儿女对黄河的赞叹!

黄河起源于昆仑山脉,最后注入渤海,黄河像几字形贯穿了中华大地。好似中华民族的血脉。

黄河,是我们中华民族的母亲河,是黄河哺育了我们中华民族,没有它也就没有我们中华民族的灿烂历史。黄河是那样的舍己为人,它所流经的地区大部分是平原,平原居住的人口很多,人们的用水量也很大,例如:人们的洗衣、洗脸等很多地方都需要用到水,是黄河一丝不苟的给予我们水资源。每当灌溉农田的时候。我们就会想起黄河,那是因为黄河的水流量大,不用多久就能完成灌溉。

但是,现在你从空中看黄河,黄河已由昔日的水桶腰,成功“瘦身”为今天的小细腰。而且,由于人们乱砍滥伐黄土高坡的树木。当黄河从那里流经后,就会携带藻走大量大量的泥沙,最后就会注入渤海中。每年进入渤海的就有16吨泥沙,数量是多么的巨大。由于泥沙的堆积,致使堤坝不断上高,有的地方已经出现了数十米的堤坝,成为“地上河”。

如果我们任由黄河这样发展下去,那么就会祸及到我们的子孙。

为了不祸及到我们的子孙,我们一定不要让黄河继续泛滥下去。

河南新乡获嘉徐营小学六年级:徐振康

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范文五:我的丈夫黄万里

黄万里:原清华大学水利系教授,因反对三门峡工程成为清华大学三大右派之一,后被称为“20世纪中国知识分子的标本”。

丁玉隽:国民党元老丁惟汾的小女儿,黄先生的妻子,早年留学日本,后就职于清华大学。

我的丈夫黄万里1911年生于上海,他是民主人士黄炎培第三子,1932年毕业于唐山交通大学,1934年赴美,相继在康奈尔大学、爱荷华州立大学、伊利诺大学学习。1937年春学成归国。

“以后请你不要再来了”

1937年黄先生回国乘坐的轮船经过日本,此时正好是我们放春假的时候。先前我们每次回国都是坐日本船,我有一个同学是上海人,很活跃,她说我们这次回去坐坐美国船,看看美国船的服务怎么样。我们就选了从美国经过横滨的船。而这艘船上正好坐着黄先生。

我们从东京坐火车到横滨上船。我们一群女孩子,和黄先生他们一群从美国回来的男孩子就这样相遇了。

他们的年龄比我们大得多。我与黄先生之间相差6岁。我当时就觉得他是年纪很大的人,一定很有社会经验,但对他没什么好的印象。我觉得我比他小那么多,他把我当小孩子看待。他童心未泯,非常天真诚恳,感情丰富,和他在一起觉得很放心。在船上度过两天一夜,走的时候大家互相留了地址。

后来,他从南京下了火车,提着他的小箱子,拿着他的履历表,就来找我了。我都差不多忘记了,我觉得他是挺老成的一个人。但没有觉得可以和他做朋友。我还在念书,在女子学校也没有接触过男孩子,根本没想过要找一个男朋友。

第一次他来我家时父亲没看见,第二天再来时,父亲看见了就问我,怎么认识的?我说在船上认识的。父亲又问我,他是什么地方的人?我说他是上海人。父亲说,上海人是靠不住的,你怎么可以随随便便让他到家里来。我说,我又不是只给他留了地址,而是给大家都留了,以便以后互相联系。父亲亲自到客厅对黄先生说:“以后请你不要再来了。”

当时南京有一个单位接收这些从国外回来的专业技术人才,我姐夫也在这个单位,黄先生就认识了我姐夫,通过我姐夫找到我们家里来。姐夫和姐姐正筹备结婚,我们大家经常凑在一块儿玩。父亲不同意我们的婚事,黄炎培老先生知道后,找来一个朋友提亲。但那个人不敢跟我父亲说。怕被父亲回绝了,耽搁了几个月,后来黄老先生又找了我父亲的秘书陈希豪来说。陈希豪与黄老先生有交情,挺仗义,父亲非常信任他,因此就同意了。我也同意了。

后来抗战爆发,上海打仗了,南京开始撤退。我回不了日本,也没有地方可念书。中国在战乱的时候,有女儿的都要赶快出嫁。免得麻烦。我那个时候无所谓,觉得黄先生挺老实的,比较靠得住。他喜欢比较自然、比较朴实的人。如果按照他当时的情况以及他的关系,他可以找到很漂亮的女大学生,但他没有这种想法。

他开着破吉普车来结婚

后来国民政府瘫痪了,很多人都往后方撤退,我们家也退到了庐山。当时黄先生已经在四川水利局找到工作。要去四川。他开着他父亲的破吉普车来庐山与我结婚。由于是在战乱期间,婚礼很简单。当时黄老先生的中华职业教育社已从南京迁到武汉。婚礼后,我们也要路过武汉去四川。本来那是一辆破汽车,可黄老先生舍不得,就让他把车开到武汉。然后他开着车,过了九江,但车开到长沙坏了,没法再修,就把车丢在了长沙。之后我们从长沙坐火车到武汉。

我在武汉见到了黄老先生。他非常高兴,给我们做了很多去四川的准备工作,到宜昌的船也是他帮助我们办理的。从武汉坐船到了宜昌,但民生公司没有船了,我们只好租了艘木船,逆流而上。这是很危险的,很容易翻船。幸运的是,没走多久就碰到从南京来的家属逃难大船,我们丢了小船上了大船。巧合的是,我们家人正好就在那艘大船上。

在四川的8年是我们一生中最宝贵的8年,我们的6个孩子有5个是在四川出生的。第三个孩子出生在一个工地上;黄先生在三台整治涪江航道,我们有个孩子就是在那儿生的。

我们住在江边的高坡上,茅草屋。1940年三台被轰炸过,我们住在三台县城一个银行行长的房子里,当时我和孩子们就在门旁边。房子对面的街上爆了一个小小的炸弹,幸好没有伤着人。如果炸弹再多投一个的话,我们就麻烦了。后来,他们水利局的人都去收拾炸弹留下的残渣。

