哀吾生之须臾的之

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范文一:从“哀吾生之须臾”说开去

“从哀生之吾须”臾开去

说一生

考生须吾,须臾吾臾,岁月飞生,扬华流年转几百,年、万年几甚至百万年的几史历如宛一瞬,怪难最漫浪的太白李会也在短歌《》行吟唱中:悲来“乎悲来乎,,虽天,长地久虽金玉满,应堂不,守富百贵能几年,何生一死人皆有度…”人生短暂,弹…一指挥,世界间在眼便灰前烟灭,飞怎能不使心人悲凉生之?感可

,是在“一这瞬”,有多间少坚信“生我材必天用”的人能够忍有受偌大在历的史舞上台扮演个默一无息的角色声尤其!是士“大之族夫更是不”甘寂寞不甘、默、沉甘不平,庸着带“中腹书一万贮卷,肯不低头在草”的莽志壮尽想,古千留芳名其然而,。古到从,战今乱代抑年或和环境,又有平多少士大夫不不正视得行路“难”现的,更实多少士大夫有不不能面“不对见业功唯,有痛”的人生哭结局。归隐陶渊明的,倒潦杜甫的贬谪的苏轼,,不在都史历的轮车下着郁郁带不志的得情被心碾尘土了作?吗

也许人有问会圣,明节有时之志士会也“穷途之哭有?高”基尔有言:平的静面练不湖精悍的出水手安,逸环的造不境时出的代伟。人和平代远不同年于乱“世英出豪的年”,有志代士又“之得倚安天抽剑,把宝汝裁为截”?历三史不可能再一塑个能征战善“的代一天骄。“乘”风浪会破有,时直云挂济帆沧”,海是哪云帆“?哪”是“沧海”?有只叹哀生吾之臾的份须了。

许这个也法说中你的下怀正,而然你错了。实每一个其人心的中有“沧海”都都有“云,”帆就看你愿不,愿敢、敢鼓起心不驶帆向人生的岸。彼寓作家克言雷洛曾说夫:“现实是此过,岸理是想彼,中岸间有着湍急河流的行,动则是架在川上桥的梁。”果你如生一都朝着彼岸能奋摇桨,就算你力不成为英豪,成能为骄,天就伟业成你也会有自己的幸,福和感成就,因为感你人生弹簧的在奋力地你拼搏得到了无限中的延延长长……我想,即是便“须臾再的吾生,”你不也会声唉气叹,而笑会到后最。了

还是朝散元家曲刘因说得好不须更:,花开花叹落春,春去来。如

果你给能自的己生一份美人丽答卷的,就不必在“花开花落乎,”因为人生短犹虽。长我暗自庆

幸自已己越过一条鸿了沟。

【创新点拨】小作以者“吾生之须哀臾为”题话,哲学于制高的点立意上文章内,容新深颖刻闪,着智慧的光芒。文章烁运用中了多富许于哲的理名警句,如言:平静“的面湖不练精悍出水的,乎逸的环安境造出不时代的伟人”。“实现此岸,理想是彼岸是,间有着湍急的中河,行流动则架在是川上

的桥梁。”“须更叹不花开,落,花春春去。”来名言语警信手拈的来巧,妙穿,于旁插征博引中显示较深出文的学蕴和底驾驭文的字能力。一是优篇美的富哲理有议的性散文论

1“从哀生之吾须”臾开去

说一生

考生须吾,须臾吾臾,岁月飞生,扬华流年转几百,年、万年几甚至百万年的几史历如宛一瞬,怪难最漫浪的太白李会也在短歌《》行吟唱中:悲来“乎悲来乎,,虽天,长地久虽金玉满,应堂不,守富百贵能几年,何生一死人皆有度…”人生短暂,弹…一指挥,世界间在眼便灰前烟灭,飞怎能不使心人悲凉生之?感可

,是在“一这瞬”,有多间少坚信“生我材必天用”的人能够忍有受偌大在历的史舞上台扮演个默一无息的角色声尤其!是士“大之族夫更是不”甘寂寞不甘、默、沉甘不平,庸着带“中腹书一万贮卷,肯不低头在草”的莽志壮尽想,古千留芳名其然而,。古到从,战今乱代抑年或和环境,又有平多少士大夫不不正视得行路“难”现的,更实多少士大夫有不不能面“不对见业功唯,有痛”的人生哭结局。归隐陶渊明的,倒潦杜甫的贬谪的苏轼,,不在都史历的轮车下着郁郁带不志的得情被心碾尘土了作?吗

也许人有问会圣,明节有时之志士会也“穷途之哭有?高”基尔有言:平的静面练不湖精悍的出水手安,逸环的造不境时出的代伟。人和平代远不同年于乱“世英出豪的年”,有志代士又“之得倚安天抽剑,把宝汝裁为截”?历三史不可能再一塑个能征战善“的代一天骄。“乘”风浪会破有,时直云挂济帆沧”,海是哪云帆“?哪”是“沧海”?有只叹哀生吾之臾的份须了。

许这个也法说中你的下怀正,而然你错了。实每一个其人心的中有“沧海”都都有“云,”帆就看你愿不,愿敢、敢鼓起心不驶帆向人生的岸。彼寓作家克言雷洛曾说夫:“现实是此过,岸理是想彼,中岸间有着湍急河流的行,动则是架在川上桥的梁。”果你如生一都朝着彼岸能奋摇桨,就算你力不成为英豪,成能为骄,天就伟业成你也会有自己的幸,福和感成就,因为感你人生弹簧的在奋力地你拼搏得到了无限中的延延长长……我想,即是便“须臾再的吾生,”你不也会声唉气叹,而笑会到后最。了

