哀公益宅阅读答案

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【优秀范文】哀公益宅阅读答案

范文一:“哀公问于有若”阅读答案

阅读下面两段文字,完成23—24题。(5分)

哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《论语》)

戴盈之①曰:“什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年,然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”(《孟子·滕文公下》)

[注]①戴盈之,宋国大臣。

23.有若与孟子的话都体现了儒家的                        的政治主张。(1分)

24.关于赋税,有若与孟子的主张有不同之处,请简析。(4分)

                                                                    

                                                                    

参考答案:

23.为政以德(以民为本)

24.有若认为百姓“足”与“不足”同哀公的利害关系密切,主张应减轻百姓赋税;而孟子主张对于不合道义的赋税,应立即停止征收,不必等待来年。

范文二:“哀公问于有若”阅读答案

阅读下面两段文字,完成23—24题。(5分)

哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《论语》)

戴盈之①曰:“什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年,然后已,何如?”孟子曰:“今有人日攘邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”(《孟子·滕文公下》)

[注]①戴盈之,宋国大臣。

23.有若与孟子的话都体现了儒家的 的政治主张。(1分)

24.关于赋税,有若与孟子的主张有不同之处,请简析。(4分)

参考答案:

23.为政以德(以民为本)

24.有若认为百姓“足”与“不足”同哀公的利害关系密切,主张应减轻百姓赋税;而孟子主张对于不合道义的赋税,应立即停止征收,不必等待来年。

范文三:“哀公问于有若”阅读答案

阅读下面两段文字,完成2324题。(5分)

哀公问于有若曰:年饥,用不足,如之何?有若对曰:盍彻乎?曰:二,吾犹不足,如之何其彻也?对曰:百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?(《论语》)

戴盈之①曰:什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年,然后已,何如?孟子曰:今有人日攘邻之鸡者,或告之曰:是非君子之道。曰:请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。如知其非义,斯速已矣,何待来年?(《孟子滕文公下》)

[注]①戴盈之,宋国大臣。

23.有若与孟子的话都体现了儒家的 的政治主张。(1分)

24.关于赋税,有若与孟子的主张有不同之处,请简析。(4分)

参考答案:

23.为政以德(以民为本)

24.有若认为百姓足与不足同哀公的利害关系密切,主张应减轻百姓赋税;而孟子主张对于不合道义的赋税,应立即停止征收,不必等待来年。

范文四:微公益阅读答案

微公益

①随着社会的进步,越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来,我们把这种平民公益叫做微公益。一些发生在我们身边的微公益行动,让人如沐春风,心生暖意。

②参与微公益行动的人能力虽微,但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入,二十多年收养了45个弃婴;天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学,惠及学生三百多人;新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入,八年中资助贫困学生上百名&&他们都是普通人,像大地上的一粒粒微尘,像大海里的一滴滴水珠。也许有人认为他们渺小,但他们却用自己的行动温暖他人,诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳,散发出人性的光辉,彰显着普通人平凡中的伟大和崇高。

③发起微公益行动的民间组织力量虽微,但其产生的正能量却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良,带给人们崇善向上的希望;他们以爱传爱,以善扬善,汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥,小红帽义工集合起一群个体劳动者,他们坚持走街串巷做好事,为城市增添了一道美丽风景;在江西丰城,活跃着一群萤火虫志愿者,他们以萤火虫虽小,也要为社会送去微弱的光亮的执著,将爱心传递。众人拾柴火焰高,当个人的想法上升为一个群体的意识的时候,当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候,它的影响就会变得巨大而深远。

④乐善好施,扶危济困,早已深深融进我们的血脉,成为有口皆碑的道德美谈。然而,随着市场经济的发展,有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响,变成了多一事不如少一事的看客,在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实,一个人能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小德为大德。孟子曰:是不为也,非不能也。微公益,____________。

⑤在当今社会,倡导越来越多的普通人参与微公益是非常必要的。随着微公益行动的滚雪球效应,扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地,结出丰硕的果实。

1.本文的中心论点是什么?(2分)

2.分析文章第①—④

段的论证过程,按要求填空。(4分)

