啊中国的土地

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【优秀范文】啊中国的土地

范文一:《中国土地》

重要启事

2014 年,《中国土地》杂志的主要栏目“焦点”、“专题”、 “专家在说”、“理论探讨”、“调查研究”、“基层”、“实务”、“视线”等,受到读者的广泛关注。

需要说明的是:由于编辑部人力有限,目前不能给每个投稿者一一回复,但我们会重视每一篇来稿,并定期对邮箱稿件进行分类整理,凡符合基本要求的稿件会纳入备用库,再根据本刊各栏目每期的主题策划要求进行筛选、比较和取用。稿件会在编辑部有一个正常的留置过程,对需要录用修改的稿件编辑会与作者联系。作者如 4 个月内未收到编辑部的联系信息,可将稿件另投他处。

本刊还专门设置了图片资料库。希望广大读者继续关注我们的刊物并踊跃来稿。

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重要启事

2014 年,《中国土地》杂志的主要栏目“焦点”、“专题”、 “专家在说”、“理论探讨”、“调查研究”、“基层”、“实务”、“视线”等,受到读者的广泛关注。

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范文二:中国的稀土

1.稀土的定义

稀土就是化学元素周期表中镧系元素——镧(La)、铈(Ce)、镨(Pr)、钕(Nd)、钷(Pm)、钐(Sm)、铕(Eu)、钆(Gd)、铽(Tb)、镝(Dy)、钬(Ho)、铒(Er)、铥(Tm)、镱(Yb)、镥(Lu),以及与镧系15个元素密切相关的两个元素——钪(Sc)和钇(Y)共17种元素,称为稀土元素(Rare Earth),简称稀土(RE或R,其氧化物称REO)。稀土元素是从18世纪末开始陆续被发现,当时人们常把不溶于水的固体氧化物称为土,稀土一般是以氧化物状态分离出来的,又很稀少,故得名稀土。稀土元素的发现经历了150多年,从1794年芬兰人加多林(J.Gadolin)分离出钇开始,到1947年美国人马林斯基(J.A.Marinsky)等制得钷结束。通常根据稀土元素原子电子层结构和物理化学性质,以及它们在矿物中共生情况和不同离子半径可产生不同性质的特征,将17种稀土元素分为两组:轻稀土(又称铈组)包括镧、铈、镨、钕、钷、钐、铕、钆;重稀土(又称钇组)包括铽、镝、钬、铒、铥、镱、镥、钪、钇。称铈组或钇组,是因为矿物经分离得到的稀土混合物中,常以铈或钇占优势而得名。

2.稀土资源的分布

稀土元素在地壳中丰度并不稀少,只是分散而已。虽然稀土的绝对量很大,但到目前为止能真正成为可开采的稀土矿并不多,且在世界上分布极不均匀,主要集中在中国、美国、印度、俄罗斯、南非、澳大利亚、加拿大、埃及等,其中中国的占有率最高。根据2005年美国地质研究局数据,在全世界已探明的稀土工业储量中中国占43%,为4 300万吨,是一个名符其实的稀土资源大国。我国稀土资源极为丰富,分布也较为合理,主要稀土矿有白云鄂博稀土矿、山东微山稀土矿、四川冕宁稀土矿、江西风化壳淋积型稀土矿、湖南褐钇铌矿和漫长海岸线上的海滨砂矿等。中国的稀土资源储量大,矿种和稀土元素齐全,稀土品位高,矿点分布合理。

3.稀土的用途

稀土具有丰富优异的光、电、磁、超导、催化等性能,有“工业味精”、“新材料之母”之称。目前已广泛应用于永磁材料、储氢材料、石油化工、冶金、环境保护、抛光材料等领域。

永磁材料:以稀土制造的永磁材料磁性能高出普通永磁材料4~10倍,尤其钕铁硼永磁体是目前发现磁性能最高的永磁材料,被称为超级磁体和当代永磁之王。研究还发现,把硼添加到钕铁永磁合金中可提高其磁能积和抗退磁的能力。这些性能优良的永磁材料可用于飞机及宇宙航行器的仪表、精密仪器、微型电机等。

储氢材料:在合适的温度和压力下,五镍镧LaNi5合金能吸收氢分子:LaNi5+3H2=LaNi5H6,冷却该合金时氢被吸收,加热时解吸,提供了一种安全的储氢方法。在室温及2.5大气压下,1公斤的LaNi5合金能吸收14克氢,可见LaNi5的储氢效率之高(还有比液氢安全的优点),这类储氢材料在利用氢作燃料方面有广阔的前景。

有色金属合金:有色金属合金中也广泛应用稀土,如稀土镁合金(含有Mg,Zn,Zr,La,Ce)可用于制造喷气式发动机的传动装置、直升飞机的变速箱、飞机的着陆轮和座舱罩。在镁合金中添加稀土金属的优点是可提高其高温抗蠕变性,改善铸造性能和室温可焊性。

石油裂化催化剂:稀土分子筛裂化催化剂是用于石油裂化工艺中性能优良(催化活性大、产品及收率高)的催化剂,这种催化剂多数用混合稀土氯化物与相应的钠型分子筛发生阳离子交换反应制成。

净化环境:汽车尾气净化催化剂是稀土应用量最大的项目之一,在全球范围内,仅汽车尾气净化方面每年消耗量的稀土可达1.5万吨。稀土在汽车尾气净化过程中的作用有多方面:调节空燃比、增加催化剂的活性、增加催化剂的热稳定性、提高催化剂的性能和使用寿命。

抛光材料:电子信息产业的发展给稀土在高新技术领域应用带来高潮,由于稀土元素具有特殊的电子层结构,可以将吸收到的能量转换为光的形式发出。利用这一特性制成的稀土荧光材料可用于计算机显示器及各种显示屏和荧光灯。以彩电为代表的家电产品广泛应用稀土的荧光、抛光、永磁、功能陶瓷、玻璃添加剂等多种功能材料,带动了20世纪80年代稀土开发应用;90年代以来,以计算机为代表的电子信息产品飞速发展,带动了稀土在电子产品中的应用。