还是朝散元家曲刘因说得好不须更:,花开花叹落春,春去来。如

果你给能自的己生一份美人丽答卷的,就不必在“花开花落乎,”因为人生短犹虽。长我暗自庆

幸自已己越过一条鸿了沟。

【创新点拨】小作以者“吾生之须哀臾为”题话,哲学于制高的点立意上文章内,容新深颖刻闪,着智慧的光芒。文章烁运用中了多富许于哲的理名警句,如言:平静“的面湖不练精悍出水的,乎逸的环安境造出不时代的伟人”。“实现此岸,理想是彼岸是,间有着湍急的中河,行流动则架在是川上

的桥梁。”“须更叹不花开,落,花春春去。”来名言语警信手拈的来巧,妙穿,于旁插征博引中显示较深出文的学蕴和底驾驭文的字能力。一是优篇美的富哲理有议的性散文论

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范文二:从“哀吾生之须臾”说开去

从“哀吾生之须臾”说开去

一考生

吾生须臾,须臾吾生,岁月飞扬,年华流转,几百年、几万年甚至几百万年的历史宛如一瞬,难怪最浪漫的李太白也会在《短歌行》中吟唱:“悲来乎,悲来乎,天虽长,地虽久,金玉满堂应不守,富贵百年能几何,死生一度人皆有„„”人生短暂,弹指一挥间,世界便在眼前灰飞烟灭,怎能不使人心生悲凉之感?

可是,在“这一瞬间”,有多少坚信“天生我材必有用”的人能够忍受在偌大的历史舞台上扮演一个默无声息的角色!尤其是“士大夫之族”更是不甘寂寞、不甘沉默、不甘平庸,带着“腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽”的壮志,尽想千古留其芳名。然而,从古到今,战乱年代抑或和平环境,又有多少士大夫不得不正视“行路难”的现实,更有多少士大夫不能不面对“不见功业,唯有痛哭”的人生结局。归隐的陶渊明,潦倒的杜甫,贬谪的苏轼,不都在历史的车轮下带着郁郁不得志的心情被碾作尘土了吗?

也许有人会问,圣明时节有志之士也会有“穷途之哭”?高尔基有言:平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。和平年代远不同于“乱世出英豪”的年代,有志之士又“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”?历史不可能再塑一个能征善战的“一代天骄”。“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,哪是“云帆”?哪是“沧海”?只有哀叹吾生之须臾的份了。

也许这个说法正中你的下怀,然而你错了。其实每一个人的心中都有“沧海”,都有“云帆”,就看你愿不愿、敢不敢鼓起心帆驶向人生的彼岸。寓言作家克雷洛夫曾说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间有着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”如果你一生都能朝着彼岸奋力摇桨,就算你不能成为英豪,成为天骄,成就伟业,你也会有自己的幸福感和成就感,因为你人生的弹簧在你奋力地拼搏中得到了无限的延长延长„„我想,即便是再“须臾的吾生”,你也不会唉声叹气,而会笑到最后了。

还是元朝散曲家刘因说得好:不须更叹,花开花落,春去春来。

如果你能给自己的人生一份美丽的答卷,就不必在乎“花开花落”,因为人生虽短犹长。 我暗自庆幸自己已越过了一条鸿沟。

【创新点拨】小作者以“哀吾生之须臾”为话题,于哲学的制高点上立意,文章内容新颖深刻,闪烁着智慧的光芒。文章中运用了许多富于哲理的名言警句,如:“平静的湖面练不出精悍的水乎,安逸的环境造不出时代的伟人。”“现实是此岸,理想是彼岸,中间有着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。”“不须更叹,花开花落,春去春来。”名言警语的信手拈来,巧妙穿插,于旁征博引中显示出较深的文学底蕴和驾驭文字的能力。是一篇优美的富有哲理的议论性散文。

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范文三:《哀吾生之须臾,羡梦想之最美》作者:夏氏集团CEO[散文欣赏]

一个人的一生便是一首歌,或谱词华丽,或旋律轻柔。别无选择,我们只能尽心竭力不知疲倦永无休止地将这首歌唱下去。当我们功成名就之时,蓦然回首,才发现曾经轻吟浅唱过的每一个措辞每一个音符里都是可以杀死人的美好。记忆,或浮光掠影,或刻骨铭心,无论如何,已然如烟雾般散落天际。记忆流转,开出一场落寞荒年,仅能供我们拿出来细嚼慢咽,品味着它的苦涩抑或甘甜,;人来到世间,有的人会说是一个错误,因为他在不知不觉得过完了自己的一生,在感慨时间流逝之快的同时,最多的是无奈充满了内心,这就是平淡的一生留下来的结果。一百年对于谁来说都是短暂的,在这些岁月每个人都留下了太多的遗憾和懊悔,经历了太多的磨难和快乐,在即将离开人间时,才发现自己原来是那么的淡然,可以看淡一切,这才感悟到以前的惟利是图,事业奋斗……都是那么的徒劳,每个的人生经历都会不一样,但百年的结果是一样的,仙逝于人间。

一个人出生之时,心灵是最纯洁,无暇的,经过了家庭的呵护,或溺爱,从此内心开始变得有点淡浑,后又受到了教育的有教无类,又用哲理去看待人生,了解人性的好坏,这时的心的颜色开始变的有色彩,无论之前心多么的善良,淳朴,只要到了现实生活,自己原定的人生原则和禁欲原则都一一被打破,也可以说是人性的同流合污!