首先_______(不超过12字),其次________(不超过24字),然后_________(不超过18字)。

3.请在第④段结尾横线处填写一句话,阐明微公益与孟子的话之间的联系。(2分)

答案:

1.在当今社会,倡导越来越多的普通人参与微公益是非常必要的。

2.示例:(首先)明确微公益的概念(其次)从个人和民间组织角度论证微公益的意义(然后)指出当前倡导微公益的原因

3.示例一:人人皆可为,关键在于有无此心

示例二:每个人都能做到,关键看你做不做。

范文五:微公益阅读答案

微公益

随着社会的进步,越来越多的普通人和民间组织开始参与到公益事业中来,我们把这种平民公益叫做“微公益”。一些发生在我们身边的“微公益”行动,让人如沐春风,心生暖意。

参与“微公益”行动的人能力虽微,但其散发的人格魅力芬芳远播。八十多岁的甘肃老人陈尚义靠捡垃圾的微薄收入,二十多年收养了45个弃婴;天津老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学,惠及学生三百多人;新疆维吾尔族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入,八年中资助贫困学生上百名……他们都是普通人,像大地上的一粒粒微尘,像大海里的一滴滴水珠。也许有人认为他们渺小,但他们却用自己的行动温暖他人,诠释良知。他们灵魂深处溢出的芬芳,散发出人性的光辉,彰显着普通人平凡中的伟大和崇高。

发起“微公益”行动的民间组织力量虽微,但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良,带给人们崇善向上的希望;他们以爱传爱,以善扬善,汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥,“小红帽义工”集合起一群个体劳动者,他们坚持走街串巷做好事,为城市增添了一道美丽风景;在江西丰城,活跃着一群“萤火虫”志愿者,他们以“萤火虫虽小,也要为社会送去微弱的光亮”的执著,将爱心传递。“众人拾柴火焰高”,当个人的想法上升为一个群体的意识的时候,当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候,它的影响就会变得巨大而深远。

乐善好施,扶危济困,早已深深融进我们的血脉,成为有口皆碑的道德美谈。然而,随着市场经济的发展,有的人对此产生了疑虑、困惑。他们看不到个人力量对社会的影响,变成了“多一事不如少一事”的看客,在他人需要帮助、遇到危难时态度冷漠。其实,一个人能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小德为大德。孟子曰:是不为也,非不能也。“微公益”,____________。

在当今社会,倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。随着“微公益”行动的滚雪球效应,扶危济困、助人为乐的美德必将传遍神州大地,结出丰硕的果实。

1.

本文的中心论点是什么?(2分)

2.

分析文章第

段的论证过程,按要求填空。(4分)

首先_______(不超过12字),其次________(不超过24字),然后_________(不超过18字)。

3.

请在第

段结尾横线处填写一句话,阐明“微公益”与孟子的话之间的联系。(2分)

答案:

1.

在当今社会,倡导越来越多的普通人参与“微公益”是非常必要的。

2.

示例:(首先)明确“微公益”的概念(其次)从个人和民间组织角度论证“微公益”的意义(然后)指出当前倡导“微公益”的原因

3.

示例一:人人皆可为,关键在于有无此心

示例二:每个人都能做到,关键看你做不做。

范文六:《哀溺文》阅读答案

哀溺文 永①之氓②咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。 吾哀之。且若是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎? [注释]永:唐代地名,今永州。 ②氓:民,百姓。 ③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。 ④大货:非常多的财物。 ⑤大氓:有钱有势的人。 26.解释句中加点的词。(4分) ①永之氓咸善游 咸: ②中济,船破,皆游 济: ③有顷,益怠 怠: ④又摇其首。遂溺死 遂: 27.翻译下列句子。(6分) ①其一氓尽力而不能寻常。 ②何不去之! ③汝愚之甚,蔽之甚! 28.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理?(4分) 26.【答案】①咸:都。 ②济:渡,渡河。 ③怠:疲惫。 ④遂:于是,就。 【评分】每题1分,共4分。 27.【答案】①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。 ②为什么不丢掉它呢?③你太愚蠢了,太不懂道理了。 【评分】每句2分,共6分。意思对即可。 28.【答案】不肯放弃腰中钱财而被溺死。它告诉我们不要过分看重钱财,要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。 【评分】每文2分,共4分。意思对即可。 翻译: 永州的百姓都善于游泳。一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,愚昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有因为大的利益淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。 富贵是无情之物,看得他重,他害你越大;贫贱是耐久之交,处得他好,他益你反深。故贪商羽而恋金谷者,竟被一时之显戮;乐箪瓢而甘敝缊者,终享千载之令名。