在四川期间,货币贬值严重,工程人员很难靠薪水生活,因此黄先生就组建了长城公司,承包工程,包括为美军建机场、修宿舍。美国飞机从那个机场起飞去轰炸日军。但这个公司在抗战胜利后就结束了,工程人员各奔前程,黄先生回到了南京水利部门。

水利部门先派他去江西,后来又派到甘肃做水利局长。我们刚到甘肃的时候特别不喜欢那里,后来住了一段时间,发现那地方很好,夏天很凉快,没有蚊子,有各种瓜,比如哈密瓜。他在那儿大干了一场,把老部下都带过去了,做了好多工程。他二哥黄竞武在上海被害后(编辑注:黄竞武为黄炎培次子,在上海解放前夕被国民党特务逮捕杀害),省主席对他很好,说你赶快走,不走要出问题。他就把我们送到上海。当时上海已经被解放军围攻,我们半夜下了飞机出不了机场,第二天清早才出去,后来我就在上海等到解放。他从甘肃辞职,去了香港,之后从香港到了上海。

反对“三门峡”工程

1949年,上海刚解放,东北农林部就到上海来招聘建设东北人员,黄先生去应聘了。我们8月份离开上海,9月18号到达沈阳。他在东北水利局做了一个冬天,1950年去了唐山交通大学。

在唐山,黄先生开始尝到政治运动的滋味。他的同事沈智扬被扣上“贪污”的罪名,黄先生对他说,“你要是贪污了就必须承认,但你要是没贪污,也不要瞎说一气。瞎说也不好。”这话被工人听到后,黄先生遭告发,成了被怀疑与批查的对象。

1953年,全国院系调整,黄先生调到清华大学。1956年,黄先生不同意苏联专家提出的“三门峡”规划方案,坚决反对上马“三门峡”工程。他在大会上说:“你们说‘圣人出,黄河清’,我说黄河不能清,‘黄河清’,不是功,而是罪。”《中国水利》却在1957年第7期刊登他们当时开会的情况,包括他在会上的发言,第8期却是批判他的文章,第9期还是批判他的文章。人家怎么批判他,他当时在会上怎么说的。都是历史事实摆在那里。   现在。三门峡的问题是已经明摆着的了,各种杂志、网上都有很多材料,大家都看见了。在他活着的时候,没有人认为他的意见很重要。

1957年春,黄先生在清华校刊《新清华》发表短篇小说《花丛小语》,批评“三门峡”工程。清华大学多次开会批判他。校党委向他宣布划为右派分子的处分决定时,他说:“伽利略被投进监狱,地球还是绕着太阳转!”虽然我没有直接听到他说这样的话,但这样的意思肯定是有的。

清华大学水利系教师胡家博、李亚莉和当时的学生党治国、李晓凤、张锡彩等人,也因为黄先生辩护而被打为“右派”,特别是党治国,受了很多苦,还差点被枪毙。黄先生虽然在单位遭到批判,但他回家后照样干他的。看书、洗澡、出去遛达,这些遭遇不妨碍他,不影响他。

他被打为右派之后,先是在密云水库工地劳动。我去工地看他,住在半地窖里,又冷又饿。直到1960年才从工地撤回来。那时正是生活紧张的时候,我们住在清华解放前盖的新林园平房里,院子很大。他就在院子里种玉米、南瓜、各式各样的豆子,虽然以前没种过,但种得好极了。甚至到1964年的时候。还剩下几百斤老玉米,后来都喂鸡了。北大有几个男同学。每个礼拜都来吃一次。文化大革命闹得最厉害的时候,我们被赶出来,职工抢进去住了,一所房子住两家人,院子里盖了很多小房子。

1966年“文革”爆发后,清华附中的红卫兵来抄了我们家,没有抄到什么。8月24日,我被校医院叫去开会,开完却不让我回家,让我在办公室坐着。等我回家一看。黄先生已被红卫兵打得浑身是血。后来黄先生自己给周总理写了一个条子,具体写的什么,我记不清了,但肯定是反映清华打人的事。我把这条子送到国务院接待室去。几天后。上面派人来清华宣布,不准打人。

1969年。我们被下放到江西鲤鱼洲血吸虫疫区,后来有些人得了血吸虫病。我们住在像兵营一样的大仓库里。黄先生被斗得精神恍惚,连自己都搞不清是不是特务了,还给大女儿写信,让大女儿帮助回忆一下,自己是不是特务。1970年6月的一天,黄先生中暑了,发高烧,但两个头头折磨他,说,要到39度才可以不干活。1971年。我们才从江西回到北京。但黄先生仅仅在北京呆了半个月,就又被下放到三门峡水库打扫厕所。他身体不好。前列腺出了毛病。甚至出现了血尿。“四人帮”垮台后,他才回到北京治病。

“一直到写不动还在写”

1978年,清华大学三大右派之一的黄万里在全校最后一个摘掉了右派帽子。那时他已经退休。实际上应该是离休的。

1949年10月以前参加革命工作的算离休,而他1949年8月在上海参加过招聘团,担任东北水利局顾问,那时起就享有供给制,没有工资。但清华没有管他这一段历史。改为退休了。当时小女儿生小孩,我正好去美国。走的时候,我说你一定要知道你应该是离休而不是退休,可是清华还是给他办了退休手续。我回来说不对,让他们去调查,他们调查了一年多,没有结果。

后来当过清华校长、以前在东北农林局管水利的刘达说,你们不要调查了,我知道黄万里什么时候到的东北。他是1949年9月到的,应该算离休。清华才停止调查,给他改为离休。离休是一种政治待遇,还有工资差别,离休是100%,退休是80%多。而公费医疗,离休是可以全部报销的,这一点很重要,要不是离休待遇,后来他5次手术,工资的钱都不够。

虽然离休了,但黄先生仍然要上课,要发表他的意见,发表他的论文。没有别的意图,不是说他上课,要给他加工资。解放前他就是二级工程师(教授),而他去世的时候还是二级工程师,这些他不计较。但这是资历的问题,一直是二级工程师,那你这个人几十年干了什么?