每次我谈到我的未来规划,会有人认为,我沉溺在虚掩的梦想中,一点都不现实,能平淡的过一生也是最好的!活的过于现实就会这个社会产生厌倦,就会活的太枯燥了。一百人中会有百分之30的人想追求安逸的生活,这说明他们渴望幸福,有百分之60的人想创一翻大的事业,得到最后的幸福,有百分之10的人想充实的过完一生,他们不追求平淡和富贵,只求不悔来此人间,不知什么时候我慢慢的倾向于这种人,是自己的绝尘恨世的人性观决定着自己的人生态度。

范文四:只是须臾一瞬

被全家视为掌上明珠的妹妹初入高中,便隐隐约约凸显出少女对异性的好奇与好感。聊天的时候,总是有意无意地将话题引向青涩的感情,眉宇间闪烁着青春的羞赧与兴奋。我不说话,只是嘴角带笑地望着她,看她沉浸在自己的小世界中眉飞色舞。 终于,她沉不住气,在埋着头撇弄香辣虾的虾壳时,小心翼翼地问,姐,你都不问问他是谁吗?我一怔,好像还真没考虑过这个问题,只是看着眼前青春正盛言语新奇的小姑娘,兀自觉得好笑。

我张张嘴,却不知有何可说。难道我要像传统的“中国式家长”那样,把脸一沉,义正言辞地告诉她,我不管他是谁,你马上去跟他断干净了!抑或是,根据我的成长经验,同情而抱歉地告知她,姐姐的高中同学中,但凡有点这些小故事的,到大学后或早或晚全都老死不相往来了;再或者,我要鼓励她,享受一场青春的悸动,感受一下不被未来和家庭所抹煞的简单纯粹的感情?抱歉,我并不认为,这对她来说是件有益无害的事。

毕竟曾经自己身处其中时,实在是被困成一个“当局者迷”,因而在回过身审视别人时,眼睛和头脑就变得格外清楚。

同样也是在高一的时候,学校把我们这些从小拉扯到大的“嫡系部队”打乱分班。曾经朝夕相处的挚友,往往要爬上几个楼层才能匆匆见上一面,不多时大家便打破了原本的社交圈子,开始接触新的同伴。但是对于他,我却有着守旧不变的难以捉摸的感觉。有时候从五楼往下张望,看到他走出位于一楼的班级,在班前的空地上打羽毛球,偶尔抬头,四目相对,觉得他近在眼前,又难以靠近。

秋风瑟瑟的周末,听他耐心细致地解答每一道难懂的物理题,却从始至终不敢抬头。眼光一扫,就看到他耳边的绒毛,对侧脸的印象,却总是模糊不清,好像我从未看清过。一题讲完,他埋着头闷闷地问,懂了吗?我点头,想来他也是看不到的,就小声地回答“懂了”。他笑,我知道他在笑,却更加惶然,只能意乱地望向窗外。秋风已去,清爽的阳光挂在跃动的枝权上。我也不由自主地笑起来。不知道他有没有看到。不过这些对我来说都不重要,重要的是那年的冬季,似乎充满了春天般温暖的心绪,让人感觉不到一丝寒冷。

直到跨年夜的前一晚,我晃着车钥匙从教室蹦跳出来,准备回家看跨年晚会。手机突然振动了一下,我点开,并不是他的号码,却写着再明确不过的话,让我在校门口等他。我不自觉地笑出声来,脚步也轻快了许多,推着单车冲了出去。左等右等,还是不见人来。我站在布告栏前盯着玻璃呆呆地想,他是要祝我新年快乐吗?

正愣着神,玻璃里映出了他青涩的脸。我惊诧地发现,这张脸上并没有挂着我想象中的欢愉,反而带着几分冷峻,和不安。

走吧!他淡淡地说,扭头走到了斑马线前。我推着单车跟上去,不知道究竟发生了什么事,只是很明显地感觉到他的心情很差,而这件事好像还同自己有关。

短短的一截路,我们却一前一后地走了很久,每一步都落得很艰难一般。我想张口,却不知要说些什么。直到他认为不用再走下去,才果断地扭头,从大衣口袋里抽出一块儿巧克力递给我,然后悻悻地低头,用他自己都很难听到的声音说,我们不要再这样子了,我想要好好学习了。

我歪着脑袋,定定地看着他,一时没有明白他的意思,却生硬硬地记住了他当时冷酷而决绝的表情。我一言不发,骑上车就猛地向前蹬,到了十字路口,本想转身看他是不是还站在那里,终究是没有勇气。

那天晚上,我也不记得自己流了多少眼泪,不记得骑着单车跑了多久,不记得自己是什么时候以何种状态回到了家。我只记得妈妈看着我泄气的表情和红肿的眼睛,一时间不知如何是好。良久,她对我说,没关系的,考砸并不是什么要命的事情。我也心切地领了她的情,眼泪喷涌而出,断断续续地哭诉着,对不起,我下一次一定好好考。