4.我国稀土开发利用现状

由于过度开采、盲目竞争现象严重,我国的稀土资源始终没有得到有效保护和开发,资源效益也没有显现出来,业内人士戏称“真是黄金卖出萝卜价”。我国稀土资源向海外市场低价流失现象十分严重。2005年,我国稀土年出口量比1990年翻了9倍,但价格却下降了55%以上。因在我国购买稀土原料初级产品不受配额限制,一些发达国家的企业近年来又大规模在我国稀土资源区投资设厂,仅内蒙古就有近10家外资工厂。这些企业在当地大量买入稀土原料和金属,简单加工后便运到国外进行深加工或储备,成功地规避了我国出口配额限制。国外企业拿到初级产品,提纯后产品增值10倍。直到2009年,国外90%以上的稀土上中游产品都是从我国进口的。日本、欧美等国看准了便宜的“中国货”,甚至封存自己的矿,靠购买中国稀土满足其各行业及尖端科技领域对稀土资源的需求。海外市场的刺激,致使国内稀土被乱采滥挖,各种各样的非法小作坊无序开发,造成稀土资源的大量损耗。针对上述情况,中国科学院徐光宪等多名院士曾呼吁我国应尽快建立稀土战略资源储备制度,强化稀土资源保护,加强稀土资源开发的宏观调控工作,科学开发、控制总量、调整结构,以保护珍贵的战略资源,夺回国际定价权。

范文三:我的乡土中国

乡村,是一个作家、乃至一个民族心灵的根。

我自幼在南方山乡长大,深刻体会到农村的偏僻落后、农民们日复一日的劳作之苦。几十年来,在长年累月的书画创作过程中,我更像一个正午烈日下锄禾的农民一样,辛勤耕耘,肆意泼墨:有遗憾,有丰收,有心血,也有无人知晓的泪水……这世上,难道还有什么人比农民更辛苦的吗?农民要进城打工,赚钱养家糊口,怎么办?他们大批大批地进城了,农业耕地大片大片地闲置、荒芜,这样发展下去的结果是,农民即将失去土地。没了土地,农民还怎么活命?所以说,乡村是一个民族的根。

哥伦比亚的著名作家马尔克斯是拉美作家中赢得最广泛的世界声誉的一个,这不仅因为他是1982年诺贝尔文学奖获得者,更因为他的长篇小说《百年孤独》催生的人类的“寻根热”,自1966年以来一次次勾起我们对乡村的美好记忆。《百年孤独》的第一句这样写道:“许多年以后,面对行刑队,奥雷连诺上校准会想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。当时,马孔多是个20户人家的村庄,一座座土房子都盖在河岸上;河水清澈见底,沿着遍布石头的河床流去……”之所以这样精妙绝伦,是因为马尔克斯借助叙事者引出童年见识冰块的回忆“过去”的同时,把一个不确定性的“现在”、“未来”呈现了出来――整个拉丁美洲百年历史的纵深感和连绵感。而马尔克斯的起笔,却选择了马孔多这么一个毫不起眼的小镇,小说写了小镇的创始人布恩蒂亚、乌苏拉在一块空地上建立了伊甸园式的马孔多小镇,他们繁衍的一个家族如何在100年的时间里兴盛、衰败,最后又如何在一夜之间消失的故事,小说始终弥漫着田园牧歌一般迷人的气息。这部《百年孤独》,今年在国内重新得以再版、畅销,我一点也不感觉到奇怪。可见,写开头这第一句话,比他写全书还要费时间。

相似的乡村抒情,我在玛格丽特的《飘》、帕慕克的《我的名字叫红》、鲁迅的《故乡》、昆德拉的《生命中不能承受之轻》、梁晓声的《年轮》、王宗仁的《藏地兵书》等作品里也读到过,仿佛跟随着这么多作家徜徉于天堂般的乡村一样。昆德拉在《生命中不能承受之轻》所描述:“我们都是被《旧约全书》的神话哺育,我们可以说,一首牧歌就是留在我们心中的一幅图画,像是对天堂的回忆……只要人们生活在乡村之中、大自然之中,被家禽家畜、被按部就班的春夏秋冬所怀抱,他们就至少保留了天堂牧歌的依稀微光。”如此精到的自然描写,令当年在北大图书馆里的我非常震撼,整日陶醉其中,显然,它极大地影响了我后来的书画创作和散文创作,对于一代经典之作的向往和追求。每一个作家都有这样像上帝“创世纪”的意味,或者叫艺术创作冲动,但是冲动并不等于是你的作品立马就有了非常好的效果,我在许多书画作品完成之后时常会发现:经典之作并不是天天都有,非经典的东西太容易产生了――原来,经典距离我们是非常遥远!

对于中国的农村、农业、农民,我感到通过一切艺术的形式去接近它们,非常的“陌生化”、非常的“无所适从”,我想这是一个书画家、作家无法通过他所掌握的技巧来完成的。和现实中形成的强烈反差是,马尔克斯帮我们展开了一座消失后的“陌生”的马孔多小镇,鲁迅帮我们发现了一个长大了的“陌生”的闰土,梁晓声帮我们呈现了一个班长式的“陌生”的兄长,一切的一切,都是一个个作家在发现“陌生”的过程中,所留下的孤独、困惑的身影。

我希望现实中国的“三农”问题会变得越来越好,更希望自己能像马尔克斯在1966年创作《百年孤独》一样认真写出好的作品,再一次掀起人们对于乡村的“寻根热”……虽然,实现这个梦想我是那么力不从心,但,我一直在努力着、行走着。

在对待“艺术创作的态度”这个问题上,我们很多时候应该向农民学习,真的,真的是这样。

范文四:我的泥土中国

中国,我的中国就在这泥土里。

我张口,感到空虚;我呐喊,更觉渺茫。唯有踏踏实实地站在这土地上,才有了名副其实的充实。我分明看得清是这一粒粒泥土组成了这土地,而我又分明看不清有多少泥土组成了这片土地。这,就是中国。

中国的先民,把泥土从东边运到西边,垒成高大厚实的城墙宫殿,保卫着一个王朝。天子就在这泥土围成的城墙中间,而那时,天子就是国家。兴衰数百载,某人一炬,可怜焦土!正是那“望西都,意踌躇,宫阙万间都作了土”般的景象!于是,先民们又把这泥土从西边运往东边,垒成更高更厚实的城墙,保卫又一个王朝。似乎,这泥土就成了历史的载体,把一朝送到另一朝。要知道,这泥土并不是按照亘古不变的规律铺排,而是依着上天的心意合成:或许在这朝的城墙中,就有前朝天子寝宫下的泥土!