当时,学校让他申请带博士。他说我有资格带博士,我不用申请,要考虑我的资历,考虑我的学识,你们认为我能带博士,那就应该聘请我,而不是我来申请。他不申请,但学校有关方面说,假如你不申请的话,就不能带博士,所以他就一直没有带博士。

上世纪80年代上马三峡工程,他一开始就反对,写过好多文章,给每一个总理上书,写他的意见,一直到他写不动还在写,也不管他的右派身份。他说,我只管写,听不听、采纳不采纳是领导人的事。

他这种坚持真理的精神是一贯的。

1998年长江洪水后。黄先生感到以前在水利授课上有不足,于是向系里呈上书面申请,列出讲义,要求上课。系领导同意了他的请求,为他安排了一堂给研究生班和教师的课。黄先生很高兴。那一年他88岁,身患癌症。他指定要穿白色西服。打上红色领带、戴着黑色领巾。他觉得讲课不容易,要穿得整齐,才能提高学生注意力。他坚持站着讲课,自己写板书。

2001年8月20日,清华大学水利系为黄先生举行90周岁生日祝贺会。之前,他表示希望能坐轮椅到会上去,但19日开始发高烧,没能去成。27日,就去世了。

2004年,长江文艺出版社出版了赵诚的《长河孤旅——黄先生九十年人生沧桑》。这本书写了很多材料,都是有根有据的。(黄先生)他写东西,年月日肯定是要写上的。这是他一贯的习惯。也是他父亲黄炎培的习惯。

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范文六:万里黄河第一楼

我国古代四大文化名楼之一的鹳雀楼,位于晋、秦、豫“黄河金三角”区域中心的山西省永济市黄河岸边。它的东南横亘着中条山,西南是奔腾不息的黄河,东面是著名的古蒲坂城遗址。万里黄河边气势宏伟的鹳雀楼,是黄河文化的标志与象征,与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌赣江边滕王阁齐名。

永济市古称蒲坂,也称蒲州,负山面河,为秦晋要冲,自古是兵家必争之地。北魏时期开始设郡治,唐代曾两次被建制为中都,与长安、洛阳齐名。相传尧、舜曾在这里建都。早在部落联盟时期,蒲坂地带就是神州华夏的政治、经济、文化中心,是中华民族的摇篮。“华夏”中的“夏”是历史上的大夏民族,活动的核心区就在河东这一带;“华夏”中的“华”即华山一带,就是黄河西岸这块地方。鹳雀楼立晋向秦,西为华,东为夏,正好处在华夏历史坐标的中点上。这一巧合,使鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩。

鹳雀楼最早是北周古战场的一座

望楼

鹳雀楼始建于北周时期,是一座戍楼,也就是古代边塞战场上的一座军事 望楼。

北魏末年,高欢举兵造反,拥立靖河世子元善见为帝,并于公元534年在安阳建立了东魏。大丞相宇文泰与高欢征战,拥立南阳王元宝炬为帝,于公元535年在长安建立了西魏。东魏、西魏形成对峙之势。宇文泰掌管西魏军国之政,将其侄宇文邕封为王爵,帮其镇守天下。公元550年,高欢之子篡夺东魏天下,建立了北齐;公元557年,宇文泰之子篡夺西魏天下,建立了北周。自平阳以东,均为北齐属地;而河外一带,北周占据蒲州。北齐、北周继续对峙,互相争夺属地。北周的皇帝以宇文邕为大司马,常常以兵攻齐。公元557年至571年,宇文邕为加强防务,确保河外之地不失,在蒲州城西门外筑起高楼,用来观察敌情,这就是后来人们所称的鹳雀楼。

据《蒲州府志》记载:鹳雀楼旧址,在城西的河洲渚上,北周宇文邕造。唐代李瀚在《河中鹳雀楼集序》中也说此楼系宇文邕所造。唐代的许多著名诗人,都有诗作记载。

鹳雀楼建成后,历经隋、唐、五代、宋、金700余年。元初,成吉思汗的金戈铁马进攻中原,金主将都城迁到蒲州死守。元兵铁骑攻占了平阳、绛州和陕西渭南,多次与金兵交战于蒲州。金元光元年(公元1222年),元兵大举攻城,金兵因兵少势弱,遂将鹳雀楼连同蒲州城池、浦津渡浮桥一同烧毁。从此,无限辉煌的鹳雀楼仅存故址。明初时故址尚存,后因黄河水泛滥,河道摆动频繁,故址再也难以寻觅,给世人留下无限遗憾。

鹳雀楼因王之涣及《登鹳雀楼》诗而名扬天下

古代的鹳雀楼,建筑形制为3层4檐,平面呈方形。重檐十字歇山顶,矗立在一个高大的石砌台基上,四周设有月台。楼身是木结构楼阁式,层层斗拱承托着梁架和屋檐,斗拱翻飞,翼角申挑。在二三层的四周设钩栏,形成绕楼回廊。

当年鹳雀楼的建成,不仅适应了战事需要,而且成为河东第一胜境。千余年间,历代文人雅士、骚人墨客多来登楼观瞻,放歌抒怀,留下许多不朽篇章。其中盛唐时期著名边塞诗人王之涣的一首《登鹳雀楼》诗,堪称中国历代绝句中的上乘佳作,使鹳雀楼名扬天下。