现在想来,这些画面竟然如此清晰,清晰地让我觉得那时候的一切都是多么的单纯,多么……可笑。

再后来的事情,就变得模糊了许多。只隐隐约约记得,我如约没有再“打扰他学习”,趁着那段失忆的时间去上海参加了一个比赛,回来后名传全校,他自然也不得不知。草长莺飞的季节,他约我到公园散步。我们一前一后地走着,就像两个似曾相识的陌生人。

我们终究回归了各自原本的生活,没有互相打搅,甚至不再相互关注。每周固定的休息日,也不再默默地希望他的头像出现在聊天窗口,甚至那个曾经被他借来短信联络的手机号,也不知何时被我删掉了。

高考之后,是真正的各奔东西,也彻底失去了彼此的消息。其实,不只是他,年少时热络不已,以为能永远相伴的朋友,很多也都失去了联系。新的环境,早让人忘了旧的回忆。何况对于我们来说,彼此都只是青春年少的符号而已。

直到微信里跳出班长组建的聚会群,号召大家出来找一找当年的青涩时光,我们才又碰到了彼此。而此时,我们互相连对方现在在哪所大学,读什么专业都不清楚,真真切切地变成了曾经熟稔的陌生人了。

如果硬要说那一段特定的过往对我而言有什么意义,答案很残酷,也很现实,那就是没有意义。如果让彼时的我再做选择,我一定不会再用余光瞟着他看不清的侧脸,而会把所有的心思和注意力都投放在眼下的物理题目上。

我平静地给妹妹讲着这些故事,像是在讨论别人的经历,末了加上一段评论性的话语,语气却毫不惋惜,对于当年那个懵懂无知的自己,也毫不留情。

妹妹问,姐,你怎么能这样去否定自己的青春呢?怎么能这样去否定那时的自己呢?那个时候的点点滴滴,也是很真实啊!这才是青春啊,以后哪里还有这样纯粹的感情?!

我静静地听她说完,看着她焦灼的表情,听着她愤懑的演讲,感受着洋溢着满满的“青春范儿”的少女情怀,终于说出了自己一直以来都想要说,却没有立场和身份讲出的话一

什么时候,你们开始认定,青春就是纯白的早恋,就是青涩的感情,就是令人心动的暖昧?我不否认这些本身所具有的美好,和被你们所徜徉的心跳,但是这些就是青春的全部吗?青春的珍贵,并不是因为它的甜涩、它的悸动,而是因为它的短暂,只是须臾一瞬,就长大成人,在你还来不及习惯的时候,就完成了从少年到青年的转变。

青春可以有飞扬的小情怀,但绝不应该是暖昧恍惚的腻腻歪歪;青春也可以有孤单的心事,但也不应该成为你奋斗成为更好的自己的绊脚石。你以为听到那个男生的名字,看到那个男生的笑脸就是青春?可能过个三五年回头守望,那些现在以为能永生不变的初恋,也不过是须臾中的须臾,让你能莞尔一笑,如此而已。

不要觉得励志的言语都是对青春的亵渎,殊不知你现在崇尚的缥缈的一切才是对青春的伤害。

妹妹看着我,很久都没有说话。我看着她的眼神,里面的愠怒犹在,带着十足的不领情。我瞬间明白,自己这一番慷慨陈词,算是白说了。

范文五:又到回望须臾时

岁月轮回更替,这一次,远走的光阴标记下的时间是一年。一年中,我做过最美好的事,是观察春夏秋冬的轮回,以及遇见无数细密人心的爱。

一年,代表着地球环绕太阳信步了一圈,我追随着如艳阳的爱,也过了一年。

182.5的不属于

自己会反反复复地做一个梦,一个如呓语般重复无聊的梦。我做梦的时候,自己像是透明的灵魂一样向下俯视地面。会看见彼时另一个小小的自己,周遭是两三个小小的你们。你们坐在一排围成圈的小小的白色靠背椅上,说着笑着游戏着;然后你们又起身,背负着个人小小的包袱、拉着彼此小小的手,一路欢歌,向幸福进军。

那时,我还是个孩子,生命中有太多太多美好的画面,这一定与你相类似。那些美好得如岩井俊二镜头里所捕捉到的绮丽图画,都已经被胶片一帧一帧地定格下来,以一种别人无法窃取的形式封存起来。自己也不明白,为什么宁愿将美好鲜活的关于爱的片片刻刻执意隐蔽起来,也不要与他们一直厮守。

自己是一类奇怪生物的代表。在不停回溯美好的过往,又在一边极力地与他们分割出界线,浓墨般的矛盾,染掉了整个庞大的世界。自己心向明月追逐,但又觉得明月与沟沟渠渠相为伍,总是看着什么,什么就不自在。

一次一天的领悟

一百八十多日,过着想要世界爱自己,又怕自己被世界伤害的日子。内心外面包裹着一层保护自己的壳,寄予它能够让自己百毒不侵,但它同时也滤出了一些自己不知晓的温暖字句与真相。,直到看到一个有趣的句子:“只要你用心前往,大树会告诉你森林的方向。”它钻进我的眼我的脸我的头发我的脑袋,也钻进我的心,在我的心房壁上耳语,我能感觉到它呼出气体时所带有的温润,真正地提醒了我,要用爱去寻找一切。