所以,每个朝代末期,腐朽的政权都会在农民起义的打击下迅速垮台――即使有坚实无比的城墙。这就是因为筑成这城墙的是泥土而不是人心,泥土是无辜的。

不断地垒起与毁灭,中国就在这泥土中成长。

庶民若为尘土,则帝王亦为尘土。三十年河东与河西,今朝帝王,明日尘土。我走在这土地上,看路旁树下的泥土格处静谧,是那种少有的安详。或许是睡了,或许是累了。是啊,几千年的烽火,也难得了今日的和谐。我捧起一�土,生怕扰了它们,小心翼翼地仿佛捧着一件一触即碎而价值连城的宝器。我如此虔诚,因为我知道它的分量!或许,始皇的虎符,武帝的宝马,唐宗的彩瓷,宋祖的酒杯,大汗的弯弓,亦或还有纪昀的烟灰,圆明园的花盆,以及先民的尸骨,都一并化作了尘埃混在了这泥土中了吧!

这一�土,就是一部中国史,读懂了它你就读懂了中国。是编年体,更是纪传体,完完整整,明明白白地铺陈在眼前,从来不曾断过!

这微小的泥土,何以承载偌大的中国?佛说:一花一世界,一叶一菩提。那么,从泥土中看中国则未尝不可了。亦或是像道家讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”一样,最复杂的往往是由最简单的事物开始构成的。譬如这泥土,历来积淀,成为山石;经过煅烧,成为砖块;聚积起来,不是筑成了一条举世瞩目的万里长城吗?这,就是中国的脊梁!

古人有云:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚。”土地所表现出来的是刚柔并济,所以在这土地里孕育出来的中国也是这般,这是民族的性格。中国承载了土地的品质,也就像泥土一样质朴与自然,柔中带刚。

五千年离我们并不遥远,它就在我们的脚下。

艾青说:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”

为什么艾青会对这土地爱得深沉?因为这土地里有他伟大的祖国!

张兴武

把一部五千年的中国历史浓缩到小小的但又无限大的泥土来表现,意象清新且深沉。作者仅仅用“把泥土从东边运到西边”和“先民们又把这泥土从西边运往东边”两个句子就写出了中国历史发展重心的转移,见解独到深刻。读懂了“这一�土”,就“读懂了中国”,作者喃喃的低语透露出淡淡的忧思,也洋溢着充沛的自信与激情。

范文五:《中国的土地》

《中国的土地》教学设计

一、教材分析

九年级下册第一单元是现代诗教学单元。设计意图是引导学生了解诗歌这种文体,使学生初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,对作品的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价,品味诗歌富于表现力的语言,提高学生欣赏诗歌的能力,培养学生阅读诗歌的兴趣。

《中国的土地》是一首蕴含强烈的爱国之情的好诗,刘湛秋十分注重意象的创造,使诗歌具有形象美和含蓄美。教学时应根据文体特点,通过诵读、探究、欣赏等方法理解诗歌的意象和巧妙的抒情方式,品味诗中具有表现力的诗句,从而深切感知诗人的爱国情感。

二、学情分析

学生在初中阶段共接触了中国新诗和外国诗18课24首,约占全部课文的1/10。学生对现代诗歌的表现手法、欣赏现代诗歌的方法等应当有所了解,教师的提示也很必要。学生能够就具体诗句有自己的真切理解是在教学中的着力点。

《中国的土地》是一首结构清楚,内容相比易懂的诗,是教师教给学生鉴赏现代诗歌方法的典型教材。因此,在教学中我注意让学生充分地感受作品,解读作品,培养学生鉴赏诗歌的兴趣,引领学生总结现代诗歌的鉴赏方法,为学生的现代诗歌鉴赏指引道路。

三、教学目标:

1、反复地有感情地朗读全诗,深切体会诗人的爱国情感 。

2、在朗读中理解诗歌的意象,感受诗歌的节奏。

3.品味诗中具有表现力的诗句,理解诗歌巧妙的抒情方式。

四、教学重难点:品味诗中具有表现力的诗句,理解诗歌借助意象来抒情的表达方式 。

五、教学方法:朗读—想象—品味—创造

六、课时安排:一课时

七、教学过程:

一、 询问上世纪80年代的背景,导入新课:

记得有一个笑话,有个学生历史考试不及格,回家后,他委屈地对父亲说:“老师尽考一些我出生以前的事,我怎么知道呢?”同学们,你们都出生于20世纪90年代,那么,有谁能说说20世纪80年代的事情吗?(要求能答出“改革开

放”)是啊!20世纪80年代初,在党的十一届三中全会精神的鼓舞下,祖国迎来了改革开放的新时代,在人生的征途上,历经了坎坷的诗人焕发了青春,写下了这首赞美祖国,赞美人民的诗篇。

二、 简介写作背景和诗人生平 (出示课件)

这首诗写于20世纪80年代,当时中国人民正从文化大革命的噩梦中醒来,挣脱了各种有形和无形的枷锁,在党的十一届三中全会精神的鼓舞下,迎来了改革开放的新时代。

刘湛秋(1935——)当代诗人。中学时代就在《进步青年》杂志上发表过诗作。他曾当过工人、编辑、翻译。50年代末60年代初曾在报刊发表过诗、散文、评论、小说及报告文学等。现为《诗刊》社副编审。

三、出示学习目标(出示课件)

四、整体感知(出示课件)

1.给下列划横线的字注音。 嫣红( )姹紫( ) 蔷薇( ) 契机( ) 敦厚( )

2.根据语境解释下列词语。

嫣红姹紫:

敦厚:

契机:

五、朗读全诗(出示课件)

方法链接(可以放在平时的课堂教学中慢慢渗透,学生在潜移默化中由模仿到理解到深得其妙需一个漫长的过程,不是能一蹴而就的。)

[ 朗读诗歌的技巧:

(1)深刻理解诗歌的思想内容,准确把握诗歌的情感基调

(2)根据情感的需要,掌握朗读的语速。

(3)根据诗歌意境,确定轻读重读及声音的长短

(4)根据语境,正确处理诗句的停顿。]

1

2、学生反复朗读这首诗,注意朗读节奏,体味诗歌的音乐美,理解诗歌的感情。

六、寻英咀华,品味诗中的意境美 (出示课件)

(1)再读全诗,思考诗人通过哪些具体的形象表现“中国的土地”是“神奇”的? (明确:诗人通过杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪等意象,从山川的壮丽、沃土的广阔、文化的悠久、物产的富饶、海岸线的绵长等方面来表现。)

(2)再读诗歌的第二节,怎样写出了中国人民的“美丽”?