“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”王之涣的这首五言绝句,虽然只有20个字,却使人感受到了鹳雀楼的磅礴气势和楼前的壮丽景象以及登楼给人的生活启示。鹳雀楼虽经700余年不存,但千百年来,王之涣“欲穷千里目,更上一层楼”的诗句却广为流传,至今成为妇孺皆知、脍炙人口的千古绝唱。

诗因楼作,楼因诗名。中国古代四大文化名楼中,滕王阁因王勃的《滕王阁序》而出名;岳阳楼因范仲淹《岳阳楼记》而不朽,尤以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为千古名句;黄鹤楼因崔灏的七律诗《黄鹤楼》而名扬天下,更有李白“眼前有景道不得,崔灏题诗在上头”之感叹而闻名;同样,鹳雀楼也因王之涣及《登鹳雀楼》诗而名留千古,尤以“欲穷千里目,更上一层楼”更精彩。

鹳雀楼堪称万里黄河第一楼

历尽沧桑的鹳雀楼是古老黄河边上唯一的历史文化名楼。鹳雀楼周围是一个密集的文化带,历史悠久的人文资源和自然景观十分丰富。《西厢记》故事发生地普救寺、蒲州古城遗址、浦津渡遗址、唐代大铁牛近在咫尺;周边还有中条第一禅林万国寺,国家级风景名胜区五老峰,舜帝故里,柳宗元故里,杨贵妃故居;不远处,还有解州关帝庙,芮城永乐宫以及距今180多万年前的古人类西候渡遗址等。

改革开放以来,社会各界重建鹳雀楼的呼声很高。上世纪90年代,国家有关部门经过多方考察论证,批准永济重建鹳雀楼。工程于1997年12月底开工,2002年10月竣工并对外开放。

新建的鹳雀楼景区现在是国家4A级风景区。景区内共有4个游览区,其中黄河风情区有蒲州风情园、黄河风情馆、柳园;山水游览区有苍山自然风光园、吉祥如意湖、鹳雀苑;康乐区包括蒲津游乐园、唐风马球场;名楼游览区包括仿唐门殿、唐风迎宾广场、鹳影湖、唐韵广场和鹳雀楼。

鹳雀楼是目前我国最大的仿唐建筑,楼体总高度73.9米,楼外观为3层4檐,内部使用空间为6层。楼内的陈设,着重以河东文化和黄河文化为主题,充分体现黄河是人类文明最早的发祥地,华夏民族的先祖在这里写下了辉煌历史,其时代跨越中华上下五千年。

进入楼内,一层大厅是伟人毛泽东手书王之涣诗《登鹳雀楼》;两侧墙壁上,有王之涣《旗亭画壁》和宇文邕《筑楼戍边》的故事壁画以及他们的生平简介;四周墙上配有蒲州事记壁画。二层以22幅壁画展示和反映了华夏文化在河东的历史传说,著名历史人物与事迹。三层集中表现盛唐时期蒲坂的盛况。四层突出表现黄河流域的黄土风情。五层展出鹳雀楼的历史及重建盛举。六层可以四面观景,实地感受登高望远的激情。

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范文七:万里黄河一壶酒

汽车在河谷中奔驰。山峰像被刀切过一样,露出齐整整状如犬牙的岩壁。空中不断飘过两道浅绿色的峰线。黝黑的山石像凝固的波浪涌叠于河底,见不到一点水影,隐约有一深壕蜿蜒于河心,壕沿的岩层湿黑黑的……这就是来自天上的黄河么?我心里正打着鼓,忽见前方河心处蹿起一股股白烟。“瞧,那就是壶口瀑布!”不知谁叫了起来。隐隐滚来的沉雷声猛地推开车门扑了进来。呼啦啦人们全跳下车,向着雷鸣的方向奔去……

但是水天迷蒙处群峰夹峙,乱云飞渡,涌出叠叠金黄的波涛,踏着点点白浪,劈山斩隘,挟雷带电地奔来。快到深壕跟前,河水陡地一拢,腾起团团巨浪。吼叫着,奔逐着,仿佛从浪峰中扑出的金色狮群,扬鬃舞爪,你蹬我攀,打滚扑跳。掠起的浪花在万史深壑前飞旋着,腾跃着,拥抱着,像在作最后的诀别。一双双晶莹的眸子里闪涌着大海蓝色的梦。“哈哈哈!”面对着生死抉择,他们彼此擂打着胸膛,仰天大笑。撼天的笑声中,一道道山峰似的黄褐色身影,拽着白浪义无反顾地跃向壕底:轰轰轰!天柱折了,穹庐破了!黄河仿佛倒竖起来,连天的浪涛直泻壶底。这是何等豪迈的抉择,在生命的长河里掀起惊涛骇浪,让闪电劈开大地的胸膛,磅礴出新的日月。

壶口是浪的故乡,云的世界。瞧那雪球似的浪团一浪盖过一浪,一波叠着一波。吼着,跳着,仿佛不是从天上泻下来,而是从黄土高原的胸腔里蹦出来的。浪尖上飘忽的雪线忽起忽落,刚隆起一座雪岭,眨眼又被新冒出的连片雪峰高高托起……簇簇的云团从浪峰中飞出,在突兀的山岩间翻涌,升腾。一层裹着一层,喷涌着,飞旋着,扩展着。旋起的云烟一股追着一股,直薄壶顶,气冲霄汉:轰轰轰!似猛虎出谷的咆哮,这是从黄河的血管中喷出来的声声呐喊哪!蓦然问,那熟悉的歌声从记忆的深处,踏着滚滚的涛声突然奔来:“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”浪涛中依稀叠印出兵马俑坑里那如林的武俑;落日依山的鹳雀楼;黄帝陵前纪念香港、澳门回归的碑石……心潮逐浪,思绪万千。历史如斯,日月如斯,人生如斯!