范文七:《经死哀》阅读答案

经死①哀

郑珍②

  虎卒③未去虎隶来,催纳捐欠声如雷。雷声不住哭声起,走报其翁已经死。长官切齿目怒嗔:“吾不要命只要银!若图作鬼即宽减,恐此一县无生人!”促呼捉子来,且与杖一百。“陷父不义罪何极④,欲解父悬速足陌⑤!”呜呼,北城卖屋虫出户⑥,南城又报缢三五!

注释:①经死:吊死。②郑珍(1806~1864), 字子尹,晚号柴翁。贵州遵义人。近代经学家、古文家、诗人。③虎卒、虎隶:指凶暴的官府差役。④陷父不义罪何极:此句意为儿子没能替父亲交纳税款,造成其父以死逃避纳税的不义之行,最大恶极。⑤足陌:古时以百钱为陌,不足一百的称短陌,实足一百的称足陌。⑥虫出户:人死而未能及时安葬,尸腐而爬出虫子。

    ⑴试简析本诗中的官吏形象。

    ⑵试赏析“南城又报缢三五!”句之妙。

参考答案:

12、⑴是一个催租索命穷凶极恶的封建官吏形象。本诗通过对长官的“切齿目怒嗔”、“ 吾不要命只要银”等正面神态语言的描写及虎卒、虎隶的侧面衬托,以及逼得老翁上吊而死的典型事件的客观叙述,揭示了晚清社会只管搜刮钱财,不管民众死活的赋税制度的吃人本质。

⑵本诗以“南城又报缢三五”来承接北城卖屋尸腐虫出而作结,其一“又”字暗示出南城又有多人上吊而死,说明因赋税之压而家破人亡已不是个别现象,深化了主题,大大增强了作者抨击时政的力度,深刻反映了当时的赋税之毒,社会之黑暗。

范文八:哀枫树阅读答案

阅读下面文章,回答下列小题。

哀枫树

梁实秋

①我每至西雅图,下榻士耀文蔷家。我六楼上寝室有两个窗子,从南窗远眺,晴朗时可以看到高一万四千余呎的瑞尼尔山峰清清楚楚地浮现在天空中,山巅终年积雪,那样子很像日本的富士山,而其悬在半空的样子又有一点像是由我们的岳阳楼之遥望君山。西窗外,则有两棵大树骈,一棵是杉,一棵是枫,根干相距约有十呎,枝叶则纠结交叉,相依相偎如为一体。两棵树都高约五丈,虽非参天古木,亦甚庄严壮观。尤其是那株枫树,正矗立在我窗前,夕阳西下,几缕阳光从树叶隙处横射过来,把斑斓的叶影筛到窗幕上面。窗外的树,窗内的人,朝夕相对,默然无语。

②枫树的种类很多,据说一百五十种以上。我们这棵枫树是最普通的一种,自阿拉斯加至南加州一带无处无之,是属于大叶枫的一类。叶厚而大,风过飒飒作响,所以此树从木从风。能制枫糖的是属于另外一种。“霜叶红于二月花”的则又是一种。我们中国诗人所常吟咏的是丹枫,又名霜枫,亦谓江枫。张继的《枫桥夜泊》“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,以及刘季游的《登天柱冈诗》“我行谁与报江枫,旋摆旌旗一路红”,都是有名的诗句。其实,红叶不限于枫,凡是树根吸取土中糖分过多,骤遏霜寒即起化学作用而呈红色,既非红颜娇艳取悦于人,亦非以憔悴之容惹人怜惜。