(明确:先写外貌之美、次写性格之美,再写思想之美,这里运用了比喻、拟人、夸张的修辞手法充分表现了中国人民的美。)

七、欣赏关键诗句,体会诗句的寓意 (出示课件)

(1)如何理解“黄金般的相思”的含义?

(明确:“黄金”,色彩鲜艳,分量沉重,永不褪色,不易改变。用“黄金”修饰“相思情”,形象地表现了华夏子孙对祖国深沉凝重的眷念之情。)

(2)如何理解“挂霜的葡萄下跃动着欢乐 、坚硬的核里已绽开复兴的契机”的含义?

(明确:“葡萄挂霜”并 “跃动着欢乐”、“核里绽开复兴的契机”,表明已经成熟,犹如中国人民饱经风雨的洗礼,摆脱了幼稚和愚昧,走向了改革与开放。成熟意味着新的生长与繁荣,亦如中国的复兴与昌盛。不仅饱含了诗人对未来的期待,更是对充满希望的未来的热烈欢呼。一个伟大的转型期的到来,“中国的土地”因此会更加神奇,更加美丽,更加充满生机。)

学生活动:小组讨论交流,最后全班交流明确。

八、通过小练笔进一步理解诗歌借助意象抒情的方法。 (出示课件)

1、注重借助具体的意象,使诗歌的抽象的感情涵含在具体的形象之中,生动可感,把作者心中对祖国的深深眷恋表达得形象而含蓄,富有美感。

师导语:作者从哪些方面来歌颂中国的土地?土地上的人的形象与性格有什么特点?

〃把课后二提到此环节:练习借助意象抒情的方法,写几句自由小诗。 方法:展开丰富的想象,使用比喻、拟人等修辞手法,借助生活中你熟悉的形象来表现一种抽象的感情或概念。。

如:关爱 时间 生命 未来 记忆 珍惜 坚强……

(除本文外,可再随机出示几个典型的诗歌形象,帮助学生理解和写作) 如: 生活,网(借“网”这个形象表现生活中人与人互相关联错综复习的关系。) 妈妈,是一杯酒,爸爸喝一口,就醉了。(借“酒”这个形象

写出了妈妈在爸爸心中的感觉,如醉如痴。) 春天,是一个情窦初开的少女,喜欢你偏又抿着小嘴不告诉你……(借“情窦初开的少女”的形象表现早春时不动声色的特点。) 你是我心中的一首歌,伴我度过了多少岁月……(借“歌”的意象,表现了你在我心中的重要性。)

2、自然景观和人文景观的有机结合

“中国的土地”在诗人的眼里之所以“神奇”、“美丽”,一是因为自然景观:山川河流,土地鲜花,树木海浪,这些景观无不透着“奇”;一是因为人文景观:黄皮肤黑头发的中国人有着敦厚的性格,顽强的毅力,宽广的心胸,解放的思想,这有机的结合,更是作者内心感情的真实流露。 (删去此内容)

九、诗歌诵读比赛(出示课删件)删去此环节,改为在理解的基础上再次 看谁朗读得最好,评出“今日朗读明星” 自由朗读,体会诗歌借助鲜明的形象抒情的方法的妙处。

作业

1、背诵《中国的土地》 (熟读,有能力的可以背诵)

板书设计

中国的土地

刘湛秋 《诗刊》副编审

山川的壮丽 沃土的广阔

中国土地神奇文化的悠久 特产的富饶

海岸线的绵长

外貌美

中国人民 美丽 性格美

思想美

范文六:谁是中国土地的拥有者?

在中国,可能没有一种资源能像土地那样如此深刻地牵扯于历史与现实、城市与乡村、政府与社会的关系之中。土地所承载的错综复杂的关系决定了中国土地产权的特殊性。因此,对中国土地产权进行剖析无疑可以加深人们对中国社会和中国改革的理解。何・皮特以一个域外人的视角为我们描述了中国土地产权是如何模糊化的以及这种模糊产权可能产生的社会后果。

作者认为,中国土地产权最突出的特征是它的模糊性。这种模糊既表现在权利主体资格的不确定上,也表现在权利边界的不确定上。例如,修订后的《土地管理法》规定,农民集体所有的土地依法属于村农民集体所有。但立法者在这里有意不对“集体”一词进行界定,人们无法确定究竟哪一级的集体单位应该掌握土地控制权。法律本身的模棱两可是造成地权模糊的一个重要根源。

在处理土地纠纷时,法院经常受到地方政府的干预,法律要服从政策。司法和行政之间的权力界限模糊经常使法院做出一些自相矛盾的判决。这实际上破坏了土地制度应有的提供稳定预期的功能。

饶有意味的是,模糊的土地产权具有自我增强的机制,从而具有确定的运行结果。

一是“产权模糊”为地方政府强占集体土地制造了借口。模糊是强者的偏好。随着地价的飙升,原来作为农村土地所有权主体――自然村因为无力抵御来自地方政府的侵权行为,实际上已丧失了土地的所有权。不少失地农民流离失所。

二是它为习俗权介入土地提供了可能。这是弱者对模糊地权所做的反应。习俗权是指法律没有明确规定的、因长时间占有或使用而形成的权利。一个人尽管可能不是其所占土地的合法所有者,但只要占有的时间一长,他在这块土地上的投资就会越多,这样他就会声称自己拥有这块土地的习俗权。但习俗权介入土地无疑会加剧地权的模糊程度。