阳光从云隙间透下来,把大大小小的五彩光环抛进翻腾的浪云里,溅起道道彩虹。或飞架空中,或悬挂岩壁,或沉浮浪尖……“九曲黄河一壶好酒,日日夜夜你总在我心上流……”蓦然间,从霞光闪闪的云霓中飘来一曲高亢的歌声。我惊异地扭过头,透过腾腾的水雾,见河对岸一白头巾、羊皮袄、红腰带的汉子,牵一赤鬃马,沿着河边陡壁下的土路,一路高歌走来。水雾忽聚忽飘,把人和马显得影影绰绰。“能不能再次看看你的脸,让我读懂你心里所有的爱与仇……”这是喝着黄河的水吼出来的歌呀,这么豪放,这么执著。是啊,古往今来,有多少人能读懂这河,这水?我望着滚滚东去的河水,思绪仿佛随河水卷去。啊,当运河金黄和蔚蓝的海水相拥的瞬间,我们许能读懂她的大爱和大仇。“九曲黄河一壶好酒,日日夜夜你总在我心上流……”歌声驮着阳光,挟着水气阵阵扑来,我的心热热的。

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范文八:黄河啊母亲河

黄河啊,母亲河 黄河啊,母亲河。

是我们给你加重了负担。

您把满腔热血,

都献给了你的儿女。

是我们让您更加富庶。

可是我们又因您逃亡,

您可是我们曾经的摇篮。

黄河啊,母亲河。

您曾是我们的希望。

奔流千里,碧光万丈,

可如今却是满目沧桑。

您用点滴爱抚。

温暖怀抱,

哺育着身旁无数的城镇和村庄。

黄河啊,母亲河

我们知道错了。

是我们一味的伐木,垦荒。

让你承载了难以澄清的泥沙。

您背负着历史的沧桑。

从远古走来,

您满载着民族的耻辱和愤懑。

黄河啊,母亲河,

您的脸上布满了皱纹。

如同山下的野藤,

根根刺痛儿女的心。

您长满老茧的双手 ,

好似礁石的苔藓,

呻吟声打着儿女的脸。

黄河啊,母亲河,

我们要为您争光。

让您布满皱纹的脸上重放光彩, 看到运动健儿在奥运赛场上驰骋, 听到雄壮的国歌一次又一次响起。 就是因为有了你的关怀,

伟大的几亿华夏儿女,

才能战胜自然灾害,

从困境中重新站起来。

黄河啊,母亲河,

您的儿女没有辜负您的期望。 用您给予的智慧和才干, 让璀璨的东方明珠,

迎来了世博的顺利召开。

黄河啊,母亲河,

您用坚硬的脊梁。

让我们战胜了金融危机, 我们为您自豪,

我们为您骄傲 。

黄河啊!母亲河—我们爱您!

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范文九:“梦想夫妻”携手漂流爱你就陪你黄河一万里

李华灿,出生于1974年,2007

年开始独木舟探险运动,曾以纯人力

的独木舟横渡琼州海峡、渤海湾海

峡,环行海南岛,完成从泰国到柬埔

寨的穿越,被誉为海内独木舟海洋探

险第一人。2015年5月1日,他向一

项新的世界纪录发起挑战――独自

漂流黄河,全程5464公里。独木舟

漂流是一项非常冒险的运动,李华灿

的爱人张海燕原是一家世界五百强

企业的高管,为了支持丈夫的黄河漂

流计划,她决定放弃令人艳慕的高薪

工作,全力给丈夫做后勤保障。

美好相遇,你的梦就是我的梦

1997年秋天,李华灿遇见了张

海燕,他们相爱了。那时候,张海燕是

珠海一家不知名日企最底层的工人,

李华灿则是佳能的一位工程师,他们

在一个日语培训班上认识。两人热恋

后不久,有一天,李华灿问张海燕:

“你的梦想是什么?”张海燕回答,上

大学。她是湖北鄂州人,家庭条件不

好,所以初中毕业就去读了中专,毕

业后来珠海打工,她一直羡慕有高学

历的人。李华灿很认真地告诉张海

燕:“阿燕,你的梦想就是我的梦想。”