昏暗中芬芳怡人的花香,微微的香气。若有若无。就如同爱一样,感觉有,就有:感觉没有。也就没有。淡得不能道出个所以然来,但觉得这是友爱便是了。

余下182.5

我想我最终也可以得到爱,无论花去多少个无法丈量出的世纪。只要最终,能够认识那个自己不认识的自己,便是最好的。

想着“有心插柳终成长”。开始体味爱的转变。

乌云密布的城市,黎明不会瞬间的晴朗,但可以在相伴行走中变得有了目的,知晓方向――如果友情里有着爱的存在,那么现在,爱已初见端倪。枯荣又一次席卷了寸寸山河。不会有苍黄骤然新绿的神奇魔力。但是每天都期待寒冬后的春光,欣赏冬日里的洁净――至少不会再去埋怨造物主,不会让不合意的东西扰乱心境。能将一切的一切用美好的眼光来看待,也是被爱左右了吧。有一天,我想我也可以付出爱,无论花去多少无法弥补的元气――那么,就让我与世界爱恋吧,执爱之手,与爱偕老。

这样,这365个日子将要结束,他们被一条银纱般的星云串联着,蜿蜒在宇宙中。他们被阳光温和地照射,被旬日所影响,不再不被知晓,而是被赋予“爱”这样一个磅礴撼人的名字,但它又这样平易近人的慈怜。它激发着每个人的占有欲,但不会你若无心我便休,不会成为散发着气味的肮脏交易,更不会是强行抢走之闹剧。

只要你带着我这般诚心前往,那棵大树便会兀自清晰起来,点明你想知道的爱的方向。

点评

同样是写“爱”的主题,本文却颇有奇异之处。以小标题为例,初看之下。不甚明了,细细咀嚼,方才体悟出时间背后的心情变化:半年迷茫,渐次领悟。余下的半年与世界爱恋。如此,已将自己对“友爱”的感受逐一道出。全文以时间为明线。以情感为暗线。明暗之中,“爱”的方向已兀自清晰。

范文六:片刻的须臾

片刻的须臾

岁月递瞻,时间就向是一条长河般的源远流长。曾经想捧起一捧我尝尝它是什么滋味。

先如今想想不忍觉得有写毛骨悚然。自己难道不就是长河中的一捧水么? 对人生的感悟如同泉般的涌现。

001

昨夜,家阳台的昙花又再度盛开了。为什么你会知道呢?

的确,我不知道。

但是,我闻到了它的花香,悠然绵长,沁人心脾。只记得闻到它时是昨夜两点时分。在闻到他之后,除了刚开始的惊奇。此后,就并未有太多的惊叹。于是便睡去了。次日醒来,就发现了一堆围在花骨旁的发黄了的残花。因为是盛夏,每日都是如此。今晚花盛,明朝花谢。

除了刚开花时的惊叹,我们有给于了它什么呢?是那一句诗么? 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。?

还是那句:

化作春泥更护花呢?

诗人们片刻灵感想出的诗句,已经转变成我们看到事物之后,须臾就会想到的句子。

002

羽,老师叫你呢!前面的女生提醒我。

我立马转过发愣的情形,转向的站起面对老师。

知道我为什么叫你起来么?

我保持了沉默。

老师白了我一眼,说:记住,下次别开小差。

知道么?

知道了。我很下意识的接上了这句。然后老师便叫我坐下,同学们的眼光也便随着这句坐下,诧异的移开了。

课堂又进入了正轨,而我又进如了思考。

在思考什么呢?

为什么哲学家随便片面的说一句话就会成为真理,而平凡人的一句思考了很久的话就会成为笑柄呢?

现在回想,我又再度思考。为什么我会不需片刻思考而接下那句知道了呢? 003

家乡,在一个不知名的小镇。正如沈从文笔下的边城般的。

始终都是靠着一条不大的河来养育着这一方人。虽不大,但是在我的眼中,却又是那么的绵长。

小镇只前一直是受着先人的规矩压制的。

我论是光绪还是民国。不管时光的如何荏苒它都并未改变。

这情况知道50年前得到改善。

是那场改革开放。

原本封闭的小镇成为了交通枢纽,各公司纷纷落户于此。

之前,我一直想着,为什么先人的规矩的片刻而出能够辖制这儿这么多年。也就是之后,它建立了第一家公司;之后的之后它有了它的第一座小学;之后的之后的之后,它有了它的第一路公交车。

先如今,它已经有了专署它的第三条公交线。它经过了公司与学校,故而的它是最为拥挤的。学生乘此车上学,白领乘此车上班。

它中的片刻的须臾体现在你我的磕碰,你我的磨蹭。

缠绕也纠结着我们的情愫。

车又走上了那条已经走过无数遍的道路。一路路,就像是一次又一次的回访。

片刻的须臾,须臾的片刻已经化为一道道路标,指引着我们前行的方向。 后记:

如今想起,人啊!任然不能摆脱时间的束缚。片刻的须臾,还在前行。 终将会化为三生石上的一抹不朽的痕迹。片刻的须臾

岁月递瞻,时间就向是一条长河般的源远流长。曾经想捧起一捧我尝尝它是什么滋味。

先如今想想不忍觉得有写毛骨悚然。自己难道不就是长河中的一捧水么? 对人生的感悟如同泉般的涌现。

001

昨夜,家阳台的昙花又再度盛开了。为什么你会知道呢?

的确,我不知道。

但是,我闻到了它的花香,悠然绵长,沁人心脾。只记得闻到它时是昨夜两点时分。在闻到他之后,除了刚开始的惊奇。此后,就并未有太多的惊叹。于是便睡去了。次日醒来,就发现了一堆围在花骨旁的发黄了的残花。因为是盛夏,每日都是如此。今晚花盛,明朝花谢。

除了刚开花时的惊叹,我们有给于了它什么呢?是那一句诗么? 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。?