三是它让土地登记变得愈加困难。一项制度要有效就必须具有“记忆”功能。正如罗顿・辛普森所说,“土地政策的制度框架及其实施,很大程度上依赖于有效的‘土地登记’,即这些记录的制定和保存”。但土地登记不是一个简单的程序,它是明确权利的手段,又是后期解决冲突的重要凭据。在本质上,土地登记与政府追求制度模糊的倾向是相互冲突的。

地权的模糊化也可能具有某些积极功能,例如,它让受害者的受损利益变得模糊不清,只要受损利益没有显性化,受害者的抵抗就会被延缓。作者认为,在体制转轨初期,中国地权的模糊反而是体制运行的润滑剂,它抑制了社会冲突的突然爆发。但作者也指出,总体来说,模糊化的土地产权会导致社会矛盾的积累,它不仅降低了制度的可信度,而且可能成为社会冲突的导火索。

(作者为南开大学经济学系教授)在中国,可能没有一种资源能像土地那样如此深刻地牵扯于历史与现实、城市与乡村、政府与社会的关系之中。土地所承载的错综复杂的关系决定了中国土地产权的特殊性。因此,对中国土地产权进行剖析无疑可以加深人们对中国社会和中国改革的理解。何・皮特以一个域外人的视角为我们描述了中国土地产权是如何模糊化的以及这种模糊产权可能产生的社会后果。

作者认为,中国土地产权最突出的特征是它的模糊性。这种模糊既表现在权利主体资格的不确定上,也表现在权利边界的不确定上。例如,修订后的《土地管理法》规定,农民集体所有的土地依法属于村农民集体所有。但立法者在这里有意不对“集体”一词进行界定,人们无法确定究竟哪一级的集体单位应该掌握土地控制权。法律本身的模棱两可是造成地权模糊的一个重要根源。

在处理土地纠纷时,法院经常受到地方政府的干预,法律要服从政策。司法和行政之间的权力界限模糊经常使法院做出一些自相矛盾的判决。这实际上破坏了土地制度应有的提供稳定预期的功能。

饶有意味的是,模糊的土地产权具有自我增强的机制,从而具有确定的运行结果。

一是“产权模糊”为地方政府强占集体土地制造了借口。模糊是强者的偏好。随着地价的飙升,原来作为农村土地所有权主体――自然村因为无力抵御来自地方政府的侵权行为,实际上已丧失了土地的所有权。不少失地农民流离失所。

二是它为习俗权介入土地提供了可能。这是弱者对模糊地权所做的反应。习俗权是指法律没有明确规定的、因长时间占有或使用而形成的权利。一个人尽管可能不是其所占土地的合法所有者,但只要占有的时间一长,他在这块土地上的投资就会越多,这样他就会声称自己拥有这块土地的习俗权。但习俗权介入土地无疑会加剧地权的模糊程度。

三是它让土地登记变得愈加困难。一项制度要有效就必须具有“记忆”功能。正如罗顿・辛普森所说,“土地政策的制度框架及其实施,很大程度上依赖于有效的‘土地登记’,即这些记录的制定和保存”。但土地登记不是一个简单的程序,它是明确权利的手段,又是后期解决冲突的重要凭据。在本质上,土地登记与政府追求制度模糊的倾向是相互冲突的。

地权的模糊化也可能具有某些积极功能,例如,它让受害者的受损利益变得模糊不清,只要受损利益没有显性化,受害者的抵抗就会被延缓。作者认为,在体制转轨初期,中国地权的模糊反而是体制运行的润滑剂,它抑制了社会冲突的突然爆发。但作者也指出,总体来说,模糊化的土地产权会导致社会矛盾的积累,它不仅降低了制度的可信度,而且可能成为社会冲突的导火索。

(作者为南开大学经济学系教授)

范文七:这片土地叫做中国

1、青年恋爱不一定一帆风顺,酸甜苦辣才有真情。

2、人少言寡语不一定大智大勇,谈笑风生不一定是不严肃。

3、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。

4、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠,不是善良人用的字眼;坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。

5、身健如山,心静似水,淡泊名利。这是人生的最高境界,谁能活得如此境界,谁的一生就活得自在。

6、攀比名利只会增加人的烦恼,攀比事业的人定能增强人的意志和信心。

7、失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。

8、显耀地位的人,往往是地位不高,虚荣心作怪;显耀财富的人,往往口袋空空,是在自欺欺人。

9、踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。

10、人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞,就能获得自由;耐不住寂寞,就会受人牵制。

11、金钱是什么?金钱是浇花的水。浇得适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开四季鲜艳夺目。浇的过量,就使得花木连根腐烂。

12、人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞,就能获得自由;耐不住寂寞,就会受人牵制。/

13、低头走路的人只看到大地的厚重,却忽略了高空的高远;抬头走路的人,只看到高空的广阔,却忽略了脚下的艰辛与险峻。

14、人活得只有钱,就等于他什么也没有;人活得只有名,就等于他什么也没有。金钱有用尽的时候,名声有消失的时候。唯一人的创造才能永久留在人间。

15、人有三种:要人、名人、好人。做个要人、名人,在某种意义上讲并不是很难,而要想做个好人就不那么容易了。只有心底善良坦诚的人才能成为好人。( 书村网 www.mcqyy.com )

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范文八:中国本土犬种之一

(一)中华田园犬 1.简介

中国人所谓的菜狗(土狗的泛称,也有称为草狗、肉狗、柴狗、中华田园犬),其实样子很可爱 。

中华田园犬。被日本人引种过去后,人家在制定标准培育,就成了名犬(比如秋田等)。

1、简介

北京犬又称宫廷狮子犬、北京狮子犬、京巴犬,是世界上最古老的犬种之一,已有四千年的历史,是中国历代皇宫中培育出的神圣犬种,遗传基因纯而且强,因此被称为犬王。 2、起源 中国