③落叶乔木,到了季节,叶子总要变色脱落的。西雅图植物园里枫树很多,入秋红叶缤纷,有人认为景色甚美,我驱车往统,只是有一股萧瑟肃杀之气使人不快。我们这棵枫埘,叶子不变红,变黄,一夜北风寒,黄叶纷纷落。我曾有好几个秋季给它扫除落叶。接连十天八天,叶子扫不尽。一早起来,就发现很厚的一层黄叶遮盖了一大块草地。我用大竹篾做的耙子,用力地耙拢成堆。从土壤里来的东西还让它回到土里去。扫叶工作相当累人,使人遍体生温,和龚半千扫叶楼的情景不大相同。扫叶楼是南京名胜之一,是我于一九二六年最喜欢盘桓的一个地方。那里庭院不大,树也不大,想半千居士所扫的落叶也不过是一种情趣的象征而已。我扫枫叶乃纯粹的劳动,整理庭除,兼为运动。

④枫树不仅落叶烦人,春天开的小花,谢后散落如雨,而且所结的果实有翅,乘风滴溜溜的到处飞扬,落到草地上、石缝里、到路边,随地萌芽生长,若不勤加拔除,不久就会成为一座枫林。易经说:“天地变化,草木蕃。”枫树之雄厚的蕃息力量,正是自然之道。不过由萌芽而滋长,逃过多少灾难,然后才能成为一棵几丈高的大树。枫树在我们需要阴凉的时候,它给我们遮阳,到了冬天我们需要温暖的时候它又迅速地脱卸那一身的浓密太叶,只剩下干枝光轩在丰空寒风中张牙舞爪。它好知趣,它好可人!

⑤但树也有旦夕祸福。我这次到西雅图回来,隔窗一望那棵枫树不见了!再探头望下来,一块块的大木橛子、大木墩子,横七竖八地陈列在木栅边。一棵树活生生地被锯成了几十段!那棵杉,孤零零地立着,它失掉了贴身的伴侣,它比我更难过。

⑥原来是今年春天,树该发芽的时候,这棵枫树突然没有发出芽来,有气无力地在顶端冒出几片小叶。请了三位树医,各有不同的诊断。一位说是当年造房子打地基伤了树根,一位说是草地施肥杀莠使它中了毒,一位说是感染了无名的疾病。有一点三位完全同意:树已害了不治之症。善后是必须立即办理,否则桔树恐难久立,在风雪怒号之中它会訇然仆地。邻居测量形式,所受威胁最大。于是三家比价,以二百五十元成交,立即伐木丁丁了。言明在先,只管锯成短橛,不管运走。木橛的最大圆周是八呎有余,直径约二呎半。唯一用途是当柴烧,分期予以火化。可是斧劈成柴,那工程不小,怕只好出资请人把它一块块地运走了。

⑦现在我的窗前没有东西遮望眼,一片空虚。十年树木,只能略具规模,像这棵枫树之枝叶扶疏,如张巨盖,至少是百年以上物。然而三千大千世界,一切皆是无常,一棵树又岂是例外?“树犹如此,人何以堪?”

(选自《粱实秋散文集》)

【小题1】请概括本文的行文思路。(5分)

【小题2】请从语言表达的角度对第①段画线文字进行赏析。(6分)

【小题3】本文第②段援引了古代描写枫树的诗句,请分析其作用。(6分)

【小题4】“树犹如此,人何以堪?”一棵枫树的死去,为什么引发了作者如此深沉的感慨?请结合全文进行分析。(8分)

阅读答案:

【小题1】首先着笔描写窗前那棵与自己相依相伴的枫树;然后交代枫树有很多种类;再写枫树蕃息力量雄厚;最后写窗前那个枫树的命运并抒发感慨。

【小题1】①运用拟人手法,“相依相偎如为一体”,生动形象的写出了两棵树的心心相印,互为依存。②巧妙使用动词,“横射”、“筛”赋予了阳光动感,“筛”极形象的写出了树影的婆娑斑斓。③长短句、整散句相结合,使表达错落,有情趣。 (答出两点即可,每点3分)