李华灿说这句话的样子,张海燕一辈

子也忘不了。

1998年春天,李华灿送张海燕

去大连外国语学院读大专,那是当时

学日语最好的学校,每年的学费要花

掉李华灿半年的工资,另外李华灿每

个月还要给张海燕寄去生活费,张海

燕也不知道他寄来的生活费是从同

事那儿借来的,还是李华灿从牙缝里

省下来的。那时候他们俩恋爱还不到

半年,珠海和大连的距离也好远。周

围的同事就问李华灿:“万一阿燕不

回来了怎么办呢,岂不是竹篮打水一

场空。”李华灿的回答很简单:“她有

选择的权利。我只是想帮助她完成心

底最迫切的梦想,让她一辈子不后

悔。”2000年的时候,李华灿在电话

里告诉张海燕一个噩耗:他父亲猝然

去世,他要赶回去奔丧处理后事,她

的生活费等他回来再想办法。

张海燕只用两年时间,拿到了一

般人需要三年才能拿到的大专文凭,

在2000年的年底回到珠海。她进修

完成后,学历和职场阅历都有了极大

的提升,短短几年就走上了一家日资

企业的中层管理岗位。2004年,张海

燕和李华灿结婚了。

独木舟漂流,不再是一个人的梦

李华灿热爱户外运动,他玩过爬

山、滑翔伞、潜水、攀岩,2007年,李

华灿甚至辞去了收入不菲的工程师

工作,专心进行海洋独木舟探险,和

一群独木舟运动爱好者四处漂流。

张海燕喜欢安静而有规律的生活,而李华灿迷上独木

舟漂流后,常常一走就是一周。三年过去了,李华灿已经成

为国内小有名气的海洋独木舟探险家。而张海燕在多年的

职场历练中一步步晋升,跻身一家世界五百强企业的管理

层。婚姻生活进入了一个平静的轨道,两人各安其事,互不

干扰,但这种状态很快就被李华灿冒险程度的升级而打破。

他每次选择的探险路线都会比前一次探险难好几个等级,

同伴从10人减少到5人再到2人,终于只剩他一个。当这

项冒险运动变成李华灿一个人的事时,张海燕更加担心了。

担心李华灿安全的张海燕跟他约定,当李华灿在海上探险

时,每隔8小时必须和她通一次电话。

2014年1月5日,李华灿制定了环太平洋漂流探险的

计划。早晨9点49分,张海燕收到李华灿QQ发来的留言。

但到了晚上7点,8小时已经过去了,张海燕依然没有等到

约定的电话。她给李华灿拨了五六个电话都没人接听。晚上

11点,李华灿的电话还是不通,张海燕慌了,根据她之前的

了解,通常晚上11点前李华灿一定会想办法靠岸,因为长

时间夜航很危险。张海燕不停地拨打电话,一直到1月6日

凌晨两点,还是没有联系上他。李华灿一定是出事了!张海

燕不敢往下想,赶紧跟所有的朋友联系,请他们帮忙一同搜

寻李华灿。接近30个小时,张海燕不敢让自己停下来。1月

8日早晨6点,在失联近68个小时后,李华灿终于发来了

一段简短的QQ留言。原来这两天他都在无人的沙滩、岛屿

扎营,信号问题导致无法畅通联络。一块石头终于落下。

这一次。请让我陪你完成梦想

2014年3月23日,李华灿在云南曲靖的沽益县城开

始了他的珠江漂流。这是他首次漂内陆河流,他每天会把当

天的见闻,用图文记录下来,然后发给张海燕,由她整理发

布到网上。“3月23日,第一日下水:珠江源头没有水,我不

知道这里的河水有多久没流动了,臭得手抖……”2014年3

月23日,张海燕在新浪网上发布了李华灿漂流第一天的实   录,短短几天后,这篇文章的阅读量达到了12万。

4月4日,云南曲靖市沾益县宫方微博@了“李华灿”:

“感谢您关注沾益县,您所反映的问题,县环境保护局及时

组织进行调查核实并妥善处理。”

2200公里的珠江,李华灿漂了2个月,还留下了10万

字的实录以及大量图片视频资料。张海燕在和网友的交流

中,第一次感受李华灿的漂流不仅仅是在实现他个人的梦

想,也在影响着其他^――因为李华灿的漂流实录,有不少

人开始关注珠江的状况了――这是有意义的,也许是从这

个时候起,张海燕开始理解李华灿了。漂流珠江完成后,

2015年,李华灿有了一个更惊人的计划――做单人独木舟

漂流黄河全程的世界第一人,并完成黄河沿岸的生态考察报

告。从青海省的黄河源头开始漂流,到山东省东营市黄河出

海口上岸,共计5464公里,大约需要10个月的时间漂完全

程。中间调研三个项目:冬虫夏草、包虫病、弱势群体。

这一次,李华灿的梦想也成了张海燕的梦想。因为国内

并没有多少翔实的观察和记录。各种书都以编摘为主,很少

有实地调研,唯一有点参考价值的是美国汉学家比尔・波特

的《黄河之旅》,以及大学教授曹锦清写的《黄河边上的中

国》。至于影像资料,则大多来自日本的NHK电视台。

“原来,我们虽然把黄河当做华夏文明的母亲河,我们却

这么不了解它。”张海燕更加相信,李华灿正在做的是一件有

意义的事,“它的价值不仅仅在于让李华灿创造纪录,更在于

它是一次难得的亲身体验与考察的机会,用我们的见闻记录

下当代黄河的现状,包括环境、地理条件以及当地人的生存

状况。我们还想用镜头拍摄第一手的影像资料,希望在漂流

完成之后,能用这些资料制作一部关于黄河的纪录片。”

要不要辞职,这个问题让张海燕纠结了很长一段时间。

张海燕一直是一个对自己的职业很有追求的人,但这次,为

了让丈夫李华灿可以更安心更安全地漂流黄河,她决定放弃

自己奋斗多年的事业,专心地做他这次漂流的后勤。2015

年4月20日,张海燕和李华灿驾车从珠海出发,前往青海

的黄河源头。路上大多数时候,张海燕是司机,这是她开过的

最长的一段路,也经历着人生中的很多第一次:第一次十几

天洗不了头,第一次驾车走山路翻山越岭,第一次在午夜零

点后入睡……但接下来对她才是真正的考验:李华灿在黄

河上漂流的时候,她必须一个人驾驶。

自5月1日起他们从黄河源头出发,李华灿每日在黄

河中奋力划桨,张海燕在岸上一路紧紧相随进行接应。高原

缺氧的严重反应,包虫病高发区的危险,野狼藏獒无处不在

的威胁,危险随时会发生。在2015年9月李华灿微信公众

号中直播的黄河漂流动态中可以看到,经历了太多的艰难险

阻,风餐露宿,忍受无人区的孤独危险的路程,两人一路上过

着苦行僧般的原始生活,透支着超常的体力。

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范文十:“梦想夫妻”携手漂流,爱你就陪你黄河一万里

李华灿,出生于1974年,2007年开始独木舟探险运动,曾以纯人力的独木舟横渡琼州海峡、渤海湾海峡,环行海南岛,完成从泰国到柬埔寨的穿越,被誉为海内独木船海洋探险第一人。2015年5月1日,他向一项新的世界记录发起挑战――独自漂流黄河,全程5464公里。

独木舟漂流是一项非常冒险的运动,李华灿的爱人张海燕原是一家世界500强企业的高管,为了支持丈夫的黄河漂流计划,她决定放弃令人艳慕的高薪工作,全力给丈夫做后勤保障。

朋友问海燕:“为什么要陪他去冒险?”