1、简介

西施犬又称作中国狮子犬、菊花犬。西施犬的中国祖先具有高贵的血统,是一种宫廷宠物,所以西施非常骄傲,总是高傲地昂着头 。 2、起源

传说在17世纪中叶,由西藏达赖喇嘛献给皇帝的拉萨狮子犬与北京犬杂交便得到了西施犬。 1908年慈禧太后死后,这种犬才秘密地运往欧洲。西施犬小而聪明,非常驯顺。据说西施犬的繁殖是由一些太监负责的,他们竞相育成能讨皇帝欢心的小犬。 1969年AKC对西施犬开始登记。

(四)中国冠毛犬 1、简介

中国冠毛犬 又称中国无毛犬、中华裸犬,是世界上仅有的几个无毛犬品种之一。因犬头顶有冠毛,很相清朝官员的帽子所以得名中国冠毛犬。 2、起源 原产中国,起源于公元前100年,早在汉朝此品种已经很突出。

(五)巴哥犬

又称哈巴狗、巴儿狗 、八哥犬。 1、起源 中国

(六)西藏獒犬 1、体型

体高平均67.63cm,体重平均43.1kg。 2、外形特征

根据藏獒的整体外观,可分为狮型和虎型两种。

(七)中国沙皮犬 1、原产地 中国 2、体型

体高46~51cm,体重20~27kg,中型犬,体型接近正方形。 3、外形特征

外观奇丑,可概括为河马头、瓦筒嘴、蚬壳耳、狮子鼻、蒜头脚、沙皮刷子、辣椒尾。

1、起源 中国 2、体型

中型犬,体高46-56cm,体重20-32kg,体呈正方形。

又名袖狗、西藏獚、宫廷犬、祷告犬。 1、起源 中国西藏 2、体型 小型犬

(十)中国昆明犬

昆明犬也就是我们叫的狼狗,黑背品系的昆明犬像德国黑背,但经过改良,没有了德国黑背的致命缺点——后胯就像被挂上了沉重的砖头一样向下塌陷。

昆明犬自1950年开始选择云南民间的狼种犬经38年的精心培育而成的一个新的优良品种犬。

范文九:中国的土地

《中国的土地》说课稿

李茹

尊敬的名位评委老师:

你们好!我是 号,今天我说课的题目是《中国的土地》,作者,刘湛秋(板书:题目、作者)下面我将从说教材、说教法学法、说教学过程、说板书设计、教学反思四个方面来对本课进行说明。

一、说教材

《中国的土地》是鲁教版初中语文九年级下册第一单元的第二课,该单元以 “爱国与思乡”为主题展开,所选的诗歌蕴涵着诗人深沉而炽烈的情感,诵读这些诗歌,可以陶冶情操,净化心灵,加深对祖国与家乡的感情。

《中国的土地》这首诗是一首现代诗,写于20世纪80年代,当时中国人民正从文化大革命的噩梦中醒来,挣脱了各种有形和无形的枷锁,在党的十一届三中全会精神的鼓舞下,迎来了改革开放的新时代。这首诗主要通过对中国土地的神奇与土地上人民的美丽两个方面来歌颂我们伟大的祖国,伟大的人民,伟大的中华民族以及热烈欢呼充满希望的未来的思想情感。注重感人至深的意象的运用和自然景观与人文景观的有机结合是本文最大的特色。

根据新课程标准,结合单元教学要求和本课特点,并依据本年级学生特点,我确定本节课的教学目标为:

1.有感情地朗读诗歌,体会诗人的爱国情感。

2. 理解诗歌的内容与主旨。

3.把握诗歌的意象,领会其象征意义。

4.品味诗歌富有表现力的语言。

5.培养学生爱国的思想情感。

这5个教学目标的设置符合学生的认知规律,即整体感知——局部思维——迁移拓展。根据本课的一些特点,再结合近几年来中考的一些情况,我将本课的教学重点确定为:1. 把握诗歌的意象,领会其象征意义。

结合学生的实际情况,我将本课的教学难点确定为:1.品味诗歌富有表现力的语言。2.把握诗歌的主题。

二、说教法和学法(3分钟)

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的和谐完美统一。基于此,我准备采用的教法是讲授法,点拨法。讲授法教师可以系统的传授知识,充分发挥教师的主导作用。点拨法,是以学生自主探究为主,教师点拨为辅的方式进行的,便于调动学生的积极性,并帮助学生解决疑难。

学法上,我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是朗读法、讨论法和勾画圈点法,让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

三、说教学过程(9分钟)

为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备按以下五个环节展开。

(一)激趣揭题,质疑定标

1、激趣揭题:我们常说良好的开端是成功的一半,孔子说过:“温故而知新”,对于本课的学习,我想让学生由上一课所学的艾青的《我爱这土地》引出本课。(板书)目的是通过复习旧知而引出新知,以此来激发学生的阅读兴趣。 具体做法:教师诵读这首诗的最后一节:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。让学生说说这是谁写的哪首诗里的句子,并说说这首诗是在一个什么样的背景下写成的,表达了作者怎样的情感?然后教师说:在改革开放时期,也有一位诗人,用他那饱含深情的诗句,讴歌了神奇而美丽的中国的土地和生活在这个土地上的人民,这就是我们今天将要学习的刘湛秋的《中国的土地》(板书:题目、作者)

2. 质疑定标:揭题板书后,首先从质疑入手,“疑,思之始,学之端。” 可以对学生发问:“看到题目,你有哪些问题?”或者让学生从文章题目中能想到哪些内容。根据学生的疑问,巧妙地交代本课的学习目标,让学生有的放矢,并进而激发学生的阅读兴趣。

大屏幕出示目标:

1.有感情地朗读诗歌,体会诗人的爱国情感。

2. 理解诗歌的内容与主旨。

3.把握诗歌的意象,领会其象征意义。

4.品味诗歌富有表现力的语言。

5.培养学生爱国的思想情感。

(二)反复诵读 整体感知

诗歌是最经得起诵读的文体,三分诗,七分读,所以我将采用听读、自由朗读、教师指导着读、个人展示着读、齐读等多种形式的读相结合,让学生在诵读中感受本诗的韵律美、节奏美、意境美;在诵读中走进诗人的内心世界,感受诗人借杜鹃花、三峡、冻土层、椰子林、海浪、砂粒这些具体的事物来表达对中国神奇土地的赞美以及对生活在这个神奇土地上的人民的赞美之情。在诵读中,掌握诗中的重点字词,进而达到会灵活运用,以巩固基础性知识。