还是那句:

化作春泥更护花呢?

诗人们片刻灵感想出的诗句,已经转变成我们看到事物之后,须臾就会想到的句子。

002

羽,老师叫你呢!前面的女生提醒我。

我立马转过发愣的情形,转向的站起面对老师。

知道我为什么叫你起来么?

我保持了沉默。

老师白了我一眼,说:记住,下次别开小差。

知道么?

知道了。我很下意识的接上了这句。然后老师便叫我坐下,同学们的眼光也便随着这句坐下,诧异的移开了。

课堂又进入了正轨,而我又进如了思考。

在思考什么呢?

为什么哲学家随便片面的说一句话就会成为真理,而平凡人的一句思考了很久的话就会成为笑柄呢?

现在回想,我又再度思考。为什么我会不需片刻思考而接下那句知道了呢? 003

家乡,在一个不知名的小镇。正如沈从文笔下的边城般的。

始终都是靠着一条不大的河来养育着这一方人。虽不大,但是在我的眼中,却又是那么的绵长。

小镇只前一直是受着先人的规矩压制的。

我论是光绪还是民国。不管时光的如何荏苒它都并未改变。

这情况知道50年前得到改善。

是那场改革开放。

原本封闭的小镇成为了交通枢纽,各公司纷纷落户于此。

之前,我一直想着,为什么先人的规矩的片刻而出能够辖制这儿这么多年。也就是之后,它建立了第一家公司;之后的之后它有了它的第一座小学;之后的之后的之后,它有了它的第一路公交车。

先如今,它已经有了专署它的第三条公交线。它经过了公司与学校,故而的它是最为拥挤的。学生乘此车上学,白领乘此车上班。

它中的片刻的须臾体现在你我的磕碰,你我的磨蹭。

缠绕也纠结着我们的情愫。

车又走上了那条已经走过无数遍的道路。一路路,就像是一次又一次的回访。

片刻的须臾,须臾的片刻已经化为一道道路标,指引着我们前行的方向。 后记:

如今想起,人啊!任然不能摆脱时间的束缚。片刻的须臾,还在前行。 终将会化为三生石上的一抹不朽的痕迹。

范文七:须臾的闲欢

夏天的飞鸟,驻落在我的窗前。先前的鼓翼之声停滞了,欢快和喧闹也瞬刻寂谧。第一次倏地感知三千繁华潮起潮落,只是任时间于此刻定格。

啊!又一场饯别会,即要开始了。

夏日悄无声息的安眠,鸟儿的眼中缱绻不休。凝眸之际,苍凉悲怆之意虚掩着心扉在诉说。那顷刻的寂静,当时最后的默祷罢。无声胜有声的饯别,可以视为莲花瓣儿未落尽前永恒的音乐么?

那是在用灵魂歌唱的倾注,故才能铸就永恒之声罢。

须臾之间,飞鸟们齐同鼓动双翼,从天空中飞过。我听到了翅膀与翅膀的交叠扑打声如海潮般风起云涌,那浩浩汤汤之势,仿若要吞噬整个苍穹。任得那天空也蓝,蓝的毫无一丝杂质,蓝的像一种顽疾。

因为浮游玩耍的云儿全躲藏了起来,我想许是惊了它们罢。

每日徙转翩跹百叶之中的我,那些缺空几乎适已习惯了。

行走在时光之上的我的影子毫无顾忌的飘去了梦境,可时光容忍自己踮着脚尖迷乱它的眼么?

我知道是不会容忍的,坚定地回答还是那样明彻,使人不得不为之至诚。

金色明艳的秋姑娘着上漂亮的霓裳,和着风儿擎举着花枝,咯咯的笑了。她要孕育一枚果儿啊!哦,不止一枚呢!许多花枝卸下了面幕,等着结果。

每一枝花,每一枚果,都是一种事物与另一种事物的迎合。那么,秋可是夏的下一季轮回或是依归。

所以,朋友们,请小心,不要惊了沉睡着的它们!

此后,上帝之神捋着胡须,嘴角扬起了一撇弧度。那应该是一抹慈祥的微笑,我想。于我,我实在找不到他微笑的情由。( 书村网 www.mcqyy.com )

我低了下头,分别了自己。

纯粹的温暖,无关自我救赎,无关世事争欲,只是一种干净的清明。

时光的消逝,生命的畏言,承接的轮回,只要在心底默念就好。就像夏天的飞鸟那样,轻轻的停留,轻轻的诉说……

剩下一场何等安宁的钦迟,就请让上帝之神拿去吧!

范文八:片刻的须臾

岁月递瞻,时间就向是一条长河般的源远流长。曾经想捧起一捧我尝尝它是什么滋味。

先如今想想不忍觉得有写毛骨悚然。自己难道不就是长河中的一捧水么?

对人生的感悟如同泉般的涌现。

001

昨夜,家阳台的昙花又再度盛开了。为什么你会知道呢?

的确,我不知道。

但是,我闻到了它的花香,悠然绵长,沁人心脾。只记得闻到它时是昨夜两点时分。在闻到他之后,除了刚开始的惊奇。此后,就并未有太多的惊叹。于是便睡去了。次日醒来,就发现了一堆围在花骨旁的发黄了的残花。因为是盛夏,每日都是如此。今晚花盛,明朝花谢。

除了刚开花时的惊叹,我们有给于了它什么呢?是那一句诗么?