她说:“因为我的梦想曾经是他的梦想,现在他所有的梦想也是我的梦想,只有成就彼此的梦想,婚姻的路才会越走越宽,越走越长……”这对朋友眼中的“梦想夫妻”,彼此的生命都是为对方的梦想而灿烂。

美好相遇,你的梦就是我的梦

1997年秋天,李华灿遇见了张海燕,他们相爱了。

那时候,张海燕是珠海一家不知名日企最底层的工人,李华灿则是佳能的一位工程师,他们在一个日语培训班上认识。李华灿是个很腼腆的家伙,相当于今天的宅男,但在谈恋爱的时候,他也有很浪漫的一面,比如他总会在公司报废的机器里,找出奇奇怪怪的零件送给张海燕,并得意地告诉张海燕这个零件有多特别。

两人热恋后不久,有一天,李华灿问张海燕:“你的梦想是什么?”张海燕回答,上大学。她是湖北鄂州人,家庭条件不好,所以初中毕业就去读了中专,毕业后来珠海打工,她一直羡慕有高学历的人。李华灿很认真地告诉张海燕:“阿燕,你的梦想就是我的梦想。”李华灿说这句话的样子,张海燕一辈子也忘不了。

1998年春天,李华灿送张海燕去大连外国语学院读大专,那是当时学日语最好的学校,每年的学费要花掉李华灿半年的工资,另外李华灿每个月还要给张海燕寄去生活费,张海燕也不知道他寄来的生活费是从同事那儿借来的,还是李华灿从牙缝里省下来的。那时候他们俩恋爱还不到半年,珠海和大连的距离也好远。周围的同事就问李华灿:“万一阿燕不回来了怎么办呢?岂不是竹篮打水一场空。”李华灿的回答很简单:“她有选择的权利。我只是想帮助她完成心底最迫切的梦想,让她一辈子不后悔。”

珠海和大连相隔千里,每个月他们就靠信件和电话维系相思之情。2000年的时候,李华灿在电话里告诉张海燕一个噩耗:他父亲猝然去世,他要赶回去奔丧处理后事,她的生活费等他回来再想办法。

听到李华灿电话里沉痛沮丧的语气,张海燕心头一紧,她想尽快回去,为李华灿分担生活的忧愁。但学业也不能临时放弃,那样就辜负李华灿的一片苦心了,唯一的选择是提前毕业。于是张海燕在心里憋着一口气,把自己每天的日程都排得满满的,熬夜复习、泡图书馆、旁听高年级的课程、向老师申请提前进行选修课程和答辩。终于,张海燕只用两年时间,拿到了一般人需要三年才能拿到的大专文凭,在2000年的年底回到珠海。

张海燕很感激李华灿,正是他在人生关键时刻的全力支持,让她迈上人生新的台阶,生活有了更多的可能性。她进修完成后,学历和职场阅历都有了极大的提升,短短几年就走上了一家日资企业的中层管理岗位。2004年,张海燕和李华灿结婚了。

独木舟漂流,不再是一个人的梦

李华灿热爱户外运动,他玩过爬山、滑翔伞、潜水、攀岩,直到有一天,在珠海主办的一次独木舟展览上,他看到那些搏击海洋的身姿,被彻底征服了。2007年,李华灿甚至辞去了收入不菲的工程师工作,专心进行海洋独木舟探险,和一群独木舟运动爱好者四处漂流。

很多亲友都觉得李华灿不务正业,在做傻事,并且劝告张海燕要多管管。但张海燕并没有反对。那时候,她的收入已经足够支持家庭的生活,她想:“既然他喜欢,就让他去做吧。”

张海燕喜欢安静而有规律的生活,她习惯朝九晚五的日子,下班或者节假日就在家里看看影碟、写写字,甚至一整天都不出门。而李华灿迷上独木舟漂流后,常常一走就是一周。三年过去了,李华灿已经成为国内小有名气的海洋独木舟探险家。

而张海燕在多年的职场历练中一步步晋升,跻身一家世界五百强企业的管理层。

婚姻生活进入了一个平静的轨道,两人各安其事,互不干扰,但这种状态很快就被李华灿冒险程度的升级而打破。从2012年起,李华灿先后横渡琼州海峡、渤海湾海峡、环海南岛、马六甲海峡……他每次选择的探险路线都会比前一次探险难好几个等级,同伴从10人减少到5人再到2人,终于只剩他一个。

当这项冒险运动变成李华灿一个人的事时,张海燕更加担心了。一条独木舟只有六十厘米宽,在一望无际的大海上,完全凭一个人的力量划动。没有补给,只能靠压缩饼干和纯净水苦熬,这是既艰苦又孤独的运动。而更危险的是,无论遇到什么事,他只能一个人去解决。

担心李华灿安全的张海燕跟他约定,当李华灿在海上探险时,每隔8小时必须和她通一次电话。

2014年1月5日,李华灿制定了环太平洋漂流探险的计划。早晨9点49分,张海燕收到李华灿QQ发来的留言。但到了晚上7点,8小时已经过去了,张海燕依然没有等到约定的电话。她给李华灿拨了五六个电话都没人接听,那时她还不是很担心,心想他可能没靠岸,不方便接听,因为之前也碰到过类似的事情。

但晚上11点,李华灿的电话还是不通,张海燕慌了,根据她之前的了解,通常晚上11点前李华灿一定会想办法靠岸,因为长时间夜航很危险。张海燕不停地拨打电话,一直到1月6日凌晨两点,还是没有联系上他。

李华灿一定是出事了!张海燕不敢往下想,赶紧跟所有的朋友联系,请他们帮忙一同搜寻李华灿。接近30个小时,张海燕不敢让自己停下来。当她和别人沟通的时候还能保持冷静,可当挂上电话时,她就感觉浑身的力气像被抽空了,走路时腿都是软的。    1月8日早晨6点,在失联近68个小时后,李华灿终于发来了一段简短的QQ留言。原来这两天他都在无人的沙滩、岛屿扎营,信号问题导致无法畅通联络。

一块石头终于落下。张海燕给他留言:“快回来吧,别再漂了。”

“我们生个孩子吧。”

“为什么我们的生活不能平淡一点?”