在指导诵读时,老师可以这样指导:读诗不宜太快,要用稍慢且舒缓的语速。要把握好重音,读出抑扬顿挫。举例:神奇、黄金、嫣红姹紫、抚爱等均需重读。

第二节诗中的最后两句要读出诗人对未来的期待以及对充满希望的未来的热烈的欢呼之情。

板书:神奇

美丽

(三)研析结构,精读感悟

刘勰说得好:“观文者批文以入情。”阅读教学中应该像叶圣陶先生说的那样:“设身处地,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。所以在这一环节中,我们可以扣“问“展开,结合学法指导,采用“读中感悟”的方法,指导学生读中悟情。使学生主动参与到探究过程当中,培养学生的创新意识和自学能力。

1.细读诗歌,悟出层次、主旨

这部分可分三个环节: A、提供自学材料;B、个人尝试练习;C、小组交流反馈。

自学资料:1.诗人从哪些方面来歌颂中国的土地?土地上人的形象有什么特点?(先写土地的神奇,然后写土地上人的美丽两个方面来歌颂的;概括来说,一是自然景观,二是人文景观。具体来说,写“神奇”是通过杜鹃花、三峡、神女峰、冻土层、椰子林、海浪等意象,从山川的壮丽、沃土的广阔、文化的悠久、物产的富饶等方面来表现。写土地上人的美丽是先写外貌之美、次写性格之美,再写思想之美,这里运用了比喻、拟人、夸张的修辞手法充分表现了中国人民的美。美丽。)

2.两节诗之间有什么关系?第二节诗中的三个“美”又是按照什么关系进行的?

(并列关系;由外到内,由表及里,层层深入,井然有序,将思想一步一步深化,把感情逐渐推向高潮,属于递进关系)

板书:壮美的山川 广阔的沃土 悠久的文化 丰富的物产 绵延的海岸线 外貌美 性格美 思想美 (递进) 并列

2.研读诗歌,悟出写法

这部分采用教、扶、放的方式。(导读、自学、交流)

资料助读:“意象”是融入了诗人主观情意、思想的客观事物,比如诗中的“杜鹃花”“椰子林”等;象征手法的运用。

诗歌的创作背景:这首诗写于20世纪80年代,当时中国人民正从文化大革命的噩梦中醒来,挣脱了各种有形和无形的枷锁,在党的十一届三中全会精神的鼓舞下,迎来了改革开放的新时代。

出示思考题:(1)诗人如何把对“中国的土地”的讴歌和礼赞具体化?(花美、山美、水美、土美,再加上那“黄金般的相思”,这样就避免了空泛抽象,大而无当。)

(2)诗人往往把情感寄寓在具体的形象上,使抽象的心绪具体可感。这种写法就是象征,请联系上下文分析下列诗句的寓意。

(1) 挂霜的葡萄下跃动着欢乐

(2) 坚硬的核里已绽开复兴的契机

学生通过教师的讲解和资料助读,学生之间的合作讨论,最终得出答案,师生一起总结:象征中国人民的思想已经成熟,正走入一个充满希望的新时期;象征中国人民饱经风霜的洗礼,摆脱了幼稚与愚昧,走向了改革与开放。

3.品读诗歌,感悟情感

抓住本课中你认为最精彩的词语或语段进行分析,谈谈你认为他写得好在哪里?可进行遣词造句的锤炼。 比如:如何理解“黄金般的相思”的含义?

(明确:“黄金”,色彩鲜艳,分量沉重,永不褪色,不易改变。用“黄金”修饰“相思情”,形象地表现了华夏子孙对祖国深沉凝重的眷念之情。)

(2)如何理解“挂霜的葡萄下跃动着欢乐/坚硬的核里已绽开复兴的契机”的含义?

(明确:这里诗人将人文景观融合到自然景观中,“跃动的欢乐”、“复兴的契机”不仅饱含了诗人对未来的期待,更是对充满希望的未来的热烈欢呼。一个伟大的转型期的到来,“中国的土地”因此会更加神奇,更加美丽,更加充满生机。)

(四)、总结迁移,形成积淀。

苏霍姆林斯基认为:“教给方法比教给知识更重要。” 学生提出问题,并且带着问题读书,读中解决问题,这仅仅是阅读教学的浅层目标。而带着疑问走出课堂才是创新型学生应该具备的素质。为此,可以利用这样的问题总结全篇课文:本节课你尝到了什么?可以从不同的角度来谈。你认为自己这节课学得怎么样?还有哪些不懂的地方?老师这节课教得怎么样?有哪些地方你觉得还没有讲清楚?继而根据学生情况做出综合性总结和评价。

小结:这首诗通过对中国土地的神奇和神奇土地上人的美丽的描绘,抒发了诗人对伟大的祖国、伟大的人民、伟大的中华民族的强烈的礼赞之情,以及对充满希望的未来的热烈欢呼之情。在写法上,主要是运用了感人至深的意象和自然景观与人文景观相结合的手法。结构上既有并列关系,也有递进关系。

语文学习的过程,是一个积累的过程,所以学完这首诗之后,我们可以让学生积累一些有关“爱国”的诗句。比如:天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(这个环节的设计不仅可以使学生更好的了解中国诗歌中“爱国”这一主题,也让学生养成了平时学会积累的好习惯。)

一节好课的结束应该是学生课外阅读的开始。我布置的课外作业是: 阅读鉴赏的诗《雪落在中国的土地上》,同本诗进行比较阅读,来更好的把握本诗的主题和语言风格。

《雪落在中国土地上》抒写的是残暴的侵略战争使中国人民蒙受的深重苦难以及诗人忧国忧民的沉重心情。《中国的土地》抒发了诗人对伟大的祖国、伟大的人民、伟大的中华民族的强烈的礼赞之情,以及对充满希望的未来的热烈欢呼之情。