【小题1】①引用诗句说明枫树种类很多;(2分)②由诗句点明枫树叶红的原因,暗赞枫树“非红颜娇艳取悦于人,亦非以憔悴之容惹人怜惜”的独立人格;(2分)③引用诗句使文章有深厚的文化底蕴。(2分)(酌情给分)

【小题1】本文文笔简洁、平实,风格恬淡,情感深沉浓郁,感人至深。

(1)窗前的枫树与“我”相依相伴,夏秋季节,“我”欣赏枫树红叶,获得无限情趣;寒风起时,树叶脱落,“我”便扫除落叶,在不知不觉间,枫树好象溶入作者的生命之中。

(2)当“我”看到那棵杉树,“孤零零的立着,它失掉了贴身的伴侣。”于是,“我”体验到一种无可名状的悲哀与忧伤。一颗普通的枫树,作者已把他当做自己相依相偎的伴侣,他对这百年枫树最终失去生命流露出无尽的哀伤。

(3)作者在第三段由扫落叶忆及南京的扫叶楼,并点明是自己曾经最喜欢盘桓的地方,看似闲笔实则饱含了自己对故土深深的怀念之情。

(4)“像这棵枫树之枝叶扶疏,如张巨盖,至少是百年以上”的枫树的死去,引发了作者对世事的无常、生命的无常的无尽感叹。

(答出三点得8分,紧扣文意,意思表述合理,即可酌情给分)

解析

范文九:哀枫树阅读答案

阅读下面的文字,完成下题。

哀枫树

梁实秋

  ①我每至西雅图,下榻士耀文蔷家。我六楼上寝室有两个窗予,从南窗远眺,晴朗时可以看到高一万四千余口尺的瑞尼尔山峰清清楚楚地浮现在天空中,山巅终年积雪,那样子很像日本的富士山,而其悬在半空的样子又有一点像是由我们的岳阳楼之遥望君山。西窗外,则有两棵大树骈立,一棵是杉,一棵是枫,根干相距约有十口尺,枝叶则纠结交叉,相依相偎如为一体。两棵树都高约五丈,虽非参天古本,亦甚庄严壮观。尤其是那株枫树,正矗立在我窗前,夕阳西下,几缕阳光从树叶隙处横射过盎,把斑斓的叶影筛到窗幕上面。窗外的树,窗内的人,朝夕相对,默然无语。

  ②枫树的种类很多,据说一百五十种以上。我们这棵枫树是最普通的一种,自阿拉斯加至南加州一带无处无之,是属于大叶枫的一类。叶厚而大,风过飒飒作响,所以此树从木从风。能制枫糖的是属于另外一种。“霜叶红于二月花”的则又是一种。我们中国诗人所常吟咏的是丹枫,又名霜枫,亦谓江枫。张继的《枫桥夜泊》“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,以及刘季游的《登天柱冈诗》“我行谁与报江枫,旋摆旌旗一路红”,都是有名的诗句。其实,红叶不限于枫,凡是树根吸取土中糖分过多,骤遇霜寒即起化学作用而呈红色,既非红颜娇艳取悦于人,亦非以憔悴之容惹人怜惜。

  ③落叶乔木,到了季节,叶子总要变色脱落的。西雅图植物园里枫树很多,入秋红叶缤纷,有人认为景色甚美,我驱车往观,只是有一股萧瑟肃杀之气使人不快。我们这棵枫埘,叶子不变红,变黄,一夜北风寒,黄叶纷纷落。我曾有好几个秋季给它扫除落叶。接连十天八天,叶子扫不尽。一早起来,就发现很厚的一层黄叶遮盖了一大块草地。我用大竹篾做的耙子,用力地耙拢成堆。从土壤里来的东西还让它回到土里去。扫叶工作相当累人,使人遍体生温,和龚半千扫叶楼的情景不大相同?扫叶楼是南京名胜之一,是我于一九二六年最喜欢盘桓的一个地方。那里庭院不大,树也不大,想半千居士所扫的落叶也不过是一种情趣的象征而已。我扫枫叶乃纯粹的劳动,整理庭除,兼为运动。