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”?

还是那句:

“化作春泥更护花”呢?

诗人们片刻灵感想出的诗句,已经转变成我们看到事物之后,须臾就会想到的句子。

002

“羽,老师叫你呢!”前面的女生提醒我。

我立马转过发愣的情形,转向的站起面对老师。

“知道我为什么叫你起来么?”( 书村网 www.mcqyy.com )

我保持了沉默。

老师白了我一眼,说:“记住,下次别开小差。”

“知道么?”

“知道了。”我很下意识的接上了这句。然后老师便叫我坐下,同学们的眼光也便随着这句坐下,诧异的移开了。

课堂又进入了正轨,而我又进如了思考。

在思考什么呢?

为什么哲学家随便片面的说一句话就会成为真理,而平凡人的一句思考了很久的话就会成为笑柄呢?

现在回想,我又再度思考。为什么我会不需片刻思考而接下那句“知道了”呢?

003

家乡,在一个不知名的小镇。正如沈从文笔下的边城般的。

始终都是靠着一条不大的河来养育着这一方人。虽不大,但是在我的眼中,却又是那么的绵长。

小镇只前一直是受着先人的规矩压制的。

我论是光绪还是民国。不管时光的如何荏苒它都并未改变。

这情况知道50年前得到改善。

是那场改革开放。

原本封闭的小镇成为了交通枢纽,各公司纷纷落户于此。

之前,我一直想着,为什么先人的规矩的片刻而出能够辖制这儿这么多年。也就是之后,它建立了第一家公司;之后的之后它有了它的第一座小学;之后的之后的之后,它有了它的第一路公交车。

先如今,它已经有了专署它的第三条公交线。它经过了公司与学校,故而的它是最为拥挤的。学生乘此车上学,白领乘此车上班。

它中的片刻的须臾体现在你我的磕碰,你我的磨蹭。

缠绕也纠结着我们的情愫。

车又走上了那条已经走过无数遍的道路。一路路,就像是一次又一次的回访。

片刻的须臾,须臾的片刻已经化为一道道路标,指引着我们前行的方向。

后记:

如今想起,人啊!任然不能摆脱时间的束缚。片刻的须臾,还在前行。

终将会化为三生石上的一抹不朽的痕迹。

范文九:关于须臾不朽

(现实)

空调里吹出的冷气在灯光的映衬下变的清晰可见,距离也只是紧紧的一个手臂的长度,在向远处看的时候已经只剩难以捕捉的空白。

你说,“等我脸上没有那么多的痘痘,等我变的更好看的时候。我会去找你的。”

眼睛眯成一条线,他开玩笑的说你越来越不好看了,你只是委屈的说着哪有这样的话,可是明知道是开玩笑却还是没有办法不去难过,因为你从来没有想过会有一天自己在乎喜欢的人这样说出自己一直讨厌的话语。

你说,“等我脸上没有那么多的痘痘,等我变的更好看的时候。我会讨厌你的”

超市里的电风扇来回重复摇头,你看着他它入了神,却又一次伤感起来笑着,因为你想到了上次对他说我们还能不能做朋友却始终没有得到回复,而电扇的动作像是他现在对你说,“不可以。”

你说,“等我脸上没有那么多的痘痘,等我变的更好看的时候。我会恨你的。”

身上留着小时候调皮而受伤的疤痕,他看见的时候迟疑说出厌恶的话语。你没有办法解释,也不想解释就只是敷衍的笑笑表示没事而搪塞过去。

你说,“等我脸上没有那么多的痘痘,等我变的更好看的时候。我不会在乎的。”

第一次发现自己喜欢的人却不能表白,第一次知道一些自己的心思不想被人知道也不能被人知道,第一次发现自己爱的人不喜欢自己,第一次哭着抱着自己躲在角落里看着被黑暗埋没着没有人依靠。

你说,“为什么脸上的痘痘还是有啊,什么时候我才可以去找你、可以讨厌你、可以恨你、可以不在乎你。”

(等待)

9月1号开学,一切又要回复从前那般浑浑噩噩。计划赶不上变化,像是曾今许诺的话在一句绝交后显的苍白无力。

你开始计划很多新的生活。你要读很多的书,看很多的电影,给每一个需要帮助的人做到力所能及的事情;你要答应自己不会对任何无关的人发脾气,要对每一个同学都尊敬,要试着尽少的说对不起;你要好好的为自己活着,为家人活着。。。。。。

可是应该明白的是,没有办法让自己更开心,没有办法再去拥有和他一起的的日子。

只是想要一个可以在你伤心的时候,给你个拥抱,只是安静的陪着你。

(勇气)

只是小小一段足迹。被慰藉着,凝华的心。

有些时候总是懦弱着,不忍心伤害别人抑或无法接受被别人伤害。心里堵着无法呼吸,残留在心田中只是次次谎言以及一些往事追忆。

不知道你在哪儿,不想知道你在哪儿,迟疑你们会在哪儿拥有什么样的生活。

想一次性的写完你和他,想一次性的把心里话全部告诉你,想最后一次抱着你骂你的不好,想最后一次和你睡一晚,可以任性的在你怀里握着你的手听你对我说傻孩子不要胡思乱想,让我们永远的好下去。

可是这是需要多大勇气才能执着着。

(其实)