精心选用意象:雪、风、农夫、我、少妇、母亲、垦殖者

精巧运用艺术表现手法:叙述、描写、比喻、反复、感叹词

布置这项作业的目的是:通过比较进一步理解课文,同时扩大学生的视野,提高学生的诗歌阅读能力。完成本题时要充分调动学生的积极性,鼓励学生从多角度进行比较,答案不必追求一致,只要言之成理即可。

四、说板书设计 (1分钟)

好的板书就像一份微型教案, 此板书力图全面而简明的将授课内容传递给 学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络。

中国的土地

刘湛秋

神奇:壮美的山川

广阔的沃土

悠久的文化 赞美

丰富的物产

绵延的海岸线

并列

美丽:外貌美

性格美 递进

思想美

五、说反思(2分钟)

新课程改革的基本理念是“注重倡导自主、合作、探究的学习方式。”“让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”因此,我在设计本课教学时力求让学生更多地接触文本,还学生大量的课堂活动时间,通过开展多样诵读说话、圈点批注、小组讨论等多种形式的活动,把体验、感悟权利还给学生。同时借助实践活动来带动教学流程的步步推进,并在读、说、写的层进训练中一一落实教学目标,最终突破教学重点和难点。

以上,我从教材、教法、学法、教程和板书设计、反思六个方面对本课进行了说明,我的说课到此结束,谢谢各位评委老师。

范文十:中国为何乡土

摘要:费先生做《乡土中国》一书,以乡土为名词来形容中国确实有深远的意义和新颖的想法,中国之所以乡土,主要是其社会关系乡土。中国正是有这种乡土的社会关系形成的。是怎样的社会关系,费先生描述其为差序格局,本文主要从插叙格局这个角度来理解中国为何乡土。

关键词:乡土;差序格局;社会关系

费孝通先生曾在《乡土中国》的序言中写道:“乡土中国并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会力的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面”。中国为何乡土,主要是其社会乡土,中国是的社会结构不似外国的团体结构,是一种“差序格局”①。费先生在乡土本色的开篇中就提出“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”为什么说中国社会是乡土性的?因为我们都是“土生土长”的人,中国从自己自足的封建社会发展到如今的农业大国都离不开中国土地对其的影响。百年来,在世界这个大环境的影响下,虽然社会性质发生了很大变化,但仍没有离开“土”的气息。在中国没有欧洲国家那种古老的贵族阶级,就算这一代的人不是农民,那么他的家族的上几代总会有做过农民的时候。这种“乡土”的气息根深蒂固在我们的血液里,我们的为人处事都带有这种“乡土”的形式。

以差序格局为例主要探讨为何费先生说中国是“乡土中国”

在差序格局中费先生没有明确地给与其定义,但是用了一个行很形象的比喻:“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”②我们不是“一捆柴”的团体社会,我们一圈圈波纹所形成的差序格局,这种一圈圈的波纹就是农村的土壤中形成的。在看农村题材的电视剧中,我们很容易听见这种“他大舅、他婶子、他张大叔、李大爷”的这种称呼,但是他大舅,难道真的是他舅,他母亲的兄弟?事实上不是这样的,这是一种称呼的习惯。在一个村庄里,人们大多都相互熟识,每个孩子都是在村民的眼中看着长大的,在孩子的眼里周围的人也是从小看惯的。这是一个“熟悉”的社会。虽然社会分工细化,社会飞速发展,农村的这种“熟悉”社会渐渐消失,取代其的是一个陌生人的社会。但是,这种“熟悉”的称呼却没有消失,而是成为一种很重要的因素影响着社会。从小父母老师教导我们要做个有礼貌的孩子,学会称呼陌生人,要给“老奶奶、老爷爷”让座,见到钱了要交给“警察叔叔”。我想没有哪个家长或老师会说:“做车的时候要给老头、老太太让座”虽然这其中并没有什么差别。写到这,很多人包括我都会怀疑这些称呼与“差序格局”有什么关系呢?称呼与其没有关系,重要的是称呼在差序格局中起着联结的作用。以自己作为中心的圈子,形成一圈圈的波纹,同时自己也在别人波纹中,可能在此的近波纹,也可能在彼的远波纹,这样就带来各种各样的关系。先带社会虽然不是一个“熟悉”社会,但却是一个“关系”社会。就是差序格局中的这些关系,影响着社会。

中国有句古话“朝中有人好办事”就是差序格局在社会发展中的影响。这是老祖宗传下来的智慧。下面这个例子是笔者亲身经历的真事,意不在描述差序格局,只为提出能大致了解其影响的例子。

笔者妹妹去人事局办事,去的时候并知道要带毕业时所发的报到证,到人事局,办事人员问有报到证么?我妹妹说没带,那人便说回家去取,妹妹家不在城里,往返一趟肯定来不及,而且期限是最有一天。妹妹便求那人说你先给我办了,我明天把报到证给你拿过来看,你要是不相信我,我可以压钱在你这。结果,办人事员便不高兴了,直接把妹妹轰了出去。妹妹这时候边哭着边给她舅打电话,说了这事,问问舅舅有没有认识的人,能打个电话,帮一下忙。舅舅家是事业单位工作,一听是这事,当下就和妹妹说,你先别急,我打个电话,你一会直接上去办就行了。过了10分钟左右,舅舅打电话告诉妹妹可以上去办了。妹妹上去后,先前那办事人员也不冷着脸了,带着笑脸就帮妹妹把事办了。后来我问过舅舅,难道认识人事局的领导?舅舅说不是他认识,而是舅妈的妹夫的朋友的儿子在那当差,说打个电话就没事了。

舅舅并不认识那在人事局当差的人,但是舅舅却在人事局当差的人的波纹中,所以妹妹的事情便很顺利。

差序格局对社会的影响还有很多,这只是一个微不足道的小例子。差序格局是以农村的社会生活为土壤而形成的,而中国的社会关系又这种差序格局为基础,所以说中国是乡土式的中国。(作者单位:沈阳师范大学)

参考文献:

[1]《乡土中国》 费孝通 人民出版社

注解

①费孝通 《乡土中国》人民出版社 第3页

②费孝通 《乡土中国》人民出版社 第28页