  ④枫树不仅落叶烦人,春天开的小花,谢后散落如雨,而且所结的果实有翅,乘风滴溜溜的到处飞扬,落到草地上、石缝里、到路边,随地萌芽生长,若不勤加拔除,不久就会成为一座枫林。易经说:“天地变化,草木蕃。’’枫树之雄厚的蕃息力量,正是自然之道。不过由萌芽而滋长,逃过多少灾难,然后才能成为一棵几丈高的大树。枫树在我们需要阴凉的时候,它给我们遮阳,到了冬天我们需要温暖的时候它又迅速地脱卸那一身的浓密太叶,只剩下干枝光轩在丰空寒风中张牙舞爪。它好知趣,它好可人!

  ⑤但树也有旦夕祸福。我这次到西雅图回来,隔窗一望那棵枫树不见了!再探头望下来,一块块的大木橛子、大木墩子,横七竖八地陈列在木栅边。一棵树活生生地被锯成了几十段!那棵杉,孤零零地立着,它失掉了贴身的伴侣,它比我更难过。

  ⑥原来是今年春天,树该发芽的时候,这棵枫树突然没有发出芽来,有气无力地在顶端冒出几片小叶。请了三位树医,各有不同的诊断。一位说是当年造房子打地基伤了树根,一位说是草地施肥杀莠使它中了毒,一位说是感染了无名的疾病。有一点三位完全同意:树已害了不治之症。善后是必须立即办理,否则枫树恐难久立,在风雪怒号之中它会訇然仆地。邻居测量形式,所受威胁最大。于是三家比价,以二百五十元成交,立即伐木丁丁了。言明在先,只管锯成短橛,不管运走。木橛的最大圆周是八口尺有余,直径约二口尺半。唯一用途是当柴烧,分期予以火化。可是斧劈成柴,那工程不小,怕只好出资请人把它一块块地运走了。

  ⑦现在我的窗前没有东西遮望眼,一片空虚。十年树木,只能略具规模,像这棵枫树之枝叶扶疏,如张巨盖,至少是百年以上物。然而三千大千世界,一切皆是无常,一棵树又岂是例外?“树犹如此,人何以堪?”

(选自《粱实秋散文集》)

1.请概括本文的行文思路。

2.请从语言表达的角度对第①段画线文字进行赏析。

3.本文第②段援引了古代描写枫树的诗句,请分析其作用。

4.“树犹如此一人何以堪?”一棵枫树的死去,为什么引发了作者如此深沉的感慨?请结合全文进行分析。

阅读答案:

答案:

解析:

范文十:七哀诗阅读答案

七哀诗

王粲

西京乱无象,豺狼方构患,复弃中国去,委身适荆蛮。

亲戚对我悲,朋友相追攀,出门无所见,白骨蔽平原。

路有饥妇人,抱子弃草间,顾闻号泣声,挥涕独不还。

 “未知身死处,何能两相见?”驱车弃之去,不忍听此言。

  南登霸陵岸,回首望长安。悟彼《下泉》人,喟然伤心肝。

(1)

解释下列字词。

(1)无象:

(2)委身:

(3)追攀:

(4)亲戚:

(5)顾:

(6)中国:

(7)岸:

(2)

诗中出现的形象有________和________,请简析。

(3)

《哀诗》所反映的背景是________,诗人开头写弃长安去荆州的________、________和________。

(4)

文中结尾“喟然伤心肝”哀叹的原因是________。

阅读答案:

答案:

解析:

(1)

  (1)无法,社会秩序混乱。

  (2)托身。

  (3)攀车依恋、惜别。

  (4)占代指亲人和亲戚。

  (5)回头。

  (6)古代北方黄河流域一带。

  (7)高地。

(2)

诗人自身形象:面对混乱废弛的两京,悲愤难耐;对悲痛欲绝的女子充满同情,妇女形象:悲痛欲绝,悲愤控诉。

(3)

国家衰微 战火纷飞 民不聊生 怨声载道,原因,决心,情状

(4)

面对国运衰微,心理充满无限感伤和强烈悲愤。