我是多么的脆弱,完全没有煽情的情绪,只是单方面的看着自己懦弱,看着自己被伤害被欺骗,一直在乎的人事被他人占有,却没有办法找到出口。

其实我真的很想有个可以给我个肩膀的人,好好的陪着自己。

其实,其实应该不会有的吧。

范文十:自我修为须臾不可少

培育和践行社会主义核心价值观,是党的十八大提出的根本任务。完成这一任务,是一个长期而艰巨的过程。不仅要加大宣传力度,使“三个倡导”24个字社会主义核心价值观家喻户晓;更重要的是每个人都能修身律己,从点滴小事做起,积少成多、聚沙成塔,进而使社会主义核心价值观融入全社会,无处不在。

要热爱祖国,敢于担当。人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。爱国是义务、是光荣,也是践行社会主义核心价值观的前提和出发点。战争年代,我们的爱国情感常常体现在“捐躯赴国难,誓死忽如归”、“常思奋不顾身,而殉国家之急”的壮怀激情中;和平年代,我们的爱国情感更多地体现在关爱“两个一百年”的奋斗目标、关爱中华民族伟大复兴的中国梦和关爱家乡的改革发展中。要坚信中国特色社会主义道路是唯一正确的道路,中华民族有自立于世界民族之林的能力;要把个人的理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大事业之中,把个人的前途与国家的改革发展紧密地连在一起,多做有益于经济社会发展、有益于社会和谐、有益于生态文明建设的好事和善事,不当旁观者;要有舍我其谁的担当精神,为了国家的发展、人民的幸福不计个人得失,不分分内分外。

要爱岗敬业,甘于奉献。爱岗敬业既是社会主义核心价值观倡导的价值取向,也是公民道德规范的基本要求;既是一个人生存本能的需要,也是社会化分工和发展的需要。所以,一个人有了一份职业,一个工作岗位,就应该加倍珍惜它,加倍利用好它。爱岗与敬业有着紧密的联系。爱岗,就是热爱自己的工作岗位,忠于本职工作。敬业,就是以极端负责的态度对待自己工作。雷锋日记里有一段话,“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位”。它告诉我们无论在什么样的岗位都要做出最大的贡献!要处理好理想现实工作之间的关系,正确地认识自己,正确地对待工作,找准自己的定位,发挥好自己应有的作用;要不断增长知识,增长才干,努力成为多面手;要干一行,爱一行,专一行,加工好每一个零件,搞好每一次测量,做好每一次安检,填好每一张记录,算准每一个数据,写好每一篇文稿;要立足本职,挑战自我,奉献社会,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢。

要诚而有信,恪守不忘。常言道:“国无信不威,商无信不兴,民无信不立。”诚信是国家的立邦之本,是商家的立业之本,是个人的立身之本。诚信是中华民族传统美德,是华夏民族最崇尚的品质。诚信是一个道德范畴,也是每个公民不可或缺的无形资产和“第二身份证”。孟子云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”要树立守信光荣、失信可耻的理念,做到言必诚信,行必忠正,“言必行,行必果”,一言既出,驷马难追;要诚实经营,公平竞争,童叟无欺,加强个人信用修养,杜绝失信行为发生;要少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干,言行光明正大,让“诚实守信”和“履约践诺”不仅成为社会的外在约束,而且成为我们内心的自律力量。

要友善他人,关爱相助。友善是一种道德境界,也是一种公共秩序。生活需要宽容,和谐需要友善。要尊老爱幼。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“谁言寸草心,报得三春晖”,都是尊老爱幼的千古佳句。庄子曰:“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”文明人与野蛮人的一个显著区别,在于懂孝悌,尊父母。如果你是父母,你的心应是孩子的天堂;如果你是哥姐,理应爱护弟妹;如果你是学子,理应尊敬师长;如果你是儿女,理应关爱爹娘。要关爱邻里。常言道:远亲不如近邻。美国社会学家埃尔在《社区文化》一文中也说过:“社区的文明不仅在于建筑的美化、环境的整洁,更主要的是从邻里的关爱程度予以考量。”当邻居遇上不测时,应慷慨解囊;倘有孤老偶患小恙,应热心扶助,想办法、出主意,让“同在一个屋檐下”的邻里,不是亲人胜似亲人。

要遵守公德,行无所违。社会公德是公民在社会交往和公共生活中应该遵守的道德准则。梁启超曾把公德定义为“人人相善其群”,意为人人都应与公众有良好的关系。践行社会主义核心价值观,应守公德,明事理,用公共的道德规范约束自己。要文明礼貌,仪容得体,举止大方;遵守公共秩序,不能大声喧哗;遵守交通规则,不闯红灯;看他人演出,应尊重演员不提前退场。要助人为乐,乘坐公共汽车、火车,应照顾老人、小孩和残疾人,把你的关爱送给需要帮助的人。要爱护公物,自觉爱护公用设施和文物古迹;爱护花草树木,不穿越绿化带。要保护环境,不随地吐痰、乱扔纸屑,不露天烧烤。要遵纪守法,认真贯彻食品安全法,不制售假冒变质“三无”食品;遵守环境保护法,不排放有毒有害物质;遵守国家安全法,对危害国家安全、荣誉和利益的行为敢于斗争,为维护社会和谐稳定做出自己应有的贡献。

作者单位:中共哈尔滨市委讲师团

(责任编辑:陈雅莉)