“你为什么一定要选择这样的方式?”

“你有没有考虑过这个家?”

她终于爆发了,她反对李华灿继续探险,想不通他继续这样冒险有什么意义,她用软的硬的所有的手段,希望他能停下来。可李华灿始终保持沉默,在家里,他对张海燕千依百顺,内心却完全没有动摇。

这一次,请让我陪你完成梦想

2014年3月23日,李华灿在云南曲靖的沾益县城开始了他的珠江漂流。这是他首次漂内陆河流,他每天会把当天的见闻,用图文记录下来,然后发给张海燕,由她整理发布到网上。

“3月23日,第一日下水:珠江源头没有水,我不知道这里的河水有多久没流动了,臭得手抖……”2014年3月23日,张海燕在新浪网上发布了李华灿漂流第一天的实录,短短几天后,这篇文章的阅读量达到了12万。

4月4日,云南曲靖市沾益县官方微博@了“李华灿”:“感谢您关注沾益县,您所反映的问题,县环境保护局及时组织进行调查核实并妥善处理。”

2200公里的珠江,李华灿漂了2个月,还留下了10万字的实录以及大量图片视频资料。张海燕在和网友的交流中,第一次感受李华灿的漂流不仅仅是在实现他个人的梦想,也在影响着其他人――因为李华灿的漂流实录,有不少人开始关注珠江的状况了――这是有意义的,就像央视记者陶海军给李华灿的留言:“我们可以做一个‘杠杆’,撬动更多的人、更多的机构参与到这场母亲河保卫战。”

也许是从这个时候起,张海燕开始理解李华灿了。

漂流珠江完成后,2015年,李华灿有了一个更惊人的计划――做单人独木舟漂流黄河全程的世界第一人,并完成黄河沿岸的生态考察报告。从青海省的黄河源头开始漂流,到山东省东营市黄河出海口上岸,全程经过青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省,共计5464公里。

大约需要10个月的时间漂完全程。中间调研三个项目:冬虫夏草、包虫病、弱势群体。

这一次,李华灿的梦想也成了张海燕的梦想。因为有了更多的认同,更因为沿途行程的艰难,她选择全程陪伴他。

他们一起做攻略,张海燕把市面上有“黄河”两个字的书籍全买回来了,她发现,在大众层面,关于这条孕育了华夏文明底蕴的河流,国内并没有多少翔实的观察和纪录。各种书都以编摘为主,很少有实地调研,唯一有点参考价值的是美国汉学家比尔・波特的《黄河之旅》,以及大学教授曹锦清写的《黄河边上的中国》。至于影像资料,则大多来自日本的NHK电视台。

“原来,我们虽然把黄河当做华夏文明的母亲河,我们却这么不了解它。”张海燕更加相信,李华灿正在做的是一件有意义的事,“它的价值不仅仅在于让李华灿创造纪录,更在于它是一次难得的亲身体验与考察的机会,用我们的见闻记录下当代黄河的现状,包括环境、地理条件以及当地人的生存状况。我们还想用镜头拍摄第一手的影像资料,希望在漂流完成之后,能用这些资料制作一部关于黄河的纪录片。”

要不要辞职?这个问题让张海燕纠结了很长一段时间。后来张海燕分析:“如果我不过去,李华灿有几个难题解决不了。”一是李华灿漂流黄河5464公里,途中要穿越一千多公里的无人区,野外求生使用的刀具、做饭烧水使用的燃气都通不过安检,张海燕要在沿途送过去。二是李华灿写书或者摄影要对黄河沿岸做陆地考察,使用的设备如果没有车载的话,他根本就无法离开河岸,这样的话一些调研考察工作也就无法去完成。

张海燕一直是一个对自己的职业很有追求的人,但这次,为了让丈夫李华灿可以更安心更安全地漂流黄河,她决定放弃自己奋斗多年的事业,专心地做他这次漂流的后勤。张海燕的朋友、同事、亲人都不能理解她为什么要放弃收入不菲的工作,去做一件看起来没有回报的事。张海燕不知道该怎么去解释:“他们不理解我,就像我当初不理解李华灿一样。”母亲也苦口婆心地劝她:“阿燕,如果你想报答他送你上大学的恩情,你这些年早就报答完了。”张海燕沉默不语。其实母亲也知道劝不住她。

2015年4月20日,张海燕和李华灿驾车从珠海出发,前往青海的黄河源头。路上大多数时候,张海燕是司机,这是她开过的最长的一段路,也经历着人生中的很多第一次:第一次十几天洗不了头,第一次驾车走山路翻山越岭,第一次在午夜零点后入睡……但接下来对她才是真正的考验:李华灿在黄河上漂流的时候,她必须一个人驾驶。在可以通到黄河边的地方,她会给他送补给。如果李华灿遇到什么意外的情况,她也可以第一时间进行支援。

自5月1日起他们从黄河源头出发,李华灿每日在黄河中奋力划桨,张海燕在岸上一路紧紧相随进行接应。高原缺氧的严重反应,包虫病高发区的危险,野狼藏獒无处不在的威胁,危险随时会发生。在2015年9月李华灿微信公众号中直播的黄河漂流动态中可以看到,经历了太多的艰难险阻,风餐露宿,忍受无人区的孤独危险的路程,两人一路上过着苦行僧般的原始生活,透支着超常的体力。

在每次探险开始前,李华灿都会告诉她:“我一定会平安地回来。”这一次,张海燕决定也要尽自己的努力,让他兑现他的承诺。

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